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三岛由纪夫的经典语录
在学*、工作或生活中,大家都接触过很多有名的语录吧,语录是指富有哲理与特殊意义的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。那么问题来了,到底什么样的语录才经典呢?以下是小编精心整理的三岛由纪夫的经典语录,欢迎大家分享。
1、把所有的背阴译成向阳,把所有的黑夜译成白昼,把所有的月光译成日光,把所有夜间苔藓的阴湿译成白昼晶亮的嫩叶在摇曳,那么,我或许会结结巴巴的忏悔所有这一切。《金阁寺》
2、被岩石阻挡的河流,即使不得不在一时之间分叉,但最终还是会走到一起。《春雪》
3、但他们偶尔也能在幻想中具有拥有一切的感觉。《青春的倦怠》
4、当时,我尚未具备评论家的才能,凡事凭感觉说话,凭感性做判断,因此,对所有的事情都是莫名其妙和含糊不清的。《我青春漫游的时代》
5、短暂的时间表里,四人围绕着这种虚伪,变得和睦起来。这种场合最需要的,是如今已明白的这样一种有形的虚伪。《春雪》
6、对于我来说,美必须是这样的东西。它从人生中遮隔我,又从人生中保护我。《金阁寺》
7、海,是打鱼人的生活场所,它是不断摇曳着的田地,在敏感的湛蓝的软土上,呈现的不是稻穗和麦子而是白色的不定形的浪花。《潮骚》
8、好奇心没有什么道德可言,或许这就是人类可以拥有的最不道德的欲望。《假面的告白》
9、然后,我被某种感觉所袭击,我仿佛被万物所遗弃,但还不至于涌出泪水来。《金阁寺》
10、让自己深陷进去的感动全都是危险的。更危险的是,在你那夺人魂魄的目光之中,似乎有一种对这类故事生来具有的“适宜”。《奔马》
11、人的思想,必定重于前世、现世或来世的某一方,无法从站在历史时点的“自己的思想”的领域超脱出来。
12、人这东西,一旦钻在美里不出来,势必不知不觉撞进世间最为黑暗的思路。《金阁寺》
13、如果说此刻我没有某种眩晕,那是谎言。我看见了,仔细的看见了。《金阁寺》
14、若有半点误解,误解便产生幻想,幻想产生美。《天人五衰》
15、是啊,自己不读书,可是梦没少做,每天晚上做的梦不计其数,甚至超过了万卷书,自己的的确
16、随着年龄的增长,现实变得多种多样,而且过去扭曲成无数的变形。《奔马》
17、他认为,只有这种幸福,这种把那些不明缘由的淡淡悲哀当作薄荷一样含放在口里的幸福,才是真正的、永恒的幸福。《奔马》
18、他已经明白无误地属于逻辑世界。比梦境与现实都更为可靠的,也就是这个逻辑世界了。《奔马》
19、她具有一种视他人如粪土的能力。这是庆子永远开朗的根本原因。《天人五衰》
20、颓废了的纯洁,也是世上所有的颓废中性质最恶劣的颓废。《假面自白》
21、我的意识,只不过是错乱的工具。我的操作,只不过是不确定的胡猜的估量罢了。《假面自白》
22、我感到个人政治立场的形成,有时不光是出自确切的思想和深刻的人生经验,偶然因素或其他意外状况同样发挥著重大的作用。《我青春漫游的时代》
23、我绝不按人们说期待的那样说话,我绝不按人们所期待的那样生活。
24、我一边幻想自己身上生出无遮无拦的双翼,一边强烈地预感到我这一生恐将一事无成。
25、我只要还有一点感情,就无法不期待获得对方的感情,不论是爱还是憎《金阁寺》
26、无论回答什么,都要在嘴里舔尝一次。如果觉得太甜,就咽下肚去。
27、夕照辉映下的翠绿的山腰,恍如在原野中央竖起的一扇金屏风。《金阁寺》
28、也许是天生懦弱的关系,我对所有的喜悦都掺杂着不祥的预感。
29、一个人要想在这其中保持自己的纯粹,就必须借助罪的其他形式,甚至不得不从最本源的罪之中摄取养分。《奔马》
30、因为好奇心是没有道德的。这也许就是人类可能拥有的最不道德的欲望。《假面自白》
31、由于背叛,她终于也能接受我了。此刻她正属于我。《金阁寺》
32、在梦境迅速吞食掉现实这一点上,过去再一次酷似未来。《奔马》
33、正常的人也不可能只是凭意志来行动的,即使是正常人,我也根本不具备同园子度过幸福婚姻生活的条件。
34、我只要还有一点感情,就无法不期待获得对方的感情,不论是爱还是憎。——《金阁寺》
35、在冬天光线过于充足的日子里,我透明的心甚至也有光线爬进。也就是在这种时候,我一边幻想自己身上生出无遮无拦的.双翼,一边强烈地预感到我这一生恐将一事无成。——《天人五衰》
36 少年在这无依无靠的世上构筑了一座小小的冰城。大凡使人失足受挫的——竞争欲也罢,当官欲也罢,金钱欲也罢,情爱欲也罢——全都与小城无关。——三岛由纪夫
