李白古诗中有月和酒的诗句

李白诗中含酒字的诗句

李白诗中含酒字的诗句

　　李白 ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，以下是小编整理的关于李白诗中含酒字的.诗句，欢迎阅读参考。

　　1、酒后竞风采，三杯弄宝刀。**如剪草，剧孟同游遨。——《白马篇》

　　2、感之欲叹息，对酒还自倾。——《春日醉起言志》

　　3、何时更杯酒，再得论心胸。——《魏郡别苏明府因北游》

　　4、携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。——《九日》

　　5、花间一壶酒，独酌无相亲。——《月下独酌四首·其一》

　　6、鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征。——《沙丘城下寄杜甫》

　　7、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送。——《金陵酒肆留别》

　　8、置酒望白云，商飙起寒梧。——《登单父陶少府半月台》

　　9、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。——《将进酒》

　　10、鹔鹴换美酒，舞衣罢雕龙。寒苦不忍言，为君奏丝桐。——《怨歌行·长安见内人出嫁,友人令余代为之》

　　11、云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。——《与夏十二登岳阳楼·楼观岳阳尽》

　　12、笑尽一杯酒，**都市中。羞道易水寒，从令日贯虹。——《结客少年场行》

　　13、地白风色寒，雪花大如手。笑杀陶渊明，不饮杯中酒。——《嘲王历阳不肯饮酒》

　　14、吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。——《相和歌辞·短歌行》

　　15、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。——《把酒问月·故人贾淳令予问之》

　　16、且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。——《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》

　　17、称是秦时避世人，劝酒相欢不知老。各守麋鹿志。——《山人劝酒》

　　18、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。——《行路难·其一》

　　19、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——《客中行》

　　五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁

　　《将进酒·君不见》

　　唐 · 李白

　　陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑

　　《将进酒·君不见》

　　唐 · 李白

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停

　　《将进酒·君不见》

　　唐 · 李白

　　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光

　　《客中行 / 客中作》

　　唐 · 李白

　　耐可乘明月，看花上酒船

　　《秋浦歌十七首》

　　唐 · 李白

　　愁多酒虽少，酒倾愁不来

　　《月下独酌四首》

　　唐 · 李白

　　且须饮美酒，乘月醉高台

　　《月下独酌四首》

　　唐 · 李白

　　穷愁千万端，美酒三百杯

　　《月下独酌四首》

　　唐 · 李白

　　所以知酒圣，酒酣心自开

　　《月下独酌四首》

　　唐 · 李白

　　花间一壶酒，独酌无相亲

　　《月下独酌四首》

　　唐 · 李白

李白古诗《把酒问月》全诗赏析

李白古诗《把酒问月》全诗赏析

　　《把酒问月》是唐代伟大诗人李白创作的一首咏月抒怀诗。此诗写诗人端着酒杯向月亮发问，从饮酒问月开始，以邀月临酒结束，反映了人类对宇宙的困惑不解。下面是小编收集整理的李白古诗《把酒问月》全诗赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　把酒问月

　　青天有月来几时?我今停杯一问之。

　　人攀明月不可得，月行却与人相随。

　　皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

　　但见宵从海上来，宁知晓向云间没 。

　　白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?

　　今人不见古时月，今月曾经照古人。

　　古人今人若流水，共看明月皆如此。

　　唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

　　【《把酒问月》注释】

　　⑴题下作者自注：故人贾淳令予问之。

　　⑵丹阙：朱红色的宫殿。绿烟：指遮蔽月光的浓重的云雾。

　　⑶但见：只看到。宁知：怎知。没(mò)：隐没。

　　⑷白兔捣药：神话传说月中有白兔捣仙药。西晋傅玄《拟天问》：“月中何有，白兔捣药”。嫦娥：神话中的月中女神。传说她原是后羿的妻子，偷吃了羿的仙药，成为仙人，奔入月中。见《淮南子·览冥训》。

　　⑸当歌对酒时：在唱歌饮酒的时候。曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何?”金樽：精美的酒具。

　　【《把酒问月》白话译文】

　　青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。

　　人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。

　　皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。

　　只能看见每晚从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没。

　　月亮里白兔捣药自秋而春，嫦哦孤单地住着与谁为邻?

