带云字的古诗词

有关描写云的古诗词

有关描写云的古诗词

　　无论是在学校还是在社会中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗的格律限制较少。什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家整理的'描写云的古诗词，希望能够帮助到大家。

　　1、鸟向檐上飞，云从窗里出。——吴均《山中杂诗》

　　2、三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

　　3、月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》

　　4、云霞出海曙，梅柳渡江春。——杜审言《与晋陵陆丞早春游望》

　　5、此后锦书休寄，画楼云雨无凭。——晏几道《清*乐·留人不住》

　　6、风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。——白居易《南湖早春》

　　7、为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。——李商隐《为有》

　　8、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》

　　9、江上春山远，山下暮云长。——葛长庚《水调歌头·江上春山远》

　　10、画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。——王勃《滕王阁诗》

　　11、白云千里万里，明月前溪后溪。——刘长卿《谪仙怨·晴川落日初低》

　　12、云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。——卢纶《晚次鄂州》

　　13、浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷。——韩翃《宿石邑山中》

　　14、举头西北浮云，倚天万里须长剑。——辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》

　　15、浓似春云淡似烟，参差绿到大江边。——纪昀《富春至严陵山水甚佳》

　　16、鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。——李颀《送魏万之京》

　　17、曾批给雨支风券，累上留云借月章。——朱敦儒《鹧鸪天·西都作》

　　18、北山白云里，隐者自怡悦。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

　　19、清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。——杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

　　20、扁舟去作江南客，旅雁孤云。——朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

　　21、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。——张旭《山行留客》

　　22、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

　　23、且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。——李白《游洞庭湖五首·其二》

　　24、又疑瑶台镜，飞在青云端。——李白《古朗月行》

　　25、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　26、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》

　　27、人家在何许？云外一声鸡。——梅尧臣《鲁山山行》

　　28、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

　　29、白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。——李白《金陵城西楼月下吟》

　　30、千里暮云*，南楼催上烛，晚来晴。——吕渭老《小重山·七夕病中》

　　31、落叶人何在，寒云路几层。——李商隐《北青萝》

　　32、清溪深不测，隐处唯孤云。——常建《宿王昌龄隐居》

　　33、永结无情游，相期邈云汉。——李白《月下独酌四首·其一》

　　34、云中君不见，竟夕自悲秋。——马戴《楚江怀古三首·其一》

　　35、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高適《别董大二首》

　　36、百草千花寒食路，香车系在谁家树。——冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

　　37、枕中云气千峰*，床底松声万壑哀。——曾公亮《宿甘露寺僧舍》

　　38、薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

　　39、松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。——戴叔伦《题稚川山水》

　　40、片云天共远，永夜月同孤。——杜甫《江汉》

　　41、不觉碧山暮，秋云暗几重。——李白《听蜀僧濬弹琴》

　　42、笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻。——李煜《木兰花·晓妆初了明肌雪》

　　43、云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

　　44、春云吹散湘帘雨，絮黏蝴蝶飞还住。——纳兰性德《菩萨蛮·春云吹散湘帘雨》

　　45、卧看满天云不动，不知云与我俱东。——陈与义《襄邑道中》

　　46、山中何所有，岭上多白云。——陶宏景《诏问山中何所有赋诗以答》

　　47、江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》

　　48、山上层层桃李花，云间烟火是人家。——刘禹锡《竹枝词九首·其九》

　　49、非无脚下浮云闹，来不相知去不留。——郑燮《题画兰》

描写云南的古诗词

描写云南的古诗词

　　云南这个名字据说是因“彩云之南”得来，另一说法是因位于“云岭之南”而得名。云南也因丽江古城、束河古镇、泸沽湖、拉市海、大理古城、和顺古镇、玉龙雪山、滇池、翠湖、异龙湖、抚仙湖等风景名胜成了这几年的旅游热地。下面，小编为大家分享描写云南的古诗词，希望对大家有所帮助!

　　《送云南上人》

　　作者: 释行海 (宋代)

　　雁云蛩雨异乡秋，闻道君家水石幽。

　　时节飘零皈去好，路歧南北使人愁。

　　《云南即事》

　　作者: 楼琏(明代)

　　五云南国在天涯，六诏山川景物华。

　　摩岁中山标积雪，纳夷流水带金沙。

　　翠蛙鸣入云中树，白雉飞穿洞口花。

　　独有江南征戍客，寻常清梦苦思家。

　　《奉和鲁望四明山九题云南》

　　作者: 皮日休(唐代)

　　云南背一川，无雁到峰前。墟里生红药，人家发白泉。

　　儿童皆似古，婚嫁尽如仙。共作真官户，无由税石田。

　　《大观楼长联》

　　作者：孙髯翁

　　上联：五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓;更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫辜负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。

　　下联：数千年往事注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在?想汉*楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云;便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。

　　《云南曲》

　　作者：刘湾(唐代)

　　百蛮乱南方，群盗如猬起。骚然疲中原，征战从此始。

　　白门太和城，来往一万里。去者无全生，十人九人死。

　　岱马卧阳山，燕兵哭泸水。妻行求死夫，父行求死子。

　　苍天满愁云，白骨积空垒。哀哀云南行，十万同已矣。

　　《四明山诗云南》

　　作者: 陆龟蒙(唐代)

　　云南更有溪，丹砾尽无泥。药有巴?卖，枝多越鸟啼。

　　夜清先月午，秋*少岚迷。若得山颜住，芝差手自携。

　　[南北朝]何逊

　　林密户稍阴，

　　草滋阶欲暗。

　　风光蕊上轻，

　　日色花中乱。

　　相思不独欢，

　　伫立空为叹。

　　清谈莫共理，

　　繁文徒可玩。

　　高唱子自轻，

　　继音予可惮。

　　注释：

　　【1】风光：在风中闪动的草木之光色。谢胱《和徐都曹出新亭渚》诗云“风光草际浮。”李周翰注云：‘‘风本无光，草上有光色，风吹动之，如风之有光也。”

