陈文茜人生语录

解析雷祖的诞生及其文化价值陈文玉之谜论文

解析雷祖的诞生及其文化价值陈文玉之谜论文

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　　雷州是雷神故乡，雷神就是陈文玉，在民间和学术界这一点都似乎成为定论，甚或成为一种常识。据雷州的方志①记载，自唐太宗贞观年间起，历代帝王曾先后14次褒奖陈文玉，其封号屡屡更新，地位步步抬升。而到了新世纪的2007年，陈文玉又入选“南粤先贤”和“广东历史文化名人”则更使这位雷神名扬四海。

　　不过，在翻阅陈文玉的有关资料时，我们发现:现存记载陈文玉事迹的，大都是明清以来的文献。一个生活在陈朝至唐初的历史人物，在隋唐的历史文献中②却没有留下蛛丝马迹这不能不使我们疑问顿生:历史上是否真有陈文玉其人?

　　现存绝对年限最早的历史文献，据说是中唐作家沈既济的《雷民传》。文中说:“尝有雷民畜败犬，其耳十二。每将猎必答狗，以耳动为获数，未尝五动。一日，诸耳毕动。既猎，不复逐兽。至海旁，是中鸣。郡人视之，得十二大卵以归。置于室中，后忽风雨若出自室。既雾就视，卵破而遗甲存焉。后郡人分其卵甲，岁时祀奠，至今以获得卵甲为豪族。”这条记载不仅出现时间最早，而且是此后类似描写的“母本”，因此值得注意。不过沈既济在讲述雷神传说时，却不提陈文玉，这就颇值得玩味了。《雷民传》见于康熙康县志，县志没有注明其原始出处，搜罗唐代散文和传奇小说甚全的总集《全唐文》、《太*广记》中没有该文;从文字本身看，《雷民传》有多处不太通顺，如“每将猎必答狗，以耳动为获数，未尝五动”、“至海旁，是中鸣”等等，文笔纯熟老到的沈既济似乎不应犯此类错误。这一连串的问题，使这条记载疑团重重。

　　记载雷神事迹最早的3篇历史文献，不仅作者难以落实，而且对“陈文玉”要么不提，要么相互抵悟矛盾，不像后世文献对雷神生*描写能够自圆其说、无懈可击。“唐宋”文献含含混混，明清文献却言之凿凿，两者形成了违背常理的鲜明对比，“陈文玉”的身世遂为后人留下千古之谜。

　　陈文玉的“诞生”

　　历史上并无“陈文玉”其人，那么，“陈文玉”是如何诞生的，其诞生的背景与原因是什么?则是我们试图解释的第二个问题。在《试论明清时期雷州民间神庙文化》‘文(岭娇春秋—雷州文化论文集浓中山大学出版社2003年版)中，冼剑民曾据万历、嘉庆、道光《广东通志》、万历、康熙、嘉庆《雷州府志》、康熙梅康县志),对历代帝王14次加封雷神的情况做了统计表，表中封浩唐代1通，五代2通，北宋3通，南宋5通，元1通，清2通，而现存有实物为证的，只有元泰定、清乾隆十九年2碑。也只有乾隆碑中才第一次出现了陈文玉的名字，无怪乎清初屈大均的《广东新语》中没有陈文玉之名了，因为其时的雷神传说中还没有这个名字。值得注意的，是上列14通封表1序号加封年代封号贞观十六年(642 )乾化元年(911)大有十三年((940 )开宝二年(969 >开宝三年(970)熙九年(1076)绍兴三十一年(1161 )乾道三年(1167)庆元三年(1197)淳佑十一年(1251)德佑元年(1275 )泰定二年(1325 )乾隆十九年(1754 )乾隆六十年(1795)雷震王雷霆护国显应王灵震王灵震显明昭德王灵明昭德王威德王显震王威德昭显王威德昭显广佑王威德昭显普济王威德英灵昭顺广佑普济王神威刚应光化昭德王宣威布德之神康济宣威布德之神。要之，“陈文玉”是统治者出于神道设教的政治需要、民间雷神崇拜的*俗、通俗文学创作无意之中合力虚拟出来的“历史”人物。“陈文玉”的形象是在明末崇祯年间到清代嘉庆、道光时代才逐渐定型的。而陈文玉之名，则是在乾隆时才出现的。“陈文玉”的历史文化价值

　　“陈文玉”只不过是人为制造出来的，“陈文玉”只是一个文化符号，那么，“陈文玉”是否毫无价值、毫无存在的理由?答案当然是否定的。 首先，雷神出生的`神话故事是岭南文化融入中华文化的一个出色范例。雷电是自然界常见的现象，因其威力巨大，使中华先民由敬而畏，渐渐产生了雷神崇拜。正如朱天顺先生《*古代宗教初探》中所说:“*古代，人们所迷信的雷电神的神力、神性，以及其本体和面貌等，都可以从古人对雷电威力的迷惑不解，以及怕受其危害的心理状态中找到根源”，雷神是科学知识低下的先民对自然界雷电现象畏惧心理的倒影;雷神从无形至有形，其形象从半兽半人而“人化”折射着古代*的人对自然界和客观世界的观念。不过，中华先民生活在广裹的神州大地上，从以黄河流域为活动中心，到繁衍至长江流域，再辐射至全国各地。

　　这样一来，尽管不同时期生活在全国各地的人群不约而同地产生了雷神崇拜，但是，雷神的具体居所却无从安置。无论是神话传说，还是志怪传奇，都没有对雷神的居住地作统一的规定，雷神倏忽而来，一击而去，犹如云中之神龙，见首不见尾。如果说在中古之前，*常常处于分裂之中，雷神居无定所还不至于产生太大问题的话，那么到了唐宋，古代*走进了继秦汉之后的第二个大一统时期，民间诸神在各地的信仰不断碰撞组合中逐渐统一之时，再不给雷神安顿住所就说不过去了。雷州多雷，与印尼的爪哇同为世界两大雷区，每年有超过三分之一的天数打雷。雷州人对雷鸣早已安之若素，可过去他乡之人并不了解雷州这一特殊自然现象。随着唐宋大一统局面的出现，南岭内外越来越多的人知道了雷州多雷。除了上文引用过的《国史补》、《岭表录异》、《投荒杂录》、《梦溪笔谈》。

