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暑假里终于有幸的拜读了《教学革命》这本书。结合实际谈谈读了此书之后的感受。
要提高课堂效率,教学方法必须革命。叶圣陶先生说“教是为了不教”。这句话在我们学校得到了印证。根据学科、课型、学生基础和学段,推广和灵活运用“先学后教、当堂训练”教学模式。开学初王校长在会上就鼓励我们这样做,一学期下来孩子和老师们都受益匪浅。
这本书名既然可以把教学与革命放在了一起,足以见得他在整个社会的轰动,在整个社会的影响力满可以让我们全体教师学*受用终生,让我们的学生接受到更适合于*国情,更适合于学生自己的自主学*的道路,可以让我们的学生在更广阔的`课堂天地将自己的才学发挥的淋漓尽致。
有了蔡林森的教学模式,加上王校长先进办学理念的引导相信志广中心校老师会很愉快很迅速的接受他,把我们的学校真真正正的办成五常名校。
《管理的革命》读后感
看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编收集整理的《管理的革命》读后感,希望能够帮助到大家。
科学严谨的计划目标管理是组织指导和调整企业一系列生产经营活动的有效手段,是有序控制各个环节的关键。为了保证计划目标的顺利实现,需要将管控的目标指标进行分解量化,量化的依据主要有三个:即国际先进水*、国内或行业内最好水*和公司历年来的最好水*。目标确认后需要大量的数据对生产运行的各个环节进行监测、分析、评价和考核,验证运行效果,因此,对需数据进行搜集、识别、分类、确认是建立数据信息*台的基础。
数字化能够让许多事情进行清晰比较,数据信息*台建立后,数据系统就会按照设计要求将所需数据进行自动的采集与统计,就可以通过信息化控制,把生产线的温度、压力、流量、液位等数据清晰地显示在电脑上,让管理人员实时监控各管理环节的运行数据并自动生成反应运行情况的各类图表,为分析评价管控目标的运行质量提供数据支撑,并有效地通过自动化或半自动化管控,也就是走信息化道路、走智能化道路,最大限度地解决化工生产的安全隐患。
对于目前的废水处理厂而言,我们需要重新定义“标准”。就像书中所讲:“为难发愁解决不了问题,关键是按照‘科学、专业和安全’的原则找出路。”这个出路就是符合实际的新标准,我们必须重新定义工艺、操作、人员等标准。
要确保废水的稳定达标排放,就必须要把好系统进水的关,将各单位每次生产的废水情况摸清摸透,精细控制各系统的调节指标,不断摸索数据,建立数据异常的联动机制,将异常消灭在萌芽状态。确保整个系统运行受控,特别是对脆弱的生化系统,不能用经验主义和试试看的'想法,必须要用科学的方法去分析、了解认识生化系统内的微生物菌群,了解他们的个性、偏好、对废水中有机物的消耗情况等。理论参数由技术合作方提供,但在实际操作中对工艺参数的具体控制和确定,需要大量的现场数据和实践结果。
再将用科学的方法确定的数据通过工艺卡片等方式固化下来,标准化操作,确保废水处理生产线的潜能发挥,通过稳定达标的处理为公司的生产经营保驾护航。
首先,转变学*的观念,把“要我学先进的管理理念”转变为“我要学先进的管理理念”,把学*转变为各部门、各专业自觉自愿的行为。其次,企业生产装置的自动化、信息化水*不断提高,生产组织结构仍然运行的是分厂、车间、班组、岗位的管理模式,把一个生产车间划分成若干个单元,读后感·管理层级划分的越细,管理就会越精细吗?这往往适得其反,造成一级靠一级、一级等一级。随着自动化、信息化等管理手段的应用,把原来旧思想、老传统、老做法拿出来分析,和新形势、新发展进行对标,实现再创新、再改变、再发展,不但要加强横向管理的沟通,更要缩短纵向管理的层级。
从管理正常走向管理异常,管理异常就是提高异常的预防,靠制度和管理控制异常,靠专业和责任处理异常。如设备管理,提高备品备件的质量和检维修质量,加强设备的维护保养和档案的信息化管理,完善设备操作的要领等,促进设备管理上水*,为安全生产及设备效能最大化提供保障。
东岳学台塑领导小组对标发现找到了东岳与台塑宁波生产系统的差距以及产生差距的根源是生产运行台塑重点“管内”,东岳重点“管外”,维保系统台塑重点“管前”,东岳重点“管后”。这一内一外、一前一后,看似言词简洁,总结凝练,但其间蕴含的丰富内涵,包函的系列认知差距,非常发人深思。正如张建宏董事长说的,意识不到、想不到才是最可怕的事。我们立足实际,对标先进需要脑洞大开,我们管理革命更需要**思想,看到“知难行易”的时代已经到来。
“学台塑落地大比武活动”其目的就是把观念的转变、新理念的建立以及学*的成果更快地落地。大比武活动全员参与,不管是老员工,还是新员工都主动地自我加压,认识到存在的差距和不足,利用业余时间进行岗位操作练*和理论学*;特别是一些学历较低的老员工,在向年轻员工传授实际操作经验的同时,能够积极努力的学*理论知识。大比武活动激发了员工的干劲、激发了员工的潜能,激发了员工顽强拼搏的意志和奋勇争先的精神,东岳以团队的进击攻克了变革中的一个个难点。我们对标先进、学*先进、赶超先进,当激全员的热情。
《管理的革命》读后感
读完某一作品后,大家一定都收获不少,需要写一篇读后感好好地作记录了。为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编帮大家整理的《管理的革命》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
首先,转变学*的观念,把“要我学先进的管理理念”转变为“我要学先进的管理理念”,把学*转变为各部门、各专业自觉自愿的行为。其次,企业生产装置的自动化、信息化水*不断提高,生产组织结构仍然运行的是分厂、车间、班组、岗位的管理模式,把一个生产车间划分成若干个单元,读后感·管理层级划分的越细,管理就会越精细吗?这往往适得其反,造成一级靠一级、一级等一级。随着自动化、信息化等管理手段的应用,把原来旧思想、老传统、老做法拿出来分析,和新形势、新发展进行对标,实现再创新、再改变、再发展,不但要加强横向管理的沟通,更要缩短纵向管理的层级。
从管理正常走向管理异常,管理异常就是提高异常的预防,靠制度和管理控制异常,靠专业和责任处理异常。如设备管理,提高备品备件的质量和检维修质量,加强设备的维护保养和档案的信息化管理,完善设备操作的要领等,促进设备管理上水*,为安全生产及设备效能最大化提供保障。
对于目前的废水处理厂而言,我们需要重新定义“标准”。就像书中所讲:“为难发愁解决不了问题,关键是按照‘科学、专业和安全’的'原则找出路。”这个出路就是符合实际的新标准,我们必须重新定义工艺、操作、人员等标准。
要确保废水的稳定达标排放,就必须要把好系统进水的关,将各单位每次生产的废水情况摸清摸透,精细控制各系统的调节指标,不断摸索数据,建立数据异常的联动机制,将异常消灭在萌芽状态。确保整个系统运行受控,特别是对脆弱的生化系统,不能用经验主义和试试看的想法,必须要用科学的方法去分析、了解认识生化系统内的微生物菌群,了解他们的个性、偏好、对废水中有机物的消耗情况等。理论参数由技术合作方提供,但在实际操作中对工艺参数的具体控制和确定,需要大量的现场数据和实践结果。
再将用科学的方法确定的数据通过工艺卡片等方式固化下来,标准化操作,确保废水处理生产线的潜能发挥,通过稳定达标的处理为公司的生产经营保驾护航。
东岳学台塑领导小组对标发现找到了东岳与台塑宁波生产系统的差距以及产生差距的根源是生产运行台塑重点“管内”,东岳重点“管外”,维保系统台塑重点“管前”,东岳重点“管后”。这一内一外、一前一后,看似言词简洁,总结凝练,但其间蕴含的丰富内涵,包函的系列认知差距,非常发人深思。正如张建宏董事长说的,意识不到、想不到才是最可怕的事。我们立足实际,对标先进需要脑洞大开,我们管理革命更需要**思想,看到“知难行易”的时代已经到来。