　　现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。

　　古人与今人如流水般流逝，共同看到的.月亮都是如此。

　　只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。

　　【《把酒问月》创作背景】

　　此诗作年难定。根据《把酒问月》题下自注，此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载(744年)。

　　【《把酒问月》赏析】

　　“把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注：“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。

　　悠悠万世，明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问，对那无限时空里的奇迹，大有神往与迷惑交驰之感。问句先出，继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意，从而倍有诗味。二句语序倒装，以一问摄起全篇，极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起，以下大抵两句换境换意，尽情咏月抒怀。

　　紧接二句“人攀明月不可得，月行却与人相随”意谓：明月高悬，欲攀不能，使人感到可望难即，莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里，随时都得到月光的照拂，相与同行，如在身边，于是距离顿消。两句一冷一热，亦远亦*，若离若即，道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感，人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘：皎皎月轮如明镜飞升，下照宫阙，云翳(“绿烟”)散尽，清光焕发。以“飞镜”作譬，以“丹阙”陪衬俱好，而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮，然后揭开纱罩般露出娇面，那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远：“但见宵从海上来，宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天，踪迹实难测知，偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇，他从而浮想联翩，究及那难以稽考的有关月亮的神话传说：月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药，为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥，该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情，其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求，从而感慨系之。今月古月实为一个，而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”，亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”，亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美，且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数，只如逝水，然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说，后二句总括，诗情哲理并茂，读来意味深长，回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云：“对酒当歌，人生几何?”此处略用其字面，流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”，形象鲜明独特。从无常求”常“，意味隽永。至此，诗情海阔天空地驰骋一番后，又回到诗人手持的酒杯上来，完成了一个美的巡礼，使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。

　　全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美。诗人由酒写到月，又从月归到酒，用行云流水般的抒情方式，将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂，富有很强的艺术感染力。

　　作品点评

　　明末清初唐汝询《汇编唐诗十集》：唐云：收敛豪气，信笔写成，取其雅淡可矣。谓胜《蜀道》诸作，则未敢许。

　　明末清初王夫之《唐诗评选》：于古今为创调。乃歌行，必以此为质。然后得施其裁制。供奉特地显出稿木，遂觉直尔孤行，不知独参汤原为诸补中方药之本也！辛幼安、唐子畏未许得与此旨。

　　日本*藤元粹《李太白诗醇》：奇想自天外来。圆活自在，可谓笔端有舌矣（“但见宵从”二句下）。严沧浪曰：缠绵不堕纤巧，当与《峨眉山月歌》同看。

　　作者简介

　　李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

李白关于酒的诗句古诗 带酒的诗句大全

1、对酒当歌，人生几何?——曹操

2、弹琴醒暮酒，卷幔引诸峰。——岑参

3、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。——李白

4、五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。——李白《少年行》

5、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。——柳永《雨霖铃》

6、几日寂廖伤酒后，一番萧瑟禁酒中。鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。——晏殊《无题》

7、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴》

8、晚酌东窗下，流莺复在兹。春风与醉客，今日乃相宜。——李白

9、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。魏晋-曹操《短歌行》

10、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

11、明月几时有，把酒问青天。北宋-苏轼《水调歌头》

12、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。唐-杜牧《清明》

13、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。唐-王翰《凉州曲》

14、劝君莫拒杯，春风笑人来。——李白

15、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。——苏轼《浣溪沙》

16、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》

17、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

18、秋山僧冷病，聊寄三五杯。——韦应物

19、蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。——李白

20、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——李白

21、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

22、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——王翰《凉州曲》

23、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》

24、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。——李清照《如梦令》

25、龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。——李商隐

26、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来瑚珀光。——李白

27、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。北宋-范仲淹《苏幕遮 》

28、襄阳好风日，留醉与山翁。唐-王维《汉江临眺》

29、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》

30、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。——李白

31、醉中惊老去，笑里觉愁来。——包佶

32、玉壶系青丝，沽酒来何迟。——李白

李白诗词中有月的古诗

李白诗词中有月的古诗

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编帮大家整理的李白诗词中有月的古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　李白简介：

　　长安元年(701年)，李白出生。字太白。其生地尚无确说。但一般认为唐剑南道绵州(巴西郡)昌隆(后避玄宗讳改为昌明)为其故乡。其家世、家族皆不详。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉;据《旧唐书》记载，李白之父李客为任城尉。

