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上古星零经典语录精选
1. 我所钟之人,无论她位列真神,抑或尘如凡土,于我而言,都毫无区别,我爱者,恋者,倾者,慕者唯她而已。
2. “她若眷念苍生,我便为她守住轮回;她若看重世间生灵,我便为她护下三界;她若愿九州繁盛,我便为她涤荡八荒;她若想四海安宁,我便让这天下无垢。”
3. “我所钟之人,无论她位列真神,抑或尘如凡土,于我而言,都毫无区别,我爱者,恋者,倾者,慕者,唯她而已。”
4. “十三万年也好,三十万年也罢,我愿意在这桃渊林,一世相等。”
5. “她未必是世间最好,却是我眼中独一无二,无可替代。”
6. “上古知晓如何,不知晓又如何?她过她的日子,我候着守着便是。”
7. “她若眷念苍生,我便为她守住轮回;她若看重世间生灵,我便为她护下三界,她若愿九州繁盛,我便为她涤荡八荒,她若想四海安宁,我便让这天下无垢。”
8. “我所钟之人,名唤上古,只不过正好是这一界之主,三界真神罢了。”
9. “于她,虽千万人吾往矣。”
上古星零经典语录大全
1. 上古,万载时光,我待你归来,伴你长大,候你重生,将三界重新奉于你手,却惟独不能告诉你,我爱你。
2. 比三界亘古,比苍天永寿,比千世万世更长久,从你轮回之时开始,却不会在我死的那一刻结束。
3. 这才是,我最后还能为你做的事。
4. 有些人,不会在原地等你,世间最无奈的莫过于‘来不及’三个字。
5. 世间万物俱在,一人永生的孤独
6. 我曾经爱过你,是这世间最可笑之事。
7. 上古,你不知道,我有多庆幸,能以清穆的身份,曾经名正言顺的陪在你身边,光明正大的爱过你。
8. 至少,我千万年的生命,再也没有遗憾。
9. 不知岁月,无关风景。
10. 缘起缘灭,缘结缘散,若有来生,我不是天后之子,凤染,我会在见到你的第一眼,就告诉你。
11. 于我而言,世间最美好之事,不过是你回过眼,眸中仅剩我的容颜。
12. 上古,万载时光,我待你归来,伴你长大,候你重生,将三界重新奉于你手,却惟独不能告诉你,我爱你。
13. “凤染,你为了大哥怨我,为了父皇怨我,如今为了母后怨我,你怎么永远不会回头看看我,我只是我……”
14. “白玦,我以祖神的名义向天起誓,生生世世,不恨你,不爱你,沦为陌路,永无再见之期。”
15. 一语成鉴,世间轮回倒转,我最后悔的,便是曾经对着你说过这句话。
16. “清穆,你说……若是父神知道我丢了他的名声,会不会生气?”
17. 你不会的,终我一世,我也不会让你去抉择……
18. “凤染,我告诉过你,这百年,因为身后有守护的人,所以我从来不曾放弃。”他看着她,一眼一眼烙在心间:“我守护的人里一直都有你,从来都有你。”
19. 万千烟霞,她的世界陡然只剩他立着的身影。
20. 那个时候,上古突然觉得,十几万年光景,她等着的不过这么一句而已。
21. 如此,纵使日后百万载岁月沉浮,都不及此时片息圆满。
1、相信又如何?净渊,我只是后池。
2、白衣古袍,长发如墨,眉眼温纯,不知何时,回眼之间,竟能绝了风华。
3、蝼蚁而已,红日已亡,他们没有存在的必要。
4、上古,若我当年便知道真相,你珍视的一切,我都会替你守护,而不是……害得你在祭坛之上,洪荒之中,眼睁睁的放弃所有。
5、无论你是谁,数万年前,你是否也曾同我此时一般,无比憎恨被隔绝在这一米之外的地方,只能看着那人的生命缓缓流逝,却寸步难行,无能为力!
6、黄沙滚滚,炙火滔天,仿若无间地狱。
7、这是她唯一能做到的处罚,刚才她无法说完的那句话……古君和柏玄是后池这一世至亲之人,可白玦却是她上古永生永世最重要的人。
8、白玦真神,古君技不如人是真,可你若想完成这场婚事,除非……我死。
9、凤染,我告诉过你,这百年,因为身后有守护的人,所以我从来不曾放弃。我守护的人里一直都有你,从来都有你。
10、古君,有些事,不是你想,就可以挽回的。就像他和后池,从他在擎天柱下觉醒的那一刻开始,就已经结束了。
11、被信任之人亲手推入绝境,月弥上神弥留之际,又该是何等悲凉?
12、和你相识千万载,却从来不曾爱过你的上古。
13、很久以后,她渐渐开始明白,或许她花了三百年才真正爱上白玦,可一开始,她只是单纯的爱上了他的这份情深。
14、伴着这如叹息般的低喃,那抹黑色的人影一缕缕消失,化为飞烟,消逝在了这广裘的天地间。
15、她负他何止十三万载,欠他又何止三生三世。
16、桃林之外的世界,管它三界倾覆,恩怨纠葛,他们三人只管端杯饮茶,淡看流水,六万载时光,仿似从未逝去。
17、白玦,有些事做下就是做下了,我的罪洗不清,你的……又何尝不是?
18、十三万年,如此漫长,那人即便位极苍生,又怎能对如此情深视而不见?
19、我负你何止十三万载,欠你又何止三世?
20、你能恨我,是我六万年来最大的期盼。
21、我们相识万载,你应该了解我的为人。
22、青龙台上,支离破碎、差点灰飞烟灭、以身为聘的清穆……还有她盼了一百年的阿启。
23、白玦,你真是这个世上最残忍的人。可以冷酷到毁灭我,也能温柔得让我错以为你还爱着我。
24、虽然众神苏醒,炙阳和御琴也毫发无伤,但都说人心贪婪,上古最*越发觉得这句话没错,见到的旧人愈多,她愈加想念六万年前的上古界,月弥和白玦都还在的那些日子。
25、没错,后池,无论什么事,父神都会替你承担。
26、阿启阿启,实为阿弃。
27、若是神君相等之人永不回应,难道神君也要等下去?
