50字左右的古诗词

诗名含有左字的古诗词 名字含左字的诗词

送男左贬诗（一作送男彦辅左贬）

林氏〔唐代〕

他日初投杼，勤王在饮冰。有辞期不罚，积毁竟相仍。

谪宦今何在，衔冤犹未胜。天涯分越徼，驿骑速毗陵。

肠断腹非苦，书传写岂能。泪添江水远，心剧海云蒸。

明月珠难识，甘泉赋可称。但将忠报主，何惧点青蝇。

望月婆罗门引 偕王仁甫左丞、贾伯坚左司，

许有壬〔元代〕

酌。廷秀求词，醉中赋此紫宸朝罢，东风吹到谪仙家。貂裘抖擞尘沙。一室窗明几净，人境独清华。有息斋名画，殿帅高茶。主人意佳。道分手、即天涯。何事相逢不饮，戚戚嗟嗟。黄封旋拆，有鹅腊、鸡朐与兔＊。公不饮、孤负梅花。

用左康叔知府韵题龟溪左顾亭

袁说友〔宋代〕

风下疏棂月下溪，愁边拓尽剖藩篱。*生漫说江湖客，未解人间手不龟。

左原诗三十二首 其二十 左岭

王十朋〔宋代〕

北望吾庐山最好，南通萧寺境逾幽。白云夜向原中宿，几度随人过岭头。

左原诗三十二首 其二十一 左湖

王十朋〔宋代〕

渔樵欸乃日相呼，舟楫生涯在画图。我与渔樵同隐逸，不须乞作自家湖。

赠韦左丞丈（济。天宝七年以韦济为河南尹迁尚书左丞）

杜甫〔唐代〕

左辖频虚位，今年得旧儒。相门韦氏在，经术汉臣须。

时议归前烈，天伦恨莫俱。鴒原荒宿草，凤沼接亨衢。

有客虽安命，衰容岂壮夫。家人忧几杖，甲子混泥途。

不谓矜馀力，还来谒大巫。岁寒仍顾遇，日暮且踟蹰。

老骥思千里，饥鹰待一呼。君能微感激，亦足慰榛芜。

和刘仆射感旧言怀寄苏左丞左丞昔守南京仆射

秦观〔宋代〕

三禁提衡系扰龙，拜无烧尾有家风。班行旧号青云士，宾主今为黄合公。炯炯坐屏云母隔，珊珊行佩水苍同。自惊初到蓬莱上，便见骊珠出海宫。

次韵许左丞从车驾游承天护圣寺是日由参政升左丞

陈旅〔元代〕

银瓮呈山麓，銮舆际水乡。离宫疑馺娑，行殿仿飞翔。

细浪鱼鳞袭，轻飙鹢首骧。扶桑明远岸，析木度高樯。

屏翳时清跸，丰隆夙启行。卫兵环越棘，舞女蹋吴航。

渐觉仙楼*，微闻梵铎扬。石坛登案衍，琼佩杂璆锵。

夕渚休兰棹，春壶泻桂浆。伊蒲颁内供，薝卜散林香。

罢宴蜺旌动，开帆兽锦张。弄田低碧树，驰道出金塘。

畿甸严车辅，臣邻重室厢。方欣麟在棷，复喜凤鸣阳。

圣主需贤急，嘉猷赖弼良。从容承顾问，舄奕拜恩光。

文采堪*，芳菲正满堂。协忠成泰治，流泽遍遐荒。

援古言应切，匡时虑更长。谁哉疲土木，况乃象为廊。

扬州慢·淮左名都

姜夔〔宋代〕

淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？

奉赠韦左丞丈二十二韵

杜甫〔唐代〕

纨绔不饿死，儒冠多误身。

丈人试静听，贱子请具陈。

甫昔少年日，早充观国宾。

读书破万卷，下笔如有神。(读书破万卷 一作：读破万卷书)

含有左字的古诗词 带左字的诗词名句

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷*冈。——苏轼《江城子·密州出猎》

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。——送别|友情|感怀《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