　　最后，陈文玉出身故事还折射着中华民族惩恶扬善的心理。唐宋以前文献中的雷神，是个浑浑噩噩、到处乱撞、不知好歹的家伙，裴铡的陈莺凤故事就是一个显例。明清以下情况就不同了，雷神成了惩恶扬善的角色，像《西游记》十五回，孙悟空在车迟国与三妖斗法行雨，在雷声响出地崩山裂之势的时候，车迟国百姓战战兢兢，“户户焚香，家家化纸气书中接下去是如此描写的:“孙悟空高呼:‘老邓!仔细替我看那贪赃坏法之官，忏逆不孝之子，多打死几个示众!’那雷声越发振响起来。”老邓即雷神“雷声普化天尊”手下的邓元帅，孙悟空要他多劈死几个坏人，表现的就是惩恶扬善心理。类似的记录和描写，在明清的诗文小说戏曲中所在多有，雷祖陈文玉的故事当然也不例外。其实，在*，宗教也好，文学也罢，其中都充满着引人向善的精神，因此，雷祖的诞生，与中华民族惩恶扬善的民族意识和民族心理是同步的。换言之，陈文玉的诞生在民族意识和民族心理的形成巩固中，起着推波助澜的作用，这是毋庸赘言的。

　　总而言之，“陈文玉”作为文化符号，具有其特殊的文化价值。从上述几个方面来看，陈文玉之入选“南粤先贤”和“广东历史文化名人”，也有其合理性。

陈文茜经典语录

1.当我觉得为了权力或生存已不忠于自己的心时，千万不要逃，不要投向，无需躲避。该来的，让它来；该离去时，勇敢的离去；人生不用拖泥带水。《文茜的百年驿站》

夏日杂诗陈文述意思（夏日杂诗清陈文述翻译）

惟愿点滴耕耘，不负韶华！

飞花令·心

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

——唐·杜甫《蜀相》

图：选自《小精灵温克和动物们》，(荷)里德温·范赫芬/文｜图，孙青昊/译

夏日杂诗

清代：陈文述

水窗低傍画栏开，

枕簟萧疏玉漏催。

一夜雨声凉到梦，

万荷叶上送秋来。

作者简介

陈文述（1771-1843）初名文杰，字谱香，又字隽甫、云伯，英白，沈明，后改名文述，别号元龙、退庵、云伯，又号碧城外史、颐道居士、莲可居士等，钱塘（今浙江杭州）人。嘉庆五年举人，官昭文、全椒等知县。早年诗工西昆体，博雅绮丽，在京师与杨芳灿齐名，时称“杨陈”。晚年，复敛华就实，归于雅正。《夏日杂诗》是他诗风渐趋淡雅的代表作。著有《碧城诗馆诗钞》、《颐道堂集》、《秣陵集》、《西泠怀古集》、《仙咏》、《闺咏》及《碧城诗髓》，均《清史列传》并行于世。

译文

自己的居室临*湖边，夜晚枕*凉爽萧疏，玉漏滴答催人入睡。这一夜的雨声真是让人愉快，它把凉意都带入我的梦中了。

无边的荷叶上，雨声淅沥，初凉暗生，给人们送来了秋意。凉意入梦，似乎梦也是清凉的。荷叶送秋，好像秋意是生自水中的。

注释

枕簟（diàn）：枕*。簟：竹*。萧疏：凉爽之意。玉漏：玉做的计时器。

惊：惊动惊醒。一作“凉”。

万荷：万张荷叶。秋：这里指秋凉。

鉴赏

炎夏已逝，秋凉将至。诗人对秋凉降临的描绘别出心裁，创造了一个清丽奇趣的意境，令人难忘。首句临水敞窗，是感受秋凉最敏感的典型环境。次句讲得浅白，秋凉爽身的快感，首先来自寝卧的枕*，人人同感，倍增亲切。三、四句是别致精彩的好诗，对秋凉的描绘巧思奇妙，已入化境。荷叶上的雨声送来了秋意，一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境，看似无理，实则多情。梦境犹凉，形容凉得温存亲昵、体贴入微、惬意称心。荷上雨声，为梦送凉，一动一静，悉成妙缔。

荷叶细雨，是诗人描写秋凉的钟情对象。夏日将尽，初秋来临，秋夜方长，秋残冬至，荷是秋色的使者，雨是凉意的先声，描写动人，全因情景贴切。荷叶细雨，与秋凉同位。荷叶送秋声，雨声凉入梦。一旦，“荷尽已无擎雨盖”，荷枯雨歇，秋天也就结束了，冬天已经来临。