28、上神后池,盗聚灵珠、镇魂塔、聚妖幡,动荡三界,罪无可恕,今自请削去上神之位,以息众怒,维三界法规之重!
29、如今,这九州寂寥,三界落寞,乾坤台上唯剩她孤单的身影。
30、白玦,当初你究竟做了什么,竟能让我用古帝剑来伤你?
31、白玦,我诅咒你,这一世永远也不会如清穆一般得到上古的爱。
32、她降世十五万年,十三万年前正好是她成年入下界轮回历练伊始。
33、离去的脚步声微微停顿,然后悄无声息的消失。
34、白玦真神,可愿受后池之礼?
35、你必须要出来,灵脉尽毁也好,沦为凡人也罢,就算是被龙息焚烧得只剩下精魂,你也要给我出来。
36、这里从来都不是为了后池备下的,从一开始,这座清池宫,长阙,凤染,甚至是古君和这六万年安宁*和的人生,都是白玦一点一点,一步一步为上古准备的。
37、他忽而感谢起这六万载生离的日子来,岁月如醇酒,再见面时,你如我记忆中那般美好,一如当初。
38、上古,我有罪,只不过,你忘了而已。
39、白玦,我着实想了一会,六万年还真不算短,等我开启了上古界,我们一起去朱雀台饮酒吧,还有天启和炙阳。
40、缘起缘灭,缘结缘散,若有来生,我不是天后之子,凤染,我会在见到你的第一眼,就告诉你。
41、如果迟早要失去,还不如从来没有得到过。
42、九州八荒,此情永存。
43、我等了十三万年都未有个结果,你凭什么认为本君该为你五百年的妄念负责。
44、我遇见你在最好的年华,可惜却不是最恰当的时间。
45、景昭,如果你经历过上古亘古悠久的岁月,伴在那人身边千年万年之久,你就会明白,这世上,有些人,生来便能主宰世间,位极众生。
46、世间万物俱在,一人永生的孤独。
47、怎么能忘?桃渊林,清池宫,渊岭沼泽……三界及眼之处,皆是他的身影。世人皆说岁月轮转世事清,可偏生在她这里行不通,只是越发清晰罢了。那人执着十几万载,一步步侵入,岂是区区三年可相比拟?
48、她没有动,因为她无比清晰的知道,这只是一场重复了无数次的梦,一场她怀念的六万年前的梦。
49、清穆是从来都没有消失过,可又有什么用,辗转百年,他终究不是两百年前那个一心只擎天柱下等着后池归来的青年。
50、景涧,若什么都太迟,至少你拿命守下的仙界界门之前,还有我。
51、一世太短,景昭,你若真如此恨我,不如永生永世,如何?
1、闯我修炼之地,伤我护山神兽,你们当真以为可以如此简单地离开这里?
2、白玦,若你不信天命,我便陪你最后一次,可好?
3、他是帝者,无论何时,他都不能抛弃他的子民。
4、上古真神,自此陨落,与天地同在。
5、三界彼端,九州之案,白玦,恍然回首,生生世世,我只愿我是后池。
6、上古,好像我高估了自己能承受的程度,也低估了你对我的恨。
7、阿启,凤染、天启待你全心全意,上古日后亦会如此,他们在你身边足矣,我不是清穆,做不了你父神。
8、前尘过往,又与我何干?
9、因为执念太深,所以到最后才连说出口的勇气都没有。
10、这六万年,连一个可以告诉我你是谁的机会,我都不曾给过。
11、如你所愿,白玦,这世上再无净渊。
12、上古,有人问我,如果你在,我会不会还做出这种选择……他根本不知道,如果是你,你永远也不会开口?
13、这个世间,强者为尊,从来便是如此,我教会了你傲立三界的性格,却忘记了,没有匹配的实力,这一切根本就无法做到。
14、是不是只要不说出口,只要假装不知道,他就能守住所有的一切。
15、解开上古尘封万年的记忆,告诉她真相,让她之后千万年的岁月在后悔和自责中渡过,还是花不知光景的时间,用无数个谎言把白玦布了六万年的局走下去?
16、我所钟之人,名唤上古,只不过正好是这一界之主,三界真神罢了。
17、白玦真神,我既为后池之父,自然要有做父亲的样子,女儿受了委屈,我又怎么可能视而不见。就算你是上古真神,我也要逆天而行,拦不住又如何,我只要对得住自己便是!
18、上古,万载时光,我待你归来,伴你长大,候你重生,将三界重新奉于你手,却惟独不能告诉你,我爱你。
19、对不起,众生乃我之责,自此以后三界为我,我为三界,以后就……拜托你了。
20、白玦,我这一世最羡慕的不是你,反而是清穆。我们两人千万载寿命,都不及他千年时光,活得不如他肆意,爱得也不如他纯粹。阿启最想见的是他,后池最爱的人也是他。
21、白玦,我十几万载生命里经受过的最残忍的事,是你活过,然后死去。
22、天启,不要多事,当初我能封印你一次,现在一样可以!
23、忆起苍穹之境上那身大红的喜袍,那人冰冷的眉眼,上古嘴角划过一抹自嘲,垂下眼……上古,那又何尝不是你的选择?