　　【2】高唱：指范云赠诗。范诗有“布鼓诚自鄙”句，是自谦的话，本句针对范诗“布鼓”句。

　　【3】继音：言答范诗。

　　【4】予可惮：是自励之辞，就是何可惮呢。惮，畏难的煮恩。

　　作品赏析：

　　赠答诗是古人一种交际手段，因此答诗讲究与赠诗意义相应，又因地位之别，在命意运藻上更注重恰如其分。这些在南朝，较唐代更严。何逊答诗也为十句，与范云原唱丝丝入扣，而意思甚深。

　　范来诗前四句分二层写景，何也先以四句景语作二层写答之，但意象迥别。先写*景，再写远景，林密树繁，虽是春日，而门前却微觉阴沉，阶前新草欲滋，但却缺少充分的阳光；相反远处花丛中光风轻拂嫩蕊，日色闪耀其中，这才是春之骄子。这景象分明是把自己比作阶前草而以花丛比幸运者，语意针对来诗比自己为得春天哺育的春桂青蒲，而谓自己其实并不真正幸运，并未受到与他人相等的照顾。

　　中二句是转折，从上述景象对比中，诗人说：我也很想念您范云前辈，因而郁郁不欢，独自伫立，频频空叹。这是因来诗“临花空相望，对酒不能歌”而作答的，而意思甚曲。“不独欢”、“空为叹”是真情，是因前四句自觉命运不佳，日光偏照他人而生的，但字面却说自己与前辈同怀相思之情。这情恐怕不很真切。同在一郡，过从甚便，而何以前此已“绝经过”，来诗相招了又何不命驾速往，却还“伫立”不前呢？真是深可玩味。

　　然而“清谈”二句，多少透出了其中消息。这二句应来诗称自己多绮思佳作而为答。南朝玄风甚盛，清谈是时尚，能说胜理，即为时重，而文章之学则等而下之了。诗说：无人与我共作清谈而究胜理，只有您所说的绮思繁文空为自我欣赏。这里最可细味的是来诗只说“绮文”，答诗却拈出个“清谈莫共理”来，言外之意，颇有怪范云只以文章许自己而未见我清谈之胜的意味。

诗名含有云字的古诗词 名字含云字的诗词

殢人娇·或云赠朝云

苏轼〔宋代〕

白发苍颜，正是维摩境界。空方丈、散花何碍。朱唇箸点，更髻鬟生彩。这些个，千生万生只在。

好事心肠，著人情态。闲窗下、敛云凝黛。明朝端午，待学纫兰为佩。寻一首好诗，要书裙带。

玉楼春·雪云乍变春云簇

冯延巳(一说欧阳修)〔五代〕

雪云乍变春云簇，渐觉年华堪纵目。北枝梅蕊犯寒开，南浦波纹如酒绿。

芳菲次第长相续，自是情多无处足。尊前百计见春归，莫为伤春眉黛蹙。(见春归 一作：得春归)

再和云龙歌留陆务观西湖小集且督战云

杨万里〔宋代〕

我愿身为云，东野化为龙。龙会入渊云入岫，韩子却要长相逢。作意相寻偏不值，不知今年是何岁。剡藤玉板赠一番，延珪鸟丸洒未乾。乃是故人陆浚仪，诗骨点化黄金丹。谓宜天禄贮刘向，不然亦合云台上。却令去索催租钱，枉却清风明月三千篇。夜装明发走不彻，半篙剌碎严滩月。老夫不愿万户侯，但愿与君酒船万斛同拍浮。老夫不怯故将军，但怯与君笔阵千里相追奔。少陵浣花旧时屋，太白青山何处坟。二仙死可埋丘阜，二仙生可著韦布。名桂广寒宫里树，非烟非云亦非雾。长使玉皇掉头诵渠句，诗府谁得玉匙开。诗坛谁授黄钺来，留君不住君急回。不道西出阳关无此杯，西山金盆尽渠颓，斯游明日方怀哉。

普照僧生云轩云闲阁

洪咨夔〔宋代〕

雨来山出云，雨过云归海。悠然天地间，得此大自在。

赠片云片云者司马公所命王姬名也

胡应麟〔明代〕

窈窕尊前态，娉婷画里颜。客疑游洛水，神似降巫山。

夜月辉眉黛，朝霞动髻鬟。不应撩宋玉，名字落人间。

酹江月 云巢 云譬道，巢譬天地，道学者号也。

陈霆〔明代〕

乾坤空洞，是何年营构，尽堪栖息。万点飞云凭顿放，大道本来充塞。

霁月光风，青山绿树，妙意超形色。絪缊变化，个中示我安宅。

长笑林下山间，无心世故，一枕眠苍石。造化斡旋身上事，天地本吾居室。

无去无来，非空非相，泰宇元虚寂。与君勘破，鸢鱼总是粗迹。

西云梅花盛开用元默西云韵

湛若水〔明代〕

梅花清太极，雪月与通灵。老树从心折，春风就手迎。

映溪流不竞，脱蒂了无声。惊起罗浮梦，凭轩见八溟。

渡江云·锦云香满镜

卢祖皋〔宋代〕

锦云香满镜，岸巾横笛，浮醉一舟轻。别愁萦短鬓，晚凉池阁，此地忽逢迎。柄圆敧绿，倚风流、还恁娉婷。凭画阑，嫣然输笑，无语寄心情。盈盈。露华匀玉，日影酣红，记晚妆慵整。还暗惊、人间离合，羞对池萍。三年一觉西湖梦，又等闲、金井秋声。销魂久，夜深月冷风清。

