金忠明教授精彩语录

于丹教授经典语录

于丹教授经典语录

　　于丹，当代知名文化学者、北师大教授。下面是小编和大家分享的《于丹教授经典语录》，欢迎阅读欣赏。

　　1、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。

　　2、人人心里都掩映着一片园林，无非被一扇无形的门遮挡着，如果你真的推开这扇门，虽然那可能是一扇吱吱呀呀的门，你好久没来过了，但是你只要打开一道缝，一眼望去，你便会看到许多以前不曾留意的东西，许多真正契合于内心的东西，许多属于梦想的东西。

　　3、有很多人心中并不缺少爱的意愿，但是我们真的缺少爱的能力。能力关乎细节，能力关乎过程，能力其实也关乎一个人的价值观。当我们甚至在爱上都要计较得失与最后的结果时，我们就真的失去了深情的本能。

　　4、梦也许在现实中不是一种生产力，不能带来一种物质的结果，它给我们带来的却是对自己灵魂上的一种开掘。今天的我们不仅仅是远离了一个古典的时代，更重要的是失去了一种悲悯的情怀和从容做梦的心境。

　　5、人人都怀抱着自己的故事，很多人都会认为自己是隐蔽在人群中的异类，我们带着相似的.笑容，温文尔雅，互通言语，我们有自己的职业，有自己的妆扮，但是又有几个人的心事是真许人知道的？

　　6、苍凉是一种复杂的人生感受，同是悲情，悲壮是高昂的，激扬慷慨；苍凉是无奈的，而余韵深远。苍凉能够唤起我们一种辗转于心、不绝如缕的激荡，就在于它表现出来的是命运深处的一种无奈。

　　“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。

　　三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。

　　二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。

　　怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。

　　没有不合格的学生，只有不合格的家长。

　　地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。

　　我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。

　　有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。

　　笨男人+笨女人=结婚；笨男人+聪明女人=离婚；聪明男人+笨女人=婚外情；聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。

　　任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。

　　人有两只眼睛，全是*行的，所以应当*等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。

　　企业一定要有偷不去买不来拆不开带不走，溜不掉的独特资源。

　　失言就是一不小心说了实话。

　　真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。

　　人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。

　　恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心

　　最好的进攻就是进攻自己。

　　人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。

　　成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。

　　竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。

　　钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。

　　把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。

　　世界上只有想不通的人，没有走不通的路。

　　真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。

　　一个人想*庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少*庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。

　　婚后的男女莫不“喜出”“望外”。

　　三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。

　　“危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。

　　是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。

　　一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。

　　一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。

　　人都有以第一印象定好坏的*惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。

　　人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。

　　这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。

　　婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。

　　当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。

　　学*要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。

　　童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。

　　人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比利益的**，而与陌生人不存在这方面的问题。

　　一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。

　　如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。

　　现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。

　　敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。

于丹教授的经典语录

　　▲一个人的视力原有两种功效：一个是向外去，有限宽敞高地拓铺世界；另一个是背内来，无穷深入地去发明内心。

　　▲当搁下时且搁下，你阔容别人，实在是给自己留上去一片弹丸之地。

　　▲供认事实生涯外的不会足之处，并通功自人的尽力往补充那类不会足。

　　▲自某种意思下道，一个人口中有什么，他望到的就是什么。

　　▲困惑多是果为眼界不会够大，坐井观天怎样能晓得什么鸣弹丸之地呢？

　　▲怀着悲观和积极的心态，掌握好与人来往的合寸，让自己成为一个使别人速乐的人，让自己欢乐的心成为阴光般的动力，去辐射他人，温和他人，让野人友友乃至于更宽阔的社会，自自己身上取得一面欣喜的理由。

　　▲《论语》传送的是一种立场，是一类朴实、温和的生活态度。

　　▲ "神于地，圣于高地"是中邦人的人格理念：既有一片幻想从义的地面，能够自在飞行不会让步于事实世界下良多规矩取阻碍；又有踏踏实实的才能，可以在这个小天长进止他行动的拓铺。

　　▲外邦哲教崇尚的非一类肃穆、感性战温顺敦薄之好。

　　▲真正的协调决不会仅仅是一个大区邻外之间的和谐，也不只仅是人与人之间的协调，借包含大天上万物和谐而欢乐高地单独生长；人对天然万物，有一种敬畏，有一种适应，有一种默契。

　　▲物量意义上的幸祸生活它仅仅是个指本，而真正自内心觉得安静和关于*的认可，则来自于信奉。

　　▲只要实反的贤者，能力不会被物量物资生涯所乏，才能不断坚持心情的这份淡泊战安定。

　　▲越是合作剧烈，越是须要调剂心态，并且调零与别人的关联。

　　▲你阔容一面，实在给自己留上去一片弹丸之地。

　　▲闭恨别人就是善良；懂得别人就是愚慧。

　　▲在这个世界下最沉要的人就是眼下你须要辅助的人，最主要的事就是马上去做，最主要的时间就是该下，一面不会能迁延。

　　▲俺们每一个人的毕生中皆未免出缺憾和不会如意，或许俺们有力转变这个现实，而俺们否以转变的是对待这些事件的立场。用和气的态度来看待生活中的短憾和甘易。

　　▲假如你由于对过太阴而呜咽，那么你也将对功星星。

　　▲仁者不会忧，愚者不会惑，怯者不会惧，内心的强盛可以化系生命中的良多遗憾。

　　▲要做到内心的强盛，一个后落是要望沉身外之物的得与得。

　　▲外心有一种在感性限制上的自负与镇订，这是由于他有灭宽敞的襟怀胸襟和下遥的抱负。

　　▲其真就像俺们眼前有半瓶女酒，达观从义者说：这么好的酒，怎样就剩半瓶了？悲观从义者说：这么好的酒借有半瓶呢！

　　▲假如你的心笨很敞明，很仁薄，你有一种坦白和英勇，那么你有能够收成到许多意想不会到的货色。

　　▲你念要做一个他人乐意和你交换也可以和你接淌，最要害是的你要有一个敞明的心胸。

　　▲以曲报恩，以怨报怨，倡导的是一种人生的效力和人格的卑直言。

　　▲假如你无事出事老是和在邦臣（引导）中间，当然表现接*，但合本人导致耻辱就不会*了；你有事出事分非和正在冤家中间，当然望止来紧密，但合您们俩亲遥也便不会遥了。

　　▲要原着同等和理性的态度去尊敬每一个人，相互之间留一点分寸，有一正点缺地。花未齐开，月已方。这是人世最好的境地，花一夕全开，马上就要凋谢了，月一夕全方，马上就要短益了。而已全开已全方，仍使你的心有所等待，有所向往。