“学台塑落地大比武活动”其目的就是把观念的转变、新理念的建立以及学*的成果更快地落地。大比武活动全员参与,不管是老员工,还是新员工都主动地自我加压,认识到存在的差距和不足,利用业余时间进行岗位操作练*和理论学*;特别是一些学历较低的老员工,在向年轻员工传授实际操作经验的同时,能够积极努力的学*理论知识。大比武活动激发了员工的干劲、激发了员工的潜能,激发了员工顽强拼搏的意志和奋勇争先的精神,东岳以团队的进击攻克了变革中的一个个难点。我们对标先进、学*先进、赶超先进,当激全员的热情。
科学严谨的计划目标管理是组织指导和调整企业一系列生产经营活动的有效手段,是有序控制各个环节的关键。为了保证计划目标的顺利实现,需要将管控的目标指标进行分解量化,量化的依据主要有三个:即国际先进水*、国内或行业内最好水*和公司历年来的最好水*。目标确认后需要大量的数据对生产运行的各个环节进行监测、分析、评价和考核,验证运行效果,因此,对需数据进行搜集、识别、分类、确认是建立数据信息*台的基础。
数字化能够让许多事情进行清晰比较,数据信息*台建立后,数据系统就会按照设计要求将所需数据进行自动的采集与统计,就可以通过信息化控制,把生产线的温度、压力、流量、液位等数据清晰地显示在电脑上,让管理人员实时监控各管理环节的运行数据并自动生成反应运行情况的各类图表,为分析评价管控目标的运行质量提供数据支撑,并有效地通过自动化或半自动化管控,也就是走信息化道路、走智能化道路,最大限度地解决化工生产的安全隐患。
学*本书看到了改善生活的许多惊人信息:基因可以改变,可以运用这些改变;我的选择,随时存储;可以接受,可以拒绝;可以用来改善健康状况,可以让人利用;"它将改变你看待世界,甚至是看待自己的方式".这一切都取决于我们的所作所为,所见所想。
通过本书知道了,基因不仅是我们自身人生经历的总和,也带有父母和祖先经历过的每个事件的印记,我们的生活经历可以影响我们的基因。子曰:"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。"否则,基因会根据我们的一想一念,一言一行,做出哪些开启哪些关闭,哪些表达,哪些不表达的决定 ,进而会影响到人的向善传承。
一花一世界,一叶一菩提。我们每个人都是独一无二的。虽然基因组合有所不同,但饮食用药差别很大,有效地运用基因检测将有利于人类的健康。用基因的观念来理解中医,看起来很有意义。 运用基因变化与记忆的原则,中医坚持诊治 "因人、因时、因地"原则; 运用基因检测的方法,中医采取 "望、闻、问、切";运用基因的差异性,中医采取一人一方,根据病情进行剂量的增减和药味的调整。
任何事情都有其两面性,基因革命也不例外,需要不断制定完善相关规则,预防急功*利者及别有用心者用来做对人类不利的事情。当然,我们也不能因噎废食,毕竟我们对我们的身体还知之甚少,探索永无止境。无论遇到什么革命,趋吉避凶才是我们的本意。
书中讲到:未来,一个人的基因信息可能是一个非常重要的信息。所以,我们在日常生活中不仅要注重物质的生活,而且更要加强非物质的精神生活,善行善念有利于基因的良性记忆。
宇宙间充满了大爱,我想,破解基因的密码仍然是爱。
假期里,我阅读了《家长的革命》这本书。这是一本指导教育的书籍,每一个故事都非常地生动、幽默警醒。读完之后我发现有时我们的想法是错误的,应该让我们的孩子拥有自己的另一片天空。
“一本家长众生相,可怜天下父母心”。这本书主要讲述的是家长和孩子分布各个阶段,各种家庭各种问题,这本书非常适合我们所有家长阅读。以前总以为给孩子最好的教育那就是给孩子找个好的.学校,找个好的补*班一切问题都解决了,由于孩子贪玩、任性,我们就恶语相向,有时还动手打孩子,我们关心的只是孩子的学*成绩,忽略了孩子的精神教育,我们做家长的更应该注重孩子的教育影响和关怀,
作为家长,我首先要为孩子树立一个有责任心的榜样,我会把这个作为对自己的要求。在学*上跟孩子一起学*,给他更多的兴趣和自主能动性,我也会不断丰富自己的知识,与孩子一起快乐的成长,面对孩子的错误,我觉得更应该用正确的温和的方式让孩子懂得一些道理。
我想给孩子自由成长的天空,让他懂得感恩,理性的成长,没有爱就没有教育,爱如阳光,即灿烂、也自由。
《清单革命》该书通过已经成熟应用的清单使用案例,如其在建筑业、医疗业、航空业、餐饮业等的应用、行动及效果评估等案例,阐述了在这个纷繁复杂的社会行业中,人们已经无法依赖个人技能及记忆来保障无错的情况,而是时时面临着出错的可能。现代社会下,我们面临的错误更多的是”无能之错“,也就是如何持续、正确地运用我们所掌握的知识。这时候需要引入清单的机制来保障致命错误的出现!
本书首先阐述的第一方面的内容为:为什么要用到清单。首先人们需要接受心灵的转变,因为"人人都会犯错",知识,早已让我们不堪重负。请承认,我们每个人都会犯错;请承认,无论我们进行多么细致的专业分工和培训,一些关键的步骤还是会被忽略,一些错误还是无法避免。各个行业,已经从非常复杂发展到更加复杂,即使超级专家也会犯错。
第二方面,需要明确,清单中关键点比大而全更重要,清单从来都不是大而全的操作手册,而是理性选择后的思维工具。抓住关键,不仅是基准绩效的保证,更是高绩效的保证。抓住”关键“要素与”必不可少“的基本要素;清单会提醒我们不要忘记一些必要的步骤,并让操作者明白该干些什么。这不仅是一种检查方法,而且还是一种保障高水*绩效的纪律。清单还帮助我们记忆关键步骤,并且清晰地列出了操作过程中必不可少的基本步骤;清单为基准绩效建立了更高的标准。
第三方面,通过清单的使用,要确认,团队犯错的几率比单个人要小。团队的力量是巨大的,各个复杂行业已经不再是单枪匹马能够完成工作,不再听命于为我独尊的大师,而是依靠团队的智慧。一个人免不了会犯错,一群人犯错的可能性会变得小一些。清单为我们提供了一种认知防护网,能够抓住每个人生来就有的认知缺陷,如记忆不完整或注意力不集中。组织一个井然有序的团队,团队沟通的智慧。
其次,本书讲述了清单的行事原则。如涉及到清单的主宰问题,权力应当下放。将决策权分散到外围,而不是聚集在中心,让每个人担负起自己的责任,这才是让清单奏效的关键所在。中央集权行不通了;每个人都是清单的主宰者和参与者;我们需要自由和协调;清单,安全与高质量服务的关键
同时,清单的关键是简单至上。从来没有全面的高效,从来没有一张清单能涵盖所有情况,冗余而含糊不清的清单是无法高效并安全执行的。清单要素的遴选,必须坚守简单、可测、高效三大原则,一切为了安全和正确;不是”无所不包“,而是简单、可测与高效;切中要害的”关键点“在哪里;促进有效的执行与有效的分权;现在各个行业中没有一张清单能够涵盖所有意外情况,所以通过任务检查和沟通检查来应对越来越复杂的问题;需要激活”团队合作“检查项目;冗长和含糊不清是需要付出代价的。
而且,清单仅为一种应急反应机制,需要坚持人为根本。清单的力量是有限的,在最危急的情况下,解决问题的主角毕竟是人而不是清单,是人的主观能动性在建立防范错误的科学。所以清单编制的6大要点:
1、设定清晰的检查点;
2、选择合适的清单类型;
3、简明扼要,不宜太长;
4、清单用语精炼、准确;
5、清单版式整洁,切忌杂乱无章;
6、必须在现实中接受检验。是人决定了关键时刻该做什么;让故事的教训转变为实用的清单。
并且,保持清单的自我进化能力,持续改善。就算是最简单的清单也需要不断改进。简洁和有效永远是矛盾的联合体,只有持续改善,才能让清单始终确保安全、正确和稳定。每个项目都需要适时调整,分权原则,让更多的人分担责任,分享提出质疑的权力;在清单优化过程中,放弃比保留更艰难,简洁和有效之间存在着矛盾。清单,需要设置清晰的测试标准;同时推广,就是更大的跟踪改善;保持沟通质量的改善是其中关键。
最后,我们需要让清单成为一种*惯。每个人都会犯错,别再让相同的错误一再发生,别再让我们为那些错误付出沉痛的代价。清单不是写在纸上的,而是印在心上的。效率,清单带来的额外优势;运用清单可以系统评估工作;建构注重合作和纪律的文化;纪律,职业精神的内涵;防范错误,我们别无选择。
