孔子的学*名言

孔子关于学*的名言

孔子关于学*的名言

　　在生活、工作和学*中，大家或多或少都接触过一些经典的名言吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？下面是小编为大家整理的孔子关于学*的名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　孔子简介：

　　孔子(公元前551年9月28日―公元前478年4月11日) ，子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，今属河南省商丘市夏邑县，出生地鲁国陬邑，今属山东省曲阜市。 *著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

　　关于孔子学*的名言一：

　　学*孔子的名言就是要去净化心灵，培植善念。学*以“修身、齐家、治国、*天下”为核心的入世哲学;有以“仁、义、礼、智、信”为标准的道德观念;有以“天、地、君、亲、师”为次序的伦理观念;有以“允执其中”为规范的中庸哲学。他们共同构成并影响了中华民族的文化思想，民族性格。孔日成仁、孟说取义、老子讲无为，庄子求逍遥。他们的思想共同铸就了中华文化的精髓。

　　子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。--《子罕》

　　【翻译】孔子杜绝了四种毛病，做到：不凭空臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。

　　子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”--《述而》

　　【翻译】孔子说：“如能让我多活几年，到五十岁去学*《周易》，便可以不再有大的.过错了。”

　　子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”--《雍也》

　　【翻译】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”

　　子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”--《为政》

　　【翻译】 孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。” 更多孔子名言敬请关注古典文学网的相关文章。

　　子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”--《雍也》

　　【翻译】孔子说：“孟之反这个人不夸耀自己，他在队伍败退时留在最后作掩护，将要退进城门时，他鞭打着马匹说：‘不是我敢于断后，是马不肯走哇。”

　　子曰：“生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。”--《季氏》

　　【翻译】孔子说：“生来就知道的人，是上等;通过学*才知道的人，次一等;遇到困难才去学*的人，又次一等;遇到困难也不学*，这种人是最下等的了。”

　　子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”--《雍也》

　　【翻译】孔子说：“人能够问心无愧地活在世上，是因为他正值;不正值的人也能活在世上，那是因为他侥幸地避免了祸害。”

　　子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”--《宪问》

　　【翻译】孔子说：“读书人如果留恋安逸的生活，就不配做读书人了。”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”　--《述而》

　　【翻译】孔子说：“有几个人一起走路，其中一定有值得我看作老师的人。我选择他们的优点供自己学*，看到他们的缺点就检查自己，加以改正。”

　　子曰：“志于道，据于徳，依于仁，游于艺。”--《述而》

　　【翻译】孔子曰：“志向在道上，根据在徳上，依靠在仁上，而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研*游乐来陶冶身心。”

　　子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”--《雍也》

　　【翻译】孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”--《里仁》

　　【翻译】孔子说：“见到贤人，就想向他看齐;见到不贤的人，就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”

　　子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”--《里仁》

　　【翻译】孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”

　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”--《雍也》

　　【翻译】孔子曰：“对于学问和事业，懂得它的人不如喜爱它的人，而喜爱它的人又不如从中深感快乐的人。”

　　子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”--《宪问》

　　【翻译】孔子说：“古时的人学*是为了提高自己，现在的人学*是为了装饰自己给别人看。”

　　孔子关于学*的名言二：

　　1、饱食终日，无所用心，难矣哉。 学如不及，犹恐失之。

　　2. 温故而知新，可以为师矣。

　　3.学而时*之，不亦说乎?

　　4. 学而不思则罔，思而不学则殆。

　　5. 知之为知之，不知为不知，是知也。

　　6. 朝闻道，夕死可矣。

　　7. . 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

　　8. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者孔子关于学*的名言孔子关于学*的名言。

　　9. 默而识之,学而不厌,诲人不倦。

　　10. 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

　　11. 我非生而知之者，好古，敏以求之者也孔子关于学*的名言。

　　12. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

　　13. 盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。

　　14. 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

孔子的治学名言大全

　　孔子曰：“温故而知新，可以为师矣!下面是我为大家准备的孔子的治学名言大全，希望大家喜欢。

　　1、孔子曰：“有教无类。”

　　2、孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”

　　3、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”

　　4、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

　　5、孔子曰：“*相*也，性相远也。”

　　6、孔子曰：“学而时*之，不亦说乎?”

　　7、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

　　8、孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不*乎?”