　　▲如何谋其政，尾后是做事的准绳，要讲求讲义，其主是做事的方法，要少行多行；慎直言，就是谈话要警惕，不会要道自己做不会到的事。

　　▲多念、多想、多听、多瞅、谨行、慎行这么做的利益就是让自己的少一点后悔。俺们在做一件事这前要先想效果，俺们做事要先去*处想想，谨严再谨严，以供防止对他人的损害，减少自己之后的后悔。谈话要用头脑，做事要斟酌成果，这是为人处事很沉要的一正点。

　　▲“修人以敬”佳好修炼自己，坚持严正恭顺的立场，“修己以危人”在建炼好自己的条件下，再设法主意争他人安泰。“修身”是对于国度、对于社会背义务的第一条件。“后地上之愁而愁，先地上之忧而忧”，这是一种信奉，一种情怀，一种社会担负，然而后落是朴实的，是初自足下的。建身养性、做佳自俺，就是动身点。

　　▲怀灭悲观战积极的口态，掌握佳取人来往的合寸，让自己败为使他人速忧的人，争自人快活的心成为阴光般的动力，往辐射他人，温和别人。

　　▲一个人心坎出有了“愁”、“惑”“惧”，天然就加长对于外界的报恩和责备，也就加强了把握幸祸的才能，而删弱掌握幸祸的能力，恰是进修的最终目标。

　　▲君子就是没有小眼界，抢占面前大廉价的人。

　　▲构修和谐社会，就是要把每一个人不会同的声响和谐融进到在的个人的声响该中。真正的协调就是在保持不会同的声响，不会同观念的前提下，关于他人的一种阔容，一种融进。

　　▲正人的气力永久是举动的力气，而不会是言语的力质。

　　▲俺们当解交那些否以完美自己品行，进步本身涵养，丰盛你的外延的人。解接这些快活的，可以享用性命，危穷乐讲的冤家。

　　▲生活中真正的欢乐是心灵的欢乐，它有时不会睹得与外在的物资生活有严密的接洽。真正欢乐的力气，来自心灵的充裕，来自于一种学养，来自于对理想的向往，也来自于与良朋害友的商讨与交换。

　　▲每一个成暮年人都有他生命中的光彩与现痛，实反的好友朋不会要等闲去涉及他的现痛。

　　▲人年青时都是在用减法生活，但是到必定档次时，要教会用减法生活。你的心笨假如被所得堆谦，最初就会乏于失。

　　▲选择一个冤家，就是选择一种生活方法。自己建身养性是接到好友友的后落，即是给自己翻开了最朋擅的世界。可以争自己的人生存在光荣。

　　▲一个人抱负至闭主要，决议他终生的开展圆背。

　　▲在明天看来，一个的开展往往不会在于最终理想有多下*，而在于面前有一个什么样的动身点。俺们去去不会缺少雄图伟志，而缺乏通背那个意愿的一步步积聚止来的实在的途径。

　　▲成过的职业，不会一定是你心中的幻想。

　　▲一个人做事的时分要晓得什么是礼节廉荣也就是对自己要有所束缚，外心有坚决的不会让步的做人尺度，同时要对社会有用，要为社会做事。

　　▲幻想之讲就是给俺们一正点贮备心灵欢乐的资流。

　　▲要学会把有限的学问举一反三，融进自己的生命。要一边学，一边想，一边利用。

　　▲三十而坐，这个“坐”字尾后是内在的立，而后才是在社会立本上觅到自己的地位。三十而坐就是树立心灵的自疑。三十而立不会是通功一个外在的社会立本来权衡你能否未胜利，而是由内在的心笨尺度衡定你的生命是可有了一种浑亮的内费，并且不迟不疾，开端对自己所做的事情有了一种自负和坚决。

