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把酒言欢的诗词

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  • 有意境和哲理的唯美说说 把酒言欢莫逆于心

  • 意境,哲理,唯美
  • ★1☆  .不必一一追究,因为从来都不存在历历分明。

    ★2☆  .我常幻想着风雨故人来的境界,在风飒飒雨霏霏的时候,心情枯寂百无聊赖,忽然有客款扉,把握言欢,莫逆于心。

    ★3☆  .若能置身事外,才不会画地为牢。

    ★4☆  .时光,是停留还是不停留?记忆,是长的还是短的?一条河里的水,是新的还是旧的?每一片繁花似锦,轮回过几次?

    ★5☆  .对他人的需索,成为恐慌;对他人的期许,成为失望;对他人的依赖,成为伤痛;对他人的侵占,成为禁锢。与之相反的是,对他人的容纳,成为安宁;对他人的放手,成为自由;对他人的付出,成为获得;对他人的怜悯,成为宽恕。我们在这种以爱为名却以人性冲突来获得成长的挑战中获得实践。

    ★6☆  .我们都知道了,母亲要回的家,不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家,她要回的家,不是空间,而是一段时光。

    ★7☆  .因为我在这个世界上,向来不觉得是芸芸众生里的一份子,我常常要跑出一般人生活着的轨道,做出解释不出原因的事情来。

    ★8☆  .时间是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间,物走星移。

    ★9☆  .在悠久而无穷尽、无起始的时间中,个人的生命不过是电光一闪、流星稍纵;在广大无垠、圆整无缺的空间中,个人的重要又如沧海一粟、戈壁细沙。个人有什么可以自豪地,当面对重要的浩浩宇宙朗朗乾坤!

    ★10☆  .人生就是如此,你以为已经从一个漩涡逃离,其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚,就进去了。所以,不需要对生活太用力,心会带着我们去该去的地方。

    ★11☆  .幸福就是,生活中不必时时恐惧。幸福就是,寻常的人儿依旧。幸福就是,早上挥手说再见的人,晚上又**常常地回来了,书包丢在同一个角落,臭球鞋塞在同一张椅下。

    ★12☆  生命的过程,无论是阳春白雪,青菜豆腐,我都得尝尝是什么滋味,才不枉来走这么一遭!

    ★13☆  每一次的清醒,记忆就逼着我,像在奔流错乱的镜头面前一般,再一次又一次地去重新经历那场令我当时狂叫出来的惨剧。

    ★14☆  .灯亮了,一群一群的飞虫马上扑来,它们绕着光不停地打转,好似这个光是它们活着唯一认定的东西。我在想,飞蛾扑火时,一定是极快乐幸福的。

    ★15☆  .想孤身前往去看一场花事。如果午后微雨突袭,你恰好渡船而过,不妨让我们在春柳拂面的桥头相见。

    ★16☆  无论是短短的几日,长长的一生,哭、笑、爱、恨,梦里梦外,颠颠倒倒,竟都有它消失的一日。

    ★17☆  .如果曾经为别人做过什么,不要事后提醒对方记得你的付出。如果别人曾经出于信任对你分享过他的软弱,不要事后以此攻击对方以证明自身强大。这均是高贵举动。

    ★18☆  岁月在令人欲死的炎热下站了起来,缓慢而无奈的日子,除了使人懒散和疲倦之外,竟对什么都迷迷糊糊的不起劲,心里空空洞洞地熬着汗渍渍的日子。

    ★19☆  .人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不出来的懂,做最后的转身离开。

    ★20☆  长久被封闭在这只有一条街的小镇上,就好似一个断了腿的人又偏偏住在一个没有出口的巷子里一样的寂寞,千篇一律的日子,没有过分的快乐,也谈不上什么哀愁。没有变化的生活,就像织布机上的经纬,一匹匹的岁月都织出来了,而花色却是一个样子的单调。

    ★21☆  .我想,岁月就像那样,我们眼睁睁地看自己的往事在面前一点点地淡去,而我们的前景反而在背后一滴一滴地淡出,我们不知道下一站会在何处落脚,甚至不知道后面的视野会怎么样,只能走一步算一步。

    ★22☆  .世界上没有第二个撒哈拉了,也只有对爱它的人,它才向你呈现它的美丽和温柔,将你的爱情,用它亘古不变的大地和天空,默默的回报着你,静静地承诺着对你得保证,但愿你的子子孙孙都诞生在它的怀抱里。

    ★23☆  ​

    ★24☆  今生是我的初恋,今世是我的爱人!每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉!

