看见经典语录

看见柴静语录

1、你可以选择不当记者，但是你当了记者，就没有选择不去的权利。

2、不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。

3、我们说一个不关注真相的民族，是一个没有前途的民族，一个不追求真相的社会，必是一个堕落的社会。

4、人是一样的，对幸福的愿望一样，对自身完整的需要一样，只是她生在这儿，这么活着，我来到那儿，那么活着，都是偶然。万物流变，千百万年，谁都是一小粒，嵌在世界的秩序当中，采访是什么，采访时生命间的往来，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。

5、客观是对事件中的任何一方都投入其中，有所感受，相互冲突的感受自会相互克制，达到*衡，呈现出“客观”的结果，露出世界的本来面目。

6、希望和失望也决不能是善，因为恐惧是一种痛苦，希望不能脱离恐惧而存在，所以希望和失望都表示知识的缺乏，和心灵的软弱无力。

7、我们都痛恨用马赛克压在人脸上的丑陋和不尊重。

8、认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。

9、做自己的行业，就要做点不求速成的事。

10、什么是人文主义者？人文主义者，就是不往地上砸瓶子。

11、现在到了电视台，做了新闻，我清清楚楚地知道，我在工作，卖命的工作，但我是在为制片人、奖金、虚荣心，为我的恐惧而工作。最简答的东西没有了，我的心不在腔子里。

12、一个得不到爱，得不到教育的人，对这个社会不可能有责任感。

13、就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。

14、浅青色的黎明，风把天刮净了，几颗小银星星，弯刀一样的月亮，斜钉在天上。

15、不能用道德眼光看任何问题。

16、不要因为一样东西死去就神话它。

17、好采访是一刀一刀把一个人的魂儿活活儿剥出来晒，这个剥里面全是逻辑，递进，环环相扣。

18、我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。

19、你的情感不代表别人的判断。

20、语言很多时候是假的，一起经历过的事情才是真的。

21、别当了主持人了，就不是人了。

22、真相往往就在于毫末之间，把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它准确地移动一毫米却要花更长时间和更多力气，精确是一件笨重的事。

23、记者的首要任务是揭示真相。

24、“人”常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。

25、善良的人做对抗性采访，不会跃跃欲试地好斗，但当他决定看护真相的时候，是绝不会撤步的对峙。

26、许多事情，是因为有人相信，才会存在。

27、万物流变，千百万年，谁都是一小粒，嵌在世界的秩序当中，采访是什么？采访是生命间的往来，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。

28、准确是记者这一工种最重要的手艺，而自我感动、感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加之中，我们需要提醒自己：决不能走到探寻真相的半山腰就嚎啕大哭。

29、我只是讨厌屈服。

30、新旧之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌。

31、你要成为一个作者，就要跟各种各样的人保持接触，这样才可以去研究和了解他们的一切特点，而不要向他们寻求同情与共鸣，这样才可以和任何人打交道……你必须投入广大的世界里，不管你是喜欢还是不喜欢它。

32、别在生活里找你想要的，要去感受生活里发生的东西。

33、像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧中挣脱，这才是活着。

34、比恐慌更可怕的是轻慢。

35、别太急着回答对还是不对，清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚，十年后再来回答这个问题。

36、真实的人性有无尽的可能。

37、对人的认识有多深，呈现才有多深。

38、思想的本质是不安，一个人一旦左右摇摆，新的思想萌芽就出现了，自会剥离掉泥土露出来。

39、真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。

40、人，常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。

41、要想看见，就要从蒙昧中睁开眼来。

42、家庭是最小的社会单元，门吱呀一声关上后，在这里人们如何相待，多少决定了一个社会的基本面目。

43、对遭受的侮辱，不需要愤怒，也不需要还击，只需要蔑视。

44、他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。

45、没人跟你过不去，是生活本身矛盾密布。

46、水无所起止，只知流淌，但总得流淌。山高月小，它要滴落，乱石穿空，它要拍岸，遇上高山峡谷，自成江河湖海。

47、如果已经理解，然后再去跟他们说一句话，跟反感而去说一句话是不一样的。

48、追求真相的人，不要被任何东西胁迫，包括民意。

49、风动，树梢动，月光动，你别动，就会看到端倪。

50、采访是什么？采访是生命间的往来，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。

51、不管任何人，你去告诉别人应该怎么样，这就是错的方式。

柴静看见经典语录

柴静看见经典语录

　　经典语录是指对那些富有哲理与特殊意义话语的记录，一般用于正式文体。现指能引起共鸣的、发人深省，有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。下面为大家带来了柴静看见经典语录，欢迎大家参考阅读！

　　1、我仍固执地在寻找着那份触电的感觉，在渴望那份女人终生企求的爱情，我无法放低这个最低的要求。朋友说：你的要求其实很高，两情相悦如今已经不多了，尤其在物欲横流的今天这已是奢望。但我仍然带着我的热情跟向往在等待那个风雨夜归的人。