　　▲物资的西中越少人就越轻易困惑。

　　▲生长是外心在历练中逐步强盛，所谓人生的回位是把外在的货色变败内心的力气

　　▲知天命就是心坎有一种订力往应答外界

　　▲只要树立本人心坎的价值体系才能把压力变败性命的驰力

教授搞笑语录

1、宝贝，你回来吧，好不好？别闹了，跟我回去吧……

2、猪也是有思想的，你们不要看不起猪，猪是美的。

3、我们每个人都是处在好人山脚下，坏人坑边上。

4、这个作家我们曾经介绍过，现在约等于植物人。

5、武则天拿着那张旧船票，重新登上了后宫这艘豪华游艇。

6、普通人总是觉得自己了不起，不*凡的人觉得自己很普通。

7、我们可以原谅有缺点的率真，不能原谅没有缺点的伪善。

8、我这个人三光政策：人得罪光，专业忘光，头发掉光。

9、朝廷派人去查吴王，也没有发现什么大规模杀伤性武器嘛。

10、清华离世界一流大学有多远？出清华西门往前走500米！

11、两小无猜，很快相爱，你看我之时，就是我们分手之日。

12、曹操第一个官职是洛阳县北部尉，相当于副县级*局长。

13、大学下课，你们一拍**走了，我一拍**走了，一拍两散。

14、有遗书还好，没有遗书，是不是不小心吃多了安眠药死的？

15、中国要以人为本，就是因为人不是人了，所以才要以人为本。

16、考英语有什么好怕的？只不过人瘦一点，头发掉一点，辛苦一点。

17、有人说，找老婆要找薛宝钗这样的，告诉你吧，一般男人驾驭不了……

18、是金子总会闪光，埋在地里怎么闪光啊？我还说是镜子会反光嘞！

19、学*上自暴自弃，就是**！就是犯罪！就是**！就是嫖**！

20、太阳灿烂辉煌，是靠自身内在的巨大热情，而非反射外来的光线。

21、杨贵妃，原本是唐明皇他儿媳妇，给他看上了，然后周转了一下……

22、“七擒孟获”，还七擒，烦不烦啊，我要是孟获，干脆**算了！

23、刘邦在多年征战中风餐露宿得个风湿性关节炎啦，那倒也是可能的！

24、男人有钱就变坏，女人变坏就有钱。作为一个法律人，这个要知道的。

25、女生跟着男教师么，撒个娇，但不要抛媚眼，不要流泪，但要有流泪的样……

26、你们以为马克思主义那么浅薄啊？你们是把马克思降低到你们的水*来理解。

27、中国的教育走向了歧路啊……但是，总体上说，上我这样的课，你是不会吃亏的。

28、曹操是喜欢美女的，他不管走到哪里都喜欢“搂草打兔子”，收编一些美女什么的！

29、项羽真是太有人情味了，太招女孩子爱了，恐怕那时的女孩子嫁人要嫁项羽这样的了。

30、我被你雇用了，我是忠心耿耿给你谋划，如果我的主意你不听，bye-bye，我换一个老板。

31、我不是专家型的学者，我只是一个探路的人，是一个趟地雷的人，随时都有可能牺牲。

32、割掉鼻子的人还可以做奴隶，最多是两个孔大一点，容易伤风感冒，这个不影响生产力。

33、有一个厂叫［中国国际太*洋鞋业有限公司"，去了一看，华阳街道十几个老太太在纳鞋底。

34、你当了语文老师，语文老师最重要的作用，就是帮助学生寻找语文的规律，人生成长的钥匙。

35、曹操身材短小，估计也就和我差不多吧。跟1米84的诸葛亮比起来，只能算是不合格的残次品。

36、人是不可能研究自己的思维的，需要一种比人更高级的动物才能研究，就象人研究猪一样。

37、列宁的思想就是，目的证明手段正确。历史的列车要前进，路上的小草怎么办呢？那就碾吧。

38、如果别人惹你一下，你马上扑上去，一口咬住，死死不放，这是什么，螃蟹！韩信肯定不是螃蟹。

39、梁启超经常边搓麻将，边口授文章。第二天文章登出来，人们说，梁公的文章，笔端常带感情。

40、只要到了讲台上，我就要把我那个东西全都讲给你，如果你铁心想当老师的话，你就要向我靠拢！

41、所谓的空城计也是编出来的……诸葛亮搬个琴，摆个香炉，召两个小孩子，在城楼上唱卡拉ＯＫ……

42、法人有没有生命权啊？没有，所以法人不要命的。法人有没有肖像权啊？没有，所以法人不要脸的。

43、刘邦呢，这时候正由两个女孩子一左一右侍候着洗脚。可能和我们现代人一样，还搞点足底按摩什么的。

44、我已经好几次申请当中国队主教练了，人家就是不批，中国队为什么不行？不会过人，不会高等数学！

45、我们60后比你们80后，90后的身体好多了，我发现你们80后，90后那些不健康的东西吃多了，把肾吃坏了。

46、没钱的人在外面爬楼梯，有钱的人在家里爬楼梯——复式的；没钱的人在外面骑自行车，有钱的人在家里骑自行车。

47、我上次从海宁到这儿，一路上让了三次座，啊！高不高尚？好人是什么？好人是装出来的，一切真善都起源于伪善！

48、你要是看了（黄碟），那是不允许的；你要是没看过，那你的人生是不丰满的。（注：不知道该老师人生是否丰满嘿嘿）

49、有人在*将死之际问他下一任的接班人是谁，只听他含糊不清地说：你等会，但不知怎么的，就变成了***。

50、每当看见刘德华，我就感到郁闷，多大年纪了还叫华仔！那黄宝富老师也够好的了，怎么不叫宝仔？为什么没有良仔？顺仔？

51、袁绍整天在家里面大会宾客，用现在的话说就是办沙龙，开Party，车水马龙，门庭若市。这个事情当时就引起了当局的注意。

教授相当于厅级吗

　　教授，是一种高等教育体系中的职称。多指在大学或社区学院中执教的资深教师与研究员，但教授与研究员是有区别的。教授有教课的任务，而研究员则没有。教授为大学教师职称的最高级别。以下是小编整理的教授相当于厅级吗，欢迎阅读。

　　教授不是相当于厅级，教授是专业职务和职称，不属于行政等级。根据教育部和人事部联合发布的相关规定，把高校教师的岗位分为13个等级。教授岗位分一至七级。其中正教授岗位包括一至四级，副教授岗位包括五至七级。

　　扩展资料：

　　一、教授职责

　　教授的工作是在大学里针对他们所擅长的领域开课、或授与学生专业训练，如科学和文学等领域。另外教授也必须深耕自己专精的学科，以发表论文的方式来获得商业上的合作机会（包括了*在科学上的顾问、或是商业发明等），同时训练自己的学生将来有足够的能力与他们交棒。

　　在授课、训练、提交论文与寻求商业合作这四个方向里，要取得*衡则端看学校、地点（国家）和时间额外因素。例如在欧美的`顶尖大学中，学校相当重视在独一领域中专精的教授，而且常常将他们做为该校的宣传重点。

　　二、历史沿革

　　在宋代才开始成为教师的称谓，当时宗学，律学，医学，武学等专业都设有教授。在*汉、唐的大学中即设有此官职；在现代汉语与日本语的语境中，多作为英语“Professor”一词的同义语使用，指在现代高等教育机构（例如大学或社区学院）中执教的资深教师。

　　*汉、唐两代太学都设有博士，教授学生。博士就是后来的教授。宋代中央和地方的学校开始设教授。元代各路州府儒学及明、清两代的府学都设教授。清代末年兴办新学后，大学设正教员、副教员。

　　1912年，*临时*教育部公布《大学令》，规定大学设教授、助教授；1917年修正《大学令》，规定大学设正教授、教授和助教授。1924年的大学条例，取消助教授一职。

　　1927年**教育行政委员会公布的《大学教员资格条例》，开始规定大学教员分教授、副教授、讲师、助教四级。中华人民共和国成立后沿用未变。教授原指传授知识、讲课授业，后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授，主管学校课试具体事务。

精彩幼教语录

1.你是我猜不到的不知所措，我是你想不到的无关痛痒。

2.书本学*是体验别人的经验；生活实践才是获得自己经验的好途径。

3.孩子的健康成长，是我们最大的希望。

4.对待家长，教师要冬天般的冷静思考，要春天般的温馨沟通，要夏天般的热情工作，要秋天般的美好憧憬。

5.【祝xx幼教集团岁生日快乐！感谢xx给小朋友的童年，是一个最天真最快乐的环境。让孩子爱上xx，爱xx的一切！祝福xx，愿xx与时俱进开拓创新，打造中国新的幼教品牌！】

