关于节俭的古诗词

含有俭字的古诗词 带俭字的诗词名句

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》

夫君子之行，静以修身，俭以养德。——诸葛亮《诫子书》

我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——《老子·德经·第六十七章》

恭者不侮人，俭者不夺人。——《孟子·离娄章句上·第十六节》

动莫若敬，居莫若俭，德莫若让，事莫若咨。——《国语·周语·晋羊舌肸聘周论单靖公敬俭让咨》

静以修身，俭以养德。入则笃行，出则友贤。——《格言联璧·惠吉类》

贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。——《围炉夜话·第三则》

谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。——秦韬玉《贫女》

侈而堕者贫，而力而俭者富。——《韩非子·显学》

奢者富而不足，何如俭者贫而有余。——《菜根谭·概论》

以欲从人者昌，以人乐己者亡。——《贞观政要·卷六·论俭约》

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。——谭嗣同《狱中题壁》

俭则金贱，金贱则事不成，故伤事。——《管子·乘马》

俭节则昌，淫佚则亡——《墨子·06章 辞过》

虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——《荀子·荣辱》

夫尚俭者开福之源，好奢者起贫之兆。——《魏书·列传·卷五十》

勤能补拙，俭以养廉。——《格言联璧·从政类》

茶性俭，不宜广，广则其味黯澹。——《茶经·五之煮》

君子以俭德辟难，不可荣以禄。——《易传·象传上·否》

以仁义存心，以勤俭作家，以忍让接物。——《格言联璧·接物类》

衣禄原有定数，必节俭简省，乃可久延。——《围炉夜话·第六三则》

俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。——《格言联璧·持躬类》

贫不学俭，卑不学恭。——《资治通鉴·魏纪·魏纪一》

自奉必须俭约，宴客切勿流连。——《朱子家训·全文》

不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。——魏征《谏太宗十思疏》

事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。——《汉书·传·司马迁传》

财从细起，有从俭来。

奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。——《颜氏家训·治家篇》

日用必须简省，杜奢端，即以昭俭德。——《围炉夜话·第八三则》

顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

力学勿忘家世俭，堆金能使子孙愚。

奢者富不足，俭者贫有余。奢者心常贫，贫者心常富。——《格言联璧·持躬类》

克勤于邦，克俭于家——《尚书·虞书·大禹谟》

治国之道，富民为始；富民之要，在於节俭。——《史记·七十列传·*津侯主父列传》

门第太甚，余教儿女辈，惟以勤俭谦三字为主。——《曾国藩家书·治家篇·致四弟·教子勤俭为主》

慎乃俭德，惟怀永图。——《尚书·商书·太甲上》

惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《小窗幽记·集灵篇》

智士俭用其财则家富——《韩非子·解老》

侈兴于有馀，俭生于不足。——《资治通鉴·宋纪·宋纪六》

夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。——司马光《训俭示康》

从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。——白朴《阳春曲·题情》

余欲上不愧先人，下不愧子弟，惟以力教家中勤俭为主。——《曾国藩家书·治家篇·致四弟·教子勤俭为主》

惰而侈则贫，力而俭则富。——《管子·形势解》

弘俭约，薄赋敛，慎终始，可以永固。——《贞观政要·卷二·论纳谏》

修身以寡欲为要，行己以恭俭为先——《知言·修身》

众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。——司马光《训俭示康》

不穷乐以训俭，不殚物以昭仁。——张衡《东京赋》

望门投趾怜张俭，直谏陈书愧杜根。——谭嗣同《狱中题壁》

又曰士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——司马光《训俭示康》

俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公·庄公二十四年》

关于节俭的古诗词或名言（关于勤俭节约的古训）

勤俭节约是我们人类社会的传统美德之一，据世界人口现状报告显示，世界人口已突破70亿大关，仅就地球资源的消耗来说，勤俭节约也是势在必行。如今，在世界各国，节约已经成为一种潮流，为了倡议大家坚守勤俭节约的美德，联合国也专门设立的“世界勤俭日”。那么2020世界勤俭日是哪一天？世界勤俭日的由来是什么？一起来了解下吧。