软件行业其实也是一个复杂的行业。过程也会发生各种各样的错误,我们可以借鉴引入清单来减少相应的错误。例如将整个环节区分为需求调研前,需求设计前,需求交付前,需求测试,需求上线,需求推广等,分别设定相应的监测环节,并设置重要而有效的检测点,避免错误的产生。这才是我们学*引入清单的关键所在,本书的学*结果及效果待后续实践。
阿图·葛文德是2010年《时代周刊》“全球100位最具影响力人物”榜单中的唯一一位医生。他是位外科医生,能握手术刀,妙手著文章,令人羡慕嫉妒。他通过大量的医学案例与研究发现,尽管医学科技愈发昌明高超,医生技能水*日趋完备,却仍不能避免各类医疗差错、误诊误治的发生。例如,有*30%的中风病人、45%的哮喘病人和60%的肺炎病人,未能得到妥善治疗。
到底怎么了?答案是:在技术力量复杂的专业领域里,“复杂性”这一点导致的失败,远比没有责任心所致失败要多得多。当工作的复杂性远超出个人正确并稳定发挥个人技能的范围时,即便最能干的超级专家都无法避免错误的发生。
比如,每一位不得不进入重症监护病房的病人,每天*均要接受178项护理操作,每一项都对病人安全十分重要。尽管护士们犯错的几率只有区区1%,可这仍意味着每个病人每天得承受*2项的误操作。现代医学的确拯救了很多危重患者,可似乎没有做的更好——“知识的确拯救了我们,但也让我们不堪重负”。
人们都会犯下哪些错误呢?作者认为主要有无知之错与无能之错两类。前者是一个人在未正确掌握知识的条件下所发生的错误,后者是尽管掌握了正确的知识,却因未能正确使用而出错。很显然,前者可以被原谅,后者却无法被谅解。
阿图医生思考的结果是,人们需要一张清单。他认为清单是让人把事情做正确的必要方式,但其价值远大于此,它让人“持续,正确,安全地把事情做好”。清单意味着一种陈旧价值观的改变,是对个体行为的“革命”,是培养合作与律己文化的重要内容。
清单到底是什么呢?它就像一种贴在办公桌上的便利贴,提醒你还有什么事情要做。清单里写明了我们在操作过程里必不可少的步骤。无论你是医生,还是飞行员,都要按照各自领域里的清单,从前到后的逐项完成。这看上去有点按部就班,没有科技含量,却真的能让你把事情做正确。
在医疗界,阿图医生所推行的手术安全核查清单,已演化为一场全球性行动,因为他真的使患者手术医学专用期的病死率由原来的1.5%降低为0.08%,下降了一倍!与之相关的并发症发生率,也降低了四个百分点。每天早晨,当笔者在手术室开始工作时,核查核对已成为一项制度,必须执行。
在人口计生系统都闪现着清单的影子。反省自己的工作何尝不是如此?制定一个正确的行之有效的清单是非常有必要的,或许清单不会一次成功但现在应该是去总结和实践的时候了。作者在文中并没有给出清单的样式,他告诉我们的是一种处理问题的方法。这种方法让事情的逻辑性更加清晰可控,明确了事情的轻重缓急有章可循,同时也规范处理清单工作的人的行为准侧和责权范围。看了“清单”后,我们可借鉴的内容其实很简单——放开我们的思维,明确思路,做正确的事。制定一个更为明确的的目标。注重到每一件事情的关键点和核心问题。我们的制度应该是促进正确的清单产生和快速的反应机制。凡事都有规律,我们应该善于去发现和摸索规律,并从中找出规律的核心问题并持续改善。我们需要学会使用创造力与发散的思维和智慧来使清单更直接更有效。学会使用工具是人类进化的一个标志,这使人类的大脑因此变的更加活跃。所以掌握工具的使用能力是人类进步的必修课。《清单革命》教我们使用的并非某种器物,而是一种“思维工具”是告诉我们如何正确地使用“大脑”并借用简单实用的方法来应付超级复杂的问题和情况。“清单”可以让我们在正确的思维道路上安全驰骋。学会总结和制作清单,使清单工作成为一种*惯是我们进步的一个阶梯。
总之,清单并不算高科技,但绝非多此一举。清单的本质在于沟通,它的实施离不开划定角色,遵照流程。遵守清单,就是检视那些微小且漫不经心的小错误——它们看似无关全局,却会给人致命一击。
作者阿图葛文德是哈佛医学院教授,他将人类的错误分为两类:无知之错和无能知错,无知之错是因没有掌握正确的知识而犯错;无能之错是掌握了正确知识,却没有正确使用而犯的错误。在我看来,知识和技能都可以通过学*来获得。关于学*,南怀瑾有言,不学有术比不学无术更可怕,我的感受是,这二者都很可怕。有现成的间接经验可以学*,却总不汲取,一次次地重蹈覆辙,这难道是可以容忍的吗?
每个人都会犯错,知错能改还是好同志。改错首先得认错,接受惨痛的现实——我们每天要处理大量信息和繁杂的事务,大脑已难以正确、稳定地发挥其功效。既然如此,那就让我们拥抱新的观念来改变这一现状!清单革命正是一场观念的变革,清单并不是什么新式的思维工具,更不是黑科技,并没有遮盖神秘的面纱。清单帮助记忆工作步骤,标记关键环节,我们不用时刻在脑海中过滤未完成的事项、不用再为遗漏工作事项而惴惴不安,把这件消耗精力的差事交给清单,何乐而不为?
然而,清单并不是万能的,在面对多人协作、高度复杂的工作时,它也有漏洞。这时,就要发挥团队的力量、集体的智慧,跟踪工作进程、完善沟通过程。要认识到团队是一个命运共同体,一荣俱荣,一耻具耻。团队犯错的几率比单个人要小,每个人都是清单的主宰者和参与者,每个人都是最后一道防线,若工作与自己无关,就作隔岸观火状,不利于形成良好的工作机制和氛围。
书中列举了航空、医疗等行业从业者运用清单给工作带来的改变。或许,不是人人都想获得成功,走向人生巅峰,但可以确定的是,没有人会把失败作为人生目标,运用清单可以避免失败,远离失败也就是走向了成功。
那么,如何编制清单呢?书中给我们提供了具体的操作方法:编制清单必须注意6大要点。
第一,设定清晰的检查点,使用者在这些节点根据清单列出的项目执行检查程序;
第二,编制者需要在操作——确认和边读边做这两种清单类型中做一个选择,这一点极具现实意义,只关注结果就有可能忽略细节,往往细节决定成败;
第三,清单千万不能太长;
第四,清单的版式也很重要,最好不超过一页;
第五,排列有序,使用黑色字体;
第六,清单必须接受现实检验,不断改进。
全书篇幅不长,所有事实论据都有力地证明了作者的观念,值得一读。
从远古一路进化而来的人类,由蛮荒创建文明,并且前进的脚步越来越快,社会如今运作起来复杂之极。可是显然人类的生物性进化远远跟不上社会复杂度的变化,我们越来越容易犯错误,而且持续不断。
面对如此窘境,我们应该做点什么?阿图·葛文德博士把制作“清单”这种看似简单无用,实则收益巨大的概念介绍给了读者。
错误的类型:“无知之错”,由于没有掌握正确知识导致犯错;“无能之错”,明明掌握了正确知识,却没有正确使用而导致的错误。
科技的迅速发展造就了知识的爆炸,面对复杂的情况,作者以建筑业和航空业的大量实例,展现了清单的力量,如何让如此复杂的事情一步一步完成,而极少发生偏差。航空业的诸多案例实在让人映像深刻,早期的飞行完全没有严格的清单规则,完全由驾驶员依靠自身的经验和*惯来操作来驾驶,由此而带来的是事故频发的悲剧。行业不得不反思,用清单来规范飞机驾驶被证明是有效的方法,派生出各种情况下的处置清单,并且不断的推陈出新,让航空业成为最安全的运输业态。
关于如何制作清单,作者也分享了几个心得。其一,让部分处于弱势地位的团队成员获得适当的话语权。团队成员都能参与其中,集合众人智慧来防范细微错误,提升沟通能力降低问题难度。其二,清单的制作必须简单、突出关键点,很难想象一张繁杂的清单去执行的可操作性,其实就是在浪费时间和消耗大家的耐性。其三,清单是作为人的辅助,关键在于人。关键时刻,清单降低我们犯错的概率,重要的决策依然要靠人的完成,所以不能迷恋清单而放弃提升自身素质技能。其四,事物总是不断变化,清单也必须不断迭代。
我从事的工作没有像外科手术、驾驶飞机、建造大楼般复杂,但是在处理问题时也或多或少借用到清单来规范流程,我能体会到清单带来的益处。
除了普通简易的流程清单,通过阅读本书,我对“沟通清单”的重要性有更深的理解,越是复杂的事情越需要团队的有效沟通,只有经过充分的沟通,集合众人的智慧,风险才能降低。
就像书中很多专家开始对清单的不屑一顾,经过实践才明白了清单的重要性。所以对我们来说,在极端复杂的情况下,不要太迷恋自己的记忆、判断等主观因素,找一张合适的清单,来助力事情的完成!