　　2、可见似锦繁华的夜，处处有寂寞的信徒。

　　4、能独立地表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。

　　5、从尘土里来的人，能理解开怀大笑背后的酸楚，也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。

　　6、强大的人不是征服什么，而是能承受什么。

　　7、就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。

　　8、我想在任何地方都被当**，不是东西，这就是尊严。

　　9、有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。

　　10、只有同样经历过无边黑暗的.人，才有资格说，我理解你。

　　11、人们声称最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来才那么幸福。

　　12、善良的人做“对抗性”采访，不会跃跃欲试地好斗。但当他决定看护真相的时候，是绝不撤步的对峙。

　　13、语言很多时候是假的，一起经历过的事情才是真的。

　　14、我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。

　　15、关键不是别人能给什么，而是自己内心想要什么。

　　16、今天你的权利受到的损害，你不说话，明天你就会失去更多的权利，我只是讨厌屈服。

　　17、准确是这一工种最重要的手艺，而自我感动、感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泗交加中。

　　18、宽容的基础是理解，你理解吗？宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维*惯。

　　19、不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。

　　20、一年一年，风吹一阵，雨落几场，等草木从裂缝里长出来，盖满了群山，你就长大了。

　　21、但这就是细节的力量，它告诉你，没有一劳永逸的答案，也没有完美的世界图式。必须老老实实承认和呈现现实问题的复杂性，认为一个概念就可以彻底解决现实问题，如果不是出于无知，就是出于智力上的懒惰。

　　22、窗口正对着老榆树，倦了便望望它，春绿冬白，永远永远。

　　23、一个记者首先不是一个记者，而是一个人，只有你的内心先对别人袒露，才会得到别人的心灵，我希望自己永远都可以这样。

　　24、当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。

　　25、批评你不可怕，对你失望才可怕。

　　26、我愿有信仰，凭借狂热的祁祷与纯洁的献身精神得到依托。这样在人世中我不必毫无依恃。在最哀恸时可以匍匐于神足下，可以将我与最爱的人们的幸福托付给宗教，我们将得到庇护。

　　27、以前，做电台的时候，我喜欢说，这是一个像流沙一样的世界。那是非常文艺和情绪的字眼，而2000年接*25岁的时候，我在一本书的扉页上写下：现在是时候该蹲下来观察地面上的沙粒了，观察它们的湿度、密度、结构、流向和探究为什么这样流向的原因。我庆幸，在迈入成年的门槛时，从自我的世界里走了出来，开始关心他人，关心社会公共事务，关心将自己和这个世界联系在一起的东西。

　　28、不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。

　　29、一刹那觉得，就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上，夜深如海时，为了那些悲欢翻卷的心，让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。

　　30、我就像是动物世界里的豹子要改变身上的花纹，注定让自己全身血淋淋。

　　31、已经知道有些人承受的东西是他人无力改变也无法体会的。唯一能做的是得到别人允许后，陪伴于此。跟你一起，试图感受你的感受！

　　32、采访是一种抵达。

　　33、一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活。

　　34、他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上满溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。

　　35、心灵与心灵的相遇才是文艺。

　　36、想起当年胡适留美，执教北大，终身倡导的就是梭罗式的思想。后来提倡“好*主义”也是这样思想的延续。

　　37、人人生而*等，都有生命权，自由权和追求幸福的权利。

　　38、对媒体的容忍有多大，这个社会的进步就有多大。

　　39、将来有一天你爱上一个人，她也爱上你，从她看你的眼神里流露出来的，就是真正的纯洁。

　　40、小人物也有权力发出自己的声音。

　　41、忽然想起有人当初说过的一句话“记者就是记着”。

　　42、没有人会忘记，没有人会被忘记。

　　43、只要还能思考，恐惧就不能完全控制一个人。

　　44、博客属于大家，也包括与我们观点不一致的人，包括漫骂和人身攻击的人，如果这样的评论让你看上去不舒服，那这是我们为了表达自由必须付出的代价——但我的底线是不要猥亵。