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　天上何所有，迢迢白玉绳。

　　斜低建章阙，耿耿对金陵。

　　汉水旧如练，霜江夜清澄。

　　长川泻落月，洲渚晓寒凝。

　　独酌板桥浦，古人谁可征。

　　玄晖难再得，洒酒气填膺。

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　君子枉清盼，不知东走迷。

　　离家来几月，络纬鸣中闺。

　　桃李君不言，攀花愿成蹊。

　　那能吐芳信?惠好相招携。

　　我有结绿珍，久藏浊水泥。

　　时人弃此物，乃与燕珉齐。

　　摭拭欲赠之，申眉路无梯。

　　辽东惭白豕，楚客羞山鸡。

　　徒有献芹心，终流泣玉啼。

　　只应自索漠，留舌示山妻。

　　范宰不买名，弦歌对前楹。

　　为邦默自化，日觉冰壶清。

　　百里鸡犬静，千庐机杼鸣。

　　浮人少荡析，爱客多逢迎。

　　游子睹嘉政，因之听颂声。

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　日色已尽花含烟，月明欲素愁不眠。

　　赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。

　　此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。

　　昔日横波目，今成流泪泉。

　　不信妾肠断，归来看取明镜前。

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。

　　轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。

　　水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。

　　若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　白日与明月，昼夜尚不闲。况尔悠悠人，安得久世间。

　　传闻海水上，乃有蓬莱山。玉树生绿叶，灵仙每登攀。

李白中秋诗句古诗（李白中秋节的诗句古诗大全）

中秋月亮蟾蜍诗四首赏读：应是蟾宫别有情，玉轮依旧养蟾蜍

中秋马上来临，此时正是凉爽秋天，最适合读书，往往中秋节对于学子的祝福是”蟾宫折桂“，通过考试，获得好名次，知识改变命运，就像飞到月亮上去攀折最馥郁清贵的桂花。

红楼梦中林黛玉听到宝玉要去学堂读书，调笑道，这一去，可定是要蟾宫折桂去了。可见“蟾宫折桂”是一个绝好的前程比喻。

那么望文生意，蟾宫为什么是指月宫？月宫和蟾蜍也就是癞蛤蟆什么关系呢？

古来诗人写月亮尤其是中秋的月亮，往往会用蟾蜍，蟾宫。蟾蜍这么的丑，何以和美丽的嫦娥玉兔并提？先让我们看看一首李白的诗。

中秋节节日夜晚氛围海报

”玉蟾离海上，白露湿花时。

云畔风生爪，沙头水浸眉。

乐哉弦管客，愁杀战征儿。

因绝西园赏，临风一咏诗。“李白《初月》

李白这是某一年的中秋，一个人过，在北方独自看初升的明月。

那玉蟾蜍离开了云海，升上了海一样的天空，有秋天的清露打湿了桂花。

只是因为今天有风有云，所以那月亮只露出一弯眉毛，像埋在白沙广水的地方，格外孤独。

这样的中秋，是京城富贵人家管弦歌舞欢乐的日子，谁能想到边关还有孤独望乡的将士？

我因为远离了繁华，忽然生出了如此广阔的情怀，让我在风中致敬这边关月色吧。

用玉蟾蜍形容八月十五升到天空的满月，其典故来源在何处呢？

叫雄性美国蟾蜍Calling Male American Toad

先秦时代，人们对自然和神灵的敬畏产生了很多神话。蜀楚之地，云雾升腾，有着龙蛇各样的水泽生物，其中样子最丑，让人生畏的有蛇，蛟（可能蜥蜴），龟鳖之类。蟾蜍属于那种长相古怪，肚子很大，用舌快速吞吐食物，夜晚鸣叫声大，且繁殖能力极强，有毒的生物。

敬畏产生恐惧和崇拜，蟾蜍仿佛长生不死，它长得和泥土差不多，没有人看见过它们的死亡，又或者，已经死了蟾蜍，在某一时候又重生。用现在的解释，是蟾蜍本身就丑，长得太像，就算是死了，它的毒让人害怕，不敢靠*，等到再次听到鸣叫时，只以为要紧还魂。

而且它的作息和月亮是相关联。

而且上古之人为求多子，奉繁殖能力强的生物为神灵，蟾蜍以巨大的腹部，给人震撼和想象，在古蜀地区，有着蟾蜍的生殖崇拜。

而月亮同样是代表繁殖和丰收的，蟾蜍就和月亮挂上了钩。一种说法，蟾蜍精就是月神，你看那月亮上疙疙瘩瘩的阴影，不就是蟾蜍的皮吗？还有一种说法，那月亮是蟾蜍最心爱的宝物，每天吞来吐去，十五那是它吐出了月亮，初一自然是它把月亮吞到肚子里。