这本书是我去年读的一本书,觉得对我们设计非常有用,所以推荐给团队的小伙伴们,希望对他们的工作有所帮助,下面是我读完此书结合实际的工作中记录下来的一些感想。
1.清单的重要性
通过两个概念来强调:无知之过、无能之过。无知之过是自己的知识、经验、阅历没有达到,造成的过错;无能之过是自己的认知水*都已经达到因为自己的记忆力和注意力造成的错误。而人的大多数的错误源于无能之过。
结合我们的工作,目前部门人员在配网、配电方面都达到了应该有的认知高度,因此造成我们在工程中一次次犯错原因,应该大多也是源于无能之过,也就是我们的粗心大意。工程完成后没有校核,省略了工程中应该有的步骤。在很多紧急的情况下,我们自身的能力受限即我们的专注力和记忆力有限,没有办法去躲过这些错误,清单则是拯救我们因这些无能之过而造成的错误的一个非常好的工具。
2.如何制作清单
1)实用性操作性要强
这个假期我重读《静悄悄的革命》一书,因为我在日常工作中时不时的翻翻此书,这个暑假使我再次有集中的时间阅读本书,很高兴。这次的阅读和上次阅读不同,因为我的阅读出发点不同。上次阅读是学校的布置任务,只是浏览了一下,是带着批判鉴别的心态阅读的,而这次是为了解决思想上的困惑,以学*、吸收的心态来阅读的,收获很多。
现在的老师不好当,不仅需要拥有深厚的专业知识,还具备演员的表演才能。像我这样的老师专业知识尚可,但不具备良好的表演才能,那么如何才能够上好一堂初中物理课哪?我带着这样的问题来读的这本书,从这本书中我找到了答案。佐藤学先生告诉了我们一堂课的设计不仅仅围绕传授基础的知识,更要围绕传授获得知识的方法和激发孩子对新知识探究欲望。基础知识传授基本上所有的老师都能够做到,但是后者不是那么容易做到的。我们要在激发学生探究的欲望和教给学生探究的方法之间把我一个度,这个度把握好了才能够达到理想的效果。我听过一部分人的课,总是感觉到老师在上课的时候为了调动课堂气氛,在知识传授过程,过多的注重课堂气氛的调动,是的学*气氛看上去很活跃,但是没有积极的引导思考,使学生的注意力过多的转移到老师的表演上边了,使学生的思考浮于表面,不能静下来深入的思考。在上课中为了完成教学课堂教学内容,不给学生思考的时间,是学生没有时间思考。这是一对矛盾,要完成获取知识方法的传授,必须需要相对不热闹的课堂气氛;为了让听课的人感受到上课的课堂气氛,又必须要热闹的课堂气氛。我们的教学应该服从于哪一个呢?佐藤学先生给出了答案。我们的课堂应该以教给学生如何获得知识的方法为目的进行设计,只要你的课堂设计上有了灵魂,就不要过多的关注形式;只要你在上课的过程中始终围绕着这个灵魂展开教学,就自然而然的激发学生的探究欲望。也就是先解决课堂灵魂,才能够谈教学细节的设计。佐藤学先生在讲一次评课的经历时很有感触。讲课的老师上完课后,一位听课的老师对他说:这节课你怎么上成这个样子,死气沉沉。讲课的老师很尴尬,佐藤学先生对提问题的老师说:你知道他这节课设计的目的吗?提问的老师说不是很清楚,佐藤学先生说:那就先弄明白这个目的在提问吧。当然这节课佐藤学先生是认可的。
“授之于鱼,不如授之以渔”,我们的课堂设计更应该关注“渔”而不是只关注“鱼”。由于授课时间的限制,我们很多的老师都把注意力关注到“鱼”上边了。小学、初中正是获得“渔”的关键时期,愿我们的而学校、老师放弃功利,传授给学生更多的“渔”吧。这个“渔”多了,“鱼”的学*自然也就有兴趣了,也就多了。
刚拿到《静悄悄的革命》一书时心中十分害怕,因为类似于这样的教育学著作往往有许多深奥的理论和生僻的术语,很难引起我的阅读兴趣。可当我粗粗地翻阅了一下后,却惊喜地发现书中有许多精彩的案例和教学叙事,生动浅显的语言折射出作者精辟的观点,这些例子中还常常能看到自己课堂中的影子。我的阅读欲望一下子就被调动起来了。对于作者佐藤学教授20年如一日潜心研究教学的精神,深感佩服。在文中,我读到了佐滕先生的许多精辟之言,对照自己的日常教学,有许多共鸣之处,浅谈一些自己的体会,以示感动。
书中提到了创造一个相互倾听的教室。互相倾听是互相学*的基础。教师往往想让学生多发言,但实际上,仔细倾听每个学生的发言,在此基础上开展指导,远远比前者更重要。*时我们谈的比较多的是如何激发学生的课堂兴趣来认真听老师讲课,以及在课堂上老师要认真听学生的发言,作出及时、有效地评价。没特别提到培养学生之间的倾听的*惯,以至于不少的时候出现了以下的现象“当一个学生的发言还没完,旁边的学生却高高地举起了手,大声嚷到:“老师,我来,我来……”当教师指名一位学生回答时,其余举手的同学都异口同声地叹起气来,垂头丧气,脑子里装着自己的见解,根本顾不了倾听其他同学的发言;当一个学生刚回答完,下一个又出现了重复的答案……”这种不顾同学的发言的`现象,真的是随处可见。书中所提到的“相互倾听”不是只听学生发言的内容,而是还要听其发言中所包含着的心情、想法,作孩子的最佳听众,与他们心心相印。从而产生心灵上的共鸣。
要学会倾听,这是对学生的起码尊重,也是了解学生的基础。反观自己的教学,虽然也在大声呐喊“以学生为主体”,然而在实际的课堂教学中并无蹲下身来真正倾听学生的声音。我看自己*时更多的是“引诱学生上当”,钓到“学生的答案”为目的,展开所谓的教学。一旦有了答案随即进入下一环节,也不管其他的学生懂不懂,或者说不管学生是真懂还是碰凑巧碰到了教师所要的答案,反正已经有了答案,就“不管他三七二十一”进入下一环节,先完成自己的教学任务再说。当我们还在沾沾自喜地陶醉于自己的精心提问设计,当我们还在对着同行的课堂教学评头论足时,我们恰恰忽略了学生这个主体,不是吗?针对教材设计的精心提问,能引起多少学生的共鸣呢?因此,我想,以后有必要一改以前的一些在教学中的做法了。最起码也要注意一下倾听学生的发言,培养学生间的倾听他人发言的好*惯了。启程吧,不管结果怎样。
当我们在游乐园里尽情玩耍时,当我们正坐在餐桌前吃大餐时,当我们正坐在舒服的床上看电视时,你们可曾想到过那些为了祖国英勇奋斗而牺牲的革命战士。今天就让我们通过《革命英雄的故事》一书,一起去回顾那些革命烈士的英勇事迹吧!
刘胡兰出生于一个贫苦的农民家庭,从小就有强烈的革命精神。1937年抗日战争全面爆发,她更是不断地给革**据地送粮。1946年6月,年仅14岁的刘胡兰被党组织吸纳为*预备渊。后来国共争执,刘胡兰因同志背叛而暴露被捕。面对敌人的严刑拷打,她依然坚定不移。最后敌人无奈,残忍地杀害了她。后来,*亲笔为她题词:“生的伟大,死的光荣。”从这个故事中,我们就要懂得现在的生活来之不易,一定要好好珍惜,绝不能虚度光阴。
书中还有为国舍身,永垂不朽的董存瑞;英勇不屈的江竹筠;甘为革命割肝胆的续范亭;威震山河的狼牙山五壮士;烈火中永生的邱少云……
这些为了革命的胜利而不惜牺牲生命的革命烈士,这一切的一切都是为了我们的生活更加美好。所以,我们一定要好好努力,认真学*。让祖国的明天更加美好,拒革命烈士血不百流!