　　45、但是，不要猥亵。它会贬低人作为人应有的尊严。（韩寒）

　　46、一个具体的生命在宏大的国家面前是微小的，即使在做父亲的人看来也是一样。

　　47、陈逸飞当年说自己一生做事只问三个问题：第一，你喜欢吗？第二，有没有条件做？第三对社会有没有益处？

　　48、*式的学术研究包含了比西方多得多的目的，可是往往唯独缺少了一项：兴趣。那种孩子式的，在旧仓库里翻找的乐趣。尽管*历史的这个仓库，也许打扫得过分干净了。

　　49、无论谁拿着鞭子在我背上鞭打，我也不再进入梦乡，当然我也不再相信梦话。没有神，也就没有兽。大家都是人。

　　50、在说人民之前，先来说一个又一个具体的人吧。

看见经典语录

　　1、爱和善是能力，而不是情感。

　　2、对人认识有多深，呈现有多深。

　　3、记者提供的是事实，不是情绪。

　　4、还是少说少问为妙，免受羞辱。

　　5、人性是这样，光靠自己靠不住。

　　6、不要因为一件东西死去就神话它。

　　7、罪是她受的，但她没有痛恨过去。

　　8、批评你不可怕，对你失望才可怕。

　　9、有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。

　　10、来不及打好基础，就要看见成果。

　　11、她接受这些，就像接受四季来临。

　　12、你可小心，别变成最初你反对的人。

　　13、对人的认识有多深，呈现才有多深。

　　14、看这个人的眼睛，就知道真不真诚。

　　15、因为你对我温柔，我才懂得对别人好。

　　16、要想“看见”，就要从蒙昧中睁开眼来。

　　17、没人跟你过不去，是生活本身矛盾密布。

　　18、痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。

　　19、这就是生活吧，不可能靠口号就度过去。

　　20、人最大的慈悲是给生命一个救赎的机会。

　　21、痛苦不是财富，对痛苦的思考才是财富。

　　22、从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。

　　23、新闻是选择的结果，是人选择呈现什么。

　　24、你认为的的坏蛋在心里都不认为自己错了。

　　25、当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。

　　26、强大的人不是征服什么，而是能承受什么。

　　27、人们在还能笑的时候，是不容易被打败的。

　　28、认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。

　　29、人们还能笑的时候，是最不容易被打败的。

　　30、我见惯了强人，他这点儿软弱几乎让我感激。

　　31、我们都不完美，但我愿为你作出不可能的改善。

　　32、有时话本身可能没什么意义，它只是到了嘴边。

　　33、真相往往就在毫末之间，精确是一件笨重的事。

　　34、人忙活的时候，能把心里的事暂时放下一会儿。

　　35、如果规则是道德的话，人的道德底线是不一样的。

　　36、死亡不可怕，最可怕的是无意识，那才相当于死。

　　37、道德，不是没有弱点，而是看清他，然后遏制他。

　　38、道德，不是没有弱点，而是看清它，然后抑制它。

　　39、这样的摇晃是危险的，但思想的本质就在于不安。

　　40、语言很多时候是假的，一起经历过的事情才是真的。

　　41、和解，是在心里留了一个位置，让那个人可以进来。

　　42、正义是自己内心对自己的期许，不是用来胁迫人的。

　　43、从痛苦的经历中我得到将来面对问题时需要的力量。

　　44、别在生活里找你想要的，要去感受生活里发生的东西。

　　45、当曲折奔突的河流遇到沉沉壅蔽，改道是历史的寻常。

　　46、每一个逝去的生命，都会在每一个新的生命里活下去。

　　47、把自我交付出去，从此就活在命运之中的必然与自由。

　　48、只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。

　　49、先打一枪，然后再在那个洞上画一个靶子，效果是一样的。

　　50、对遭受的侮辱，不需要愤怒，也不需要还击，只需要蔑视。

　　51、不管任何人，你去告诉别人应该怎么样，这就是错的方式。

柴静《看见》赏析

柴静《看见》赏析

　　央视知名记者、主持人柴静，首度出书讲述十年央视生涯。个人成长的告白书，*社会十年变迁的备忘录。下面是小编整理的柴静《看见》赏析，欢迎大家阅览。

　　内容简介

　　《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品，既是柴静个人的成长告白书，某种程度上亦可视作*社会十年变迁的备忘录。

　　十年前她被选择成为国家电视台新闻主播，却因毫无经验而遭遇挫败，非典时期成为现场记者后，现实生活犬牙交错的切肤之感，让她一点一滴脱离外在与自我的束缚，对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。十年之间，非典、汶川地震、*报道、北京奥运……在每个重大事件现场，几乎都能发现柴静的身影，而如华南虎照、征地等刚性的调查报道她也多有制作。在书中，她记录下淹没在宏大叙事中的动人细节，为时代留下私人的注脚。一如既往，柴静看见并记录下新闻中给她留下强烈生命印象的个人，每个人都深嵌在世界之中，没有人可以只是一个旁观者，他人经受的`，我必经受。书中记录下的人与事，是他们的生活，也是你和我的生活。

　　作者简介

　　柴静，山西临汾人，1976年出生。

　　曾在湖南文艺广播电台主持“夜色温柔”，在湖南卫视主持“新青年”。

　　2001年进入中央电视台，先后在“时空连线”“新闻调查”“24小时”“面对面”等栏目担任主持人与记者。

　　现为央视一套专题节目《看见》主持人。

　　精彩书评

　　《看见》中，我没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报道里，我只选择了留给我强烈生命印象的人，因为工作原因，我恰好与这些人相遇。他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。

　　我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自已。

　　——柴静

　　精彩书摘

　　第一章 别当了主持人就不是人了

　　2000年，我接到一个电话。“我是陈虻。”

　　说完他意味深长地停顿了一下，可能是想给我一个发出仰慕尖叫的时间。

　　“谁？”

　　“我，陈虻……没给你讲过课？”

　　“你哪个单位的？”

　　“嘎……中央电视台新闻评论部的，找你合作个节目。”

　　我们在央视后面梅地亚酒店见了面。

　　我打量他，中长头发，旧皮夹克耷拉着，倒不太像个领导。他翘着二郎腿，我也翘着。

　　他开口问的第一句话是：“你对成名有心理准备么？”

　　哟，中央台的人说话都这么牛么？

　　我二十三四岁，不知天高地厚得很：“如果成名是一种心理感受的话，我二十岁的时候就已经有过了。”

　　“我说的是家喻户晓式的成名。”

关于看见的说说 我看见的说说

★1☆　　这样美丽的景色，在我们的学校就形成了一道美丽的风景线。春雨过后，我们的校园就更加显得生机勃勃了。每天早上我们来到学校，看见了窗外那些杜鹃花，就会变得精神起来。每天，我们都坚持给杜鹃花浇水，看见杜鹃花越来越漂亮，我们也有一种说不出的感动。

