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《名人传》是由罗曼罗兰的《米开朗琪罗传》,《托尔斯泰传》和《贝多芬传》组成的。
传记里的三人,虽然一是雕塑家和画家,一是小说家,一是音乐家,但各有个的施展舞台和园地。三部传记都着重记录了伟大的天才,在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现***的不朽杰作,献出了毕生精力。他们有的遭遇悲惨,有的内心矛盾,有的被病痛折磨,沉重的苦恼,几乎窒息了,几乎被毁灭了理智。
然而,他们却凭借着对人类的爱与信心,坚持着自己艰苦的历程。
孟子道:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”米开朗琪罗,托尔斯泰和贝多芬就是最好的证明。
贝多芬曾经说过:“我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。”他做到了,他用自己的一生去证明了这句话。
在翡冷翠的国家美术馆中,由一座为米开朗琪罗成为《胜利者》的百石雕像。这幅英雄的惶惑之像,这个折了翅翼的胜利之神,在米开朗琪罗全部作品中是永留在工作室中的唯一的作品。——它既是米开朗琪罗自己。既是他全生涯的象征。
托尔斯泰在他的小说中描述了万千生灵的渺小与伟大,描述了他们的痛苦和在痛苦中得到的和谐。在播种爱的同时,也阐述了自己的信仰:“当一切人都实现了幸福的时候,尘世才能有幸福存在。”在罗曼罗兰的笔下,他们的伟大是因为能为公众服务。
阅览了罗曼罗兰的《名人传》,深有感触。罗曼?罗兰是20百年法国闻名作家,他的作品是许多人坚强雄厚的神魂支柱。《名人传》写的是贝多芬,米豁朗基罗和托尔斯泰的故事,它们经历了各种的苦头却没有向命数屈挠,在性命的最终一秒仍不屈不挠的对抗着,最后变成了伟人。这也奉告了我们一个道理:困难和艰难困苦是对命数和人的生活的最好淬炼!
在这三位伟人之中,给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火普通的殷勤,先后创编了很多佳作。他的作品深邃而辉煌壮观,饱含了梦想。但灾殃仍然无情的来到到达他的头上,在1802年,他认识到自个儿的听力绊脚石已经没有办法治愈,况且会很快恶化。那意味着他有可能再也不可以施行创编了!这是多么大的打压啊!但他却能顽强的和命数对抗,这或许是他后期能开具那末多永不磨灭作品的端由吧。这种对生存对命数永不妥协的神魂正是我们应当学*的,这伟大不屈的魂灵让黑魆魆的世界有了光焰,让生存有了期望。
读了贝多芬的故事,让我联想到达海伦凯勒——一个一样有着刚强毅力的人。她的生存一样是很不幸运的,儿时的一场大病,让她成为了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里,没有色彩,没有声响,也没有办法表现自个儿的想法。但命数的不公*没有让她错过期望,她迫切地盼望理解一切,于是她加倍的尽力尽量,最后变成十九百年最有影响力的人物之一 。
贝多芬和海伦凯勒在生存中际遇着不一样的苦头,但它们却有着一样的神魂——永不向命数屈挠!这不止让我敬佩也导发了我深深的深刻思考。作为21百年的一名中学生,社会形态的竞争更加的紧张,我们的课业越来越多,学*上的艰难也随之增多,面临幢幢的艰难与压力,我们是不是也需求这种神魂呢?是!在碰到困难的问题时,在学*绩效减退时,让我们“借着贝多芬的'光焰,再一次擦亮我们的眼球。”用坚定的信念去面临艰难困苦,用顽强的毅力去成功实现理想。
《名人传》是由法国作家罗曼罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄国名作家:托尔斯泰。
阅读了罗曼罗兰的《名人传》,深有感触。罗曼罗兰是20世纪法国著名作家,他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬,米开朗基罗和托尔斯泰的故事,他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服,在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着,最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理:艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼!
《名人传》非常好地印证了一句*人的古训:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功*利或许会使我们取得成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
《名人传》写作目的崇高,创造精神世界的太阳,呼吸英雄的气息,使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的支撑。《名人传》洋溢着一股旺盛的激情。每一个阅读《名人传》的读者首先都会强烈地感受到作品中无法抑制的热情,都会为罗兰那极富感召力的语言而怦然心动。所以,我们要崇拜他!赞可他!
世界上曾经有一位音乐家,由于不出众的外表,他不常与人亲*,但由于他特有的性格和那属于他的思想方式,造就了一位世界级的音乐大师——路德维希·冯·贝多芬。
回想起他的音乐,悠扬而深情,充满着忧郁气息的色彩:有轻快舒展的,像《田园》;有深情浓郁的,像《命运》;有悠扬振奋的,像《英雄》……每当听起这些蕴藏深长的交响曲,不由地感叹贝多芬那超乎常人的思维与独特的理解,就因为这些才缔造出那么多发人深省的旷世音乐。
这位音乐大师却是在那鲜为人知的过去中磨练出来的。他的童年可谓悲惨,他的命运可谓坎坷。在创作名曲时,他几乎都是呆在黑暗的'小阁楼。内心的孤独,生命的苦楚,这些都成为他的创作来源,不是吗?在生命中挣扎,在痛楚中创作,谱写着非同于凡人的命运,讴歌着苦痛换来的欢乐。贝多芬大师的一生,只是为了艺术牺牲罢了。让人铭记于心的是久传于世的乐章。
愈使我痛苦就愈让我喜欢
米开朗琪罗,这位大师的一生都在忍受着政治、教皇、家庭的胁迫,性格上的优柔寡断更使得他无力反抗。自闭,使得他无法主宰自己,而且否定了自己,摧残自己。他的天才与一个在背叛他的心灵结合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲剧情节。然而他用一种极为谦卑的爱来爱着自己的亲人。但,终生陪伴他的只有永远的孤独。回望过去,他创作许多应该给他带来希望与自豪的作品,但他无法聊以自。他做了他可能做的一切,但他觉得自己虚度了一生。可怜白发生!
