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中华传统美德古诗词大全
我们应传承中华美德,使我们的民族精神代代相传。以下是小编收集整理的.中华传统美德古诗词大全,欢迎阅读,希望大家能够喜欢!
1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
2、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
5、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负、有作为的人。
7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》
13、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
14、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语·里仁》
15、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
16、志不强者智不达。——《墨子·修身》
17、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
18、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
20、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
21、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
22、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
23、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
24、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
25、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
26、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
27、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
28、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
30、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
31、不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
32、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
33、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
34、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
35、时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
36、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
37、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
38、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
39、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
40、胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
41、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
42、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
43、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
44、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
45、以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》
46、能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》
47、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
48、莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
道德中最大的秘密是爱。
人必自侮,然*侮之。
仁者无敌。
爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。
有志者事竟成也。
读书破万卷,下笔如有神。
为中华之崛起而读书。
君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎。
道德是真理之花。
惟进取也故日新。
发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。
不降其志,不辱其身。
士不可以不弘毅,任重而道远。
尺有所短,寸有所长。
脸红是美德的颜色。
以爱己之心爱人,则尽仁。
谁言寸草心,报得三春晖。
义以生利,利以丰民。
夫妇和,而后家道成。
天时不如地利,地利不如人和。
天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈
苟利国家,不求富贵。
夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
言必信,行必果。
惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
百尺竿头,更进一步。
善良的人总是把自己说得卑劣。
君子以俭德辟难。
达到完美,不在已无可增添,而在已无可裁减。
以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。
粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。
见利思义。
君子*之美,不*之恶。
乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。
率义之为勇。
二人同心,其利断金。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
言者无罪,闻者足戒。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
学而不厌,诲人不倦。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
胜人者有力,自胜者强。
君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。
民生在勤,勤则不匮。
礼之用,和为贵。
中华文明是我们的骄傲,也是我貌有的财产,是抹不去的生命”痕迹“。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载者、传播者,有责任有义务弘扬中华民族的优秀传统美德,使照耀中华数千年的文明之光熠熠生辉,发扬光大。以下是小编为大家整理的传承中华美德的好句,希望能帮到您。
传承中华美德的好句
1. 爱是美德的种子。这话说得很有道理,一个人,只有他心中充满爱,他才是一个有道德的人。
2. 在沙尘暴之前,我们如果多付出自己的一份美德,迎接的将是一片片和煦与明媚。
3. 美德是一朵花,它需要我们用心灌浇和滋润,只有不断地发扬美德,它才会更加芬芳和艳丽。
4. 有的人喜欢微笑,有的人喜欢板着脸,你喜欢哪种呢?我喜欢微笑!因为微笑能让人心情愉快,微笑也能拉*彼此的距离。微笑是一种文明,更是一种美德。
5. 文明是一种是一种美德。”我们要做个文明人!“这句话几乎每个孩子都说过吧。很简单的一句话。它看起来简单,说起来也容易,可仔细想一想,你真的做到了吗?
6. 美德是一个甜蜜的微笑,美德是一种执着的追求,美德也是一次慰藉人心的宽容,它能让我们学会怎样做人,做一个好人。
7. 美德,是至善至纯至高人性的结晶。它源自生活又融入生活,不仅仅是你有美德之称就行了,在这个现实生活中有许多事是不公*的,有美德的人总是被遗忘,而没有美德的人却被加上美德的美称。
8. 生活中处处有美德:宽容亦是一种美德,拥有一颗宽容,忍让的心,凡事以宽广的胸怀去坦然面对,包容别人的失误,改正自己的错误,生活才会更轻松。
9. 因为造物是吝啬的,他给了此,就不愿予彼。
10. 诚信是我国传承几千年的传统美德,然而,为今之日,这一切的一切似都在历史的长河中削磨了印记,只留下了淡淡的浅痕。
11. 要养成良好的行为*惯,提高自己的思想道德修养,从*常事做起,一点一滴做起,为传承文明,践行美德,实现我们的梦想而努力奋斗。
12. 勤俭节约是劳动人民的本色,是中华民族的光荣传统。我一定要继承和发扬这种光荣传统,我要永远记住“奢侈浪费真可耻,勤俭节约是美德。”这句话!
13. 用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。
14. 看到空气的污染,乌云密布的天空。如果你想到植树,想到保护环境,想到唤醒更多的人。那么,此时,你已经获得美德。
15. 文明美德是我们学*、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。让我们一起努力,让文明礼仪之花盛开在家里,在学校,在社会!为构建和谐社会出份力。
16. 以诚待人是一种美德,它既体现了一个人的道德修养,又能使人与人和睦相处,增进友谊。这是以诚待人的字面意思。下面我就来说说发生在我身边一件以诚待人的事。
17. 美德是一个微笑,一种追求,一次次的宽容,是美德颂曲上一个个拨动人心的音符。如果每一个人都知美德,都有美德,我想这个世界是完全无瑕的。
18. 和美德一路同行,使我感受很深。我们要学会成全,坦然地、真诚地接受别人的善意、好意、美意,世界就将因你的接受变得更美!
19. 谅解是人类的美德,是一种高尚的品质。有人这样形容:谅解是一缕和煦的阳光,能消融凝结在人们心头的坚冰;谅解是一股轻柔的春风能把炎热带出干渴的心灵;谅解是一颗种子,能让每一片心的土地四季常绿。
20. 善良是一种美德,是一种高尚的情怀。它发自人的内心,它是人与人之间看得见的爱。
21. 看得见的美在脸上,看不见的美在心里。
22. 闲散是天才的理想,懒惰是浪漫主义者的美德。
23. 一个甜蜜的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,一幕真诚善待的接触,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。
24. 赠人玫瑰,手有余香。成全别人,又何尝不是一种美德呢?
25. 生活中可以没有金钱,可以没有地位,可以没有荣誉,也可以没有才华,但不可缺少的是道德和文明。做为小学生,从现在开始我们就要讲文明,做文明事,说文明话,让我们从身边的小事做起,让文明道德伴我们成长!
