带有上字的诗词

形容晚上的诗词

形容晚上的诗词

　　晚上指从日落或晚饭至寝宴的`一段时间。一般来说，农村的晚上显得单调，而城市就显得很丰富。下面，小编为大家分享形容晚上的诗词，希望对大家有所帮助！

　　1.今夜月明江上酒初醒。——黄庭坚《南歌子·槐绿低窗暗》

　　2.高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜。——郑板桥《咏梧桐》

　　3.描写晚上的诗句

　　4.又疑瑶台镜，飞在青云端。——李白《古朗月行》

　　5.共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》

　　6.九衢雪小，千门月淡，元宵灯*。——晁端礼《水龙吟·咏月》

　　7.明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》

　　8.池塘过雨急鸣蛙。酒醒明月照窗纱。——夏言《浣溪沙·庭院沉沉白日斜》

　　9.逢流星兮问路，顾我指兮从左。——王逸《九思》

　　10.拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

　　11.皎皎窗中月，照我室南端。——潘安《悼亡诗三首》

　　12.梦入蓝桥，几点疏星映朱户。——吴文英《荔枝香*·七夕》

　　13.塞马一声嘶，残星拂大旗。——纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》

　　14.五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。——杜甫《阁夜》

　　15.酒贱常愁客少，月明多被云妨。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

　　16.乌鹊倦栖，鱼龙惊起，星斗挂垂杨。——陈亮《一丛花·溪堂玩月作》

　　17.此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲/中秋月》

　　18.曲终漏尽严具陈，月没星稀天下旦。——佚名《鸡鸣歌》

　　19.萤飞秋窗满，月度霜闺迟。——李白《塞下曲六首》

　　20.明月照积雪，朔风劲且哀。——谢灵运《岁暮》

　　21.日下壁而沉彩，月上轩而飞光。——江淹《别赋》

　　22.月黑见渔灯，孤光一点萤。——查慎行《舟夜书所见》

　　23.撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。——王昌龄《从军行七首》

　　24.星垂*野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》

　　25.可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》

　　26.桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。——苏轼《念奴娇·中秋》

　　27.松排山面千重翠，月点波心一颗珠。——白居易《春题湖上》

　　28.明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

　　29.吹灯窗更明，月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》

　　30.卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》

　　31.野旷天低树，江清月*人。——孟浩然《宿建德江》

　　32.峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。——李白《峨眉山月歌》

　　33.长歌吟松风，曲尽河星稀。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

　　34.雄州雾列，俊采星驰。——王勃《滕王阁序》

　　35.明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

　　36.青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》

　　37.举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》

　　38.日光寒兮草短，月色苦兮霜白。——李华《吊古战场文》

　　39.明月净松林，千峰同一色。——欧阳修《自菩提步月归广化寺》

　　40.月到东南秋正半。双阙中间，浩荡流银汉。——王国维《蝶恋花·月到东南秋正半》

　　41.玉皇开碧落，银界失黄昏。——毛滂《临江仙·都城元夕》

　　42.人悄悄，帘外月胧明。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

　　43.星点点，月团团。倒流河汉入杯盘。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

　　44.山中夜来月，到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》

　　45.夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。——杜甫《秋兴八首》

　　46.暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲/中秋月》

　　47.青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。——李白《梦游天姥吟留别/别东鲁诸公》

　　48.深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》

　　49.可怜今夜月，不肯下西厢。——王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》

淮上即事诗词鉴赏

淮上即事诗词鉴赏

　　古诗原文

　　前舟已眇眇，欲渡谁相待？

　　秋山起暮钟，楚雨连沧海。

　　风波离思满，宿昔容鬓改。

　　独鸟下东南，广陵何处在？

　　译文翻译

　　前面的船已经遥远模糊不清，将要渡过淮水可渡船已走，有谁来陪伴我？

　　山上黄叶飘零，传来寺庙响起的悠长晚钟声，楚天飘洒的绵绵秋雨与大海连成一体。

　　在凄风苦雨中因离别而生的思念之情更浓，在一天之间凄怆寂寞使我的面容变得憔悴。

　　一只疾风中的伶仃小鸟飞向东南归巢去，广陵在哪里呢，不也在东南方吗？

　　注释解释

　　淮上：今江苏淮阳一带。

　　广陵：郡名，治所在今江苏扬州市。

　　亲故：亲戚朋友。

　　眇（miǎo）眇：遥远的样子。

　　楚雨：淮阴旧属楚地，故称楚雨。

　　沧海：即东海，淮阴东临大海。

　　离思：离别的愁息。

　　宿昔：往日，往时。

　　容鬓：容貌和鬓发。

　　创作背景

　　诗人于大历四年（769）秋自京经巩洛、楚州赴扬州，第二年秋天从扬州返回洛阳，在扬州居留的时间正好一整年。扬州有他的兄长，还有像卢庾这样的朋友。返洛途中，舟行经楚州时怀念在扬州的亲人友朋，写了这首诗。