怀着怎样一种沉重的心情读完他的一生,我知道他一定要用一种轻蔑的眼神注视着我想要对他表示关怀与同情。悲悯的一生。他以怎样一种勇气叩问这个丑陋的世界。也许值得同情的是像我们这些卑微的以他人的伤痛搜刮快乐的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理
在我小学的读书生涯,列夫·托尔斯泰这位老先生可谓我的指明灯:史诗般的恢弘气魄与明亮诗意的《战争与和*》,波澜与不安骚动的《安娜·卡列尼娜》,还有悲天悯人的《复活》。
这位老先生坚持不懈地用笔尖向世人播撒爱的种子,然而讽刺的是他为了寻求真理客死异乡,且无亲朋好友在他的身边。为什么他会在耄耋之年独自踏上火车之路,尔后不治而逝?哎,还不是他的思想与家人之间的不同,使得其沟壑越来越深,终于……
漫天花雨,是你们高贵灵魂的祭。
古今之成大事者,非惟有超世之才,亦必有坚忍不拔。
《名人传》这本书讲述了许多对世界有贡献的名人。从中,我体会一个道理。认真去做,难事就会变成容易。历史上,有重大成就者,都是能够正确对待这一问题。
阅读了罗曼·罗兰的《名人传》,深有感触。他的故事是人们强大的精神支柱。写的是贝多芬,米开朗基罗和托尔斯泰的故事,他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服,最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理:艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼!
在这三位伟人当中,给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情,先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观,充满了幻想。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学*的,这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒,让生活有了希望
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求*而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴—力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难,他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。
暑假,我读了罗曼·罗兰的《名人传》。罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家。《名人传》写的是贝多芬,米开朗基罗和托尔斯泰的故事。
在这三位伟人当中,给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐非常热情,创作了许多优秀的作品。但灾难还是降临到了他的头上,1802年,他意识到自己的听力障碍已经无法治愈,并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊!但他却能顽强的和命运抗争,这种对生活对命运的精神不正是我们应该学*的吗?
读了贝多芬的故事,让我联想到了海伦凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的,儿时的一场大病,让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里,没有色彩,没有声音,也无法表达自己的想法。但命运的不公没有让她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最终成为十九世纪最有影响力的人物之一。
贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难,但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服!同学们!用坚定的信念去面对挫折,用顽强的毅力去实现理想。
假期里,我读了法国作家罗曼·罗兰写的《名人传》。这本*叙了贝多芬、米开琪罗、托尔斯泰三位伟大的文学艺术家努力拼搏的故事,这是一部激励我们奋进的好作品。
我最敬佩“交响乐之王”贝多芬。这位音乐大师在年幼时倍受折磨,四岁被父亲关进琴房夜以继日练琴,十七岁那年又失去了母亲,不得不担起照顾家人的任务。他虚弱的体质导致听觉衰退,以致耳聋,令人难以想象的是,却一直勇敢面对,坚持不懈,在逆境中写出了许多不朽的乐章,体现了他生命的价值。
与贝多芬相比,我有老师、父母的关爱,良好的学*环境,但却缺少贝多芬那种坚忍不拔的意志。学钢琴的时候,我一看到乐谱就头疼,练琴很不自觉;学游泳也因为怕闷水、怕换气,曾动摇学游泳的决心。最后,正是自己的坚持,才熟练地掌握了钢琴和游泳的技巧。
榜样的力量是伟大的。我们要有所进步,应该多读《名人传》这类励志的书,向名人学*,学*他们的优秀品质,使之成为鞭策自己前进的动力。
寒假闲暇之余,我阅读了《名人传》这本书。书的作者是罗曼?罗兰,二十世纪法国著名作家,他是许多正品都广为流传,《名人传》就是其中之一。这本书写的是贝多芬、托尔斯泰、米开朗琪罗这三位名人,经历各种磨难,却依然不向命运低头,最终成为伟人的故事。
其中,令我印象最深的是贝多芬的故事。
贝多芬出身贫寒,很小就辍学,他的童年是痛苦的,父亲逼迫他学各种乐器,完全不顾及贝多芬的感受。在贝多芬十六岁那年,他的'家庭发生了巨变,母亲不幸去世,父亲变成挥霍的酒鬼,贝多芬担起了家庭的重任,但他也没忘记音乐。在之后的几年中,他创作出许多优秀的作品,令人为之震撼。辉煌的同时,灾难悄悄降临到了他的身上。贝多芬的听力开始衰退,身体开始变弱,,但他始终保持着对音乐的如火热情,潜心研究并创作音乐。最终,成为一代伟人。
对于贝多芬是经历,无数人为之惋惜,我的脑海也浮现一句诗“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?”是啊,不是花儿经过一次次的风吹雨打,怎能开出鲜艳美丽的花朵?
在生活中,遇到困难与挫折,我们要勇敢面对,靠着顽强的毅力与智慧去战胜困难,这样才能取得成功!