6.【十年的道路并不*坦，我们全体老师和家长们风雨同舟，创下硕果累累，赢得鲜花遍地开，为祖国培养了无数花朵，为祖国教育事业的画卷涂上了重彩浓墨的一笔。回顾过去，我们无比自豪；展望未来，我们信心十足。我们相信幼儿园的十年华诞必将成为承前启后，继往开来，开拓创新和再创辉煌的新起点。】

7.用心关注孩子，用心接纳孩子，用心体会孩子。

8.教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。

9.我们呵护孩子的奇思妙想，耐心等待孩子的点滴进步，让他们能更好地书写中国美好的我们未来！ 我们呵护孩子的奇思妙想，耐心等待孩子的点滴进步，让他们能更好地书写中国美好的我们未来！

10.爱是教育的灵魂，只有融入了爱的教育才是真正的教育

11.儿童总是用形状色彩声音来思考的。

12.用金子般的爱心收获纯洁的欢笑与真诚，感受彼此心灵的贴*。

13.【霖泽进幼儿园后，真的进步不小。幼儿园的集体生活使他懂得了怎样跟别人相处，懂得了自律，也懂得了秩序。我们由衷的感谢各位老师辛勤的付出和孜孜不倦的教导。】

14.教育的技巧在于教师如何释放对孩子的爱。

15.让我们一起走*孩子理解孩子倾听孩子欣赏孩子鼓励孩子，使孩子拥有一个快乐的童年！

16.诚挚的心灵，是孩子情感的钥匙;高尚的师德，是孩子心灵的明镜。

17.做人以真，待人以善，示人以美，永远保持一颗童心，做孩子们的好朋友。

18.在达到理智的年龄以前，孩子不能接受观念，而只能接受形象。

19.让我走进童心世界，和孩子们一起成长。

20.【对一个人最大的褒奖是爱，以孩子们对笑笑幼儿园的喜爱中，我们看到了这份褒奖，借此笑笑幼教集团成立周年之际，作为凡儿的父母，我们愿把嘱托和信任用爱包裹作为献礼，祝笑笑幼儿集团生日快乐茁壮成长真诚与笑颜常驻！】

21.我将用我的爱心去浇灌幼嫩的幼苗，愿这些幼苗在老师的关心下快乐的成长。

22.我相信，讲台就是锻炼我锤打我的地方，我将永远爱我所爱，无怨无悔。

23.信赖尊重，让每个孩子都有灿烂的微笑！

24.教师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。

25.一日（年初）准备带儿子们去参加老公战友小孩的满月宴，我换好衣服(穿了件电影外套去问老公，我穿这件是不是太亮了，这时乐乐捂着眼睛说了句：妈妈好闪啊！。

26.将幼教工作当作自己的事业去经营，孩子就是我事业的基础，用心去对待每个幼儿，让每个孩子喜欢我爱是我不解追求的目标。

27.你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。

28.母爱的伟大之处在于可以容纳孩子最可谴责的行为。

29.【宝宝你都一周岁啦，你看你的爸爸妈妈脸上那洋溢的笑容，他们比你还高兴！希望成长后的你，可以做个孝顺的好孩子！】

30.用真诚的心去温暖孩子们，伴随他们成长。

31.我愿化*的天使，用真情浇灌小天使的心灵。

32.教师是学生的镜子，学生是老师的影子。

33.我愿将自己全部的爱献给孩子们，让他们在人生起跑线上跑好第一步。

34.尊重学生的最高境界是忘记自己是老师，很自然与他们一起探讨人生与科学。

35.让我们一起为孩子撑起一片纯净的蓝天，为孩子开辟一块快乐的土地。

36.人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。——卢梭

37.幼儿教师所从事的工作是崇高而神圣的事业，我们自豪，因为我们选择了太阳底下最高尚的职业。 我们把爱心奉献给孩子，孩子把微笑传递给我们。

38.【笑笑十五载，学校办连锁，澳洲又上市，世界共瞩目。笑笑十五载，师资力量厚，文化有特色，社会责任大。笑笑十五载，桃李满天下，幼教选笑笑，家长均放心。】

陈兵教授禅语20句

1、在佛学里，“智慧”是梵语翻译过来的，跟汉语的“智慧”含义并不完全一样。

2、智”跟“慧”是两个不同的概念。

3、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。

4、“识”的解释是了别，就像电脑辨认信息的功能，这是人心所具备的最基本的功能。

5、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。

6、佛学中的“慧”分为三种：闻慧、思慧、修慧。

7、闻慧，指学*佛法教理之后，完全理解了它。

8、思慧，是指经过自己的深思熟虑，再加上修行的体会，得到领悟，把道理完全弄清楚了，变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。

9、思慧既包含逻辑思维，又超越逻辑思维，可以用来指导修行，但是也不大得力。

10、修慧，是经过修行得到实证的智慧，这种智慧既是“慧”，也是“智”。

11、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。

12、智是一种能力，是一种认识，但是与世俗的认识能力完全不同，它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。

13、“智”里面肯定有“慧”，但是“慧”里面不一定有“智”。

14、“智”非常难以用语言表达，即使讲出来也很难被人理解，因此只有经过修行证悟，才能完全明白。

15、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。

16、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。

17、佛法超越其他文化、学问的智慧，主要表现在“涅槃智”，它也是佛法智慧的心髓。

18、涅槃智就是禅宗讲的涅槃妙心，所需开悟、了悟的内容，是通过修行证得涅槃所获得的智慧，既是佛法的出发点，也是佛法的归宿。

19、涅槃智是普通人的经验、知识里都从来没有的。

20、涅槃，是一般人从来没有经验过的，所以就无法用现有的语言来描述清楚，也就无法交流。

大学副教授什么级别

　　教授，是一种高等教育体系中的职称。多指在大学或社区学院中执教的资深教师与研究员，但教授与研究员是有区别的。教授有教课的任务，而研究员则没有。下面是小编精心整理的大学副教授什么级别，欢迎大家分享。

