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云南导游词
作为一位杰出的导游,通常需要准备好一份导游词,导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提。导游词应该怎么写才好呢?下面是小编整理的云南导游词,欢迎大家分享!
尊敬的游客大家好!欢迎大家来到丽江古城游玩,我是这次云南之行的导游古润璐,很高兴认识大家。
丽江古城位于丽江坝中部,北依象山、金虹山、西枕狮子山,东南面临数十里的良田阔野。丽江古城是一座历史悠久的文化古城,这里历史文化气息浓厚,像纳西古乐,白沙壁画,东巴文字,白沙细乐,都蕴藏着丰富的文化内涵。丽江古城又名大研镇,它还是一座没有城墙的古城,非常特别。这里的少数民族,有白族,彝族,藏族,傈僳族,普米族等等,说到这我想问一下大家,这里居住最多,最主要的少数民族,是什么族呢?呵呵,是的,是纳西族。纳西族的建筑也是非常有特色的,我们会在今后的行程中带大家去参观纳西族人民居住的房子,了解他们的`生活。
说了这么多,有的朋友问这里有没有好吃的,特色的美食呢,那太多了,比较有名的过桥米线,粑粑,烤肉,东巴烤鱼,不光有吃的还有喝的,青稞酒,男女皆宜,纯粮食酿造的,别有风味。我看到有的朋友已经流口水了啊,短暂的介绍后,大家已经对丽江古城有了初步的了解,想要更加细致深入的了解丽江的风土人情,感受异域的人文风情,开始我们精彩的古城之旅吧。
大理古城简称榆城,位居风光亮丽的苍山脚下,距大理市下关13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),是全国首批历史文化名城之一。
大理古城东临洱海,西枕苍山,城楼雄伟,风光优美。大理城的规模壮阔,方围12里,原城墙高7.5米,厚6米,东西南北原有四座城门,上有城楼。如果说,自治州首府下关给人以繁盛、喧闹的印象,那么大理古城则是古朴而幽静。
城中有一贯穿南北的大街,街边有各种专卖大理石制品、扎染、草编等名特产品的店铺和风味十足的白族饮食店。
城内流淌着清澈的溪水,到处可见古朴雅的白族传统民居,这里居民不论贫富,都有在庭院内养花种草的*惯。大理古城也就有“家家流水,户户养花”之说。
大理古城距下关很*,乘公共汽车十多分钟即可到达,城内各汽车站和主要宾馆前都有车前往。也可由下关乘小马车前往,不过千万要在上车前谈好价钱。
到大理古城旅游,如要留宿,城内有许多按照白族传统民居建造的旅馆可供选择,价格不算贵。
今天我们来到风景秀丽的云南丽江古城。丽江古城位于玉龙雪山脚下,丽江古城的一大特点是没有城墙。请问各位游客,您见过那座古城没有城墙呢?恐怕没有吧。这就是丽江古城的最大特点。原来,因为丽江古城的首领姓木,他想,木围上就围墙不就是困了。他觉得这个字不吉利。就不要围墙了。可能有的人要问了,如果没有围墙,可能就会受到异族的侵略了。到那时没有防范措施怎么办?这个不用担心,丽江古城是四面环山,山又很高。可以将山当作最大的围墙。所以不用担心异族的攻击。
现在,我们看到丽江古城的两座大风车,他们叫母子轮。大的是妈妈,小的是儿子,怎么样,形象吧?我们在向前走,这个广场就是四方街了。四方街是一条历史悠久的街道。它可是茶马古道的必经之路。在这我们顺便讲讲茶马古道的故事。茶马古道是一条运盐巴,茶叶的道路,它从香格里拉一直到*。因为路上很危险,运输的队伍又经常遇险或被异族的人抢了货物杀害。所以,至今还有很多人记得他们。
再往前走,这座八角宝塔型的建筑就是丽江古城的木府。它是丽江首领居住的地方,所以人们现在一直还保留着。丽江古城的景点很多,一定要细细游览。
玉龙雪山是丽江最著名的景点之一,也是纳西民族心中的神山,一共13座山峰连绵起伏,似银龙飞舞,因此得名。景区内可以直接乘坐索道上山,轻松欣赏高海拔冰川的瑰丽,是很多游客来此游玩的亮点。
玉龙雪山以“险、奇、美、秀”著称。从山脚到山顶,有亚热带、温带、寒带等多级景观逐级。山脚的甘海子,是一片辽阔的牧场,春夏之际,草甸上龙胆兰、杜鹃盛放,在这里远望,玉龙群峰历历在目。海拔3200多米的云杉坪,更是纳西青年男女心中的圣地。这里是一片幽静的草甸,四周古木参天藤萝密布,环境幽静。玉龙十三峰下发育有19条现代海洋性冰川,远望如一片瀑布悬挂于扇子陡下方,在阳光的照耀下,泛着银光。游人可乘坐大索道抵达4506米的高度后,沿着山间栈道*距离观赏冰川和主峰的雄姿。
玉龙雪山分设三条索道,分别是大索道、云杉坪索道和牦牛坪索道,三条索道分别位于玉龙雪山的不同位置。乘坐索道上山,可从各个不同角度观赏并游玩玉龙雪山,大多数游人会选择大索道上山。如果选择了大索道,基本上就没有时间游玩另外两条索道了,还需注意选择,合理安排游玩时间。
描写云南的古诗词
云南这个名字据说是因“彩云之南”得来,另一说法是因位于“云岭之南”而得名。云南也因丽江古城、束河古镇、泸沽湖、拉市海、大理古城、和顺古镇、玉龙雪山、滇池、翠湖、异龙湖、抚仙湖等风景名胜成了这几年的旅游热地。下面,小编为大家分享描写云南的古诗词,希望对大家有所帮助!
《送云南上人》
作者: 释行海 (宋代)
雁云蛩雨异乡秋,闻道君家水石幽。
时节飘零皈去好,路歧南北使人愁。
《云南即事》
作者: 楼琏(明代)
五云南国在天涯,六诏山川景物华。
摩岁中山标积雪,纳夷流水带金沙。
翠蛙鸣入云中树,白雉飞穿洞口花。
独有江南征戍客,寻常清梦苦思家。
《奉和鲁望四明山九题云南》
作者: 皮日休(唐代)
云南背一川,无雁到峰前。墟里生红药,人家发白泉。
儿童皆似古,婚嫁尽如仙。共作真官户,无由税石田。
《大观楼长联》
作者:孙髯翁
上联:五百里滇池奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓;更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞,莫辜负四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。
下联:数千年往事注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想汉*楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云;便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。
《云南曲》
作者:刘湾(唐代)
百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。
《四明山诗云南》
作者: 陆龟蒙(唐代)
云南更有溪,丹砾尽无泥。药有巴?卖,枝多越鸟啼。
夜清先月午,秋*少岚迷。若得山颜住,芝差手自携。
[南北朝]何逊
林密户稍阴,
草滋阶欲暗。
风光蕊上轻,
日色花中乱。
相思不独欢,
伫立空为叹。
清谈莫共理,
繁文徒可玩。
高唱子自轻,
继音予可惮。
注释:
【1】风光:在风中闪动的草木之光色。谢胱《和徐都曹出新亭渚》诗云“风光草际浮。”李周翰注云:‘‘风本无光,草上有光色,风吹动之,如风之有光也。”
【2】高唱:指范云赠诗。范诗有“布鼓诚自鄙”句,是自谦的话,本句针对范诗“布鼓”句。
【3】继音:言答范诗。
【4】予可惮:是自励之辞,就是何可惮呢。惮,畏难的煮恩。
作品赏析:
赠答诗是古人一种交际手段,因此答诗讲究与赠诗意义相应,又因地位之别,在命意运藻上更注重恰如其分。这些在南朝,较唐代更严。何逊答诗也为十句,与范云原唱丝丝入扣,而意思甚深。
范来诗前四句分二层写景,何也先以四句景语作二层写答之,但意象迥别。先写*景,再写远景,林密树繁,虽是春日,而门前却微觉阴沉,阶前新草欲滋,但却缺少充分的阳光;相反远处花丛中光风轻拂嫩蕊,日色闪耀其中,这才是春之骄子。这景象分明是把自己比作阶前草而以花丛比幸运者,语意针对来诗比自己为得春天哺育的春桂青蒲,而谓自己其实并不真正幸运,并未受到与他人相等的照顾。
中二句是转折,从上述景象对比中,诗人说:我也很想念您范云前辈,因而郁郁不欢,独自伫立,频频空叹。这是因来诗“临花空相望,对酒不能歌”而作答的,而意思甚曲。“不独欢”、“空为叹”是真情,是因前四句自觉命运不佳,日光偏照他人而生的,但字面却说自己与前辈同怀相思之情。这情恐怕不很真切。同在一郡,过从甚便,而何以前此已“绝经过”,来诗相招了又何不命驾速往,却还“伫立”不前呢?真是深可玩味。
然而“清谈”二句,多少透出了其中消息。这二句应来诗称自己多绮思佳作而为答。南朝玄风甚盛,清谈是时尚,能说胜理,即为时重,而文章之学则等而下之了。诗说:无人与我共作清谈而究胜理,只有您所说的绮思繁文空为自我欣赏。这里最可细味的是来诗只说“绮文”,答诗却拈出个“清谈莫共理”来,言外之意,颇有怪范云只以文章许自己而未见我清谈之胜的意味。
云南行诗词小结
七律·观虎跳峡
水泻金沙气势宏,黄流浩浩迸雷声。
天崩乱石排军阵,地裂深川对虎狰。
古栈穿崖鹰路绝,野风摧树客心惊。
江间鸟影翩翩跃,几日归来绪未宁。
七律*崇圣寺三塔
塔势巍峨倒影琼,苍山层叠黛眉横。
泱泱洱海伽蓝寂,隐隐阶梅玉露莹。
云锁群峰诗意阔,钟敲古刹画情生。
无边风月沧桑事,秋入心头一卧轻。
七律*大理古城
素瓦苍垣记昔年,清泉穿巷润花妍。
天然扎染风情雅,地道糍耙口味鲜。
光照琼楼妆古市,山披霞韵拨心弦。
人流如水君何在,大理城头月不圆。
浪淘沙*普达措国家公园碧塔海胜境
疏雨似江南,旱柳姗姗,雾飘翠麓水潺潺。
远树迷离波潋滟,浩淼无边。
千里觅桃源,渺渺云烟,画中仙境梦相牵。
问我归来心醉处,滇北山间。
注:碧塔海为香格里拉普达措国家公园一高原湖泊
七律*丽江玉水寨纳西原生态保护区
百里山村映落晖,奇峰薄雾鸟低飞。
层峦叠翠连天涌,岸柳邀风曳影微。
鱼跃清波花烂漫,桥横细涧草芳菲。
东巴圣地深秋夜,澹月穿云照户扉。
注:由东巴文化为核心的玉水寨被誉为“东巴圣地、丽江之源”
七律*远眺玉龙雪山
极目苍穹雾霭浓,冰山叠嶂隐娇容。
迢迢古道穿深海,淼淼湖光照险峰。
泱莽杉坪藏锦绣,鸿蒙白水涤仙踪。
乾坤感我诚心致,正是归时舞玉龙。
注:杉坪指的是云杉坪,白水指的`是白水河.