柴静《看见》经典语录

　　小编前言：这本书最能刺激我的那一部分，正是我需要去面对和思考的，我读一本书不是为了成为书里思想的附庸者，但如果观点重合，那更好，我只是想学*如何表达，谢谢柴静。

　　1.我想感觉到人，哪怕是血肉模糊的心。——柴静《看见》

　　2.探寻就是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得*衡，这是我所理解的“探寻”。——柴静《看见》

　　3.在认识这个事件的时候，有一个干预它的事件发生了，但你原本可以通过拍摄它，看到这背后更深刻的真实，你失去了一次认识它的机会。——柴静《看见》

　　4.人们还能笑的时候，是最不容易被打败的。——柴静《看见》

　　5.看着孩子在采访中离开，我们知道他还有很多话没有说出来，也许那些话才是服毒的真正原因，双城事件调查到最后，我们发现，最大的迷，其实是孩子的内心世界，能不能打开它，可能是每个人都需要面对的问题。——柴静《看见》

　　6.许多事情，是因为有人相信，才会存在——柴静《看见》

　　7.远远听见琴声，顺声望，只一位穿蓝布衫的老人，坐在斑驳剥落的朱红亭子里，膝上一块灰布，对着湖拉胡琴，琴声有千灾万劫里的一点从容。——柴静《看见》

　　8.对人认识有多深，呈现有多深。——柴静《看见》

　　9.风声让空屋子听上去在尖叫——柴静《看见》

　　10.正义是自己内心对自己的期许，不是用来胁迫人的。——柴静《看见》

　　11.受难者不需要被施予，或者唱《感恩的心》

　　12.罪是她受的，但她没有痛恨过去。——柴静《看见》

　　13.真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。非常同意，人的一生，本来就是善良与罪恶，人性与*不断交织不断干戈的过程。——柴静《看见》

　　14.我在工作，卖命地工作，但我是在为制片人、奖金、虚荣心，为我的恐惧而工作。最简单的东西没有了，我的心不在腔子里。——柴静《看见》

　　15.中国人感情很强，以前都是凭感情决定事情，缺点真的很严重了，需要标准化把它*衡。坏事情也需要发生，如果没有坏事情，我们会意识到什么造成坏事情吗?但它肯定有一天要过去的。——柴静《看见》

　　16.我们都不完美，但我愿为你作出不可能的改善。——柴静《看见》

　　17.保重身体，人不要死，不要进监狱，不要进医院。——柴静《看见》

　　18.只问耕耘，不问收获。——柴静《看见》

　　19.一个得不到爱，得不到教育的人，对这个社会不可能有责任感。——柴静《看见》

　　20.公众对记者这个职业的要求是揭示这个世界，不是挥舞拳头站在什么东西的对面。——柴静《看见》

　　21.美国最高法院的大法官霍尔姆斯说：“法律不是一个道德或是伦理问题。它的作用是制定规则，规则的意义不在于告诉社会成员如何生活，而是告诉他们，在规则遭到破坏时，他们可以预期到会得到什么结果。”——柴静《看见》

　　22.在哪里生活都是一样的，没什么生活在别处……人类只是个概念，一代一代人都是相似的生活，这辈子决定你悲欢的就是你身边的几个人。——柴静《看见》

　　23.真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。一个片子里的人，心里有什么，记者只要别拿石头拦着，他自己会流淌出来的，有就有，没有就没有。——柴静《看见》

　　24.不要因为一样东西死去就去神话它——柴静《看见》

　　25.有些有些脸背后是紧咬牙关的灵魂《看见》

　　26.一个国家由一个个具体的人构成，它由这些人创造并且决定，只有一个国家能拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够捍卫自己宪法权利的人，能够知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放弃的人。只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能够珍重这样的头脑和灵魂，我们才能说，我们有信心让明天更好。——柴静《看见》

　　27.老范坐边上，后来她写道：“说实话，他的坦率让我绝望。一个过于主动甚至积极坦白自己内心阴暗面的人，往往会让原本想去挖掘他内心弱点的人感到尴尬和一丝不安。他甚至都不为自己辩解一句。为什么不在镜头面前，哪怕是伪装歉意向大家忏悔以乞求宽恕呢?”——柴静《看见》

　　28.很多语言都是假的，只有一起经历过的才是真的。——柴静《看见》

　　29.他(卢安克)说很多人都试图帮助他，“城市人好像不太愿意承受各种事实，就想出各种改变事实的手段。但我都不愿意走那种非常规渠道，因为这样的渠道和手段才让我的社会变得不公*。”……日后我看到卢安克在博客里写：“现代社会人的追求就是想要有保障，对一切的保障。如果出现任何意外，人们马上就要找一个负责人，让上级负责任。上级就很紧张，怕出事，所以要管好一切，不容许任何意外发生。反过来说，我们为什么要提那么多要求?偏偏这些要求给我们带来的是不自由。”——柴静《看见》

　　30.“有一些东西对同性恋者来说比生命还要重要么?”“对。”“是什么?”“爱情、自由、公开表达自己身份的空气、空间。”“假如不能提供呢?”“不能够提供，这种压制，这种痛苦、绝望就会一直持续下去，就成为社会的一个永远解决不了的痼疾。”——柴静《看见》

　　31.得诚实地说，悲情、苦大仇深的心理基础是自我感动。自我感动取之便捷，又容易上瘾，对它的自觉抵制便尤为可贵。每一条细微的新闻背后，都隐藏一条冗长的逻辑链，在我们这，这些逻辑链绝大多数是同一朝向，正是因为这不能言说又不言而喻的秘密，我们需要提醒自己：绝不能走到这条逻辑链的半山腰就嚎啕大哭。“他写道：“准确是这一工种最重要的手艺，而自我感动、感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中。”——柴静《看见》