给老师的毕业赠言,古人不远,我最喜欢的历史人物。
太阳落山了,它那分外的强光从树梢头喷射出来,将白云染成血色,将青山染成血色。
暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点,白白的大肚子像是充过了气,一鼓一鼓的。
夏天,雨点哗啦啦。天上的雨点像筛豆子似的往下直掉,打碎了如镜的湖面,吓跑了原本想跳上水面看看雨景的小鱼儿。这时候,一个高个子青年人匆匆忙忙 地朝了钢口跑去。他头上戴着鸭舌帽,鸭舌前吊着一副蓝色的眼镜,满脸通红,流着汗水,脚穿帆布袜子和厚鞋,手上戴着帆布手套。,我喜欢的风味食品,给老师的
盛夏,天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞,好像怕阳s光伤了自己的翅膀。李阿姨快四十岁了,长年的辛劳,给她眼角留下浅浅的鱼尾印迹。不过,她那浓密油亮的短发,仍是那么乌黑。眼睛虽是单眼皮,但秀气、明亮。那高高的鼻梁下经常有力地紧抿着的嘴唇,显示着青零星的活力。
星星比任何时候都要多,又大、又亮,它们既不眨眼,也不闪烁,是恬静的,安详的。
其实读《名人传》我感觉很费劲,因为是通过外文翻译过来的,总有些读不惯。例如:在《贝多芬传》里贝多芬给父亲的书信里,有很多的省略号和叹号。或许这就是外文的表达方式吧。虽然我读的很艰苦,我经常要反复揣摩一段文字,但还是坚持读下来了。我起初有几次想放弃,因为首先想到这是我们语文老师留下的作业,其次是想到都把书买了,你还不读,这不是又半途而废吗!读到《米开郎琪罗传》和《托尔斯泰传》的时候,明显感觉到其实用心去读,也是很好理解的。
我原来觉得我很不幸,**什么都很倒霉。就在我画画取得进步的时候,我病了,进了医院。不过看过贝多芬的经历后,我发现原来我不是最倒霉的。贝多芬年轻的时候,耳朵就不好使,到最后一点声音也听不到了。可他没有想困难屈服,他利用骨传声的道理创作了更多的曲子。一开始他的曲子充满了不满、悲伤、忧愁。经过一段时间后他再创做的曲子,曲调变得欢快、清脆。看来什么事情花一些时间就会慢慢的适应。从他给朋友的来信中,能发现他是一个有非常坚强意志的人。他在漫长的岁月里,一直在忍耐病痛的折磨,在朋友面前他竭力掩饰自己的疾病。但是很可惜,他像莫扎特一样有一身才华,可惜都是英年早逝。
我看到他的不幸,再想想自己,觉得自己的小毛病不算什么。每个成功人士的背后,都有一段挫折。米开郎琪罗也不例外。
米开朗琪罗出身贫寒,不过从小他的才华就被人嫉妒,连教他的老师都不例外。因画厌烦了画,他改作雕塑。成功后,他本应快乐渡过时光,可他的对手总是不放过他,处处为难,百般刁难。他是很孝敬父亲的,经常往家里寄钱。他的兄弟都很不争气,不光剥削他,还趁他不在的时候欺负年迈的父亲。米开郎琪罗的一生可以说是非常劳累的。我读的时候都觉得他很累,天天操心,还要为教皇作画。不过上天是很公*的,给了他88年的时间。
我的生活和他们相比实在是太幸福了,可是我不像他们那么努力,真是身在福中不知福呀。我做事从来都是遇到困难就躲,想到贝多芬的痛苦经历,以后做事不要老躲躲闪闪的,遇到困难就上。我想只有这样才会取得成功的。
我前面写太多了。《托尔斯泰传》的有感明天再说吧,太晚了。
寒假闲暇之余,我阅读了《名人传》这本书。书的作者是罗曼·罗兰,二十世纪法国著名作家,他是许多正品都广为流传,《名人传》就是其中之一。这本书写的是贝多芬、托尔斯泰、米开朗琪罗这三位名人,经历各种磨难,却依然不向命运低头,最终成为伟人的故事。
其中,令我印象最深的是贝多芬的故事。
贝多芬出身贫寒,很小就辍学,他的童年是痛苦的,父亲逼迫他学各种乐器,完全不顾及贝多芬的感受。在贝多芬十六岁那年,他的家庭发生了巨变,母亲不幸去世,父亲变成挥霍的酒鬼,贝多芬担起了家庭的重任,但他也没忘记音乐。在之后的几年中,他创作出许多优秀的作品,令人为之震撼。辉煌的同时,灾难悄悄降临到了他的身上。贝多芬的听力开始衰退,身体开始变弱,但他始终保持着对音乐的如火热情,潜心研究并创作音乐。最终,成为一代伟人。
对于贝多芬是经历,无数人为之惋惜,我的脑海也浮现一句诗“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?”是啊,不是花儿经过一次次的风吹雨打,怎能开出鲜艳美丽的花朵?
在生活中,遇到困难与挫折,我们要勇敢面对,靠着顽强的毅力与智慧去战胜困难,这样才能取得成功!
你也许认为生活中应该充满了鲜花和欢乐,人生来不是为了吃苦的,但是人在一生中难免会遇到磨难。人们常说苦难是最好的锻炼,是啊,不经历风雨怎能看见彩虹?21世纪的我们真的应该好好反思反思了,读读《名人传》或许会让我们对生活中的磨难有所看法。
贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者,他们的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。《名人传》犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”,我们从中感受到:
每个人的身上都会降临苦难与灾害,我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,与其羡慕伟人,不如学*伟人伟大的人格,让自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功*利取得昙花一现的成就,不如坚持自己的信念,真理和正义,让自己跻身人类中的不朽者之列。
这三位名人如果采取与现实稍微妥协的态度,就会极大的改善他们的处境。米开朗琪罗只知道工作,却不肯改善一下生活;贝多芬与资助他的朋友绝交,使自己陷入困境;托尔斯泰放着舒适的日志不过,想到深林里去修行,这些做法是不是自讨苦吃?