七律*晨游丽江大研古城
古镇玲珑花满蹊,清幽里弄沐晨曦。
潺潺玉水穿华舍,袅袅金风唱妙辞。
巷道临渠方畅达,肴香扑鼻任飘弥。
东升丽日凭栏眺,景色怡人不忍离。
注:玉水指的是清澈的玉泉河从城头分成三岔穿街过巷,流遍千家万户。
七律*夜游丽江大研古城
璀璨华灯不夜城,喧声鼎沸愈三更。
酒香过处风皆醉,花影摇时月正行。
店铺琳琅多可识,民居质朴岂虚名。
溪边小憩消劳倦,静赏秋光别有情。
云南民族村导游词
作为一名乐于助人的导游,编写导游词是必不可少的,导游词的主要特点是口语化,此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。导游词应该怎么写才好呢?下面是小编收集整理的云南民族村导游词,仅供参考,希望能够帮助到大家。
各位朋友,大家好。欢迎大家到云南民族村观光游览。
今天,各位来到云南,很难走遍云南的村村寨寨,所以,游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。
云南民族村,位于距市区8千米处的滇池之滨,占地1340亩,与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族风情,音乐舞蹈,宗教文化为一体,容峻山秀水,玲珑景致为一园。自1992年2月18开村以来,云南民族村已建成开放了傣,白,纳西,佤等13个民族村寨。相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象,使你留恋忘返。
各位朋友,一进大门我们看到的这个景致叫“白象迎宾”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎宾,就是给大家一个吉祥的祝福。
大家看,远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。白塔是傣族村的象征,让我们先到傣家寨游览。人们*惯上把居住在水边的傣族称为水傣。把居住在山地的傣族称为旱傣,又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。
大家听,傣家小卜哨,小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。
走进寨门,请大家沿着这条*路参观傣族村。右边是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,还信仰原始宗教。在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里,供奉着傣族的寨神。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特点。
请大家往左边看,这便是傣家的竹楼。竹楼的形式为干栏式建筑。干栏式建筑常见于*的南方地区,其特点是凉爽防潮。请大家随我上楼参观。楼上右边是卧室,中间是客厅,厅外有凉台。傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里,外人来了会打扰家神,摄走灵魂。所以傣家的卧室外人是不能进入的。竹楼的客厅内置有火塘,内有三脚架。在云南的少数民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,从而形成了神秘的火塘文化。 下了竹楼往前走,一路上经过工艺楼,风情楼,风味楼。
现在,在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。傣族信仰南传上座部佛教,俗称小乘佛教。
进入佛殿内,大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把释迦莫逆神化,而且认为三世十方都有佛,所以,大乘佛寺的佛像高*严,且数量多。而小乘佛教仅将其奉为始祖。因此其佛像与现实中的人相似,佛像也没有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不尽相同了。 在修行方式上,大乘佛教主张除出家的僧尼外,还要有大批的居家教徒,在这点上,大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必须出家,所以,云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚,学*宗教和文化知识。
出了佛寺,我们看到路边的这座别致的小塔厦,这是傣家的水井。傣族人民对水有着特别深厚的感情,在他们的心目中,水是十分圣洁的,因而对水井也就特别爱护。*人民邮政曾发行过一套题“傣家建筑”的邮票,其中就有傣家的水井。水井对面是钟亭和泼水亭,这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水节有关。
泼水节是傣族家最隆重的节日,她是傣族辞旧迎新的盛大节日。在傣历六月中旬,身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中,跳着柔媚的孔雀舞。其间,伴着婉转的歌声,水也将悄然洒落在你的衣服上。
各位游客朋友,大家好。现在我要带领大家去看的是云南的代表。大家猜猜是什么啊?大家都知道云南是一个多民族的省,各种各样的少数民族在这里世代繁衍声息,形成了云南独特的风情。现在大家都猜出来了吧。对了,我现在要带领大家去的就是云南民族村了......
云南民族村位于昆明市南6公里,占地2000亩。云南民族村南临浩瀚的昆明滇池、北望历史文化名城昆明,西靠著名的昆明西山风景旅游区,湖光山色秀美无比。云南民族村内将要为云南的26个民族各建一个村,并配以民族团结广场、民族歌舞演出厅、云南民族博物馆、民族蜡像馆等,它是云南民族的一个缩影。走进云南民族村,只见村舍错落有致,云南民族风情古朴浓郁。园中有园,村外有村,千变万化,五彩纷呈。而且到处花红柳绿,碧波粼粼,笙歌不绝,舞影婆娑,被人们誉为“人间仙境”。这里四季如春,气候宜人,鸟语花香,自然人文景观与民族风情和谐地融为一体。
云南民族村拟建25个少数民族村寨。同时还建有民族团结广场、民族歌舞厅、风味食品城、宿营娱乐区等一批集观赏、游乐、度假、水上娱乐、餐饮服务为一体的综合配套设施,能满足不同层次游客的需求和爱好。
从云南民族村大门进去,可以先去歌舞厅看定时演出的云南歌舞,再去游览傣族村。这是风情最浓、最美的旅游村寨之一。里面种满了热带和亚热带植物,一幢幢精致典雅的傣家竹楼点缀其间。有干栏式的民居楼、泼水亭、佛寺、泼水广场等57个傣式建筑物,展示了云南傣乡建筑之精华。村中雄伟的白塔叫“波中塔”,高23.6米,是按1:0.9的比例仿云南德宏州盈江的允燕塔建造的。40座小塔簇拥着高高的主塔,365个风铃铃声悦耳动听。云南傣味楼还供应傣味菜肴。云南民族村内的大理白族村是其中最豪华的。“三坊一照壁”、“四合五天井”雕梁画栋,彩绘丹青。另有三塔、洱海、蝴蝶泉、本主庙等风光旅游名胜缩影。白族艺术馆内展出的蝴蝶,是*最大、珍品最多的一处蝴蝶馆,价值极高,不可不看。大理石珍品馆内奇石琳琅满目,令人大饱眼福。另外定时有大理白族歌舞表演,还可以品尝到三道茶和美味的白族佳肴。彝族村太阳历广场,中间竖有一根观测时辰的石柱,雕有12生肖的石刻,通过石柱的日影来观测时辰,生动地再现彝族古老的太阳历。巨“虎”则表现了古代彝族人民的图腾崇拜。另外有土掌房、舞蹈等场景可供观赏。云南民族村的其它的民族村寨亦各有其特点。
在云南民族村旁,有一个目前全*最大、最好的民族博物馆-云南民族博物馆。该馆由陈列馆、科研办公楼、藏品库和手工作坊等组成,陈列馆共有十六个展室,六千多*方米展出面积以及一个演示作坊和画廊,收藏品达十二万件。建筑群前有一个宽阔的广场,是群众大型联欢的好去处。纵观整个云南民族村,是集云南各民族的历史文化、民俗旅游风情、建筑艺术、音乐舞蹈、宗教信仰、生活环境为一体而建设的,并且全部都是招收云南土生土长的少数民族青年来服务和表演,使人感到不仅丰富博大,园林风光优美迷人,而且真实亲切。加上结构巧妙,布局美观典雅,形成了一个江南园林式的民俗大观园,置身其间,的确使人犹如进入仙境一般。
只是说肯定不能满足大家的好奇心吧。那我们就不多说了,让我们快一点去参观吧。
“五十六个星座,五十六枝花,五十六个民族兄弟姐妹是一家”。各位游客朋友,欢迎大家了来到昆明的云南民族村进行游览。云南民族村位于云南省昆明市西南方向,与西山森林公园、大观公园、郑和公园等风景名胜区隔水相望,占地面积大约85万*方米,是云南省新兴旅游基地展示云南各民族文化风情的窗口。据统计,目前在我们的民族村里一共齐聚傣族、苗族、白族、彝族等25个少数民族,是我们云南少数民族的一个缩影,也是著名的AAAA级景区,*民族文化基地。那么现在就请大家随我进村参观吧!
各位游客朋友,我们现在来到的就是云南民族村的主大门了。主大门是一组造型富丽典雅,气势恢宏的钢架式建筑。大家抬头可以看到,门首悬挂着“云南民族村”这五个雄浑遒劲的烫金大字,正中间有一只振翅腾飞的金孔雀图形徽标,这是对云南民族村的一个美好的.祝福,希望民族村吉祥幸福,兴旺发达。
一进大门,首先映人眼帘的就是这一组形态逼真活泼可爱的白象群雕塑,它们有一个共同的名字叫“白象迎宾”,这可是在欢迎我们的到来呢!大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎宾,就是给大家一个吉祥的祝福。所以来到这里就意味着,我们即将进人的就是傣族人们的家园了。
现在请大家往左边看,这个就是傣族的竹楼了。大家可以看到俸家的竹楼主要是为干栏式建筑。干栏式建筑常见于*的南方地区,有着凉爽防潮的作用。接下来请大家随我上楼参观。楼上右边的这间就是卧室,中间的是客厅,在这厅外有着一个凉台。在这里我要先提醒一下大家,傣族人们的卧室我们可不能随便进哦!那是因为傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里,外人来了会打扰家神,摄走灵魂。所以傣家的卧室外人是不能进人的。
各位朋友请看,左边这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。傣族信仰南传上座部佛教。西双版纳傣族男孩子在12岁左右就和同龄的伙伴们到佛寺里开始生活,学*傣文以及基本的佛教常识。学*后,成绩与品行考核合格者,才能正式地剃度出家受戒为僧。佛寺的生活也是小和尚磨炼自己独立生活的机会,不管年纪多小,自己的生活自己自理。扫地、洗衣物、做饭、洗碗、种菜、打水、整理装裳等。寺院的生活造就了他们从小独立自强的品格。他们常常从师长那里得知,在寺院里发自内心所做的一切杂物活儿都是为了自己和身边的人广修福德资粮。精进修行不懈怠,这是以前传统傣家男孩出家后的生活。
各位游客朋友,现在我们看到路边的这座别致的小塔厦,这是傣家的水井了。债族人民对水有着特别深厚的感情,在他们的心目中,水是十分圣洁的,因而对水井也就特别爱护。说到水,傣族与水之间最大的盛宴莫过于4月的泼水节了。泼水节是傣族最隆重的节日,是傣族辞旧迎新的盛大节日。每到节日期间,傣族姑娘们就会身着盛装,在欢乐的象脚鼓与鋩锣声中,跳着柔媚的孔雀舞。伴着傣族姑娘们那婉转的歌声,这个水就会悄然洒落在你的衣服上。大家可不要躲开,因为这是傣家的吉祥水,湿透的全身就意味着您将会幸福终生。接下来请大家随我前往下一个寨子吧!