2020世界勤俭日是哪一天？

每年的10月31日为世界勤俭日。因此，今年的世界勤俭日在2020年10月31日，农历9月15日这一天。

世界勤俭日的由来是什么？

10月31日世界勤俭日最早是在1924年举办的第一届国际储蓄银行大会上由意大利教授Filippo R*izza提出并最终于2006年由联合国确立的。该节日的确立旨在号召人们勤俭节约以共同应对日益严重的资源危机，进而促进社会的健康可持续发展。

1924年来自世界各地的29个国家参加了在意大利米兰举办的第一届国际储蓄银行大会(international s*ings bank congress)，会议的最后一天（10月31日），意大利教授filippo r*izza倡议大会的最后一天为“国际节能日”，之后大会通过决议决定创立一个致力于促进全世界共同勤俭节约的“世界勤俭日”。

有关勤俭的名言警句

1、惜衣有衣，惜食有食

出自明·冯梦龙《警世通言》。其所表达的意思是：爱惜衣服才有衣服穿，爱惜粮食才能粮食吃。

2、不勤不俭，无以为人上也

语出隋·王通《中说·关朗》。不勤劳不俭朴,不能出人头地，指勤与俭是创业、守成的根本。

3、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢

此句话出自唐朝李商隐的《咏史》，它的意思是纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。

4、君子以俭德避难，不可荣以禄

这句话出自《周易.否》。君子以节俭为德而避开危难，不可追求荣华而谋取禄位。这句话一方面是阐明俭朴的德行能够防止奢靡腐化等行为。另一方面，在面临危险的时候，具备俭朴的德行有助于克服危险。

5、常将有日思无日，莫待无时思有时

出自《增广贤文》。意思就是在过富有的生活的时候要想到以后可能会过贫穷的日子，不要到了一无所有的时候再来回想以前的美好生活。意为应注意节约，不要浪费。

总的来说，勤俭节约这一传统我们应该要发扬和继承，从自我做起，从一点一滴做起，把勤俭当成生活态度和方式。世界勤俭日就要来了，勤俭节约你做到了吗？

勤俭节约古诗词有哪些（勤俭节约的古诗词）

一粥一饭，来之不易。

*日，社会上刮起了一股“光盘行动”的风潮，从*到社会各层都在用自己的方法来减少“舌尖上的浪费”。“光盘”，已经成为了当今社会上的一种时尚。

自古以来，勤俭节约就是中华民族的传统美德，即便是在物质极其丰富的当下，节约仍是一种个人美德和社会公德。

但美德的养成并非一日之功，教育要从娃娃抓起，节俭意识的培养，更是离不开学校和家庭的熏陶，离不开名言警句、经典诗词的警醒。

今天格小伦就为大家分享一些关于勤俭节约的经典诗句，让我们一起读古诗、品谚语、记古训，敬天惜粮，杜绝浪费！

经典词句

君子以俭德辟难。——《周易·否》

解释：君子用俭朴的德行来避免危难。

克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》

解释：能为国家大事不辞辛劳，居家生活俭朴。

俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

解释：节俭是一切美德中最大的德，奢侈是一切恶行中最大的恶。

民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》解释：民众的生计、生活在于勤劳，勤劳就不会出现物资匮乏。

俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》

解释：俭节还是淫佚，决定事业的兴亡。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

解释：忧虑劳苦可以振兴国家，图享安逸必定祸害终身。

由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

解释：活环境从节衣缩食变成丰衣足食 ，轻而易举；若是丰衣足食变成缩衣节食，那就面有难色。

取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

解释：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。

经典诗词

《咏史二首·其二》

唐 李商隐历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

《悯农二首·其二》

唐 李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

《诫子书》两汉

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，

多不接世，悲守穷庐，将复何及！

《度关山》两汉

曹操

天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。车辙马迹，经纬四极。黜陟幽明，黎庶繁息。於铄贤圣，总统邦域。封建五爵，井田刑狱。有燔丹书，无普赦赎。皋陶甫侯，何有失职。嗟哉后世，改制易律。劳民为君，役赋其力。舜漆食器，畔者十国。不及唐尧，采椽不斫。世叹伯夷，欲以厉俗。侈恶之大，俭为共德。许由推让，岂有讼曲？兼爱尚同，疏者为戚。

“谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦”。勤俭节约，让我们从一点一滴做起！

春节古诗词

春节古诗词

　　春节古诗词（精选56首）

　　在我们*凡的日常里，大家最不陌生的`就是古诗了吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家收集的春节古诗词（精选56首），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、《戊午元日二首·其一》

　　[宋]刘克庄

　　过去光阴箭离弦，河清易俟鬓难玄。

　　再加孔子从心岁，三倍周郎破贼年。

　　耄齿阻陪鸠杖列，瞽言曾献兽樽前。

　　磻溪淇澳吾何敢，且学香山也自贤。

　　2、《戊午元日二首·其二》

　　[宋]刘克庄

　　败絮萧然拥病身，久疎朝谒作闲人。

　　公卿各趁黄麾仗，宾客谁看乌角巾。

　　菱照无情难讳老，杏梢作意已撩春。

　　卧闻儿女夸翁健，诗句年光一样新。

　　3、《元日·玉楼春》

　　宋·毛滂

　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

　　4、壬寅除夜

　　[宋]戴复古

　　今夕知何夕，满堂灯烛光。

　　杜陵分岁了，贾岛祭诗忙。

　　横笛梅花老，传杯柏叶香。

　　明朝贺元日，政恐雨相妨。

　　5、除夜太原寒甚

　　[明]于谦

　　寄语天涯客，轻寒底用愁。

　　春风来不远，只在屋东头。

　　6、岁夜咏怀

　　[唐]刘禹锡

　　弥年不得意，新岁又如何。

　　念昔同游者，而今有几多。

　　以闲为自在，将寿补蹉跎。

　　春色无情故，幽居亦见过。

　　7、除夜长安客舍

　　[宋]欧阳詹

　　十上书仍寝，如流岁又迁。

　　望家思献寿，算甲恨长年。

　　虚牖传寒柝，孤灯照绝编。

　　谁应问穷辙，泣尽更潸然。

　　8、《元日》

　　[宋]王安石

　　爆竹声中一岁除，

　　春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日，

　　总把新桃换旧符。

　　9、《守岁》

　　[唐]李世民

诗名含有俭字的古诗词 名字含俭字的诗词

旧藏英石沈俭夫族人处谢俭夫转为取还

许及之〔宋代〕

百好残年心已灰，石君久去绝嫌猜。故人诺重金难比，族里言温璧径回。

曾与话禅听翠竹，亦资醒酒卧青苔。如今相见休相叹，各是因人归去来。

训俭示康

司马光〔宋代〕

　　吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。*生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：“孔子称‘与其不逊也宁固。’又曰‘以约失之者鲜矣。’又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。’古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！”

　　*岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行、五行，多不过七行。酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类；肴止于脯、醢、菜羹，器用瓷、漆。当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。*日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常量月营聚，然后敢发书。苟或不然，人争非之，以为鄙吝。故不随俗靡者，盖鲜矣。嗟乎！风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！

　　又闻昔李文靖公为相，治居第于封丘门内，厅事前仅容旋马，或言其太隘。公笑曰：“居第当传子孙，此为宰相厅事诚隘，为太祝奉礼厅事已宽矣。”参政鲁公为谏官，真宗遣使急召之，得于酒家，既入，问其所来，以实对。上曰：“卿为清望官，奈何饮于酒肆？”对曰：“臣家贫，客至无器皿、肴、果，故就酒家觞之。”上以无隐，益重之。张文节为相，自奉养如为河阳掌*时，所亲或规之曰：“公今受俸不少，而自奉若此。公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。”公叹曰：“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人*奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？”呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！