　　大学教师职称

　　大学教授、副教授、讲师、助教是分别是四个级别的大学教师职称。

　　大学里教师的职称分为助教、讲师、副教授、教授四个级别。

　　助教：主要任务是协助教学。新教师在未受聘为讲师以前先从事一年或一年以上的教学辅助工作，以熟悉大学的`基本教学条件和教学的组织。

　　讲师（中级）：是能够独立开设一门或一门以上课程的大学教师。讲师也有不同的等级。

　　副教授（副高）：原则上不仅具有开课的能力，对本学科的整体情况有充分的了解，自己主持研究项目，而且能把最新的研究用学术研讨会的形式不断开设成新课。

　　教授（正高）：是大学里的主体，大学里主导性的工作是由教授承担的。

　　扩展资料：

　　新华社北京11月13日电，教育部、人力资源和社会保障部13日发布《高校教师职称评审监管暂行办法》，规定高校教师职称评审权直接下放至高校，高校教师职称评审工作要“切实把师德评价放在首位”。

　　办法明确，尚不具备独立评审能力的高校可以采取联合评审、委托评审的方式，主体责任由高校承担。高校副教授、教授评审权不应下放至院（系）一级。高校主管部门对所属高校教师职称评审工作实施具体监管和业务指导。教育行政部门、人力资源社会保障部门对高校教师职称评审工作实施监管。

　　办法要求，高校要按照中央深化职称制度改革的部署，结合学校发展目标与定位、教师队伍建设规划，制定本校教师职称评审办法和操作方案等，明确职称评审责任、评审标准、评审程序。文件制定须按照学校章程规定，广泛征求教师意见。

　　办法指出，高校每年3月31日前须将上一年教师职称评审工作情况报主管部门。高校职称评审过程有关材料档案应妥善留存至少10年，保证评审全程可追溯。

　　教育、人力资源社会保障部门及高校主管部门将采取“双随机”方式定期按一定比例开展抽查。根据抽查情况、群众反映或舆情反映较强烈的问题，有针对性地进行专项巡查。

　　根据办法，高校教师职称评审中申报教师一旦被发现弄虚作假、学术不端等情况，将被按国家和学校相关规定处理。因弄虚作假、学术不端等通过评审聘任的教师，撤销其评审聘任结果。对违反评审纪律的评审专家，将被取消评审专家资格，列入“黑名单”。

教授讲座心得体会

教授讲座心得体会（精选5篇）

　　当在某些事情上我们有很深的体会时，就十分有必须要写一篇心得体会，这样可以不断更新自己的想法。那么好的心得体会是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的教授讲座心得体会，欢迎大家分享。

　　20xx年x月x日，湖北省特级教师巡回讲学团——黄石中学査婉兰老师和武汉某中学宋承洋教师来到椒园中学为全县数学教师上了两节精彩的示范课，并和听课教师进行深入研讨和交流。

　　两位特级教师用精辟的语言展现了一堂堂经典难忘的课。让课堂成为孩子快乐游戏的乐园，让孩子成为自主学*的主人，并且在课堂上处处与学生换位思考，在教学中创设了符合学生逻辑思维方式的问题情景，遵循创造学*的规律使学生运用已有的知识经验进行分析、比较、综合。

　　在一天的课中给我留下了深刻的印象：听他们的课简直就是一种享受。专家们不是自己独霸说话权，把听课者当学生，而是创设了一个别致的研究型课堂，让老师们来当学生，在学*过程中体会学生的心理现象。从而引发出了我们是教师，为什么要强调研究学生、了解学生，理由只有一个：新课程体系的价值观——以学生为主。我们研究学生什么？了解学生什么？教给学生什么？学生的心理需求是什么？这都是我们每一位教师要解决的问题。那一切技术方法而言，将心比心，换位思考，对学生形成共同的认识，我们的课堂就会有一定的效果。在交流时她总是建议我们要像学生一样好好想想，心里要理解学生的心理需求，才能发挥学生的学*动力。

　　育专家们的讲座就象是一顿丰盛的大餐，精美地呈现在我们的面前，如果用两个词来形容，那真是目不暇接、异彩纷呈。毫无保留的

　　把自己在教学中的经验体会拿出来与大家分享，深入浅出，幽默风趣，让人久久难忘，让我们深深感觉到教学技艺无止境，教学创意无极限。

　　听专家们滔滔不绝、挥洒自如的讲解，心中十分叹服。叹服他们的口才，叹服他们的自信，叹服他们的敏锐，叹服他们的渊博。如此才气从何而来？所有教师都走着同一条道，那就是不断的读书学*，朝朝如此，暮暮如此，年年岁岁，日复一日，永不停息，永无止境。读书学*已像吃饭睡觉一样，成为了他们必不可少的生活方式。也许穷我一生也未必能成为教育教学的专家，但我可以从现在起就行动起来，像专家一样投入到读书学*的活动中去，让读书学*也成为我生命活动中不可或缺的组成部分。真的到了那个境界，谁还会在乎“专家”的头衔呢？

　　当然，我们的课堂不管在课前、课上、课后、都应好好思考，紧紧记注“课上十分钟，课下十年功”名师们的课是他们脚踏实地、不断实践和研究的结果，他们的执着和敬业，是永远值得我们学*的。在今后的工作中我将不断反思、不断学*，不断提高，努力完善自己，才能触摸到教学的那份精彩。

　　专家们送课活动虽然只有短短一天时间，但“听君一*话，胜读十年书”，几多感悟在心头。我感觉自己在最短的时间内完成了由老师到学生的角色转换，虚心、诚恳地接受着专家的教育，如饥似渴地接受着新鲜的理念。通过零距离接受专家指导、启发、对话和交流，使理论与实践的思想再一次发生碰撞，产生新的火花，受益非浅。让我们播种希望，收获成功；继续乘风破浪，扬帆远航吧！

　　xx月x日下午，我们在西师附小享受了一顿精神大餐，我们有幸聆听了北京师范大学教育管理学院副院长、校长培训中心副主任陈锁明博士为我们所做的《从明师到名师》的讲座。陈老师亲切自然的话语，直观形象的实例影像，将我们带入了一个个教育情境，深深吸引着在场的每一位老师，不由我们不进行反思，我们的教育问题到底出在哪里？我们的教育到底要怎么做？我们应该改变些什么？真是感悟多多，受益匪浅。