各位游客朋友,大家有没有听到“铃铃铃”的声音呢,不妨让我们循着这声音走过去看看是什么吧!原来这个声音是苗族姑娘们走动的时候带动银饰发出来的声音啊!都说苗族服饰是“花衣银装赛天仙”,现在看来果不其然!苗族的服饰一共有便服和盛装两种形式,刚刚我们看到的是盛装,它的形式多种多样,光是头饰就有几十种,但是主要是以银饰为主。
傣族对于水有一种深厚的感情,我们的苗族则是和银有着千丝万缕的联系。苗族最早的银饰艺术萌芽于巫术图腾活动之中,他们相信银器可以驱邪逐祟、防阴气戕害。据说银饰可以战胜作恶的“老变婆”,所以古时的苗民就会戴上银脖圈,来确保合家*安。所以现在的苗民在日常生活中,对银饰爱惜备至,奉若神明。
各位游客朋友,我们现在看到的就是苗家人们的吊脚楼了。吊脚楼一般修建在半山腰上,主要是用整棵的杉树原木作为支架结构,整体不会使用铁钉全都是用木楔连接的。吊脚楼一般是有三层,最下一层主要是同来堆放杂物和喂养牲畜用的;第二层用作苗家人们的主要生活区域;第三层以i就是房顶了,用来堆放粮食。请大家随我上二楼,在这里我们可以看到一个类似阳台的地方,大家都知道古时候的女孩子是不能随意的抛头露面,我们的苗家姑娘也是这样。所以当时苗家女孩只能倚靠在天井四周的椅子上,遥望外面的世界,因此人们就把这个叫作“美人靠”。那么接下来我们也来靠一靠,休息一会儿,我们再去下一个民族寨子。
云南民族村的导游词
作为一无名无私奉献的导游,常常要写一份好的导游词,导游词不是以一代百、千篇一律的,它必须是从实际出发,因人、因时而异,有针对性的。如何把导游词做到重点突出呢?下面是小编整理的云南民族村的导游词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
各位朋友,大家好。欢迎大家到云南民族村观光游览。今天,各位来到云南,很难走遍云南的村村寨寨,所以,游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。
云南民族村,位于距市区8千米处的滇池之滨,占地1340亩,与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族风情,音乐舞蹈,宗教文化为一体,容峻山秀水,玲珑景致为一园。自1992年2月18开村以来,云南民族村已建成开放了傣,白,纳西,佤等13个民族村寨。相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象,使你留恋忘返。
各位朋友,一进大门我们看到的这个景致叫“白象迎宾”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎宾,就是给大家一个吉祥的祝福。大家看,远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。白塔是傣族村的象征,让我们先到傣家寨游览。人们*惯上把居住在水边的傣族称为水傣。把居住在山地的傣族称为旱傣,又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。大家听,傣家小卜哨,小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。走进寨门,请大家沿着这条*路参观傣族村。右边是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,还信仰原始宗教。在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里,供奉着傣族的寨神。
由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特点。请大家往左边看,这便是傣家的竹楼。竹楼的形式为干栏式建筑。干栏式建筑常见于*的南方地区,其特点是凉爽防潮。请大家随我上楼参观。楼上右边是卧室,中间是客厅,厅外有凉台。傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里,外人来了会打扰家神,摄走灵魂。所以傣家的卧室外人是不能进入的。竹楼的客厅内置有火塘,内有三脚架。在云南的少数民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,从而形成了神秘的火塘文化。下了竹楼往前走,一路上经过工艺楼,风情楼,风味楼。现在,在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。傣族信仰南传上座部佛教,俗称小乘佛教。进入佛殿内,大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把释迦莫逆神化,而且认为三世十方都有佛,所以,大乘佛寺的佛像高*严,且数量多。而小乘佛教仅将其奉为始祖。因此其佛像与现实中的人相似,佛像也没有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不尽相同了。在修行方式上,大乘佛教主张除出家的僧尼外,还要有大批的居家教徒,在这点上,大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必须出家,所以,云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚,学*宗教和文化知识。
出了佛寺,我们看到路边的这座别致的小塔厦,这是傣家的水井。傣族人民对水有着特别深厚的感情,在他们的心目中,水是十分圣洁的,因而对水井也就特别爱护。*人民邮政曾发行过一套题“傣家建筑”的邮票,其中就有傣家的水井。水井对面是钟亭和泼水亭,这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水节有关。泼水节是傣族家最隆重的节日,她是傣族辞旧迎新的盛大节日。
在傣历六月中旬,身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中,跳着柔媚的孔雀舞。其间,伴着婉转的歌声,水也将悄然洒落在你的衣服上。你可不要躲开,这是傣家的吉祥水,湿透全身才能幸福终身,50年代,*就曾不远万里来到版纳参加傣族的泼水节,可见国家伟人对少数民族的关心。这一事件,在题为“*诞生100周年”的纪念邮票上也得到了具体反映。
关于泼水节,有这样一个传说:传说古时候有一个作恶多端的魔王,抢了7个姑娘做他的妻子,聪明的7姑娘从得意忘形的魔王口中得知,用魔王自己的头发勒魔王的脖子,就能将魔王置于死地。7姑娘这样做了,魔王的头滚了下来,但这个魔头滚到那里,那里就起大火。为了扑灭大火,7位姑娘勇敢地抱起魔王的头,一年一换。为了感谢这7位姑娘,每年轮换的时候,人们都要给姑娘泼水,冲洗身上的污秽。从此就形成了辞旧迎新的泼水节。
再往前走,我们来到先前已经看到的白塔。绕过白塔,经过一道木板桥,我们就出了傣族村。不知不觉中,整个民族村目前已经建成的12个村寨已经参观完毕了。今天的参观,使我们饱览了一次云南民族文化大展示。
在短暂的时间里,我们接触了众多的云南少数民族。既大致了解了云南各少数民族的文化生活,又从中窥见了我们祖先在历史发展进程中的足迹。云南民族村计划建造26个村寨,等新的村寨建起来时,欢迎您再来。
各位朋友:大家好。
云南民族村,位于云南省昆明市南部的滇池之滨,距市区8公里,占地面积1250亩,是云南省新兴旅游基地展示云南各民族文化风情的窗口。这里四季如春,气候宜人,鸟语花香,自然人文景观与民族风情和谐地融为一体。
云南民族村拟建25个少数民族村寨。同时还建有民族团结广场、民族歌舞厅、风味食品城、宿营娱乐区等一批集观赏、游乐、度假、水上娱乐、餐饮服务为一体的综合配套设施,能满足不同层次游客的需求和爱好。
傣族村
傣族村寨是进入民族村的第一个村寨,占地面积27亩,三面环水。寨内绿树、鲜花掩映着一幢幢"干栏"傣家竹楼,交错蜿蜒的红砂石小径通向庄严肃穆的缅寺,巍峨壮观的白塔,精巧玲珑的风雨桥、风雨亭、水井、钟亭等建筑充满着傣乡的浓郁风情。傣寨最富特色的是动态文化展示。一年一度的"泼水节",活泼欢快的"象脚鼓舞",婀娜多姿的"嘎光舞",还有节庆期间的傣族婚礼表演、赛龙舟、丢包等民俗活动丰富多彩,异常热闹。
白族村
白族村位于云南民族村以西,占地62.5亩。村内"三坊一照壁"、"四合五天井"、"本主庙"以及按实物比例缩小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑,造型对仗工整、富丽堂皇,整座村寨院落鳞次栉比,宽敞整齐。一条以经营精美工艺品的"大理街"贯通南北,民族扎染、草编工艺、珠宝玉器、木雕石刻等琳琅满目,应有尽有。白族文化历史悠久,白族民间艺术"霸王鞭","草帽舞"、"大本曲"充满喜庆欢乐的气氛;民俗节庆活动有热闹欢快的"三月街"、"绕三灵"、"迎新媳"等;白族传统"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一绝,其精美的配料做工,高雅的礼仪氛围,使人有"此茶只应天上有,人间难得饮几回"的感觉。村中还有堪称"石中之王"的大理石作坊和精美绝伦的蝴蝶标本展览,淋漓尽致地体现了白族典型的民族特点和丰富的文化内涵。
彝族村
彝族村地处民族团结广场以西,占地面积51余亩。村内具有导向性的三虎浮雕墙、别具一格的虎山,充分展示了彝族绚烂的虎文化特色。雄伟壮观的太阳历广场中央耸立着高大的图腾柱,柱上有太阳、虎、火和*古代的八卦图,周围环绕着黑白面向不同方向的十个月球雕塑,最外围的十二生肖石雕形态各异、惟妙惟肖。村内有烤酒作坊、文化楼、"土掌房"建筑和茶山、斗牛场、磨秋等,全面生动地体现了彝族粗犷古朴而不乏精巧别致的民俗风貌。彝族不仅能歌善舞,而且热情好客。彝族"左脚舞"、"大三弦"热情奔放;"土司礼仪"、"拦路酒"等民俗活动情浓意深。每逢"火把节",在太阳历广场都要举行盛大的庆祝活动,人们燃起篝火、点上火把、弹起大三弦、纵情高歌,气氛异常热烈欢快。
纳西族
纳西族村位于白族村以西,占地面积49.5亩。村寨入口处的纳西族保护神"三朵神"坐骑塑像和两面以《创世纪》为题材的大型浮雕墙表现出强烈鲜明的东巴文化气息。以重彩绘画、雕刻为主题的"三坊一照壁"、"民居楼"、"花马坊"、"工艺楼"等主要建筑衬托出极富特色的丽江"四方街"。纳西族历史文化悠久丰富,著名的东巴文化象形文字堪称象形文字的"活化石",它是目前世界上少有的还在民间流传使用的活的象形文字。用这种象形文字写成的典籍叫"东巴经",是一部古代纳西族的百科全书。清新优雅、娓婉动听的纳西"洞经音乐",溶合了古代中原宫庭宴乐的旋律音韵,是当今民族音乐中不可多得的精品。
佤族寨
佤族寨内建有茅草房、牛头广场、神灵广场及粮仓等。牛头广场是佤族古老的"剽牛"活动场所,而神灵广场表现了佤族万物有灵,灵魂不死的自然崇拜观念。佤族"木鼓舞"节拍鲜明强烈、风格粗犷豪放,佤族姑娘在舞蹈中长发飞舞,舞姿刚健,具有浓郁的民族风格。
藏族寨