　　御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”

　　昔正考父饘粥以糊口，孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲镂簋朱纮，山节藻棁，孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史鰌知其及祸；及戌，果以富得罪出亡。何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。*世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙*其家风，今多穷困。其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。

咏史下·毋丘俭

陈普〔宋代〕

十万强兵无一人，义师翻得叛臣名。奇功一夜归人物，空使文鸯待到明。

次沈俭夫求花木韵

陈傅良〔宋代〕

我意何不乐，我颜复何{忄典}。止斋有新畲，耕犊角已茧。止斋有溪水，钓*随所展。两山夹精舍，佳处迫庐岘。朋来尽名流，燕坐皆胜践。颓然止斋翁，心故不可转。厌书或窥园，乘兴是陟巘。日月之蔽亏，木阴自幽显。雨露之密疎，草色自深浅。翁子一解释咏，初不着姝娈。易老探醇驳，风骚较宽褊。眠食虽甚佳，病患盍加勉。谤箧况所招，讼缿那能辨。於焉更悟入，岂但苟排遣。寄言子沈子，所欲果何件。葭豕来春田，冥鸿脱秋狝。欲兰犹见纫，月桂不可搴。慕远失之*，求多得常鲜。请以壮县才，从兹益怀卷。深居勿*市，隘巷莫容辇。有花门拥篲，无花地生藓。尝试玩喧寂，何者是真舛。旧学枉初心，新功费重研。何如过止斋，我亦精文选。

送张惟俭秀才入举

李嘉祐〔唐代〕

清秀过终童，携书访老翁。以吾为世旧，怜尔继家风。

淮岸经霜柳，关城带月鸿。春归定得意，花送到东中。

赠毌丘俭诗

杜挚〔两汉〕

骐骥马不试，婆娑槽枥间。壮士志未伸，坎轲多辛酸。

伊挚为媵臣，吕望身操竿。夷吾困商贩，宁戚对牛叹。

食其处监门，淮阴饥不餐。卖臣老负薪，妻畔呼不还。

释之宦十年，位不增故官。才非八子伦，而与齐其患。

无知不在此，袁盎未有言。被此笃病久，荣卫动不安。

闻有韩众药，信来给一丸。

赠王俭诗

王僧佑〔南北朝〕

汝家在市门，我家在南郭。汝家饶宾侣，我家多鸟雀。

赠族叔卫军俭诗

王融〔南北朝〕

台曜澄华，铉岳裁峻。经天为象，丽地作镇。龙潜九泉，凤栖百仞。

济弇高腾，乘箕远振。

极睇金策，具览瑶图。宏踪漭邈，邃理睢盱。圣机其轸，睿想同谟。

玄契寤语，幽契占符。

轩迹方融，稽牧克辅。天步初阶，哲人翼主。望古连规，追循叠矩。

刘挚等契，凌何迈禹。

桂萌已馥，玉生而温。曰自志学，即此宾门。身无择行，口不弃言。

俦襟河隧，合量衢樽。

渐美中和，资心百姓。柔裕为容，齐庄以敬。仁则物安，义惟已正。

冲泉如泉，镜净如镜。

不器其德，有斐斯文。质超瑚琏，才逸卿云。摇笔泉泻，动咏英纷。

沨乎不极，卓兮靡群。

君道知人，臣玉胜务。纳揆飞声，登庸缉誉。名扬沉隐，贲发幽素。

九流载清，八政允树。

帝曰钦哉，朕嘉乃良。滔滔江蠡，实纪炎方。建兹赤社，俾侯南昌。

受策以出，出入勤王。

施之为政，实尹上京。期月而可，三年有成。人莫爱力，物不瘦情。

春节的古诗词

春节的古诗词

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编收集整理的春节的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、

　　拜年(明文征明)

