把酒言欢的诗词

有意境和哲理的唯美说说 把酒言欢莫逆于心

★1☆　　.不必一一追究，因为从来都不存在历历分明。

★2☆　　.我常幻想着风雨故人来的境界，在风飒飒雨霏霏的时候，心情枯寂百无聊赖，忽然有客款扉，把握言欢，莫逆于心。

★3☆　　.若能置身事外，才不会画地为牢。

★4☆　　.时光，是停留还是不停留？记忆，是长的还是短的？一条河里的水，是新的还是旧的？每一片繁花似锦，轮回过几次？

★5☆　　.对他人的需索，成为恐慌；对他人的期许，成为失望；对他人的依赖，成为伤痛；对他人的侵占，成为禁锢。与之相反的是，对他人的容纳，成为安宁；对他人的放手，成为自由；对他人的付出，成为获得；对他人的怜悯，成为宽恕。我们在这种以爱为名却以人性冲突来获得成长的挑战中获得实践。

★6☆　　.我们都知道了，母亲要回的家，不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家，她要回的家，不是空间，而是一段时光。

★7☆　　.因为我在这个世界上，向来不觉得是芸芸众生里的一份子，我常常要跑出一般人生活着的轨道，做出解释不出原因的事情来。

★8☆　　.时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。

★9☆　　.在悠久而无穷尽、无起始的时间中，个人的生命不过是电光一闪、流星稍纵；在广大无垠、圆整无缺的空间中，个人的重要又如沧海一粟、戈壁细沙。个人有什么可以自豪地，当面对重要的浩浩宇宙朗朗乾坤！

★10☆　　.人生就是如此，你以为已经从一个漩涡逃离，其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚，就进去了。所以，不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方。

★11☆　　.幸福就是，生活中不必时时恐惧。幸福就是，寻常的人儿依旧。幸福就是，早上挥手说再见的人，晚上又**常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。

★12☆　　生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭！

★13☆　　每一次的清醒，记忆就逼着我，像在奔流错乱的镜头面前一般，再一次又一次地去重新经历那场令我当时狂叫出来的惨剧。

★14☆　　.灯亮了，一群一群的飞虫马上扑来，它们绕着光不停地打转，好似这个光是它们活着唯一认定的东西。我在想，飞蛾扑火时，一定是极快乐幸福的。

★15☆　　.想孤身前往去看一场花事。如果午后微雨突袭，你恰好渡船而过，不妨让我们在春柳拂面的桥头相见。

★16☆　　无论是短短的几日，长长的一生，哭、笑、爱、恨，梦里梦外，颠颠倒倒，竟都有它消失的一日。

★17☆　　.如果曾经为别人做过什么，不要事后提醒对方记得你的付出。如果别人曾经出于信任对你分享过他的软弱，不要事后以此攻击对方以证明自身强大。这均是高贵举动。

★18☆　　岁月在令人欲死的炎热下站了起来，缓慢而无奈的日子，除了使人懒散和疲倦之外，竟对什么都迷迷糊糊的不起劲，心里空空洞洞地熬着汗渍渍的日子。

★19☆　　.人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的懂，做最后的转身离开。

★20☆　　长久被封闭在这只有一条街的小镇上，就好似一个断了腿的人又偏偏住在一个没有出口的巷子里一样的寂寞，千篇一律的日子，没有过分的快乐，也谈不上什么哀愁。没有变化的生活，就像织布机上的经纬，一匹匹的岁月都织出来了，而花色却是一个样子的单调。

★21☆　　.我想，岁月就像那样，我们眼睁睁地看自己的往事在面前一点点地淡去，而我们的前景反而在背后一滴一滴地淡出，我们不知道下一站会在何处落脚，甚至不知道后面的视野会怎么样，只能走一步算一步。

★22☆　　.世界上没有第二个撒哈拉了，也只有对爱它的人，它才向你呈现它的美丽和温柔，将你的爱情，用它亘古不变的大地和天空，默默的回报着你，静静地承诺着对你得保证，但愿你的子子孙孙都诞生在它的怀抱里。