陈文蔚的著名诗句名言名句

每作家书问无恙，故园梅竹为新栽。——陈文蔚《雨中即事》

客身常恨春多雨，遥想吾庐长绿苔。——陈文蔚《雨中即事》

却恨婵娟成两处，清尊无分共中秋。——陈文蔚《子京以长篇告别值予欲出一绝谢之》

道义虽同趣，穷通奈两管。——陈文蔚《和赵忠州见寄》

蜀闽歌召杜，莘野乐唐虞。——陈文蔚《和赵忠州见寄》

世上风波恶，胸中矛盾无。——陈文蔚《和赵忠州见寄》

至后一百五，春光正韶华。——陈文蔚《甲寅寒食日访徐子融子融同出游晚归志所历二》

往往天气少，多与人事差。——陈文蔚《甲寅寒食日访徐子融子融同出游晚归志所历二》

今年特清朗，川原烂红霞。——陈文蔚《甲寅寒食日访徐子融子融同出游晚归志所历二》

埋头卷书册，访友况不赊。——陈文蔚《甲寅寒食日访徐子融子融同出游晚归志所历二》

百种斩红紫，意气各雄奈。——陈文蔚《甲寅寒食日访徐子融子融同出游晚归志所历二》

忽焉有如呼，径醉碧桃家。——陈文蔚《甲寅寒食日访徐子融子融同出游晚归志所历二》

主人意厚甚，更约观金沙。——陈文蔚《甲寅寒食日访徐子融子融同出游晚归志所历二》

而我方与子，浩荡兴无涯。——陈文蔚《甲寅寒食日访徐子融子融同出游晚归志所历二》

杂然不知名，品品亦自嘉。——陈文蔚《甲寅寒食日访徐子融子融同出游晚归志所历二》

园翁旋相问，酌酒仍烹茶。——陈文蔚《甲寅寒食日访徐子融子融同出游晚归志所历二》

珍重颇深简，市井避喧哗。——陈文蔚《甲寅寒食日访徐子融子融同出游晚归志所历二》

渊然蟠蛟龙，不为藏黾蛙。——陈文蔚《甲寅寒食日访徐子融子融同出游晚归志所历二》

须臾耸崭绝，炼不经女娲。——陈文蔚《甲寅寒食日访徐子融子融同出游晚归志所历二》

特立如丈夫，匪可干以邪。——陈文蔚《甲寅寒食日访徐子融子融同出游晚归志所历二》

乘风且归欤，投林有昏鸦。——陈文蔚《甲寅寒食日访徐子融子融同出游晚归志所历二》

聊为赋此诗，醉笑歌龙蛇。——陈文蔚《甲寅寒食日访徐子融子融同出游晚归志所历二》

故人送诗来，绸缪写心曲。——陈文蔚《和余方叔病中见寄》

天理循自然，非敢故羁束。——陈文蔚《和余方叔病中见寄》

人生寿天定，心要无愧恧。——陈文蔚《和余方叔病中见寄》

逞欲千乘危，安分一瓢足。——陈文蔚《和余方叔病中见寄》

况有圣贤书，可洗昏花目。——陈文蔚《和余方叔病中见寄》

一任岁月驶，流徙惊转瞩。——陈文蔚《和余方叔病中见寄》

吾家本是田家子，其先世世居田里。——陈文蔚《戊寅老人生旦》

浑然质朴古人风，固应自有长生理。——陈文蔚《戊寅老人生旦》

筋骸虽老自康健，聪明少壮犹难比。——陈文蔚《戊寅老人生旦》

人间可慕是荣华，人间可羡为豪侈。——陈文蔚《戊寅老人生旦》

荣华有似庭下花，芳菲之日知能几。——陈文蔚《戊寅老人生旦》

豪侈真如草头露，不能顷刻朝阳里。——陈文蔚《戊寅老人生旦》

谁知贫贱自安分，年年如此只如此。——陈文蔚《戊寅老人生旦》

吾乡自来丙山高，位当南极崔嵬起。——陈文蔚《戊寅老人生旦》

加之西邻与东舍，往往黄发皆儿齿。——陈文蔚《戊寅老人生旦》

远山淡淡水茫茫，知是江湖何处乡。——陈文蔚《庚戌春下鄱阳舟中诸作·过安仁界》

娘子提携青裹布，始知风土*鄱阳。——陈文蔚《庚戌春下鄱阳舟中诸作·过安仁界》

青山屋上名荷湖，故知下有神仙居。——陈文蔚《荷湖行为赵忠州寿》

全似太华峰头玉井样，花开十丈世所无。——陈文蔚《荷湖行为赵忠州寿》

自有天地此山有，谁人种得如船藕。——陈文蔚《荷湖行为赵忠州寿》

甚不爱飞霞千树结蟠桃，甚不爱溪千顷涨葡萄。——陈文蔚《荷湖行为赵忠州寿》

爱莲往往缘青壁，俯笑凡人无路觅。——陈文蔚《荷湖行为赵忠州寿》

不知身世若为高，但见照人双眼碧。——陈文蔚《荷湖行为赵忠州寿》

寄语峰头十丈花，年年来伴枣如瓜。——陈文蔚《荷湖行为赵忠州寿》

何尝吐纳事屈伸，往往皆为百岁人。——陈文蔚《辛已老人生旦》

中古便似秋冬辰，和气无复如阳春。——陈文蔚《辛已老人生旦》

我翁逍遥常幅巾，朴素几与太古邻。——陈文蔚《辛已老人生旦》

饮食淡泊厌膻荤，衣裘不择敝与新。——陈文蔚《辛已老人生旦》

日日娱嬉寂寞滨，甘与圣世为遗民。——陈文蔚《辛已老人生旦》

炯然双眸且精神，坚强直可齐松椿。——陈文蔚《辛已老人生旦》

陈安之语录

1、要不断的请教成功者，学*他们成功的方法。

2、只要每天进步就开始进步了。

3、成功者怎么做，我就怎么做。

4、一定要比你竞争对手更努力。

5、每天只看目标，别老想障碍。

6、要成功，先研究成功学。

7、领导力不是训练人，是选对人。

8、相信教练的话一定有道理。

9、练*时厉害，比赛时就厉害。

10、要成功，需要跟成功者在一起。

11、成功需要改变，用新的方法改变过去的结果。

12、远大的目标非常重要，一定要有成功的企图心，而且越大越好。

13、别再自己摸索，问路才不会迷路。

14、一定要向成功的人学*，尤其是世界级的成功人士。

15、建立百分百的绝对优势。

16、过去不等于未来，没有失败，只有暂时停止成功。

17、顾客不是买产品，他更买做事认真的态度、服务态度和服务精神。

18、成功者怎么做，我就怎么做。

19、承诺是走向成功的必由之路；用公众承诺的力量逼自己成功。

20、成功的秘诀是努力，所有的第一名都是练出来的。

21、最好的人才是免费的，因为他赚取的利润早就把他的薪水给盖住了。

22、你到底是想要成功，还是一定要成功？

23、一定要不断的研究竞争对手！

24、要跟成功者有同样的结果，就必须采取同样的行动。

25、积极向上是所有成功者的特质。

26、要设立高标准，绝对不要接受第二流的表现。

27、成功者不是比你聪明，只是在最短的时间采取最大的行动。

28、没有退路时潜能就发挥出来了。

29、成功者要有远大的理想，但要有合理的目标！