凡有血气，皆有争心——《左传·昭公·昭公十年》

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨——《左传·昭公·昭公四年》

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公·宣公二年》

白发悲花落，青云羡鸟飞。——岑参《寄左省杜拾遗》

筚路蓝缕，以启山林。——《左传·宣公·宣公十二年》

过春风十里，尽荠麦青青。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

欲加之罪，其无辞乎？——《左传·僖公·僖公十年》

『居安思危。』思则有备，有备无患——《左传·襄公·襄公十一年》

非我族类，其心必异。——《左传·成公·成公四年》

皮之不存，毛将安傅？——《左传·僖公·僖公十四年》

祸福无门，唯人所召。——《左传·襄公·襄公二十三年》

念桥边红药，年年知为谁生。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

修己而不责人，则免于难。——《左传·闵公·闵公二年》

致君尧舜上，再使风俗淳。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

君子务知大者、远者，小人务知小者、*者。——《左传·襄公·襄公三十一年》

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

夫有尤物，足以移人——《左传·昭公·昭公二十八年》

资之深，则取之左右逢其原——《孟子·离娄章句下·第十四节》

止戈为武。——《左传·宣公·宣公十二年》

右手画圆，左手画方，不能两成。——《韩非子·功名》

度德而处之，量力而行之——《左传·隐公·隐公十一年》

思则有备，有备无患——《左传·襄公·襄公十一年》

泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。——苏洵《心术》

以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。——《韩非子·外储说左下》

骄奢淫逸，所自邪也。——《左传·隐公·隐公三年》

不知其子视其友，不知其君视其左右。——《荀子·性恶》

夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能珍者鲜矣。——《左传·隐公·隐公三年》

外举不避仇，内举不避子。——《韩非子·外储说左下》

纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

天道远，人道迩，非所及也，何以知之？——《左传·昭公·昭公十八年》

一鼓作气，再而衰，三而竭。——《左传·庄公·庄公十年》

言以足志，文以足言。——《左传·襄公·襄公二十五年》

夜雪初霁，荠麦弥望。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

修己而不责人——《左传·闵公·闵公二年》

信，国之宝也，民之所庇也——《左传·僖公·僖公二十五年》

冷艳全欺雪，余香乍入衣。——丘为《左掖梨花》

花影不离身左右，鸟声只在耳东西。——《红楼梦·第二十八回》

君子贵其身而后能及人，是以有礼。——《左传·昭公·昭公二十五年》

清浊，小大，短长，疾徐，哀乐，刚柔，迟速，高下，出入，周疏，以相济也。——《左传·昭公·昭公二十年》

礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣——《左传·隐公·隐公十一年》

唯器与名，不可以假人——《左传·成公·成公二年》

朝扣富儿门，暮随肥马尘。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。——《韩非子·外储说左上》

古诗词座右铭

古诗词座右铭

　　一、啸傲东轩下，聊复得此生。

　　二、富贵非所愿，与人驻颜光。

　　三、相逢唤醒京华梦，吴尘暗斑吟发。

　　四、白发催年老，青阳逼岁除。

　　五、贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。

　　六、问讯湖边春色，重来又是三年。

　　七、恰如灯下，故人万里，归来对影。

　　八、多情只有春庭月，犹为离人照落花。

　　九、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

　　十、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

　　十一、今春看又过，何日是归年。

　　十二、喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。

　　十三、入春才七日，离家已二年。

　　十四、已过才追问，相看是故人。

　　十五、莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。

　　十六、吏舍跼终年，出郊旷清曙。

　　十七、穷则独善其身，达则兼善天下。

　　十八、传屐朝寻药，分灯夜读书。

　　十九、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。

　　二十、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

　　二十一、寒梅最堪恨，常作去年花。

　　二十二、年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。

　　二十三、谁言寸草心，报得三春晖。

　　二十四、客行随处乐，不见度年年。

　　二十五、年年花落无人见，空逐春泉出御沟。

　　二十六、舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。

　　二十七、蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

　　二十八、努力尽今夕，少年犹可夸。

　　二十九、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

　　三十、故人在其下，尘土相豗蹴。

　　三十一、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

　　三十二、好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇。

　　三十三、欲寄书如天远，难销夜似年长。

　　三十四、小童疑是有村客，急向柴门去却关。

　　三十五、忽忆故人天际去，计程今日到梁州。

　　三十六、工欲善其事，必先利其器。

　　三十七、紫燕黄金瞳，啾啾摇绿騣。

　　三十八、生事且弥漫，愿为持竿叟。

　　三十九、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。

　　四十、可惜明年花更好，知与谁同。

　　四十一、岂问渭川老，宁邀襄野童。

　　四十二、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　四十三、闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯。