　　32.“姑娘，你成家了吗?”“没有”“嗯，不要找，要等”后来我们谁也没找，就等在原地。《看见》

　　33.我问张北川：“我们的社会为什么不接受同性恋者?”他说：“因为我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。”——柴静《看见》

　　34.的节目结尾我说，教育，是人与人之间，也是自己与自己之间发生的事，它永不停止，“就像一棵树摇动另一棵树，一朵云触碰另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂，只要这样的传递和唤醒不停止，我们就不会告别卢安克”。——柴静《看见》

　　35.采访不用来评判，只用来了解;不用来改造世界，只用来认识世界。记者的道德，是让人“明白”。——柴静《看见》

　　36.水无所起止，只知流淌，但总得流淌。山高月小，它要滴落;乱石穿空，它要拍岸;遇上高山峡谷，自成江河湖海。——柴静《看见》

　　37.我问过卢安克：“你写过，中国农村和城市的人，都有一个最大的问题是太着急了。怎么叫‘太着急了’?”卢安克说：“来不及打好基础，就要看见成果。”——柴静《看见》

　　38.回忆太痛苦了。是，但痛苦是一种清洗，是对牺牲的人的告慰。——柴静《看见》

　　39.真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也一直存在。歉意不一定能弥，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来的也没有意义。一个片子里的人，心里有什么，记者只要别拿石头拦着，他自己会流淌出来的，有就有，没有就没有。斯宾诺莎还说过一句：“希望和失望也绝不能是善。因为恐惧是一种痛苦，希望不能脱离恐惧而存在，所以希望和失望都表示知识的缺乏，和心灵的软弱无力。”这话太硬了，我消化了好久。他界定“观察”的实质是：“不赞美，不责难，甚至也不惋惜，但求了解认识而已。”——柴静《看见》

　　40.生和死，苦难和苍老，都蕴含在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中——柴静《看见》

　　41.有人看着，不敢太轻慢。曾国藩说得对，世间事一半是“有所激有所逼”而成的。——柴静《看见》

　　42.对痛苦的思考才是财富。——柴静《看见》

　　43.人怎么才能宽容呢?宽容的基础是理解，你理解吗?——柴静《看见》

　　44.生与死，苦难与苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。——柴静《看见》

　　45.人是一样的，对自身完整的需要一样，对幸福的愿望一样，只是她生在这儿，这么活着，我来到那儿，那么活着，都是偶然——柴静《看见》

　　46.他还会回来，是因为他要陪伴春节父母不回来的孩子。我问过他：“他们会长大，他们会离开这个学校，离开你。”他说：“当然，都会过去。”“那你怎么办呢?”“没有考虑以后的，不考虑那么多。我考虑那么多，活得太累了，反正我这一辈子要做的事情，我觉得我已经做了，如果我现在死去也值得，没什么遗憾。”最理解他的人是他的学生。学生说过：“如果一个人为了自己的家，他家人就是他的后代;如果一个人为了自己的学生，学生就是他的后代;如果一个人为了人类的发展，那么人类就是他的后代。”——柴静《看见》

　　47.我见惯了强人，他这点儿软弱几乎让我感激。——柴静《看见》

　　48.节目播出后那个暑假，有三所大学和几十个志愿者去板烈小学给学生补课。搞晚会，来来去去。卢安克说，学生“被忘记”的状态改变了，成为“被关注后又被忘记”。他在博客上写：“请你先弄清楚：你是不是只因为我才想来?是不是期待着看到什么?如果是，你面对学生就不是真实的，对学生不可能是纯粹的，所以你也就会被他们否认。如果你仅仅是为了学生，你也不一定需要选择一个已经有志愿者的学校。”在给老范的回信中他写过：“有很多其他的人被学生吸引到这里，但他们都没有留下来。为什么呢?他不可能留下来，是因为他与当地之间没有了命运关系。”——柴静《看见》

　　49.这本书的最后，收录了一封十七岁的高中学生小林范子的信。“记得学校课本里是这样讲的：’美国用原子弹轰炸广岛和长崎，战争在一九四五年八月十五日结束......特攻队年轻的士兵牺牲了他们的生命，战争毫无意义，因此我们再也不要发动战争。‘但为什么是我们，而不是发动战争的人在反省?我在阅读了这个专栏之后，不再坐在教室里被动地接受别人灌输给我的东西了，而是主动地去了解。你们这些真正了解战争的人，请多告诉我们一些，你们有责任把你们知道的告诉我们，就像我们有责任去知道它，这样，一代接一代，轮到我们向后代讲述的时候，我们才确信自己能担起这个责任。“——柴静《看见》

　　50.在这本书中，我没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报道里，我只选择了留给我强烈生命印象的人，因为工作原因，我恰好与这些人相遇。他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上满溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。——柴静《看见》

我们仍未知道那天所看见的花的名字经典语录大全

我们仍未知道那天所看见的花的名字经典语录大全

　　在生活、工作和学*中，大家都不可避免地会接触到语录吧，语录通常是用于说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。那什么样的语录才是走心的语录呢？下面是小编精心整理的我们仍未知道那天所看见的花的名字经典语录大全，希望能够帮助到大家。