　　9、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”

　　10、孔子曰：“不学礼，无以立。”

　　11、孔子曰：“三人行必有我师焉!”

　　12、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

　　13、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”

　　14、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”

　　15、孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦!”

孔子关于学*名言精选

孔子作为我国千万文化历史上的一位伟大的教育家，自然少不了出自于他关于学*的名言。下面是小编为大家整理的孔子关于学*名言精选，希望大家喜欢。

1、法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

2、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

3、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

4、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

5、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

6、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

7、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。

8、放于利而行，多怨。

9、见善无不及，见不善如探汤。

10、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

11、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

12、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

13、以文会友，以友辅仁。

14、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

15、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

孔子名言_孔子名言名句

　　后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》

　　(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)

　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》

　　(战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)

　　岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

　　(只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)

　　未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》

　　(连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢?)

　　死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

　　(死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。)

　　君子**之美，不**之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

　　(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)

　　政者，正也。子帅以正，孰敢不正?——摘孔子《论语》

　　(政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢?)

　　名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》

　　(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)

　　诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?——摘孔子《论语》

　　(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?)

　　其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》

　　(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做;如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)

　　君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》

　　(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)

　　君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》

　　(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。)

　　不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

　　(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)

　　君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

　　(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)

　　见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

　　(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)

　　君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

　　(君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。)

　　朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

　　(腐朽的木头无法雕刻。)

　　三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》

　　(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学*，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)

　　子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

　　(孔子从四个方面教育学生：学*文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。)

　　君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》

　　(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)

　　鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》

　　(鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。)

　　士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》

　　(读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗?)

　　子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》

　　(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)

　　瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》

　　(向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。)

　　子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

孔子名言_孔子名言名句

　　孔子的学说成为中国二千多年封建文化的正统，有很多的名言名句流传深远，那么你知道孔子的名言有哪些吗?下面小编为你分享的是孔子名言名句大全解释的内容，希望你会喜欢!

　　后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》

　　(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)

　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》

　　(战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)

　　岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

　　(只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)

　　未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》

　　(连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢?)

　　死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

　　(死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。)

　　君子*之美，不*之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

　　(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)

　　政者，正也。子帅以正，孰敢不正?——摘孔子《论语》

　　(政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢?)

　　名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》

　　(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)

　　诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?——摘孔子《论语》

　　(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?)

　　其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》

　　(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做;如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)

　　君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》

　　(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)

　　君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》

　　(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。)

　　不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

　　(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)

　　君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

　　(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)

　　见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

　　(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)

　　君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

　　(君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。)

　　朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

　　(腐朽的木头无法雕刻。)

　　三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》

　　(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学*，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)

　　子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

　　(孔子从四个方面教育学生：学*文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。)

　　君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》

　　(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)

　　鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》

　　(鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。)

　　士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》

　　(读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗?)

　　子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》

　　(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)

　　瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》

　　(向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。)

　　子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

　　(孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)

孔子的名言

1.君子矜而不争，群而不党。

2.君子周而不比，小人比而不周。

3.君子坦荡荡，小人常戚戚。

4.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

5.放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

6.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

7.法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

8.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

9.不学礼，无以立。·居处恭，执事敬，与人忠。

10.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

11.曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。·

12.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

13.过而不改，是谓过矣!

14.过，则匆惮改。

15.不迁怒，不二过。

16.执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

17.以文会友，以友辅仁。

18.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

19.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?

20.三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之

21.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

22.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

23.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

24.发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

25.饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

26.贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

27.富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;

28.不以其道，得之不去也。

29.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

30.见利思义，见危授命。

31.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

32.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

33.君于疾没世而名不称焉。

34.夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

35.君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

36.君子之仕也，行其义也。

37.子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

38.君子和而不同，小人同而不和。

39.有德者必育言，有言者不必育德。

40.听其言而观其行。

41.君于不以言举人,不以人废言。

42.古者言之不出,耻躬不逮也。

43.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

44.可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

45.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

46.事君，敬其事而后其食。

47.礼之用，和为贵。

48.盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。

49.圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

50.以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

51.不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

孔子关于教学的名言警句

　　孔子曰：“因材施教。”下面是小编为大家准备的孔子关于教学的名言警句，希望大家喜欢。

　　1、孔子曰：“有教无类。”

　　2、孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”

　　3、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”

　　4、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

　　5、孔子曰：“*相*也，性相远也。”

　　6、孔子曰：“学而时*之，不亦说乎?”