　　四十四、经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。

　　四十五、一日不读书，胸臆无佳想。

　　四十六、何处它年寄此生，山中江上总关情。

　　四十七、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。

　　四十八、当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。

　　四十九、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

　　五十、谁知江上酒，还与故人倾。

诗名含有右字的古诗词 名字含右字的诗词

留上李右相（一作奉赠李右相林甫）

高适〔唐代〕

风俗登淳古，君臣挹大庭。深沉谋九德，密勿契千龄。

独立调元气，清心豁窅冥。本枝连帝系，长策冠生灵。

傅说明殷道，萧何律汉刑。钧衡持国柄，柱石总朝经。

隐轸江山藻，氛氲鼎鼐铭。兴中皆白雪，身外即丹青。

江海呼穷鸟，诗书问聚萤。吹嘘成羽翼，提握动芳馨。

倚伏悲还笑，栖迟醉复醒。恩荣初就列，含育忝宵形。

有窃丘山惠，无时枕*宁。壮心瞻落景，生事感浮萍。

莫以才难用，终期善易听。未为门下客，徒谢少微星。

瑞鹤仙（众会谢右司赵鄂州劝酒二首右司）

吕胜己〔宋代〕

人生如意少。谁得似仙翁，身名俱好。亨衢腾踏早。驾双旌五马。便居蓬岛。闽山蜀道。秉玉节、油幢屡到。号当今、有脚阳春，处处变愁成笑。尤妙。晚陪论道。密赞调元，虎符重剖。去劳自保。奉香火、归来了。见煌煌甲第，两两龙驹，绿鬓朱颜未到。是*生、种德阴功，自天有报。

客盂，盂有问余于右元者，右元占韵复之，阿好过情，遂如韵自遣

傅山〔清代〕

扬雄拟我槐非伦，况复无才撰《美新》。

什一懒营虚笑鬼，寻常守辱失钱神。

生憎褚彦兴齐国，喜道陶潜是晋人。

破衲黄冠犹末死，还因邻里问僧珍。

李右司以诗送梅花至潞公予虽不接右司想见其

黄庭坚〔宋代〕

凡花俗草败人意，晚见琼蕤不恨迟。江左风流尚如此，春功终到岁寒枝。

客盂盂有问予于右元者右元口占韵语复之阿好过情遂如韵自遣

傅山〔清代〕

扬雄拟我愧非伦，况复无才撰《美新》。什一懒营虚笑鬼，寻常守辱失钱神。

生憎褚彦兴齐国，喜道陶潜是晋人。破衲黄冠犹未死，还因邻里问僧珍。

浙右苗帅率猺獠来归右司王恺往慰之因其回作诗以赠

汪广洋〔明代〕

昭代垂洪业，皇风被远人。三苗驯礼化，五岭净烽尘。

况值来归际，宜加抚慰谆。兹行关国政，重选得儒臣。

陆贾曾通越，张仪每到秦。秖应谈寸舌，孰与布深仁。

羽檄通宵下，星麾介晓陈。冒云扳石磴，乘月渡溪津。

崖气沾衣湿，藤枝刺眼新。野人争共看，属吏候相亲。

远道经踰月，遐征未浃旬。只今全补报，曷敢后艰辛。

外阃趋迎久，初筵礼数频。片言垂恳恳，百诺进循循。

上日回丹旆，高秋拥画轮。麒骝惊过电，猺獠集悬鹑。

归拜彤庭晓，徐回玉殿春。启居亲顾问，献纳赖咨询。

将命功堪赋，来宣事绝伦。为君歌雅颂，想像画麒麟。

蟾宫曲·扬州汪右丞*上即事

卢挚〔元代〕

江城歌吹风流，雨过*山，月满西楼。几许年华，三生醉梦，六月凉秋。按锦瑟佳人劝酒，卷朱帘齐按凉州。客去还留，云树萧萧，河汉悠悠。

右溪记

元结〔唐代〕

　　道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵*，悉皆怪石，欹嵌盘曲，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。

　　此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。

王右军

李白〔唐代〕

右军本*，潇洒出风尘。

山阴过羽客，爱此好鹅宾。(过 一作：遇)