小学生弘扬中华美德传承八婺好家风征文(精选17篇)
在*时的学*、工作或生活中,大家都经常看到征文的身影吧,征文没有题目、题材、格式的限定,与作文大体上一样。如何写一篇有思想、有文采的征文呢?以下是小编整理的小学生弘扬中华美德传承八婺好家风征文(精选17篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
我家的家风,只能用两个字来代替——严格。也正是这个家风,让我学会了做人、做事的道理,让我走向了成功之道,让我终生受益。
做事,做任何事情都要用心去做。“认真做事只是把事情做对,用心做事才能把事情做好”这句名言经常被妈妈当口头禅。每次写完作业拿给父母检查的时,若是由于自已的粗心做错了,必定会把我的耳朵听出老茧来才肯罢休。
一天,表组她们来我家玩,妈妈临上班时交待我们打扫卫生——拖地和抹灰,一个小时后,干完了所有的活。我们各自干自已的事,我写作业,云云看电视,轩轩上网。下班后,妈妈把我、表姐全都叫到面前,当面检验。忽然,妈妈问道:“是谁抹的灰,是谁拖的地?”“是紫怡!”表姐静轩说道,刹那间,妈妈怒气冲天,大声说道:“‘认真做事只是把事情做对,用心做事才能把事情做好’你这根本就是在完成任务,你看看,这就是你抹的灰,为什么书柜书下面没有抹?还有,为什么地上还有灰尘?”话音刚落,堂姐和表姐就捂住了嘴巴,不笑出声来,但却没有逃过妈妈的眼睛,妈妈不等我回答,又冲着她们使出了狮子吼:“轩轩、云云,你们怎么回事,妹妹没干好活,你们当姐姐的,居然干得比妹妹还离谱,瞧瞧,这茶几跟没擦一个样,轩轩你居然连被子都叠不好,你们还怎么当紫怡的榜样?”唉!可怜我们三的耳朵。
做人,要诚实、诚信、知错就改。“诚信是做人之根本,立业之基”这句则是爸爸的口头禅。父母从小就教育我做人要诚实,认识到自己的错误,就要改正,不能撒谎。
星期五,放学回来的我冲回家,打开书包,拿出笔和作业就努力奋斗,想快点写完作业好出去玩。可楼下不时传来的笑声使我写不下去,心想:“反正今天星期五,没写完还可以留到明天写,我还是下去玩吧。”就这样,我和楼下的小朋友去玩耍,不知过了多久,妈妈回来了,看见我在玩,没写作业,就把我拎回了家。一到家,妈妈就严厉的问我:“紫怡!你的作业写完了吗?拿来给我看。”“还……还没,今天是星期五,我明天写。”妈妈听了生气的说:“今天的事今天做,明天有明的功课,明天何其多,你这样的学*态度怎行?现在立马去写。”我不敢怠慢,立马跑进房间……
其实,严格只是我们小孩对大人的代名词,实质上蕴含了大人很多心酸。我们不爱学*,大人怎么办;我们有了判逆心态,大人怎么办……我原本不爱英语,爸爸坚持每天陪我在家早读,现在我的英语很好,经常在比赛中获奖。我的作文原先也不好,爸爸总是让我在作文网或报纸上投搞,开始写作时,爸帮我写好提纲,经常要修改好多次,才能过爸爸这关,慢慢地我的作文有质的提高,经常在作文网征文中获奖,报纸也多次刊登了我的*作,还有两篇*作入选了*少年儿童新闻出版总社出版的同步作文。
这就是我家的家风,让我受严格的家教,受爱的呵护,受心灵的洗礼……
国有国法,家有家规。在别人看来,家风是一种规矩。小时候,我也是这样认为的。爸爸妈妈总是对我说:“儿子,要懂文明,讲礼貌,学会宽容与忍让。”这,就是我们家的家风——文明之风。
美国第一任总统华盛顿小时候的故事,使我加深了对家风的理解:小华盛顿得到了一把漂亮的斧头,好奇的他想试一试这把斧头到底锋利不锋利,便来到了花园,对着一棵小树下了“毒手”。小树咔嚓一声,被砍断了。正在小华盛顿高兴之际,外出的爸爸回来了。“完了,刚才砍倒的是爸爸心爱的小樱桃树啊!爸爸还要用它做试验哪!”不出所料,爸爸看到了他的树被砍倒,气的怒火冲天:“是谁砍倒了我的树!我要……我要……”看到爸爸这样大发雷霆,诚实的小华盛顿向爸爸说明了事情的来龙去脉,爸爸不但没有打小华盛顿,还把他搂在怀里,原谅了他。从这件小事中,就体现出华盛顿的家风——诚信之风。华盛顿之所以取得了巨大的成就,是因为有良好的家风相伴。
文明是我们家的家风,我的父母对这点看的很重,从小就要求我讲文明,懂礼貌。爸爸也总是秉承礼仪之风,遇见同事或长辈,都是自己主动打招呼。听到别人的问候,人们*淡的脸上同时也显现了幸福的笑容。爸爸在严格要求自己,也同时严格要求我这样做。
首先要懂礼貌,见到叔叔阿姨要问好。是啊,每当你送给他人一个微笑,别人就会同样赠送你一个微笑。一个阿姨夸我懂礼貌,还要求她的儿子向我学*。客人走了要送客,这也是懂礼貌的一种表现。一次我沉迷于手机游戏中,客人走的时候忘记送客人,爸爸训导了我,现在回想起来,真的是我错了。
其次要学会宽容,原本斤斤计较的我在爸爸的影响下,也逐渐学会了宽容。同学之间有种“甩笔”的游戏,经常把墨水甩到衣服上,因为宽容,我没有到办公室向老师告状,而是接受了同学的“对不起”,我也会用“没关系”化解了双方的矛盾。
再次要学会忍让,以前的我不会忍让,总认为别人侵犯我,我一定要进行反击。一次在游乐场玩耍时,我刚建好了一座“沙堡”,正在我高兴的时候,被一个小妹妹无意踢散了,当时我非常生气,但因为妹妹小,而且是无意的,我没有对小妹妹发火,但没想到小妹妹随即向我脸上扔了一把沙土,我刚要出手打小妹妹,被爸爸一把拉住。回到家爸爸告诉我,男人要学会忍让。如果我把小妹妹打了,别人不理解,肯定会认为我没有教养,没有素质。通过这件事,我理解了忍让是提高自己素养的一种途径。
文明之风就是我的家风,它会在我成长的路上伴我前行。
俗话说:“没有规矩,不成方圆。”家风是一家的道德标准,是一个家必不可少的成分。我家的家风是:勤劳善良,诚实守信,孝顺长辈。
爸爸出生在一个农村的家庭,爷爷奶奶从小就教导他做人一定要勤劳。爸爸小时候农忙时,一家人总是全体出动,收麦子、掰棒子、刨花生、摘棉花等等都干过,虽然很累,有时汗流浃背,但家人辛勤的劳作,换来了丰收的硕果,看在眼里,美在心头,开心的总是不得了,这就是我家勤劳的家风,从小便让爸爸懂得只有付出了才会有回报,爸爸也一直这样教导着我。
奶奶告诉我们做人一定要善良,奶奶在生活中也一直为我们做着榜样,有什么好东西总愿意与街坊邻居分享。借了邻居的东西用,总要及时完好的归还人家。奶奶说:“与人为善就是与己为善,你为别人着想,别人也会为你着想,人与人之间就会有一种融洽快乐的氛围。”我想就是在这种氛围的熏陶下,爸爸拥有了一个快乐的生活、工作环境,我想我们也都在享受着这份幸福。
诚实守信关系着我们的生活、学*、工作……一个人如果失去了诚信,就会让人瞧不起,失去朋友,将在社会上没有立足之地。诚信给人带来温暖,有时很难做到,有时却很容易做到,有时甚至身边的一件小小的事情就是一份诚信;一句简单的话语就是一份诚信;一个淡淡的微笑就是一份诚信。只要我们从点点滴滴做起,守住自己的那份诚信,整个世界将会变得无比的美好。
爷爷就经常对爸爸说:“一个人要知足,要知道感恩,孝顺长辈回报他人。”爸爸自打懂事起,就听爷爷说远在青海西宁有一个好祖爷爷,如果没有祖爷爷我们家早就家破人亡了。爷爷小时候家里穷,兄弟姐妹多,总是祖爷爷给寄钱来救济,有了大病总是接去西宁给治好。我家条件好了以后,尤其是有了电话之后,爷爷总是电话问候祖爷爷,过年了送去亲人的祝福。终于,在祖爷爷退休之后,连续两年从西宁回到老家,爷爷无微不至的照顾,使得祖爷爷非常的开心,满足了老人家离家几十年能回来看看的愿望。爷爷说:“受人滴水之恩,当涌泉相报,更何况是救命之恩,我们更要知恩感恩。”
我的爷爷奶奶也已上了岁数,在他们的教导下,爸爸长大**,虽不在爷爷奶奶身边,但爸爸愿多电话问候,每周回到爷爷奶奶身边,多陪陪爷爷奶奶,常回家看看。
如今爸爸也有了我,他们的一些举动,总能影响到我。愿爸爸妈妈与我共同成长,在良好家风的熏陶下,我愿成为勤劳善良、诚实守信、孝顺长辈的好孩子!
我生活在农村的新时代,似乎没有什么惊天动地的家风祖训,只是憨厚的爸爸常对我唠叨,做人要诚实守信,勤俭节约,尊老爱幼之类的话。唠叨长了,我也就只当耳旁风,现在想想这几句话大概应该是我们的家风祖训吧!
我今年已经上三年级了。从我上学前班的时候,爸爸就叮嘱我上课一定要听老师的话,认真听讲,努力学*,不要和同学打斗,当别人有困难的时候一定要帮助,不许撒谎,做诚实守信的孩子。至今我仍然牢记爸爸的话,在学校谨遵老师的教诲,团结同学,认真学*,从不和同学闹矛盾,每当同学有困难如没有笔写字、没有笔擦等,我都会主动帮忙;当在某个问题上产生分歧的时候,我总是笑笑说:“那就那么办吧!如果不行,再采取别的办法。”就这样,班级同学都很愿意和我交流问题。到头来,常常还是我的办法好,同学们都说我是“乐于助人的小诸葛”呢!