30、相信教练的话一定有道理。

31、世界级的竟争，一律以结果为导向，市场以结果论英雄。

32、要成功，不要与马赛跑，要骑在马上，马上成功。

33、问题永远在自己身上。

34、书本也是好老师，活用才能成功。

35、决定可以克服不可能的事情。

36、做自己喜欢做的事，然后把它做到最好！

37、宁愿辛苦一阵子，不要辛苦一辈子。

38、成功就是简单的事情不断地重复做。

39、成功者，做别人不愿意做的事情，别人不敢做的事情，做不到的事情。

40、用心观察成功者，别老是关注失败者。

41、只向最顶端的人学*，只和最棒的人交往，只做最棒的人做的事。

42、行动才能成功，教练改变人生。

43、别再自己摸索，问路才不会迷路。

44、你所选择的朋友，决定你的命运。

45、每一分私下的努力，都会有倍增的回收，在公众面前被表扬出来。

46、问题永远在自己身上。

47、远大的目标非常重要，一定要有成功的企图心，而且越大越好。

48、帮助别人得到他想要的，自己就会梦想成真

49、付出才会杰出；为别人创造价值，别人才愿意和你交往。

50、练*时厉害，比赛时就厉害。

51、要成功，先发疯，头脑简单向前冲。

陈安之语录

陈安之语录

　　在学*、工作乃至生活中，大家总免不了要接触或使用语录吧，语录不讲求篇章结构，形式较为灵活。语录的类型多样，你所见过的语录是什么样的呢？以下是小编整理的陈安之语录，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、成功者怎么做，我就怎么做。

　　2 、练*时厉害，比赛时就厉害。

　　3、只有全力以赴，梦想才能起飞。

　　4 、行动才能成功，教练改变人生。

　　5 、必须懂得时常主动地去帮助别人。

　　6 、成功就是简单的事情不断地重复做。

　　7 、用心观察成功者，别老是关注失败者。

　　8 、凡事以最短的时间采取最大量的行动。

　　9、告诉自己，我能、我行、我要、我愿意。

　　1 0 、目标要实现，第一要专注、第二要重复。

　　1 1、要成功就不要有借口，要借口就难以成功。

　　1 2、合理的要求是练*，不合理的要求是磨练。

　　1 3、一个公司最大的成本是没有训练过的业务员。

　　1 4、一个人的成功决定于他对自己的要求和标准。

　　1 5、我似乎磁铁一样，大量地吸收着成功和财富。

　　1 6、树立准确的价值观，过全方位*衡式成功的人生。

　　1 7、我拥有大量的财富，我的生命布满了快乐和希望。

　　1 8、不管你做什么事，一定要快乐！一定要享受其过程！

　　1 9、我每一天都很幸运，我过着快乐、幸福、美满的人生。

　　2 0、要成功，就要把成功者的想法和行为复制到自己行动中。

　　2 1、我是一个具有魅力、吸引力的人，并且我相信我一定会成功。

　　2 2、每天你要完成100个陌生顾客的拜访数量，并且要站着打电话。

　　2 3、顾客不是买产品，他更买做事认真的态度服务态度和服务精神。

　　2 4、每一分私下的努力，都会有倍增的回收，在公众面前被表扬出来。

　　2 5、每天晚上，你都要把今天交谈过的每一个人的名字和内容复*整理一遍。

　　2 6、要让事情改变，先改变我自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好！

　　1、练*时厉害，比赛时就厉害。

　　2、问题永远在自己身上。

　　3、积极向上是所有成功者的特质。

　　4、要成功，先发疯，头脑简单向前冲。

　　5、成功等于目标，等于每天进步，等于全方位。

　　6、只要每天进步就开始进步了。

　　7、没有退路时潜能就发挥出来了。

　　8、决定可以克服不可能的事情。

　　9、每天只看目标，别老想障碍。

　　10、用心观察成功者，别老是关注失败者。

　　11、远大的目标非常重要，一定要有成功的企图心，而且越大越好。

　　12、成功的秘诀是努力，所有的第一名都是练出来的。HARDWORK!

　　13、宁愿辛苦一阵子，不要辛苦一辈子。

　　14、成功者怎么做，我就怎么做。

　　15、成功需要改变，用新的方法改变过去的结果。

　　16、承诺是走向成功的必由之路；用公众承诺的力量逼自己成功。

　　17、付出才会杰出；为别人创造价值，别人才愿意和你交往。

　　18、只向最顶端的人学*，只和最棒的人交往，只做最棒的人做的事。

　　19、书本也是好老师，活用才能成功。

　　20、行动才能成功，（励志；）教练改变人生。

　　21、过去不等于未来，没有失败，只有暂时停止成功。

　　22、要成功，需要跟成功者在一起。

　　23、每一分私下的努力，都会有倍增的回收，在公众面前被表扬出来。

《陈二狗的妖孽人生》经典语录

　　《陈二狗的妖孽人生》经典语录

　　一、内心的理想性和外部的现实，是我的蔷薇和猛虎，时而温情，间或激烈，这样的挣扎构成的我现在最真实的心灵状态，回头望一路苍茫，欣喜或失落，我爱恋着我内心的蔷薇，也仰慕着心中生气盎然的猛虎，驻步察望，只是猛虎呼啸，不知蔷薇依稀芬芳?

　　二、我是生意人，滴水之恩涌泉相报这说法不适合我，但投我以李报你以桃还是能做到地。

　　三、她蹲下来，突然朝着天空比划了一个手势，架构成一个长方形，笑道：“陈二狗，你看，你现在只能看到这么大的天空，所以你能做到知足，但如果有一天你走出这片土地，看到更多，你还会满足两千块钱吗?”

　　四、浮生，有第一步，就会有第二第三步，总有一天你可以莫道于前无知己。

　　五、世界上能打的男人很多，长得帅又能打的也不少，但能拼得一身剁敢把皇帝拉下马、说不要命就不要命的爷们，稀罕。

　　六、对于这位不愁吃不愁穿的漂亮女孩来说，文凭就是一张破纸，大好青春不赶紧挥霍难道等着嫁作他人妇再去放浪形骸?