★23☆　　​

★24☆　　今生是我的初恋，今世是我的爱人！每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉！

★25☆　　.有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。

★26☆　　.当岁月的灯火都睡去的时候，有些往事仍鲜明得如同在记忆的显影液中，我们看它浮现出来，但毕竟是过去了。

★27☆　　生命，在这样荒僻落后而贫苦的地方，一样欣欣向荣地滋长着。它，并不是挣扎着生存，对于沙漠的居民而言，他们在此地的生老病死都好似是如此自然的事。我看着那些上升的烟火，觉得他们安详的*乎优雅起来。

★28☆　　不知什么地方飞来了一片淡红色的云彩，它慢慢地落在海滩上，海边马上铺展开了一幅落日的霞光。

经典饮酒诗句 关于把酒言欢的经典诗句

1、琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。——李贺《将进酒》

　　2、重重帘幕密遮灯，风不定。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

　　3、故国且回首，此意莫匆匆。——杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

　　4、古人今人若流水，共看明月皆如此。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

　　5、小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年。——白居易《雪夜小饮赠梦得》

　　6、诗成斩将奇难敌，酒熟封侯快未如。――高骈《依韵奉酬李迪》

　　7、几日寂寥伤酒后，一番萧瑟禁烟中。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》

　　8、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。――李白《将进酒》

　　9、节物岂不好，秋怀何黯然！西风酒旗市，细雨**天。——欧阳修《秋怀》

　　10、古人不达酒不足，遗恨精灵传此曲。寄言世上诸少年，*生且尽杯中X。――崔国辅 《对酒吟》

　　11、笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。——司马光《西江月·宝髻松松挽就》

　　12、漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青。——纳兰性德《浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜》

　　13、倦游京洛风尘，夜来病酒无人问。——晁端礼《水龙吟·咏月》

　　14、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》

　　15、隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

　　16、李白前时原有月，惟有李白诗能说。——唐寅《把酒对月歌》

　　17、春风尔来为阿谁，蝴蝶忽然满芳草。——李白《山人劝酒》

　　18、暮从碧山下，山月随人归。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

　　19、凭君满酌酒，听我醉中吟。客路如天远，侯门似海深。――杜荀鹤 《与友人对酒吟》

　　20、把酒祝东风，且莫恁、匆匆去。——王安石《伤春怨·雨打江南树》

朋友相聚把酒言欢的经典诗句(精选47句)

1、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

2、悠悠迷所留，酒中有深味!

3、月华如水浸宫殿， 有酒不醉真痴人。

4、寒郊好天气，劝酒莫辞频。

5、浅把涓涓酒，深凭送此身。

6、落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。

7、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催

8、坐上客常满，杯中酒不空。

9、地若不爱酒，地应无酒泉。

10、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

11、人生的长河，我把酒当歌。

12、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

13、酒入愁肠，化作相思泪。

14、莫道有酒终需醉，酒入愁肠愁更愁。

15、跳跃飞翔的感觉，酒里重燃。

16、花间一壶酒，独酌无相亲。

17、愿为奴者尽管饮酒，愿死者随我来。

18、明月几时有，把酒问青天。

19、提一壶酒，点一盏灯，听一场雨。

20、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。

21、成年人的崩溃，都是从喝酒开始的。

22、俗人多泛酒，谁解助茶香。

23、李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。

24、且将新火试新茶，诗酒趁年华。

25、用子弹放倒敌人，用酒放倒兄弟。

26、惯春秋月春风，一壶浊酒喜相逢。

27、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。

28、大丈夫的酒杯，举得起，放得下。

29、酒能养性，所以仙家饮之。

30、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

31、过去酒逢知己千杯少，现在酒过千杯知己少。

32、天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙

33、酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。

34、沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。

35、绿蚁新焙酒，红泥小火炉。

36、有酒时学佛，没酒时学仙。

37、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

38、杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。

39、道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否？

40、最想说好久不见，最害怕好酒不见。

41、酒罢问君三语，为谁开，茶花满路?