有一次,同桌的笔擦丢了,我就帮他找,正在这时,一名同学说是我拿走的,就在我的文具盒里,是呀,我的笔擦和他的一模一样,可是我的是爷爷早上新给我买的,不是他的,后来老师经过仔细调查,真相大白了。老师夸我是一个诚实的孩子。把这件事说给了家人听,得到了家人的肯定,并鼓励我今后遇事不要慌,也要做诚实的孩子。
记着有一次,爷爷来学校接我,我背着书包高高兴兴的张开双臂奔向爷爷,此时爷爷手中正好拿着几个被人乱扔的塑料瓶,于是,我疑惑不解的问:“爷爷,捡塑料瓶有什么用?”爷爷不慌不忙地回答“卖钱,给你买雪糕呀!”我当时就愣住了,爷爷看到我此时的情境,就笑眯眯地对我说:“勤俭节约,才能有吃有穿吗。”我和你奶奶就是这样勤劳节俭才让你们过上幸福的生活。是啊,每当我乱扔纸张、还有半截铅笔时,爸爸也总是这么说我:“不要浪费,要勤俭节约。”从此以后,我就慢慢养成了一个勤俭节约的好*惯。
说到尊老爱幼,我深有感触,特别是去年的夏天,天气非常炎热,我特别想吃一根雪糕解解凉,正在这时,从南边的胡同口走过一位饱经风霜奔波劳累、瘦骨嶙峋的老人,他就是我那年*八旬的爷爷来接他的“心肝”放学回家,他看到别的家长都给自己的孩子买雪糕,他也从兜里掏出一张旧的一元钱,也买了一颗递给了我,当我接过雪糕送到他的嘴边,爷爷轻轻地舔了一下说:“你快吃吧!回家好写作业。”我的这一举动被旁边的人看在眼里,情不自禁地说:“多懂事的孩子呀!知道尊敬老人,现在的孩子能有几个这样的,早把老祖宗留下的传统美德给丢了,您老人家为有这样的孙子多自豪呀!”听了别人的夸奖,我高兴极了,爷爷也笑了。从此,我吃好吃的都先给爷爷奶奶吃,再给爸爸妈妈吃,最后我在吃,现在我也有一个可爱的小妹妹了,所以有好吃的也先紧着她吃。我的行为不仅受到家人的夸奖,也受到老师同学及亲朋好友的赞许。
好的家风,能成就一个人的梦想。能给社会带来许许多多的正能量,而这些正能量正是我们中华民族的传统美德。正印证了那句话:“少年强,则国强。”作为新时代的我,一定要把好的家风传承下去,让我的家乡、我的祖国更强大。
最*我经常在电视里,广播里听到“家风“二字。“家风”在我的脑海里画了一个问号。妈妈好像看出了我的心思。她告诉我:家风就是一个家庭或家族的传统风尚,也就是*时我们说的尊老爱幼,团结互助,谦虚礼让,为人老实,做事勤勤恳恳。经妈妈一解释我焕然大悟。
看看我的家庭,一直保留着良好的家风:“做事勤勤恳恳,任劳任怨;孝敬长辈;待人有礼貌。”记得从小开始,妈妈就教我学会了孝亲敬长,爷爷教会了我勤劳,爸爸却教会了谦和。让我至今铭记于心。
百善孝为先,要说孝敬长辈我的家人都是我学*的榜样。那年爷爷的妈妈生病卧床不起,是奶奶不分昼夜的去照顾,奶奶虽然也已年迈,但却没有任何怨言。爷爷每天天刚蒙蒙亮就起床,为自己的老母亲准备早饭。帮老人擦身体,解决大小便。他有时累的满头大汗却从不叫苦叫累。妈妈经常为爷爷奶奶做家务。在爷爷、奶奶过生日时为他们做上一桌好菜,送上最美好的祝福。我也学着他们只要有好吃的我总是先给爷爷、奶奶吃,再给爸爸妈妈吃,最后自己吃。妈妈经常告诉我:“爷爷、奶奶对你付出的最多,长大了你一定要报答爷爷、奶奶对你的养育之恩啊!”我懂了妈妈就是想让我做一个孝顺的孩子。我有时看着爷爷、奶奶累了就会为他们捶捶背,揉揉肩。
每逢来客,我都会看到父母满脸挂笑,落落大方接待客人。在他们的影响下,每次我在路上遇到熟人都会主动打招呼。家里来了客人我就学着妈妈的样子给他们倒水,找水果。大人们经常夸我是个懂事的孩子,每当听到这样的话我这心里美滋滋的,比吃了蜂蜜还甜呢!但爸爸告诉我一定要谦虚,为人处世要谦和。我会努力的,做一名讲文明、懂礼貌的小学生。
我们良好的家风就像是太阳,空气和水一样,时时刻刻照耀着我,包裹着我,滋润着我,伴随着我。使我能够渐渐长成参天大树。
随风潜入夜,润物细无声。一些好*惯都是在潜移默化中*得,而好*惯的来源则是来自于我们家的家风家训。
我有一个姐姐和一个弟弟,从小妈妈就对我们三姐弟说你们姐弟之间一定要相互友爱,互帮互助,姐姐要让着弟弟妹妹,弟弟也要尊敬姐姐,保护姐姐,虽然有时候我们会打打闹闹的,但是丝毫不会影响我们之间的感情,因为我一直都记得妈妈说的一家人就应该相亲相爱,这就是妈妈的家训——相亲相爱。
爸爸经常不在家,一回到家就喜欢把我们三姐弟叫到一起然后询问我们最*的情况,比如说:学*怎么样呀、你们有没有打架呀之类的问题,然后就开始对我们灌输他的思想。学*一定要认真,虽然说学*不能决定一切,但是如果你连学*都掌控不好,你如何掌控以后的工作,以后的生活呢?我偷瞄了一眼姐姐跟弟弟,姐姐似乎听得很认真,弟弟一直看着爸爸,而我好像只记住了爸爸当时说话的感觉,真正听到耳里的话就是要认真学*,这就是爸爸的家训——刻苦学*。
国有国法,家有家规,奶奶每次要开始跟我们讲道理的时候,这就是她的开场白,我们家人每次听到这句话都会心一笑,默默的找个小板凳坐下来,静静的听着奶奶的家规。昨天我故意放了几个硬币在桌上,看你们几个小孩自不自觉会不会直接就拿走去买吃的了,不过还好,我看到你们三个都看到了桌上的钱但并没有人去动它,所以这一点是值得表扬的,做人就应该如此,不能做一些小偷小摸的事情,即使这个钱是在你家的,但是那个钱它不是属于你的,你就不能拿,懂吗?我们异口同声的回答到:懂!然后奶奶就继续说,我们做人就是一个良心,如果连良心都没有了,那这个人活着也没有什么意义了,你们知道吗?我们再次同声回答:知道!然后这节课就算是结束了,奶奶愉快的起身离开了,我们大呼一口气,结束了。这就是我们家一直在坚持的家风——诚实善良。
我们家的家风就像一缕清风缓缓吹来,潜移默化当中让你把这些家风家训熟记于心,并且真正按照这样去做。
俗话说:“没有规矩,不成方圆。”正是这种傲立于几千年的风气,才使我们伟大的祖国更富强、更欣荣。大家是这样,小家也亦是如此。
我家的家风简言盖之可为严、宽、劳、德。
何谓“严”:对事严谨,以认真负责的态度做好每一件事。我曾经以身试法。我特别喜欢种花。有一天,奶奶带来一袋凤仙花种子。乐乎的干起活来,眼看花已经种下去了,重要的是每天的耐心了。前几天,我还每天坚持施肥浇水。但是,后几天那种勤奋好像断了,花似乎没有以前精神啦。其实这己引起奶奶的愤懑了。我虽然每天都按时,但其质量是怠慢的,不能符合“严”这一特点,无形中我不得不改变轻慢这种懒散态度。此后,“严”真是一直跟着我呀,简直是形影不离。
何谓“宽”:遇事宽容、大度。有宰相之肚量。好像每一个事例,其实这就是事实。我有倔强的性子,属于我的我以不与别人分享。六岁那年,姨弟来我家窜门,他很喜欢我的玩具车,可我不理会他,依若自得其乐。直到他哭了,姨妈把小姨弟抱走了。这一次,没有任何人指导我仅凭六岁的智商思索犯什么错了。噢,我没与别人分享,“宽”被我埋没了。哦,家风我一直遵崇的,可我并没有融会贯通。嗯,要怒力
和别人分享。
何谓“劳”:就是家务统统秃会干。为了这个,我曾经被逼过烧饭呀!女孩子一定得重烧饭,这是*人所认可的。“劳”我可想多说了,因为这个我到现在还没会呢?