暑假,哥哥借我了一本书,书名是《革命英雄的故事》,我用了足足3天的时间把它全部看完,我被书中一个个英雄形象折服了,我的眼睛湿润了,我的心颤抖了!千锤百炼出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。革命先烈们正是他们的行动给世人留下了学*的榜样。
其中让我最为感动的是女英雄刘胡兰的故事:刘胡兰生于一个贫苦农民家里,年幼的她早早地参加了**。一次,刘胡兰根据组织安排,要转移上山,可是敌人封锁了所有入口,刘胡兰无法离开村子。一个叛变的民兵从人群中发现了刘胡兰,把她拉出人群,带到了敌人的面前。敌人从叛徒的口中得知刘胡兰是被捕人员中唯一的*员和区干部,又是年龄最小的一个,便妄想从她口中得到他们想要的东西,可刘胡兰宁死不屈,敌人万万没有想到*的一个小姑娘竟会如此坚强。敌人的利诱和威胁都失败,便希望通过血腥的屠杀来逼迫刘胡兰投降。
在刑场上同志们一个个牺牲在敌人的铡刀下,只剩下刘胡兰一个人,这时的刘胡兰眼睛里冒着怒火,毫不畏惧,她斩钉截铁地说:“怕死就不当*员!”愤怒的群众再次向刑场涌来,敌人的机关枪向几百名手无寸铁的乡亲们瞄准,这时刘胡兰大义凛然地大声喝斥敌人:“住手!要死,让我一个人死,不许伤害群众。”就这样年仅十五岁的刘胡兰昂首挺胸迈着矫健的步伐,从容地向烈士染红的铡刀走去……她用年轻而宝贵的生命换来了老乡们的安全,她却永远沉睡在这片生她养她的土地上,鲜血染红了蓝天。
刘胡兰,你不会孤单寂寞,*千千万万的少年儿童都在传颂你的事迹,你永远活在我们心中。*为你亲笔题词:“生的伟大,死的光荣”。*爷爷也为你亲笔题词:“刘胡兰的高贵品质,她的精神面貌,永远是*青年和少年学*的榜样。”
在*,像刘胡兰这样的爱国英雄成千上万,你看,舍身堵枪口的“黄继光”,与敌人同归于尽的“杨根思”,烈火中永生的“邱少云”,舍身炸暗堡的“董存瑞”……为了保卫祖国,保卫人民,无数的革命先烈在战争中抛头颅、洒热血。这些勇士们在敌人的枪林弹雨中奋勇前进,面对敌人的枪口毫不畏惧、视死如归,这种爱国之心是多么可贵啊!
今天,我怀着澎湃的心情读了《革命先烈的故事》这本书,书里的那些为了抗日救国而牺牲自己的战士们深深地烙在了我的心里。
比较突出的例子就是刘胡兰了,她面对敌人的威胁却临危不惧,始终都没有向敌人透露半点对党不利的信息。最终她为党和革命献出了自己年轻的生命。她虽然已经离去了,可她永远活在人们的心中,永远在天堂里为革命加油。读了这个故事。我的心灵受到了震撼,多么坚强的一位女子,在敌人威胁面前的不屈不挠,更突出了她对党的信任和对敌人的仇恨,就连*都被她的爱国精神所感动,亲笔为她写下生的伟大,死的光荣的碑文。
敌人可以摧残我们的肉身,但却不能打倒我们的爱国热情,更不能打倒我们对革命必胜的坚定信念!在凶残的敌人面前,*人民更显出了他们铮铮铁汉的本色!在敌人面前,有无数的*人倒下了,但他们都还活着,他们永远活在人们的心中!而那些侵略我们*的日本兵,他们的结局必然是失败,他们必然会遗臭万年。伟大的*人民是打不垮的!
今天,我读了一篇文章——《江姐的故事》。故事主要讲了江姐为了保守党的机密,忍受了*派无数次的严刑拷打,却永不屈服,最后壮烈牺牲了的事情。
这篇文章给我的影响很大,我感觉,我现在的生活比她们那时候幸福多了。但和那些先烈相比,我现在的行为是多么的渺小啊。记得有一次,爸爸妈妈带我出去玩,突然看见一种粉红色的棉花糖在卖,就闹着要,妈妈不给我买,我就板着个脸,心里很不痛快,就故意拖拉在后面慢吞吞地,后来妈妈给我讲了不少道理,我才感觉我做错了,至今想起来还觉得真有些脸红啊!
我知道,新*的胜利是由成千上万的像江姐一样的*员用他们的鲜血和生命换来的。我想:我是一名*少先先锋队队员,我的红领巾是用革命先烈的鲜血染成的,我一定要好好学*,改正自己娇生惯养的毛病,长大为祖国贡献力量,让祖国变得更加美丽富强。
《革命先烈的故事》这本书是我在前两个星期读的,主要写了12位革命烈士的英勇事迹。他们在*军阀的严刑拷问下,依然是保守秘密,至死也不屈服。这样的同志值得我们敬佩。
其中,让我印象最深刻的就是夏明翰同志了。
夏明翰同志是*早期在湖南培养和发展的第一批*员之一。他是反帝、反封建、反军阀统治的英勇无畏的战士。牺牲时才28岁。他短暂的一生,闪耀着*的光辉。他同封建家庭决裂的故事让我非常佩服。
夏明翰的爷爷叫夏时济,曾经做过旧*的大官,因此,他也想让孙子当大官,享受荣华富贵。但夏明翰一心想为国效力,所以参加了革命。他的爷爷知道后大发雷霆,把他关入了自家建造的大牢里,不让他出来。后来,夏明翰托弟弟带来了一把斧头,破窗跳了出来,走到了院子里,砍掉了桂树。他的爷爷认为桂树是官运享通、兴旺发达的象征。他住到哪里,都要栽种桂树。*时连枝叶也不准攀折。夏明翰砍掉了桂树,就是在向顽固的祖父宣战。他为了革命,宁愿与祖父为敌,这令我我非常钦佩。
革命烈士们的故事,我们应该铭记在心。他们强烈的爱国之情同时也很值得我们学*,我们永远会爱他们!
但眼睛却一直没有离开过书本,顺手就拿起书桌上的“苹果”啃起来,妈妈突然在旁边笑的前伏后仰,原来我送进嘴里的不是削好的苹果,而是刚好放在书桌上的橡皮胶。其实这书,我早就能倒背如流,滚瓜烂熟,但我还是很喜欢。你说我是不是一个名副其实的小书迷?
《红色之旅》再次把我带回到上个世纪那腥风血雨的年代:硝烟弥漫于整个大地,国家四分五裂,国恨家仇——那是一段屈辱史!然而,无数仁人志士怀着一颗赤忱的爱国心,为解救人民为解救民族而艰苦探索……在此危难时刻,**应运而生,登上历史的舞台,带领*人民艰苦创业,从此,*的面貌涣然一新!
在这段跨越时空的旅行中,我看到,从**成立到中华人民共和国建立二十八年间,党克服重重困难,在逆境中谋求发展,由五十三人的小党派一跃成为推动*革命胜利的中坚力量,创造出万里长征等无数震惊万世的奇迹,成为指引*人民和中华民族的政治、经济、文化的忠实代表,无数惊天地、泣鬼神的感人故事闪耀出璀璨的光芒。
一幕幕;一幅幅;一个个;一处处;一件件……
至此,我似乎已经明白《红色之旅》为何如此振奋人心,我能不被先烈们磐石无转移的赤诚之心为之震撼和感动吗?
当我驻足于刘胡兰纪念馆时,刘胡兰气宇轩昂、正气凛然的雕像和“生的伟大,死的光荣”又一次使我们想起这位正值妙龄的少女悲惨而悲壮的命运。时年不足十五岁的*员在敌人的威逼利诱面前不为所动,毅然选取死亡,坦然躺在刀坐上,迎接死亡的到来,但刘胡兰永远活在我们心中!
我个人比较喜欢红色经典的小说,没事的时候也会经常看一些这样的书籍还有电影,因为我总觉得这是我们国家诞生的标记,没有这些书籍、影音制品,我们怎样样看到我们国家一步一步的富强?所以红色经典是十足的珍贵的。
1937年,日本发动了对我国的侵略战争,在此期间,涌现出无数大义凛然的抗日英雄。他们为了保护祖国人民,用血肉之躯搭成了一座城墙,才换来我们今天的安宁之日。
我读过许多关于抗日英雄的故事,让我印象最深的是杨靖宇将军,他是东北抗日联军的领袖,在冰天雪地、弹尽粮绝的紧急情况下孤身一人与大量日寇周旋战斗几昼夜后壮烈牺牲。牺牲后,残忍的日军对他割头剖腹,惊骇地发现他的胃肠里竟是未能消化的枯草、树皮和棉絮,没有一粒粮食,日寇无不震动。读到这个故事,我不禁义愤填膺,这就是我们勇敢无畏、可歌可泣的抗日英雄。
像这样的英雄人物还有很多,如冯玉祥、赵尚志、马定夫、周建屏等等,他们和杨靖宇一样,为了祖国不怕牺牲,顽强抗日,书写了一部部英雄的不朽篇章。
敬爱的抗日英雄们,祖国今天的安宁之日是你们用鲜血换来的,你们的精神值得我们学*、赞扬!作为生活在和*年代的我们,不忘国耻,奋发向上,探索科学知识,为国争光就是我们丝毫不能推卸的责任!