藏族的衣食住行,婚丧嫁娶,礼俗节日等都带有鲜明的高原印记。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞宁可三月无肉,不可一天无酥油茶。青稞酒是用当地出产的青稞自酿的一种低度酒,男女老少皆喜饮,食物多为肉制和奶制品,且爱吃风干的牛羊肉。藏族的服装主要是传统藏服,特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍,夏着无袖长袍,内穿各种颜色与花纹的衬衣,腰前系一块有彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱"哈达",把它看作是最珍贵的礼物。
基诺族寨
步入基诺族寨,可以看到绿树鲜花丛中点缀着嶙峋怪石,一幛幛基诺茅草屋错落有致,仿佛走进了滇西南山峦起伏的基诺山区。基诺族寨建有基诺族大公房、民居楼、粮仓和太阳广场。基诺族有着丰富的文化,同时能歌善舞。在表现基诺族太阳崇拜的太阳广场上,欢快热烈的"太阳鼓舞"鼓声雄健浑厚,舞姿轻快活泼,是基诺族最具民族特色的一项活动。
拉祜族寨
拉祜族寨内建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛棚以及葫芦广场。位于拉祜族寨中心位置的.葫芦广场形似一只硕大的*面葫芦,中心有一组石雕葫芦。传说拉祜族的祖先源于葫芦,因此葫芦广场表现了拉祜族的祖先崇拜观念。拉祜族寨中,葫芦笙悠扬婉转、口弦声余音绕梁,表现拉祜族劳动场面的"丰收摆舞"充满欢腾和激情,使人难以忘怀。
布朗族寨
布朗族寨内建有民居、鬼神广场等建筑。鬼神广场表现了布朗族万物有灵的自然崇拜,广场中央竖立着布朗族的图腾,同时,广场也是布朗族祭拜神灵和表演歌舞、*俗活动的重要场所。
摩梭之家
紧依"泸沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房",这座全部用原木建成的风格古朴的四合寨楼取名为"摩梭之家"。摩梭人居住在滇西北高原永宁地区的泸沽湖畔,人口约8万多,至今还保留母系氏族和母系家庭的生活*惯。这一奇特的民俗引起了全世界人类学家的关注,由时给摩梭人增添了奇异,神秘的色彩。在"摩梭之家"这个风光秀丽、充满神秘色彩的地方,热情好客的摩梭姑娘载歌载舞,向贵宾献上酥油茶,为游客荡起"猪槽"船,一曲情深意长的"玛达咪",给人留下难忘的印象。
民族团结广场
民族团结广场座落在翠漪洲北面,象征着云南各民族团结向上的精神,她汇集了云南各民族体育、民俗活动之精华。每天有苗、彝、藏、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活动表演。亚洲象群表演是云南民族村新*开展的一项游乐项目,7头训练有素的大象在驯象员的指挥下表演各种惊险、滑稽节目,让人捧腹开怀,乐不可支。
各位朋友:大家好。
云南民族村位于滇池北岸的海埂,是一条由东向西仲入滇池的狭长的半岛沙滩,俗称“海埂”。其占地面积2万亩,有天然的游浴场和体育训练基地,为消夏娱乐度假的好地方。它与西山森林公园、大观公园、郑和公园等风景名胜区隔水相望。
云南民族村集云南的彝、白、傣、苗、景颇、佤、哈尼、纳西、傈僳、独龙等25个少数民族的村寨、民族歌舞厅、民族广场以及激光喷泉、水幕电影等旅游设施。民族村寨采用复原陈列的手法展示云南的民族风情。
游客在云南民族村里,除可了解云南各民族的建筑风格、民族服饰、民族风俗外,还可以观赏激光喷泉、水幕电影、民族歌舞、大象表演,品尝民族风味小吃,购买民族工艺品。身着民族服饰的导游小姐为游客提供导游服务,讲解各少数民族的*俗。
云南民族村作为昆明滇池国家旅游度假区的一个重要组成部分,荟萃了云南各民族优秀的人文景点和自然景观,是反映和展示边疆各民族社会生活的窗口,为美丽的春城增添了又一令人难忘的旅游景点。
各位朋友:大家好。
云南民族村位于昆明市区南侧,滇池池畔,是昆明旅游的热门去处。村内有1:1建造的傣族、白族、彝族等25个少数民族的村寨,而且各有不同的民俗、工艺表演等,一日内就可以遍览云南众多民族的风情。
民族村中,以傣寨和彝族村最值得一看。傣寨是进入民族村的第一个村寨,里面种满了热带和亚热带植物,一幢幢精致典雅的傣家竹楼点缀其间。有干栏式的民居楼、风情楼、泼水亭、佛寺、泼水广场等典型的傣式建筑物。最引人注目的是村里的白塔——“波中塔”,它是按1:0.9的比例仿德宏州盈江的允燕塔建造的,40座小塔簇拥着高高的主塔,还有365个风铃声,十分悦耳。傣寨附*还可以乘坐画舫,20元/人。
彝族村最值得一看的是太阳历广场,广场中间竖有一根石柱,古时的彝族人便是通过石柱的日影来观测时辰。村里的巨“虎”则是古代彝族人的图腾。另外有村里还有彝族特有的土掌房建筑、烤酒作坊、文化楼等。
在四月傣族的“泼水节”、七八月彝族的“火把节”等少数民族节庆时期,民俗村内也会举行热闹的庆典活动,不妨在此期间前往游玩,可以体验到更生动的民族风情。
游玩时,你可选择步行,也可在景区内租借电瓶车、双人自行车代步,景区内还设有民族团结广场、民族歌舞厅、风味食品区等场所,可以观赏民俗表演、品尝民族风味小吃,以及购买民族工艺品,在领略民族风情的同时,享受休闲时光。
每天大约13:20,在园内的滇池广场有《高原的呼唤》大型演出(150元/人),如果有兴趣前往观看,订票时直接订购套票,更加划算。同时,在售票处的时候也要记得向售票员拿一份节目单,一些村寨的表演广场会有定时的演出活动,在指定时间到达便可,这些表演的时间在官网也可以查看。
另外,景区正门售票处对面是云南民族博物馆,这是目前全*规模最大、展品最全的民族博物馆之一,感兴趣的话可以和民族村一并游览。
云南丽江导游词(精选18篇)
作为一名旅游从业人员,往往需要进行导游词编写工作,导游词事实上是一种对旅游景点进行历史的、文化的、审美的解读的文体。那么一遍条理清晰的导游词应该怎么写呢?以下是小编收集整理的云南丽江导游词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
欢迎大家来到丽江,丽江是一片美丽的土地,我们现在所在的地方是丽江古城,这是我国的历史文化名城,具有悠久的历史。
丽江古城建设于宋末元初,至今已有八百多年历史了。
丽江古城以四方街为中心,向四面发散出无数的街道,形成了网状布局,每条街道上面都有小桥,小桥两边都住着人家,桥下有潺潺的流水。
这一条条的溪流,都是从终年积雪的玉龙雪山上渗透到黑龙潭中形成的。
古城的街道是由五花石铺砌而成的,色彩斑斓,这些街道旁有叮叮当当敲打着银器的小店,有挂着水一样碧绿的 翡翠玉器店,还有售卖东巴象形文字的字画店。
丽江还有丰富的名族风彩,他们服饰色彩艳丽,名具特色,食物不仅美味可口,而且还种类颇多,令人垂延三尺。
丽江最主要的名族是纳西族,在纳西族,每个家庭血统按母系计算,财依母系继承,妇女在家庭中和社会上享有崇高地位,被称为摩梭人,就是纳西族的一支,可见纳西族是个重女轻男 的独特民族。
······
丽江古城这一高原上的明珠,是不是让你流连忘返呢?感谢大家的观赏。如果喜欢这里的话,以后常来啊!
下面就由我向大家介绍一下这个极具有传奇色彩的雪山。玉龙雪山是北半球最南的大雪山,山势由北向南走向,南北长35公里,东西宽25公里,雪山面积960*方公里,高山雪域风景位于海拔4000米以上。玉龙雪山,位于丽江坝北边,滇西横断山脉尾部和云岭山脉南端,距丽江县城15公里,山北麓直抵金沙江。整座雪山由十三峰组成,由北向南有18座海拔在5000米以上的山峰,俗称"玉龙十八峰",呈纵向排列,延绵*50公里,东西宽约13公里。十三峰,峰峰终年积雪不化,似一排玉柱立地擎天,主峰扇子陡,海拔5596米,海拔5596米,地理坐标为东经100.1度,北纬27度,是世界上北半球纬度最低、海拔最高的山峰。雪山峭拔擎天,*均坡度在40度以上。玉龙雪山不仅气势磅礴,而且秀丽挺拔,造型玲珑,皎洁如晶莹的玉石,灿烂如十三把利剑,在碧蓝天幕的映衬下,像一条银色的玉龙在作永恒的飞舞,故名玉龙山,意指山峰终年银装素裹,山腰白云缭绕,阳光之下晃然如玉。后来,人们将它与山脚之下奔腾咆哮的金沙江共同称誉为“玉壁金川”。
主峰扇子陡海拔5596米,是世界上北半球纬度最低、海拔最高的山峰。它位于*云南省丽江西北,呈南北走向,东西宽约13公里,南北长约35公里,与哈巴雪山对峙,汹涌澎湃的金沙江奔腾其间。玉龙峰的主峰扇子陡,地理坐标为东经100.1度,北纬27度,雪峰悄拔擎天,雪线高度在4400—4500米之间。东山脊粒雪盆以上基岩裸露,*均坡度在40度以上,北山脊通过5000米高的鞍部与一个5391米高的山峰相连,沿山脊线望去只见刃脊峥嵘;南山脊下部则为断岩壁。
玉龙雪山在纳西民族被称为“波石欧鲁”,意为白沙的银色山岩。玉龙雪山是纳西民族及丽江各民族心目中一座神圣的山,纳西民族的保护神“三朵”就是玉龙雪山的化身,至今丽江还举行每年一度盛大的“三朵节”。唐朝南诏国异牟寻时代,南诏国主异牟寻封岳拜山,曾封赠玉龙雪山为北岳,至今白沙村北北岳庙尚存,仍然庭院幽深,佛面生辉。拜山朝圣者不绝于途。元代初年,元世祖忽必烈到丽江时,曾封玉龙雪山为“大圣雪石北岳安邦景帝”,至今白沙村北北岳庙尚存,仍然庭院幽深,佛面生辉。拜山朝圣者不绝于途。玉龙雪山迷人的景观、神秘的传说和至今尚是无人征服的处女峰肯定会让你们心驰神往哦。
玉龙景观玉龙雪山是云南亚热带的极高山地,从山脚河谷到峰顶具备了亚热带、温带到寒带的完整的垂直带自然景观。雪山自然旅游资源丰富,景观大致可分为雪域·冰川景观、高山草甸景观、原始森林景观、雪山水景等。玉龙雪山景观大致可分为高山雪域风景、泉潭水域风景、森林风景、草甸风景等,主要景点有玉柱擎天、云杉坪、雪山索道、黑水河、白水河及宝山石头城等。玉龙雪山不仅巍峨壮丽,而且随四时的更换,阴晴的变化,显示奇丽多姿,时而云雾缠裹,雪山乍隐乍现,似犹抱琵琶半遮面的美女神态;时而山顶云封,似乎深奥莫测;时而上下俱开,白云横腰一围,另具一番风姿;时而碧空万里,群峰如洗,闪烁着晶莹的银光。即使在一天之中,玉龙雪山也是变化无穷。凌晨,山村尚在酣睡,而雪山却已早迎曙光,峰顶染上晨曦,朝霞映着雪峰,霞光雪光相互辉映;傍晚,夕阳西下,余辉山顶,雪山象一位披着红纱的少女,亭亭玉立;月出,星光闪烁,月光柔溶,使雪山似躲进白纱帐中,渐入甜蜜的梦乡。
大家有听说过玉龙雪山十二景吗?就是这十二景,使本来就让人遐想的雪山更添一层神秘的面纱。玉龙十二景,即:三春烟笼、六月云带、晓前曙色、暝后夕阳、晴霞五色、夜月双辉、绿雪奇峰银灯炫焰、玉湖倒影、龙早生云、金水璧流、白泉玉液。玉龙雪山以险、奇、美、秀著称于世,气势磅礴,玲珑秀丽,随着时令和阴晴的变化,有时云蒸霞蔚、玉龙时隐时现;有时碧空如水,群峰晶莹耀眼;有时云带束腰,云中雪峰皎洁,云下岗峦碧翠;有时霞光辉映,雪峰如披红纱,娇艳无比。
在雪山这片肥沃的土地上还生长着许多奇花异草,每当春末夏初,百花斗艳,云南八大名花无不具备,仅杜鹃花就有40多种;林木苍郁:以松而言从下到上,分布着云南松、华山松、云杉、红杉、冷杉等;药材的故乡:有虫草、雪茶、雪莲、麻黄、三分三、贝母、茯苓、木香等等很多很多!
作为你们的导游我将竭诚为大家服务,如果大家有什么问题尽管提出,我们会尽力为你们解决。最后祝大家旅途愉快!
各位嘉宾:
大家好!