    ★25☆  .有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。

    ★26☆  .当岁月的灯火都睡去的时候,有些往事仍鲜明得如同在记忆的显影液中,我们看它浮现出来,但毕竟是过去了。

    ★27☆  生命,在这样荒僻落后而贫苦的地方,一样欣欣向荣地滋长着。它,并不是挣扎着生存,对于沙漠的居民而言,他们在此地的生老病死都好似是如此自然的事。我看着那些上升的烟火,觉得他们安详的*乎优雅起来。

    ★28☆  不知什么地方飞来了一片淡红色的云彩,它慢慢地落在海滩上,海边马上铺展开了一幅落日的霞光。

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  • 经典饮酒诗句 关于把酒言欢的经典诗句

  • 经典
  • 1、琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。——李贺《将进酒》

      2、重重帘幕密遮灯,风不定。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

      3、故国且回首,此意莫匆匆。——杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

      4、古人今人若流水,共看明月皆如此。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

      5、小酌酒巡销永夜,大开口笑送残年。——白居易《雪夜小饮赠梦得》

      6、诗成斩将奇难敌,酒熟封侯快未如。――高骈《依韵奉酬李迪》

      7、几日寂寥伤酒后,一番萧瑟禁烟中。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》

      8、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。――李白《将进酒》

      9、节物岂不好,秋怀何黯然!西风酒旗市,细雨**天。——欧阳修《秋怀》

      10、古人不达酒不足,遗恨精灵传此曲。寄言世上诸少年,*生且尽杯中X。――崔国辅 《对酒吟》

      11、笙歌散后酒初醒,深院月斜人静。——司马光《西江月·宝髻松松挽就》

      12、漫惹炉烟双袖紫,空将酒晕一衫青。——纳兰性德《浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜》

      13、倦游京洛风尘,夜来病酒无人问。——晁端礼《水龙吟·咏月》

      14、艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》

      15、隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

      16、李白前时原有月,惟有李白诗能说。——唐寅《把酒对月歌》

      17、春风尔来为阿谁,蝴蝶忽然满芳草。——李白《山人劝酒》

      18、暮从碧山下,山月随人归。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

      19、凭君满酌酒,听我醉中吟。客路如天远,侯门似海深。――杜荀鹤 《与友人对酒吟》

      20、把酒祝东风,且莫恁、匆匆去。——王安石《伤春怨·雨打江南树》

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  • 朋友相聚把酒言欢的经典诗句(精选47句)

  • 朋友,相聚,经典
  • 1、兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。

    2、悠悠迷所留,酒中有深味!

    3、月华如水浸宫殿, 有酒不醉真痴人。

    4、寒郊好天气,劝酒莫辞频。

    5、浅把涓涓酒,深凭送此身。

    6、落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。

    7、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催

    8、坐上客常满,杯中酒不空。

    9、地若不爱酒,地应无酒泉。

    10、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

    11、人生的长河,我把酒当歌。

    12、借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

    13、酒入愁肠,化作相思泪。

    14、莫道有酒终需醉,酒入愁肠愁更愁。

    15、跳跃飞翔的感觉,酒里重燃。

    16、花间一壶酒,独酌无相亲。

    17、愿为奴者尽管饮酒,愿死者随我来。

    18、明月几时有,把酒问青天。

    19、提一壶酒,点一盏灯,听一场雨。

    20、酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨。

    21、成年人的崩溃,都是从喝酒开始的。

    22、俗人多泛酒,谁解助茶香。

    23、李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。

    24、且将新火试新茶,诗酒趁年华。

    25、用子弹放倒敌人,用酒放倒兄弟。

    26、惯春秋月春风,一壶浊酒喜相逢。

    27、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。

    28、大丈夫的酒杯,举得起,放得下。

    29、酒能养性,所以仙家饮之。

    30、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

    31、过去酒逢知己千杯少,现在酒过千杯知己少。

    32、天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙

    33、酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。

    34、沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。

    35、绿蚁新焙酒,红泥小火炉。

    36、有酒时学佛,没酒时学仙。

    37、金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

    38、杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急。

    39、道傍榆荚仍似钱,摘来沽酒君肯否?