　　诗文赏析

　　诗人只身北去，对广陵的亲故怀着极为深沉的感情。但这种感情，表现得颇为含蓄。读者从诗中感觉到的，诗人并没有直接说出来，只是摄取了眼前景物，淡墨点染，构成一种凄迷的气氛，烘托出一种执着的情感。

　　诗的前两句画出暮色中空荡荡的淮河，诗人欲行而踟蹰的情态，描绘一种空旷孤寂之感。接下去，茫茫楚天挂上了霏霏雨幕，远处山寺又传来一声接一声悠长的暮钟，寂寞变成了凄怆，羁旅之情更为深重。有了这样浓郁饱满的感情积蓄，五六两句才轻轻点出“离思”二字，像凄风偶然吹开帷幕的一角，露出了诗人憔悴的面容。按说诗写到这里，应直接抒写离思之情了，然而没有。诗人还是隐到帷幕后面，他只在迷蒙雨幕上添一只疾飞的伶仃小鸟。这小鸟，从“独”字看，是失群的；从“下”字看，是归巢的'；从“东南”二字看，是飞往广陵方向去的。既是失群的小鸟，睹物及人；既是归巢的小鸟，它尚且有一个温暖的窠巢，读者很容易为诗人兴“断肠人在天涯”之叹。既是飞往广陵方向的小鸟，诗人的心也在跟着它飞翔。而且，鸟归东南，离巢愈*；人往西北，去亲愈远。此情此境，诗人难堪，读者也为之凄恻。因此，读者自然而然地与诗人同时发出深沉的一问：“广陵何处在？”这一问，怅然长呼，四野回响，传出了期望回答而显然得不到回答的曲曲苦情，写出了想再一次看见亲故而终于无法看见的心理状态。而正在此时，声声暮钟，不断地、更深沉更晌亮地传到耳边，敲到心里；迷蒙雨雾，更浓密更凄迷地笼罩大地，笼罩心头。于是，天色更暗淡了，心情也更暗淡了。

　　这诗写离别之情，全用景物烘托，气氛渲染。诗中景物凄迷，色彩黯淡，钟声哀远，诗人把自己的感情藏在轻纱帷幕后面，触之不能及，味之又宛在。且这种感情不仅从一景一物中闪现，而是弥漫全诗，无时不在，却又无处实有，无时实在，使诗具有一种深远的意境，深沉的韵致。

上邪古诗词

上邪古诗词

　　上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。

　　山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。

　　译文及注释

　　「翻译」

　　上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！

　　「注释」

　　①上邪(yé)！：天啊！。上，指天。邪，语气助词，表示感叹。

　　②相知：相爱。

　　③命：古与“令”字通，使。衰(cuī)：衰减、断绝。这两句是说，我愿与你相爱，让我们的爱情永不衰绝。

　　④陵(líng)：山峰、山头。

　　⑤震震：形容雷声。

　　⑥雨(yù)雪：降雪。雨，名词活用作动词。

　　⑦天地合：天与地合二为一。

　　⑧乃敢：才敢,“敢”字是委婉的用语。

　　「赏析」

　　《上邪》为《铙歌十八曲》之一，属乐府《鼓吹曲辞》。

　　《上邪》是一首民间情歌，是一首感情强烈，气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓，指地为证，要永远和情人相亲相爱。

　　《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂，《上邪》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。

　　“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。”“上邪”犹言“天哪”，“相知”即相亲相爱。此句说：“天哪！我要和君相爱，让我们的感情永久不破裂，不衰减。”为了证实她的矢志不褕，她接连举五种自然界的不可能出现的变异，“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合。”意思是：要想背叛我们的誓言，除非出现山*了，江水干了，冬日里雷雨阵阵，夏天里大雪纷纷，天与地合而为一！。女主人公充分发挥她的想象力，一件比一件想得离奇，一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时，她的想象已经失去控制，漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想，是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件，无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢？只有自己和“君”永远地相爱下去。

　　全诗写情不加点缀铺排。“上邪”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲”字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。

　　清代王先谦说：“五者皆必无之事，则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的`表达爱情的方式，可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心，以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞，确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长，撼人心魄。正如胡应麟所说：“上邪言情，短章中神品！”

　　清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说：“首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”可谓句句在理。

　　从艺术上看，《上邪》的抒情极富浪漫主义色彩，其间的爱情*犹如岩浆喷发不可遏制，气势雄放，激情逼人。读《上邪》，仿佛可以透过明快的诗句，倾听到女子急促的呼吸之声。《上邪》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章，其语言句式短长错杂，随情而布。音节短促缓急，字句跌宕起伏。