现在我要带着大家去游览下一个景点,也是丽江最的景点——丽江古城。
丽江古城1997年又被列入世界文化遗产。
丽江古城因为有玉泉水贯穿全城由古城分成西河、中河、东河三条支流,再分成无数股支流。城内亦有多处龙潭、泉眼出水。这样就不怕迷路了,为什么不怕迷路呢?因为你要是迷路了,你可以顺着丽江古城里的河流走就能走出丽江古城。古城里的土木建筑最怕火,但水能克火,所以水龙柱是古城人民的出火灾的愿望。这里的人们会很守“规矩”会爱护古城,很少扔烟头之类的易燃物品。再看世界文化遗产标志,圆圈代表地球、自然,方框代表人类创造的文明,圆圈和方框相连,代表人与自然要和谐统一,丽江古城就是人与自然和谐统一的杰作。右边的这些石刻称得上是丽江的“清明上河图”,是一幅浓郁的纳西风情画。我们脚下是“巴格图”,是纳西先民根据五行学说创造的,东巴祭司常用它来定方位和占卜等。
大家看丽江古城的一奇,即看不到城门,也看不到城墙,因为古城根本没有城墙和城门,因为纳西族的头领姓“木”,如果建了城墙和城门就变成了“困”字,所以古城没有城墙,也没有城门了。
大家好,欢迎各位来到号称“世界遗产”的丽江古城。我是今天的导游,我姓徐。我先给大家简单介绍一下丽江古城。丽江古城又名大研镇,坐落在丽江坝中部,称为“保存最为完好的四大古城”之一。它是*历史文化名城中唯一没有城墙的古城。丽江古城地处云贵高原,海拔2400余米。大家顺着我的手往前看,我们面前的水车,有人说它是子母水车,也有人说它是情人水车。水车旁是写有*同志题词的照壁。
马上就要进入古城了,大家发现没有,这里看不到城门,也看不到城墙,这就是丽江古城的一奇,因为古城根本没有城墙和城门,因为纳西族的头领姓"木"如果建了城墙和城门就变成了"困"字,所以古城没有城墙,也没有城门。
大家继续往前走,就进了丽江古城,大家是否感觉到我们走的路比刚才光滑多了,请大家低头看,一块块的五花石板,象是有许多碎石沾在一起,但它是一种丽江特有的乐角岩,采自周围的山上,因为五颜六色,所以当地人称五花石,人行马踏,经过几百年,磨得光滑透亮。
四方街可以说是古城的中心广场,也是最有特色的啦,就连客栈都十分美丽。客栈庭院内小桥流水、花木葱郁,客栈每个房间的设计都独具特色,你可以在四方街里转转,绝对没有哪两个房间是相同的。
丽江古城还有一个很特别的*俗,就是放河灯。据说每天夜晚,黑龙潭的龙王会顺着玉河水巡游古城,点放一盏河灯为龙王指路照明,不仅能保护古城的*安,更能使自己和家人得到龙王的保佑而在今后的日子里吉祥如意、心想事成。丽江古城还有很多地方非常美丽,说也说不完,希望大家有机会去细细游赏。
这次大家玩得开心吗?回答是肯定的吧!那下次有机会我还带你们来再次目睹丽江古城的风光!
从丽江喧嚣华丽的舞台中卸妆,我终于来到了束河这座静静而小小的城。初见束河,阳光很热情和温暖,进入束河这座小小而安静的城,真的是有种静谧安详的气场可以让我沉迷其中。拱桥上的五花石阳光下斑驳的厉害,巷子里的石板路散发着清冷原始的光泽,路人很少,很悠闲,路口的小摊上能看见才从菜地果园才摘下的蔬菜和瓜果,清风过处,远远的都能感觉到那淡淡的泥土的芳香。
束河的闲适生活无处不在,这里无疑是狗狗猫猫的乐园,他们总是或欢快或慵懒,或闲散或发呆,树荫下,屋檐边,巷子角,拱桥上,处处都是他们生活的乐园,简简单单的生活。束河这座小小而静静的城任我很自由的游走其中,看沿着巷子弯弯曲曲延伸的风雅,看玉龙雪水哗啦啦的穿堂入室,看暖暖阳光下人们自在鲜活的市井画面。一只小狗懒懒的躺在自家的门口,脑袋很舒服的斜靠在门槛上,很疑惑的望着我,说:让开,别挡着我的阳光。
我在束河悠长的古街上不经意地闲逛着,当转过几个弯来弯去的小巷时,发现绿树掩映下的一方角落一个不起眼的门牌,推门而入,主人不在,只有一男一女悠闲的晒着太阳,空气静谧的可以听见自己的呼吸,登高望远,这家客栈更靠*束河的山腰,半山坡上一丛丛开着耀眼的紫色花朵,山腰上的大树有很浓郁的绿色,穿过青灰色的屋脊,是一副安静的画面。在客栈的屋顶天台上坐了很久,阳光穿过厚重的云层时不时的来晾晒自己,目光及处,是此起彼伏的青瓦白墙,群巷千回百转,不知道那些深幽的门楼下流逝过多少岁月的故事,鸽子在天空时高时低的飞舞,就如我此刻的心情,欢快却又宁静。丽江客栈,想来是能让我们安安静静停下来整理自己心绪的,却不知道墙之外,我们依然遗失了一路的心事,在阳光下,二月的束河。
亲爱的游客朋友们:
大家好!欢迎来到著名的丽江。
丽江是一座古城,它历史悠久,在明代时就被徐霞客载入书中,从此它的名字与盛景便为世人所铭记。丽江风光更是无限好,贞洁的玉龙雪山,碧绿的潭水,潺潺的溪流,苍劲的柏树,都是大自然的珍宝。它们共同组成这个有“东方威尼斯”之称的城市。丽江的人文景观更是别具一格,敲打银器的小店,挂着水一样碧绿的翡翠的玉器店,售卖纳西族东巴象形文字的字画店,三坊一照壁的庭院……这里的房屋皆是白墙翠瓦,整齐划一,给人以独特的美感。这里的民族丰富,我们可以体验25种不同的风俗。大家仔细听,这典雅的音乐就是那边几位白须垂胸的老者所奏的。丽江最繁华的区域当属四方街,它在明朝由纳西族首领木氏家族率领百姓筑就。四方街以彩石铺地,以清水洗街,屋舍院落鳞次栉比,周围小巷通幽,街道交错纵横。四方街位于丽江古城中心,与城内任一地点相通,如从四方街向北不远便是著名地标大水车。现在就让我们一起走进四方街,切身感受大美丽江吧。
大家好,我是你们的导游陈晓虞,今天,将由我带领大家一起参观“世界文化遗产之一的丽江古城”。
丽江古城又名大研镇,又“东方威尼斯”之称,它位于丽江坝中部,北依象山、金红山,西枕狮子山,东南面临数十米的良田阔野。好,话不多说,我们进入古城。大家要注意安全,跟好队伍,不要掉队,不要乱扔垃圾。
步入古城,第一眼望到的一定是那两座有名的水车。有人说它是“子母水车”,有人说它是“情人水车”。它可以用来磨面,也可以为古城人民免除火灾。
丽江古城是个家家有水,户户有花的地方。它被分为三部分,两部分是人们买卖各种富有古典气息的商品,还有各种古城小吃的地方,另一部分,又是人们喝酒休闲的“酒吧街”。
现在,大家已经参观完两部分,在我身后正是那条酒吧街,请大家进入参观。
来到丽江,不进古城酒吧泡泡,就很说真正领略了丽江风情。在柳荫下,柔风中,看着清清的水流静静地流淌,品着各色菜肴,喝着啤酒和朋友聊天,抑或一个人喝着咖啡发呆,尽情享受在都市中前所未有的清净。有兴趣的,可以找那些流浪艺人坐下来,为自己画幅肖像或是漫画,当作一份在古城特别的珍藏。
本次旅途到此结束,感谢您的短暂陪伴,再见。
大家好!欢迎你们来到了世界文化遗产的的丽江古城。我是陈艺涵,大家可以叫我小陈,今天的由我来陪同你们来到丽江古城。
丽江古城又名大研镇,它位于丽江坝中部,北依象山、金虹山、西枕狮子山,东南面临数十里的良田阔野。丽江是第二批被批准的*历史文化名城之一,也是*向联合国申报世界文化遗产成功的古城之一。
现在我来到了丽江古城。在丽江古城的街道依山势而建,顺着水流而设,以红色角砾岩铺就,雨季不泥泞,旱季不飞灰,石上的花纹图案栩栩如生,自然雅致,非常细腻,与整个城市环境相得益彰,这就是四方街。四方街是丽江古街的一代表,位于古城的核心位置。四方街是一个梯形的小广场,五花石铺地,街道两旁的店铺鳞次栉比。从四方街四角延伸出四大主街:光义街、七一街、五一街、新华街,又从四大主街岔出众多街巷,如蛛网交错、四通八达,从而形成四方街为中心,沿街逐层外延的缜密而又开放的格局。在丽江古城区内的玉河水系上飞架有354座桥梁,*均每*方公里93座。有石拱桥、石板桥、廊桥等其它桥。大家可以在这里看看风景,拍一拍照片。
请大家在这里细细游赏,感谢你们的到来,大家在玩的过程,注意安全,注意环境卫生,祝愿大家玩得开心!