当然不是自讨苦吃。他们的做法非常好的应征了一句*人的古训:古之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之态。贝多芬的“在伤心的隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈是我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟人的一生就是一场无休无止的战斗,我们的时代千变万化,充满机遇。
我们渴望成功,但我们却不想奋斗,我们要的是一夜成名。浮躁和急功*利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列,因此,读读《名人传》也许会让我们清醒些。
人们常说:苦难是最好的磨练。是啊,不经历风雨怎能看到彩虹。我们处在国家一天比一天富裕,生活水*逐渐提高的现实社会中,读读《名人传》或许会让我们对生活中的磨难有所看法。优秀的传记不仅能鼓舞人,还能使人更深刻地认识世界。人类的一切成就,都是自生创造的,而传说则是把那些伟大的创造天才的人生经历描绘出来。如罗曼·罗兰写的《名人传》一样。
这本书中,我感动最深就是音乐大师贝多芬。贝多芬出身贫寒,他很小就辍学。贝多芬的家庭一次次地变故,童年,母亲很早就去世了,父亲变成了挥霍的酒鬼。在中午,唯一的亲人背叛了他。在晚年,他双耳聋了,几乎听不到他梦想的音乐,他沉受了种种的压力。贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。他战胜病魔、挑战命运,终于缔造出那么多令人深省的旷世音乐,像轻快舒展的《田园》;悠扬振奋的《英雄》;深情浓郁的《命运》……虽然他的一生坎坎坷坷,但是他勇敢地与命运作斗争。
一次一次的磨难,一次一次的光辉,演奏着贝多芬的生命交响曲!这也应征了一句*的古训:古之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之态。
音乐大师贝多芬的成功,让我们从中得到启发:只要不屈服于命运,你就会改变命运。我要以名人为榜样,学*他们所有的精神!
罗曼罗兰名言
在日常学*、工作和生活中,许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧,熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。你知道都有哪些类型的名言吗?以下是小编精心整理的罗曼罗兰名言,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、这少女的年龄,正是一个人用愉快而得意的梦境来麻醉自己的年龄,她时时刻刻想着爱情,那种浓厚的兴趣与好奇心,要不是因为她愚味无知,简直不能说是无邪的了。——罗曼罗兰
2、即使一动不动,时间也在替我们移动,而日子的消逝,就足以带走我们希望保留的幻想。——罗曼罗兰
3、有的人觉得能够舍身,能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情,是一种快乐。——罗曼罗兰
4、如果一个人受到侮辱损害而又没有——罗曼罗兰
5、可怜一个人对于幸福太容易上瘾了!等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后,不久人生就变得没有目标。——罗曼罗兰
6、智慧、友爱,这是照明我们的黑夜的光亮。——罗曼罗兰
7、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。——罗曼罗兰
8、伟大诚实是雄辩的利斧。——罗曼罗兰
9、你们这些青年,现在要轮到你们了!踏在我们的身体上面向前罢。但愿你们比我们更伟大、更幸福——罗曼罗兰
10、柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。——罗曼罗兰
11、我们只崇敬真理,自由的、无限的、不分国界的真理,毫无种族歧视或偏见的真理。——罗曼罗兰
12、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼罗兰
13、即使一动不动,时间也在替我们移动。而日子的消逝,就是带走我们希望保留的幻想。——罗曼罗兰
14、一旦自私的幸福,变成了人生唯一的目标,人生就会变得没有目标。——罗曼罗兰
15、没有志向的青年,就像断线的风筝,只会在空中东摇西晃,最后必然丧失前程。——罗曼罗兰
16、谁有进取的意志,谁就干得成。——罗曼罗兰
17、人不能光靠感情生活,人还得靠钱生活。——罗曼罗兰
18、艺术是发扬生命的,死神所在的地方就没有艺术。——罗曼罗兰
19、人生不发行往返车票,一旦出发了就再也不会归来了。——罗曼罗兰
20、所谓的秩序就是想做不让做,不想做的偏让做;为了用一只眼睛看清东西,而将另一只眼睛毁坏——罗曼罗兰
21、人生是一场无休、无歇、无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量,乱人心意的欲望,暧昧的念头,使你堕落使你自行毁灭的念头,都是这一类的顽敌。——罗曼罗兰
22、谁若是有一剎那的胆怯,也许就放手了。——罗曼罗兰
23、有一些在推心置腹时所说的私房话,日后有被知己用来作为武器的危险。——罗曼罗兰
24、整个的生命是日子的问题。只有那该死的梦想家才会把自己放在虚无缥渺间,而不去抓住眼前飞逝的光阴。——罗曼罗兰
25、青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索尝试在两三个目标间徘徊,然后作出决断,并互相选择朋友。——罗曼罗兰
26、对等工作的严肃态度,高度的正直,形成了自由和秩序之间的*衡——罗曼罗兰
27、有信仰未必能成大事,而没有信仰——罗曼罗兰
28、智慧、友爱,这是照亮我们的黑夜的唯一光亮。——罗曼罗兰
29、在有信心的`男人和女人心目中,良心并不是儿戏。——罗曼罗兰
30、生命像一粒种籽,藏在生活的深处,在黑土层和人类胶泥的混合物中,在那里,多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生,任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。——罗曼罗兰
31、每一代的人都得有一种美妙的理想让他们风靡。即使青年中最自私的一批也有一股洋溢的生命力,充沛的元气,不愿意毫无生气;他们想法要把它消耗在一种行动上面,或者(更谨慎的)——消耗在一宗理论上面。——罗曼罗兰
32、世界上还有些国家更重要的,那便是人类的良心。——罗曼罗兰