　　《上邪》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底桔。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。

含有上字的古诗词 带上字的诗词名句

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。——佚名《上邪》

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

浮云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。——李白《登金陵凤凰台》

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白《上李邕》

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》

月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》

海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

上善若水，水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

以人言善我，必以人言罪我。——《韩非子·说林上》

愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。——蒋捷《虞美人·听雨》

流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

春江潮水连海*，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

来如风雨，去似微尘。——《增广贤文·上集》

枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

我也不登天子船，我也不上长安眠。——唐寅《把酒对月歌》

枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。——苏轼《蝶恋花·春景》

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。——《增广贤文·上集》

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》

曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》

大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

肠已断，泪难收。相思重上小红楼。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》

落叶他乡树，寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——王翰《凉州词二首·其一》

人生天地间，忽如远行客。——佚名《青青陵上柏》

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》

若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。——朱庆馀《*试上张籍水部 / *试上张水部 / 闺意献张水部》

皑如山上雪，皎若云间月。——卓文君《白头吟》

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》

若待上林花似锦，出门俱是看花人。——杨巨源《城东早春》

青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。——李璟《摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

天*山上白云泉，云自无心水自闲。——白居易《白云泉》

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢·无言独上西楼》

逢人且说三分话，未可全抛一片心。——《增广贤文·上集》

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》

上云乐诗词鉴赏

上云乐诗词鉴赏

　　上云乐 李白

　　金天之西，白日所没。

　　康老胡雏，生彼月窟。

　　巉岩仪容，戌削风骨。

　　碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红。

　　华盖垂下睫，嵩岳临上唇。

　　不睹谲诡貌，岂知造化神。

　　大道是文康之严父，元气乃文康之老亲。

　　抚顶弄*，推车转天轮。

　　云见日月初生时，铸冶火精与水银。

　　阳乌未出谷，顾兔半藏身。

　　女娲戏黄土，团作愚下人。

　　散在*间，蒙蒙若沙尘。

　　生死了不尽，谁明此胡是仙真。

　　西海栽若木，东溟植扶桑。

　　别来几多时，枝叶万里长。中国有七圣，半路颓鸿荒。

　　陛下应运起，龙飞入咸阳。赤眉立盆子，白水兴汉光。

　　叱咤四海动，洪涛为簸扬。举足蹋紫微，天关自开张。

　　老胡感至德，东来进仙倡。五色师子，九苞凤凰。

　　是老胡鸡犬，鸣舞飞帝乡。淋漓飒沓，进退成行。

　　能胡歌，献汉酒，跪双膝，并两肘，散花指天举素手。

　　拜龙颜，献圣寿，北斗戾，南山摧。天子九九八十一万岁，长倾万岁杯。

　　【作者简介】

　　李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被*誉为“诗仙”.汉族，祖籍陇西成纪（今甘肃天水），出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁随父迁至剑南道绵州（今四川绵阳江油）。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

　　李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，南到洞庭湘江，东至越州（会稽郡），寓居在安陆、应山。直到天宝元年（742），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见容于*，在京仅两年半，就赐金放还而去，然后由高天师如贵道士授录济南（今山东省济南市）的道观紫极宫。成为一个真正的道士，过着飘荡四方的漫游生活。

　　李白和杜甫并称“李杜”.他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的'荒淫和腐败，表现出蔑视*，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。

　　【诗词注释】

　　①半路颓洪荒：洪一作“鸿”.

　　②并两肘：并一作“立”.

　　③长倾万岁杯：岁一作“年”,一作“寿”.

　　【诗词译文】

　　金天之西边，是白日落下的地方

　　有老胡名字叫文康，就诞生在那月亮生起的地方

　　他容仪如巉岩， 风骨戍削而成

　　双目瞳孔如碧玉炅炅，毛发黄金色，拳拳两鬓红

　　眉毛如华盖垂覆下睫，鼻子如嵩岳，高高耸立在上唇

　　没有见过他如此诡谲的面貌，怎么知道造化神的杰作？

　　大道无型，是文康之严父

　　元气密布，是文康之老母

　　抚弄*的头顶， 推车样转动宇宙

　　日月初生时云雾漫天

　　用它来铸冶火精与水银

　　太阳乌还没有出谷的时候，月亮兔半藏着身子

　　女娲嬉戏捏黄土，捏成为一个个愚蠢的下人

　　人分散在天地*间，蒙蒙胧胧若沙尘

　　生生死死，永无尽头

　　谁明白此胡人是真仙

　　在西海栽种若木，在东溟种植扶桑

　　经过多少岁月？枝叶已有万里长

　　中国有七圣，半路上遭遇了安史之乱，如洪水泛滥

书河上亭壁诗词

书河上亭壁诗词

　　书河上亭壁

　　[宋] 寇准

　　岸阔樯稀波渺茫，

　　独凭危槛思何长。

　　萧萧远树疏林外，

　　一半秋山带夕阳。

　　作品赏析

　　原题：予顷从穰下移涖河阳洎出中书复领分陕惟兹二镇俯接洛都皆山河襟带之地也每凭高极望思以诗句状其物景久而方成四绝句书于河上亭壁

　　这是一首写景抒情绝句，题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主，自然而然也就染上些“愁”色。