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　2、

　　凤城新年辞(清查慎行)

　　巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;

　　从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

　　3、

　　元日(宋王安石)

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　4、

　　迎春歌(明袁宏道)

　　东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。

　　绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。

　　绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。

　　采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。

　　假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。

　　观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。

　　青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。

　　急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。

　　5、

　　田家元日(唐孟浩然)

　　昨夜斗回北，今朝岁起东;

　　我年已强壮，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童;

　　田家占气候，共说此年丰。

　　6、

　　元日玉楼春(宋毛滂)

　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

　　7、

　　屠苏酒(明瞿佑)

　　紫俯仙人授宝方，新正先许少年尝。

　　八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。

　　金液夜六千尺井，春风晓入九霞觞。

　　便将凤历从头数，日日持杯访醉乡。

　　元日(玉楼春) 毛滂

　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

　　拜年 文征明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　田家元日 (唐)孟浩然

重阳节古诗词

重阳节古诗词

　　重阳节，是*民间传统节日，节期在每年农历九月初九。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、拜神祭祖及饮宴祈寿等*俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。

　　重阳节源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证，上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动；古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动，这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日*俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。重阳祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老民俗。重阳节与除夕、清明节、七月半并称*传统四大祭祖节日。

　　重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的.祝福。2006年5月20日，重阳节被*列入首批国家级非物质文化遗产名录。2012年*常委会修订通过的《中华人民共和国老年人权益保障法》规定每年农历九月初九为老年节。

　　重阳节在历史延续过程中，既融合了众多民俗事项，也融合了众多文化内涵，是杂糅多种民俗为一体的*传统节日。下面是小编帮大家整理的重阳节古诗词（精选107首），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、《九月十日即事》

　　唐·李白

　　昨日登高罢，今朝再举觞。

　　菊花何太苦，遭此两重阳。

　　2、《采桑子·重阳》

　　*

　　人生易老天难老，岁岁重阳，

　　今又重阳，战地黄花分外香。

　　一年一度秋风劲，不似春光，

　　胜似春光，寥廓江天万里霜。

　　3、《奉和九日幸临渭亭登高得枝字》

　　韦安石

　　重九开秋节，得一动宸仪。

　　金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。

　　睿览八紘外，天文七曜披。

　　临深应在即，居高岂忘危。

　　4、《九月九日忆山东兄弟》

　　唐·王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　5、《九月九日玄武山旅眺》

　　唐·卢照邻

　　九月九日眺山川，归心归望积风烟。

　　他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

　　6、《蜀中九日》

　　唐·王勃

　　九月九日望乡台，他*他乡送客杯。

　　人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

　　7、《九日作》

　　唐·王缙

　　莫将边地比京都，八月严霜草已枯。

　　今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

　　8、《九日》

　　唐·杨衡

　　黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。

　　不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。

　　9、《九日齐山登高》

　　唐·杜牧

　　江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

　　尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

　　但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

　　古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

　　10、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

　　宋·李清照

　　薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

　　佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

母亲节的古诗词

　　母亲节要来了，让我们欣赏这些写给母亲的，感恩母亲。

　　唐·孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　游子

　　唐·孟郊

　　萱草生堂阶，游子行天涯;

　　慈母倚堂门，不见萱草花。

　　赏析：中国古代早有代表母亲的花——萱草，又叫忘忧草，象征东方女性温柔、含蓄、朴实、坚忍、牺牲奉献的精神，在恬淡中散发出母爱的光辉。

　　“萱，令人忘忧草也。或从宣。”萱，古同“萱”字。古人认为以此草嫩苗为蔬，食之令人昏然如醉，可以使人忘忧，所以又称为忘忧草、忘忧物。

　　相传隋末时，唐太宗李世民与父亲李渊南北征战，他的母亲因思念儿子而病倒。当时，大夫就用具有明目安神效果的萱草，煎煮给李母服用，并在北堂种植萱草，以解其忧思。后来，游子要远行时，会在北堂种植萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘记烦忧。孟郊诗中以景喻情，深刻的流露出母子间含蓄的情感，令人为之动容。萱草遂成为中国的母亲花。·邶风·凯风