24、秦川,你不懂,这世上也许有时候只要你伸出手,就会来得及,但还有一种说法,叫……缘分已尽,覆水难收。
25、红日替我瞭望山中六万年,我欠他良多,暮光,若不是我只是主人遗留下来的一缕意念,我绝不会让你这三子再存于世间。炙阳枪,以后你便自由了。
26、远古神祗,上古为尊。
27、我既亲口许诺若不败你绝不离界,自然说到做到。
28、渊沼之义,青龙台之情,从此不再。
29、若他从来不知道,至少她走后,他还能静静的活下去,遇到让他动心的女子,陪他到老。
30、若这世间真有朝生夕死,上古,我只怕你还不够恨我你能恨我,是我六万年来最大的期盼。混沌之劫再临,我却不会再次失去你,而你也不会为我伤心。这就是我能想到的,最好的结局。
31、她的后池,心性比天高的后池,当初宁愿自削神位,放逐天际,也不肯朝天帝天后低头的后池……现在居然为了他,对着白玦求情。
32、比三界亘古,比苍天永寿,比千世万世更长久,从你轮回之时开始,却不会在我死的那一刻结束。
33、满界桃花,亿万神祗,都不及她走来时,眉间一抹风华。
34、我曾经爱过你,是这世间最可笑之事。
35、至少,我千万年的生命,再也没有遗憾。
36、六万年了,他从不认为当初的选择有错,即便回到过去,他依然会如此抉择。
37、三界六道,九州八荒,我且陪你一试众生,但又何妨!
38、只是终究,失去不如从来不得。
39、因为……我要证明,你一直坚信的那些天命……根本无需遵从。
40、混沌之力虽凌驾于天地,但说来……却也是最沉重、无奈的神力。
41、红日,从今日起,你便代我守着瞭望山,待她归来。
42、寂静隔绝的世界里,她只能看见他的容颜,倾世绝代,却有着化不开的忧伤。
43、我庆幸的不是你忘了后池的记忆,而是混沌之劫来临前的三百年,你已经忘记。
44、上神古君,灰飞烟灭,自此不存。
45、玄衣黑发,仙君后池,茫然哀戚就如卑微蝼蚁。
46、清穆,我不再爱你了。
47、我和月弥尽心教导你万年,是愿你做这三界九霄上最尊崇的一方帝王,而不是跪在我面前如此卑微的为一个狠毒至此的人祈求原谅。
48、那种痛苦,他尝过,才会终其一生,都不愿上古面临如斯境地。
49、生死门,生死由命,乾坤在天。
50、无论你是谁,数万年前,你是否也曾同我此时一般,无比憎恨被隔绝在这一米之外的地方,只能看着那人的生命缓缓流逝,却寸步难行,无能为力!我从来没有像现在一样,痛恨过自己的无能。
51、这一次,换她等他回来,纵使千万年,也不会离开。
使至塞上古诗
在日常生活或是工作学*中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编收集整理的使至塞上古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
王维 使至塞上
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢侯骑,都护在燕然。
【译文及注释】
(我)轻车简从要视察边疆,要去的地方远过居延。
(我)像蓬草飘出了汉塞,像归雁飞入了北方的天空。
大沙漠中孤烟直上,黄河边上落日正圆。
走到萧关恰好遇见骑马的侦察兵,前敌统帅正在燕然前线。
1、使至塞上:奉命出使边塞。这是一首五言律诗,选自《全唐诗》(中华书局1960年版),是737年(开元二十五年)王维以监察御史从军赴凉州途中所作。
2、使:出使。
3、单车:一辆车,这里形容这次出使时随从不多。
4、问边:到边塞去察看,指慰问守卫边疆的官兵。
5、属国:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。
6、居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县(参《汉书·地理志》),故城在今社员济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使,实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编《*历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外。”
7、征蓬:随风飘飞的蓬草,此处为诗人自喻。
8、归雁:因季节是春天,雁北飞,故称"归雁入胡天",也是诗人自喻。
9、大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。又:孤烟也可能是唐代边防使用的*安火。《通典》卷二一八云:“及暮,*安火不至。”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之*安火。”
10、长河:黄河。
11、萧关:古关名,故址在今宁夏固原东南。
12、侯骑:负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。
13、都护:官名。唐朝在西北置安西、安北等六大都护府,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。
14、燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。这里代指前线。《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。
15、烟:烽烟,报警时点的烟火
【赏析】
737年(开元二十五年),王维奉命赴西河节度使府慰问将士,该诗即诗人赴西河途中所作。这是一首纪行诗,诗人身负朝廷使命前往边塞。诗即记述这次出使途中所见所感。
首二句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作,以及写作的地点并说明边塞的遥远辽阔。“欲问边”,是出使的目的。“单车”,是说随从少,仪节规格不高。诗于纪事写景之中微露失意情绪,这种情绪便是从“单车”二字引发出来。而后一句说身过“居延”这特殊的地域,则成为诗中描绘的风光景物的根据。
三、四两句包含多重意蕴。由“归雁”一语知道,这次出使边塞的时间是春天。蓬草成熟后枝叶干枯,根离大地,随风飘卷,故称“征蓬”。这一句是诗人借蓬草自况,写飘零之感。古诗中说到蓬草,大多是自叹身世。如曹植的《杂诗》(其二)所谓“转蓬离本根,飘飖随长风”,就是著名的例子。本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照;而且,这三个字异国他乡的情味甚为浓厚,这就加深了飘零之感。去国离乡,感情总是复杂万端的,不管是出于有家难奔、有国难投的情势,还是像本诗中所写乃是因为负有使命。大约诗人这次出使,已自心境不佳,并不同于汉司马相如初得武帝青睐,出使西南夷那样的威风、气派。诗人的失意情绪或者同朝廷政治斗争有关。一向器重诗人的'宰相张九龄即于本年四月贬为荆州长史。