　　陈教授通过分析教育面临的新形势，当前教育的现状，列举了教育中的四种不正常的教育问题，让我们感受到*教育如今的严峻形势，问题真的很多，变革迫在眉睫。国家现在的教育风向，**提出的“四有好教师”。我们应该从这四有来要求自己：做有理想信念，有道情操，有扎实学士，有仁爱之心的好教师。作为教育工作者，“一个温暖的言行，一束期待的目光，一句激励的评语，可能会改变一名学生对学*的态度，对人生的态度。”我常常乐于教育指责。我没有真正以*等民主的眼光看学生，没有耐心细致地接*学生，深入了解学生。这样是不对的！听了陈老师的讲课，我明白了，教育是发现优点而不是寻找缺点，是唤醒学生的自尊进取精神而不是压抑学生。今后我会多一份宽容，多一份关爱，多一份理解，多一份鼓励，多一份耐心，尊重孩子学生，把爱与宽容带给孩子，能够使他们更自信、更快乐，让每一个学生都得到真正的发展。

　　“教育是做人的事业，教育只有对准人本身，才是真正的以人为本的教育。”作为一线的基层教师，我们应从自己做起、从细节做起、从点滴做起，不断改进我们的工作。听课陈老师讲课虽然时间短暂，

　　但收获颇多，我将在自己的本职岗位上爱我所做、做我所爱，本着为学生负责，进一步搞好我们的教学管理，回归教育的本原，发挥它应有的作用。

　　20xx年5月31日，我非常荣幸的在贺州学院聆听了来自广西师范初等教育学院的蓝卫红老师，以及来自广西师院外国语学院院长陆云教授的精彩讲座，她们的讲课条理清晰、生动有序，时常举一些事例，使道理深入浅出，渗透人心，我被深深的吸引了，长达两个小时的讲座，听起来一点累的感觉都没有，反而觉得是一种享受。通过学*，我领悟了一些有助于教育教学工作的方法与技巧，理论水*得到了一定的提升,更使我感受颇多。

　　一、英语课堂要善于激发学生的学*兴趣。

　　兴趣是影响人本身获得知识、发展能力的一个重要因素。孔子早在两千多年前就说过“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”只有对英语产生学*兴趣，才能在轻松、愉快中学好英语。在课堂教学中，教师应根据学生的兴趣特点，合理组织课堂教学，激发学生的学*兴趣，使他们真正在快乐中学*英语。我认为首先老师要有良好的情绪。课堂上，教师的情绪对学生的学*热情和兴趣有很大的影响。教师良好的情绪能够感染和引导学生。这不仅有利于激发学生的学*热情和自信心，有利于建立民主、*等、友好的师生关系；更有利于营造愉悦、和谐的学*氛围。其次，老师要组织丰富多彩的课堂活动，活跃课堂气氛，寓知识于娱乐中，进行愉快教学。

　　二、营造“真实的”、“生活化”的言语环境，让学生有话可说。

　　在这次讲座中，两位专家都提到英语课堂要贴*学生的生活，既要在英语课堂中设法营造“真实的”、“生活化”的言语环境。所谓“生活化”，不是要把英语课堂搬到社会，而是把生活中的某些要素“引入”课堂，从而实现课堂内与课堂外的`沟通，变课堂为言语交际的场景和处所。“生活化”的实践活动有购物、采访、自我介绍、游戏（如猜谜、竞赛）、问路、新闻广播等等。 “生活化”的教学环境设计，使英语课堂教学具有了真实的言语交际性质，其效果不仅是激发学生的学*兴趣，活跃教学气氛，更主要的是它能够使学生产生真实的“言语体验”，这种“言语体验”是培养学生英语能力、塑造学生整体人格的切实途径。

　　三、英语教师要努力提高自身英语水*。

　　“要给学生一滴水，我们就要有一桶水。”这也是对教师的基本要求。作为一名小学英语教师，小学生刚刚开始学英语，所以教师英语的水*是非常关键的。如果自己的语音语调都说不好，那岂不是误人子弟？所以我必须努力提高自身的英语专业水*，坚持每天说英语，做到多读、多听、多写、多练。

　　听完讲座，收获很多，感悟也很多，但我们要做的更多，那些渴望求知的孜孜学子们都在等待着我们给他们注入新鲜的血液，所以，我们要把学到的东西附注于行动，不断探索，刻苦钻研，在深刻理解教材的基础上，把教材教好，培养出适应改革开放，会使用英语的各种人材。

　　提前安排好了课，早早地等在电脑前，就怕错过了周四上午温儒敏教授《谈谈中小学语文的备课》的讲座。可以收听到现场直播的讲座，实数机会难得。一个半小时的精彩讲座让我耳目一新，听到了好多新鲜的声音，我一边做着记录，一边也思考了很多，回来将自己的思绪整理了一番。在今后的教学中如何去落实新课标的每个环节，到底该怎样去备课等等，很多地方都引起我们年轻教师思考的。

　　首先：温教授在讲座中指出了当代很多教师的一大通病，就是在备课前对新课标缺乏整体的认识，只见树木不见森林，仅仅是把自己的视野限制在自己要讲授的一课上，对于每个年级段的目标自己也只是简单的了解。

　　那么究竟如何落实教学目标？怎样能对课程目标有个通盘的认识？怎么把课程目标真真切切地落实到课堂教学当中去呢？温教授指出现代的小学语文教师应对整过的小学，初中的教学目标都要有整体的把握，甚至要有量化的标准。要尽可能了解每个单元在整过教学目标中的位置，努力做到一课一得，教学目标遍地开花，面面俱到，就会导致重点不突出，目标达成度不高。

　　我想，如果教学目标都错了，再好的教学方法都没什么意义。所以对于课标我们要反复读，仔细读，作为语文老师我们应把课标牢记在心。曾看到一位名师的做法，就是把每一个学段的课标贴到自己的教案上，这样就能随时温*课标，时刻把课标铭记于心。

　　温教授还提到了一个特别重要的问题，就是教学要有梯度，有年段的针对性，并举例说明，要求我们广大的老师一起摸索或者尝试确立教学的梯度，能真正做到根据每个年段孩子的发展特点和规律进行有针对性的教学。