　　1、我们总是在注意错过太多，却不注意自己拥有多少。

　　2、在我们走过的季节里，路旁盛开的花朵也在不断变化，那个季节盛开的花是叫什么来着？轻轻摇曳着，一碰会微微刺痛，靠*一闻，隐约有股青涩的阳光的气息。那气息渐渐地淡去，我们也在慢慢长大。可是，那朵花一定还在某个地方盛开着……对，我们永远都会继续实现那朵花的愿望。

　　3、明天，不是你想要就能有的。

　　4、如果能不长大就好了啊 可是时光在身后挡住退路

　　5、喜欢你是想成为你新娘子的那种喜欢。

　　跨越过空白的六年。

　　为了实现一个愿望我归来。

　　看到长大后的大家。

　　明明怀念却又各自疏远着。

　　我希望大家可以像以前一样聚在一起。

　　那些记忆中的美好忘不掉。

　　可是当我出现、他们却看不见。

　　不知道我的存在听不见我的声音。

　　我想和他们说话想要和他们拥抱都做不到。

　　只能看着他们一个一个否认着我的存在。

　　只有仁太、他看得见我听得到我。

　　喜欢他、很久很久以前就很喜欢。

　　是想要成为仁太新娘子的那种喜欢哦。

　　6、我们在慢慢长大，一个个流转的季节，让路边开放的花朵也随之而变化。那个季节开放的花…名字叫什么来着？轻盈地摇曳着，每次触碰都有点刺痛，把鼻子凑过去，有股淡淡的青涩的阳光的香气，渐渐地，这香气变模糊了，我们慢慢长大了。不过…那花一定还在什么地方盛开着。没错，我们不管到什么时候…都会继续实现那花的愿望。

　　7、一直度过的季节，就连道路旁盛开的花也渐渐变化了，那个季节所绽放的花的名字叫什么来着？小小的摸上去的话有一点点刺痛，花就算凋零了，只剩下淡淡的香味，也会向着太阳散发出香气。渐渐地那朵花的香味变也会变淡，我们也会长大成熟，不过呢，那朵花，一定会在某处继续绽放。是呢，我们会一直一直，实现那朵花的愿望。

　　8、与你一起的那个夏天已经结束 将来的梦想 一起许下的愿望 我永生难忘 十年之后的八月 请相信我们一定能再见

　　9、夏天，那个夏天，还有那个夏天，即使经历无数次夏天，我还是说不出口。

　　10、我和你不一样，不做实现不了的梦。

　　——鹤见知利子

　　11、我很想见你，一直很想见到你，想呼唤你的名字，想向你道歉，想说喜欢你。但是大家也是一样的，大家都想说喜欢你，大家都想见你，大家都等着你，等着我们，在那个属于我们的地方。

　　——宿海仁太

　　12、花就算凋零了只剩下淡淡的香味，也会向着太阳散发出香气。

　　13、时光再美，怎如初见。

　　14、与你在这最后的夏天，抹不去的思念，斜阳里的微笑，渐行渐远，六月的微风吹散你的泪光，深深的铭刻心间难以忘却

　　15、我们，渐渐地长大了。 在这缓缓逝去的季节里，路边绽放的花朵，也在静静地变化着。 那个季节里绽放的花，叫什么名字来着呢？ 微微地摇曳着，碰一下有点刺痛。稍微凑*的话，有股淡淡的青涩的太阳的芳香。 慢慢地，那芳香渐渐地淡去。而我们则在不断成长，但是 那朵花一定仍在某个地方继续绽放着。对 我们永远 都会继续实现着那朵花的愿望。

　　16、仁太的这个最喜欢是想成为仁太的新娘子的那个最喜欢。

　　17、那有一天，是不是我也会被你们忘记呢。

　　总是说我杞人忧天，可是、可是。那么强烈的害怕着。

　　我们勾勾手，盖上印章，一辈子都不可以忘记。

　　好不好，好不好。

　　18、面码没有为自己着想的时候，仁太一直在为面码着想啊。

　　19、我一直想要……一直想要，那时的明天……能向面码道歉的明天，一直想要……

　　20、就算不成佛，你就这样待在这里不就行了嘛。

　　21、面码已经害妈妈很难过了

　　不想再让妈妈难过

　　不想让妈妈再想起面码了

　　哪怕只忘记一点点，也希望妈妈能忘了面码

　　22、真的结束了吗？可是，现在阻止的话还来得及。现在的话，还能阻止的！

　　面玛~我不想让你消失…希望你一直在我身边…不要升天…就这样子一直在一起…

　　23、错综复杂的五角恋，长达十年的恩怨情愁，跨越人鬼两届的友谊与爱情……

　　1、学会比以前快乐，即使难过，也要微笑着面对。学会冷血，只对对我好的人好。学会孤独，没有谁会把你当宝护着。学会残忍，该杀的就杀，该放手就放手。学会绝情，该滚的就滚，该留的就留。学会视而不见，恶心的东西选择忽视。学会长大，不能再那么任性。学会忍耐，该闭嘴就闭嘴。

　　2、有时候你不懂，一个建议你离开的人，可能是最爱你的。一个希望你放弃的人，可能是最关心你的。一个渴求不再联系的人，可能是最挂念你的。一个默默离开的人，可能是最舍不得你的。我们的人生，就是在这样矛盾而纠结里渡过，爱并不是一场在一起的`游戏，爱恰恰是种挂念你而不得不离开的痛楚。