诗在表现上采用的是两两对照的写法。“征蓬”喻诗人,是正比,而“归雁”喻诗人则是反衬。在一派春光中,雁北归旧巢育雏,是得其所;诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外,景况迥然不同。
五、六两句写景描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑。这一联由两个画面组成。第一个画面是大漠孤烟。置身大漠,展现在诗人眼前的是这样一副景象:黄沙莽莽,无边无际。昂首看天,天空没有一丝云影。不见草木,断绝行旅。极目远眺,但见天尽头有一缕孤烟在升腾,诗人的精神为之一振,似乎觉得这荒漠有了一点生气。那是烽烟,它告诉诗人,此行快要到目的地了。烽烟是边塞的典型景物,“孤烟直”,突出了边塞气氛。从画面构图的角度说。在碧天黄沙之间,添上一柱白烟,成为整个画面的中心,自是点睛之笔。《坤雅》:“古之烟火,用狼烟,取其直而聚,虽风吹之不斜。”清人赵殿成说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。”这又是从用字上说。
另一个画面是长河落日。这是一个特写镜头。诗人大约是站在一座山头上,俯瞰蜿蜒的河道。时当傍晚,落日低垂河面,河水闪着粼粼的波光。这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举一个“圆”字,即准确地说出河上落日的景色特点。由于选取这样一个视角,恍然红日就出入于长河之中,这就*添了河水吞吐日月的宏阔气势,从而整个画面更显得雄奇瑰丽。
诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,*人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十一回里说:“‘大漠孤烟直,长河落日圆’。想来烟如何直?日自然是圆的。这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。”这就是“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的。”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
上古洪荒异兽“白泽”
洪荒,指混沌蒙昧的状态,特指远古时代,洪荒世界;大荒。下面是小编为大家收集的上古洪荒异兽“白泽”,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
昆仑山上著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。传说黄帝巡狩,至海滨而得白泽神兽。此兽能言,达于万物之情,故帝令图写之,以示天下,后用以为章服图案。唐开元有白泽旗,是天子出行仪所用;明有白泽补,为贵戚之服饰。
传说白泽神兽是陕西西安户县钟馗故里“唐·赐福镇宅圣君”钟馗的坐骑。钟馗神兽的宋代石雕文物一对,现保存于陕西西安户县渼陂湖畔的《钟馗传》作者王九思的.空翠堂别墅门前,据说是国内唯一的一对白泽古石雕。 东晋葛洪《抱朴子.极言》:“黄帝......穷神奸则记白泽之辞。” 《云笈七签·轩辕本纪》“帝巡狩,东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽。能言,达于万物之情。因问天下鬼神之事,自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之,帝令以图写之,以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。” 后世因为白泽能够趋吉避凶,常将它的形貌使用在物品之上,《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌,被称为白泽旗。 《唐书·五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪,白泽枕以避魅。 《开元占经》卷一一六引《瑞应图》云:“黄帝巡于东海,白泽出,达知万物之精,以戒子民,为队灾害。” 号称上知天文地理,下知鸡毛蒜皮;透过去,晓未来。不过能说人言,曾应黄帝所求作鬼神图鉴(内有万一千五百二十种。 黄帝巡游至东海,遇之,此兽能言,达于万物之情。问天下鬼神之事,自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种,白泽言之,帝令以图写之,以示天下。 《轩辕本纪》、《抱朴子(极言)》、《瑞应图》有载。 徐来《想象中的动物》新星出版社 白泽曾向黄帝讲解关于动物的种种知识。据说当时黄帝正在全国各地巡游,了解自己所所辖国土的真实面貌。在东海边,他碰到了会说话的怪兽白泽。白泽博学多闻,对各种动物了如指掌。凡是各种采天地灵气、集日月精华而产生的怪异物种,它都一一跟黄帝解释清楚,前后一共谈到1522个物种:有一种怪兽,总是在夜晚出险。他有八个头颅,身体漂浮在半空,头上显示出微弱的火光。这个怪兽叫游光,也叫野童,看到他就意味着国家要闹瘟疫。又有一种怪兽,别人看不见它的形体 又有一说白泽就是独角兽,当年朱雀连同苍龙,白虎,玄武逞凶作乱,女娲娘娘与另外四只灵兽麒麟、白矖、腾蛇、白泽(独角兽)的帮助下,战败以朱雀为首的四大神兽,最后白泽被废除法力,流落凡间,据说白泽全身是宝,有令人起死回生的疗效。
1、此刻打盹,你将做梦;而此刻学*,你将圆梦。
2、我荒废的今日,正是昨日殒身之人祈求的明日。
3、觉得为时已晚的时候,恰恰是最早的时候。
4、勿将今日之事拖到明日。
5、学*时的苦痛是暂时的,未学到的痛苦是终生的。
6、学*这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力。
7、幸福或许不排名次,但成功必排名次。
8、学*并不是人生的全部。
但既然连人生的一部分———学*也无法征服,还能做什么呢
9、请享受无法回避的痛苦。
10、只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。
11、谁也不能随随便便成功,它来自彻底的自我管理和毅力。
12、时间在流逝。
13、现在流的口水,将成为明天的眼泪。
14、狗一样地学,绅士一样地玩。
15、今天不走,明天要跑。
16、投资未来的人,是忠于现实的人。
17、受教育程度代表收入。
18、一天过完,不会再来。
19、即使现在,对手也不停地翻动书页。
20、没有艰辛,便无所获。
一句话经典励志风雨人生,给自己一个微笑。
乐观开朗的人,总喜欢用最美的看待生活离奇的变迁,总喜欢满脸微笑跟随青春浪迹天涯,把一切看的很美好仿佛青春苍老如同过往云烟一切与之无关。
人生的旅途,做让你开心的事,简是一种恬淡,是豁达是,是一种人生态度,简单似禅。