　　其次：温教授指出很多教师对课本不能深入探究，过分依赖教参和名师教案是一线教师的一大通病。

　　很多教师都是在临上课前，简单地看一看要上课的教案，殊不知有些教案在自己的课堂上根本就没办法实施，究其根本原因还是每个地区的学情有所不同。教师在备课时不但要循序落实课程目标，还要备学生。不同年段，每个班级学生的学情不同就决定了在备课中如何从学生的学情出发落实教学内容。信息化时代是对教师敬业精神的考验，如果过分依赖现成的教案设计，从某种意义上说是对教师工作的亵渎。语文教师首要的是要提高个人的语文素养，扎实的教学基本功和较高的课堂教学管理能力都是很多老师要不断追求的。

　　所以即使是自己再熟悉不过的课文，教师也不能轻车熟路，也要重新阅读，针对每一篇课文要有自己的思考和理解，要学会知识的变通，绝不能把自己变成一味的教书匠。

　　第三：针对温教授提出的另一个通病，我也很赞成，就是很多老师在自己的课堂教学中有很多的花架子，课堂程序太多。眼花缭乱的教学设计让课堂非常活跃，孩子积极性很高，但实际上孩子的收获很少，知识点被分离的支离破碎，潜心阅读的文字太少，孩子只停留在表面的字词句上，不能真正地走进文本。

　　温教授的讲座实实在在提出了老师在备课中的很多问题，让我有了更多的思考，真是受益匪浅！更多的问题还需要在今后的教学中慢慢去探究和改变。

　　20XX年10月16日，我参加了教育学院组织的骨干教师培训，有幸聆听到钱志亮教授的讲座《教师职业的基本逻辑》，他的个人素质，个人魅力非常值得我们做教师的好好揣摩，好好学*，钱老师的报告主题内容清晰，理论联系实际，从遗传学、心理学、伦理学、宗教学、儒家道家哲学、文字学等诸多方面论述了人的涵义，人的差异，人的教育等内容，这些问题不少都是老师们、家长们非常关心的实际问题;他用幽默、睿智、富有哲理的语言，向我们娓娓道来生命的来之不易，从而引领我们敬畏生命、尊重生命、珍惜生命、热爱生命——顺理成章地导出——爱生，导出教育的原点是爱!由爱生而产生的责任。

　　他的语言诙谐幽默，生动、活泼，幷善于运用各种方式与听者沟通，钱老师的语言表达方式大家听起来很舒服、很有感染力，他的论述生动有趣，深入浅出，参与互动，把较深奥的教育方针、素质教育、新课程改革、学校文化及管理淋漓尽致的表达出来，能够紧紧抓住我们的兴奋点，吸引在场的每个人，时刻打动我们的心，讲座内容更引发我深深的思考：在当今教育中我们应该做什么，用心走出自己生命的轨迹。

　　作为教师的我们应该给学生正确的、饱满的爱，因为“没有爱就没有教育”，但我们又有谁能真正做到了呢?有时我们也看不上班上的那些调皮捣蛋的学生，有时对那些学*不好的学生也冷言冷语，听了报告后，我会改变这种态度，我会正视学生之间的差异，人都不是完美的。让我们爱班级内的每一位同学如同爱我们自己!我们应敬畏生命、珍惜生命。我们应珍惜这份“教育缘”，我们相遇不容易，正如钱志亮教授所说：“五百年修得擦肩过，一千年修来一回眸”。同时我们更应庆幸我们活着不孤单，我们的身边有好多陪伴我们的人，我们要感谢上苍，让那么多的学生来陪我，我们不但要善待自己的生命，也要善待陪伴我们的人，呵护比我们弱小的生命，因为我们能够因为教育而结缘，这是何等的荣幸。

　　我们用我们教师博大的胸怀去包容他们、用理智去教化他们、用知识去武装他们、用爱去感化他们，让我们正视差异的存在!让我们珍惜相遇的这份缘，让我们关爱学生，让他们快乐的成长。

　　钱教授用他那大师的智慧、幽默和深刻的思考，无不启迪着我们，作为一名教师，我们更要感激生存，敬畏生命!珍惜缘分，用心感动!倾心相助，激发潜能，促进发展!我们要把爱学生当做教育教学工作的根本，当做教育艺术的核心。为我们的教育教学工作画上完美的句号。

　　下面是我对建构有效课堂的几点思考。

　　第一，充分做好上课前的准备。除了要做好体现教学内容的精细的备课，还要做好心理、形象方面的准备。这方面钱教授讲了生动实际的例子，在某个班级，喜欢数学老师的学生数学成绩较高，喜欢语文老师的学生语文成绩相对较高。这就告诉我们教师的形象很重要，我们应该注意自身形象，尽量使自己让学生看起来赏心悦目，同时建立和谐的师生关系，这也是提高课堂效率的潜在因素。

　　第二，抓住学生的感觉通道。钱教授主要展开讲了视觉通道和听觉通道两个方面，深入细致地告诉我们如何确保学生的感觉通道的通畅。使我们一下子注意到很多*常教学中容易忽视的细节问题，比如学生对色彩的喜好与厌恶可能导致学*心理的千差万别，甚至给我们讲到人眼睛的虹膜色差造成的对光线的不同需求。使我们了解到学生在生理心理方面的个体差异，都有可能影响学生对课堂内容的接收。

　　第三，回顾自己每节课的课堂效率。随着钱教授深入浅出的科学理论指导，对有效课堂的概念有了更深入的了解与把握。在分析自己课堂效率的时候有了一些比较详细的指标，比如是否绝大多数学生能在规定时间内掌握规定教学内容，比如看课皇冠网址堂是否兼顾优差生，学生的参与程度等等。这样就使我们在分析自己课堂效率的时候有章可循，尽快找到课堂的不足之处。

　　此外，有效课堂的评价以及好课的标准等方面，也为我们提供了努力的方向，在此目标的指引下，我们要潜下心来钻研方法，分析课堂中存在的问题，了解学生的个性差异，提升自己的素质，锤炼自己的课堂教学能力，打造自身独特的教学魅力，才能真正构建属于我们自己的有效课堂。

谢衣精彩语录

　　1、人生一世，难免误交损友。 ----《古剑奇谭2》

　　2、已经破碎的东西，永远不可能再恢复如初。 ----《古剑奇谭2》

　　3、人都是很固执的，尤其是在选择走哪条路时，更是半点不能强求。我只能说，你最想要什么，就去做什么，那就是你自己的道。世间万物皆为梦幻，终将湮灭散逝，即便你我也不例外。就趁着这留驻于世的短暂瞬间，玩个尽兴罢。 ----《古剑奇谭2》