    40、最想说好久不见,最害怕好酒不见。

    41、酒罢问君三语,为谁开,茶花满路?

    42、得钱即相觅,沽酒不复疑。

    43、曲乃酒之骨,好曲才能出好酒。

    44、抽烟的人有故事,喝酒的人有心事。

    45、天若不爱酒,酒星不在天。

    46、且乐生前一杯酒,何须身后千载名。

    47、曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。

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  • 把酒问月

  • 七言绝句古诗、五言绝句古诗,这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜,也是千百年来,治愈文化创伤的良药!好句摘抄网网站为您整理《把酒问月》,摘录经典的古诗绝句,供您参考。

    李白 把酒问月

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    《贺新郎把酒长亭说》

    作者:辛弃疾

    陈同父自东阳来过余,留十日。

    把酒长亭说。

    赏析:

    作者与陈亮(字同父)是志同道合的好友。他们始终主张抗金,恢复中原,并为此进行了不懈的努力。他们和朱熹(字元晦,又号晦庵)在哲学观点上虽然不同,但彼此间的友谊却很深厚。公元1188年(淳熙十五年)冬,陈亮自浙江东阳来江西上饶访问作者与他共商恢复大计;并寄信约朱熹到紫溪(江西铅山南)会面朱熹因事未能前去。作者与陈亮同游鹅湖寺(在铅山东北);后到紫溪等候朱熹,由于朱熹没有来,陈亮遂东归。作者于别后次日欲追赶陈亮回来,挽留他多住几天。到鹭鸶林(在上饶东)因雪深泥滑不能再进,只好怅然返回。那天夜里,作者在投宿处写了这首词。

    把酒长亭说。看渊明、风流酷似,卧龙诸葛。上阕开头回叙在驿亭饮酒话别的场面。显然,当时双方都说了许多相互推许的话。作者在这里只举了自己对陈亮的称赞,说陈亮的才能和文采既像陶潜,又象诸葛亮。因为陈亮长期住在家乡,没有作官,故以陶渊明、诸葛亮作此。这个评价自然很高,但倒也部分符合陈亮一生言谈、行事和学问的实际,并非夸大溢美。作者不仅理解自己的好友陈亮,而且把历史上两位着名的人物陶潜和诸葛亮(表面看,他们是多么不同!)联系在一起,一并谈论,这是极有见解的。写朱熹对陶潜的看法也是一致的。朱熹《清邃阁论诗》说:陶渊明诗、人皆说是*淡;据某看,他自豪放,但豪放来得不觉耳。后来,清代诗人龚自珍在《已亥杂诗》中写道:陶潜酷似卧龙豪,万古浔阳松菊高。莫信诗人竟*淡,二分《梁甫》一分《骚》,就融合了作者和朱熹两人的见解。

    何处飞来林间鹊,蹙踏松梢微雪。要破帽多添华发。这三句骤看起来像横空飞来,与上文毫不相干;细思便能理解:此乃词人挪开话题,把主题转到写个人和国家的命运。鹊踏松梢,雪落破帽(自东晋孟嘉龙山落帽传为美谈后,文人往往喜以破帽自诩),引发了对满头白发的联想。这时,这时与陈亮都*五十岁了。岁月蹉跎,报国无门怎能不触起他们无尽的感喟呢?