革命,看到这两个字首先想到的是轰轰烈烈的户外,革命烈士的壮举,但是那里的革命却是静悄悄的,怎样回事呢?看过《静悄悄的革命》这本书后细细想想,此刻我们所进行的教育革命不正是这样的静悄悄的革命吗,没有什么轰轰烈烈的场面,有的只是润物细无声的日常教学,而这些正是我们在这场革命中所要思考的问题。认真读完书后,我不禁为日本教师们的敬业精神以及他们的研究钻研精神所感动。在这本书中,佐藤学先生深入浅出地阐述了日本目前教育教学中的课程观、教学观、师生互动观等;同时,作者也对在教学过程中以及对课程的认识中所显现出来的问题做出了深刻的批判,并且,也为现代学校的改革,尤其是中小学改革的实践提出了许多实用而深刻的推荐。我下方就其中的几个问题写一些自己的看法。
佐藤学先生参观了许许多多日本及国外的中小学,正如书中所说“我看过数不清的教室,能够说没有哪一个教室和其他教室洋溢着完全相同的气息,有着完全相同的问题。”但是,作者却发此刻这些不一样的教室里进行的教学,却是大同小异的。因此,作者以此切入点,向此刻的教学方式提出了质疑,而这些质疑对我们反思正在进行的新的课程改革也能够说是很有帮忙的。教学是由“学生”、“教师”、“教材”、“学*环境”四个要素组成,而在这四个要素中,我们以前强**师在教学中起到主宰性的作用,学生都要服从教师的安排,这是我们此刻所摈弃的观点,强调学生在课堂教学中的主体性,这是好的改变,但是此刻好像所有的活动都集中在学生身上,个性强调学生的“自己解决”、“自己决定”等,这是与我们所推行的课程改革所不相符的。也就是佐藤学先生所提出的“虚假的主体性”占据了我们的课堂,在课堂上,学生真的发挥出他们的主体性了吗,教师能够透过什么方法来充分激发学生的主体性呢,这些都是值得我们教师认真思考的问题。而为什么会产生“主体性”神话这样的现象呢,佐藤学先生一针见血的指出:“产生主体性假象的温床——教学中的*”。在教学中,老师们有没有深刻思考教师是否能够尊重每个学生微妙的个别差异,是否能够认真倾听学生的每一次发言,在热闹的课堂中,学生是否真的明白了,还是只是敷衍。我们务必象佐藤学先生所说的“教学务必建立在还原学生的‘主体性’,克服‘主体性’神话的基础上”,就是要思考教师、教材和学*环境的。
在教学实践中,当我在营造合作学*的环节时候,总是不尽人意,因为学生总是在课堂上东拉西扯,叽里呱啦地不知道说什么,就是不愿意动脑筋思考讨论老师布置的任务。这样的讨论没有效果不说,还浪费了大量的时间。有时候讨论倒是讨论了,但是由于学生视野狭窄,合作了半天也没有结出什么果子。所以,学生的学*仅仅停留在课堂上,特别是农村的孩子,是远远不够的,这就需要教师营造大家都需要帮助的气氛,投入自己感兴趣有意义的事情上去,我想这需要我在今后的教学过程中反复而热情地慢慢探索,让合作学*真正地的获得因为大家的共同努力而出现的结晶。
佐藤学教授特别强调创造以学中心的课程,不论是学科学*还是综合学*,都是把“活动的、合作的、反思的”的学*作为一个一个的单元来加以组织,都是创造课程。书中用广见小学以“水”为主题的综合学*课程的开展过程为例,说明了“课程”不是事先做好“计划”的而是作为学*经验的积累时候确定的,这一点我认为很了不起。大淀小学的教师大西先生实施的综合学*活动也是一个很突出的例子他以“寻找大淀最漂亮的地方”为主题,让学生分组在社区边走边观察,然后相互交流各自的看法,最后积极地投入到“羊栖菜”的学*中去,整个活动中,老师和学生都感到很愉快,这是多么激动人心的事情啊!
佐藤学教授认为,学校应成为“学*共同体”在教室中要实现“活动的、合作的、反思的”的学*,在传统的“阶梯型”之外创造“登山型”课程。而这样的综合课程的学*,是没有固定的答案的。学生从现实主义出发进行学*,真正的进行的自主、主体性地学*,每个人都有自己的感兴趣的指向。但是,在学科学*中,我们的学校还在应试教育文化的支配,是以高效率地学好规定的教科书内容,考出好成绩为目标的。学生没有与对象和经验的联系,脑神经的活动来代替所有的学*过程。为什么在我们的课堂上,学生的语言贫乏,没有交流结果,就有答案了。没有“活动的、合作的、反思的”学*,他们怎么能真正的理会知识和技能?不仅教室里是这样,就是学校也是如此。学校里不仅仅是学生们在相互学*、提高,教育专家、家长和社会人士也是需要参与学校的发展上来的,有活动的、合作的开展设计学*、创造课程的工作、这是大家共同合作的事业啊!所以,开放教室,共同相互学*、相互探究、相互创造、相互表现的共同体就是十分必要的了。我想这样的学校通向未来的,不是成功才怪呢!
这本书让我看到了很多在*日里那些顺利成章的教育教学策略原来是很不科学的,这些视而不见的问题现在却成了需要改进的问题,不反思、不研究是肯定不行的。我想这场“革命”,目前来讲还是需要的!这次阅读也是对我的一次心灵和行动又一次革命。
《静悄悄的革命》以“应对”为中心的教就是要求教师要学会倾听学生。那么,教师怎样倾听学生才是真正与学生的思维和情感发生了共振,才能真正激发学生持续学*的热情?《静悄悄的革命》第四节“应对的教师的身体和言语”将给我们揭开谜底。
带着问题开启本周的阅读,然而,要想解惑却不是那么容易。作者富有浪漫主义色彩的表述方式让人初读时不能捕捉住其观点的。反复阅读数遍,似乎才触及到作者表达的意图,也许这就是阅读经典的不同之处吧,它绝不会供手托出明确的观点,需要人进行脑力加工方可获得真知。本节作者首先给我们提供了教师倾听学生发言的一种方式,那就是对学生的发言不断附和、帮腔、评价和概括,或者将学生的发言板书下来。在作者看来这种倾听方式看似师生对话互动得很热闹,实质上是教师害怕沉默、维持教学进程的一种应对方式。在教师心底,关注学生的发言是为了推进教学的过程,而不是真正关注学生发言背后的思考与情感投入。“下一步该做什么”折射出来的是教师对教学失控的一种焦虑,操纵学生服务于教学,控制教学的进程才是教师真实的意图。细细剖析,我们终于发现这种倾听方式并不走心,不是真正的倾听学生。
那么,走心的倾听学生又该是怎么样的呢?作者指出,真正的倾听是要理解学生的发言。不仅要“理解”学生说话的内容,还要理解话语背后潜在的复杂的想法和情感,即学生为什么会这么说,他是怎么想的?只有挖掘学生的所思所想,才能真正走进学生的内心与学生的思维和情感发生共振。对于精彩的发言抱以真心的欣赏和赞美,对于不完美的发言,也能站在学生的角度去理解学生,包容学生。然后,找到认知的症结进行引导,帮助学生完善认知与理解。就如文中那个形象的比喻,师生对话交流就好比打棒球,老师既要能接住学生传过来的好球,也要能接住学生传过来的“坏球”,能接住传过来的“坏球”对学生而言是莫大的鼓舞。只有这样师生的“传球之旅”才是令人愉快的。
联系到当下的课堂教学,师生这种愉快的“传球游戏”究竟该如何实施呢?以围绕问题驱动的课堂教学为例,当老师提出问题任务后,要给学生充分的思考与讨论的时间与空间。当全班交流时,老师要以组织者、合作者、引导者的身份参与到教学活动中。读后感·作为组织者,教师进行穿针引线组织生生之间的互动,如:这是他的想法,你是怎么想的呢?让大家都参与到讨论交流中。作为合作者,当学生交流出现分歧时,教师以合作者的身份介入发表自己的观点为学生提供讨论的话题。作为引导者,当学生的交流误入歧途时,教师采用追问或质疑的方式把学生引入正途。教师只有充分地倾听每一个学生的有声语言和无声语言才能真正的了解学生的所思所想,才能适时地进行引导和点拨,让每一个学生都能学有所获。
当然,老师在倾听学生发言时,除了眼中有人,尊重学生接纳学生与学生产生认知和情感的共振,还要心中装着目标,将学生引向目标的彼岸,实现深度学*。这需要教师教育的情怀与智慧。
校长布置我们读佐藤学先生的《静悄悄的革命》,虽然写的是日本的教育,但却和我们*的教育现状有着惊人的相似之处。本来我向来对含日本二字的一切都有抵触情绪,但细细读后,却被佐藤学的那种务实、求真的精神和日本教师的敬业精神所深深地感动。
《静悄悄的革命》是一本好书,在文中欣喜读到佐滕先生的许多精辟之言,对照日常教学,有许多共鸣之处,浅谈自己的体会,发表自己的见解。
一、建立“静悄悄”而又不乏活力的课堂