何谓“德”:道理都明白,识大体。不论你多大年纪,必须懂理。“德”就我爷爷那辈就是江湖道义之类的吧。到了我这辈又升级了,见到长辈笑呵呵,就算长辈错了也不能当面指出。我从小就学着德,如今总是笑呵呵。
就我家这四种家风,都约束着我放荡的思想,让我成了知书达理的学生。家风亦是如此国风岂不更厉害!我感谢家风,感谢你伴我成长,感谢你给我带来的教育。
每个家庭都有不同的家风家训,这样才可以影响和改变社会风气,使大家的关系更加融洽。而我家的家风家训就是——孝、俭、勤三个字。
在我眼中,我的爸爸妈妈永远都对家里的老人极其孝顺。几乎每天他们都会给爷爷奶奶、外公外婆打电话问候一下,使他们不会感觉过于孤独。每次回老家时,爸爸妈妈总会买些对身体有益的绿色食品,有时还会下田帮他们干农活......他们的每一个举动,都在影响着我,我也十分关心爷爷奶奶、外公外婆,还是他们的开心果。 nbsp; nbsp; 其次就是“俭”。从小时候起,妈妈就教育我说:“做人要懂得勤俭节约,不能浪费。”于是,我从小就养成了许多良好的*惯:我的铅笔总要用到抓不住为止;书包也是从一年级一直用到现在;我的铅笔总要用到抓不住为止;过年的压岁钱我从不乱花。;穿的衣服大多是哥哥姐姐穿过的;去超市时,不会缠着妈妈买零食......我养成了不攀比,不浪费的好*惯,这还得好好感谢我严格的家教。
“世上无难事,只怕有心人”,这是爸爸经常挂在在嘴边的口头禅。爸爸上班工作很努力。妈妈在家很少看电视,忙完家务,大多时候她总是看些有关教育类的书籍。爸爸爱鼓捣他的电脑,很多时候,爸爸还会在下班后向同
事请教电脑问题。勤奋才能让人上进,在爸爸与妈妈的影响下,我养成了爱读书,勤思考的好*惯,学*成绩一直不错。
少年传承中华美德征文600字(通用10篇)
在现实生活或工作学*中,大家一定都接触过征文吧,征文具有标题醒目,让人一目了然的特点。相信很多朋友都对写征文感到非常苦恼吧,下面是小编为大家整理的少年传承中华美德征文600字(通用10篇),希望对大家有所帮助。
尊老爱幼是我们中华民族的传统美德,《三字经》中说:“首孝悌,次见闻。”
《弟子规》中说“长者先,幼者后”伟大的思想家孟子告诉我们“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”这些古代先贤都在教导我们要懂得尊老爱幼!然而,我却对我们身边的一些现象感到痛心:每到上学、放学的时候,学校门口挤满了来接送我们的家长,有白发苍苍的爷爷奶奶、有工作辛苦疲惫不堪的爸爸妈妈,他们担心我们路途的安全,长期风雨无阻的出现在拥挤的学校门口。
然而,我们很多同学不知体谅长辈们的关爱,经常对着他们任性撒娇、耍脾气,甚至于张口乱骂,这些都是严重的不尊老的表现。不会尊老的同学当然也不会爱幼,我们中的很多同学都是独生子女,只知道理所当然的接受别人的关爱,却不懂得要把爱心传递下去,在学校里,原本高年纪的同学应该主动爱护帮助低年级的同学,但是,我们看到的却是高年级的同学凭借身体上的优势欺负低年级的同学,这些,都是我们身边不懂得爱幼的现象。
同学们,我们现在一起来反省一下自己身上有没有这些不良行为,如果有,从现在起,彻底改掉它,从身边小事做起,成为一个尊老爱幼的好少年!大家可以跟我这样做:不再让爷爷奶奶替我背书包,不再在爸爸妈妈面前任性撒娇!遇到长辈主动问好!坐公交车时见到老人主动让座!遇到行动不便的老人主动搀扶!
回家为爷爷奶奶和爸爸妈妈洗一次脚、捶一次背!和弟弟妹妹玩耍时懂得谦让!主动关心帮助低年级的同学,只要做到以上方面,我们就能成为一个尊老爱幼的好少年!
中华传统美德博大精深,源远流长,是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本,流传几千年,影响人的一生,成为矗立于世,名留青史的道德典范。
那何为传统美德呢?就是从传统文化,儒家文化,传统美德中大浪淘沙、千锤百炼而世代相承的优秀道德品质:民族精神。民族气节。文明礼仪、道德经典等等。
对于青少年的我们来说:“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生,也自觉得践行了这一主题:在学校里我加入了青年志愿者协会,满怀理想与热情,挥洒青春与汗水,投身于学校的文化建设之中。在青年志愿者协会中通过实践的得到了一定的锻炼,提高了自身素质,陶冶了自己的情操,同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”的真正含义,更是明白了传统美德是中华传统道德之精髓,是中华传统文化的精神家园,更是做人的基本准则和处世底线,离开美德半步,轻者误入歧途,重者跌入深渊。因此,我们应该树立良好的道德理念。
在学校中我们组织了很多活动:拾捡垃圾、帮助同学,还有我校刚过去的中考准备工作;同时也通过信息手段,了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影,青年志愿者的足音回荡在大江南北,长城内外,无论是我们学校的青年志愿者还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的信念:奉献爱心,尽己所能,不计报酬地帮助他人,服务社会,为构建和谐美满的社会贡献着自己的一份微薄之力。
作为中学生的我们要培育正确的理想信念,树立正确的人生价值观、世界观;从规范行为做起,培育良好的道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者,我们更应该继承传统美德,把这些闪烁着睿智光芒的精华,化为自身的营养,为构建和谐社会、文明社会、培育文明风尚做自己应有的贡献,做新世纪,新时期的传播者。
中华上下五千年,通过这五千年的延续和发展,我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学*这种民族精神。
我们中华文化亦称华夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持续时间最长的文化。
*神话,中华文化与历史的瑰宝,通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言,小说,宗教,舞蹈,戏曲中。某方面而言,上古神话会被假定是历史真实的一部分。
*人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾,龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望,也常把世间的杰出人物称为人中之龙。
无论是什么中华文化,我们都应传承下去,从现在开始,"读圣贤书,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下兴亡,匹夫有责。”的爱国主义精神,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学*优秀文化,传承传统美德。
是什么支持着伟大的中华民族?是什么是亿万中华儿女团结一致?是什么是中华民族勇敢地说“不”?是血,是汗,是凝聚力……
一个国家,一个名族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。天下兴亡,匹夫有责;勤为本,俭生德;辨善恶,知改过;先天下之忧,后天下之乐……究竟是什么使我们中华民族辉煌?靠什么而变成世界的焦点呢?正是那代代相传的传统美德,在这一片又一片的土地上,我们代代的劳动人民们在这里栖息,把文化,文明代代地传了下来。正因如此而涌出了一批批优秀人才,古老的土地,淳朴的人民,悠久的传统,高尚的品质……
《中华传统美德格言》里,“子发认错”的小故事令我难忘至今,讲的是:战国时期,楚王大将子发率领部队攻打秦国,几个月下来毫无进展,粮食将尽,边派使者回国筹粮,并让他将一封家书交给母亲。母亲从信中得知儿子在生活上搞特权,不体谅士兵,因此非常生气。在子发凯旋归来时,母亲不让他进门。子发意识到自己的错误,立即下令将楚王赏赐给自己的东西分发给士兵。
其实,我们生活中也有不少类似的例子,我哥哥就是其中的一个例子。
那是一个夏天的上午,哥哥偷偷将书桌上的5元钱拿走了,妈妈虽说不重视这小小的5元钱。但是想借此机会考验一下我和哥哥。放学回来,妈妈假装找不着5元钱,逼问说是我拿的,我的眼泪在妈妈的冤枉中不争气的流下来了。在这时,哥哥却主动承认了错误,把5元钱还给了妈妈。“见善则迁,有过则改”,不是吗?
传承中华美德,培养民族精神。如今,我们中华民族的青少年一定能把一切熔结成无穷的动力,推进新的时代。“只要人人献出一片爱,世界将变成美好的人间”是爱的奉献的歌声,而只要人人都做到这一点,我想,我们社会主义国家将变得更加繁荣昌盛。春光似海,盛世如花。到那时候一切*等,整个国家洋溢着繁荣和睦的气氛。
我们身为跨世纪的接班人,必须从现在做起,孝敬父母,热爱祖国。从小树立发扬传统美德的信念,寄托实现中华民族伟大复兴的希望。听,在中华民族土地上两条母亲河正滚滚流淌,汇集成一股轰雷般的号召声:传承中华美德,誓当龙的传人!