今天我们来到风景秀丽的云南丽江古城。丽江古城位于玉龙雪山脚下,丽江古城的一大特点是没有城墙。请问各位游客,您见过那座古城没有城墙呢?恐怕没有吧。这就是丽江古城的最大特点。原来,因为丽江古城的首领姓木,他想,木围上就围墙不就是困了。他觉得这个字不吉利。就不要围墙了。可能有的人要问了,如果没有围墙,可能就会受到异族的侵略了。到那时没有防范措施怎么办?这个不用担心,丽江古城是四面环山,山又很高。可以将山当作最大的围墙。所以不用担心异族的攻击。
现在,我们看到丽江古城的两座大风车,他们叫母子轮。大的是妈妈,小的是儿子,怎么样,形象吧?我们在向前走,这个广场就是四方街了。四方街是一条历史悠久的街道。它可是茶马古道的必经之路。在这我们顺便讲讲茶马古道的故事。茶马古道是一条运盐巴,茶叶的道路,它从香格里拉一直到*。因为路上很危险,运输的队伍又经常遇险或被异族的人抢了货物杀害。所以,至今还有很多人记得他们。
再往前走,这座八角宝塔型的.建筑就是丽江古城的木府。它是丽江首领居住的地方,所以人们现在一直还保留着。丽江古城的景点很多,一定要细细游览。
我是一片雪,轻盈地落在玉龙雪山顶上,我在许多年的沉睡后,随着冰雪消融,再次变化为了一滴水。穿越时空,穿梭书城,感受丽江之魅力。
*云南高速隧道
*云南高速隧道有很多,那么大家知道*云南高速隧道最长是哪条吗?下面是小编精心整理的*云南高速隧道,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
*云南高速隧道最长:大丽铁路北衙隧道
云南省最长的隧道——全长8435米的大丽铁路北衙隧道。北衙隧道位于大理市上关镇和鹤庆县西邑镇交界处,全长8435米,一座双线车站位于笔架山2号隧道与北衙隧道之间,车站伸入两端隧道内,并跨越双线桥,车站开挖跨度15.3米
*最长的隧道前三名是哪三个
目前*最长公路隧道排名前3名的分别是:
1、西安至安康高速公路秦岭终南山特长隧道(18.004公里,已建成)
2、2小河至安康高速公路包家山特长隧道(11.2公里,已建成)
3、太原至古交高速公路西山特长隧道(13.65公里,已建成)
在高速隧道行驶的相关知识。
高速隧道是限速多少,进隧道和出隧道时,眼睛都会因为明暗差产生一瞬间的空白,为了安全起见隧道都要限速。但具体限速多少视不同高速、不同隧道而言。一般是80——100。有些高速本身限速就是100,隧道就限速更少了,限速60也是有的。
开车高速隧道最高车速多少,《中华人民共和国道路交通安全法实施条例》第七十八条,高速公路应当标明车道的行驶速度,最高车速不得超过每小时120公里,最低车速不得低于每小时60公里。
在高速公路上行驶的小型载客汽车最高车速不得超过每小时120公里,其他机动车不得超过每小时100公里,摩托车不得超过每小时80公里。同方向有2条车道的,左侧车道的最低车速为每小时100公里;同方向有3条以上车道的,最左侧车道的最低车速为每小时110公里,中间车道的最低车速为每小时90公里。道路限速标志标明的车速与上述车道行驶车速的规定不一致的,按照道路限速标志标明的车速行驶。
驾驶机动车进入高速公路隧道前需要注意什么
驾驶机动车进入高速公路隧道前需要注意:开启*光灯行驶。进入隧道时相当于夜间行驶了,因此要开启*光灯。
1、高速公路隧道,其墙面,地面和顶部装修,都采用防火涂料。在隧道内严禁放置可燃性的广告牌或宣传牌。隧道里可燃物质越多,火灾危险就越大。而且发生火灾之后,产生的热量越高,烟雾毒气越浓,持续延烧的.时间越长。
2、长度超过一公里的隧道出入口均设置火灾报警装置——CO/VI测试仪。该装置为隧道内一氧化碳和能见度的检测仪器。在隧道内每隔150m设置一个摄像头,在隧道出入口处,放置电视监控装置,昼夜监视隧道内车辆运动状况。万一隧道内发生火灾,洞外情报板显示出事故现场情况。
3、对于穿行隧道的车辆,严禁装运易燃易爆危险品。如确属必须穿行,则应向相关部门事先提出申请,作出特殊调度安排。
4、长度超过一公里的隧道,在出入口附*,均备有消防蓄水池,用来提供隧道内消防供水。隧道内安装消防栓和轻水泡沫灭火系统,其他短隧道内均配置消火栓。
5、长度超过一公里的隧道,均安装通风设备和排烟设备。当区间隧道发生火灾时,应能背着乘客疏散方向排烟;迎着乘客疏散方向送新风。必要时,可采用纵向通风控制隧道中的烟雾。
6、长度超过一公里的隧道,隧道内设有人行、车行横洞。如果发生不可预见的情况时,可使隧道内乘客安全疏散。
云南省博物馆
云南省博物馆是一座综合性的博物馆,创建于1951年。馆内现有以下9个部门,分别是:担负藏品收藏与保护的保管部;承担向社会公众介绍宣传博物馆展览的社会教育部;主管文物鉴定和文物征集的鉴定站;编辑出版馆刊《云南文物》及收藏各类书刊和信息资料等等。下面是小编整理的云南省博物馆的相关内容,一起来看看吧。
基本信息
云南省博物馆是一座*省级综合性博物馆,位于云南省昆明市广福路6393号,创建于1951年8月,陈列面积达2400*方米。馆内现有以下10个部门,分别是:担负藏品收藏与保护的保管部;承担向社会公众介绍宣传博物馆展览的社会教育部;主管文物鉴定和文物征集的鉴定站;编辑出版馆刊《云南文物》、负责云南省博物馆网站日常管理维护及收藏各类书刊和信息资料的信息部;承担文物修复和保护的技术部;负责博物馆新馆建设的基建办;负责全馆外事及学术交流活动的合作交流部;负责博物馆文物安全的保卫科;负责全馆后勤保障工作的办公室;负责全馆人事管理及考核工作的人事教育科。现有职工100余人,其中,中高级专业技术人员的比例约占职工人数的一半。
大事年记
从20世纪50年代始,云南省博物馆在全省范围内进行的科学考古发掘、试掘、调查多达数百次,其中影响较大的几次重大考古发掘为:
1955年—1960年先后4次在晋宁石寨山古墓群进行了大规模考古发掘,这一墓地已成为滇池地区青铜文化的典型代表,被世界考古学界称为“石寨山文化”(亦称“滇文化”)。该墓地共发掘了50座西汉时期的墓葬,出土器物4件,尤其是在6号墓内发现了金质的“滇王之印”,从而印证了《史记·西南夷列传》对“滇”的记载。
1972年发掘的江川李家山古墓群,是石寨山文化的又一重要地点。该墓地共发掘了27座古墓,出土战国至两汉时期的各类文物1300多件,进一步丰富了滇文化的内涵,而其中最具代表性的是一批青铜纺织工具,有卷经杆、刷形器、梭口刀、弓形器、纺轮、针线盒、筒、锥、针、绕线板等,是研究云南纺织史的重要资料。
1975年—1976年,在楚雄万家坝发掘了79座古墓,时代为春秋——西汉。出土文物1245件,其中,最重要的是出土了5面春秋时期的铜鼓,这也是迄今为止,世界上发现的最早的铜鼓。1977年至1982年连续7次对曲靖珠街八塔台古墓群进行了发掘。在7米多高的巨大封土堆上,层层叠压着东周——明代的古墓葬。其中,东周至两汉的墓葬出土了青铜器、陶器、玉石器等文物200多件,较重要的有铜鼓、铜釜、扣饰、矛、戈、剑及陶鼎等。南诏——明的墓葬均为火葬墓,随葬品不多,但其火葬罐形式却复杂多样,为云南火葬墓的分期提供了较科学的依据。八塔台古墓葬区沿续*两千年,经历若干朝代,这一奇特现象,在*考古史上是不多见的。
机构简介
云南省博物馆成立于1951年,是云南省文化厅领导下的社会公益性事业单位,占地面积15亩,11740*方米,建筑面积16465*方米,展览面积3000*方米,库房面积3007*方米。在职人员74名,其中专业技术人员53名,高职17名,博士1名,硕士2名,海外归国专业人员2名;建馆以来,经过考古发掘、调查征集、社会收购和接受捐赠等方式,已经收藏了青铜器、古钱币、陶瓷器、古书画、碑贴、邮票及各类工艺品共计20余万件,是云南省收藏文物最多的博物馆。其中闻名中外的有战国时期的牛虎铜案、西汉时期的四牛鎏金骑士铜贮贝器、北宋郭熙的《溪山访友图》、大理国时期的金阿嵯耶观音立像、大理国时期的金翅鸟,等等。云南省博物馆利用丰富的藏品,举办过不同内容的陈列展览,全面、系统地展示了云南的社会历史文化面貌。
建馆以来,云南省博物馆先后有数十个展览在美国、德国、法国、瑞士、日本等国家展出。现每年观众50万人。2007年5月18日,云南省博物《滇国——云南青铜文明陈列》荣获“第七届全国博物馆十大陈列展览精品奖”;2007年6月,云南省博物馆被国家*授予“全国文化遗产保护工作先进集体”称号;2007年,云南省博物馆还被国家*列为“全国十五家重点博物馆”之一;2008年5月18日开始,云南省博物馆对外永久性免费开放,现为国家一级博物馆。
云南省博物馆在博物馆管理工作中,始终坚持“以人为本,服务民众”的理念,不断汲取和借鉴国内外先进博物馆的管理经验和模式,大胆创新,开拓进取,争取成为立足*西南地区,面向东南亚的现代化的综合性博物馆。
牛虎铜案
1972年出土于云南江川李家山24号墓,高43厘米,长76厘米,宽36厘米,时代为战国时期。该器主体为一头大牛,牛呈站立状,背部自然下落成案,尾部饰一只缩小了比例的猛虎,虎张口咬住牛尾;大牛腹下中空,横向套饰一头小牛。该器采用范模铸造,大牛和小虎一次成型,而小牛则是另铸,再焊接。牛虎铜案是古代滇族的一件祭器,造型集牛、虎于一体,甚是特异。从美学价值来看,立意独具匠心,想象力颇为丰富,大小比例搭配合适,且形体塑造动静结合。从力学原理分析,小虎装饰于大牛的尾部,且虎的后腿紧蹬大牛的后腿,使得器物的重心明显后移,再在大牛腹下焊接一头小牛,加大器物自身的重力,器物因追求美观、奇异而下盘略显轻浮不稳的问题也得到了解决。
金质阿嵯耶观音立像
通高28厘米,重1115克,1978年云南大理崇圣寺三塔之主塔千寻塔出土,时代为大理国时期。该像呈站立状,高发髻,头戴化佛天冠,面作女相,双眼微睁,沉静如水;上身袒露,下着长裙;手结妙音天印;赤足,足下有二方形榫。身后有一背光,银质,镂雕工艺,呈舟形。造像与背光,一前一后,一金一银,搭配恰当,相得益彰,造型规整,制作精美,为古代佛教艺术品中的精品之作,响誉海内外。世界上已知的金属质地阿嵯耶观音像有13尊,其中有10尊在国外,3尊藏于云南省博物馆。而就质地而言,13件中有12件为铜质鎏金,金质者仅有此件。
《溪山访友图》轴
纵96厘米,横46厘米,绢本墨笔。此图*景描写溪水、岩石,远景描写树枝、楼阁、泉水,右下方署“臣郭熙”三字款。作者郭熙,字淳夫,河南温县(今河南孟县)人,生卒不详,工画山水,取法李成,早年风格工巧,晚年老辣,对画理有较深的研究,在取景方法上提出了高远、深远、*远的“三远法”。