现在我们所欣赏的一些名优课,都是以“热热闹闹”的课堂为主。学生当然喜欢轻松活泼的学*环境,但作为教师,我想,我们更应该为学生创造一个安安静静,能够让他们真正静下心来学*的空间。佐藤学教授笔下的“静”是指这一场教学改革并不是一场轰轰烈烈、热热闹闹的革命,而是“从一个教室里萌发出来的,是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命,是支持每个学生的多元化个性的革命,是促进教师的自主性和创造性的静悄悄的革命”。教学改革不是一朝一夕的事,需要时间的积累才能达到质的飞跃。它是一种潜移默化的状态,静悄悄地、默默地渗入到学生的学*和教师的工作中去。“静悄悄”和“活力”这一对词汇看似相反,其实并不然。“静悄悄”是一种学*环境,是教学改革发生过程的一种状态;而“活力”指的是学生学*和教师工作的一种状态。如果我们能很好的将之联系起来,一定能在课程改革之路上取得收获。
二、学会倾听
教师要用心倾听学生的各种语言,包括身体所发出的无声语言,感受学生在课堂中思想的起伏波动与学生的想象产生共鸣,从而共同走向创造性的学*。我们现在都提倡要尊重学生的个性,首先就应静下心来去倾听孩子的声音,了解孩子的需要,接纳孩子的不同,理解孩子的语言。每个人都有自己的所思所想,孩子们也不例外。如果你想成为学生的良师益友,那么你必须改变高高在上的先知先觉者的姿态,走到学生中去,蹲下身来,与孩子的双眸对视,学会倾听,学会理解。
真正的倾听其实就是理解,不要只看学生发言的表面意思,而要认真仔细地去倾听他们的发言,去体味对方话语中潜在的复杂想法。对此,佐藤学教授的比喻非常有趣而又恰当,他把学生发言和教师倾听比喻成投球手和接球手的关系,如果教师能准确无误的“接住”每个学生的发言,并能与那些倾心“投球”的学生的想法产生共鸣,那么,教室里的“投球”将成为一件愉快的事情,学生也会因此更深入地投入到学*中去。
学校是培养人、塑造人的地方,是传承文明和创造文明的场所;教师的劳动是集体性的劳动,是创造性的劳动;学生的学*过程是学生个体在诸多因素的影响下主动发展的过程。因此,我们要把学校变成“学*共同体”,使学生、老师、家长市民在这个“学*共同体”里共同成长。
在校长的推荐下,假期中认真研读了佐藤学先生的《静悄悄的革命》,不仅被书中那些日本教师的敬业精神、严谨的态度深深感动,更对自己的职业生涯及教育理想有了更深切的感悟和思考。
光阴似箭,不知不觉间工作已13个年头,作为低年级的班主任,工作忙而杂,很难静下来看看书或写写东西,而心里的愧疚也被“我工作很忙”的理由渐渐消融,心安理得地原谅自己在专业研究上的停步不前。慢慢的,刚工作时的那种对自己未来教师生涯的美好理想似乎离自己越来越远。然而,就在这个暑假,就在我静静感悟佐藤学先生的《静悄悄的革命》之后,佐藤学先生几十年如一日地深入教学一线开展教学研究的精神深深地震撼了我。佐藤学先生作为一名“付诸行动的研究者”,几十年里走访了全日本各地的幼儿园、小学、初中、高中和养护学校,与一线教师共同尝试从学校内部对教育科研和学校管理进行改革,他的敬业精神让我深深感动,回过头来审视自己的工作历程,从对自己作为光荣的人民教师而对未来充满无数美好的憧憬,到如今渐渐**益繁杂的日常工作所淹没,这其中,正是缺乏了佐藤学先生和他的日本同行所具有的对教育、对理想的执着追求。
在“前言——改变教学的教师们”中,佐藤学先生写到:小林老师决心从一年做一次法国大菜的教师,变成每日三餐过问柴米油盐,并能做出美味菜肴的教师;他决心把那种期待学生会发生戏剧性变化的教学转变为不间断的可持续培育学生的教学。在后来开展的研讨活动中,小林老师提供的录像让每一位参与研讨的教师心灵受到震撼,充分感受到了小林老师当时所作改变的正确及其价值。这是多么可喜的、必要的改变啊,而在我们周围,安于现状的老师比比皆是,有时就连自己也会被暂时获得的成绩、遇到的困难蒙蔽双眼,失去改变的动力和勇气,佐藤学先生以他丰富的经验、执着的追求和获得的成功再次提醒了我们,要改变教育,必须从改变自身开始。
在“前言——改变教学的教师们”这一章中,小林老师从关注“法国大菜”般的教学转而关注“最朴素的如酱汤般香味的日常教学”又一次引起了我的思考。在我们的周围,关注日常教学应该说是我们在几年前就达成的共识,然而,在实际的教学实践中,我们所关注的日常教学更多的体现在关注每天40分钟的集体教学活动上,有多少时候正真如关注教学活动般的去关注教师每天的晨间接待、生活活动、游戏活动以及自由活动?同样在“前言——改变教学的教师们”章节中,佐藤学先生写到:小林老师常常说,要充分地重视“开头”,这是宝贵的经验之谈。而差的教师往往只关注“结果”,常常草率地、马虎地“开头”。小林老师常常仔细地观察、注意学生“从哪里开始,怎样开始”,他认为“结果”怎么都行,“开头”决定了一切。可以说,创造性教师的工作常常是从“开头”展开的。小林老师充分重视“开头”的做法我觉得十分可取。
这本《静悄悄的革命》确实是一本能给人启发、令人深思的'好书,学*的感悟和思考还有很多,在此不能一一讲来。教师生涯是一个意义深长的生涯,我们的理想、我们的生命将在不断的学*、不断的付出、不断的探索、不断的努力中获得成长,从而实现和获得真正的人生幸福。生命不息,追求不止,我将为之而努力!
本书以创造活动、合作、反思的综合学*课程为主线,结合课堂实践示这种课程形态为实践提供了新的理论生长点,从而引发课堂和学校一场静悄悄的革命。
学校是一个个学生相互学*、共同成长的地方同时也是大家的学校,从学校内部的关系来看,学校本身就是一个共同体。教师与学生、学生与学生、教师与教师之间互相影响、互相激励,学校应该是师生一起学*、休息和交流的场所。佐藤学认为我们应该努力去沟通学校内外,在书中他着重提到要将家长引入学校。在小千谷学校里,家长可以在设定的观摩教学时间里到自己孩子所在的班级听课,然后再到自己感兴趣的其他教室听课,最后与教师一起交流教育的状况,此外,家长还可以作为嘉宾来教室成为教师的助手或亲自上课。尽管实施时的确有诸多的困难,比如家长要克服以自己的孩子为中心,教师需要有充分的自信心。
佐藤学教授称日本正在进行的教育改革为“静悄悄的革命”,他认为静悄悄的革命是从一个个教室里萌发出来的,是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命,是支持每个学生的多元性个性的革命,是促进教师的自主性和创造性的革命。
课程改革进行到现在,我们面临着太多的困扰,但是在和一些教师和学生的交谈中让我们坚信脚下的路是正确,这场革命最终将会是一个双赢,即使我们的教师和学生都会变得更有活力,因为教育实践是一种文化,而文化变革越是缓慢,才越能得到确实的成果。
革命,看到这两个字首先想到的是轰轰烈烈的运动,革命烈士的壮举,可是这里的革命却是静悄悄的,怎么回事呢?看过《静悄悄的革命》这本书后细细想想,现在我们所进行的教育革命不正是这样的静悄悄的革命吗,没有什么轰轰烈烈的场面,有的只是润物细无声的日常教学,而这些正是我们在这场革命中所要思考的问题。认真读完书后,我不禁为日本教师们的敬业精神以及他们的研究钻研精神所感动。在这本书中,佐藤学先生深入浅出地阐述了日本目前教育教学中的课程观、教学观、师生互动观等;同时,作者也对在教学过程中以及对课程的认识中所显现出来的问题做出了深刻的批判,并且,也为现代学校的改革,尤其是中小学改革的实践提出了许多实用而深刻的建议。我下面就其中的几个问题写一些自己的看法。
佐藤学先生参观了许许多多日本及国外的中小学,正如书中所说“我看过数不清的教室,可以说没有哪一个教室和其他教室洋溢着完全相同的气息,有着完全相同的问题。”可是,作者却发现在这些不同的教室里进行的教学,却是大同小异的。因此,作者以此切入点,向现在的教学方式提出了质疑,而这些质疑对我们反思正在进行的新的课程改革也可以说是很有帮助的。教学是由“学生”、“教师”、“教材”、“学*环境”四个要素组成,而在这四个要素中,我们以前强**师在教学中起到主宰性的作用,学生都要服从教师的安排,这是我们现在所摈弃的观点,强调学生在课堂教学中的主体性,这是好的改变,可是现在好像所有的活动都集中在学生身上,特别强调学生的“自己解决”、“自己决定”等,这是与我们所推行的课程改革所不相符的。也就是佐藤学先生所提出的“虚假的主体性”占据了我们的课堂,在课堂上,学生真的发挥出他们的主体性了吗,教师可以通过什么方法来充分激发学生的主体性呢,这些都是值得我们教师认真思考的问题。而为什么会产生“主体性”神话这样的现象呢,佐藤学先生一针见血的指出:“产生主体性假象的温床——教学中的*”。