是一种至善至美的心灵境界。
1 用我三生烟火,换你一世迷 2、 风华指流砂,苍老是一段年 3、 长街长,烟花繁,你挑灯回看, 短亭短,红尘辗,我把萧再叹。
4、 终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离 5、 多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。
6、 苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。
斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。
7、 任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕。
8、 寄君一曲,不问曲终人聚散。
9、 谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。
10、 听弦断,断那三千痴缠。
坠花湮,湮没一朝风涟。
花若怜,落在谁的指尖。
11、 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
12、 相忘谁先忘,倾国是故国。
泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。
13、 昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。
14、 待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独。
15、 终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂 16、 静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。
17、 月下花影,笑看世间情恨,红尘千丈,诉不尽繁花似锦。
18、 铃悬檐下,檐为铃守,铃不知; 风动铃心,铃为风歌,风不解;世人谓, 无情最是如风过; 我谓,檐痴铃傻风何错
19、 几段唏嘘几世悲欢,可笑我命由我不由天。
20、 千秋功名,一世葬你,玲珑社稷,可笑却无君王命。
21、 桃花之所以寂寞,是因为它为情动之人生长;为伤情之人绽放。
22、 凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。
23、 这世界上一旦完全沉寂时,也不知它是在悲哀,还是在伤情。
24、 静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。
25、 荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。
26、 你离开的这个季节,没有忧伤。
有关《诗经》与上古音韵学
音韵学 是我国一门传统的学问,它是研究汉语各个时期的语音系统和它们的历史演变规律的科学。下面是小编收集整理的《诗经》与上古音韵学,欢迎阅读与收藏。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是最早的真正意义的文学。我们现在一般能见到的《诗经》的读本基本上都是文学性普及读本,而通常能看到的文章也大都是赏析性质的文章。而一本《诗经》留给我们的价值还不止在文学方面,由于它本身是韵文,因此这就为上古音韵,特别是古韵学的研究,提供了极其宝贵的材料。
音韵学是*传统语言文字学(小学)的重要内容,是古代汉语的研究重要手段和媒介。特别是古韵学,到了清代达到了繁荣时期,极大的推动了“小学”的研究,也成就了一批大家。
但由于汉语音韵学和其他学科相比,入门阶段需要记忆大量的材料,因此给人以艰深的感觉,也就长期被人忽视。一些语文工作者甚至连一些最基本的概念都没有。比如《诗经》谁都知道,但有谁知道《诗经》与上古音韵有什么联系呢?
一、《诗经》韵脚的系联
《诗经》中的诗每一节都是押一个韵的,我们之所以今天读起来不压韵,是因为古今字音的变化。通过对《诗经》韵脚的总结归纳,我们可以大致了解上古字韵的面貌。
首先我们可以把每一节中偶数句的最后一个字总结出来。比如我们比较熟悉的《氓》的第一节:
氓之嗤嗤,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
我们可以看到,这一节中 “丝、谋、丘、媒、期”这几个字是押一个韵的。换句话说,这几个字在《诗经》创作的时代的韵是相同的。
再如我们非常熟悉的《关雎》:
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
对这五节我们可以知道:“洲”和“逑”是一个韵;“流”和“求”是一个韵;“服”和“侧”是一个韵;“采”和“友”是一个韵;“芼”和“乐”是一个韵。
然后可以用同样的方法把《诗经》全部总结一遍。
这个工作做完之后,我们会发现这些韵有许多是可以合并的:
如《芣苢》中:“采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之”
我们可以知道:“采”和“有”是一个韵,结合刚才的“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之”这一节,就可以知道:“采”、“有”、“友”都是一个韵的。
《柏舟》中
泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隐忧。微我无酒,以敖以游。
我们知道“流”、“忧”、“游”同属一韵,可以和《关雎》中的第二节合并为“流”、“忧”、“游”、“求”为同一韵。
《泉水》
毖彼泉水,亦流于淇。有怀于卫,靡日不思。娈彼诸姬,聊与之谋。
《氓》
氓之嗤嗤,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪
我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
《终风》
终风且霾,惠然肯来。莫往莫来,悠悠我思。
合并这三段可以知道“丝、谋、丘、媒、期、淇、思、来”
通过这种方法,我们可以合并大批韵脚。
比如和上面提到的“丝、谋、丘、媒、期、淇、思、来”押一个韵的字还有:之、以、才、兹、不、龟、母、邮、牛、止、喜、己、巳、耳、事、而、佩……(这就是古韵中的“之部”)
和“流”、“忧”、“游”、“求”为同一韵的还有:幽、冒、茂、由、谬、收、舟、周、舀、矛……(这些同属“幽部”)
二、借助汉字的特点。
通过对《诗经》韵脚的系联,我们可以知道相当一批字的字韵归属,但数量上还是很有限的,毕竟,《诗经》不过三百来篇而已。那么如何继续把“归韵”的工作深入下去呢?