42、得钱即相觅，沽酒不复疑。

43、曲乃酒之骨，好曲才能出好酒。

44、抽烟的人有故事，喝酒的人有心事。

45、天若不爱酒，酒星不在天。

46、且乐生前一杯酒，何须身后千载名。

47、曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

酒诗词

　　1、《客至》

　　唐·杜甫

　　舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

　　花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

　　盘飨市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

　　肯与邻翁相对饮，隔离呼取尽余杯。

　　2、《送元二使安西》

　　唐·王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　3、《凉州词》

　　唐·王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上摧。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

　　4、《仇家酒》

　　唐·白居易

　　年年老去欢情少，处处看来感事深。

　　时到仇家非爱酒，醉时心胜醒时心。

　　5、《花下醉》

　　唐·李商隐

　　寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。

　　客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。

　　6、《短歌行》

　　曹操

　　对酒当歌，人生几何？

　　譬如朝露，去日苦多，

　　慨当以慷，幽思难忘。

　　何以解忧，唯有杜康。

　　青青子衿，悠悠我心。

　　但为君故，沉吟至今。

　　哟哟鹿鸣，食野之苹。

　　我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

　　明明如月，何时可掇？

　　忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，在用相存。

　　契阔谈谦，心念旧恩。

　　月明星稀，乌鹊南飞，

　　绕树三匝，何枝可依？

　　山不厌高，海不厌深，

　　周公吐哺，天下归心。

　　7、《将进酒》

　　唐·李白

　　君不见黄河之水天上来，

　　奔流到海不复回。

　　君不见高堂明镜悲白发，

　　朝如青丝暮成雪。

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，

　　将进酒，杯莫停。

辛弃疾《贺新郎把酒长亭说》诗词赏析

　　【原文】

　　贺新郎·把酒长亭说

　　把酒长亭说。

　　看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。

　　何处飞来林间鹊？蹙踏松梢残雪。

　　要破帽、多添华发。

　　剩水残山无态度，被疏梅、料理成风月。

　　两三雁，也萧瑟。

　　佳人重约还轻别。

　　怅清江、天寒不渡，水深冰合。

　　路断车轮生四角，此地行人销骨。

　　问谁使、君来愁绝？

　　铸就而今相思错，料当初、费尽人间铁。

　　长夜笛，莫吹裂！

　　【赏析】

　　作者与陈亮(字同父)是志同道合的好友。他们始终主张抗金，恢复中原，并为此进行了不懈的努力。他们和朱熹(字元晦，又号晦庵)在哲学观点上虽然不同，但彼此间的友谊却很深厚。淳熙十五年(1188)冬，陈亮自浙江东阳来江西上饶访问作者与他共商恢复大计;并寄信约朱熹到紫溪(江西铅山南)会面朱熹因事未能前去。作者与陈亮同游鹅湖寺(在铅山东北);后到紫溪等候朱熹，由于朱熹没有来，陈亮遂东归。作者于别后次日欲追赶陈亮回来，挽留他多住几天。到鹭鸶林(在上饶东)因雪深泥滑不能再进，只好怅然返回。那天夜里，作者在投宿处写了这首词。

　　“把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。”上阕开头回叙在驿亭饮酒话别的场面。显然，当时双方都说了许多相互推许的话。作者在这里只举了自己对陈亮的称赞，说陈亮的才能和文采既像陶潜，又象诸葛亮。因为陈亮长期住在家乡，没有作官，故以陶渊明、诸葛亮作此。这个评价自然很高，但倒也部分符合陈亮一生言谈、行事和学问的实际，并非夸大溢美。作者不仅理解自己的好友陈亮，而且把历史上两位著名的人物陶潜和诸葛亮(表面看，他们是多么不同！)联系在一起，一并谈论，这是极有见解的。写朱熹对陶潜的看法也是一致的。朱熹《清邃阁论诗》说：“陶渊明诗、人皆说是*淡;据某看，他自豪放，但豪放来得不觉耳。”后来，清代诗人龚自珍在《已亥杂诗》中写道：“陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟*淡，二分《梁甫》一分《骚》”，就融合了作者和朱熹两人的见解。