巫山一段云 白岳晴云

李齐贤〔元代〕

菖杏春风后，茅茨野水头。晴云弄色蔼林丘。雨意未能休。京县民无赋，郊田岁有秋。明朝去学种瓜侯。身世寄菟裘。

自小云顶上云顶寺

陆游〔宋代〕

素衣虽成缁，不为京路尘，跃马上云顶，欲呼飞仙人。飞仙不可呼，野僧意甚真，煎茶清樾下，童子拾堕薪。我少本疏放，一出但坐贫。缚裤属櫜鞬，哀哉水云身。此地虽暂寓，失喜忘吟呻。故溪归去来，岁晚思鲈蓴。

描写紫云英的古诗词

描写紫云英的古诗词

　　紫云英是一种极为普通的农村植物。说它是花，它并不享有花的那种公主般的待遇，人们只是把它作为稻田的基肥和家畜饲料；说它是草，它的嫩茎上又举起一枝枝有如小火把一般的花朵。以下是描写紫云英的古诗词，欢迎阅读。

　　《诗经》中有两处出现“苕”这个植物，且都读[tiáo]。一是“苕之华，芸其黄矣”，这里的“苕”是鼠尾草；另一处是“防有鹊巢，邛[qióng]有旨苕”，出自《诗经·陈风·防有鹊巢》，这里的“苕”是何种植物呢？

　　1.邛有旨苕

　　《毛传》在解释“邛有旨苕”只有简单一句：“苕，草也。”而在解释“苕之华”时更加详细：“苕，陵苕也，将落则黄。”而《尔雅》对于“苕”只有一种解释：“苕，陵苕。黄华，蔈[piào]；白华，茇[bá]。”

　　陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》（以下简称“陆疏”）认为二者是不同的植物。在《陆疏》中，“苕之华”，“一名鼠尾，生下湿水中，七八月中华紫，似今紫草。华可染皂，煮以沐发即黑。”[1]对于“邛有旨苕”，则解释到：

　　苕苕，饶也。幽州人谓之翘，夏生，茎如劳豆而细，叶似蒺藜而青，其茎叶緑色可生食，如小豆藿也。[2]

　　显然，根据《陆疏》，“苕之华”是鼠尾草，而“旨苕”之“苕”是“绕”，二者是不同的植物。程俊英、蒋见元《诗经注析》引清人马瑞辰的观点，将“旨苕”等同于“苕之华”[3]，是不对的。

　　那么，“旨苕”的“苕”是什么植物呢？

　　清人其浚《植物名实图考》在“翘摇”这一条目下引用了《防有鹊巢》，并从音韵学的角度解释“翘摇”与“苕”的关系：

　　苕，一名苕饶，即翘摇之本音。苕而曰旨，则古人嗜之矣。[4]

　　据《*植物志》，翘摇，正式名小巢菜，学名Vicia hirsuta，豆科，野豌豆属，一年生本草，攀援或蔓生，一般生于海拔200-1900米山沟、河滩、田边或路旁草丛。[5]符合“邛有旨苕”的描述——邛，丘也。

　　所以，《防有鹊巢》之“苕”，实乃今日之小巢菜，味道大概是甜的，古人采而食之。今人夏传才《诗经学大辞典》[6]，王力《古汉语常用字字典》[7]将《防有鹊巢》之“苕”解释为紫云英，日本人细井徇《诗经名物图鉴》中也如此，这对不对呢？

　　2.轻衫醉卧紫荷田

　　紫云英，学名 Astragalus sinicus，豆科，黄耆属，与小巢菜同科，但不同属。二者是两种植物，不可混淆。紫云英产于长江流域各省区，生于海拔400-3000米间的山坡、溪边、田间地头及潮湿处，花冠紫红色，春季开花。这是一种非常好看的小野花，每年春风吹到江南，紫云英就结伴开遍整个田野，远看就像一片紫色的云海，相当壮观。

　　晚清举人徐珂（1869－1928）编有《清稗类钞》——清代掌故遗闻的'汇编，其中对紫云英的形态有较为详细的描写：

　　紫云英为越年生草，野生，叶似皂荚之初生，茎卧地，甚长，叶为复叶。春暮开花，为螺形花冠，色红紫，间有白者，略如莲花，列为伞状，结实成荚。

　　“紫云英”这个名字出现得晚，始见于*传统绘画的经典教材《芥子园画谱》，这本画谱由李渔资助刻于康熙十八年（1680年），其中“草虫花卉草木书谱”载：“紫云英：一名荷花紫草。”

　　荷花紫草是紫云英在江浙一带的俗名，以其花形酷似缩小版的荷花而得名，《浙江通志》载：

　　紫荷花，朱彝尊《鸳鸯湖棹歌注》：“草生田中，花开如茵，可坐卧，每籍此泥饮。[8]

　　朱彝尊（1629—1709）是浙江秀水（今浙江嘉兴市）人，清代著名词人、学者，“浙西词派”的创始人，与王士祯（1634—1711）、陈维崧（1625—1682）齐名。其《鸳鸯湖棹歌》一百首，与紫云英有关那首是这样写的：

　　春来河蚬不论钱，竹扇茶炉载满船。

　　沽得梅花三白酒，轻衫醉卧紫荷田。

　　朱彝尊49岁（1678）那年，康熙诏征博学鸿儒，次年三月，朱彝尊顺利考取，进入“史馆”纂修《明史》。但在五年之前（1674），他曾到北京拜访纳兰性德，岁暮思乡，遂作《鸳鸯湖棹歌》。这一思乡之作，以嘉兴当地风土人情为创作题材，风格清新自然，比如上面这一首就写了河蚬、梅花酒、三白酒及紫云英几种江南风物。