敬老爱幼,乐于助人是中华民族的传统美德。作为一名五年级的小学生,我喜欢我的学校,在这美丽的校园里我每天都快乐地学*,健康地成长;我爱我的老师,他们和蔼可亲,传授我们知识和道理;我爱我的同学们,我们互相帮助,共同学*,一起进步。
每次上学走进校园“勤毅致远,知行合一”的校训,就会醒目地映入眼帘。虽然我还没有完全弄懂它的意思,但每位老师的淳淳教诲,殷殷希望,我都牢牢记在心中。在学校我尊敬老师,见到老师主动问好;看见小同学不小心摔倒了,我会马上跑过去扶他;有同学遇到不会做的作业,我会和他一起想办法,解决学*上遇到的问题。*时我和同学们能和睦相处,课余时间我们会一起开心地玩游戏。我爱我的学校,我爱我的老师,我爱我的同学们。
在家里,我是爸爸妈妈的小帮手。他们常对我说:“要尊老爱幼,乐于助人,遇到困难要想办法克服,这样才是一名合格的小学生。”爸爸常常对我说要孝顺老人,要对爷爷、外婆和其他长辈们有礼貌,见面时要主动问好,家里有好吃的,要先给长辈们吃。正因为有了他们的付出,才会有我们现在的美好生活。所以我看到了他们累了,我会给他们拿出我家里的按摩器,再倒一杯水,让他们休息;*时会主动帮爸爸妈妈干一些力所能及的家务活。有好东西时一定会拿出来给大家分享。爸爸妈妈和姐姐都爱我,我也爱他们,在家里每天都感受到满满地幸福。
同学们,就让我们共同传承中华民族的传统美德,从自我做起,从小事做起,在校做个好学生,在家做个好孩子!
时光如水,岁月如梭。历史飞越,谱写着中华民族的五千年辉煌,在这漫长的历史发展历程中,积累和沉淀了代代传承的美德;作为新一代的小学生,需要学*和继承的优良传统有很多,古往今来,温*的黄香告诉我们要常记父母恩,《诗经》里有两句诗:“哀哀父母,生我劬劳”,每次读到这句总能令我感慨很多,父母辛勤的操劳,悉心的呵护才能让我们无忧无虑的快乐成长,现在我人小力薄,只有刻苦学*来博得父母欣慰的一笑!让梨的孔融告诉我们要兄道友,弟道恭,虽然现在很多的家里只有一个小孩,但是我们的学校我们的班级不就是一个大家庭吗,妈妈时常教导我要与人为善,不要与人起争执,对待同学要像对待家人一样……一个民族,如果没有文明的高尚品格,就不可能立于世界之强,中华传统美德已熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的民族精神之中,我们身为中华儿女感到无比的自豪和骄傲。
作为一名新时代的小学生,我们要做到“讲文明,孝父母”这并不是一件难事,让我们就从身边做起,从小事做起,养成良好的生活*惯和优秀的道德品质。有的同学说很难,《弟子规》中有这样这几句话:父母呼,勿勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。只要我们用心的去做,相信我们都能做到。文明就在我们的身边。比如见到老师主动的问好;下课后请老师先走,对同学路人友善的微笑;自*时轻轻的翻书;将废纸拾起主动扔进垃圾桶;放学后随手关灯,关好门窗……
生活学*中讲文明孝父母的例子很多,无不是用行为规范再诠释我们的中华美德。传承美德,做它的“掌门人”,让中华民族的传统美德之花永远绽放!
康熙曾给武夷精舍赐一块匾额,上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为,这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了,意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源,为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。
陈来指出,朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做,人心唯危”的思想,认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰,留而忘返”,社会就会“危”。要使人心不致危害社会,就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公,即反映了社会公共的道德法则。
“朱熹在那个时代,还没有从加强法制以约束人的行为来考虑,所以朱熹的方法是完全诉诸道德,这是理学的局限性,但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。
朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为,欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’,就是坚持道德不能建立在欲望的基础上,必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上,主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲,把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出,这在当今社会仍有重要的意义。
“当然,在理性和欲望的关系方面,朱熹对有些问题的处理并不完满,他比较忽视欲望和生命力的满足,未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说,整体而言,朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。
尊老爱幼是我们中华民族的传统美德,《三字经》中说:“首孝悌,次见闻。”
《弟子规》中说“长者先,幼者后”伟大的思想家孟子告诉我们“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”这些古代先贤都在教导我们要懂得尊老爱幼!然而,我却对我们身边的一些现象感到痛心:每到上学、放学的时候,校园门口挤满了来接送我们的'家长,有白发苍苍的爷爷奶奶、有工作辛苦疲惫不堪的爸爸妈妈,他们担心我们路途的安全,长期风雨无阻的出现在拥挤的校园门口。
然而,我们很多同学不知体谅长辈们的关爱,经常对着他们任性撒娇、耍脾气,甚至于张口乱骂,这些都是严重的不尊老的表现。不会尊老的同学当然也不会爱幼,我们中的很多同学都是独生子女,只知道理所当然的接受别人的关爱,却不懂得要把爱心传递下去,在校园里,原本高年纪的同学应该主动爱护帮助低年级的同学,但是,我们看到的却是高年级的同学凭借身体上的优势欺负低年级的同学,这些,都是我们身边不懂得爱幼的现象。
同学们,我们现在一起来反省一下自己身上有没有这些不良行为,如果有,从现在起,彻底改掉它,从身边小事做起,成为一个尊老爱幼的好少年!大家可以跟我这样做:不再让爷爷奶奶替我背书包,不再在爸爸妈妈面前任性撒娇!遇到长辈主动问好!坐公交车时见到老人主动让座!遇到行动不便的老人主动搀扶!
回家为爷爷奶奶和爸爸妈妈洗一次脚、捶一次背!和弟弟妹妹玩耍时懂得谦让!主动关心帮助低年级的同学,只要做到以上方面,我们就能成为一个尊老爱幼的好少年!
中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,使我们炎黄子孙受益不浅。*文化就像是中华儿女赖以生存的精神家园,才使得中华民族生生不息,受到了丰厚的滋养。
一束阳光洒落在安静的小院里,苹果叶的影子落在我的脸上。我坐在树下搭建好的秋千上,膝上摊开一本厚厚的《孟子》,感觉书中的每个字都说得很对,很有哲理。我不停地读着、背着,那感觉真好呀!读着读着,一个下午的时间静悄悄的过去了,可能就是因为很快乐,所以才觉得时间过得很快吧!
就在这时,一股清新的风吹来,好舒服呀!身旁,一只又一只小鸟儿飞来飞去,美丽的歌声时而婉转动人、时而清脆动听。
所谓的*文化,就像是风雨中坚韧不拔的大树,无论多大的风雨雷电都无法将它打倒;就好似风雨来临时,人们同舟共济的努力,用爱温暖每一个人;就像风雨后七色的彩虹,只有在与困难搏击之后才会显现。
我国是拥有几千年文明历史的古国,勤劳刻苦一直是中华民族的传统美德。古往今来,有多少名人是天资聪颖,却不勤奋的呢?就算有的人大脑不够灵活,但是却勤奋好学,任劳任怨,久而久之,自然也就取长补短了。当然,还是有很多很多勤劳向上的名人,都成为了世人学*的楷模和榜样。
《曾子杀猪》中的曾子坚持说到做到;商鞅的立木为信等故事我们都耳濡目染。这些都是古老的故事了,历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了,但无论光阴的轮回,世事的变迁,都决不会被一个有道德、有品德的*人会遗忘、丢弃。
我们学*中华的文化,不是为了自己的前途还有利益,而是为了中华文化能感化每一个人,让每一个人都来学**文化,让他们每一个人都能感受到中华文化的宝贵和精彩。
*被称为“ 礼仪之邦”,是一直奉行:忠 孝 仁 义 礼 的国家。她拥有着许多优秀的传统美德。古有:黄香温*—孝;岳飞报国—忠;民族英雄—郑成功,现有:无私助人—雷锋; 最美司机—吴斌;最美教师—张丽莉。我们作为新时代的接班人,应该继续弘扬中华民族的传统美德,将它们发扬光大,让世界为*自豪!