    剩水残山无态度,被疏梅料理成风月。两三雁,也萧瑟。这几句表面写冬天的景色:水瘠山枯,四野凄凉;仅凭几枝稀疏的梅花妆点风光。暗里写南宋朝廷苟且偷安,不肯锐意恢复中原,因此只能落水剩山残。疏梅,暗指力主抗金的志士。但他们犹如掠过长空的两三只雁儿,不成阵队,力量过于单薄,只能使人感到萧瑟。词中语意双关,景中藏情,以比兴见意,抒发出无穷感慨,蕴涵着深远的忧国情意。

    下阕又回叙别情。佳人重约还轻别;佳人,指陈亮作者既推许他重约来晤,又微怨他急于告归(轻别)。这是全词主题,但点到即止。接下去便竭力地铺陈和渲染。怅清江、天寒不渡,水深冰合。

    路断车轮生四角,此地行人销骨。问谁使、群来愁绝?清江,泛指今江西信江上游;时因天寒,水深冰合,行人已无法渡江。雪深泥滑,道路艰阻,车轮像长了角似地转动不了,语本于陆龟蒙《古意》愿得双车轮,一夜生四角的诗句。唐圭璋等《唐宋词选注》指出:这是写别后的景况,又是对眼前局势的影射。此地行人,即词人目谓。销骨,用孟郊《答韩愈李观因献张徐州》富别愁在颜,贫别愁销骨诗意,极言离愁的销魂蚀骨。接着又以问谁使的设问句式,含而不露地道出友人陈亮(兼指自己)的极度愁怨。他们的愁怨,当然不仅是因朋友离别引起,而且更主要是由国家的危亡形势和他们在南宋朝廷里的不幸遭遇所促成。这样,最后几句铸就而今相思错,料当初、费尽人间铁。长夜笛,莫吹裂,就不致使读者觉得词人在小题大做了。

    最后几句,暗用了好几个典故。前两句用《资治通鉴》卷二六五载罗绍威的故事。罗绍威联合朱温击败田承嗣后,为供应朱温的需求,把积蓄都花光了。他后悔说:合六州四十三县铁,不能为此错也。后两句用《太*广记》卷二○四所记独孤生的故事。唐代独孤生善吹笛,声发入云,及入破,笛遂败裂。又承接小序闻邻笛悲甚,用向秀《思旧赋》的典故。错,本指错刀,这里借指错误。料,作岂料解。诗人感叹说:哪里料到当初费尽九牛二虎的力量,竟铸成而今的相思错呢?这相思错,当然不仅限于指朋友间的思念;实际上也暗寓着为国家统一奋斗的想法。长夜一词显然是针对时局而发,非泛指冬夜之长而言。在那样一个长夜难明的年代里,如龙似虎的英雄人物如辛弃疾,陈亮等,哪能不声喷霜竹似地发出撕裂天地的叫喊呢?

    全词感情浓郁,忧愤深广。典故虽略嫌过多且僻,此辛词之病。但大都能就景叙情,或即事写景,因此形象鲜明。王国维在谈到辛弃疾词的妙处时说:有性情,有境界。即以气象论,亦有横素波,干青云之概(《人间词话》卷上),这首词就是这样。词前小序。记述辛、陈二人相会、同游和别后的情思。非常感人。

    由此词倡始,词人和陈亮一连唱和了五首。这在*文学史上,称得上是一桩盛事。

    刘商 酬问师

    《问刘十九》

    作者:白居易

    绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

    注释:

    1、刘十九:白居易留下的诗作中,提到刘十九的不多,仅两首。但提到刘二十八、二十八使君的,就很多了。刘二十八就是刘禹锡。刘十九乃其堂兄刘禹铜,系洛阳一富商,与白居易常有应酬。

    译文:

    新酿的米酒,色绿香浓;

    赏析:

    刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。

    诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。绿蚁新醅酒,开门见山点出新酒,由于酒是新*酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称绿蚁。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句红泥小火炉,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。红泥小火炉对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用家酒和小火炉两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:晚来天欲雪,能饮一杯无?在这样一个风寒雪飞的冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。雪这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。家酒、小火炉和暮雪三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。

    其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句绿蚁二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向目往。次句中的红字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。火字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。红绿相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但晚雪两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的绿酒红炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。

    最后是结尾问句的运用。能饮一杯无,轻言细语,问寒问暖,贴*心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是*日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。