　　7、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

　　8、孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不*乎?”

　　9、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”

　　10、孔子曰：“不学礼，无以立。”

　　11、孔子曰：“三人行必有我师焉!”

　　12、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

　　13、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”

　　14、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”

　　15、孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦!”

孔子名言名句

　　孔子名言名句

　　1、不义而富且贵，于我如浮云。

　　2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

　　3、不学礼，无以立。

　　4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

　　5、知之为知之，不知为不知，是知也。

　　6、敏而好学，不耻下问。

　　7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

　　8、慎终，追远，民德归厚矣。

　　9、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　10、小不忍则乱大谋。

　　11、匹夫不可夺志也。

　　12、道不同，不相为谋。

　　13、己所不欲，勿施于人。

　　14、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

　　15、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

　　16、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

　　17、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

　　18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

　　19、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　20、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

　　21、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

　　22、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

　　23、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

　　24、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

　　25、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

　　26、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”

　　27、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

　　28、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

　　29、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

　　30、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学*不如喜欢学*，喜欢学*不如以学*为快乐。”

　　31、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”(经典语录 )译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

　　32、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”

　　33、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　34、子以四教：文、行、忠、信。

　　35、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

　　36、子曰：“不在其位，不谋其政。”

　　37、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”

　　38、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

　　39、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

　　40、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

　　41、子曰：“君子**之美，不**之恶。小人反是。”

　　42、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”

孔子 老子的名言

孔子的 1温故而知新，可以为师矣 2学而不思则罔，思而不学则殆 3发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至 4三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之老子的 1天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗 2上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

3人之所畏，不可不畏。

4人法地，地法天，天法道，道法自然。

孔： 礼立 所欲勿施于 欲立立欲达达 躬自厚薄责于则远怨矣 见贤思齐焉见贤内自省 三行必我师焉择其善者其善者改 居处恭执事敬与忠 君敬失与恭礼四海内皆兄弟 言忠信行笃敬虽蛮貊邦行矣言忠信行笃敬虽州行乎哉 行耻使于四辱君命谓士矣 孔曰：能行五者于仁矣请问曰：恭、宽、信、敏、惠恭则侮宽则众信则任焉敏则功惠则足使 君义质礼行孙信君哉 改谓矣 则匆惮改 迁怒二 三军夺帅匹夫夺志 远虑必*忧 欲速见利欲速则达；见利则事 执德弘信道笃焉能焉能亡 与朋友交言信 文友友辅仁 益者三友损者三友友直友谅友闻益矣友便辟友善柔友便佞损矣 君欲讷于言敏于行 君食求饱居求安敏于事慎于言道焉谓已 巧言乱德 巧言令色鲜矣仁 刚、毅、木、讷*仁 德者必育言言者必育德 听其言观其行 君于言举,废言 古者言,耻躬逮 君名必言言必行君于其言所苟已矣 与言与言失；与言与言失言知者失亦失言 言未及言谓躁言及言谓隐未见颜色言谓瞽 仁其蔽愚；知其蔽荡；信其蔽贼；直其蔽绞；勇其蔽乱；刚其蔽狂 恭礼则劳慎礼则葸勇礼则乱直礼则绞 事君敬其事其食 礼用贵 放于利行怨 患知,患知 三千弟七十二贤 *亦乐乎朋自远亦乐乎知愠亦君乎 岁寒知松柏凋 知者乐水仁者乐山知者仁者静智者乐仁者寿 忍孰忍 士志于道耻恶衣恶食者未足与议 发愤忘食乐忘忧、知至… 饭疏食、饮水曲肱枕乐亦其矣义富且贵于我浮云 贤哉箪食瓢饮陋巷堪其忧改其乐 贤哉 富与贵所欲；其道处贫与贱所恶； 其道 富求虽执鞭士吾亦求吾所 朋自远亦乐乎 见利思义见危授命 修敬修安…修安百姓 托六尺孤寄百命临节夺 志士仁求害仁杀身仁 君于疾没世名称焉 夫达者质直义察言观色虑 君泰骄骄泰 君易事难说（悦)说（悦）道说（悦） 君仕行其义 谓于产君道四焉：其行恭其事敬其养民惠 其使民义 君同同 君矜争群党 君周比比周 君坦荡荡戚戚 仁者忧知者惑勇者惧 放于利行怨 求仁仁何怨 质胜文则野文胜质则史文质彬彬君 君谋道谋食君忧道忧贫 语言能乎改贵提手与言能说 乎绎贵说绎改吾末何已矣 见善及见善探汤 君尊贤容众嘉善矜能 士怀居足士矣 ：知者智自知者明．胜力自胜者强．知足者富强行志．失其所者久死亡者寿． 圣百姓．善者吾善善者吾亦善善．信者吾信信者吾亦信信．圣怵怵；浑其．百姓皆注其耳目圣皆孩． 知知；知知病．圣病．其病病病． 孔哲理名言 发愤忘食乐忘忧、知至… 饭疏食、饮水曲肱枕乐亦其矣义富且贵于我浮云 贤哉箪食瓢饮陋巷堪其忧改其乐贤哉 士志于道耻恶衣恶食者未足与议 富与贵所欲；其道处贫与贱所恶；其道 富求虽执鞭士吾亦求吾所 朋自远亦乐乎 见利思义见危授命 修敬……修安…修安百姓 托六尺孤寄百命临节夺 志士仁求害仁杀身仁 君于疾没世名称焉 夫达者质直义察言观色虑 君泰骄骄泰 君易事难说（悦)说（悦）道说（悦） 君仕行其义 谓于产君道四焉：其行恭其事敬其养民惠其使民义 君同同 君矜争群党 君周比比周 君坦荡荡戚戚 仁者忧知者惑勇者惧 放于利行怨 求仁仁何怨 质胜文则野文胜质则史文质彬彬君