而蟾蜍仿佛能够预知天气和雨，上古时代如何预测已经不可考，但是后来的人用玉蟾蜍纹路在空气中的变化占卜天气。

先秦屈原有首《天问》”夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？“

说的什么意思呢，月亮为什么缺了又圆，死了又生，那是因为，月亮里面有”顾菟“精。

”顾菟“是什么，屈原是古楚的大夫兼巫师，他肯定明白，只是我们不清楚。但是从郭沫若的考证，是通过古代的一些祭祀考证，”顾菟“不是兔子，是蟾蜍的转音。因为那时候普遍祭祀日月的器具上，没有兔子，只有丑兮兮神化了的蟾蜍。

汉朝是将先秦时代各种神化风俗糅合在一起的大一统时代。

那么到了汉朝，月亮中有蟾蜍，就已经定型。太阳中有三脚乌，月亮中有三脚蟾蜍，它们分别是日月之神。*张衡《灵宪》云：“羿请不死药于西王母，嫦娥窃之以奔月……嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”

这传说里，嫦娥变成了蟾蜍。好在成精的蟾蜍千变万化，并不损害嫦娥的美。而且此时，顾菟也成了真正可爱兔子，是嫦娥的化身。

那么到了唐朝之后，蟾蜍被广义形容月亮和月宫，和嫦娥，桂花，兔子，构成了关于中秋圆月美轮美奂的神话故事。

正是因为蟾蜍的圆肚子，形容圆月，成为典故。当然癞蛤蟆此时仙光四射，玉蟾，金蟾，银蟾，彩蟾，总之不会是丑兮兮癞蛤蟆。

郑州：嫦娥带4名仙女下凡与后羿相约打枣

“无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。

直到天（涯）头天尽处，不曾私照一人家。”唐朝曹松《中秋对月》

这无云的时节，仲秋的三五团圆之夜，大家看着蟾蜍如玉盘一样从海角天涯升起。

那月亮从海角天涯 升起，又照遍海角天涯，那清光无私，何曾有私怀，只将月光投射到一户人家呢？

这里写了中秋月色的清明浩大。

不过，一只肥肥的大肚皮蟾蜍，爬上天空的姿态，实在是很萌很卡通，它让我想起橘猫这样慵懒的动物。但是古人对于神话，是存而不论的，他们对蟾蜍的感情，远比我们敬畏郑重。

“应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。

清光不向此中见，白发争教何处生。

闲地占将真可惜，幽窗分得始为明。

殷勤好长来年桂，莫遣*人道不*。“唐朝许昼《中秋月》

月亮既然有着蟾蜍一样的阴影和花纹，叫蟾宫自然很形象，况且里面没准真的有蟾蜍精。

无论上面是蟾蜍精还是嫦娥，人间奉神，总因为中国的神灵，别有人情。

应该是月亮别有深情，所以每到秋半中秋，加倍地明亮皎洁。

正是月光皎洁秋毫必见，才照见了自己的白发，岁月的流淌。

那嫦娥一定是分外的思念人间，又分外的寂寞，所以月光照见人间的角角落落。

但我愿望你别那么用心看待人间事好不好，求嫦娥你自己多种两棵桂花，不要将人间的不*全部照射出来，你心酸，我也心酸呀。

人人都拜月，祈求嫦娥的保护，谁真的想过嫦娥同样可怜，碧海青天夜夜心？

在八月十五，嫦娥到底想照耀谁呢？就算是照耀了，都是不*人，离人泪啊。

这首诗颇堪玩味。

李白关于酒的诗句古诗 带酒的诗句大全

　　1、对酒当歌，人生几何?——曹操

　　2、弹琴醒暮酒，卷幔引诸峰。——岑参

　　3、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。——李白

　　4、五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。——李白《少年行》

　　5、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。——柳永《雨霖铃》

　　6、几日寂廖伤酒后，一番萧瑟禁酒中。鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。——晏殊《无题》