    通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。

    《问刘十九》。诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不因为渲染,不再留有余味,相反地仍然极富有包蕴。读了末句能饮一杯无,可以想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。于是,两位朋友围着火炉,忘形到尔汝地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律这些,是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。

    作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。

    想信您读完把酒问月后,内心有非常多的感慨。这些经典诗句,不仅可以助力我们的写作,也可以助力滋养我们的心灵。小编推出了专题问早晨好的唯美句子,愿您喜欢。

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  • 把酒问月

  • 经典
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  • 《把酒问月》古诗赏析

  •   --《把酒问月》

      【内容】

      青天有月来几时?我今停杯一问之。

      人攀明月不可得,月行却与人相随。

      皎如飞镜临丹阙。绿烟灭尽清辉发。

      但见宵从海上来,宁知晓向云间没?

      白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?

      今人不见古时月,今月曾经照古人。

      古人今人若流水,共看明月皆如此。

      唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。

      【赏析】:

      《把酒问月》这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之”,彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。

      悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。

      明月高高挂在天上,会使人生出“人攀明月不可得”的感慨;然而当你无意于追攀时,她许会万里相随,依依不舍。两句一冷一热,亦远亦*,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。紧接二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。试想,一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,该是何等光彩照人!月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”宁知“的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说”今人不见古时月“,亦意味”古人不见今时月“;说”今月曾经照古人“,亦意味”古月依然照今人“.故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:”对酒当歌,人生几何“,此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句”月光长照金樽里“,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。

      全诗从酒写到月,从月归到酒;从空间感受写到时间感受。其中将人与月反反复复加以对照,又穿插以景物描绘与神话传说,塑造了一个崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象,于中也显露着一个孤高出尘的诗人自我。虽然意绪多端,随兴挥洒,但潜气内转,脉络贯通,极回环错综之致、浑成自然之妙;加之四句转韵,*仄互换,抑扬顿挫,更觉一气呵成,有宫商之声,可谓音情理趣俱好,故”于古今为创调“(王夫之《评选》)。

    [《把酒问月》赏析]

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  • 苏轼写酒的诗词

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  • 苏轼写酒的诗词

      赏析是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编收集整理的苏轼写酒的诗词,仅供参考,希望能够帮助到大家。

      定风波·莫听穿林打叶声

      宋代:苏轼

      三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。

      莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任*生。

      料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

      译文

      三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。

      不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。

      春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。

      注释

      ⑴定风波:词牌名。

      ⑵沙湖:在今湖北黄冈东南三十里,又名螺丝店。

      ⑶狼狈:进退皆难的困顿窘迫之状。

      ⑷已而:过了一会儿。

      ⑸穿林打叶声:指大雨点透过树林打在树叶上的声音。

      ⑹吟啸:放声吟咏。

      ⑺芒鞋:草鞋。

      ⑻一蓑烟雨任*生:披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑(suō):蓑衣,用棕制成的雨披。

      ⑼料峭:微寒的样子。

      ⑽斜照:偏西的阳光。

      ⑾向来:方才。萧瑟:风雨吹打树叶声。

      ⑿也无风雨也无晴:意谓既不怕雨,也不喜晴。

      赏析

      此词为醉归遇雨抒怀之作,词人借雨中潇洒徐行之举动,表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀;全词即景生情,语言诙谐。

      首句“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意;“何妨吟啸且徐行”,是前一句的延伸;在雨中照常舒徐行步,呼应小序“同行皆狼狈,余独不觉”,又引出下文“谁怕”即不怕来;徐行而又吟啸,是加倍写。“何妨”二字透出一点俏皮,更增加挑战色彩,首两句是全篇枢纽,以下词情都是由此生发。

      “竹杖芒鞋轻胜马”,写词人竹杖芒鞋,顶风冲雨,从容前行。以“轻胜马”的自我感受,传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任*生”。此句更进一步,由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。

      以上数句,表现出旷达超逸的胸襟,充满清旷豪放之气,寄寓着独到的人生感悟,读来使人耳目为之一新,心胸为之舒阔。

      过片到“山头斜照却相迎”三句,是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应,又为下文所发人生感慨作铺垫。