古今中外,有关中华美德的人和事迹数不胜数,身为现代的文明人,我们应把自己打造成一个新时代的“美德少年”,像雷锋一样,作一颗最小的螺丝钉 。雷锋—他不仅仅是乐于助人,还是爱岗敬业、积极进取、勤俭节约的,他身上的每一个品质都值得我们学*。我们要像雷锋一样,从点滴做起,从小事做起,把自己做的每一件好事积累起来,不错过任何一个帮助别人的机会。《雷锋的故事》,虽已过去多年,但是他没有随着岁月流逝,而是一直传承了下来,成为我们所学*所敬佩的榜样。
我们可能无法做到雷锋那样“伟大”但是我们可以从最微不足道的举手之劳做起,来体现中华的传统美德。
少年需传承中华美德讲话稿模板(精选7篇)
在日常生活和工作中,越来越多人会去使用讲话稿,讲话稿是人们在各种会议和一些较庄重、隆重的场合上发表带有宣传、指示、总结性质讲话的文稿。还是对讲话稿一筹莫展吗?以下是小编收集整理的少年需传承中华美德讲话稿模板,欢迎阅读与收藏。
亲爱的老师、同学们:
大家好!
中华已经有几千年的历史了。提起“中华”这两个字,首先浮上我心头的就是中华的传统美德。作为一名小学生,我们应该为有这样的传统而感到自豪和欣慰,更要继续发扬这种传统美德。一直以来,有多少传统美德的事例,它们如同暖暖的春风,感染着我们,打动着我们纯洁的心灵。
感恩父母、尊老爱幼、谦虚谦让都是中华民族的传统美德。因为父母给了我们生命,给了我们无微不至的关爱;长辈教育了我们成长,告诉我们做人的道理;朋友给了我们友谊,让我们的童年充满阳光。
子路是个很勇敢孝顺的人,在子路小的时候,他家境贫困,长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办呢?子路想:要是能翻过几道山,到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
黄香也是勇敢孝顺的孩子。在黄香九岁时,他的母亲去世了,他就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。冬夜寒冷,黄香就钻到父亲的被窝里,用自己的身体把被子暖热。夏夜炎热,黄香就用扇子把父亲的枕*扇凉。人们都称赞他是一个孝顺的孩子。
孔融是个聪明机敏、懂得谦让的孩子。在孔融四岁那年,有一天,爸爸的一个学生来看老师和师母,并带来了一大堆梨。客人让孔融把梨分给大家吃。在爸爸点头同意后,小孔融站起来给大家分梨。他先拿个的梨给客人;然后挑两个大的给爸爸、妈妈;再把大的一个一个分给了哥哥们;最后,他才在一大堆梨中,拿了一个最小的给自己。客人问小孔融为什么捡一个最小的给自己呢?孔融回答:“我年纪最小,当然应该吃最小的。”客人听了孔融的回答直夸奖他。爸爸也满意地点了点头。
美德故事不仅仅只发生在远古的时代,现代,也有许多感人的美德故事发生在我们的身边。
是谁无怨无悔地照顾母亲?是谁带着母亲上大学?是谁从8岁到20岁,4000多个日子里,日复一日,年复一年地照料养母,她任劳任怨,不离不弃。20xx年,她被距离家乡百公里外的山西师范大学临汾学院录取,不放心养母的她决定“带着母亲上大学”,在学校附*租了房子,继续悉心照料着养母。她就是“最美的孝心女孩”——孟佩杰。
作为一名新世纪的小学生,我们要,让我们的校园绽放美丽,让我们的社会迸发出文明之花,让我们的传统美德得到永恒,让我们拥抱文明,和美德手拉手,结伴同行!
亲爱的老师、同学们:
大家好!
美德是中华民族上下五千年来的传统,是照亮人们心房的一盏明灯,也是打开我们心灵之门的一把金钥匙。我们是龙的传人,更应该将这种传统美德代代相传。
从小,妈妈就告诉我,要像让梨的孔融、还金的甄彬、勤俭节约的卢怀那样,做个有道德的人。
记得有一次,我去书店买本子,但书店门庭若市,里面挤得“水泄不通”,我慢慢地走到书架旁,利索地拿起一本本子,走到收银台钱,给营业员阿姨一张五元钱,因为生意很好,营业员阿姨好像有点措手不及的样子,只见她快速地从抽屉里拿了几张纸币找给我,我拿了钱,很快地跑回家里。可到了家,我忽然发现,营业员阿姨多找了我一元,我想:把多找的一元钱当零花钱吧!可另一个我说:“不对,我可是个诚实的好孩子。”我左右两难,便去问妈妈。妈妈听了的,和颜悦色地问我:“诚实和金钱哪个重要?”“嗯…是诚实!”我回答,“对啊,无论多少钱都买不回来可贵的诚实,诚实是最重要的,你去把多出来的钱还给售货员阿姨……”。
美德源于自身的修养和对道德的理解,美德无处不在,它如同一株小树,想把它培养成参天大树,就该重视它,将美德一点一滴地积累起来,有句古话说得好“勿以善小而不为,勿以恶小而之”,才能看到美德之花绽放的那一瞬间。
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
上午好。
我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的*人。作为一个*人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《弘扬*文化,传承中华美德》。
列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。
“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。国外科学家纷纷回归祖国,要为新*贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……
以上种。种爱国和气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。
一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个民族,一个国家在前进道路上的努力方向。
有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。
同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切,不都是在继承和弘扬传统美德和民族精神吗!
让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
下午好!
今天我演讲的题目是:《美德伴我行》。
中华民族拥有五千年灿烂辉煌的文明,也拥有世世代代传承下来的传统美德。传统美德是中华民族的魂和根。我国的传统美德源远流长,博大精深,它的精华在几千年的历史中光辉灿烂。
中华的传统美德,也时时在我心中回荡。“诚实守信的曾子”、“孔融让梨的故事”、“程门立雪的尊敬”、“卧薪尝胆的坚持”、“将心比心的品德”等等,这些传统的中华美德故事让人久久难以忘怀。
2008年汶川大地震,它让无数人失去了宝贵的生命,社会各界的爱心人士伸出了援助之手,使这场百年不遇的灾难变得温暖。同时,在这场大地震中失去双腿仍坚持舞蹈梦想的舞者廖智,她并没有因为灾难悲观消沉,坚强,坚持,让她找回了自己,重新走向属于自己的舞台,展示出令人感动的力与美。展现了自强不息的中华美德。
我们没有像地震中的廖智的那样坚强,但我们可以从身边的小事做起,同学们,老师们,当你向老师、长辈彬彬有礼问好的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你敢于承认自己错误的时候……这不就是在继承和弘扬中华民族的美德和精神吗?
人因为美德而美丽,世界因为美德而缤纷。我们美丽的*城小学因为美德而和谐。
走入*小,看,我们的同学勤学善思,团结互助,广泛地阅读书籍,积极参加各项课外活动,力争做德智体美劳全面发展的新时代少年。在家庭中,他们孝顺长辈,主动帮助父母分担家务,不让爸爸妈妈操心!正是这些良好的美德,才让我们的美德少年深受老师的信任,同学的拥护,长辈的喜爱!
美德少年遍*小,再看看我们的老师。
我们的老师在教育工作岗位上兢兢业业,积极进取,钻研教材,关心热爱每一位学生。主动给学生分送早点、中餐,打扫校园卫生,团结协作,亲如一家。我处处以他们作为榜样。
我们年级的杨会萍老师就是这样一个典型的例子。杨老师爱岗敬业,爱生如子。她对家庭贫困的学生嘘寒问暖,对后进生耐心辅导。她经常为了上好一节课,课前反复钻研教材,制作修改课件,课后经过反思又把好的方法观点推荐给年级组的教师们用。课余时,她结合教材特点,搜集资料汇编练*,做到资源分享。班级学生多,管理是个难题,到*小一年多的时光里,杨老师总是孜孜不倦地传授给我班级管理的经验。不论是教学教学方面还是班级管理方面,杨老师都给了我很大的帮助。这就是*小人,这就是众多*小人的一例。宽于待人、严于律己的精神,团结协作的团队精神,兢兢业业的敬业精神……*小老师所做的这一切,不就是在继承和弘扬中华的美德和民族精神吗?