　　河蚬[xiǎn]是一种淡水湖泊中的贝壳，圆底三角形，肉鲜美；三白酒是乌镇人的自酿米酒，也叫甜白酒，宋代已有，民国《乌青镇志》称此酒“以白米、白面、白水成之，故有是名”[9]；而紫荷田就是开满紫云英的田野。

　　风和日丽之春日，沽美酒，携好友，去到那开满紫云英的田野，酒酣则就地躺下，周围都是轻风花草香，这是何等惬意的事情！难怪朱彝尊要说“每籍此泥饮”，即借此以强留饮酒。而最后一句中的“轻衫”，让人不由得想起唐代诗人韦庄那句“如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。”

　　不过江浙人在田里种紫云英不是为了留人饮酒，而是用作绿肥。《嘉兴府志》云：“又名孩儿草，田家莳[shì]以壅田。”“莳”即栽种，“壅田”即肥田。据了解，紫云英的培肥效果极为突出，能增加土壤微生物数量及多样性，促进土壤有机碳的积累，减少二氧化碳的排放，在提倡低碳农业和有机农业的今天，紫云英绿肥的作用不可小觑。美国、日本、韩国等发达国家多用紫云英来养地培肥。[10]另外，紫云英也是我国主要的蜜源植物之一，紫云英蜜又名红花草蜜或草子蜜，是我国南方春季主要蜜种。

　　朱彝尊说紫荷田“花开如茵，可坐卧”，在湖北江城乡下长大的我对此有亲身体验。那时还在上小学，在一个明丽春日，和小伙们一起去田野里，河水潺湲，遍野新绿，尚未翻垦的稻田里则开满了紫云英，刚能没过脚踝，踩上去特别柔软。我们把牛丢在一边吃草，在紫云英的海洋里追逐，打滚……这是很遥远的记忆了，但那片开满紫红野花的春天却从未褪色。很久很久以后，读到韩育生老师《诗经里的植物》（清华大学出版社，2014年）时，我才知道它的名字叫紫云英。

　　据说紫云英这个名字与云母有关。云母是一种矿物，在《神农本草经》中位列上品。《名医别录》按颜色将云母分为六种：云华、云英、云珠、云液、云砂、磷石。据葛洪《抱朴子》：“五色并具而多青者，名云英，春宜服之。”[11]紫云英这么美的名字，大概是从这里来的。云英宜于春日服用，而“紫云英”也正好也在春天开。

　　在得名紫云英之前，这种野草被贯以各种“苕”名，如苕菜、苕翘、苕子、苕子菜、马苕子等，这恐怕是今人将紫云英与《防有鹊巢》之“旨苕”相混淆的原因吧。

　　[1]（唐）孔颖达《毛诗正义》，北京大学出版社，1999年版，第946页。

　　[2]（吴）陆玑：《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，咸丰五年（1855）丁晏校正本，卷上第15页。毛晋本，“夏生”作“蔓生”。

　　[3]程俊英、蒋见元：《诗经注析》，中华书局，2011年版，第377页：“苕，蔓生植物，一名鼠尾、凌霄，生在低湿的土地上。”马瑞辰《毛诗笺传通释》，中华书局，第414页，引《尔雅》谓“苕，陵苕。”进而引《苕之华》以证之，将二者相混淆。

　　[4]（清）吴其濬著，张贤瑞等校注：《植物名实图考校释》，中医古籍出版社，2008年版，第70页。

　　[5]《*植物志》：第42(2)卷265页。

　　[6]夏传才：《诗经学大辞典》，河北教育出版社，2014年版，第1275页：“苕在不同诗句中同名异物，分别释为紫云英和凌霄花。”

　　[7]王力等：《古汉语常用字字典》商务印书馆，2007年版，第380页。

　　[8]浙江省地方志编纂委员会编:《清雍正朝 浙江通志 5》,中华书局，2001年版，第2359页。“泥饮”，是强留饮酒的意思。

　　[9]（清）袁枚著；王刚编《随园食单》,江苏文艺出版社，2015年，第372页。

　　[10]林新坚等：《紫云英研究进展》，《草业科学》2011年第01期。

　　[11]（明）李时珍著；张守康等校：《本草纲目》，*中医药出版社,1998年版，第214页。

关于白云庵的古诗词有哪些 相关的古诗词有哪些

1.《寄题杜尊师白云庵琼秀亭·其二》宋朝

赵孟頫

琼山发天秀，珠泉表地灵。柔荑吐丹葩，乔林标绛英。酌醴吸冲和，汲涧漱甘清。石门开洞府，木龙走岩扃。清飙一时至，四座浮幽馨。阆风何必远，世尘空自冥。从游当有期，淹留…