　　7、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴》

　　8、晚酌东窗下，流莺复在兹。春风与醉客，今日乃相宜。——李白

　　9、对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。魏晋-曹操《短歌行》

　　10、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

　　11、明月几时有，把酒问青天。北宋-苏轼《水调歌头》

　　12、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。唐-杜牧《清明》

　　13、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。唐-王翰《凉州曲》

　　14、劝君莫拒杯，春风笑人来。——李白

　　15、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。——苏轼《浣溪沙》

　　16、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　17、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

　　18、秋山僧冷病，聊寄三五杯。——韦应物

　　19、蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。——李白

　　20、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——李白

　　21、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

　　22、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——王翰《凉州曲》

　　23、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》

　　24、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。——李清照《如梦令》

　　25、龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。——李商隐

　　26、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来瑚珀光。——李白

　　27、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。北宋-范仲淹《苏幕遮 》

　　28、襄阳好风日，留醉与山翁。唐-王维《汉江临眺》

　　29、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》

　　30、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。——李白

　　31、醉中惊老去，笑里觉愁来。——包佶

　　32、玉壶系青丝，沽酒来何迟。——李白

李白的诗带酒的诗句（李白最有名的喝酒诗）

李白被誉为“诗仙”，他一生写下了很多脍炙人口的诗句，但是他的诗词最有特点的地方在于“诗中有酒，酒中有诗”，读他的诗词就能闻到酒香。李白的诗词有很多，可是其中有四首很有代表性，它们涵盖了李白写诗时“悲愁喜乐”的四种情绪，细品之下更觉得有趣。

这句诗是摘自李白的《月下独酌》，大致的意思是在说李白一个人提着一壶酒去到了花中，亲友都没有在身边他只能自己一个人喝酒。想到了这个场景，心里就是升起一种悲伤的感觉。想要喝酒可以连一个朋友都没有，只能自己一个人喝，悲从中来。因为无人相陪便只能和明月相伴，一个人的孤单和伤感就从这里而来。

人们在心中烦闷忧愁的时候总是很爱喝酒，好像喝酒就能将愁绪消除一般，可是这种做法明显是行不通的，李白在《宣州谢脁楼饯别校书叔云》中写过这样的诗句“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。

这句诗很好理解，想要用刀斩断水流，可是水流偏偏越斩越流畅，想要喝酒来消愁却没想到反而更加的愁苦，这种郁闷的心情愈加严重。所以通过李白的经验，想要借酒消愁这是行不通的。都说心中有事的人很容易醉，可是却不得不接受“酒醉心明白”的结局。

酒精能够带来的一时的麻痹，但是过后还是要面对生活中的困难，所以与其逃避不如勇敢的面对。人生不如意十之八九，能与人言的只有二三，所以坚强的去处理这些事情吧，不管怎么终究内心可以坦荡。

人生总是悲喜交织的，李白白悲伤时候爱喝酒，可是在高兴的时候他也会爱喝酒。李白的诗词很多大家都能朗朗上口，可是有一句被写在初中的课本里，很多年过去了依旧还记得，这就是李白的《将进酒》——人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

人生在得意的时候就要及时行乐，不要让酒杯白白对着月亮，上天既然把我们创造出来了，那么我们就是有价值的，千金都没有了又如何，到了最后还是能够赚回来的。

两句诗很简单却阐明了一个很明确的道理，生活中不免烦恼，人总是要积极的去面对，境遇好的时候乐一乐，不好的时候丧一会，都是可以的。生而为人，我们都有自己的价值，相信自己你一定可以。

“乐不思蜀”是大家都耳熟能详的一个成语，能够让人快乐到忘记了自己的家乡，这说明一个人在一个地方生活的就是很快乐。李白曾经写过一首《客中行》就是表达了他在一个地方生活得很快乐，甚至都忘记这里不是故乡了。

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。

兰陵的美酒香醇，酒装碗里有着琥珀的光泽。主人这好酒一定能够醉倒客人，到了最后都不知道哪里是家乡。兰陵的美酒能够暂时忘却离开家乡的烦恼，对于漂泊在外的人而言也是一种慰藉。喝酒不一定是喝悲伤的酒，在快乐的时候也能够畅饮。

喝酒是一件很有趣的事情，可是美酒再好也不要贪杯这才是最好的喝酒之道。

李白描写月亮的古诗

　　是唐朝浪漫主义诗人，被*誉为“诗仙”，其作品很多都有对月亮的描写，这些诗的欣赏价值也很高。

　　《静夜思》李白

　　床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

　　《玉阶怨》【唐】李白

　　玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。

　　《秋浦歌其十三》【唐】李白

　　渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。

　　《月下独酌》【唐】李白

　　花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。

　　月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。

　　我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。

　　永结无情游,相期邈云汉。

　　《关山月》【唐】李白

　　明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

　　汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。

　　戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

　　《把酒问月》【唐】李白

　　青天有月来几时，我今停杯一问之：

　　人攀明月不可得，月行却与人相随?