扫素写道经，笔精妙入神。

书罢笼鹅去，何曾别主人。

含有右字的古诗词 带右字的诗词名句

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷*冈。——苏轼《江城子·密州出猎》

资之深，则取之左右逢其原——《孟子·离娄章句下·第十四节》

右手画圆，左手画方，不能两成。——《韩非子·功名》

恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。——《韩非子·外储说右下》

不知其子视其友，不知其君视其左右。——《荀子·性恶》

花影不离身左右，鸟声只在耳东西。——《红楼梦·第二十八回》

授书不在徒多，但贵精熟——《传*录·卷下·右南大吉录》

治强生于法，弱乱生于阿——《韩非子·外储说右下》

佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。——《韩非子·外储说右下》

王顾左右而言他。——《孟子·梁惠王章句下·第六节》

参差荇菜，左右流之。——佚名《关雎》

左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。——李白《草书歌行》

此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。——王羲之《兰亭集序 / 兰亭序》

江城歌吹风流，雨过*山，月满西楼。——卢挚《蟾宫曲·扬州汪右丞*上即事》

在涅贵不淄，暧暧内含光。——崔瑗《座右铭》

海右此亭古，济南名士多。——杜甫《陪李北海宴历下亭》

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。——屈原《国殇》

复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。——白居易《观刈麦》

君不见左纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。——白居易《太行路》

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。——魏学洢《核舟记》

控弦破左的，右发摧月支。——曹植《白马篇》

左手把青霓，右手挟明月。——辛弃疾《千年调·左手把青霓》

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：吾能为之足。——刘向《画蛇添足》

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。——宋濂《送东阳马生序(节选)》

左右以君贱之也，食以草具。——佚名《冯谖客孟尝君》

欲逐将军取右贤，沙场走马向居延。——王维《送韦评事》

我将我享，维羊维牛，维天其右之。——佚名《周颂·我将》

右军本*，潇洒出风尘。——李白《王右军》

何用慰相思，裁书寄关右。——李益《送诸暨王主簿之任》

学书初学卫夫人，但恨无过王右军。——杜甫《丹青引赠曹将军霸》

东西植松柏，左右种梧桐。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！——佚名《君子阳阳》

既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

道州城西百余步，有小溪。——元结《右溪记》

行之苟有恒，久久自芬芳。——崔瑗《座右铭》

左旋右转不知疲，千匝万周无已时。——白居易《胡旋女》

书罢笼鹅去，何曾别主人。——李白《王右军》

参差荇菜，左右芼之。——佚名《关雎》

溯洄从之，道阻且右。——佚名《蒹葭》

天清杀气屯关右，夜半妖星照渭滨。——温庭筠《过五丈原 / 经五丈原》

闲居清风亭，左右清风来。——李白《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》

空中乱潈射，左右洗青壁。——李白《望庐山瀑布水二首》

道情亲法侣，时望登朝右。——崔元翰《清明节郭侍御偶与李侍御、孔校书、王秀才游开化寺卧病不得同游赋得十韵兼呈马十八》

苍黄忘遐睎，所瞩才左右。——韩愈《南山诗》

东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。——魏学洢《核舟记》

唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。——方孝孺《深虑论》

洪武中如宋濂、刘基，永乐以来如杨士奇、杨荣等，日侍左右，大臣蹇义、夏元吉等，常奏对便殿。——王鏊《亲政篇》

右金石录三十卷者何？——李清照《金石录后序》

按锦瑟佳人劝酒，卷朱帘齐按凉州。——卢挚《蟾宫曲·扬州汪右丞*上即事》

白云左缭，清江右洄，重门洞开，林峦坌入。——苏轼《书临皋亭》

小学生必背古诗词50首

小学生必背古诗词50首

　　加大了古诗文积累学*的'量，既可以满足儿童“*诗”的天性，培养和激发儿童的想象力，促进直觉思维和形象思维的发展，又可以通过课程的实施，实现中华优秀传统文化的传承。以下是小编精心整理的小学生必背古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、《江南》