　　凯风自南，吹彼棘心。

　　棘心夭夭，母氏劬劳。

　　凯风自南，吹彼棘薪。

　　母氏圣善，我无令人。

　　爰有寒泉?在浚之下。

　　有子七人，母氏劳苦。

　　睍睆黄鸟，载好其音。

　　有子七人，莫慰母心。

　　赏析：《凯风》的另一个艺术特色是运用诗经常见的反复重叠表现手法。“凯风自南”的重复，着重强调母爱就像南方吹来的和暖春风，把酸枣“嫩枝条”吹变成“粗枝条”，象征着母亲把子女由幼年抚养到壮年、长大*。另也重复“有子七人”的诗句，意在突显以养育子女之众多来表现母亲的长年辛劳程度。令人读后印象深刻、心灵震撼，更加感悟应该如何做人。

　　送母回乡

　　唐·

　　停车茫茫顾，困我成楚囚。

　　感伤从中起，悲泪哽在喉。

　　慈母方病重，欲将名医投。

　　车接今在急，天竟情不留!

　　母爱无所报，人生更何求!

　　赏析：这是李商隐的诗，母亲病了，李商隐要送母亲回乡求医。对母亲担忧、不舍，伤感悲伤流泪。

　　“母爱无所报，人生更何求!”这两句的意思是：报答母爱是天经地义的事，如此都做不到，母亲对自己养育之恩都无法报答，人生在世还能追求其他的东西吗?

　　别老母

　　清·黄景仁

　　搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

　　惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

　　赏析：在参加举人乡试时，黄景仁屡试不中，无奈之下不得不离开老母亲，到外地谋生。这首诗就是在这个背景下创作的，直至现在也是歌颂母爱作品中的不朽之作。“此时有子不如无。”，道出了子女内心的无奈和心酸!

　　慈乌夜啼

　　唐·

　　慈乌失其母，哑哑吐哀音。

　　昼夜不飞去，经年守故林。

　　夜夜夜半啼，闻者为沾襟。

　　声中如告诉，未尽反哺心。

　　百鸟岂无母，尔独哀怨深。

　　应是母慈重，使尔悲不任。

　　昔有吴起者，母殁丧不临。

　　嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

　　慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

　　赏析：慈乌，是较小的一种乌鸦，有母慈子孝的美德，故称慈乌。译一下这首长诗：

　　慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭，早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟，慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。

　　其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨?想必是母恩深重使你承受不住吧!以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧;哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊!慈乌啊慈乌!你真是鸟类中的曾参啊!

　　岁暮到家

元宵节的古诗词

元宵节的古诗词

　　在日常学*、工作和生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的元宵节的'古诗词，希望能够帮助到大家。