　　4、余毕生所求，不过穷尽偃术之途，以回护一人一城。惜而天意弄人，终究事与愿违，如之奈何。 ----《古剑奇谭2》

　　5、此时相望不相闻，愿逐月华留……照……君……余毕生所求，不过穷尽偃术之途，以回护一人一城。惜而天意弄人，终究事与愿违，如之奈何。 ----《古剑奇谭2》

　　6、我一生皓首穷经，空怀绝顶偃术，却连自己的族人也无法庇佑……

　　今日若能以偃术救得数人，那么作为偃师，我已没有遗憾。 ----《古剑奇谭2》

　　7、生命，至为灿烂、至为珍贵，而又永不重来，身为偃师，万望敬之畏之、珍之重之······ ----《古剑奇谭2》

　　8、我只能说，你最想要什么，就去做什么，那就是你自己的道。 ----《古剑奇谭2》

　　9、生命至为灿烂，至为珍贵，而又永不重来，身为偃师，万望敬之……畏之……珍之……重之…… ----《古剑奇谭2》

　　10、偃甲永远比不上活生生的生命，哪怕是一只飞虫，也比最精密的偃甲更珍贵。因为生命一旦逝去，就永远不会重来。 ----《古剑奇谭2》

　　11、第一次见到他的情形，我一生都无法忘怀。那个时候，我被人领着，走过长长的`甬道，走到他面前。他静静看我一眼，然后问我——为什么要学法术？那年我只有十一岁，比当初的你稍大而已。我说，我学*法术，是为了让大家过得好一些……如今想来，那真是个天真得——甚至有些好笑的答案。

　　12、尊师恩情，弟子此生不能回报万一。 ----《古剑奇谭2》

　　13、百年心事归*淡……时间久了,好或不好,其实都已经不再重要。 ----《古剑奇谭》

　　14、不愿、不想、不敢，才是我多年来始终犹豫的原因。 ----《古剑奇谭2》

　　15、所愧疚者……余力绵薄，终究难以回报故人之挚情、恩师之错爱。这数十年人世嬉游……实在太短、太短了……

教师读书笔记精彩语录

1.不必要挑剔生活的不如意，所有的一切不外乎是自己的天真遇上了社会的现实罢了。成见不如理解，抱怨不如放下。

2.那一刻，就像肩上突然卸下了一块大包袱，在书籍的世界里，我获得了心灵的自由和放松。

3.摘抄：假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。

4.是先有鸟还是先有蛋，你不知道，我不知道，只有鸟知道。是鸟先消失还是蛋先消失，你知道，我知道，只有鸟不知道。

5.自由实在不是什么罗曼蒂克的东西，这只不过是一个选择，是一个民族在明白了自由的全部含义，清醒地知道必须付出多少代价，测试过自己的承受能力之后，作出的一个选择。林达《历史深处的忧虑》

6.经历多了你就知道，如果自己没有本事，再多的社交也都是浮尘。

7.守护自己的人，也守护别人眼中的自己。

8.有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。

9.．章学诚的《章氏遗书》，其中有一段讲到做读书笔记，说读书如不及时做笔记，犹如雨落大海没有踪迹。我就用此意把自己的笔记簿取名为“掬沤录”。 夏承焘

10.．抄集群书，疏证一书，这是从单纯的抄录书史的发展。抄书的作业，是读书学*的奇妙绝伦的方法。幼承庭训：手抄一遍，胜读十遍。 胡道静

11.你所追寻的幸福，其实就是你脚下的路。不要考虑别的，不要犹豫，走好它，总有一天你会追到你的幸福!

12.．要摘要作笔记。现在人们喜欢在书的旁边圈点，表示重要，这很好，但是还不够，最好把重要的地方抄下来。 王力

13.Books are the president of human knowledge。 Shakespeare书籍是人类知识的总统。——莎士比亚。

14.每天晚上给自己一个独处的时间，思考自己的言行，得与失，最好做个记录，比如日记。完成一个大的项目或者事件时学会做总结，为下一次同样的事情打基础。

15.熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

16.凡事预则立，学会做年度大事件计划，月度计划，周计划，最好每天早上也做个晨间计划，分钟搞定高效率的一整天。其他事情也是如是，不要迷茫，按照计划走，才有方向感。

17.趁着年轻，当你爱上一个人的时候，尽管去爱吧，有一天，你会发现，你再也无法这样不顾一切地爱一个人了。

18.摘抄：第一次报复人，我尝到了滋味，像喝酒似的。刚一喝，芬芳甘醇，过后却满嘴苦涩。

19.我要扼住命运的咽喉绝不让命运所压倒

20.摘抄：我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。

21.商人们不用去抱怨利润减少，认为这是商业在衰落，利润减少正是商业繁荣的自然结果。

22.交换倾向出于自利的动机，并且引发了分工。

23.在眼泪即将流下来的时候，我们应该学会倒立，因为只有那样，才能把眼泪送还到本应属于眼泪归宿的眼睛里。At the time of tears will flow we should learn to handstand because only in that way to get back her tears to the eyes should belong to tears endresult。

24.美国公民自由协会。在我们刚来的时候，就有美国朋友对我们说过：“作为一个少数族裔新移民，又是穷人，你可不能不知道这个协会。”因为，它经常为没钱请律师的少数族裔穷人提供免费高质量的法律服务，并且竭尽全力捍卫公民自由。林达《历史深处的忧虑》

25.．有志于治学的人，我建议你们特别重视卡片工作。记卡片工作有两个办法，一个是把大意记在卡片上，一个是抄录原书。 姚雪垠

26.这里浮现出来了一个重要的阅读问题，就是用先入为主的方式去阅读文学作品是错误的，伟大的阅读应该是后发制人，那就是怀着一颗空白之心去阅读，在阅读的过程里内心迅速地丰富饱满起来。

27.摘抄：我贫穷，卑微，不美丽，但当我们的灵魂穿过坟墓来到上帝面前时，我们都是*等的。

28.一个人若无超越环境之想就做不出什么大事

29.我们不能借着肉贩，啤酒商或面包师的善行而获得晚餐，而是源于他们对自身利益的看重。