　　“何处飞来林间鹊，蹙踏松梢微雪。要破帽多添华发。这三句骤看起来像横空飞来，与上文毫不相干;细思便能理解：此乃词人挪开话题，把主题转到写个人和国家的命运。鹊踏松梢，雪落破帽(自东晋孟嘉龙山落帽传为美谈后，文人往往喜以破帽自诩)，引发了对满头白发的联想。这时，这时与陈亮都*五十岁了。岁月蹉跎，报国无门怎能不触起他们无尽的感喟呢？

　　“剩水残山无态度，被疏梅料理成风月。两三雁，也萧瑟。”这几句表面写冬天的景色：水瘠山枯，四野凄凉;仅凭几枝稀疏的梅花妆点风光。暗里写南宋朝廷苟且偷安，不肯锐意恢复中原，因此只能落水剩山残。“疏梅”，暗指力主抗金的志士。但他们犹如掠过长空的两三只雁儿，不成阵队，力量过于单薄，只能使人感到“萧瑟”。词中语意双关，景中藏情，以比兴见意，抒发出无穷感慨，蕴涵着深远的忧国情意。

　　下阕又回叙别情。“佳人重约还轻别”;佳人，指陈亮作者既推许他“重约”来晤，又微怨他急于告归(“轻别”)。这是全词主题，但点到即止。接下去便竭力地铺陈和渲染。“怅清江、天寒不渡，水深冰合。路断车轮生四角，此地行人销骨。问谁使、群来愁绝？清江，泛指今江西信江上游;时因天寒，水深冰合，行人已无法渡江。雪深泥滑，道路艰阻，车轮象长了角似地转动不了，语本于陆龟蒙《古意》“愿得双车轮，一夜生四角”的诗句。唐圭璋等《唐宋词选注》指出：“这是写别后的景况，又是对眼前局势的影射。”“此地行人”，即词人目谓。“销骨”，用孟郊《答韩愈李观因献张徐州》“富别愁在颜，贫别愁销骨”诗意，极言离愁的销魂蚀骨。接着又以“问谁使”的设问句式，含而不露地道出友人陈亮(兼指自己)的极度愁怨。他们的愁怨，当然不仅是因朋友离别引起，而且更主要是由国家的危亡形势和他们在南宋朝廷里的不幸遭遇所促成。这样，最后几句“铸就而今相思错，料当初、费尽人间铁。长夜笛，莫吹裂”，就不致使读者觉得词人在小题大做了。

　　最后几句，暗用了好几个典故。前两句用《资治通鉴》卷二六五载罗绍威的故事。罗绍威联合朱温击败田承嗣后，为供应朱温的需求，把积蓄都花光了。他后悔说：“合六州四十三县铁，不能为此错也。”后两句用《太*广记》卷二○四所记独孤生的故事。唐代独孤生善吹笛，“声发入云，??及入破，笛遂败裂”。又承接小序“闻邻笛悲甚”，用向秀《思旧赋》的典故。错，本指错刀，这里借指错误。料，作岂料解。诗人感叹说：哪里料到当初费尽九牛二虎的力量，竟铸成而今的“相思错”呢？这“相思错”，当然不仅限于指朋友间的思念;实际上也暗寓着为国家统一奋斗的想法。“长夜”一词显然是针对时局而发，非泛指冬夜之长而言。在那样一个“长夜难明”的年代里，如龙似虎的英雄人物如辛弃疾，陈亮等，哪能不“声喷霜竹”似地发出撕裂天地的叫喊呢？全词感情浓郁，忧愤深广。典故虽略嫌过多且僻，此辛词之病。但大都能就景叙情，或即事写景，因此形象鲜明。王国维在谈到辛弃疾词的妙处时说：“有性情，有境界。即以气象论，亦有‘横素波，干青云’之概”(《人间词话》卷上)，这首词就是这样。词前小序。记述辛、陈二人相会、同游和别后的情思。非常感人。