      结拍“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔,道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示:自然界的雨晴既属寻常,毫无差别,社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?句中“萧瑟”二字,意谓风雨之声,与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字,一语双关,既指野外途中所遇风雨,又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。

      《定风波·莫听穿林打叶声》中心思想

      此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。读罢全词,人生的沉浮、情感的忧乐,我们的`理念中自会有一番全新的体悟。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇警,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡脱俗的人生理想。

      《定风波·莫听穿林打叶声》创作背景

      这首记事抒怀之词作于宋神宗元丰五年(公元1082年)春,当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游突遇风雨,词人却毫不在乎,泰然处之,吟咏自若,缓步而行。

      《定风波·莫听穿林打叶声》评价

      读罢全词,令人心情振奋,心境豁然,心灵净化。人生的沉浮、情感的忧乐,在读者的理念中自会有一番全新的体悟。从心理学“白日梦”的角度看,此词实际是作者描绘的一个淡泊从容、旷达超脱的白日梦,在多个方面都非常符合白日梦的特征。

      第一,心情符合白日梦之条件——郁闷不爽。

      写此词前三年,即公元1079年,作者因被诬作诗“谤讪朝廷”遭御史弹劾,被捕入狱,后又被贬为黄州团练副使,宦海沉浮,经历坎坷,理想不竟,抱负未果,使作者几年来一直郁郁不得志,思想上陷入出世与入世的矛盾之中,心情烦闷。

      第二,意境符合白日梦之真谛——宁静自由。

      作者对现实的官场险恶生活非常厌倦,渴望摆脱这种生活,退隐江湖,过一种淡泊宁静、无忧无患、无欲无求、轻松自由的生活,也即“归去”。

      第三,结构具备白日梦之特征——自然完整。

      入梦的引子是“饮酒”和“下雨”。酒的微醉让作者晕晕乎乎,这是白日梦形成的主要基础。烟雨的迷蒙让天气灰暗朦胧,创设了入梦的良好氛围。

      入梦句是“莫听穿林打叶声”,梦境为“何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任*生”。这里作者用“竹杖”“芒鞋”“蓑衣”“烟雨”等意象及雨中“吟啸”“徐行”等动作创设了一个极为美妙的白日梦梦境,活脱脱地勾勒出了一个隐居江湖过着从容淡泊生活的隐士形象,他虽无荣华富贵之享受,但亦无宦海浮沉之忧患,心情得以*静,心境得以安宁。

      梦醒句为“料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎”。料峭的春风吹醒了醉酒,作者感到冷,一个激凌,头脑清醒了,梦结束了,作者又回到现实之中。这“冷”既是实写酒醒后身体感到冷,也是写梦醒后又想到自己的遭遇而产生的心冷。正在这时,远处山头温暖的夕阳让作者感到了些许暖意,也增添了他战胜逆境的信心。

      过渡句为“回首向来萧瑟处”。虽然“相迎”的斜阳给作者带了一丝温暖,但一想到自己饱含萧瑟风雨的坎坷仕途路——“回首向来萧瑟处”,心中燃起的希望之火又熄灭了!

      梦破后寻梦句为“归去,也无风雨也无晴”。仕途的风雨就如同这自然界的风雨一样变幻无常,他所期盼的仕途阳光又会在多长的风雨之后?与其终日忍受这种提心吊胆之痛,还不如“归去”,退隐江湖,一切*静,无悲无喜,“无雨无晴”。

      第四,情节显露白日梦之特色——亦真亦幻。

      首先,序言中说“同行皆狼狈”,已证明雨之大,而“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”却又描写诗人置身雨中,对雨听而不闻,从容高歌,潇洒徐行,全然没感到淋漓之苦的状态,这怎么可能是实写呢?接下来的“竹杖芒鞋轻胜马”也不太合常理。用竹杖芒鞋行泥泞之路,拖泥带水,怎比得上骑着高头大马急行如飞来得轻快?因此这“轻”恐怕不是写现实行路之轻,而应是无官一身轻。“一蓑烟雨任*生”也让人生疑。序言中已说“雨具先去”,怎会又出现了披蓑在雨中穿行?看来应是想象之景。“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”若按自然的逻辑也很难解释得通。雨过天晴,应该是“已无风雨正是晴”,怎会是“也无晴”?所以,这里的“晴”不会单纯指天晴。

      由此可见,这些都是写作者心中想象之事而非眼前之景,全词就是作者着力刻画的一个“也无风雨也无晴”的“归去”白日梦!