　　汉乐府

　　江南可采莲，

　　莲叶何田田。

　　鱼戏莲叶间。

　　鱼戏莲叶东，

　　鱼戏莲叶西。

　　鱼戏莲叶南，

　　鱼戏莲叶北。

　　2、《敕勒歌》

　　北朝民歌

　　敕勒川，阴山下。

　　天似穹庐，

　　笼盖四野。

　　天苍苍，野茫茫，

　　风吹草低见牛羊。

　　3、《咏鹅》

　　(唐)骆宾王

　　鹅，鹅，鹅，

　　曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，

　　红掌拨清波。

　　4、《风》

　　(唐)李峤

　　解落三秋叶，

　　能开二月花。

　　过江千尺浪，

　　入竹万竿斜。

　　5、《咏柳》

　　(唐)贺知章

　　碧玉妆成一树高，

　　万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，

　　二月春风似剪刀。

　　6、《凉州词》

　　(唐)王之焕

　　黄河远上白云间，

　　一片孤城万仞(ren)山。

　　羌(qiāng)笛何须怨杨柳，

　　春风不度玉门关。

　　7、《登鹳(guan)雀楼》

　　(唐)王之焕(huan)

　　白日依山尽，

　　黄河入海流。

　　欲穷千里目，

　　更上一层楼。

　　8、《春晓》

　　(唐)孟浩(hao)然

　　春眠不觉晓，

50岁左右工作座右铭

按照年命,你是海中金,金命.但是这个金,是和死人看风水才能用到.所以:按照八字来看,你是壬水命,水命.你金木水火土命里都有,不缺啥.说你是金命的,多数是外行或者看风水的;说你是水命的,是学四柱(八字)的.水为准.中华蛞蝓城

看你这命，得对应学历，高学历最佳适合核物理专业。

中等学历最佳适合军人职业。

低学历可以学装修装潢技术。

你的星座：天秤座

你是个很懂事的孩子，你妈妈一个人拉扯大你非常不容易，这点你都明白，你妈妈在长期的生活压制下，性格粗暴或者叫简单都是应该理解的，一个女人带着一个孩子很艰难的，你现在想不到里面的酸楚。

40多岁以后会进入更年期，这是性格会发生很大变化，暴躁.多疑.唠叨等等。

你把这些情况视为病态，是你妈妈生病了。

我想你就会冷静对待了。

真是更年期的话，可以建议你妈妈照医生开些药来服用，对于度过更年期是很有好处的。

希望帮到你。

你是个懂事的孩子，相信你能做好。

哦，还有个题外话；如果妈妈能再找个伴侣或许对她这些情况很有帮助。

看到许多练站桩的朋友，特别是意拳站桩的，一站就是几个小时，应该说苦练精神值得肯定。

站桩确是个很好的运动，对放松身心，畅通气血，增加阳气，集整劲力等具有较大作用，但一定要注意两件事情。

一是肢体不要用僵劲。

一定要放松，只有放松后去掉僵劲才能谈“松和紧”的问题，紧不是僵。

好多人开始时能注意松，但站了半小时后身体就开始僵了，自己没感觉到还在那里强站，特别是两脚长年僵站的话很容量出问题。

站桩僵掉了后，其实是越练越不长功，反而增加无谓消耗，增加了心脏负担，对身体不好。

好多人以站桩站得大汗淋漓为功夫标志，实在是偏了。

盘太极架子也一样道理，本人早年没体会用意不用力的要领，实际上用僵力练，大雪天练得大汗淋漓，只留一件衣服，还以为功夫深，其实消耗了宝贵的能量，身体也不见得好。

二是意念活动越少越好。

开始可以用一些有为方法如数息、守窍等帮助收回散乱的心和促进放松，但逐渐要过渡到无为法，即去掉后天人为的意念。

佛家有云“虚明自照，不用心力”，此才是修练途径。

人为用意其实都在用脑，用脑过多的话，一方面消耗能量比用肢体还要多，不利于脾胃健康，另一方面用意过多过重，很容易认同到身体的反应和虚妄的觉中，不利于精神健康。

僵力和过多用意可能会带来一时的所谓功夫，但年纪一大，或碰到一定不利机缘，就会病来如山倒。

这样的例子实在太多了，有许多是当年有名的大师。

下面引用两篇反思文章，希望大家好好看看。

其中一篇是意拳大家王安*先生写的反思文章，他传授的站桩曾经相当有影响力的，还著有《修真心语》一书。

另一篇是他弟子春雷写的。

（一） 我的反思从去年（2011年10月1日）我与吕静宇老师推出先天混元庄以来收到了明显的效果，无论是形法心法更加合乎健身养生的要求，远较浑圆桩优越，从而纳入了正途。