　　3、在一起的时间久了，随便哪个街角都有曾经，七年间细碎的幸福也足够积累成永远怀念的程度。然而这些好想着想着就变成了哀怨，因为当初越是好，日后失去的时候就越痛心，被欺骗的感觉就越敏锐，沉淀下来的苦涩就越刻骨。不被爱是一种痛，但是更厉害的痛是在被爱之后又不被爱了。

　　4、一直渡过的季节，就连道路旁盛开的花也渐渐变化了。

柴静《看见》经典的说说句子 柴静直击人心的经典说说语录

　　《看见》是记者拆柴静所撰的长篇自传集。记录了十年间重大的公共事件，如非典、汶川地震、北京奥运、药家鑫事件等的记录，更有柴静个人的精神成长历程。下面是小编为大家收集的《看见》里一些经典语录，一起来阅读以下吧。

　　1、就像我们手术台上的病人，麻药劲儿过去了，话特别多，抑郁很容易转成亢奋。

　　2、你可以选择不当记者，但是你当了记者，就没有选择不去的权利。

　　3、不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。

　　4、采访是生命间的往来，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。

　　5、已经知道有些人承受的东西是他人无力改变也无法体会的。唯一能做的是得到别人允许后，陪伴于此。跟你一起，试图感受你的感受。

　　6、采访不用来评判，只用来了解;不用来改造世界，只用来认识世界。记者的道德，是让人“明白”。

　　7、水无所起止，只知流淌，但总得流淌。山高月小，它要滴落，乱石穿空，它要拍岸，遇上高山峡谷，自成江河湖海。此刻这水正在*原之上，促急的劲儿全消，自顾自地缓下来，一个温柔的转弯推动另一个温柔的转弯，无穷无尽，连石头都被打磨得全是圆润结实，就这么不知所终，顺流而去。

　　8、我就生活在这里，没有完美新世界，没有需要等待的未来，没有要向外界索求的理解，也不需要通过跟谁比较才能判断自己，要做的就是此时，就在此地，就是此身。

　　9、我从来没想过一个节目会以无解来结尾，一直到我明白真实的世界即是可能如此。

　　10、你的问题是你总是太投入了，热爱就会夸张，感情就会变形，就没办法真实地认识事物。

　　11、一个人进入另一个人心灵的过程是一个可怕的过程，可怕在哪?可怕就在于思想本身，思想本身的危险就在于思想本身是不安的。它拒绝接受已经形成的定见，他需要从自己的思考和感受出发去认识人，这本身就意味着动荡、不安、危险，还有进步。

　　12、电视节目*惯把一个人塑造为好人，另一个是坏人，实际上这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。

　　13、她是一个走投无路的人，仍然有自尊的需求，我懂她的心，所以我伤心。

　　14、其实只有善良的人才能刚性。善良的人做“对抗性”采访，不会跃跃欲试地好斗，但当他看护真相的时候，是绝不撤步的对峙。

　　15、宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维*惯。

　　16、真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。非常同意，人的一生，本来就是善良与罪恶，人性与*不断交织不断干戈的过程。

　　17、每个人都是各种关系里的存在，痛苦是因为被僵住了，固定在当地，转不到别人的角度去体会他的无助。

　　18、我跟每个普通人一样都有弱点，有冷酷、有自私、有虚荣心，道德只不过让我看清这些弱点，然后去抑制它，或者从身边的人身上学*优点。一个人的思想跟他的职业是不可分割的，不可能我做记者的时候是一个样，现实生活中又是另外一个样子，这是完全不可能的。

　　19、把希望放在别人身上是虚拟的，所以无用。如果自己不去做，那就不会有希望。

　　20、人性里从来都不会只有恶与善，但是恶得不到抑制，就会吞吃别人的恐惧长大，尖牙啃咬着他们身体里的善，和着一口一口的酒咽下去。最后一夜，“血红的眼睛”睁开，人的脸也许在背后挣扎闪了一下，没有来得及尖叫，就在黑色的漩涡里沉下去了，**一瞬间反噬其身。

　　21、随声附和是谓盲从;一知半解是谓盲信;感情冲动，不事详求，是谓盲动;评诋激烈，昧于事实，是谓盲争。

　　22、同性恋者就这样隐身在这个国家中，将*三千万人，这个群体之前从来没在央视出现过。

　　23、我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。

　　24、什么东西都要拿证据来大胆地假设，小心地求证，这种方法可以打倒一切教条主义、盲目主义，可以不受人欺骗，可以不受人牵着鼻子走。

　　25、一个不关注真相的民族，是一个没有前途的民族，一个不追求真相的社会，必然是一个堕落的社会。

　　26、因为每个人的道德观不同，所以这个底线是没法规定的。他说至少要有个底线嘛，像孝敬父母什么的。我说，每个人的处境不同，遭遇不同，所以想法不同，你怎么知道你的底线一定是别人的底线呢?

　　27、做一个能够知道世界并不完美，但仍不言乏力不言放弃的人。我们有信心相信让明天更美好!