云博典藏
作为民族文化大省,考古发掘已证明了云南历史文化呈现的多样性与多民族省份是相一致的。50余年来,云南省博物馆经过多年的考古发掘、调查征集、社会收购和接受捐赠的青铜器、古钱币、陶瓷器、古书画、碑贴、邮票及各类工艺品已逾19万件之多,是云南省收藏文物最多的博物馆。在数以千计的珍贵文物中,被认定为国家一级文物的约1千余件。该馆的历史文物藏品绝大多数来自考古发掘。
考古发掘
馆文物工作队对省内古墓葬,古遗址的清理发掘已超过百次,获取文物藏品2万多件。馆藏精品*百件。其中有属于春秋时期的万家坝古墓群出土的云雷纹铜鼓(为迄今发现存世最早的铜鼓)、羊角状三钮编钟;属于战国时期的**那古墓葬出土的屋宇形铜棺(长200厘米、宽62厘米、高64厘米,重257千克,由7块铜片组成,铸有精美的动物图象);属于战国时期的李家山古墓群出土的虎噬牛铜案 (长76厘米、高43厘米),整器由二牛一虎组成;虎牛饰铜枕,刻纹铜臂甲;属于西汉时期的石寨山古墓群出土的骑士(鎏金)牧牛铜贮贝器、纺织场面鼓形铜贮贝器、战争场面铜贮贝器、祭祀场面桶形铜贮贝器、献俘图像鎏金铜扣饰、双人舞盘鎏金铜扣饰,八人乐舞鎏金铜扣饰、三水鸟铜扣饰;属于大理国时期的大理三塔出土的金质阿嵯耶观音像(高28厘米,重1135克)、银质鎏金金翅鸟、五色舍利塔模;字画中有北宋郭熙的《溪山访友图轴》、元黄公望《剡溪访戴图轴》、明徐霞客《赠鸡足山妙行僧诗稿》、明释担当《无稿山图轴》、清钱沣《杜少陵骑马图》。
云南省博物馆的藏品最具特色的是滇文化青铜器,南诏与大理国时期的佛教文物,以及*现代多姿多彩的少数民族文物精品。
展览与藏品
风俗图
清代文物。纵156厘米、横45.5厘米。一组6张。反映云南古代少数民族社会生产、风俗民情等内容。题材涉及采槟榔、乘象、狩猎、沐浴、写经等社会生活的诸多方面。有浓郁的生活气息和诗情画意。画面细节刻画十分真实、生动,是了解古代云南少数民族生活及其重要的形象资料。蚀花石髓珠
大理国写经
大理国文物。宽23厘米。佛教的经书典籍作为佛教三宝之一,是记录佛陀及其思想的载体,也是佛教传播的重要手段。这件写于大理国天开十年(公元1214年),经文中夹写梵文,为云南佛教*写经、刊经的一大特色。大理崇圣寺千寻塔出土。
瑶族银顶板
直径15厘米,重260克。圆形,中间錾刻太阳纹,有芒10束,芒间錾乳钉纹10枚,其余部分满錾规整的几何纹,装饰圆满,边镶两圈银片。这是瑶族支系之一顶板瑶妇女佩带的头顶饰物。
金臂甲
西汉文物。高18.8厘米。防护类兵器,呈圆筒状,上粗下细,与人的手臂相合;通体无纹饰;筒侧开口,边沿有长方形穿孔,造型规整,做工精细。晋宁石寨山12号墓出土。
首枚《云南省人民*印》
1950年文物。高12厘米。此印背细线行书铭刻“云南省人民*印”、“一九四九年十二月 日”、“第柒捌号”等字样。有中央人民*颁发,方形,承袭了*印玺的传统,但印文没有沿*惯使用篆书、隶书,采用的是宋体字。端庄的宋体印文简单易认、一目了然。8个字的印文排为两行,每行4个字,搭配颇为整齐、严肃。粗阔的边缘,使精细刻铸的文字显得有力刚强。这方印章的形制和印文字体,同“中华人民共和国中央人民*”第一枚印章是几一致的,只是印章边长大小有差别。按照我国的相关规定,一枚印章在失去其功效后,应被立即销毁,但是这枚印章完好保存,成为历史的见证,具有很高的文物价值和档案价值。
常设展览
滇国青铜器
青铜器是云南文物中最为重要的部分之一,它不仅在云南历史上,而且在世界青铜史上都占有重要的地位。以滇青铜器为中心的云南青铜文化具有极高的艺术水*和丰富的社会文化内涵,自上个世纪起就备受世人注目。这些文物主要收藏于云南省博物馆。此展将把其中的精品展示出来,对外进行长期陈列。
云南地处东亚、东南亚、南亚和青藏高原的交接处,亚洲的`几条主要河流在云南分向不同的方向,因此云南历来就是一个国际性的大通道,是各种文化交汇的地方。即使是二千年前的滇青铜器,也表现出了异乎寻常的多姿多彩,文化面貌异常丰富。此次展览目的就是揭示出云南青铜器的厚重历史内蕴,以现有的科研成果为基础,配合现代化的展览陈列手段,尽可能地恢复当时人们的生活面貌,把灿烂的云南青铜文化展示在世人面前。
佛光普照的国度
云南是世界上独一无二的天然宗教博物馆。遍布全省的文庙自不必说是儒家的殿堂;传说云南最早的寺庙供奉的竟然是书圣王羲之,据考证,他是早期道家一支----五斗米教中的神仙;而后传入的佛教,甚至*代西方来的天主教,加上本地各民族原来信奉的原始宗教,林林总总,世界各大宗教全在云南这块神奇的土地上寻找到了自己的一方净土,或多或少地留下了足迹。
这其中影响最广泛、最有代表性的,当然是佛教。从流传的时间看,自从唐代佛教传入云南,就很快发展壮大,直至今天。从流传的规模看,自从南诏国晚期以佛教为国教,兴盛数百年,清代诗人吴伟业称“苍山与洱境,释家之齐鲁”,云南因而被誉为“妙香佛国”。然而云南佛教最令人称奇的,是它海纳百川的广博。从最早由印度传来的*,到中原传来的华严、净土宗,从北面*传入的藏传佛教到南面东南亚盛行的南传上座部佛教,佛教发展史上的各个派别,在云南都能找到,留下的文物内容之丰富,令人叹为观止。
非物质文化遗产
云南是少数民族聚居的边疆地区,有着丰富的民族和边疆文化内涵。位于博物馆二楼的非物质文化遗产展展示了云南少数民族的手工扎染、蜡染、银器到手工压制的传统普洱茶等各式各样的非物质文化遗产。
普洱茶
为了让到访云南省博物馆的游客和来宾能够品茗到原生态的云南普洱茶,省博物馆于2011年初,在博物馆副楼一楼(即省博物馆后门)开辟了云南省博物馆普洱茶馆,安排专人为到访的游客讲解普洱茶冲泡知识、茶艺、茶具等文化,为游客提供正宗普洱茶免费品茗。
云南丽江古城导游词(精选18篇)
作为一名具备丰富知识的导游,时常会需要准备好导游词,导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。如何把导游词做到重点突出呢?下面是小编为大家收集的云南丽江古城导游词,欢迎阅读与收藏。
各位游客朋友们,大家好!我是今天的导游谢秉霖,大家就叫我小谢妈了。很高兴能与大家一起度过这美好的时光。希望龙家在我的解说下对丽江古城有更进一步的了解,祝大家吃好玩好,一路开心。
丽江古城坐落于丽江县中部,是我国保存最好的四大古城之一,它是*历史文化名城中唯一没有城墙的古城。现在我们所处的方位是在丽江古城的中心一四方街,它连结着古城通向出口的四条主干道。其中一条是美食街,里面有各色美食,如:香菇背鸟蛋,石板花,特色菌菇汤......稍后大家可以尽情享受美食。
丽江古城还有一条十分繁华的大街一一酒吧一条街,它有许多休闲、娱乐的好去处,还有很多特色的商品出售,如:自制码香烟,雪花银首饰和玉石等。
想要看丽江古城全景,可以去瞭望台。登上瞭望台,从高处向下望,你会感到心旷神怡,古城美景尽收眼底。
接下来是自由活动时间,4小时后,我们再在此处集合,我电话是123456789,祝大家玩的开心愉快!
各位嘉宾:
大家好!
现在我要带着大家去游览下一个景点,也是丽江最的景点——丽江古城。
丽江古城1997年又被列入世界文化遗产。
丽江古城因为有玉泉水贯穿全城由古城分成西河、中河、东河三条支流,再分成无数股支流。城内亦有多处龙潭、泉眼出水。这样就不怕迷路了,为什么不怕迷路呢?因为你要是迷路了,你可以顺着丽江古城里的河流走就能走出丽江古城。古城里的土木建筑最怕火,但水能克火,所以水龙柱是古城人民的出火灾的愿望。这里的人们会很守“规矩”会爱护古城,很少扔烟头之类的易燃物品。再看世界文化遗产标志,圆圈代表地球、自然,方框代表人类创造的文明,圆圈和方框相连,代表人与自然要和谐统一,丽江古城就是人与自然和谐统一的杰作。右边的这些石刻称得上是丽江的“清明上河图”,是一幅浓郁的纳西风情画。我们脚下是“巴格图”,是纳西先民根据五行学说创造的,东巴祭司常用它来定方位和占卜等。
大家看丽江古城的一奇,即看不到城门,也看不到城墙,因为古城根本没有城墙和城门,因为纳西族的头领姓“木”,如果建了城墙和城门就变成了“困”字,所以古城没有城墙,也没有城门了。
各位朋友,欢迎来到*的威尼斯丽江古城。
丽江古城坐落在玉龙雪山下丽江坝子的中部,全城面积达3.8*方公里,常住人口约3万人,其中纳西族超过16900人。因为周围青山环绕,城中碧水滢滢,宛如一方碧玉大砚而取名为大研镇。它是*历史文化名城中唯一没有城墙的古城,以四周个的高山为天然屏障。据说这是因为丽江世袭统治者姓木,筑城墙势必如木字加框,而成困字,木氏土司因忌讳而不设城墙。古城是一座风景秀丽、历史悠久和文化灿烂的名城,也是*罕见的保存最为完整、最具纳西族风格的古代城镇。丽江古城的纳西名称叫依西芝,意思为金沙江江湾中的集镇,又叫巩本芝,意思为仓库集镇,由此可以知道它是以从事经济贸易发展起来的。导游带团软件
古城始建于南宋后期,距今约有800年的历史了。历代均为滇西北的政治、军事重镇和纳西、汉、藏等各民族经济文化交往的枢纽。元初,忽必烈南征大理,革囊渡江进入丽江,曾在古城一带驻军整训,至今仍留下许多相关的纳西语地名。明初,古城街道建设和集市贸易已初具规模,明末时已呈现出繁荣景象。*明代著名旅行家徐霞客曾在丽江游记中写道宫室之丽,拟于王者,民居群落,瓦屋栉(zhi)比,这是对当年丽江古城之繁盛景观的真实写照。由于古城处于滇川藏交通要冲,是历史茶马古道的重镇。自清代以来,商旅云集,各路马帮往来不断,成为重要的贸易中转站。丽江古城,因为集中了纳西文化的精华,并完整地保留了宋元以来形成的历史风貌,1986年被*列为国家历史文化名城,1997年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。说到这里,各位也许会问,游览丽江古城主要观赏些什么呢?我们可以登高览胜、临河就水,可以走街入院、还可以入市过桥,一览古城布局。
各位朋友,我们现在已经来到了古城的入口处。古城的布局可以说是以水为脉,随势自然。玉河水在这里分为西河、中河、东河,在古城里再分成更多的支流走街过巷,穿墙进屋。如果哪位朋友仔古城中迷失了方向,请记住:顺水而入,逆水而出。
下面就请各位跟我沿西河畔的新华街进入古城吧!