2.《和王元渤留题松寿岩白云庵寄郑顾道二首·日影曈曨霁晓雰》宋朝

王之道

日影曈曨霁晓雰，几声幽鸟隔窗闻。谢安盍为苍生起，休恋青山卧白云。

3.《题白云庵》宋朝

柴随亨

荼策入禅扉，愁城酒解围。泥黄肥客屦，云淡护僧衣。心事溪相照，吟情雨带归。未盟泉石隐，林鹤背人飞。 …

4.《白云庵访张瑶星道士》清朝

孔尚任

淙淙历冷泉，乱石路频转。久之见白云，云中吠黄犬。篱门呼始开，此时主人膳。我入拜其床，倒屣意颇善。著书充屋梁，欲读从何展。数语发精微，所得已不浅。先生忧世肠，意…

5.《和白云庵七首·醒石》宋朝

黄庶

老僧拂拭待游者，云骨一片莓苔青。尘埃万事心若醉，到此不觉令人醒。

6.《小霁过枫木岭至白云庵雨作观刘子参新亭纹石留五宿刘云亭下石门石座似端州醉石遂有次作二首·其二》明朝

王夫之

三岁度岭行，薄言观世枢。壮心销流丸，林泉聊据梧。归心存醉石，取似在枌榆。江湖忧已亟，神尻梦可趋。漆吏称昔至，周臣怀旧都。流止互相笑，外身理不殊。委形凭大化，中…

7.《白云庵四首·山居常与白云俱》宋朝

逍遥子

山居常与白云俱，小筑东轩著药炉。消遣客魔须底物，竹间叶叶有灵符。

8.《宿友人白云庵三首·城里锹犹热》宋朝

释圆悟

城里锹犹热，山中寒已浓。紫檀时小炷，危坐听晨钟。

9.《度黄叶岭怀寄清凉白云庵》宋朝

贺铸

黄叶岭头黄叶飞，白云庵畔白云归。叶随游子终相失，云伴禅翁得所依。会解腰间斩马剑，肯寻江上钓鱼矶。焚香扫地双林下，愿赎今生种种非。

10.《宿白云庵》明朝

王猷定

寒镫寂照梦难成，但觉逢僧尚有情。关外客船喧野岸，枕边官马踏残更。两淮烽火人初静，千里星霜雁独征。为吊汉家辛苦月，夜深犹傍钓台明。

11.《白云庵》宋朝

刘克庄

太行以北海丰南，我与梁公各有惭。儿五十馀亲八十，可堪来宿白云庵。

12.《寄题杜尊师白云庵琼秀亭·其一》宋朝

赵孟頫

白云从何来，乃在计筹山。山中古仙伯，翱翔白云间。城市多嚣尘，山林幽且闲。结屋松竹里，开窗泉石边。清斋诵道德，焚香降神仙。俯仰皆自得，洗心游泰玄。税驾往从之，规买…

13.《和白云庵七首·明月台》宋朝

黄庶

老僧山中嫌月窄，夜夜独上高高台。四边不肯着闲树，故要满坐清光来。

14.《宿友人白云庵三首·不到岁时久》宋朝

释圆悟

不到岁时久，生来人事疏。扫云僧亦去，谁伴主翁居。

15.《和王元渤留题松寿岩白云庵寄郑顾道二首·流水泠泠浸稻田》宋朝

王之道

流水泠泠浸稻田，岩耕应费买山钱。风梢雨盖摩霄汉，个里高人即地仙。

16.《癸已元日左素公邹大系期同刘子参过白云庵茶话二首·其二》明朝

王夫之

昨夜梅边约，春情悄不禁。刀环光阵阵，佛火照心心。箕颍徐生拙，江湖魏子深。南阳凭羽翼，恩泽放山林。

17.《宿钟山白云庵》清朝

朱福田

晴看日向海中出，雨觉云从足底生。唤起江城六朝梦，天风吹下木鱼声。

新亭渚别范零陵云古诗词

新亭渚别范零陵云古诗词

　　古诗原文

　　洞庭张乐地，潇湘帝子游。

　　云去苍梧野，水还江汉流。

　　停骖我怅望，辍棹子夷犹。

　　广*听方籍，茂陵将见求。

　　心事俱己矣，江上徒离忧。

　　译文翻译

　　洞庭是轩辕黄帝的作乐之地，潇湘是帝尧二女的出游之乡。

　　你像白云飘向那苍梧之野，我像流水流向那遥远东方。

　　勒住马头我怅然远望，停下船桨你迟疑不航。

　　你的广*大守的自喻使人慰藉，你的文采将像相如一样得到识赏。

　　浩茫的心事都已付诸东流了，大江上留下的只有离别调怅。

　　注释解释

　　新亭：在今南京市南。范零陵：范云。零陵：南齐郡名，治所在今湖南省零陵县北。

　　洞庭：山名，又称君山，在洞庭湖中。张乐：犹言作乐。传说黄帝在此奏《成池》之乐。

　　潇湘：水名。湘水至零陵县西与潇水合流，称潇湘。相传帝尧的二女娥皇、女英随舜不返，死于湘水。帝子：即指尧女。洞庭、潇湘都是范云赴零陵经过的地方。

　　苍梧：山名，即九嶷山。传说舜死于苍梧之野。

　　水还：零陵的水由江汉金陵东流入海，故云。

　　停骖（cān）：犹言停车。古代驾车用四马，两旁的马为骖。

　　夷犹：犹豫不前。以上二句言一去一留，临别依恋。

　　广*：指广*太守郑袤，晋朝人，曾做广*太守，有政绩，为百姓所爱。临去，百姓恋慕涕泣。此句言范将如郑袤在广*，声名藉甚。

　　“茂陵”句：汉司马相如谢病居茂陵。武帝遣人往求其书，及至，已卒。此句言自己将如司马相如谢病家居，以遗文见求于世。

　　心事：指上面所说的两人的愿望。

　　离：同“罹（lí）”，遭。

　　创作背景

　　南朝齐永明十一年（493年），齐武帝萧赜去世后，王融因企图拥立萧子良被杀。不久，同样也是竟陵八友之一的'范云出为零陵内史。谢脁当时刚从荆州（今湖北一带）返京，送别旧友，作了这首诗。