　　皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发?

　　但见宵从海上来，宁知晓向云间没?

　　白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?

　　今人不见古时月，今月曾经照古人。

　　古人今人若流水，共看明月皆如此。

　　唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

　　1、小时不识月,呼作白玉盘;又疑瑶台镜,飞在青云端.”(《古朗月行》)

　　2、“待月月未出,望江江自流.倏忽城西月,青天悬玉钩.”(《挂*西江上待月有怀》)

　　3、“秋风渡江来,吹落山上月.主人出美酒,灭烛延清光.”(《送崔氏昆季之金陵》)

　　4、“月随碧山转,水合青天流.杳如星河上,但觉云林幽.”(《月夜江行寄崔宗之》)

　　5、“玉蟾离海上,白露湿花树.云畔风生爪,沙头水浸眉.”(《初月》)

　　6、“四郊阴霭散,开户半蟾生.万里舒霜合,一条江练横.”(《雨后望月》)

　　7、“我有万古宅,嵩阳玉女峰.长留一片月,挂在东溪松.”(《送杨山人归嵩山》)

　　8、“闲窥石镜清我心,绿萝开处悬明月.”(《庐山谣》)

　　9、“摇*萝枝,半挂青天月.”(《忆秋浦桃花旧游》)

　　10、“秋浦多白猿,超腾若飞雪.牵引条上儿,饮弄水中月.”(《秋浦歌》其五)

　　11、“痛饮龙筇下,灯青月复寒.醉歌惊白鹭,半夜起沙滩.”(《送殷淑》其三)

　　12、“东阳素足女,会稽素舸郎.相看月未堕,白地断肝肠.”(《越女词》其四)

　　13、“镜潮水如月,耶溪女如雪.新妆荡新波,光景两奇绝”(同上其五)

　　14、渌水净素月,月明白鹭飞.郎听采莲女,一道夜歌归.”(《秋浦歌》其十三)

　　15、“炉火照天地,红星乱紫烟.?郎明月夜,歌曲动寒川.”(《秋浦歌》其十四)

　　16、“秀色不可名,清辉满江城.

　　17、人游月边去,舟在空中行.”(《送魏万还王屋》)

　　18、“日落山明天倒开,波摇石动水萦回.轻舟泛月寻溪转,疑是山阴雪后来.”(《东鲁门泛舟》

　　19、“花间一壶酒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三人.月既不解饮,影徒随我身.暂伴月将影,行乐须及春.我歌月徘徊,我舞影零乱.醒时同交欢,醉后各分散.永结无情游,相期邈云汉.”(《月下独酌》其一)

　　20、“暮从碧山下,山月随人归.却顾所来径,苍苍横翠微.”(《下终南山》)

　　21、“对酒不觉眠,落花盈我衣.醉起步溪月,鸟还人亦稀.”(《自遣》)

　　22、耐可乘明月,看花上酒船.”(《秋浦歌》其十二)

　　23、“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月.”(《谢朓楼饯别》)

　　24、“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西.”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)

　　25、“南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天.且就洞庭赊月色,将船买酒白云边.”(《陪族叔晔及贾至游洞庭》其二)

　　26、“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾.暂就东山赊月色,酣歌一夜送渊明.”(《送韩侍御之广德》)

古人写中秋的诗句古诗大全有李白的

但愿人长久，千里共婵娟。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 —— 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》

可怜今夕月，向何处、去悠悠。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客...》

4、《月夜忆舍弟》

唐·杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

出自唐代诗人李白的《月下独酌四首·其一》

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时相交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

《秋宵月下有怀》

唐·孟浩然

秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

《八月十五日夜湓亭望月》

唐·白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

出自唐代诗人孟浩然的《秋宵月下有怀》

秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许！望望空伫立。

《十五夜望月》

唐·王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

《中秋月》

宋·晏殊

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

《中秋见月和子由》

宋·苏轼

明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

《静夜思》

【唐】李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。