我们可以借助汉字的特点。
在《诗经》产生的年代,汉字中的形声字已经占有了很大的比例,尽管现在有许多形声字的读音与它的声旁有很大的差别,(如:“诗”字是“从言,寺声”)但在先秦时代,形声字的读音和它的声旁基本一样,因此,我们可以由此推而广之,对大批的汉字的字韵进行归并。
如,我们从《氓》中知道了“期、谋”是押一个韵的,而“期”是“其”声,“谋”是“某”声,因此可以认为,在上古时代,所有从“其”得声的字(棋、旗、欺、萁……)和所有从“某”得声的字(媒、煤、……),都是一个韵部了。
通过这种方法,我们可以进一步确定更多数量的字在上古时期的韵部情况了。
当然,运用这种方法要注意一个问题,由于汉字字形演变的原因,有些字我们今天已经无法看出是从什么得声的的了,比如:“更”字是从“丙”得声,“寺”字是从“之”得声…………,这样的字有很多,因此,要正确分析每个字的形声关系,还一定要借助《说文解字》这本书。《说文》中的字,百分之八十以上都是形声字,由此我们可以扩展可归并字韵的数量。
三、借助其他手段
尽管我们可以通过《诗经》和《说文》确定大量汉字的字韵情况,但毕竟不过全面,所以我们还要借助其他手段材料。
如《楚辞》也是先秦韵文,同样值得参照。
再有后世的韵书,如《广韵》等等。
总之,我们可以确定绝大多数汉字的字韵。
上古四大神兽朱雀介绍
朱雀是*传统文化中是四象之一,上古时期神话传说中的四大神兽之一。根据五行学说,它是代表南方的神兽,代表的颜色是红色,代表的季节是夏季。亦说凤凰为不死神鸟,由火里诞生,火属南方,朱雀亦称火凤凰。以下是小编为大家整理的上古四大神兽朱雀介绍,仅供参考,希望能够帮助大家。
朱雀历史由来
《梦溪笔谈》卷七:“四方取象,苍龙、白虎、朱雀、龟蛇。
唯朱雀莫知何物,但鸟谓朱者,羽族赤而翔上,集必附木,此火之象也。
谓之长离……或云,鸟即凤也。
”《楚辞·惜誓》:“飞朱鸟使先驱兮。
”王逸注:“朱雀神鸟,为我先导。
南方七宿之总称。
《书·尧典》:“日中星鸟。
”传:“鸟,南方朱鸟七宿。
”疏:“南方朱鸟七宿者,再天成象,星座鸟形。
《曲礼》说军陈象天之行:前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎;雀即鸟也。
朱雀史*载
朱雀幻影,玄鸟凤凰;五行定位,神主南方。
美丽神鸟,色彩绚丽而斑斓夺目;神奇神鸟,百鸟仪态而征兆殷商。
非梧桐不棲而高志,非竹实不食而高洁,非醴泉不饮而高翔。
朱雀神鸟星宿显象。
二十八宿之南方七宿:“井、鬼、柳、星、張、翼、軫”,形似凤凰神鸟,高悬南方。
依据五行之说,南方屬火,主赤色,赤色为朱,故名朱雀。
亦说凤凰为不死神鸟,由火里诞生,火属南方,朱雀亦称火凤凰。
朱雀神鸟百鸟影象。
孔雀锦鸡,翎毛集汇;鹰鹫鹄燕,丽羽交映。
鸡之头、燕之颔,蛇之颈、鱼之尾,神奇仪态,百鸟之王。
朱雀凤凰五彩分呈,丹为凤,紫为凰,白为鸾鸟,青为玄鸟,出于南天,幻影八方。
朱雀神鸟祥瑞征象。
《诗经.商颂.玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生商”。
殷商之先袓契,为玄鸟所生,玄鸟乃为商人之始袓。
《史记.殷本记》亦有记载:“殷契、母曰简狄,有绒氐之女,为帝喾次妃……,三人行浴,见玄鸟随其卵,简狄取而吞之,因孕生契。
”不凡之英雄,英雄之民族,必受神灵之垂青,必应不凡祥瑞之征象。
朱雀神鸟玄女幻象。
五行家以朱雀为南方神灵,道家却把朱雀不断演绎神化。
伴随道教之发展,美丽之神鸟,由半人半禽逐渐演化为完全人化之仙女,再成为传人兵法之九天娘娘或九天玄女。
神州大地,南北四方,均留有九天娘娘或玄女庙之遗迹。
朱雀神鸟,征兆吉祥,朱雀玄女,神州翱翔。
在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类,而以它的歌声与仪态为百鸟之王,它能给人间带来祥瑞,同时也拥有‘非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮’的特殊灵性,朱雀,亦称"朱鸟",形体似凤凰,南方之神。
因其形似鸟状,位在南方,火属性,得以在游戏中经常以凤凰形状出现。
但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物,凤凰是百鸟之王,而朱雀却是天之灵兽,比凤凰更稀有尊贵,破坏力也更强。
南方七星井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀。
由于它是"羽虫"之长,所以和"鳞虫"之长的龙在传说中就渐渐成了一对,一个变化多端,一个德性美好,就成了民俗中相辅相成的一对,更由于龙象征至阳,而原来也有阴阳之分的凤(凤为雄,凰为雌)在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表。
朱雀形态特征
朱雀又可说是凤凰或玄鸟。
朱雀是四灵之一,也和其他三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
联想起来就是朱雀了。
朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。
它也有从火里重生的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。
在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类,而以它的歌声与仪态为百鸟之王,它能给人间带来祥瑞,同时也拥有‘非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮’的特殊灵性,而由于它是‘羽虫’之长,所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对,一个变化多端,一个德性美好,就成了民俗中相辅相成的一对,更由于龙象征着至阳,而原来也有阴阳之分的凤(凤为雄,雌为凰)在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。