　　由此词倡始，词人和陈亮一连唱和了五首。这在中国文学史上，称得上是一桩盛事。

有意境和哲理的唯美说说 把酒言欢莫逆于心

1.生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭！

2.长久被封闭在这只有一条街的小镇上，就好似一个断了腿的人又偏偏住在一个没有出口的巷子里一样的寂寞，千篇一律的日子，没有过分的快乐，也谈不上什么哀愁。没有变化的生活，就像织布机上的经纬，一匹匹的岁月都织出来了，而花色却是一个样子的单调。

3.生命，在这样荒僻落后而贫苦的地方，一样欣欣向荣地滋长着。它，并不是挣扎着生存，对于沙漠的居民而言，他们在此地的生老病死都好似是如此自然的事。我看着那些上升的烟火，觉得他们安详的*乎优雅起来。

4.今生是我的初恋,今世是我的爱人! 每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉!

5.岁月在令人欲死的炎热下站了起来，缓慢而无奈的日子，除了使人懒散和疲倦之外，竟对什么都迷迷糊糊的不起劲，心里空空洞洞地熬着汗渍渍的日子。

6.我举目望去，无际的黄沙上有寂寞的大风呜咽地吹过，天，是高的，地是沉厚雄壮而安静的。正是黄昏，落日将沙漠染成鲜血的红色，凄艳恐怖。*乎初冬的气候，在原本期待着炎热烈日的心情下，大地化转为一片诗意的苍凉。

7.每一次的清醒，记忆就逼着我，像在奔流错乱的镜头面前一般，再一次又一次地去重新经历那场令我当时狂叫出来的惨剧。

8.无论是短短的几日，长长的一生，哭、笑、爱、恨，梦里梦外，颠颠倒倒，竟都有它消失的一日。

9.不知什么地方飞来了一片淡红色的云彩，它慢慢地落在海滩上，海边马上铺展开了一幅落日的霞光。

10.因为我在这个世界上，向来不觉得是芸芸众生里的一份子，我常常要跑出一般人生活着的轨道，做出解释不出原因的事情来。

11.世界上没有第二个撒哈拉了，也只有对爱它的人，它才向你呈现它的美丽和温柔，将你的爱情，用它亘古不变的大地和天空，默默的回报着你，静静地承诺着对你得保证，但愿你的子子孙孙都诞生在它的怀抱里。

12.灯亮了，一群一群的飞虫马上扑来，它们绕着光不停地打转，好似这个光是它们活着唯一认定的东西。“我在想，飞蛾扑火时，一定是极快乐幸福的。”

13.人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的‘懂’，做最后的转身离开。

14.时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。

15.有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。

16.人生就是如此，你以为已经从一个漩涡逃离，其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚，就进去了。所以，不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方。

17.我们都知道了，母亲要回的”家“，不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家，她要回的”家“，不是空间，而是一段时光。

18.幸福就是，生活中不必时时恐惧。幸福就是，寻常的人儿依旧。幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又**常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。

19.时光，是停留还是不停留？记忆，是长的还是短的？一条河里的水，是新的还是旧的？每一片繁花似锦，轮回过几次？

20.我想，岁月就像那样，我们眼睁睁地看自己的往事在面前一点点地淡去，而我们的前景反而在背后一滴一滴地淡出，我们不知道下一站会在何处落脚，甚至不知道后面的视野会怎么样，只能走一步算一步。

21.当岁月的灯火都睡去的时候，有些往事仍鲜明得如同在记忆的显影液中，我们看它浮现出来，但毕竟是过去了。

22.在悠久而无穷尽、无起始的时间中，个人的生命不过是电光一闪、流星稍纵；在广大无垠、圆整无缺的空间中，个人的重要又如沧海一粟、戈壁细沙。个人有什么可以自豪地，当面对重要的浩浩宇宙朗朗乾坤！