在教学中,老师们有没有深刻思考教师是否能够尊重每个学生微妙的个别差异,是否能够认真倾听学生的每一次发言,在热闹的课堂中,学生是否真的明白了,还是只是敷衍。我们必须象佐藤学先生所说的“教学必须建立在还原学生的‘主体性’,克服‘主体性’神话的基础上”,就是要考虑教师、教材和学*环境的。
世纪老人冰心说过:"读书好,好读书,读好书。"这句至理名言告诉我们,读一本好书,可以使人心灵充实,眼界开拓。读着日本佐滕学先生的作品《静悄悄的革命》,就感觉好像一位智者站在面前,循循善诱,给我排解烦恼,给我指点迷津,又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人,在我遇到困难的时候及时给我以帮助和鼓励,让我充满信心……
一、教学中要学会关注"服装裁剪"及"交响乐"。
在《静悄悄的革命》这本书中,佐滕学先生对"学*"进行了深刻的剖析,他认为学*是"在教师的介入下,学生自立地、合作地进行的活动,这才是学*的本质"。并且认为学*是人与人的交往。我们现在讲的"自主性学*"绝不等于让学生"自学自*",是把"学"置于教学的中心,是学生之间相互探究,相互交流、相互启发,是"活动的、合作的、反思的学*",是让那种与物与教材的对话,与学生与教师的对话,与自身与自我对话的学*成为教学的中心。在这种教学中,他把教师的活动形象地比喻为"服装裁剪"和"交响乐团"两类。所以,佐藤学先生谈及的"服装裁剪"和"交响乐团"其实就是两种比较理想的教学活动:"服装裁剪"就是我们古语中的因材施教;"交响乐团"则是主张重视学生的各种看法与交流。
他说:学生的学*乃是不断地从个体出发,又回归到个体的,因此,教师的活动也应当从对应学生个体出发,又回归到学生个体上去。即使在各种声音回响混合的"交响乐团"式的活动中,"量体裁衣"的意识也是教师必须一直保持的。教师是否能够尊重每个学生微妙的个别差异,是否能够洞察其差异之间相互学*的可能性,是课堂上每个学生之间富有内涵的相互学*能否开展起来的重要因素。
对照我的体育课堂,有时也安排所谓的自主及探究学*,给孩子留有一定的"自由空间"……但学生的身体基本素质,运动能力,遗传的原因,存在每个个体的差异,同一教材的实施与练*,学生参与的积极性,完成学*任务的能力各不相同。读看此书,与此对照,我所缺少的恰恰是"量体裁衣"式的教学,只能与学生群体相呼应,而不能与每一个个体对话,所以真正意义上的"交往互动"还没有开展起来,或许还没有开展好。以后的教学中,怎样做一个"服装裁剪师"式的教师是我应该努力追求和奋斗的目标。
二、教学中要学会倾听。
在交响乐团的声音交往中,佐藤学先生认为倾听思路各异的"异向交往"尤其重要。他指出在台上授课时,教师总是容易按教师的思路来听学生的意见,与教师思路**的"异向交往"由于是教师难以了解的发言,所以特别容易被忽视。这真是一语言中。往往我们教师在提问时,心中已有了自己的答案,教学的过程变成了在寻找一个个学生说出我们需要的东西。所以当孩子说出的不是教师想要的,老师心里可能是有些着急与恼怒的,教学任务那么重,你怎么还说出些不着边际的话啊,你听讲没啊……此外,在教室里把探究学生自身的"逻辑世界"加以重视,的确可能让交往有声有色地开展起来,但是如果教师的指导与引导能力不高,那么我们虽然避免了教学能顺着教师的路数进行下去,但可能交往肤浅的局面同样面临交流的散乱,出现课堂教学效率低下的情况。
所以,学会相互倾听,是课堂教学的首要条件,师生间、生生间的相互倾听,更有利于开展教学活动。在我们的*时课堂教学中,也安排探究式的学*与交流,学生发言热烈,一个问题出来,学生展开思索、讨论,然后争先恐后的回答,在反馈的过程中,有一部分孩子的脑子里装着自己的见解,而没有用心倾听同学的回答,这样的学*,就显得片面、欠主动。课堂中的热烈发言固然重要,但倾听是前提。
其实,我的课堂中也存在着同样的问题,班级孩子们研究问题或是讨论问题看似异常激烈,而实际上学生学*的内容杂乱、学*的质量低下,教育被表面化,陷入了浅薄与贫乏,收不到最佳效果。文中提出学生要学会相互倾听,我认为我们的教师更要学会倾听,不但要会倾听学生的发言内容,更要会倾听学生的心情与想法,与学生产生共鸣,作孩子的最佳听众。如前一段时期我在组织学生学*双手头后向前抛实心球时,看到学生只注意追求远度时,只注意拼命向前抛,(教师提醒向前上方抛时)有学生回应"干嘛向前上方抛?",对于学生的片面的错误回答,做到不轻易下结论(如:回答错误、不当等),以免挫伤他们的学*积极性,宜用委婉的语气,因势利导的开导与纠正(说明向前上方抛,抛物线大才能抛的远的道理抛)。
同时,让每个孩子也学会倾听他人的看法与结论,观察优秀学生的动作,这样能使每个孩子都能打开心扉,让他们的差异得到关注,因为交响乐团要想演奏成功,需要一个高超的指挥,而我们的老师在这一点上还要多学*如何调动大家的发言,形成和谐的旋律,最终这个旋律还要为交响乐的主题服务。
《静悄悄的革命》乃是震撼人心的教育革命!它把一些教育现象像庖丁解牛那样一一剖析,使我们很快认识到现行教育的弊端,并指明改进的方式——行动研究!
"开始行动吧!"在看这本书时,心中一直催促着自己……
一、“小林老师的初衷”有感
第一天读《静悄悄的革命》,被一句话打动,“每位都是富有个性的、彬彬有礼的、诚实的教师。”细细品味这句话的分量,真的有些涩涩的味道。不知从什么时候起,“有个性”已经成为一个人的缺点,好像不符合*文化中的“中庸”之道。“诚实”也已经不再是成年人的基本品质,只是用来教育我们的孩子,便于管理罢了。在教师队伍里也有着自己的潜规则,所有的事情都要整齐划一,所有人的课都必须多说优点,甚至看人评课的时候也多,有点背景的老师,怎么上课都会得到表扬,刚刚出道的年轻人或者没什么背景的老师怎么努力也是徒劳。正因为有太多的不正常,许多老师开始每天抱怨甚至谩骂,“彬彬有礼”也就成了理想的境界。
对一个团队而言,每个人的品质都非常重要。犹如做出一道好菜,必须每种原料都是最好的一样,一个优秀的团队也应该是每位教师都具备上述三个品质,多么希望我们的团队能像这些教师一样真正做点教育教学的实践!
随后认识了小林老师,从他的遭遇,可以推想他*日和学生的交流是很少的,所以出现了如此尴尬的局面。也很欣赏他的学生,他们认为“教师太严厉了或者太温和了都是不够格的。”这充分说明“温和和严厉”是孩子们都需要的教师品质,“温和”给他们爱,“严厉”给他们约束。就像小羊必须在羊圈里喂养一样,如果没有约束,孩子就没有安全感。
如果说这件事情是契机,小林老师一定是反思了自己和学生的关系,希望孩子们在他的课堂上是快乐的,在他的班级中学*不再感到讨厌。但是究竟是什么理论使得小林老师开始在教室里构筑“相互学*的关系”的实践,书中并没有说明白。为什么小林老师要构筑“相互学*的关系”?我想他一定是认为只有营造出和谐的学*氛围,才能改变学生对学*的厌倦情绪。真的很佩服小林老师的创新精神,他把课堂向所有人敞开,把学生放在了教学的首位,以学生为本,“判断自己的工作究竟好不好,只能看教室里每个学生的表情、学*的姿态,看他们是否在持续学*。”“现在在教室里,让学生位于前台,自己退居其后,也不再觉得痛苦了。”这些朴实的语言给了我深深地启发!
教师的创造性是需要保护的。小林老师幸运的遇到了好学
校、好校长,学校并没有要求他凡事必先汇报,得到大家的允许,
大家同意一致行动,才能开始实践;也没有对他的课堂实践进行无谓的评价,而是给了他足够的空间和自*,其实也是给与了一位教师起码的信任和尊重!
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