而凤凰它的`原形有很多种。
如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。
凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。
又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。
上古情歌原著小说在线阅读
随着上古情歌剧情播出,大家一定想看上古情歌原著小说曾许诺的结局,小编为大家带来了上古情歌原著小说在线阅读,希望你们喜欢。
《上古情歌》是由华策克顿、剧酷传播出品,蔡晶盛导演,饶俊编剧,黄晓明、宋茜、盛一伦、张俪领衔主演,翟天临特别出演,罗云熙、吴倩、沈泰、林世杰、刘帅良、林静等联袂主演的古装言情电视剧,该剧讲述了上古时期,外出游历的宣阳王姬木青寞与若疆战神赤云凄美爱情故事。改编自桐华长篇小说《曾许诺》。
《曾许诺》是2011年桐华创作的长篇爱情玄幻小说。
小说主要讲述了远古时期神农、轩辕、高辛三族的斗争中夹杂着儿女情长的故事,小说将以上古神话为背景,将柔情写到极致,写尽儿女情长。
内容简介
上古时代,一个英雄辈出的时代。神、人、妖及万物混居于天地之间。三大神族:中原神农、东南高辛、西北轩辕,三分天下,三足鼎立。
而天地间最受瞩目的英雄莫过于神农族战神蚩尤以及高辛族的长子少昊。
蚩尤本是几百年前被神农炎帝收服的兽王,既残忍也真诚,既狡诈又纯情,武力超群,战无不胜。命运作弄,他与化名西陵珩,游历大荒的轩辕族王姬轩辕妭相遇,很快彼此深深相爱。桃花树下,蚩尤对她许下爱的诺言,决定放下一切,和她厮守终身。
炎帝突然病逝,神农内部纷争不断,其他两族虎视眈眈,天下即将大乱。阿珩身为轩辕王姬,忧心家人和子民,权衡再三,决定履行与高辛长子少昊自儿时就定下的婚约。为了蚩尤,两人定下盟约,只做盟友不做夫妻。
蚩尤不明内情,深觉阿珩负他,怒不可遏。记载着千古宝藏的河图洛书突然出现,三大神族争抢,陷入混战。国仇家恨,种族恩怨,不断地误会折磨着蚩尤与阿珩的爱情。
蚩尤与轩辕妭,轩辕妭与少昊,他们的关系不仅仅是个人的爱恨,还关系到家族安危,王国兴衰,及天下苍生的幸福,他们在做自己还是做注定的`角色中辗转徘徊,艰难抉择。
在上古时代,感情最原始最纯粹,斗争最原始最残酷,人心最原始最直接,为了自己神族的利益,为了父母的期盼,为了家人朋友的幸福,他们每个人都需要妥协,需要争取,需要明争暗斗,他们无法轻易许诺,也不一定能实现承诺,然而每个人内心那最宝贵最柔软的部分,都是给最爱的人的诺言。
创作背景
《曾许诺》作为桐华回归古代言情小说的作品,历时五年。桐华认为《山海经》是一本很奇妙的作品。为它看似十分荒诞,但似乎又十分真实,让桐华觉得那只是一段被封印、被遗落的文明。一边读一边会忍不住遥想那简短文字背后的悲欢离合,渐渐在脑海中构造了一些故事,并忍不住想写出来,而《曾许诺》便是桐华以山海经神话为背景创作的“山经海纪”系列小说系列中的第一部;同时选择故事背景为上古神话是因为桐华对*的古典神话很感兴趣。
作者简介
桐华,本名任海燕,1980年10月18日出生于陕西汉中,*女作家、影视策划人,毕业于北京大学,现定居美国。代表作品包括《步步惊心》、《大漠谣》、《云中歌》、《被时光掩埋的秘密》、《那些回不去的年少时光》等。
爱情,本该甘于*淡,却又不*淡;本该甘于*凡,却又不*凡。不再去想从前,不再执念曾经。下面是小编为大家整理收集的关于唯美古语的经典爱情语录,欢迎大家的阅读。
【唯美古语爱情语录一】
1) 红颜远,相思苦,几番意,难相付。十年情思百年渡,不斩相思不忍顾 ——萧鼎 《诛仙》
2) 如果这一生,遇见你,是因为那年的春风忘记遮掩了彼此的气息,以致于在茫茫人海里,我不能不转身,对上你若有所悟的回眸。 那么让我记得你,从总角黄髫至白发耄耋,每一个昨日都比今日更为分明,如同就那端砚徽墨,宣纸湖笔,铺开紫檀案几锦绣长卷,每一 落笔,都白纸黑字,淋漓鲜明。 这一生 与你一起的日子,是欢歌,是清词, 是杨 柳碧波间抚琴一曲,一个音符一朵桃花。 而与你别后,草成的新赋,句句,悲凉在骨。 从此后,谁伴我,遥寄耿耿星河,年年钟鼓。 ——天下归元
3) "情这个东西,没有遇对人,便是个甚不好的东西。 。 ——唐七公子 《三生三世 十里桃花》"
4) 桃花之所以寂寞,是因为它为情动之人生长;为伤情之人绽放 ——沧海遗墨 《倾尽天下之乱世繁华》
5) 一寸芳心,十年醉梦。 ——君子以泽 《奈何》
6) 此情应长久。 端杯酒,立步阶前,谁与我歇? 望尽参商难止谒,应是骤雨来接。 独凭栏,莫饮彻夜。 何处重逢与子携,空扣弦,断也无人解。 品泪意,才知咸。 久久梦回不见颜,我知你,不舍分别,莫愁难见。 我也曾痴数星月,望盈朔残珏,终明了,南柯幻灭。 怕梦醒青衫湿遍,世事迁,碧落黄泉,弹指 间,白发怜。 吾久忘是非。 安知我 问, 无那管弦,红尘无味。 踱于茫茫山间,晚钟缠缚心间,花与鸟,我与谁? 奈何求天地垂怜,忘机人,写尽无聊,且惜蝶,生愁结。
7) 提笔不绘花颜,只为一纸相思签, 等秋潋,只需青瓦檐下卷珠帘; 抚琴不为流年,只为一曲碧涧泉, 听杜鹃,只需沧江夜雨对花歉; 举杯不语幽兰,只为一眼梁上燕, 鹊桥仙,只需西江月闲泛波偏; 谈笑不闻碧箫,只为一折念奴娇, 红芍药,只需隔溪絮语望梅潮; 春愁不怨君忧,只为一吟少年游, 更声 漏,只需杏花微雨散闺愁。
8) 谈笑不闻碧箫,只为一折念奴娇, 红芍药,只需隔溪絮语望梅潮; 秋重不怪霜浓,只为一观漫红枫, 孤雁鸿,只需遥掠千里隐峦山; 归隐不扰朝前,只为一城柳含烟, 舒云倦,只需月下闲时斗婵娟; 深宫不念权重,只为一门列高宗, 隐钗红,只需无心拥得帝王宠。
9) 是今生葬你 来世再寻觅 等花落一季 我依然等你 《歌曲一世长安》
10) 复低复辽袅袅萦阁,又是一窗琴箫。与影共吟指勾筝断。系铃不解,便留住余音不散?