      纵观全词,一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。“也无风雨也无晴”,是一种宠辱不惊、胜败两忘、旷达潇洒的境界,是一种“至人无己,神人无功,圣人无名”的境界,是一种回归自然,天人合一,宁静超然的大彻大悟。

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  • 诗名含有酒字的古诗词 名字含酒字的诗词

  • 自古无长生劝姚合酒(一本作劝杨勉酒)

    刘叉〔唐代〕

    奉子一杯酒,为子照颜色。但愿腮上红,莫管颏下白。

    自古无长生,生者何戚戚。登山勿厌高,四望都无极。

    丘陇逐日多,天地为我窄。只见李耳书,对之空脉脉。

    何曾见天上,著得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。

    鹧鸪天·遇酒当歌酒满斟

    佚名〔宋代〕

    遇酒当歌酒满斟。一觞一咏乐天真。三杯五盏陶情性,对月临风自赏心。环列处,总佳宾。歌声缭亮遏行云。春风满座知音者,一曲教君侧耳听。

    酒中十咏。酒乡

    皮日休〔唐代〕

    何人置此乡,杳在天皇外。有事忘哀乐,有时忘显晦。

    如寻罔象归,似与希夷会。从此共君游,无烦用冠带。

    酒中十咏。酒床

    皮日休〔唐代〕

    糟床带松节,酒腻肥如羜.滴滴连有声,空疑杜康语。

    开眉既压后,染指偷尝处。自此得公田,不过浑种黍。

    谢人送酒(一作代谢崔家郎君送酒)

    孙氏〔唐代〕

    谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。

    好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。

    腰痛医者馈药以酒为使命酒对灯欲饮不能

    李之仪〔宋代〕

    我固不善酒,醉中常独颠。不词讥濩落,秪恐负妖妍。

    迹类怀沙悴,心驰浊世翩。空樽聊口诳,继晷漫膏然。

    未分穷投魏,长思夜刷燕。蛇惊元有影,蚁慕本无膻。

    兀坐疑痴鹤,忘形已蜕蝉。沧溟虽可径,何意逐鲸鳣。

    貂裘换酒 题“杨柳晚风深巷酒,桃花春水隔帘人”小影

    谈印梅〔清代〕

    暖气饧箫透。乍披图、裁红晕碧,艳阳如绣。记得灞桥携手处,摇曳风前杨柳。

    千万绪、向谁分剖。楼上晚妆帘半捲,料个人、定为伤春瘦。

    人不见,漫回首。

    盈盈鸭绿空江皱。望参差、浓阴蘸影,小窗低覆。*夭桃红未了,已被云迷洞口。

    但隐约、轻罗衣袖。春色撩人无赖甚,向前村、且醉如淮酒。

    风景好,忍辜负。

    十六夜月色佳甚对酒效乐天体招酒伴赏月

    舒岳祥〔宋代〕

    八月十六夜,清凉明月天。新酒虽未熟,陈酒喜未乾。早稻有余饭,轻衫未为寒。傍人见我醉,胸中故朗然。有诗不自作,但咏古人篇。唤取故山甫,醉即对床眠。

    添酒中六咏。酒枪

    陆龟蒙〔唐代〕

    景山实名士,所玩垂清尘。尝作酒家语,自言中圣人。

    奇器质含古,挫糟未应醇。唯怀魏公子,即此飞觞频。

    酒中十咏。酒星

    皮日休〔唐代〕

    谁遣酒旗耀,天文列其位。彩微尝似酣,芒弱偏如醉。

    唯忧犯帝座,只恐骑天驷。若遇卷舌星,谗君应堕地。

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