33、属于人民的人为了爱国的理想而死去,他们牺牲了自己。可是派他们去牺牲的人却为了自己的利益而活着。结果利益比理想的寿命更长。——罗曼罗兰
34、善不是一种学问,而是一种行为。——罗曼罗兰
35、以死来鄙薄自己,出卖自己,否定自己的信仰,是世间最大的刑罚,最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难,也千万不要走到这个地步。——罗曼罗兰
36、政治的后台老板总是金钱——罗曼罗兰
37、你们这些生在今日的人,你们这些青年,现在要轮到你们了!踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。——罗曼罗兰
38、一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事,不防宽大为怀,如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。——罗曼罗兰
39、庸俗的心灵,决不能了解无边的哀伤对于一个受难的人的安慰。只要是庄严伟大的,都是对人有益的。痛苦的极致就是解脱。压抑心灵,打击心灵,致心灵于万劫不复之地的,莫如*庸的痛苦,*庸的欢乐,自私而猥琐的烦恼。——罗曼罗兰
40、最温顺的丈夫惯出最暴虐的妻子——罗曼罗兰
41、一种理想就是一种力量!——罗曼罗兰
42、严厉的话像烧红的铁,深深地打下烙印。——罗曼罗兰
43、你们倘若把自己的幸福为了爱真理而牺牲,我没有话说,我很敬重你们。但是为了爱真理而牺牲别人的幸福,那可不行!——罗曼罗兰
44、唯有心灵能使人高贵。所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人,都像块污泥。——罗曼罗兰
45、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼罗兰
46、通过自己的努力即使知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理要好得多。——罗曼罗兰
47、当人抛弃信仰时,可望搬进迷信来——罗曼罗兰
48、问题在于用事实证明有理。没有事实,有理也不值一文。——罗曼罗兰
49、人们不能给情欲规定一个时间。——罗曼罗兰
《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生*做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求*而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘*庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫*永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句*人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功*利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼?罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求*而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难,他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。
罗曼?罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。早在二十世纪三四十年代,由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘*庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼?罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫*永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实才是真言。《名人传》印证了一句*人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功*利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
优秀的传记不仅能鼓舞人,还能使人更深刻地认识世界。了解人生。人类的一切成就,都是自身创造的,而传记则是把那些伟大的创造天才的人生轨迹描绘出来。就象这本由罗曼。
罗兰写的《名人传》一样。《名人传》是法国作家罗曼·罗兰所著《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》的合称。
传记里的三人,虽然一个是音乐家,一个是雕塑家兼画家,一个是小说家,各三部传记都着重介绍伟大的天才,找人生的道路上,为创造真、善、美的杰作,现出毕生精力。
贝多芬创作乐曲,“他用痛苦换来的欢乐”。即使听觉不断衰退,他也没有放弃,纵使遇上失败的爱情打击,也没有使他消沉下去。面对生活苦难,似乎没有什么能使贝多芬屈服,他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的作风,创作了《英雄交响曲》、《热情奏鸣曲》等伟大的曲目。
米开朗基罗留给后世的不朽的作品,是他一生血泪的凝聚。他勇敢的面对了痛苦的童年,在命运注定他只能在无休止的干涉中替别人干活的同时,他自己却雕刻下世纪的杰作。
托尔斯泰不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望,也曾亲临战场,常常处于危险之境。在这样的环境中,他仍然写出了《塞瓦斯托波尔纪事》那样令人激赏的作品。在结婚之后,有写下了:《战争与和*》与《安娜·卡列尼娜》。等世界巨著。在精神上,他一直是孤独的。八十二岁的时候,他选择了出走,并病死于一个小火车站上。
《名人传》又被人们称为““英雄传记”。“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”伟人都是在水深火热中历练出来的。
我深深的被这三位名人的创举所感动,再想想如今就因为一点小小的事而抱怨时,想想三位名人在面对困难时的乐观冷静,简直时不值一提,所以遇到困难麻烦时,第一反应不是抱怨而是去面对,去勇敢地挑战!
当今的我们要踩在“巨人”的肩膀上看世界。在阅读《名人传》的同时,寄托对伟人的哀思,更多的是从中学到伟人的精神,学*“英雄”的.脚步走自己的人生道路。