11) 桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
12) 荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。
13) 那被岁月覆盖的花开,一切白驹过隙成为空白。
14) 褪尽风华,我依然在彼岸守护你。
15) 那些繁华哀伤终成过往,请不要失望,*凡是为了最美的荡气回肠。
16) 你的路途,从此不见我的苍老。
17) 长歌当哭,为那些无法兑现的诺言,为生命中最深的爱恋,终散作云烟。
18) 随你走在天际,看繁花满地。
19) 我自是年少,韶华倾负。
20) 你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。
21) 苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。
22) 寄君一曲,不问曲终人聚散。
23) 谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;听弦断,断那三千痴缠。
24) 清风湿润,茶烟轻扬。重温旧梦,故人已去。
25) 染火枫林,琼壶歌月,长歌倚楼。
26) 岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。
27) 水落红莲,唯闻玉磬,但此情依旧。
28) 玉竹曾记凤凰游,人不见,水空流。
29) 他微笑着,在岁月的流失中毁掉自己。
30) 还能不动声色饮茶,踏碎这一场,盛世烟花。
【唯美古语爱情语录二】
1、你,注定是我今生倾心驻足的风景,一世不舍的眷恋。为了你,我愿划破手指,滴血成圈,圈住你的款款深情,纵然玫瑰零落成泥碾作尘,我也甘愿守候着这一世的心疼。
2、爱一曲,唱尽心泪,血写情愁恨,彼岸花开无归期,读着自己的故事,一份爱情,一段情殇,让此生为之感动,让此刻为之落泪,让多少无悔墨笔为之抒写不老的怨曲。涅盘阙词,允我于冰冻三尺之下,任相思静水流深,夜又更深时,幽问帘外风,何人剪影,慰我薄凉?
3、今生有你,所以我的爱才如此浓烈,其实,我早就读懂了你离去时最后的回眸,那是尘世间最无奈的决绝,你的不舍是默默无言。
4、如果,爱一个人,守一份爱情,可以在早春一起去踏青,可以在盛夏一起去赏荷,可以在浅秋一起去观月,可以在深冬一起去寻梅,不厌倦,却欢乐,不*凡,却*淡。那么,此生便无憾了。
5、一直自以为在感情方面是个很理智的人,能把握尺寸,懂得丈量距离,可偏偏在你面前,乱了方寸,失了灵魂,这难道就是所谓的情么?我不知道,我真的不知道,我只知道,这种感觉很美、很甜,令我不愿意割舍,难以忘怀。
6、眼波如水,映出窗外繁星点点。迷离的星光,在淡淡的云烟中隐约闪现。空气中到处弥漫着你的气息。你,是我今生无法忘记的梦,无法诠释的情缘。
7、一场烟雨,一场相思,记忆中的你,只是魂魄,你的躯体依然在古代的南国小镇,假如剪一段雨中的故事能与你相遇,那么她宁愿剪下这段苦涩的相思雨花。
8、想你是一种激情,想你也是一种幸福,想你,是我快乐的源泉,让我回到了情窦初开的年代,那种思念在心底里蔓延,蔓延……
9、心在路上,念在远方。七月的枝头已渐渐挂满青涩的果瓤。我明媚的笑容背后,唯有你才能明白那缕化不开的忧伤。
10、谁在为谁无望的守候,谁又将谁抛之于脑后?谁在为谁执着的孤独,谁又将谁归位于虚无?心碎的尺子无法丈量相思的距离,微动的嘴角,点缀在我思念你心的夜空……
11、你是一首百转千回的情歌,是一首心灵的词章,棹一方船桨,摆一叶方舟,着一张风帆,追你隐约的背影,远远观去,你是我一生无法如期盛开的花会,让我不忍放下手中笔的情诗,独恋红尘,生死相许,难描心中言,唯君身遥遥云外天。
12、也许,这一世,你注定是我宿命里无法逾越的情堑。我知道,今后,你会永远盘踞在我的内心深处,纵然爱你会寂寞了我的所有时光,我依然会守着回忆,在绿肥红瘦的季节里,在清欢浓愁的日子里,倾尽我一世的痴迷。
13、爱情,本该甘于*淡,却又不*淡;本该甘于*凡,却又不*凡。不再去想从前,不再执念曾经。
14、炊烟起了,我在门口等你。夕阳下了,我在山边等你。叶子黄了,我在树下等你。月儿弯了,我在十五等你。细雨来了,我在伞下等你。流水冻了,我在河畔等你。生命累了,我在天堂等你。我们老了,我在来生等你。
15、被相思浸染的清浅时光,在你我隔岸的相望中悠悠的流淌。流年的脚步踩碎了无言的沧桑。心底那些鲜活的过往,是我眼里永远抹不去的惆怅。
16、如果相逢是缘,这份缘又总是来去匆匆,缘来缘去就像海面的浮萍,短暂的相聚就面临各分东西,情感也许是最脆弱的,经不起暴风雨的侵袭,碰触了就痛了,阡陌红尘有多少刻骨的爱恋飘散在风里,又有多少相思散落在雨里,寂寥的午夜,一腔思绪赋予瑶琴,那凄美的清音,奏出的是心酸,音律缭绕处回荡的是想念。
17、目送你的离开,我选择独自承受千年的寂寥,千年入骨煎熬。只有这样,方可留住脑海中你所有的美。我不屑于奈何桥下多少痛苦,为你,不过是十世守候。只是情愫万倾,离殇千年,我又该如何承受这无尽的相思之苦?
18、时光深处,在水一方的相守,或许,于你,于我,都会是幸福。在这些守望的岁月,天涯的两端,当你的眼神从枝叶间漂浮饼来,是否满满的都是我的身影?就像我看你时一样。我的眼中噙满了泪水,看远方,想无法预知的未来时光;想你一定在和我告别,眼中一定有不舍的离别,和契合的眷意;想你说我,一定能行,一定有一个机会可以走出去。
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