　　第一句从三个方面来描写黄河上的景象，一是“阔”，王湾的“潮**阔”，被诗人浓缩为“岸阔”，江水浩渺，放眼望去，黄河恢宏阔大；二是“渺茫”，因为河阔，一眼望不到边，加上太阳快要下山，自然是“烟波微茫信难求”，看不到对岸；三是“樯稀”，河上没有几条船，虽然看不见“百舸争流”的热闹场面，却使人觉得河似乎更阔了，烟波似乎更渺茫了，河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢？

　　第二句的“思”字就回答了前面提出的问题，独自靠在亭边的栏杆上，诗人究竟在想些什么？也许想到了“耐可乘流直到天”，也许想到“欲渡黄河冰塞川”，也许想到“黄河落天走东海，万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁，但面对着“奔流到海不复回”的黄河，岂能“恨到归时方始休”呢？

　　第四句是这首诗最棒的一句，富有意境，它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山，虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽，却给人以安闲、亲切，也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山，诗人却不愿意提起，而心中那一份怅惘，在这壮丽的.黄河落日图前又算得了什么？到此戛然而止，还有多少余味，就让读者自己去品尝。

　　古诗原文

　　岸阔樯稀波渺茫，独凭危槛思何长。

　　萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。

　　译文翻译

　　宽阔的黄河，只有不多几条船在航行，眼前是波浪滚滚，一派渺茫。我独自登上河边的亭子，斜靠着栏杆，愁绪像河水，源源不断。

　　那河边、远处，萧瑟秋风中，有片稀疏的树林，林后是耸立的高山，一半沐浴着西斜的阳光。

　　注释解释

　　这是四首（春、夏、秋、冬）组诗中的第三首。诗前有序，说明此诗是作者被贬谪时写的。

　　河，黄河。

　　凭，靠。危，高。

　　萧萧，风声。

　　危槛：高高的栏杆。

　　创作背景

　　这首诗作于寇准三十七八岁时，前有小序，说在咸*元年（998年）镇河阳，说明此诗是作者被贬谪时写的。这是四首（春、夏、秋、冬）组诗中的第三首。

　　诗文赏析

　　这是一首写景抒情绝句，题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主，自然而然也就染上些“愁”色。

　　第一句从三个方面来描写黄河上的景象，一是“阔”，王湾的“潮**阔”，被诗人浓缩为“岸阔”，江水浩渺，放眼望去，黄河恢宏阔大；二是“渺茫”，因为河阔，一眼望不到边，加上太阳快要下山，自然是“烟波微茫信难求”，看不到对岸；三是“樯稀”，河上没有几条船，虽然看不见“百舸争流”的热闹场面，却使人觉得河似乎更阔了，烟波似乎更渺茫了，河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢？

　　第二句的“思”字就回答了前面提出的问题，独自靠在亭边的栏杆上，诗人究竟在想些什么？也许想到了“耐可乘流直到天”，也许想到“欲渡黄河冰塞川”，也许想到“黄河落天走东海，万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁，但面对着“奔流到海不复回”的黄河，岂能“恨到归时方始休”呢？

　　第四句是这首诗最棒的一句，富有意境，它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山，虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽，却给人以安闲、亲切，也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山，诗人却不愿意提起，而心中那一份怅惘，在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么？到此嘎然而止，还有多少余味，就让读者自己去品尝。

赞美上善若水的诗词

赞美上善若水的诗词

　　赞美上善若水的诗词（精选6首）

　　“上善若水，水善利万物而不争。”这是老子的《道德经》中所讲的。人，也要像水一样，学会宽容，学会隐忍。下面和小编一起来看赞美上善若水的诗词（精选6首），希望有所帮助！