23.我常幻想着“风雨故人来”的境界，在风飒飒雨霏霏的时候，心情枯寂百无聊赖，忽然有客款扉，把握言欢，莫逆于心。

24.想孤身前往去看一场花事。如果午后微雨突袭，你恰好渡船而过，不妨让我们在春柳拂面的桥头相见。

25.如果曾经为别人做过什么，不要事后提醒对方记得你的付出。如果别人曾经出于信任对你分享过他的软弱，不要事后以此攻击对方以证明自身强大。这均是高贵举动。

26.不必一一追究，因为从来都不存在历历分明。

27.若能置身事外，才不会画地为牢。

28.对他人的需索，成为恐慌；对他人的期许，成为失望；对他人的依赖，成为伤痛；对他人的侵占，成为禁锢。与之相反的是，对他人的容纳，成为安宁；对他人的放手，成为自由；对他人的付出，成为获得；对他人的怜悯，成为宽恕。我们在这种以爱为名却以人性冲突来获得成长的挑战中获得实践。

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带酒的诗词名句

带酒的诗词名句

　　不少诗人喜欢饮酒作诗，下面是小编帮大家整理的'带酒的诗词名句，希望大家喜欢。

　　1、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。唐-杜牧《江南春绝句 》

　　2、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。唐-杜牧《泊秦淮》

　　3、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。北宋-柳永《雨霖铃》

　　4、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。北宋-晏殊《浣溪沙》

　　5、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。唐-杜甫《登高》

　　6、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。南宋-陆游《游山西村》

　　7、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。唐-李白《月下独酌》

　　8、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。唐-王维《送元二使安西》

　　9、对酒当歌寻思着，月户星窗，多少旧期约。北宋-晏几道《醉落魄》

　　10、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。魏晋-曹操《短歌行》

　　11、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。北宋-柳永《蝶恋花》

　　12、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

　　13、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。唐-李白《客中行》

　　14、明月几时有，把酒问青天。北宋-苏轼《水调歌头》

　　15、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。宋-李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

　　16、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。唐-杜牧《清明》

　　17、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》

　　18、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。唐-王翰《凉州曲》

　　19、襄阳好风日，留醉与山翁。唐-王维《汉江临眺》

　　20、开轩面场圃，把酒话桑麻。唐-孟浩然《过故人庄》

　　21、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。北宋-范仲淹《苏幕遮 》

　　22、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。唐-李白《行路难》

　　23、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。唐-杜甫《闻官军收河南河北》

　　24、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。北宋-范仲淹《渔家傲》

　　25、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。北宋-苏轼《浣溪沙》

　　26、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。唐-岑参《白雪歌送武判官归京》

　　27、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。北宋-李清照《醉花阴》

　　28、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。北宋-李清照《如梦令》

　　29、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（辛弃疾）

　　30、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？北宋-苏轼《江城子·密州出猎》

李白《把酒问月》全诗翻译赏析

李白《把酒问月》全诗翻译赏析

　　《把酒问月》是唐代大诗人李白创作的一首咏月抒怀诗。此诗写诗人端着酒杯向月亮发问，从饮酒问月开始，以邀月临酒结束，反映了人类对宇宙的困惑不解。下面是小编帮大家整理的李白《把酒问月》全诗翻译赏析，希望能够帮助到大家。

　　《把酒问月》原文：

　　青天有月来几时，我今停杯一问之。

　　人攀明月不可得，月行却与人相随。

　　皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

　　但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

　　白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。

　　今人不见古时月，今月曾经照古人。

　　古人今人若流水，共看明月皆如此。

　　唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

　　《把酒问月》注释：

　　1、题下作者自注：故人贾淳令予问之。

　　2、丹阙：朱红色的宫殿。绿烟：指遮蔽月光的浓重的云雾。

　　3、但见：只看到。宁知：怎知。没（mò）：隐没。

　　4、白兔捣药：神话传说月中有白兔捣仙药。西晋傅玄《拟天问》：“月中何有，白兔捣药”。嫦娥：神话中的月中女神。传说她原是后羿的妻子，偷吃了羿的仙药，成为仙人，奔入月中。见《淮南子·览冥训》。