一位是德国的音乐家,一位是意大利的艺术家,一位是俄国的文学家。
不同的时代,不同的领域,不同的过度,却有着同样的人性的真、善、美,同样为了一份事业而献出毕生精力。永远坚信只要自己坚忍果敢,不因痛苦与劫难而一味地沦落,就能冲破肉身的束缚,奔向人生的辉煌。
贝多芬“在伤心隐忍中找栖身”。
年少的贝多芬就具有很高的音乐天赋,在父亲的强制逼迫下学*音乐,也开始了悲惨的童年。贝多芬没有因此而自暴自弃。当他遇见莫扎特时,增加了不少经验,但灾难又一次降临,贝多芬双耳失聪。正如傅雷所说:“耳聋,对*常人是一部分世界的死灭,对音乐家是整个世界的死灭”。但贝多芬没有放弃作曲、放弃生活。终于战胜了命运,写出了《英雄》、《田园》等不朽的佳作。整个世界死灭了而贝多芬不曾死!并且他还重造那已经死灭的世界,重造音响的王国。
米开朗琪罗“愈受苦愈使我喜欢”。
米开朗琪罗出生于市民家庭,有很深的文化素养和艺术功底。但教皇们给他的巨大压力使他喘不过气来,他在建造尤里乌斯二世的陵墓时还要受着新教皇的压迫。他没有自由,没有反抗,只有被教皇当成牛马来使唤。七十余岁还需爬上梯子弯腰作画。他是文艺复兴时代的“巨人”。他的忍让成就了他的艺术,却也摧残了他的灵魂。这个时代成就了他的伟大,却也限制了他天才的发挥。
托尔斯泰“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”。
托尔斯泰出身于贵族家庭,享受着高等教育,富足的生活。但他并不快乐,他因自己的富裕与安逸而羞愧不安;他身居上层,却永远为下层人民着想。他厌倦自己的生活,决心与社会决裂,但他没有力量,没有支持,永远孤独。他与上层贵族为敌,得到了开除教籍的结果。八十二岁时,他离家出走,最终死在了一个火车站。托尔斯泰一生都在关心广大生灵的脆弱与渺小,传播着爱与宽容。不愧被列宁称为“俄国革命的镜子”。
“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志”。学*贝多芬的坚持,米开朗基罗的隐忍,托尔斯泰的博爱。他们永远是精神的传承者,传奇的创造者,世界的征服者。
罗曼罗兰名人名言
在*日的学*、工作和生活里,大家肯定对各类名言都很熟悉吧,名言具有概括自然有力,言简意赅的特点。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢?以下是小编精心整理的罗曼罗兰名人名言,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生活——罗曼罗兰
2、艺术的伟大意义,基本上在於它能显示人的真正感情,内心生活的奥秘和热情的世界。——罗曼罗兰
3、跟生活的粗暴打交道,碰钉子,受侮辱,自己也不得不狠下心来斗争,这是好事,使人生气勃勃的好事。罗曼罗兰《母与子》
4、属于人民的人为了爱国的理想而死去,他们牺牲了自己。可是派他们去牺牲的人却为了自己的利益而活着。结果利益比理想的寿命更长。罗曼罗兰
5、朋友看朋友是透明的,他们彼此交换生命。罗曼罗兰
6、一个勇敢而率真的灵魂,能用自己的眼睛观照,用自己的心去爱,用自己的理智去判断;不做影子,而做人。罗曼罗兰
7、生命象一粒种籽,藏在生活的深处,在黑土层和人类胶泥的混合物中,在那里,多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生,任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。罗曼罗兰
8、所谓内心的快乐,是一个人过着健全的正常的和谐的生活所感到的快乐。------罗曼罗兰
9、在这个世界上,最渺小的人与最伟大人同样有一种责任。--【法罗曼罗兰
10、从容不迫地谈理论是一件事,把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候,——又是一件事。——罗曼罗兰
11、智慧友爱,这是照亮我们的黑夜的惟一光亮。——罗曼罗兰
12、一种理想,就是一种力。罗曼罗兰
13、庸俗的心灵,决不能了解无边的哀伤对于一个受难的人的安慰。只要是庄严伟大的,都是对人有益的。痛苦的极致就是解脱。压抑心灵,打击心灵,致心灵于万劫不复之地的,莫如*庸的痛苦,*庸的欢乐,自私而猥琐的烦恼。罗曼罗兰
14、我创造,所以我生存。罗曼罗兰
15、有了朋友,生活才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。--罗曼罗兰
16、和书生活在一起,永远不会叹气。罗曼罗兰
17、怯懦的人,会把朋友送给刽子手。——罗曼罗兰
18、(作者简介罗曼罗兰,法国思想家,文学家,批判现实主义作家音乐评论家和社会活动家。)
19、对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。-------罗曼罗兰
20、对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。罗曼罗兰
21、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。--罗曼罗兰
22、创造,或者酝酿未来的创造。这是一种必要性幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。--罗曼罗兰
23、一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一起变成弱者。——罗曼罗兰
24、男子只要有人奉承,使他的骄傲与欲望获得满足,就极容易上当而富于幻想的艺术家更容易受骗。罗曼罗兰
25、跟生活的粗暴打交道,碰钉子,受侮辱,自己也不得不狠下心来斗争,这是好事,使气勃勃的好事。——罗曼罗兰《母与子》
26、使你自己有更多更多工作,使你*惯于工作。这是快乐的第一个条件。--罗曼罗兰
27、一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。罗曼罗兰
28、和书籍在一起,永远不会叹气。罗曼罗兰
29、具有了向上的力量,才能一眼望到山外的大地,蜿蜒的长河,人类精神的进步。罗曼罗兰《爱与死的搏斗》
30、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。罗曼罗兰
31、和书籍在一起,永远不会叹气。罗曼罗兰
32、大概是由于妇女缺乏冒险的精神,所以她们不像男人那样喜欢证券投机和开矿办企业这类事情。妇女只有到了精神沮丧的时候,才会对性的勾当发生兴趣。马克.吐温一无所有的人是有福的,因为他们将获得一切!罗曼罗兰
33、从远处看,人生的不想还很有诗意呢,一个人最怕庸庸碌碌的生活。罗曼罗兰