　　七、别人越把他当谁都可以欺负一把踩上一脚的傻子看待，他越想笑，他越笑，别人就越把他当不谙世事的傻子，这是个有趣的循环。

　　八、我心中有猛虎，细嗅蔷薇。

　　九、别以为像猪一样拱一两个钟头就是本事。

　　十、有个疯癫老头子说过，穷人的穷不是笨，是命。

　　十一、糖罐里泡大的孩子除了长大让人糟践让社会碾压，还能有啥人生。

　　十二、不顾苍生，不问鬼神，不沾因果。闭目，遮耳，枯心。黄卷青灯，大雪磅礴，八百年，只求长生。乘青鸾。

　　十三、像一条疯狗，咬过跪过低头过，所以荣耀。

　　十四、一个人将来是否能有煊天赫地的位置，取决于城府，取决于手腕，取决于视野，还得信一点命数。

　　十五、生活多得是*淡无奇的擦肩而过，偶尔激起几个水花便已是天大的缘分。

　　十六、陈二狗说心里话挺羡慕这类自身资本不俗的公子哥，本来起点就高，还有张小白脸才有的脸蛋，说不定还有一身健身房锻炼出来的肌肉，怪不得*那么多单身汉怨气滔天，还不是贫富悬殊惹的祸。

　　十七、二狗，唐僧取经要九九八十一难，吃我的肉确实没法子让你长生，可你总得做出翻山越岭过五关斩六将的姿态吧，太容易得手的东西谁都不会珍惜，对你对我，都是如此。

　　十八、当一个孩子学会戴着面具与你相处，除了说明他已经长大，再就是说明他开始把你不再视作可以袒露心扉的对象。

　　十九、得之我幸，失之我命。

　　二十、坐在奥迪车内。陈浮生才具备一种与南京这座省府城市相匹配地归属感，然后生出更多地雄心壮志。对某种人来说，野心地种子只需要扎根发芽，就会迅速被社会大染缸给滋润催肥，要么木秀于林最终被世道八风摧破，要么最终长成参天大树。结局如何，容不得陈浮生去妄自揣测。总之就像对袁淳所说他停不下脚步。他能做的就是一鼓作气下所有眼力所及能力所及地东西。

　　二十一、心不为利衰毁誉称讥苦乐所摧破，是为八风不动。

　　二十二、闲看窗外庭前花开花落，漫随海角天边云卷云舒。一切随缘。

　　二十三、等你以后混进圈子。就知道官大官小，钱多钱少。未必是最紧要的，最关键地是必须能一锤定音，否则拉皮推诿，尽是扯淡。

　　二十四、三十多年坎坷跌宕最终付与一腔*静，也许这就是所谓的底蕴。

　　二十五、一个男人不管在外头吃多少苦憋多少怨气。都能带一张干净笑容得脸庞敲开门站在女人身边。这未必是什么了不得惊天壮举。却足够打动要求极高同时也极低得曹蒹葭。

　　二十六、最穷不过讨饭，最惨不过进棺材。

　　二十七、这一次曹蒹葭没有急着放下这枚相，而是拿起一枚士，两个重叠，继续道：“这类人极有可能靠着本事和运气飞黄腾达，爬到某个圈子一人之下万人之上的位置，那就是‘士’，到了那个时候，他既是‘帅’的心腹，也有可能是置‘帅’于死地的最大帮凶，这就是象棋所谓的‘闷宫’，二狗，在勾心斗角的大城市，能伤害你的往往是你最亲*的人，或者朋友，或者情人。”

二十八、原来世上有种幸福，可以让人哭到心痛。

　　二十九、睁着双眼，不等于正视现实。

　　三十、很多苦，苦到说不出口，才最伤人。

　　三十一、对于一个从没用过面油更别说是化妆品的女人来说，她是不会每天对着镜子感慨岁月无情的。

　　三十二、君子挟才以为善。小人挟才以为恶。

　　三十三、人生在世不过百年，谁能陪我大醉三万六千五百场?

　　三十四、狗急了会跳墙，再不起眼的孬货都有激起狠劲的一刹那。小人物也要活得有尊严，男人没钱，没女人，没枪杆子，都是小事，但没了尊严，路边的狗都不会拿正眼看你。

　　三十五、她记得有本书似乎说过，一个女人一辈子总得给某个男人花痴一回，最好是初恋，那个时候可以笨点再笨点，然后便可以把精明和智慧留给婚姻。

　　三十六、你们给我听好了，我叫曹蒹葭，我是陈二狗的媳妇!我要陪他抬头看星空灿烂，心中如画江山!一辈子!

　　三十七、这座城市谁没有一点不能言说的故事，再肤浅庸俗的女人也许面具后头也有些令人唏嘘的沧桑。

　　三十八、一个男人生前要达到什么高度的不可一世，才可以避免死于无名?

　　三十九、女人跟感情的关系就像猫和老鼠，年轻女孩对待感情就像出道没多久的猫，一见到某只老鼠就以为过了这村没这店了，恨不得吞进肚子里珍藏一辈子，抓丢了就哭的撕心裂肺。逮劳了又患得患失。

　　四十、这是最好的时代，这也是最坏的时代。

　　四十一、一个人如果没办法秒内扔掉一切可有可无的东西就注定会被生活抛弃。

　　四十二、一样东西要么有价值要么有价格，两者都没有的便是废物，我觉得小红花就是这一类。

　　四十三、不管什么性质的友谊，都是一瓶白酒，封存的时间越长，价值则越高，而一旦启封，可能就只够一个酒鬼滥饮一次，得珍惜。

　　四十四、能有个人等待着，不管有没有结果，起码比浑浑噩噩望着空荡荡的将来来得让人安心。

　　四十五、耽于情欲倒好，就怕受伤，十几二十年都治不好，妈了个把子的，等好不容易醒悟了，人生最黄金的年段也就一大泡尿屎随着大江东去鸟!