　　做人如水，你低，

　　我便涌来，决不暴露你的缺陷；

　　做人如水，你动，

　　我便随行，决不撇下你的孤单；

　　做人如水，你静，

　　我便长守，决不打扰你的安宁；

　　做人如水，你热，

　　我便沸腾，决不妨碍你的热情；

　　做人如水，你冷，

　　我便凝固，决不漠视你的寒冷。

　　敢送千溪至海川，愿随霁月洗长天。

　　越崖漱玉飞成瀑，裂谷拖蓝合为泉。

　　暖沥窗前蕉挺翠，寒凝檐下剑森然。

　　清浊莫问湘罗水，醉醒悲浮一钓船。

　　尔亦载舟和覆舟，绵柔刚毅世人讴。

　　藏身沃土枝芽壮，仰面朝阳稻谷稠。

　　不与高山攀胜负，愿同顽石比筹谋。

　　清心致远山河共，君子情怀时代求。

　　水，负舟承重，

　　敢送千帆至沧海。

　　水，劈山凿岳，

　　愿随朗月洗碧天；

　　水，越高崖而成瀑，

　　穿深谷而为泉；

　　水，心澹澹而内涵风云，

　　身朗朗而长映高天。

　　或出层峦，寄骚人以佳趣，

　　或入幽林，伴行者以清歌。

　　曾与杜康，酿沉醉而作销魂千古；

　　万物之源犹自酣，千年功过后人谈。

　　高山夺路轻松转，烈火焚身勇敢前。

　　进退全凭情志远，方圆皆可愿心坚。

　　厚德载物今朝咏，上善如君永世传。

　　晨飘弥漫抚香蕊，夜散氤氲护绿茵。

　　踊跃飞歌成瀑泻，缠绵低语润潭洇。

　　不攀权贵光明镜，莫问方圆磊落身。

　　偶遇欺蒙咆哮走，顺其天性效真神。

　　关于上善若水的作文（通用50篇）

　　上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善进。以下是小编精心整理的关于上善若水的作文（通用50篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　小时候，就曾经听说过上善若水这四个字，感觉很好听，却又不懂的什么意义。

　　后来到了高中，有很多同学是非主流的样子，他们喜欢把这四个字当成自己的网名，喜欢把这一切都伪装成自己喜欢的样子，哪怕是有点高大上，哪怕是自己都不懂。

　　直到有一天，我看到道德经，是老子的那本，里面有一句话，上善若水，水利万物而不争。

　　于是乎，恍然大悟。

　　我就终于明白了，为什么都说上善若水。其实，最好的善良最大的智慧就如同水一般，那样柔软的性子，水可以滋润所有的植物动物，是生命之源，帮助所有的生物生存，却又不去争夺什么。

　　这就是大家一直都向往的，关于道德的美好。

　　我知道，虽然我们现实生活中的人们很难真正做到，但是如果我们尽全力去这样做，我们就会变得越来越受欢迎，因为一颗心，也在逐渐接*于善良。

　　那么如果有人像水的性质这般，帮助你，又不会和你争夺什么，那你会不会很喜欢他呢？

　　如此，便是上善若水。

重上井冈山的诗词

重上井冈山的诗词

　　《水调歌头·重上井冈山》是*于1965年5月25日时隔38年重回井冈山而写的一首词，是*生前最后发表的两首词之一。以下是小编整理的重上井冈山的诗词，欢迎大家分享。

　　久有凌云志，重上井冈山。

　　千里来寻故地，旧貌变新颜。

　　到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。

　　过了黄洋界，险处不须看。

　　风雷动，旌旗奋，是人寰。

　　三十八年过去，弹指一挥间。

　　可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。

　　世上无难事，只要肯登攀。

　　【注释】：

　　1)井冈山、黄洋界：黄洋界是井冈山五大哨口之一，最为险要。

　　2)久有凌云志：劈空而下，声势不凡，这几个字蕴含作者从小到大的远大革命抱负，也有展望未来更广阔的继续革命的理想。

　　3)三十八年：从1927年9月*上井冈山算起(1929年初*带兵下山),至此时(1965年5月下旬故地重游)已离开井冈山三十八年。“三十八年过去，弹指一挥间”包含丰富的历史与感情内涵，对词人本身和*革命历史来说，三十八年是一个很漫长的过程，然而从宏观的时间角度来看，又是一瞬间的。从此处可见*对历史的俯视感和他博大的胸怀.