　　诗文赏析

　　这首诗一开头，就将诗笔放纵出去，从范云将去之地湖南着笔，从彼地的往古之时写起：“洞庭张乐地，潇湘帝子游。”这里，诗人写了两个古老、美丽而又动人的故事。相传古时黄帝曾在洞庭奏《咸池》之乐；帝尧的二女娥皇、女英曾追随舜前往南方，没有赶上而死于湘水。诗人以此来代指友人将要去的地方，用心良苦。本来，蛮夷之地，瘴烟湿热，无乐可言；但，如果照实写来，对将要前往赴任的朋友来说，该是非常大的刺激。所以，诗人灵心一动，从这两个古老的传说写起，巧妙地引出友人将要去的地方，既回避了触目惊心的刺激，又兼顾到了诗本身结构的整体性和一致性，可谓精巧至极。“云去苍梧野，水还江汉流。”第三、四句，仍承上那个古老的传说写下来，但笔势已开始收束。通过云水往还的景色描写，诗人将诗笔悄悄地收拢回来，从彼时彼地逐渐聚束到此时此地。他的那颗忧愁之心，先到苍梧之野萦回了一圈以后，现在，宛如乘着思绪的木兰之舟，沿着滔滔江水，徘徊到新亭江边。离别就在此地、就在此时。诗人仿佛猛然从浮想联翩中清醒过来，停车驻马，目送已泛舟江中的友人。五六两句一写友人，一写自己，用了一个大的镜头：一个岸边立马，怅然若失；一个江中辍棹，犹豫不舍。形象含蓄地表达出了深沉的依依惜别之情。

　　这种离别，交织着复杂的感情。失意，怀才不遇，便是其中的一个主要成份。最后四句，明白地道出了这一心迹。诗人用郑袤的典故，是勉励范云，希望他到任零陵后，能像郑袤那样，政有显绩，声望日隆。而“茂陵”句则是自喻。诗人以司马相如自比，希望自己也能像他那样，受到赏识。这与其说是写理想、抒怀抱，不如说是强打精神，互慰衷肠。因为，现实毕竟是冷酷无情的。好友远往他乡异地，自己寂寞都城，这才是现实，不可能海阔天高，奢谈理想、抱负。所以，透过表象，体会到一种无可奈何的意绪，滋滋漫溢出来，以至最后化作了无可奈何的感叹：“心事俱已矣，江上徒离忧”。远大的抱负，宏伟的理想，都已随着滚滚波涛，飘然而逝了，而今只有江上离别，只有无穷无尽的忧愁而已。离别的痛苦，加上失意的寥落，在诗人的心头上蒙上了一层巨大的失落之感，忧愁、苦闷、沉寂、怅惘，多重意绪深深地纠缠着诗人，使他始终怅然独立新亭，望着滔滔江水，任凭它带走诚挚的友情，搅扰五味俱全的情怀，荡涤无限渺茫、无限悠远的“心事”。

　　这首诗的艺术结构很奇特。一般说来，送别诗都是从此地遥想彼地，从现时憧憬将来；而谢脁此诗，率皆反其道而行之。他在时空的安排上设置了一个超乎寻常的大逆转：时间，从往古的黄帝奏乐、二妃南行写起——先将时间倒退回去，然后再慢慢收束回来，一直写到与友人送别之现时；地域，从范云将在之地洞庭潇湘（实指零陵）写起——先将地域推宕开去，然后再悄悄拉拢过来，由江汉之水，顺流直下，一直写到离别之此地。在此基础之上，再由物境而入心境，将诗笔深入到心灵深处，抒发怀友之思和惜别之情，描绘失意之志和失落之感。这样一条由远及*、由景入情的线索，蜿蜒络绎于诗的始终，表现出诗人构思上的精巧和诗篇结构上的戛戛独造。

雪的古诗词

雪的古诗词

　　在*日的学*、工作和生活里，大家对古诗都再熟悉不过了吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的'一种诗歌体裁。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编为大家收集的雪的古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　乱山残雪夜，孤独异乡人。

　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。

　　飞雪带春风，徘徊乱绕空。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。

　　梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

　　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

　　归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。

　　散作上林今夜雪，送教春色一时来。

　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪山。

　　晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒

　　大雪纷纷何所有，明月与我何相见

　　山回路转不见君，雪上空留马行处

　　燕山雪花大如*，纷纷吹落轩辕台

　　北国风光，千里冰封，万里雪飘，看长城内外，分外妖娆。

　　《校猎义成，喜逢大雪，率题九韵，以示群官》

　　（唐李隆基）

　　弧矢威天下，旌旗游*县。一面施鸟罗，三驱教人战。

　　暮云成积雪，晓色开行殿。皓然原隰同，不觉林野变。

　　北风勇士马，东日华组练。触地银獐出，连山缟鹿见。

　　月兔落高矰，星狼下急箭。既欣盈尺兆，复忆磻溪便。

　　岁丰将遇贤，俱荷皇天眷。

　　《保大五年元日大雪，同太弟景遂汪王景逖齐王》

　　（唐李璟）

　　珠帘高卷莫轻遮，往往相逢隔岁华。

　　春气昨宵飘律管，东风今日放梅花。

　　素姿好把芳姿掩，落热还同舞势斜。

　　坐有宾朋尊有酒，可怜清味属侬家。

　　《元次山居武昌之樊山，新春大雪，以诗问之》

　　（唐孟彦深）

　　江山十日雪，雪深江雾浓。起来望樊山，但见群玉峰。

　　林莺却不语，野兽翻有踪。山中应大寒，短褐何以完。

　　皓气凝书帐，清著钓鱼竿。怀君欲进谒，谿滑渡舟难。

　　《阮郎归绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

　　（宋向子諲）

　　江南江北雪漫漫。遥知易水寒。

　　同云深处望三关。断肠山又山。

　　天可老，海能翻。消除此恨难。

　　频闻遣使问*安。几时鸾辂还。

　　《病中大雪数日未尝起观虢令赵荐以诗相属戏用》

　　（宋苏轼）

　　经旬卧斋阁，终日亲剂和。不知雪已深，但觉寒无奈。飘萧窗纸鸣，堆压檐板堕。（关中皆以板为檐。风飙助凝冽，帏幔困轩簸。惟思*醇醲，未敢窥璨瑳。何时反炎赫，却欲躬臼磨。谁云坐无毡，尚有裘充货。西邻歌吹发，促*寒威挫。崩腾踏成径，缭绕飞入座。人欢瓦先融，饮俊瓶屡卧。嗟余独愁寂，空室自困坷。