　　28、过去你觉得只有好人坏人，现在只有好事坏事，将来只有有事无事。

　　29、痛苦的时候，去看西北的天空，去看明亮的树林，那是永恒的安慰。

　　30、我原来以为这一辈子，就是每天想着怎么把一个问题问好，把衣服穿对，每天走过熟悉又局促的街道，就这么到死，没想到还有这么一天。

　　31、我觉得我活该。每一个犯了错的人，别人都有权利把你以前的言论拿出来印证你。

　　32、要想“看见”，就要从蒙昧中睁开眼来。这才是最困难的地方，因为蒙昧就是我自身，像石头一样成了心里的坝。

　　33、当饥渴都解决不了，又谈何精神上的诗意?归根结底，没有一个宽容的制度可以海纳五光十色的生存状态。让人自由地爱吧，愈自由愈纯洁。

　　34、保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信，不断怀疑，不断摧毁，不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。

　　35、说实话，他的坦率让我绝望。一个过于主动甚至积极坦白自己内心阴暗面的人，往往会让原本想去挖掘他内心弱点的人感到尴尬和一丝不安。他甚至都不为自己辩解一句。

　　36、一个世界如果只按强弱黑白两分，它很有可能只是一个立方体。你把它推倒，另一面朝上，原状存在。

　　37、有的人他没有承受能力，别人骂他，或者对待他不好，他承受不了，所以他必须反应，本来是不想打人，但因为受不了就必须打人。他控制不了自己，就是心里不自由。

　　38、真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。一个片子里的人，心里有什么，记者只要别拿石头拦着，他自己会流淌出来的，有就有，没有就没有。

　　39、水无所起止，只知流淌，但总得流淌。山高月小，它要滴落;乱石穿空，它要拍岸;遇上高山峡谷，自成江河湖海。

　　40、在这个世界上，没有一劳永逸的答案，也没有完美的世界图式。认为一个人、一个概念、一次诉讼就可以彻底解决现实问题，如果不是无知，就是智力上的懒惰。但这个不完美的世界上，还是有一个共有的规则存在。

　　41、他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上满溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。

　　42、一个过于主动甚至积极坦白自己内心阴暗面的人，往往会让原本想去挖掘他内心弱点的人感到尴尬和一丝不安。

　　43、生与死，苦难与苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。

　　44、什么事真实?真实是很丰富的，需要有强大的能力才能看到，光从恶种看到真实是很单一的。人能从洁白里拷打出罪恶，也能从罪恶中拷打出洁白。

　　45、很多事不用问值不值得，只用问，它对你来说，是不是有如珍宝。

　　46、理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。

　　47、就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。

　　48、不要因为走的太远而忘了我们为什么出发，那你的离去还有什么意义?

　　49、这好像是我第一次在采访中有与对方讨论的心态，因为我渐渐知道，有时偏见的造成是利益和庇护，也有无知和蒙昧。媒体重要的是呈现出判断事物应有的思维方法，而不是让一个人成为公敌。

　　50、生和死，苦难和苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。

看见（与柴静同题诗）

一枚叶子的江山完好

　　闪耀着被雨洗过的光亮

　　阡陌有绿意的隐忍

　　天空是云彩修饰的完美

　　粉尘飘散

　　多亏一片庄稼鼻孔太细

　　巴望一场雨哪怕一场雨的酸

　　地头的老人试图用一袋烟阻止龟裂

　　叶子背面布满虫卵

　　模糊的词堵在通往河流的暗口

　　华丽的句子挺一座烟囱

　　发动机不断输出快感

　　一方手帕掩住咳出的血

　　我的眼睛入木三分

　　但我周身是病

　　喉咙被一根刺别住

　　两臂麻痹攥不起拳头

　　看见

　　一束阳光曝出尘埃

　　我的手臂不禁动了一下

　　作者：鲁午坡

看见婆婆心烦的句子

1、婆媳关系，远香*臭，烦的就是脸大和没有自知之明的。

2、婆婆思想有可能老旧了一点，媳妇做为晚辈，要理解，要体谅。

3、人与人的任何关系，其实都是在各种的利益，互相制约，互相需要互相*衡的产物。

4、自古婆媳姑嫂多不和，不见得那些婆婆嫂嫂有多恶，无非是想让过门的媳妇多惦念自家夫君的好。

5、婆婆总会怄儿媳妇的气，婆媳总会有争执。等到你三十年终于熬成婆，你再从你的儿媳妇身上找找当婆婆的感觉。

6、婚姻里，太多的生活琐碎。婆媳关系的和谐，男人才是关键。媳妇常常会说把婆婆当亲妈，婆婆也常常会说跟女儿一样，我是不信这句话的。

7、媳妇不要觉得婆婆说几句，就有很大委屈，长辈说几句就说几句好了，不会掉块肉的。媳妇将来会当妈妈，也可能会当婆婆，也会老，理解一下。

8、真正的下定决心，就是不露痕迹。每次决定时的高调，都是自己内心的心虚。真正的忘记一个人，真正的开始一件事，都是不想说，都是什么都不说。

9、我们常劳驾婆婆做一些事情，比如交电话费和水电气费，甚至把存折拿给她，让她到银行去帮我们存钱。她总是很乐意地为我们办理，而且做得很停当。

10、家里的生活费也是婆婆掌管，用完了就找我和老公支取，彼此从不斤斤计较。家里孩子加上兄弟的有三个以上，难免会有婆婆的唠叨和批评，我们也总是听婆婆的。