　　4)"过了黄洋界，险处不须看"：词人登上黄洋界，想起了当年黄洋界保卫战。“不须看”表现了对困难的蔑视，也表现出词人对前途的自信与乐观。这个意境在最后的两句“世上无难事，只要肯攀登”也可以看出。

　　5)可上九天揽月：在李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中有此句的原句，「俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月」。捉鳖：在元康进之《李逵负荆》第四析有写“管教他瓮中捉鳖，手到拿来”。“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。”也将词人内心潇洒和豪迈情怀抒发得淋漓尽致。

　　【题解】

　　一九六五年五月二十二日，*乘车重上井冈山，并在山上住了八天。五月二十九日，他在井冈山前的小坪场上接见了当地干部群众一千七百余人。

　　【赏析】

　　自从1927年10月，*率领秋收起义的工农革命军来到井冈山，开创了*革命的第一个革**据地至今(即1965年5月)，屈指算来已有38年了。

　　上阕，诗人一来就凌空抛出掷地有声的五个大字：“久有凌云志”，五个字包含了多么丰富的感情。有怀念往昔从小到大的远大革命抱负， 也有展望今天及未来的更壮阔的革命理想。接着立马让这“凌云志”落到了实处，这“凌云志”并非书生谈兵，随空远飘，而是脚踏实地，从千里之行始于脚下，合抱之木生于毫米的最基本入手，建立井冈山革**据地。第二句接应前句，点出是诗人因久有壮怀之志所以才重上井冈山，不仅在此承接了年轻时的“凌云志”， 而且铺展表达了诗人今天及明天的“凌云志”。诗人告诉我们他就是这样怀着“凌云志”再上井冈山的，当年井冈山之豪气充沛诗人的胸怀，为继续革命要在苍茫青山之间重贯一股英雄真气于磅礴的心田。

　　诗人放眼远望，看到了面貌一新的井冈山。到处是黄莺婉转高唱，燕子轻盈飞舞，流水潺潺如音乐，宽阔的盘山公路直入云端，这一切是诗人为我们艺术地呈现了社会主义建设取得成果的新山水画图。诗人这时又油然产生了“今日得宽余”的闲庭信步之感叹。

　　下阕，诗人叙当年情怀。笔锋又一转展当年豪情：“过了黄洋界，险外不须看。 ”那意思是当年的黄洋界血与火的战斗险关都已闯过，今后还有什么险关可畏惧的呢?诗人借这二句表达了他敢于向任何艰险、任何敌人挑战的豪迈之气。的确如此，据当时陪诗人上井冈山的随行人员回忆：“他老人家不顾一路乘车的疲劳， 风尘仆仆，登上黄洋界。黄洋界上，阳光灿烂，显得格外壮丽。*他老人家站在最高处，极目远眺，久久不离。 ”这是多么美丽、高尚、伟大而又浪漫的情怀，这是所有凡夫俗子所不能想象也无法理解的。三句艺术的展现了井冈山以及整个革命斗争时期的红旗漫卷，风雷激荡的壮阔场面，而这就是人间，这就是革命的必然!接着诗人抚今追昔，发出雪泥鸿爪、白驹过隙之慨叹。38年了呵， 这是多么漫长的时间，这中间又历经了多少牺牲，多少磨难……但对于时间长河来说(或对于此景、此情来说)又是如此短暂;它是一刹那，是“弹指一挥间”，转瞬即逝。

　　接下来，诗人对即将到来的斗争以及将来的`斗争再抒大无畏的壮怀之志：可以飞升到长空去摘月亮，也可以扎入大海洋里去捉拿鱼鳖，然后谈笑风生、高奏凯歌，得胜之师欢天喜地班师回朝。 诗人在这里将内心的潇洒与雄奇抒发得酣畅淋漓。最后二行诗人向自己，也向全人类表明一个朴素*常的道理：“世上无难事，只要肯登攀。”，这掷地有声的豪言壮语，给我们道出来朴素的哲理：世上的任何事情，只要努力，就会成功。我们看出诗人的潇洒、雄奇更看出诗人凌云壮志并非是空想，而是很实在的，因为他比一般人更有一颗*常的心，更懂得去实行那些看上去为一般人不屑的极其朴素简单的道理。

　　诗中的这一以口语入诗的特点不仅丰富了*古典诗歌的艺术，也丰富了*现代诗歌的艺术，值得我们好好研究。至今*的豪言壮语“世上无难事，只要肯登攀。”还不是回荡在我们的耳边。

　　作品注释

　　(1)水调歌头：词牌名，又名“元会曲”、“凯歌”、“台城游”等。上下阕，九十五字，*韵。

　　(2)重上井冈山：1965年五月下旬，作者重上井冈山游览视察。先后到黄洋界和茨坪。在茨坪居住期间，了解井冈山地区水利、公路建设和人民生活，会见了老红军、烈士家属、机关干部和群众。

　　(3)黄洋界：井冈山五大哨口之一，另四个是八面山、双马石、朱沙冲、桐木岭。

　　(4)人寰：人世间。

　　(5)三十八年过去，弹指一挥间：从一1927年10月*率领秋收起义部队上井冈山，到这次重来，已经过去了三十八年，作者却觉得只是弹一下指、挥一下手的短时间。

　　(6)九天揽月：九天，天的极高处。《孙子·形》：“善攻者，动于九天之上。”揽月，摘取月亮。唐李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。”览同揽。