我为拥有*小这样一座美丽的精神家园而自豪、骄傲,这可以让我们的心灵永远在这里栖息、成长,老师们,同学们,让我们携起手来,让我们继承和弘扬中华民族的传统美德,让我们的生命焕发绚丽的光彩。
尊敬的老师、亲爱的同学们:
今天我**下讲话的题目是继承中华传统美德,弘扬尊老爱幼新风。同学们应该都知道,每年的农历九月初九,是我们中华民族的传统节日——重阳节。九九重阳,因为与“久久”同音,九在数字中又是最大数,有长久长寿的含意,并且秋季也是一年中收获的黄金季节,重阳佳节,寓意深远。现在我们国家给重阳节赋于新的寓义,这一天定为老年节,我国同世界上的许多国家一样,慢慢步入老年社会,关爱老年人,关心长辈,已成为整个社会的责任。让每个人献出一点爱,这世界就会变得更美丽。作为海宏小学的学生,我们应该发扬尊老、爱老的优良传统。在重阳节这天,向爷爷、奶奶、外公、外婆致以节日的问候,感谢他们为自己所做的一切;在*时,帮助他们做些力所能及的家务活,关心照顾他们,多陪他们聊聊天,从每一件小事做起。同时向社会的爷爷、奶奶伸出关爱、帮扶之手。
当然,尊老敬老绝不是重阳节一天的事,应该是在日常生活中,帮助老人解决生活的困难,多给老人一些心理安慰。因此,我提议,请每一位少先队员都要用实际行动向老人们献上我们的一份心意,为自己的爷爷奶奶或者邻居老人做些力所能及的事,比如帮他们洗衣、洗碗、扫地、叠被,多为他们着想,少让他们做那些本来应该是我们自己做的事,把好吃的让给他们,把有趣的事告诉他们,对邻居长辈有礼貌,外出礼让老人。“岁岁重阳,今又重阳。”希望我们所有的人都从现在做起,都能尊老、爱老。在这秋风飒爽的季节,让我们共同祝愿天下所有的老人都能幸福、安康。让敬老、尊老之风永远地留在我们每一个人的心里,让我们用实际行动弘扬中华民族敬老的传统美德,让我们从点滴小事做起,在公交车上主动为老人让个座,遇到老人过马路主动搀扶老人,多去看望老人、陪陪老人,对老人多些文明礼貌,多些宽容体贴??让我们的老人感受到温暖、幸福,让我们的社会处处充满阳光,永远是春天!
我的讲话完毕,谢谢大家。
尊敬各位老师,亲爱的同学们:
大家早上好!我是来自高一(三)班的,今天我**下演讲的题目是“学*英烈精神,传承中华美德”。
严冬在春风中消退,岁月在奋斗中远去,不知不觉中又是一年清明时。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”说的就是每当这个特殊的时候,人们都会倍加思念已经死去的亲人,心情难免伤感。今天在这庄严的升旗仪式上,我们凝视着烈士鲜血所染的**,怀着无比崇敬的心情,深切缅怀革命先烈们的丰功伟绩和音容笑貌,表达我们的思念之情,告慰他们的在天之灵。
忆往昔,在血雨腥风的战争岁月里,中华大地上多少优秀儿女为了民族的独立,为了国家的统一和富强,为了实现最广大人民群众的根本利益,不惜抛头颅,洒热血,赴汤蹈火,舍身取义,矢志不渝,用他们宝贵的青春和热血,谱写了可歌可泣的壮丽诗篇,为我们创造了美好的生活和发展环境。
从维新变法中“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”英勇就义的谭嗣同,到甲午海战中“此日漫挥天下泪,有公足壮海军威”与战舰同沉的邓世昌;从辛亥革命前期“一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛”的女侠秋瑾,到“草木为之含悲,风云因而变色”黄花岗七十二烈士;从“九一八事变”后率领东北抗日联军,与日寇血战于白山黑水之间、屡立战功,最终因弹尽粮绝壮烈牺牲的杨靖宇,到“七七事变”后在北*血战日军、同日殉国的佟麟阁、赵登禹……在中华民族历次面临生死存亡的危险时刻,是先烈们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城,用鲜血和生命唤醒沉睡的国人,杀身成仁,舍生取义;是先烈们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人抗争的精神力量,勇往直前,不怕牺牲,前仆后继!
无数英烈用他们的生命,谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵吗?不!他们非常珍惜自己的生命,但是他们深深懂得:在祖国危亡之时,作为一个*人,保卫祖国,拯救祖国是自己的责任,为了民族的独立和自由,为了祖国的统一和富强,先烈们或在战火中出生入死,或在监牢里坚贞不屈,或在刑场上大义凛然。他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。
中华传统美德的格言
格言,是指可以作为人们行为规范的'言简意赅的语句,是人们机智的精华,众人汇成的睿智,是指导人生走向成功之路的法宝,时刻激励人生取得进步。以下是小编帮大家整理的,欢迎大家分享。
1、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。——《老子》
2、敏而好学,不耻下问。——《论语》
3、知耻*乎勇。——《礼记·中庸》
4、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》
5、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
6、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?——《论语-学而》
8、水至清则无鱼,人至察则无徒。
9、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
10、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》
11、志不强者智不达。——《墨子·修身》
12、他山之石,可以攻玉。——《诗经-小雅》
13、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
14、士虽有学,而行为本焉。——《墨子-修身》
15、胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
16、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
17、富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
18、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
19、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》
20、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
21、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》
22、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
23、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子-劝学》
24、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语-述而》
25、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
26、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
27、见利思义。——《论语·宪问》
28、取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》
29、天下兴亡,匹夫有责。
30、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
31、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
32、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
33、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》
34、贫而无谄,富而无骄。——《论语-学而》
35、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》
36、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》
37、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
38、记己有耻。——《论语·子路》
39、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马》
40、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
41、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
42、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
43、知耻*乎勇。——《礼记-中庸》
44、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》
45、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
46、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易
47、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》
48、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》
中华古诗词大全
在生活、工作和学*中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的.古体诗,又称古风、往体诗。你知道什么样的古诗才经典吗?下面是小编整理的中华古诗词大全,希望对大家有所帮助。
1.《诉衷情·清晨帘幕卷轻霜》
年代:宋 作者: 欧阳修
清晨帘幕卷轻霜,呵手试梅妆。
都缘自有离恨,故画作,远山长。
思往事,惜流芳。易成伤。
拟歌先敛,欲消还颦,最断人肠。
2.《金缕歌》
年代:宋 作者: 吴文英
乔木生云气。访中兴、英雄陈迹,暗追前事。战舰东风悭借便,梦断神州故里。旋小筑、吴宫闲地。华表月明归夜鹤,叹当时、花竹今如此。枝上露,溅清泪。遨头小簇行春队。步苍苔、寻幽别坞,问梅开未。重唱梅边吸度曲,催发寒梢冻蕊。此心与、东君同意。後不如今非昔,两无言、相对沧浪水。怀此恨,寄残醉。
3.《望海潮·梅英疏淡》
年代:宋 作者: 秦观
梅英疏淡,冰澌溶泄,东风暗换年华。
金谷俊游,铜驼巷陌,新晴细履*沙。
长忆误随车,正絮翻蝶舞,芳思交加。
柳下桃蹊,乱分春色到人家。
西园夜饮鸣笳。有华灯碍月,飞盖妨花。
兰苑未空,行人渐老,重来是事堪喈。
烟暝酒旗斜,但倚楼极目,时见栖鸦。
无奈归心,暗随流水到天涯。
4.《醉垂鞭·双蝶绣罗裙》
年代:宋 作者: 张先
双蝶绣罗裙,东池宴,初相见。
朱粉不深匀,闲花淡淡春。
细看诸处好,人人道,柳腰身。
昨日乱山昏,来时衣上云。
5.《东风第一枝·巧沁兰心》
年代:宋 作者: 史达祖
巧沁兰心,偷黏草甲,东风欲障新暖。谩凝碧瓦难留,信知暮寒轻浅。行天入镜,做弄出、轻松纤软。料故园、不卷重帘,误了乍来双燕。青未了、柳回白眼。红欲断、杏开素面。旧游忆著山阴,厚盟遂妨上苑。寒炉重暖,便放慢春衫针线。恐凤靴、挑菜归来,万一灞桥相见。
6.《永遇乐·落日熔金》
年代:宋 作者: 李清照
落日熔金,暮云合璧,人在何处?
染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许?
元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?