　　《除夜大雪留潍州元日早晴遂行中途雪复作》

　　（宋苏轼）

　　除夜雪相留，元日晴相送。东风吹宿酒，瘦马兀残梦。葱昽晓光开，旋转余花弄。下马成野酌，佳哉谁与共。须臾晚云合，乱洒无缺空。鹅毛垂马骏，自怪骑白凤。三年东方旱，逃户连欹栋。老农释耒叹，泪入饥肠痛。春雪虽云晚，春麦犹可种。敢怨行役劳，助尔歌饭瓮。

　　《北风行》

　　李白

　　烛龙栖寒门，光曜犹旦开。

描写风雨云气象的古诗词大全

描写风雨云气象的古诗词大全

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗的格律限制较少。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家收集的描写风雨云气象的古诗词，欢迎大家分享。

　　1、夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然《春晓》)

　　2、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)

　　3、夜来南风起，小麦覆陇黄。(白居易《观刈麦》)

　　4、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》)

　　5、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

　　6、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

　　7、夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然《春晓》)

　　8、好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)

　　9、松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。(苏轼《浣溪沙》)

　　10、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)

　　11、七八个星天外，两三点雨山前。(辛弃疾《西江月》)

　　12、月下飞天镜，云生结海楼。(李白《渡荆门送别》)

　　13、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。(朱熹《观书有感》)

　　14、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

　　15、俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

　　16、薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。(李清照《醉花阴》)

　　1、为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别。—选自：吕本中诗人的《踏莎行·雪似梅花》

　　2、雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵。—选自：关汉卿诗人的《大德歌·冬》

　　3、岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。—选自：杜甫诗人的《岁晏行》

　　4、堠雪翻鸦，河冰跃马，惊风吹度龙堆。—选自：纳兰性德诗人的《满庭芳·堠雪翻鸦》

　　5、乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。—选自：苏曼殊诗人的《本事诗十首·选二》

　　6、万里妾心愁更苦，十春和泪看婵娟。—选自：华清淑诗人的《望江南·燕塞雪》

　　7、犹余雪霜态，未肯十分红。—选自：王十朋诗人的《红梅》

　　8、烛明香暗画堂深，满鬓青霜残雪思难任。—选自：李煜诗人的《虞美人·风回小院庭芜绿》

　　9、花时往事，更有多情个人忆。—选自：晏几道诗人的《六么令·雪残风信》

　　10、陌上深深，依旧年时辙。—选自：王国维诗人的《蝶恋花·满地霜华浓似雪》

　　11、归时休放烛光红，待踏马蹄清夜月。—选自：李煜诗人的《木兰花·晓妆初了明肌雪》

　　12、百花头上开，冰雪寒中见。—选自：辛弃疾诗人的.《生查子·重叶梅》

　　13、吹笳暮归野帐，雪压青毡。—选自：陆游诗人的《汉宫春·初自南郑来成都作》

　　14、世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱。—选自：丘浚诗人的《咏荔枝》

　　15、数州消息断，愁坐正书空。—选自：杜甫诗人的《对雪》

　　16、八年十二月，五日雪纷纷。—选自：白居易诗人的《村居苦寒》

　　17、雪中何以赠君别，惟有青青松树枝。—选自：岑参诗人的《天山雪歌送萧治归京》

　　18、燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。—选自：李白诗人的《王昭君二首》

　　19、相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。—选自：苏辙诗人的《怀渑池寄子瞻兄》

　　20、溪深难受雪，山冻不流云。—选自：洪升诗人的《雪望》

　　21、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。—选自：苏轼诗人的《念奴娇·赤壁怀古》

　　22、玉人浴出新妆洗。—选自：李清照诗人的《渔家傲·雪里已知春信至》

　　23、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。—选自：杜甫诗人的《阁夜》

　　24、脉脉花疏天淡，云来去、数枝雪。—选自：范成大诗人的《霜天晓角·梅》

　　25、不知*水花先发，疑是经冬雪未销。—选自：张谓诗人的《早梅》

　　26、细葛含风软，香罗叠雪轻。—选自：杜甫诗人的《端午日赐衣》

咏茶古诗词

　　在我国，茶文化是源远流长。下面小编给大家带来咏茶古诗词。希望能够帮到大家。

　　咏茶古诗词

　　001.题朱丹《逸竹壶》

　　霞染云裁逸竹壶，新篁一撇醉相扶。[注]

　　紫烟撩破知三昧，山径迷僧问有无。

　　注：逸竹壶为宜兴龙溪女朱丹所制。

　　002.

　　闻言有木似佳人，隐在蓬莱待玉轮。

　　一赋风流思鲍女，暮吟朝醉惹芳唇。[注]

　　注：鲍女，南朝著名女诗人鲍令晖(即鲍照之妹)，作《香茗赋》而有时名。

　　003.

　　细浪百壶鱼眼生，春风在手茗如婴。

　　赵州茶客来相见，恨断红尘念佛名。[注]

　　注：赵州茶客，即是唐代赵州临济禅院的.从谂禅师，以“吃茶去”口头禅而名于世，时称之为“赵州茶”。

　　004.

　　独依山舍爱烟霞，醒睡行时忘绿芽。

　　紫笋缘无三片叶，化来一片种僧家。[注]

　　注：事见钱易《南部新书》。其文曰：“陆鸿渐《与杨祭酒书》云：顾渚山中紫笋茶两片，此物但恨帝未得尝，实所叹息。一片上太夫人，一片充昆弟同啜。”鸿渐者陆羽也。

　　005.