　　四十六、一个男人抛开光鲜的外衣。显赫的身世。不错的相貌。剩下什么?是满腹脏水猥亵?是一腔无病**的怨天尤人?还是一胸襟的山河锦绣?

　　四十七、宇宙运行够牛叉的吧，可是用牛顿的话说还是上帝踢了宇宙一脚他才转到现在的。

　　四十八、陈二狗印象中，他该叫爷爷的人是个喜欢边喝酒边哼京剧的糟老头，他以前总听不懂，等可以听懂了，也没机会再听了。

　　四十九、对待苛刻上司下达的任务。必须事先让上司觉得自己能完成十分之八，最终给出百分之一百二的成绩，这样非但不会让上级失望，还会给他一个惊喜，即使万一搞砸了，上级心中一开始就有个较低的预期。自己形象也就自然而然鲜亮起来

　　五十、这*生活就算把我踩成一团烂泥，我也能给你捏出来一朵狗尾巴花来…

陈丹青的语录

陈丹青的语录

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家常常会遇到需要使用语录的情形吧，语录具有短小简约，不重文彩的特点。你所见过的语录是什么样的呢？以下是小编为大家整理的陈丹青的语录，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、“丹青：你怎么也叫陈丹青？”接着签了我的名。但随即我就后悔了：凭什么人家不能也叫“陈丹青”？我该这样写：“丹青：我也名叫陈丹青。”

　　2、“科以人传科尤重，人以科传人可知。”解释起来，好比你是钱学森，又是博士，这博士学位因为你就分量很重；可要是你没啥名堂，却拿个博士学位混一辈子，你这家伙是个什么料，可想而知——我向来讨厌名校学生自视高人一等的那张脸。

　　3、蔡元培任北大校长，胡适任*公学校长，徐悲鸿任北*艺专校长。搁现在，第一条入党，第二条凑够行政级别，然后呢，领导看顺眼了或把领导捋顺了。于是一层层报批、讨论、谈话、任命，转成副部级、部级之类……这样的“入世”，有利益、没担当。今日大大小小教育官员除了一层层向上负责，对青年、对学问、对教育、对社会，谁有大担当?

　　4、常识健全就是基础，素描不是基础，现在的素描教学是反常识的。什么都很重要，但你要说素描最重要，那就不对。一棵树，你能说哪根树枝，哪片树叶最重要吗?

　　5、放松政治钳制、美学观略略放宽、创作格局稍许多元，是做文化起码的前提。八十年代用过一个词，叫做“松绑”——不少语言真形象，一不留神，实情给说出来。

　　6、将当今教育体制种种表面文章与严格措施删繁就简，不过四句话：将小孩当大人管，将大人当小孩管;简单的事情复杂化，复杂的事情简单化。

　　7、你一要肯定自己的感受，感受是很可贵的东西。画出动人的画，凭的是感受，而不是技巧。我画的那个朝圣的小姑娘，那么苦、那么好看，但她自己却不知道——艺术就是这样，凭这一点点就打动人了。

　　8、您对*的大学教育很满意吗？您对野蛮拆迁很满意吗？您对目前的医疗系统很满意吗？假如您诚实地告诉我：是的，很满意！很开心！我立即向你低头认罪：我错了，我改，我脑子进水了，我对不起人民，我要重新做人，封我的嘴，然后向你们好好学*……行吧？

　　9、偏爱、未知、骚动、半自觉、半生不熟，恐怕是绘画被带向突破的'最佳状态。

　　10、世界上的重要艺术家都不是研究生学历，也不是本科、美院附中，有的连高中都没上。梵高就是个病人，毕加索也没有大学文凭。当今*，需要文凭，为了就业，得到社会的认可，你就得拿个文凭。

　　11、受过小学教育而能做成一些事情的人，太多了；受了大学教育而一事无成的人，也太多了。“学历”与“成就”应是正比，不是这样的。

　　12、我不知道自己懂不懂矿工或农民，但我一定弄不懂当官的、谈生意的、玩儿金融的，还有毫无表情的科学家，不，一点都不懂——这就是我和现实的关系，这就是为什么我总是难以和现实理顺关系，而且不想理顺。

　　13、我从来没有传回任何关于成功的消息。我觉得作为一个*人，出国本身就是一种失败。

　　14、我从小受的教育就是“世界上三分之二的人民都生活在水深火热之中”，当然，那三分之一就是指活在神州大地上的*人。我实在不忍享受“水浅”而“火不热”的生活，遂毅然出国，“受苦”去了——真不好意思，今年年初，我又回来了。我一回来，还在美国的不少*同行就忧心忡忡诚心诚意追问我：适应么？*惯么？后悔么？那意思，就是怕我回来又“受苦”。

　　15、我没有素描基础，不是照样画创作?*传统绘画从来就不画素描，难道就是没基础了?想当年，我们一起画画的同学中，那些把大卫石膏像画得好得无与伦比的人，现在不知道哪里去了。

　　16、我为什么喜欢鲁迅？他骂人、斗争，不买账，一辈子叫板，但是孝顺、善良、心软。西方一些知识分子、艺术家也是，很惊世骇俗，但私下很纯朴、真实。*这样的人不多，要么惊世骇俗，人不可爱；要么人可爱，却没有骨头、锋芒。“好”必须牺牲很多东西，如果反抗，就得把“好”作为代价。*人的人格不丰富，太单面。

　　17、我一点不关心*学生的英语如何。我看见大家的中文一塌糊涂。我们千千万万的“好萝卜”如今是英语也不好，中文也不好。

　　18、我真正的身份就是知青，我真正的文化程度就是高小毕业，中学都没上过。

　　19、无论绘画还是写作，我尽量不说假话。我这个人口无遮拦，不知道哪天又会说什么。

　　20、严格地说，我与每位学生不是师生关系，不是上下级关系，不是有知与无知的关系，而是尽可能真实面对艺术的双方。这“双方”以无休止的追问精神，探讨画布上、观念上、感觉上，以至心理上的种种问题。那是一种共同实践，彼此辩难的互动过程，它体现为不断的交谈，寻求启示，提出问题，不求定论，有如禅家的公案，修行的细节。

　　21、艺术家是天生的，学者也天生。“天生”的意思，不是指所谓“天才”，而是指他实在非要做这件事情，什么也拦他不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。

　　22、真率是很高的要求。真率也是品德。

　　23、真正有效的教育是自我教育。我根本就怀疑“培养”这句话。凡?高谁培养他?齐白石谁培养他?