34、柔和的态度对于一颗被人轻蔑的`心的确是很大的安慰。——罗曼罗兰
35、风险越大,甘冒风险的自傲感也越强。罗曼罗兰
36、是一个永不停息的工厂,那里没有懒人的位置。工作吧!创造吧!罗曼罗兰
37、幸福是灵魂的一种香味,是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。罗曼罗兰
38、母爱是一种巨大的火焰。(法)罗曼罗兰
39、生活着,就是爱。罗曼罗兰
40、所谓的秩序就是想做不让做,不想做的偏让做;为了用一只眼睛看清东西,而将另一只眼睛毁坏。罗曼罗兰
41、天才免不了有障碍,因为障碍会创造天才。罗曼罗兰
42、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼罗兰
43、人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己*时没有准备才是浪费了时间。──罗曼罗兰
44、一人勇敢而率真的灵魂,能用自己的眼睛去观察,用自己的心去爱,用自己的理智去判断。不做影子,而做人。罗曼罗兰
45、所谓幸福,是在于认清一个人的限度而安于这个限度。——罗曼罗兰
1宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰
2没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 —— 罗曼罗兰
3最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。 ——罗曼。罗兰
4 人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼·罗兰
《孟尝君传》读后感
读完一本经典名著后,相信你心中会有不少感想,需要写一篇读后感好好地作记录了。那么我们如何去写读后感呢?下面是小编帮大家整理的《孟尝君传》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
王安石《读孟尝君传》是一篇短小精悍的文章。王安石在读《史记·孟尝君传》之后,就写下一篇读后感,也就是久负盛誉的《读孟尝君传》,全文如下:
世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力,以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。
以上就是这篇文章的全文。这里王安石提出了“士”的标准。按照这个标准来衡量,孟尝君只是那种鸡鸣狗盗之徒中的佼佼者,他所豢养的门客都是些鸡鸣狗盗之徒。也许这种评论比较恰当吧。
显然,王安石过于个人英雄主义了。出色的人才固然是重要的,但是也未必如他所说的,“擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦”。六国被秦国统一了,难道六国都没有充分利用人才吗?秦国实行远交*攻的策略,各个击破,最终实现统一,这样的战略,即使齐国举用了最出色的人才,也没有多少胜算,更别说什么“宜可以南面而制秦”了。
诸葛亮可谓人才了吧。在曹魏忙活防卫东吴的时候,尚且不能夺取陇右,甚至数次北伐都受挫。可见,有了出色的人才也未必就能掌握多少胜算。
就说王安石自己吧。他不是这种最出色的人才吗?但是,他的改革怎么样了呢?还不是虎头蛇尾,举步维艰吗?可见,人才固然是重要的,但也不能过于个人英雄主义。应该发挥群众的作用。例如,奥巴马上台了,美国人把一切希望都寄托于奥巴马了吗?非也!美国人把希望将仍然主要寄托于国会等组织。
王安石这篇文章的观点也有可取之处。那就是他说的“夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。”这个观点也许是正确的吧。就说各种官豢的专家学会组织吧。“夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。”现在,那些吃官饭的专家素质普遍比较差劲。经济学家就记住市场经济了;作家就记住谀词了;记者就晓得封口费;史学家就晓得“唯物论”;教授就晓得“自由主义”;等等。为什么这样呢?“夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。”
在电影《天下无贼》中,有这样一句台词:“21世纪什么最贵?人才!”不仅仅在21世纪,在离我们非常遥远的战国时代,人才也是相当重要的,只不过当时不叫人才,叫做“士”。
在*古代,“士”的含义甚广,既可指士兵、武士,也可指士大夫、贵族,还可以指青壮年男子,但最常见的含义应该是指具有某种品质、技能或才干的人和知识分子,《孟尝君传》中的“士”应该只能是后面的两种人。既然只要是具有某种品质、技能和才干的人就可以称为“士”,而不一定必须是知识分子,那就不应该把《孟尝君传》中的“鸡鸣狗盗之徒”排除在“士”之外,因为毕竟他们也有一技之长啊,而且除了“鸡鸣狗盗”以外,他们应该还有其它的技能和才干,他们才能够享受孟尝君给他们作为食客的.待遇,否则,孟尝君就是一个白痴,每年费许多财力去养活那些一无所长的废人。有什么用呢?
其实,在孟尝君门下,有很多符合王安石标准的“士”,就是冯谖。一次,孟尝君派冯谖到薛地收回利息,但冯谖发现很多人还没有能力偿还利息,于是他假传孟尝君的命令,收回债券,并当场烧毁,令在场的人无不为之感动。
又过了一年,有人在齐愍王面前诋毁孟尝君,愍王便以“寡人不敢把先王的臣当作自己的臣”为借口罢掉了孟尝君的相位。孟尝君罢相后返回自己的封地,距离薛邑尚有百里,百姓们早已扶老携幼,在路旁迎接孟尝君。孟尝君此时方知冯谖焚券买义收德的用意,感慨地对冯谖说:“先生所为文市义者,乃今日见之!”
有这个故事可见,孟尝君手下不乏各种精英,也难怪,孟尝君就是一个喜欢结交门士的人,手下的门士*3000余人,难道说这3000多人都是“鸡鸣狗盗之徒”吗?我们不能因为一两个人的长处与传统观念不符,就认为孟尝君手下养着3000多的“鸡鸣狗盗之徒”。这是对孟尝君的亵渎,更是对历史的亵渎!
在孟尝君被囚禁的时候,谁能带着他逃脱?只有那些“鸡鸣狗盗之徒”。孟尝君不仅是“鸡鸣狗盗之雄”,更能得“士”,甚至能得到“南面而制秦”的“士”。王安石的这篇文章,从文学角度来说是非常精彩的,“转折有力,首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。”但是,若从历史的角度来看,这篇文章不够好,他可能夹杂了王安石的某些个人情感。他之所以这么写,是想指出当时对人才的高要求,从而表明自己的抱负。
阅读下面的文章,完成16-19题。
①罗曼·罗兰,这个美丽的音乐的名字,究竟代表些什么?