浑圆桩是我在上个世纪七十年代，尤其是八十年代气功大潮时为了迎合一些人的心态注入的心法在短期来讲确实能收到一时的效果。

但从长远来看，其弊端多多。

综述起来，有以下几点：1.麻热胀心法使人执着了己身，引燃了“武火”，自古以来的大道功法不要求“武火”，自然而然，心法恰恰自我加强了武火燃烧。

2. 不但麻热胀引“武火”燃身,而且又加强了“五内心法”之火，“浑圆五气”、“三层功夫”、“四个阶段”，层层递进“武火”，这样让修持者执迷己身“武火”之中，放松不了身心，反而加强了自我意识，约束了自己，致使身心受到了制约。

3.由于心法多多，“武火”燃烧，致使个别人内气燃烧，内气外耗，练完功以后感到疲惫，这是消耗内气造成的。

4.由于内意识心法过多、过早的拔苗助长，虽然出现多种特殊功能与修持中的40种特异现象与反应，但是都只是昙花一现，有些人甚至发生了严重的问题。

水的古诗词

　　1、《夜渡湘水》　　唐·孟浩然　　客舟贪利涉，暗里渡湘川。　　露气闻芳杜，歌声识采莲。　　榜人投岸火，渔子宿潭烟。　　行侣时相问，浔阳何处边。

　　2、《问淮水》　　唐·白居易　　自嗟名利客，扰扰在人间。　　何事长淮水，东流亦不闲？

　　3、《渌水曲》　　唐·李白　　渌水明秋日。南湖采白苹。　　荷花娇欲语。愁杀荡舟人。

　　4、《春水》　　唐·杜甫　　三月桃花浪，江流复旧痕。　　朝来没沙尾，碧色动柴门。　　接缕垂芳饵，连筒灌小园。　　已添无数鸟，争浴故相喧。

　　5、《咏鹅》　　唐·骆宾王　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。　　白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　6、《竹枝词》　　唐·刘禹锡　　杨柳青青江水*，闻郎江上踏歌声。　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

　　7、《惠崇春江晚景》　　宋·苏轼　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。　　蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

　　8、《游山西村》　　宋·陆游　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。　　箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　9、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》　　唐·李白　　弃我去者，昨日之日不可留；　　乱我心者，今日之日多烦忧。　　长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。　　蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。　　俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。　　抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。　　人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

　　10、《桃源行》　　唐·王维　　渔舟逐水爱山春，*桃花夹古津。　　坐看红树不知远，行尽青溪不见人。　　山口潜行始隈隩，山开旷望旋*陆。　　遥看一处攒云树，*入千家散花竹。　　樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。　　居人共住武陵源，还从物外起田园。　　月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。　　惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。　　*明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。　　初因避地去人间，及至成仙遂不还。　　峡里谁知有人事，世中遥望空云山。　　不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。　　出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。　　自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。　　当时只记入山深，青溪几度到云林。　　春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

中学生必背古诗词50首

中学生必背古诗词50首

　　知之为知之，不知为不知，是知也。学*是永无止境的'，只有通过不断学*才能提升自己修养。下面是小编带来的是中学生必背古诗词50首，希望对您有帮助。

　　1、 《论语》 七年级上册 六则和九年级下册 十则

　　子曰：“学而时*之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

　　子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

　　子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

　　子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”

　　子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”

　　子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

　　子曰：“君子*之美，不*之恶，小人反是。”

　　子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

　　子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”

　　（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

　　夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

　　2、《鱼我所欲也》 ——《孟子》 九年级上册

　　鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

　　万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

　　3、《生于忧患，死于安乐》——《孟子·告子下》 八年级上册

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患，而死于安乐也。

　　4、 《曹刿论战》 《左传》 八年级上册

　　十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

　　公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

　　既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

　　5、 《邹忌讽齐王纳谏》 《战国策》 八年级下册

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾,曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

　　于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”

　　王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

　　燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

　　6、 《出师表》 诸葛亮 九年级下册

　　先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

　　宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。

　　侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

　　将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

　　今当远离，临表涕零，不知所言。

　　7、《桃花源记》 陶渊明 八年级下册

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”