孔子名 （1）学而时*之，说乎

（2）巧言令色，鲜矣仁

（3千国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

（4）为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。

（5）道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

（6）温故而知新，可以为师矣。

（7）学而不思则罔，思而不学则殆。

（8）知之为知之，不知为不知，是知也。

（9）人而无信，不知其可也。

（10）朝闻道，夕死可矣。

（11）父母在，不远游，游必有方。

（12）始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

（13）敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

（14）中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

（15）知者乐水，仁者乐山。

知者动，仁者静。

知者乐，仁者寿。

（16）民可使由之，不可使知之。

（17）笃信好学，死守善道。

危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

（18）不在其位，不谋其政。

（19）后生可畏，焉知来者之不如今也

四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已

（20）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（21）知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。

（20）寝不尸，居不容。

（21）过犹不及。

（22）克己复礼，为仁。

（23）非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

（24）己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。

（25）君，君；臣，臣；父，父；子，子。

（26）片言可以折狱者，其由也与

（27）听讼，吾犹人也。

必也，使无讼乎

（28）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

（29）无欲速；无见小利。

欲速则不达；见小利则大事不成。

（30）刚、毅、木讷，*仁。

（31）何以报德

以直报怨，以德报德。

（32）工欲善其事，必先利其器。

（33）人无远虑，必有*忧。

（34）群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉

（35）不以言举人；不以人废言。

（36）巧言乱德。

小不忍，则乱大谋。

关于孔子的名言

1.君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。《论语》--君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。

2.敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。《论语》--聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。

3.君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语》--君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接*有道理的人，向他学*，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。

4.朽木不可雕也。《论语》--腐朽的木头无法雕刻。

5.温故而知新，可以为师矣。

6.有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

7.不愤不启，不悱不发。

8.君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

9.可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

10.以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

11.君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《论语》--君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。

12.己欲立而立人，己欲达而达人。

13.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

14.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

15.学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

16.有德者必育言，有言者不必育德。

17.虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。《论语》--即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。

18.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》--如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学*，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。

19.不迁怒，不二过。

20.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

21.知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

22.子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。《论语》--孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。”

23.凡事豫则立，不豫则废。《中庸》--任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。

24.事君，敬其事而后其食。

25.居处恭，执事敬，与人忠。

26.刚、毅、木、讷*仁。

27.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》--见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。　　

28.有教无类。《论语》--对人进行教育，不管他是哪一类。

29.仕则优则学，学而优则仕。《论语》--做好了官，有余力就要学*，学*好了，有余力就去做官。

30.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

31.学而时*之，不亦说乎？

32.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

33.敏而好学，不耻下问。

34.后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。《论语》--年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。

35.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

36.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语》--发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。

37.圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

38.人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？《论语》--一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？

39.听其言而观其行。

40.其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。《论语》--当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。