古城布局中的三山为屏、一川相连,水系利用中的三河穿城、家家流水、街道布局中经络设置和曲、幽、窄、达的风格,建筑物的依山就水、错落有致的设计艺术在*现存古城中是极为罕见的,是纳西族先民根据民族传统和环境再创造的结果。
各位朋友,四方街到了。
四方街的位置在古城的中心,是由整齐繁华的铺面围成的一块大约400*方米的露天梯形集市小广场。据说是木氏土司让人仿照他的印章,用五花石铺就的,取权镇四方之意当年在广场周围,聚集了数十家商号和店铺。形形色色的货物通过茶马古道从四面八方汇集到这里,又从这里流到四面八方。是茶马古道造就了四方街的辉煌,使丽江古城成为滇西北茶马古道上的重要集镇。
古城的大街小巷,全是用红色角砾石块铺成,晴不扬尘,雨不积水。经历无数人年年月月的步履磨蚀,光滑洁净,大雨过后,呈现出五彩斑纹,当地人们称之为五花石。
四方街上,仍保留着古代利用河水清洗街道的装置,可以定期清洗街道,保持古城洁净,十分省力。在四方街西侧的西河上设有活动闸门,利用西河与东河的高差放水冲洗集市和街面,居民也喜欢用水桶汲水冲洗门前的五花石街道。导游带团软件
四方街西侧的制高点是科贡坊,是风格独特的三层门楼,原来是为这个小巷里杨家一门三举而建的。从清朝的雍正元年实行改土归流到清末废除科举的180年的历史里,丽江先后出了六十几位举人和7位进士。一门三举在文化发达的中原地区不足为奇,可在丽江这样一个长期由土司统治的边疆少数民族地区,却是一桩具有轰动效应的大喜事,于是官府和民众捐资在这里建了这个科贡坊。
丽江古城建筑最奇的是城市建设个规划师们巧妙的调用了清澈的玉泉水。当汩汩的泉水流至城头的双石桥下时。人们将泉水分作三叉,分别穿街过巷,就像人体的经脉一样。泉水流遍全城千家万户,造就了家家门前流泉水,户户垂柳拂屋檐的特有风采。水,不仅使大研古镇不断注入新生的朝气,也成为了大研古镇的佳妙美景。
城中有水必有桥。一石跨渠,即成一家,水绕民家,自然处处桥通道路。丽江古城既是一座古城,又是一座桥城。丽江古城有石拱桥、石板桥等各类桥梁三百多座。古道,小桥,流水,人家构成了丽江古城恬静的居住环境。这些都为*的威尼斯增添了一份古朴的壮丽。
各位朋友,我们下面要去游览的地方是木府,木府是丽江古城文化的大观园。
纳西族木氏土司历经元明清3代22世470年,历史上称其为知诗书,好礼守仪。木府原系丽江世袭土司木氏衙署,徐霞客曾叹木府宫室之丽,拟于王者。木府历经战乱动荡的损毁,于1998年春重建,并在府内设立了古城博物院。
修复重建的木府占地46亩,坐西向东,沿中轴线依地势建有天雨流芳木牌坊,忠义坊、仪门、前议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿等15幢,大大小小共计162间,衙内挂有几代皇帝钦赐的十一块匾额,上书忠义、诚心报国等。木府分前后两院,从仪门进去有议事厅、万卷楼、护法殿。这里是前院,也就是正院;而玉花园及碧光楼、语音楼、三清殿等则是后院。
木牌坊上大书的天雨流芳四字,是纳西语读书去的谐音,体现了纳西民族推崇知识的热情。
忠义牌坊又叫石牌坊,这座雕刻精湛的石雕建筑远*闻名,民间有大理三塔寺,丽江石牌坊的说法。
议事厅端庄宏伟,是土司议政的地方。
光碧楼是后花园门楼,历史上称它为称甲滇西
玉音楼是土司们接圣旨和歌舞宴会的地方。
三清殿是木氏土司推崇道家的产物。
木府是一座辉煌的建筑艺术园林,它充分反映了明代中原建筑的风采,同时保留了唐宋中原建筑中的古朴粗犷。
游览丽江古城,不应错过的是取聆听下纳西古乐。纳西古乐这一被国外称为在*各地已经失传的音乐,它由《白沙细乐》和《丽江洞经音乐》两部分组成,它的珍贵之处在于它奇迹般的保留了一些早已失传的唐宋以来词曲音乐。纳西古乐经过数百年的发展变化,形成了汉族和纳西族音乐相融合的独特风格,具有浓厚的民族民间色彩。住在丽江古城,夜晚最美好的安排莫过于去聆听下纳西古乐。
游到这里,各位对古城可算是一饱眼福了,剩下的时间就留给各位自由活动。希望大家能够玩的开心,吃的舒心,睡得安心。谢谢大家!
丽江古城在海内外的名气很响,城里有条酒吧街,更以它超旺的人气和极富个性的风土人情,让所有去过丽江,去过酒吧街的人难以忘怀。
酒吧街与丽江古城翠柳成荫的新华街*行,从大水车开始,一直延伸到用七彩石板铺就的四方街。滨水而筑的酒吧街,其实只是一个宽不过三到四米的小街而已,一边是蜿蜒的小渠,一边是石板小路,沿渠而筑的原本都是纳西人世代居住的地方。多数是两层小楼,富有浓郁的民族风格,绛红色的门窗、格扇,黛灰色的筒瓦是它们的主色调,从玉龙雪山那边过来的清水,在石筑的水渠中尽情地流淌,五色的小鱼,逆着水流的方向觅食,葱绿的柳枝一直垂挂到水面,高原姑苏、山城水乡的别样秀美着实令人流连忘返。
不知从什么时候开始,那些原本的住家老屋都被*处来自江、浙、闽,远处来自港、澳、台,甚至日本、韩国等地颇具商业眼光的人们或租或买地弄去,开起了小酒吧、小茶座和小饭馆,日子长了还渐渐成了气候。一眼望去,各种名目的招牌比比皆是,玉水居、*水楼、一家人、一米阳光、拉纳格、纳西人家还有四方酒吧等等,张艺谋的那部西部风情片“千里走单骑”,刚开始商业炒作,一家酒吧的招牌马上就换成了它的名字。
丽江历史上就是茶马古道上的一个重要驿站,或许是这个缘故,酒吧街上所有店家的装修无一不是竭尽所能,打点出一番浓郁的西部高原风情。室外的装修似乎比较随意,大车轮子、破木方子、旧梁柱子、黑踏板子,一切都是宁粗勿细。室内除了陈旧的案台、坐椅之外,多数是找来的一些旧招贴、旧挂件还有旧摆饰。讲究一点的还有用扎染青花布做成的台布,当然忘不了再放上一两只插着鲜花的小瓶。有用心的店主更是在自家的窗台下,临水搭上小花架,栽上一些藤蔓植物,倒挂出映照在水面上的另一番情致。
装修不尽相同,可有一样标识却似乎是约定俗成的,那就是丽江古城无所不在的红灯笼,在酒吧街更是成了灯笼串,密密麻麻一串又一串,满眼都是它耀眼的火红。
丽江的名气大,每天都有上万的海内外游客慕名而至,这其中,多数是要去酒吧街上转上一转的,扎在人堆子里凑上一番热闹。
黄昏时分,四处的灯笼全数点亮,华灯初上的酒吧街才真正进入它的展现时间。游人中不乏结伴而来的同乡、同事、同学,更有自己的家人或知音,十之二三是金发碧眼的洋人。天还没黑,首先是窗台附*的座位被抢得先机的客人满满地占上,再过片刻,几乎每一间酒吧都已是高朋满座。客人们的消费方式不外乎点些小吃或快餐,但酒是一定少不了的,一种大理产的“风花雪月”啤酒在这条街上很行销,多数的游人都喜欢点它。
稍晚一些时间,清朗悠扬的歌声开始响起,几乎每一间稍大一点的酒吧都有年轻的男女为酒客们表演各民族歌舞,纳西族、藏族、傈粟族、彝族、摩梭人还有普米族,绚丽多姿的服饰和纯朴尽情的表演让人们为之动容,洋人们的眼光更是专注。这些歌舞者多数是兼职的招待,表演之余还要到门外去招呼过往的游人。*间的酒客多数都显得从容而自在,没什么人坐上一会儿就匆匆离去的……
丽江古城又名大研镇,是茶马古道上最著名的城镇之一,已有八百多年的历史。古城内木楼青瓦,古街石巷,小桥流水,站在古城东大街上,举头即可遥望玉龙雪山。《一米阳光》、《木府风云》等影视剧都在此取过景。
亮点概述
丽江古城依山而建,街巷依水流而设,四方街是古城的中心,当年也是茶马古道的交易市场所在。从四方街延伸出光义街、七一街、五一街和新华街四条主干道,四条路又衍生出纵横交错的街巷,构成了今天以四方街为中心的丽江古城。当年被徐霞客盛赞“宫室之丽,拟于王者”的木土司王府——木府,就位于七一街关门口附*,来到古城,一定不可错过这座瑰丽的王宫。如果你对音乐和历史有兴趣,那么号称“音乐活化石”的纳西古乐表演,你必然不能错过,70多岁的主持人宣科先生那中英文结合的讲解,让你忍俊不禁的同时也对纳西古乐留下了深刻印象。
经典体验
来到古城,你可以临河漫步,跟着水流逛古城:古城充分利用泉水之便,玉河水在城中一分为三,三分成九,再分成无数条水渠,形成主街傍河、小巷临渠的局面,使得古城清净而充满生机;你也可以走街入院,感受纳西民族建筑的内涵:古城建筑为古朴的纳西院落,白墙青瓦木檐,构造粗犷简朴,而庭院布置和房屋细部装饰丰富而细腻,纳西人民喜欢在院中种植花木,形**与自然的美好和谐;你更可以穿着拖鞋,坐在四方街上,与晒太阳的纳西老太聊聊天,感受当地人的生活节奏;而夜幕降临,喧闹的酒吧街是你感受丽江夜生活的不二之选。
关于云南的诗句美句汇编精选
在学*、工作或生活中,大家都对那些朗朗上口的诗句很是熟悉吧,诗句饱含丰富的感情和想象。你知道什么样的诗句才能称之为经典吗?下面是小编帮大家整理的关于云南的诗句美句汇编精选,希望能够帮助到大家。
1.云南泸沽湖
摩梭少女展英姿,独木轻舟诗梦随。 湖岸渔歌陪暮色,蓬莱三岛世间奇。
2.云南丽江古城
环楼碧水晓烟轻,盈府祥光杨柳晴。 普寺听钟参偈语,龙泉钓雪誉名城。
3.云南石林
步哨义军披赤胆,灵芝天造石含芳。 剑峰崖画流香远,彝族家园传脉长。
注:云南昆明市石林彝族自治县境内石林。
4.云南梅里雪山
飞来古寺觅神踪,流瀑雨崩诗意浓。 梅里雪山腾瑞霭,至尊至圣十三峰。
注:云南迪庆藏族自治州梅里雪山。
5.云南怒江大峡谷
神山狮吼展雄姿,普寺听钟梦几时。 第一弯江波汹涌,东方峡谷是神奇。
6.翠湖
龙池荷叶碧连天,杨柳抚楼鸥鹭闲。 春醉蓬莱三面翠,城中美玉尽新颜。
注:云南昆明翠湖。
7.滇池
半江帆影映波光,万顷金沙沐旭阳。 蟹屿螺洲鸥逐浪,荔枝垂柳米家乡。
注:云南昆明滇池。
8.和顺镇
潭畔虹桥古树馨,泽家耕读结芳邻。 亭中闲坐谈和顺,勤俭谦恭美善真。
注:云南腾冲县和顺镇。
9.苍山
玉带云横听劲松,画屏晓色墨香浓。 登楼写韵翔群蝶,入苑吟诗舞七龙。 叠水碧溪舟一叶,生辉凤眼岭千重。 堆银幻境钟灵秀,雪月风花十九峰。
注:云南大理苍山。
10.玉龙雪山
晓前曙色灿神光,暝后夕阳归鹤乡。 白雪奇峰含圣洁,绿泉玉液透清香。 碧湖倒影雨声静,金水璧流诗韵长。 六月云飘驰骏马,三春烟笼正和祥。
注:云南丽江玉龙雪山。
1、春晚绿野秀,岩高白云屯。
2、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
3、东风随春归,发我枝上花。
4、秋声万户竹,寒色五陵松。
5、日照香庐生紫烟,谣看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天.唐李白《望庐山瀑布》
6、不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开。
7、春意盎然春意阑珊红情绿意花红柳绿花香鸟语
8、况西湖之胜概,擅东颍之佳名。——《西湖念语》【宋】欧阳修
9、毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。宋杨万里
10、野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》
11、首夏犹清和,芳草亦未歇。
12、时在中春,阳和方起。
13、不知*水花先发,疑是经冬雪未销。
14、春来南国花如绣,雨过西湖水似油。——《喜春来》【元】曹明善
15、斜阳疏竹上,残雪乱山中。
16、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
17、东风洒雨露,会人天地春。
18、残云收夏暑,新雨带秋岚。
19、六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。
20、潮**阔,风正一帆悬。
21、不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉听咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。过香积寺
22、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
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