　　24、*连真正的公共空间还没出现，哪里来的“公共知识分子”?进入公共事务时，偶尔有像我这样的傻子出来说几句真话大家就很愿意听，这是一件很可怜的事情。

　　25、*人大抵是惯于取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我所见美国艺术家，一个个憨不可及，做事情极度投入、认真、死心眼儿、有韧性，即所谓持之以恒，精益求精是也。同人家比，*人的大病、通病，是做事不踏实，做人不老实，要说踏实老实的憨人，*不是没有，只是少，例外，吃亏，混不开。

　　26、*文艺很荒凉，瘦得只剩肱二头肌，疙瘩肉。瞧着挺壮的样子，看上去繁花似锦。就象*体育，全世界拿金牌，可是社会上哪有体育？人民哪有体育？到处拿奖的“体育”是*最壮的一块肌肉，其他部分瘦得要死。

　　1、你可以看点新闻。相信不相信，随你。——陈丹青谈电视

　　2、人于自己的面目，其实是看不清楚的，白纸黑字留下来，这才好比照镜子。

　　3、人越老越不犯傻。青春可贵，一半是指犯傻。

　　4、真的美术史是什么，是一声不响的大规模淘汰。

　　5、翻译不看你懂多少外语，而是考验你中文怎样。

　　6、国家学院与广泛美术界从来没有如此庞大、铺张、奢侈，我们此刻就坐在四星级宾馆里--我们究竟要批评什么？我们付得起批评的代价吗？

　　7、艺术家是最狂的，最自得其乐的一种动物。

　　8、你如果真的想懂，前提要有相对完整的文脉。

　　9、我嚷嚷半天，临到离开，发现我全错了：哪有教育问题啊，都是权力问题。

　　10、艺术是谎言。但现在我们不会说谎，很笨地在那儿说谎。

　　11、开发房地产是一回事；盖更多的房子给人住，又是一回事，别给弄混了。

　　12、我们没资格谈历史，谈文化。老北京可以谈，但他只能谈他的记忆，不是谈文化。再过十年二十年，老北京全死光了，谁谈？

　　13、才情功力，有时不及真挚要紧。

　　14、木心先生的最后时光，你我都要经历，都要寂寞的求生最后落寞的放弃。

　　15、人生总有零星片刻的狂喜，经常会被想起。

　　16、明星挺好，有个别人猖狂，欺负人，但决不会比贪官更猖狂，更欺负人。……哪位明星使一回性子，众人就吐口水，要他道歉。*人到了欺负弱者，欺负站在明理的人，立马个个义正词严。

　　17、电影用来观看，小说用来思考。

　　18、国画的“国”字，贬了，国画的“画”字，除了生财，唯剩下两件法宝：一是工具，二是图式--凭借国画革命尘埃落定的历史“能见度”，我们“想起”了伟大的古典传统。

　　19、今天，全国的院校，全国的教育，大谈“人文”--可是大家要知道，一个民族忽然要来大谈“人文”，不是好事情，正好相反，它说明人文状况出现了大问题。

　　20、对咱*的文艺，则欧美只拜汉唐明清，凡四九年以后的东西，一概只看作宣传。

陈丹青语录

别谈教育吧，现在哪有教育啊？我们现在的教育制度，是从幼儿园就开始摧残孩子。老师、家长，串通好了，细细的摧残。

中国文艺很荒凉，瘦得只剩肱二头肌，疙瘩肉，瞧着挺壮的样子。看上去繁花似锦。就像中国体育，全世界拿金牌，可是社会上哪有体育？人民 哪有体育？到处拿奖的“体育”是中国最壮的一块肌肉，其他部分瘦得要死。

为什么你认为记忆那么重要？我们为什么非得记得这些事？

中国最要紧就是混饭吃，管它什么文化。

中国人最伟大的信仰：活下去最要紧.

症结就是“文化激进主义”，就是五四运动以后的激进主义。国门打开，跟西方人一打，失败了；往外一看，落后了？就着急。我们的文明本来很稳定。2000年、3000年、5000年都没有变，到19世纪末一看，不得了！赶紧抄！开始破坏传统。

人太多，该利用的都利用过了，忽然想起来把文化忘了，干脆来弄文化，这也是一种文化，机会主义文化。活着一天是一天，逮着一件事是一件事，中国人是不讲原则的。这是中国人最不好的地方，也是中国人最好的地方。

对任何一位想当艺术家的青年,今日的考试制度是不折不扣的荒谬和侮辱。

学术行政化它所体现的根本不是学术，学院教学不是对学生、艺术负责，而是对上负责。以政治、英语两科分数作为主要取舍标准，学术尊严荡然无存。

今日大大小小教育官员除了一层层向上负责,对青年、对学问、对教育、对社会,谁有大担当?