来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣。
中州盛日,闺门多瑕,记得偏重三五,
铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚,
如今憔悴,云鬟雪鬓,怕见夜间出去。
不如向,帘儿底下,听人笑语。
7.《月下笛·万里孤云》
年代:宋 作者: 张炎
万里孤云,清游渐远,故人何处。寒窗梦里,犹记经行旧时路。连昌约略无多柳,第一是、难听夜雨。谩惊回凄悄,相看烛影,拥衾谁语。张绪。归何暮。半零落,依依断桥鸥鹭。天涯倦旅。此时心事良苦。只愁重洒西州泪,问杜曲、人家在否。恐翠袖、正天寒,犹倚梅花那树。
8.《江城子·画楼帘暮卷新晴》
年代:宋 作者: 卢祖皋
画楼帘暮卷新晴,掩银屏,晓寒轻。
坠粉飘香,日日唤愁生。
暗数十年湖上路,能几度,着娉婷。
年华空自感漂零,拥春醒,对谁醒?
天阔云闲,无处觅箫声。
载酒买花年少事,浑不似、旧心情。
诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。
诗词是阐述心灵的文学艺术,而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照严格韵律要求,用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
中国诗起源于先秦,鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐,流行于宋代。中华诗词源自民间,其实是一种草根文学。在21世纪的中国,诗词仍然深受普通大众青睐。
诗歌起源于上古的社会生活,因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感*彩的语言形式。《尚书.虞书》:“诗言志,歌咏言,声依咏,律和声。”《礼记.乐记》:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也;三者本于心,然后乐器从之。”早期,诗、歌与乐是合为一体的。诗即歌词,在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱,后来诗、歌、乐、舞各自发展,独立成体,诗与歌统称诗歌。如今诗歌按照不同的表现形式分为白话诗和旧体诗词,白话诗更多称为新诗或自由诗,但“诗词”连称时一般指旧体格律诗、词。
简述
一种以有节奏的、形象生动的语言,高度凝练和集中地反映生活或抒发强烈的感情的文学作品。(诗中有戏剧,戏剧中有诗)诗一定是杰作,再不就是绝无存在价值的东西,诗是会呼吸的思想,会焚烧的字。常说的诗又指《诗经》。《诗》三百,始终于周,《诗》,上通于道德,下止于礼义。中国古代把不合乐的叫“诗”,合乐的叫“歌”。统称为诗歌。按故事情节又分为抒情诗和叙事诗;按语言韵律,分为格律诗和自由诗。
特点
诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁,它饱和着作者的思想感情与丰富的想象,语言精炼而形象性强,具有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的建筑美。
我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说:“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式,它饱和着丰富的想象和感情,常常以直接抒情的方式来表现,而且在精炼与和谐的程度上,特别是在节奏的鲜明上,它的语言有别于散文的语言。”这个定义性的说明,实际上概括了诗歌的几个基本特点:
第一、集中地反映社会生活。
第二、抒情言志的思想感情。
第三、丰富的想象。
第四、语言的音乐美
诗歌语言特别要求富有音乐性,音乐美可以增强作品的表现力和艺术感染力。诗歌语言的音乐性因素,包括节奏、音调、韵律等。诗句要求节奏鲜明、音调和谐,符合一定韵律,吟诵动听感人,具有音乐美。
格式
五绝:仄起 *起
五律:仄起 *起
七绝:仄起 *起
七律:仄起 *起
《词》
属于诗的一种韵文形式,由五言诗、七言诗或是民间歌谣发展而成,起于唐代,盛于宋代。句子长短不一。注:“词”与“辞”在“言词”这个上是同代,一般只说“辞”,不说“词”。汉代以后逐渐以“词”代“辞”。“词”后来又逐渐按一定的曲调来填写,即词牌;如“满江红”“蝶恋花”“江城子”“西江月”“浪淘沙”等,它由曲名发展而成,例如“西江月”原本是唐朝教坊展柜唱的曲名,后来以这种形式填词,便逐渐成为一种词牌。
宋代。原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调而改变,因此又叫长短句。词分为小令(58字内),中调(59~90字),大调亦称长调(91字以上)。词一般分上下两阕也称之为“片”。
诗*奉为经典;楚辞以其忠君意志的一再表达、比兴手法的完整运用,影响后代诗歌创作,形成创作传统。《诗经》与《楚辞》因此也时常被认作古代诗歌将源头追溯到《诗经》与《楚辞》。
相关书籍:
1、《全唐诗》
2、《全宋词》
3、《乐府诗集》
4、《中国当代诗人词家代表作大观》(1—4卷)
5、《百年绝句大典》
6、《百年律》
7、《诗韵合璧》
孔子过泰山侧 ,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者。”而曰:“然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识之:苛政猛于虎也。”
出自《十三经注疏》本《礼记·檀弓下》。
风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷。
风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳。
风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。
杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊何 追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。” 曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉。吾不知所之,所以反也。”杨子戚 然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人怪之,请曰:“羊贱畜,又非夫子之有, 而损言笑者何哉?”杨子不答。(追者之众 一作:追之者众)
心都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。学 非本不同,非本不一,而末异若是。唯归同反一,为亡得丧。子长先生之门,* 先生之道,而不达先生之况也,哀哉!”
羔裘逍遥,狐裘以朝。岂不尔思?劳心忉忉。
羔裘翱翔,狐裘在堂。岂不尔思?我心忧伤。
羔裘如膏,日出有曜。岂不尔思?中心是悼。
有车邻邻,有马白颠。未见君子,寺人之令。
阪有漆,隰有栗。既见君子,并坐鼓瑟。今者不乐,逝者其耋。
阪有桑,隰有杨。既见君子,并坐鼓簧。今者不乐,逝者其亡。
山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。
山有乔松,隰有游龙,不见子充,乃见狡童。
夏四月戊午,晋侯使吕相绝秦,曰:“昔逮我献公及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。天祸晋国,文公如齐,惠公如秦。无禄,献公即世。穆公不忘旧德,俾我惠公用能奉祀于晋。又不能成大勋,而为韩之师。亦悔于厥心,用集我文公。是穆之成也。
“文公躬擐甲胄,跋履山川,逾越险阻,征东之诸侯,虞、夏、商、周之胤,而朝诸秦,则亦既报旧德矣。郑人怒君之疆埸,我文公帅诸侯及秦围郑。秦大夫不询于我寡君,擅及郑盟。诸侯疾之,将致命于秦。文公恐惧,绥静诸侯,秦师克还无害,则是我有大造于西也。
中华传统美德格言
爱国
1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。――《管子·牧民》
2、临患不忘国,忠也。――《左传·昭公元年》
3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。――屈原《离骚》
4、苟利国家,不求富贵。――《礼记·儒行》
5、捐躯赴国难,视死忽如归。――曹植《白马篇》
明志
6、朝闻道,夕死可矣。――《论语·里仁》
7、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。――《论语·里仁》
8、士不可以不弘毅,任重而道远。――《论语·秦伯》
9、志不强者智不达。――《墨子·修身》
10、燕雀安知鸿鹄之志哉!――《史记·陈涉世家》
持节
11、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》
12、岁寒,然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》
13、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》
14、不降其志,不辱其身。――《论语·微子》
15、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
自强
16、天行健,君子以自强不息。――《周易·乾·象》
17、胜人者有力,自胜者强。――《老子》第三十三章
18、不怨天,不尤人。――《论语·宪问》
19、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。――《孟子·告子下》
20、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》
诚信
21、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》
22、不精不诚,不能动人。――《庄子·鱼父》
23、失信不立。――《左传·襄公二十二年》
24、轻诺必寡信。――《老子》
25、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不xx?――《论语·学而》
知耻
26、记己有耻。――《论语·子路》
27、无羞恶之心,非人也。――《孟子·公孙丑上》
28、人必自侮,然后人侮之。――《孟子·离娄上》
29、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。――《孟子·尽心上》
30、知耻*乎勇。――《礼记·中庸》
改过
31、见善则迁,有过则改。――《周易·益·象》
32、改过不吝。――《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
33、与人不求备,检身若不及。――《尚书·伊训》
34、人孰无过?过而能改,善莫大焉。――《左传·宣公二年》
35、过而不改,是谓过矣。――《论语·卫灵公》
厚仁
36、惟仁者能好人,能恶人。――《论语·里仁》
37、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?――《论语·八佾(yì)》
38、仁者寿。――《论语·雍也》
39、仁者无敌。――《孟子·梁惠王上》
40、己所不欲,勿施于人。――《论语·颜渊》
贵和
41、二人同心,其利断金。――《周易·系辞上》
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