　　社寒梦醒在天涯，只道少陵诗少些。[注]

　　便与清风同一住，梅花带雨探春芽。

　　注：少陵淡茶之诗仅四首而已，可谓少之又少矣。

　　006.兼答天涯游子吟、雨岚、听雨轩主、轩辕令主四诗友

　　推窗听雨和琵琶，最笑陈抟不识茶。

　　三昧来时关不住，报知此兴满天涯。[注]

　　注:《宋史·隐逸传·陈抟》记云：抟隐于武当山九室岩辟谷二十余年日仅饮酒数杯。

　　007.

　　一衣一水一壶遐，人道扶桑此物佳。

　　钵破浑然终未解，带将梦里问樱花。

　　注：曾得扶桑茶，其味甚异。

　　008.

　　白石垂杨处处家，云间二月绿鹰芽。[1]

　　山中莫道无佳味，待客潇然七碗茶。[2]

　　注[1]：茶似鹰嘴故称为鹰嘴芽。[2]：七碗茶典出卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》。

　　009.

　　世事沉浮似日斜，凭窗闲坐对烟霞。

　　独邀草木人来去，也学苍生唤翠花。[注]

　　注：草木人者茶也。翠花，市间俗语耳，借此一用。

　　010.

　　九嶷岚翠锁嶙峋，天地何生草木人。

　　春月春风春水远，潇湘托梦寄芳唇。

　　注：客从湘来，持茶以赠，虽非极茗，然云间滋味亦蓦然在口也。

　　咏茶古诗词

　　001.《一字至七字诗·茶》(唐)元稹

　　茶，

　　香叶，嫩芽。

　　慕诗客，爱僧家。

　　碾雕白玉，罗织红纱。

　　铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。

　　夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

　　洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

效古诗古诗词

效古诗古诗词

　　古诗原文

　　寒沙四面*，飞雪千里惊。

　　风断阴山树，雾失交河城。

　　朝驱左贤阵，夜薄休屠营。

　　昔事前军幕，今逐嫖姚兵。

　　失道刑既重，迟留法未轻。

　　所赖今天子，汉道日休明。

　　诗文赏析

　　也许是长久偏安于江左的青山绿水，不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧，南朝稍有壮心的文人士子，往往热衷于*出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此，仿“古诗”、叙汉事，借以抒写自己的怀抱和感慨，也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗，正以“效古”为题，倒转时空，把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。

　　诗之开篇以粗放的笔触，勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽：“寒沙四面*”写浩瀚的飞沙，在翻腾如浪中猛然静歇，填*了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动，极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静，让荒寂无垠的瀚漠，刹时被纷扬的飞雪所笼盖，境界尤为开阔。一个“惊”字，表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象，正如《楚辞·招魂》所述：“增冰峨峨，飞雪千里些”，令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上，诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中，正冒着风雪，向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内，往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏，而今在狂烈的寒风袭击下，时时可见高大树枝的摧折；“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北，正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中，它竟像海市蜃楼般，消失得无影无踪。从阴山到交河城，空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句，使之*若比邻。如此巨大的空间转换，不仅表现了塞外瀚漠的辽阔，更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯，增添了几多壮色和扑朔迷离之感。

　　以上四句重在写景，豪情万丈的出塞健儿，似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下，他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句，写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载，当时李广率四千骑出右北*，迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌，“胡急击之，矢下如雨”，“吏士皆失色”。而李广“意气自如”，执大黄弩射杀匈奴偏将数人，终于坚持到援军到来，突围而出。“夜薄（迫*）休屠营”抒写的，则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年（元朔二年），霍去病将万骑出陇西，“过焉支山千有余里”，杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉，“首虏八千余级，收休屠祭天金人”，一时名震遐迩。这两次战役，在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按，大大增添了塞外征战的紧张态势，将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气，表现得痛快淋漓！接着“昔事前军幕，今逐嫖姚兵”二句，又回射上文，抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着，字里行间，洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。

　　以上一节描述出塞千里、接战强虏的.英勇业绩，读来令人神旺。不过，军戎生涯除了长驱直进的胜利外，也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况，即使功业显赫的名将，也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”，说的正是李广晚年的不幸遭遇：李广率师出征，因为无人向导而迷失道路；大将军卫青追究罪责，李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”，则指博望侯张骞，随李广出塞，迟留后期，按法“当斩”，只是由于出钱，方才“赎为庶人”。这样的失误，虽然难免，但军法如山，不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活，蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此，它才更加可歌可泣；在诗人眼中，也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战，正是这样，以它辉煌的业绩和悲壮的色彩，写在了汗青史上。何况，这些业绩，又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策，汉代则不能有此美善旺盛（休明）的壮举。所以，诗之结尾，诗人不禁发出了“所赖今天子（汉武帝），汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代，朝廷积弱，只能坐看北方异族铁骑纵横，读者可以感受到，诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。

　　“效古诗”名为“效古”，诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人，写的虽为汉代古事，但因为用了第一人称，在时序上又故意倒“古”为“今”（“今逐”、“今天子”），便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公，看似汉代士卒，却又融入了诗人的感情。恍惚之中，似乎不是诗人回到了汉代，倒似当年的李广、霍去病，穿过六百年的时空，奇迹般地出现在南朝，正率领着诗人，仰对瀚漠的朔雪、狂风，转战于阴山、交河。而读者呢，也恍惚与诗人一起，参加了“朝驱左贤阵，夜薄休屠营”的战役，为胜利的突围而欢呼，为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉，但它的奇特效果，正是由范云这首《效古诗》的独特表现方式所造成的。