　　(7)捉鳖(biē)：喻擒拿敌人。元康进之《李逵负荆》第四折：“管教他瓮中捉鳖，手到拿来。”

　　作品译文

　　我从小就心怀凌云壮志，今天我重新登上井冈山。走了千里来寻访这片旧地，哪里还有半分它昔日的容颜。到处都是莺啼燕飞的晚春新景，还有汩汩畅行的流水，宽大的盘山公路直入云端。过了黄洋界隘口，就没有任何的险处可看了。

　　风和雷在运动，旌旗在招展，这就是人间。三十八年都过去了，犹如弹指的一刹那。可以飞向长空摘月亮，也可以潜下海洋捉鱼或鳖，谈笑间高奏凯歌还师。世上没有什么困难的事，只要肯下定决心去登攀。

　　创作背景

　　1927年10月，*率秋收起义部队上井冈山，开辟了工农武装割据道路，并沿着这条农村包围城市的道路取得了*革命的胜利。1965年5月，*又重上井冈山。阔别三十八年，他感慨良多，诗兴大发，写下这首词。

　　作品点评

　　罗斯·特里尔：*的这首词不单单是对往事的怀念和岁月如梭的感叹，而是要迎接一种“山雨欲来风满楼”的政治气候。——《*传》

　　作者简介

　　*（1893年12月26日-1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。*人民的领袖，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，**、*人民*和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。主要著作《*选集》（四卷）、《*文集》（八卷）、《*诗词》（共43首）。

池上古诗词鉴赏

池上古诗词鉴赏

　　在现实生活或工作学*中，大家都经常接触到古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编整理的池上古诗词鉴赏，希望能够帮助到大家。

　　池上原文：

　　小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　翻译：

　　译文二一个小孩撑着小船， 偷偷地采了白莲回来。他不知怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

　　译文二池塘中一个个大莲蓬，新鲜清香，多么诱人啊！一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不知道；可是小船驶过，水面原来*辅着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的秘密。

　　注释①撑小艇，用竹篙抵住水底使小船行进。②莲：诗中指白荷花结的莲蓬。③解：明白，懂得。④踪迹：行动所留下的痕迹。⑤浮萍：一种浮生在水面的植物。

　　赏析：

　　夏天到了，村边的池塘里景色迷人。碧绿的荷叶，一片连一片，一片接一片，就像一把把大伞，撑在水中。雪白的荷花就像亭亭玉立的仙子，有的含苞欲放，有的已经开放，还有的花已经谢了，露出了一个个绿色的小莲蓬。

　　一个七八岁的小男孩，头上扎两个髻，穿一身红衣裤，蹦蹦跳跳地从家中出来，他被眼前的景象吸引了，高兴地跳上一条小船，解开船绳，拿起船桨，划向池塘的深处。小男孩一边欣赏美丽的荷花，一边摘了几个莲蓬，划船回来。可是他不知道隐藏自己的行踪，小船冲开浮萍留下了一道长长的痕迹。

　　这情景被诗人看在眼里，他微微一笑写下了这样的诗句：小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　原文：

　　小娃撑小艇，偷采白莲回。

　　不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　注释：

　　①撑（chēng）小艇，用竹篙抵住水底使小船行进。

　　②莲：诗中指白荷花结的莲蓬。

　　③解：明白，懂得。

　　④踪迹：行动所留下的痕迹。

　　⑤浮萍：一种浮生在水面的植物。

　　赏析：

　　这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

　　这是一首描写儿童生活的诗。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲、可信。整首诗如同大白话，但极富韵味，令人读后忍俊不禁、哑然失笑。诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。小娃娃瞒着大人偷偷地划着小船去采莲，采到白莲后他高兴坏了，兴奋得竟忘记了自己是瞒着大人偷偷去的，公然大摇大摆地划着小船跑回家，在湖里清晰地留下了他小船经过的痕迹。诗人把一个充满童趣的画面和一个天真无邪的小娃娃形象写得呼之欲出、活灵活现。