　　5、当歌对酒时：在唱歌饮酒的时候。曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”金樽：精美的酒具。

　　《把酒问月》全诗翻译：

　　青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。

　　人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。

　　皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的.光辉。

　　只能看见每晚从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没。

　　月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地住着与谁为邻？

　　现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。

　　古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。

　　只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。

　　《把酒问月》赏析：

　　“把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下自注显得滑稽，友人自己不问而叫别人问月，饶有趣味。

　　悠悠万世，明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问，对那无限时空里的奇迹，大有神往与迷惑交驰之感。问句先出，继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意，从而倍有诗味。开头二句用倒装句法，以一问摄起全篇，极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起，以下大抵两句换境换意，尽情咏月抒怀。

　　紧接二句“人攀明月不可得，月行却与人相随”写月与人的关系。明月高悬，欲攀不能，使人感到可望难即，莫测高远；可是不管夜间人们走到哪里，随时都得到月光的照拂，相与同行，如在身边，于是距离顿消。两句一冷一热，亦远亦*，若离若即，道是无情却有情，写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感，人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。

　　再接下二句“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”是对月色作描绘。皎皎月轮如明镜飞升，下照宫阙，云翳（“绿烟”）散尽，清光焕发。以“飞镜”作譬，以“丹阙”陪衬俱好，而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮，然后揭开纱罩般露出娇面，那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。

　　于是诗人又发出三个奇问，将月的形象推远：“但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”只见月亮晚间从海上升起，哪知早晨在云间消失，究竟去了何处？月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药，那是为什么？嫦娥仙子碧海青天孤寂独栖，有谁与她为邻？这些问题谁也无法回答，诗人也不要求回答。“但见”“宁知”的呼应足传出诗人的惊奇，他从而浮想联翩，究及那难以稽考的有关月亮的神话传说，语中对神物、仙女深怀同情，其间流露出诗人自己孤苦的情怀。

　　诗人面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求，从而感慨系之。今月古月实为一个，而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”，亦意味“古人不见今时月”；说“今月曾经照古人”，亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美，且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数，只如逝水，然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句“古人今人若流水，共看明月皆如此”在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说，后二句总括，诗情哲理并茂，读来意味深长，回肠荡气。

　　最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云：“对酒当歌，人生几何？”此处略用其字面，流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”，形象鲜明独特。从无常求”常“，意味隽永。至此，诗情海阔天空地驰骋一番后，又回到诗人手持的酒杯上来，完成了一个美的巡礼，使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。

　　全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美。诗人由酒写到月，又从月归到酒，用行云流水般的抒情方式，将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂，富有很强的艺术感染力。

　　作者简介：

　　李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

酒泉子诗词鉴赏

酒泉子诗词鉴赏

　　古诗原文

　　日映纱窗，金鸭小屏山碧。故乡春，烟霭隔，背兰釭。

　　宿妆惆怅倚高阁，千里云影薄。草初齐，花又落，燕双飞。

　　译文翻译

　　曙光照射入碧纱窗里，把香炉画屏映绿。兰灯初灭的时候，缥缈着袅袅的烟絮，缭绕着我的思愁，拨动着我对故乡春色的回忆。

　　昨日的宿妆里，还残留着昨天的愁绪。倚着高阁眺望，几片薄云漂浮在天际，草绿的时候春花已凋落，成双的燕子飞来又飞去。

　　注释解释

　　酒泉子：原为唐教坊曲，后用为词牌名。《金奁集》入“高*调”。一般以温庭筠体为正格。全词以四*韵为主，四仄韵两部错叶。

　　金鸭：即香炉。古时燃香之炉，常常涂金为狻猊、麒麟、凫鸭等形状，里面中空，香从口出，因以动物形状名炉。

　　烟霭（ǎi）：云气，这里指室内的烟雾。背：这里有闭灭之意。兰釭（gāng），焚兰香膏油的灯，即所谓“兰灯”“香灯”。膏，油脂。古时在燃料中渗以香料，焚时有香气喷出。