②他是一个音乐的天才,在幼年音乐便是他的生命。他妈妈教他琴,在谐音的波动中他的童心便发现了不可言喻的快乐。莫扎特与贝多芬是他最早发现的英雄。所以在法国经受普鲁士入侵而产生最强烈的爱国主义的时候,这位年轻的圣人正在“敌人”的作品中尝味最高的艺术。他的自传里写着:“我们家里有好多旧的德国音乐书。德国?我懂得那个词的意义?在我们这一带我相信从没有人见过德国人。我翻着那一堆旧书,爬在琴上拼出一个个的音符,这些流动的乐音灌溉着我的童心。莫扎特与贝多芬的快乐与苦痛,想望的幻梦,渐渐的变成了我的肉的肉,我的骨的骨。我是它们,它们是我。要没有它们我怎过得了我的日子?我小时生病危殆的时候,莫扎特的一个调子就像爱人似的贴*我的枕衾看着我。长大的时候,每回逢着怀疑与懊丧,贝多芬的音乐又在我的心里拨旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦了,或是心上有不如意事,我就找我的琴去,在音乐中洗净我的烦愁。”
③要认识罗兰不仅应读他神光焕发的传记,还得读他的长篇小说《约翰·克利斯朵夫》,在这书里他描写他的音乐的经验。
④他在学堂里结识了莎士比亚,发现了诗与戏剧的神奇。他早年的朋友是克洛岱尔等*代法国三大诗人。瓦格纳是压倒一时的天才,也是罗兰与他少年朋友们的英雄。但在他个人,更重要的一个影响是托尔斯泰。他早就读他的著作,十分的爱慕他,后来念了他的《艺术论》,那只俄国的老象,走进了艺术的花园里去,左一脚踩倒了一盆花,那是莎士比亚,右一脚又踩倒了一盆花,那是贝多芬。这时候少年罗曼·罗兰走到了他的思想的歧路了。莎氏、贝氏、托氏,同是他的英雄,但托氏愤愤地申斥莎氏、贝氏,说他们的艺术都是要不得的,不是真的人道的`艺术——他早年的自己也是要不得的。对罗兰这个热烈的寻求真理者而言,这就好似晴天里的一个霹雳;他再也忍不住他的疑虑。他写了一封信给托尔斯泰,陈述他的冲突的心理。他那年22岁。几个星期后的一天,罗兰接到一封写满38页纸的长信。那六旬老人说:“我接到你的第一封信,我深深的受感在心。我念你的信,泪水在我的眼里。”下面说他艺术的见解:我们投入人生的动机不应是为艺术的爱,而应是为人类的爱。只有经受这样灵感的人才可以希望在他的一生实现一些值得一做的事业。这还是他的老话,但少年的罗兰受深彻感动的地方是在这一时代的圣人竟然这样恳切地同情他,安慰他,指示他,一个无名的异邦人。他那时的感奋我们可以约略想象。因此罗兰这几十年来每逢少年人写信给他,他没有不亲笔作复的,用一样慈爱诚挚的心对待他的后辈。这样一来受他的灵感的少年人更不知多少了。这是一件含奖励性的事实。我们从中可以知道凡是一件不勉强的善事就如春天的熏风,它一路散布着生命的种子,唤醒活泼的世界。
⑤但罗兰那时离着成名的日子还远,虽则他从幼年起就不懈地努力。他还得经尝种种精神的苦痛,才能实受他的劳力的报酬——对他天才的认识与接受。他写了12部长篇剧本,3部最著名的传记,10卷本的《约翰·克利斯朵夫》——这时代里最重要的作品之一,但他的名字还是在灰堆里掩着——直到他将*50岁那年,这世界方才开始惊讶他的异彩。贝多芬有几句话,我想可以一样适用到一生劳悴不怠的罗兰身上:“我没有朋友,我必得单独过活;但是我知道在我心灵的底里上帝是*着我,比别人更*。我走*他我心里不害怕,我一向认识他的。我从不着急我自己的音乐,那不是坏运所能颠扑的,谁要能懂得它,它就有力量使他解除磨折旁人的苦恼。”
试题:
16.下列关于原文内容的分析和概括,不正确的两项是(两项都选对给4分,只选一项且正确给2分,有选错的给0分)(4分)
A.罗兰在生病危殆时听莫扎特的音乐,在怀疑与懊丧时听贝多芬的音乐,这主要说明罗兰对他们音乐的接受是有选择的。
B.罗兰把自己的音乐经验融入到长篇小说《约翰·克利斯朵夫》中,这表明他对音乐的热爱为其文学创作提供了帮助。
C.第④段中以老象进入艺术花园踩倒花盆作比,形象生动地表现了托尔斯泰给罗兰带来的思想冲击和精神影响,具有强烈的感染力。
D.“这是一件含奖励性的事实”意指:罗兰传递了托尔斯泰的火炬,以慈爱诚挚的心来散布生命的种子,唤醒活泼的世界,更多的年轻人因此受益。
E.作者认为贝多芬的话同样适用于罗兰,是因为罗兰能够像贝多芬一样,以音乐作品的力量来解除磨折旁人的苦恼。
17.为什么在法国经受普鲁士入侵时,罗曼·罗兰却醉心于“敌人”(德国)的音乐艺术?请结合原文第②段内容作简要分析。(4分)
18.罗曼·罗兰“这个美丽的音乐的名字”究竟代表些什么?请结合原文作简要概括。(4分)
19.罗曼·罗兰的经历说明,一个人的成功离不开“英雄”的影响。我们从中可获得哪些启示?请结合原文并联系现实加以探究。(8分)
答案:
16.A E
17.①罗兰痴迷于音乐,音乐是他的生命。德国的音乐充满艺术魅力,滋润了罗兰的心灵。②他开始接触德国音乐的时候,还没有在现实生活中接触过德国人,也不了解“德国”一词意味着什么。
18.①音乐的天才,杰出的文学家。②真理的寻求者,时代的圣人,理想人格的化身。
19.①一个人应该转益多师。罗兰在人生不同阶段有不同的“英雄”。莫扎特与贝多芬奠定了罗兰的艺术基础;莎士比亚拓展了罗兰的艺术世界;托尔斯泰为他树立了人生的榜样。②要选择真正的“英雄”。罗兰的“英雄”莫扎特、贝多芬、莎士比亚、托尔斯泰等都是世界性的先圣与时贤,是人类艺术史上的丰碑。③在“英雄”的影响下,自身还应不懈地努力。罗兰在坚持不懈并经尝种种精神的苦痛后,才逐步被世界认识与接受。
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