　　雨后池上

　　刘 攽

　　一雨池塘水面*，淡磨明镜照檐楹。

　　东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。

　　【注】刘攽（bān），庆历六年进士，曾助司马光修（（资治通鉴》。

　　【试题】

　　1．诗的前两句运用了比喻修辞手法，有什么好处？

　　2．三四句描写了作者在雨后池上所见的`具体景物有哪些？诗中所写景物勾勒的是哪个季节的图画？

　　【参考答案】

　　1．形象地写出了雨后后池水*静、明净（清澈）的状态。

　　2． 垂杨、荷叶，春季。

　　（20xx年广东省肇庆市中考语文试题）

　　【补充注释】

　　（1）淡磨：轻磨拂拭。古代用铜作镜子，铜磨光以后能清楚地照见人影。（2）檐楹（yányíng）：屋檐下厅堂前部的梁柱。

　　（3）垂杨：杨柳。荷心：荷叶。

　　【译文】

　　春雨过后，池塘里涨满了水，几乎与地面相*。那*静的水面如淡磨的明镜，光亮耀人，倒映出屋檐下的梁柱。池边垂柳苍翠欲滴，忽然一阵春风拂过，万千杨柳枝条顿时袅娜地舞动起来。它们纷纷抖落一身晶莹的水珠，洒向那池中的荷叶，霎时传来很多清脆的响声。

　　【作者简介】

　　刘攽（1023～1089）北宋史学家，刘敞之弟。字贡夫，一作贡父、赣父，号公非。临江新喻（今江西新余）人，一说江西樟树人。庆历进士，历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州，官至中书舍人。一生潜心史学，治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》，充任副主编，负责汉史部分，著有《东汉刊误》等

　　【鉴赏】

　　这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图，从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看，背景是春季，因此，再确切些说是一幅雨后池塘春景图，给读者以清美的艺术享受。 诗既写出了静态，又写出了动态，以静显动，又以动衬静，动静结合，组成了一幅雨后池塘春景图。

　　首句展示的是雨后池上春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的*静，只淡淡地出一“*”字。如果只读这一句，会觉得它过于*常，但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”，却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨，受者是池面，经春雨洗涤过的池面，好比经人轻磨拂拭过的明镜，比中有比，比中有拟人，这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春雨后池上异常*静、明净的状态，并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”，创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应，这两句语势*缓，无一字不清静，连略带动感、略为经意的“淡磨”二字，也一如字面，给读者以一种轻淡的心理感受，显得毫不着力。

　　三四句由静而动，进一步写雨后池上的动态美。“东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。”雨停了，风住了，池边垂柳苍翠欲滴。忽然一阵风起，万千杨柳枝条袅娜飘动。杨柳似有知，风雨中洗尽污浊，欣喜中乘风起舞。舞动时抖落一身水珠，洒向池中荷叶，传来嗒嗒万点声。风狂雨骤时，杨柳枝条不停摆动不会引人注目，雨打荷叶响声一片也不会声声入耳。只有在风停雨住之后，一切归于沉寂，才会留意那突然风穿杨柳出现的舞动，才会捕捉到柳枝上的水珠抛向荷叶时发出的点点声响。

　　由风起而垂杨舞，由垂杨舞而荷声万点的连锁反应，反映了作者雨后静观自然的怡然心态。后二句则由静而动，写雨后池上的动态美。用“忽起”“垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的“万点”声响等，表现了雨后池上的一种动态之美。

　　这里，诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声，无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意，与前二句相比，别是一番情趣。与此相随，语势节奏也由*缓而转向急促，字字飞动起来。“忽起”二字，首先造成突兀之势，展示出景物瞬息间由静而动的变化，给人以强烈的动感；随后再用“更作”二字作呼应回旋，造成一种急促的旋律，从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来，组成一幅形声兼备的艺术画卷。

　　雨后池上景物之美，诗人既写其静态，又写其动态，不仅显得丰富多姿，而且构成对比，收到以静显动，以动衬静，相得益彰的艺术效果。首句*直叙起，次句从容承之，而以第三句为主，尽宛转变化工夫，再以第四句发之，诗人用这一方法巧妙安排，使语言结构形式与内容和谐统一，成因势置景、笔随景迁之妙。

帆的沉思·海上祭祀诗词

帆的沉思·海上祭祀诗词

　　印度洋，*海魔鬼的海，西南季风，附和着浪，叙说一个伤心的故事。

　　六月十五日，是个悲伤的.日子，三十一位兄弟，用生命，在航海日志上，写下了，巨大的省略号和问号。

　　六月过洋，我们呼喊着，愿风传焦虑的声音，敲醒三十一个沉睡的灵魂。

　　七月过洋，我们寻找着，愿白云载来，一片希望的帆，救生衣在随浪飘浮。

　　如今过洋，我却只有沉默和沉默的祭祀，将酒洒向无际的海，沉没了*海水深几千。

　　高贵的人们，不会发现她的存在，但她真地沉没了，倾斜在每个海员的心上。

　　三十一位父亲，因此而沉默而孤独。三十一位妻子，因此而不能回答。

　　孩子们天真的问题，我也是一个海员，将来也会有，妻子和孩子。

　　我希望能比他们幸运些，希望高尚的人们，能够知道我的位置，希望回家能为孩子，讲一些欢乐的故事，不再需要将来的人们，在海上为我祭祀。