　　宿妆：隔夜的旧妆。

　　双飞：一作“双双”。

　　创作背景

　　唐代后期，随着商业经济的发展，繁华的大城市中聚集了一大批离乡背井、以歌舞技艺谋生的单身女性。她们的生活状况与思想感情，引起了熟悉市井生活的词人的注意，于是产生了此词。其具体创作时间未得确证。

　　诗文赏析

　　此词写女子春日怀乡之情。上片描绘室内之景。起拍二句写晨光透过窗纱，照着室内的香炉和屏风上并碧山。这是清晓时分典型的香闺景致。“碧”字用于句末，分量特重，其意脉与下句“故乡春”相连，由屏山碧翠，联想到故乡的山水也是一派春色，非常自然。怀乡之情，自在其中。紧接着由对屏风的描摹，顺势交代女子滋生出对于自己故乡春景的思恋；然而烟霭远隔，归途渺远，只能令人徒增怨叹。“烟蔼”二句接“金鸭”而写，兰灯已灭，室内的香烟还弥漫着，眼前如雾如霭，营造出一种迷茫的愁思境界，乡思蒙上了一层愁的阴影。

　　下片转写室外，紧接上片而来，写女主人公思乡的焦渴心情。“宿妆”二句写她未曾梳妆就登高眺望故乡，而所见到的是千里云影，“薄”是因遥远而显得模糊。*看则是芳草*铺，花落燕飞的.暮春景色。在这景色中，女主人公惆怅的感情，已不待多言。最后三句极写暮春景象，又以“燕双飞”反衬出女主人公孤身独处的凄凉。这些景色，无不加深着换头处“惆怅”二字的色彩。词的下片将思乡情怀引向更为广远的境界，而且通过云影、芳草、落花、双燕等自然景物的渲染，越发增添了鲜明生动、清新疏朗之气。结尾三句又以景结情，含思悠远，感到余韵袅袅，余味无穷。

　　【年代】：唐 【作者】：孙光宪——《酒泉子》 【内容】：

　　空碛无边，万里阳关道路。 马萧萧，人去去，陇云愁。 香貂旧制戎衣窄，胡霜千里白。 绮罗心，魂梦隔，上高楼。 曲槛小楼，正是莺花二月。 思无憀，愁欲绝，郁离襟。 展屏空对潇湘水，眼前千万里。 泪掩红，眉敛翠，恨沉沉。 敛态窗前，袅袅雀钗抛颈。 燕成双，鸾对影，偶新知。 玉纤澹拂眉山小，镜中嗔共照。 翠连娟，红缥缈，早妆时。

　　【作者】： 五代词人孙光宪，自号葆光子，字孟文。陵州贵*（今四川仁寿县东北）人。后唐时为陵州判官。后又在南*国任御史大夫等职。降宋后，任黄州刺史。《花间集》共收他的词61首。是五代词人中存词最多的一位。著有《北梦琐言》等集。 【注释】：

　　空碛（qì）：空旷的大沙漠。 阳关道路：原指阳关通往西北地区的大道，这里泛指通往边塞的道路。 萧萧：马鸣声。 陇：陇山，古代防御吐蕃侵扰的军事要地。 香貂戎衣：用貂皮缝制的战袍。 胡霜：胡地的寒霜。

　　【赏析】 这首《酒泉子》抒写了征人怀乡思亲之情。上片写出征途中的愁苦。下片写征人对妻子的怀念。以征戍生活为题材，从一个侧面反映了当时的边塞战争给人民带来离苦。这种题材，在《花间集》中是罕见的。从艺术上看，全词境界开阔，于苍凉之中又见缠绵之思。而两地相思之情，同时见于笔端。深得言情之妙。 汤显祖评本《花间集》卷三：“三叠文之《出塞曲》，而长短句之《吊古战场文》也。再谈，不禁酸鼻。”按：汤评虽不免推崇过高，但从“再读，不禁酸鼻”的话来看，确实指出了这首词的艺术感染力。 《花间集注》：“绮罗”三句，承上香貂戎衣，言畴昔之盛，魂梦空隔也。