不自由的人，一定不诚实；不诚实的人，一定不会自由。

有些事情要叛逆，有些事情要适应。比如，叛逆自己，适应自己。大家都能这样，社会就有品质。

文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系?单位用人要文凭，因为单位的第一要义是*庸。文凭是*庸的保证。他们决不会要梵高。

学生也被权力化，年纪轻轻，接受的都是权力教育，事事认同权力，以后出来到社会，国家就交给这样的学生。

鲁迅是一个早已被简化的脸谱。鲁迅很早就说过，你要灭一个人，一是骂杀，一是捧杀。大家现在看见了，过去半世纪，胡适被骂杀，鲁迅被捧杀。

知识的封锁与匮乏，使人失落，书籍的杂乱与无序，同样使人失落。古人说：“尽信书不如无书。”这话说在有书可读的年代。……这可能是一个书籍不断增多，而书籍的影响日渐萎缩的年代。

不从众，保持独立人格，坚守个人的价值观，这在中国 非常难。

绝大多数中国人草芥般生出，草芥般死掉，农村更不必说。

艺术是谎言。但现在我们不会说谎，很笨地在那儿说谎。

人于自己的面目，其实是看不清楚的，白纸黑字留下来，这才好比照镜子。

好在“批评”的涵义之一即“评论”，评论的涵义之一即“赞美”，赞美又可衍生为“宣传”、“粉饰”“包装”之意，自然而然地，中国的批评乃成为一种大规模的“装饰性文本”。

中国连真正的公共空间还没出现，哪里来的“公共知识分子”？进入公共事务时，偶尔有像我这样的傻子出来说几句真话大家就很愿意听，这是一件很可怜的事情。

我从来没有传回任何关于成功的消息。我觉得作为一个中国人，出国本身就是一种失败。

陈绮贞语录

1、最远的旅行，是从自己的身体到自己的心，是从一个人的心到另一个人的心。我们常追寻传说中的美丽景色，看得奖的电影、学会最流行的歌，模仿别人的穿着，我们对相对於我们自己显得遥远的事情聊若指掌，却对自己真正的渴望选择逃离，也许追寻的过程、放弃的勇气，迷恋着永远无法完成的旅行，走在一段没有尽头，了解自己的路上，就是旅行的意义。

2、雨过天青即是自由处。

3、你对别人的背叛总是严苛，却对自己的贪婪展现宽容。

4、花苞很多都不开就要剪掉一些，让它专注开一朵花，很像人，一定要放弃掉一些，让 自己唯一的东西可以绽放。

5、来啊来啊！唱就唱，谁怕谁？

6、三十岁是更好的二十岁。

7、因为你们的喜欢，让我更喜欢我自己。

8、有时候，唯有掏空自己，才有再度盈满的可能。

9、请别怕，让我们最低限地互相需要着。

10、无法符合所有人的期待，完成对所有人的讨好。

11、你听了最流行的音乐，看了最卖座的电影，你敢不敢做和别人不一样的事？

12、从现在出发，勇敢把自己交给未知的未来，这就是旅行的意义。

13、那麽，就要去远方了吗？

14、总有人会用某种没有逻辑可循的方式让你知道你还是被了解着。

15、自由的姿态：做自己喜欢的事，让喜欢的事有价值。

16、你拥有每一天。

17、我没办法把每一场表演当成第一场表演，但是我会把每次表演视为是最後一场这样珍惜与尽力的表演。

18、对的事情何其多，谢谢你们成全我选择了想要燃烧殆尽的渴望。

19、不能接受一个快乐的人生，就是我不快乐的理由。

20、记住青春时候的勇气，然後也更不在乎别人的否定。

21、当我想愤世嫉俗的时候，我都会问我自己，我有没有做得很好或以後有没有可能犯同样的错，可是想那麽多，就懒得愤世嫉俗了。

22、因为我知道，生活的难度，远远超过任何一场演出。因为，我多麽希望在没人看到的角落，我也能举止漂亮地让自己欣赏。

23、一年之中能有十个月相互拥有，我已经感到非常的满足，反应出我和身边人的关系，有些空白和距离也未尝不好。

24、一个人的世界开始膨胀之後，是很难再折回去原来的样子。

25、还能怎麽做，才能在恐惧之中，也不会失去爱的能力？

26、简单的生活，何尝不是一场华丽的冒险？

27、改变之所以美丽，因为那是我们活着的证明。

28、在纷乱的世界里，选择安静而不被遗忘。

29、再微弱的自己，也是人一般的柔软，也有负荷不起的负担。把现在的快乐保留起来给未来我也曾这麽做过，但那快乐的滋味却走样了。

30、路并不是直的。于是我常常自我肯定，否定，再肯定，然後又否定，翻来覆去的一直做不同的决定，结果有时候惊喜，有时候令人捏一把汗，但是也因着这些过去。我也只有现在知道自己适合什麽心境。

31、你是重要的，我的世界从此曲折变轻盈。

32、有时候距离是一种力量，让等候证明值得你努力的那样东西。

33、没有人知道怎麽做才叫作把握。有想说的话，就说吧！

34、演唱会就是一连串的遗憾啊！

35、我希望你们爱着对方，就像我默默爱你们一样。

36、人生无处不是转弯的地方，只要我们还能走，幸运的是，我们能。

37、坠落，是我唯一努力过的想像。

38、我的梦想，是恐惧开出来的花朵。

39、只要心自由，到哪里都是自由的。

40、青春的意义一是勇於尖叫也勇於沉默的自由，就是对所有一切都可以说要或不要的自由。另一种是漠视一切的意义，包括青春的意义，因为那就是青春的本质。

41、的光辉，通常在最脆弱的时候向你展现。让它照耀你吧，今天。

42、我爱你，与你有关。我们就算不是一起的，也会是一起活在这个时代的人，见证这个时代送给我们这样，可以穿梭千万人心的礼物。

43、谁的演唱会那麽危险要带安全帽啊！

44、在人生中最悲哀的事情是，给了你翅膀，却不让你飞。

45、我们都是ROCKER啊！你们很喜欢看台上的人挣扎吼？人生只有一次，如果可以，我真的很想从头再唱一次，可是人生只有一次，我也想，就像没有明天般的唱下去。

46、若要问我这些年的变化，我想没有经历过最初和最後的人，绝对不会知道真正的差别。

47、若我们真的热爱着我们的生活，我们愿意信任我们自己感受的，我们能飞到更高的地方看着我们自己，也许会更接*我们想要的，我们想要的不过就是一种纯粹的气息，想看一场喜欢的表演、想随性歌唱，如此简单而已。

48、我们爱着我们在一首歌的时间，其实是很浪漫的。

49、别忘了今年夏天的热情，接着要相互取暖。

50、我有太多的方向，以致於总是*惯回头看，看我只有一个出发的地方，这就是我去哪里都不怕错的理由了。

51、很多事情还没有做之前总是充满各种我们假想出来的恐惧。