　　青玉案·元夕

　　宋 辛弃疾

　　东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　生查子·去年元夜时

　　宋 欧阳修

　　去年元夜时，花市灯如昼。

　　月上柳梢头，人约黄昏后。

　　今年元夜时，月与灯依旧。

　　不见去年人，泪湿春衫袖。

　　元夕于通衢建灯夜升南楼

　　隋 隋炀帝

　　*天上转，梵声天上来;灯树千光照，花焰七枝开。

　　月影疑流水，春风含夜梅;燔动黄金地，钟发琉璃台。

　　正月十五夜

　　唐 苏道味

　　火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。

　　游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。

　　上元夜

　　唐 崔液

　　玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开。

　　谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

　　十五夜观灯

　　唐 卢照邻

　　锦里开芳宴，兰红艳早年。

　　缛彩遥分地，繁光远缀天。

　　接汉疑星落，依楼似月悬。

　　别有千金笑，来映九枝前。

　　正月十五夜灯

　　唐 张祜

　　千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

　　三百内人连袖舞，一进天上著词声。

　　京都元夕

　　元 元好问

　　袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。

　　长衫我亦何为者，也在游人笑语中。

　　折桂令.元宵

　　元 失名

　　爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

　　汴京元夕

　　明 李梦阳

　　中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

　　齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。

　　元宵

　　明 唐寅

　　有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

　　春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

　　满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

　　不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

古诗词

古诗词

　　想你，是一种美丽的忧伤的甜蜜的.惆怅，心里面，却是一种用任何语言也无法表达的温馨。下面小编整理了男人思念女人的古诗词（精选50句），欢迎大家欣赏！

　　1、一寸相思千万绪，人间没个安排处。

　　2、晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

　　3、相思相见知何日？此时此夜难为情。

　　4、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　5、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

　　6、怕相思，已思相，轮到相思没处辞，眉间露一丝。

　　7、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

　　8、不得语,暗相思,两心之外无人知。白居易

　　9、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

　　10、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

　　11、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

　　12、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

　　13、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

　　14、红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。

　　15、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

　　16、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。

　　17、*生不会相思，才会相思，便害相思。

　　18、离别忧伤狂风雨；相思苦楚寒霜雪；往事点点繁星夜；续待明日彩霞天。

　　19、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

　　20、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

　　21、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。

　　22、醉后不知天在水，满船清梦压星河。

　　23、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

　　24、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

　　25、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

　　26、人如风*江云，情似雨馀黏地絮。

　　27、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

　　28、秋夜凉风起，清气荡暄浊。

　　29、石宫秋气清，清气宜山谷。

　　30、地高形出没，山静气清优。

　　31、高天风雨散，清气在园林。

　　32、山雨留清气，溪飙送早凉。

　　33、相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　34、梅花骨相本通仙，何况苔枝缀玉鸾。如著官袍更潇洒，不应将作女人看。

　　35、师姑元是女人作，百衲禅僧多罔措。雁囘沙塞口衔芦，燕遶红梁浑不顾。

　　36、破除难尽是恩情，却怕恩生怨亦生。思念不休心惑乱，梦惊人语似郎声。

　　37、道术相忘过眼休，要将此意味庄周。桥边莫起相思念，恐使游人错路头。

　　38、南国名花，向人无语长含笑。缘香囊小。不肯全开了。花笑何人，鹤相诗词好。须知道。一经品藻。又压前诗倒。

　　39、本无戒持，何尝有破。方便为说，三世因果。服饰炜然，王者之妃。前跪谛听，善思念之。

　　40、夜半潮声来枕上。击残梦破惊魂荡。见说钱塘雄气象。披衣望。碧波堆里排银浪。月影徘徊天漾。金戈铁马森相向。洗尽尘根磨业障。增豪放。从公笔力诗词壮。

　　41、丹青闲展小屏山。香炉一丝寒。织锦回纹，生绡红泪，不语自羞看。相思念远关河隔，终日望征鞍。不识单栖，忍教良夜，魂梦觅长安。

　　42、老去诸馀情味浅。诗词不上闲钗钏。宝幌有人红两靥。帘间见。紫云元在梨花院。十四条弦音调远。柳丝不隔芙蓉面。秋入西窗风露晚。归去懒。酒酣一任乌巾岸。

　　43、满园桃李正离披，更被狂风作意吹。长是忧愁初谢处，却须思念未开时。柰何红艳易消歇，不似青阴少改移。九十日春都去尽，樽前安忍更颦眉。

　　44、淡烟残照，摇曳溪光碧。溪边浅桃深杏，迤逦染春色。昨夜扁舟泊处，枕底当滩碛。波声渔笛。惊回好梦，梦里欲归归不得。展转翻成无寐，因此伤行役。思念多媚多娇，咫尺千山隔。都为深情密爱，不忍轻离拆。好天良夕。鸳帷寂寞，算得也应暗相忆。

　　45、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　46、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

　　47、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

　　48、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?

　　49、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。