37、人类最应该向猫看齐。因为再没有比猫更冷淡、更无情、更任性,并且绝不任由人类摆弄的动物了!它恐怕也是最不容易被催眠成功的动物吧。因此,我也想要摹仿猫,尽量让自己变得冷淡、薄情、麻木不仁、自主独立……。而且,只在想吃鱼的时候,才愿意发出撒娇的喵喵声。
38、**是美的日落,从十八岁到二十五岁,意中人的美产生了微妙的变化。晚霞初露,所有的云朵显现出水果般鲜艳的颜色,这个时刻象征着十八岁到二十岁少年面颊的颜色,还有那柔婉的颈项,领边新剃的黛青的发根,以及少女似的鲜润的红唇。等燃烧殆尽的云层带着威严的相貌,落日舞动着残余的火焰的头发下沉的时刻,显现了二十四五岁青年的美丽,他的眼睛满储着纯洁无垢的光芒,他的面颊注入了险峻的男性悲剧的意志。
39、所谓恶魔性的东西,都是天生在所有人的内部,走向自己的外部,驱使人超越自己,走向无限境界的不安定的东西……恰似自然从其过去的混沌中,把某种不应除去的不安定的部分,留在我们的灵魂里。
40、让我着迷的,不是获得欲望,而是纯粹的‘诱惑’本身。
41、年轻人用胳膊紧紧抱住少女的身体,两人都听见彼此裸露的心跳。长吻给无法满足的年轻人带来了痛苦。然而,从某一瞬间开始,这种痛苦转化为不可思议的幸福感。稍微减弱的篝火,不时蹦跳出几颗火星。两人听见这种声音和掠过高窗的暴风雨的呼啸, 夹杂进彼此的心跳声中。
42、爱只能从绝望中产生。精神对自然,这种对于不可能理解事物的精神运动就是爱。
43、所谓纯粹,就是把花一般的观念、带有薄荷味的含漱药味一般的观念,以及在慈母怀抱里撒娇一般的观念,直接转化为血的观念、砍倒邪恶的大刀的观念、从肩部斜劈下去时血花飞溅的观念,以及切腹的观念。在“樱花落英缤纷”之时,血淋淋的尸身随即化作了飘逸着清香的樱花。所谓纯粹,就是把两种全然相反的观念随心所欲地进行转换。因此,纯粹就是诗。
44、只有这种幸福,这种把那些不明缘由的淡淡悲哀当作薄荷一样含放在口里的幸福,才是真正的、永恒的幸福。
45、想象力贫乏的人,是可以很自然地从现实的事情中发挥自己的判断力的。可是想象力丰富的人,则反而要在那里筑起想象之城
三岛由纪夫的名言
无论在学*、工作或是生活中,大家肯定对各类名言都很熟悉吧,名言是我国文化悠久,博大精深的具体体现。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗?以下是小编整理的三岛由纪夫名言,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
三岛由纪夫名言
1、白蝴蝶在幽暗的杉树间忽上忽下地飞着。飞过因点滴泻下的阳光而闪烁其辉的凤尾草,朝深处黑门那边低回飞去……不知蝴蝶何以飞得如此之低。
2、悦子是美丽的疥癣。
3、我们存在的本身,就是潜在的死亡。
4、也许是天生懦弱的关系,我对所有的喜悦都掺杂着不祥的预感。
5、一瞬间的踌躇,往往能使一个人完全改变后来的生活方式。这一瞬间,大概就像一张白纸明显的折缝那样,踌躇就一定会把人生包裹起来,原来的'纸面变成了纸里,并且不会再次露于纸面上了。
6、把所有的背阴译成向阳,把所有的黑夜译成白昼,把所有的月光译成日光,把所有夜间苔藓的阴湿译成白昼晶亮的嫩叶在摇曳,那么,我或许会结结巴巴的忏悔所有这一切。
7、人的思想,必定重于前世、现世或来世的某一方,无法从站在历史时点的“自己的思想”的领域超脱出来。
8、“这个世界上不存在不幸的专利,正如不存在幸福的专利。既没有悲剧,也没有天才。你的信念和美梦的根基全是荒谬的。如果世上真有什么天生特别美特别恶等天生与众不同的存在,造物主是不会听之任之的。造物主肯定将那种存在斩草除根,使其成为人们的深刻教训,让人们牢牢地记住这个世上根本没产生什么‘得天独厚’的人物”
9、但在冬天光线过于充足的日子里,我透明的心甚至也有光线爬进。也就是在这种时候,我一边幻想自己身上生出无遮无拦的双翼一边强烈地预感到我这一生恐将一事无成。
10、想象力贫乏的人,是可以很自然地从现实的事象中发挥自己的判断力的。可是想象力丰富的人,则反而要在那里筑起想象之城,紧紧关闭那称得上是窗的窗,让想象插翅翱翔,清显就是具有这种倾向的人。
11、短暂的时间表里,四人围绕着这种虚伪,变得和睦起来。这种场合最需要的,是如今已明白的这样一种有形的虚伪。
12、我不是去焚烧丈夫的尸体,而是去焚烧我的嫉妒。
13、所谓青春就是尚未得到某种东西的状态,就是渴望的状态,憧憬的状态,也是具有可能性的状态。他们眼前展现着人生广袤的原野和恐惧,尽管他们还一无所有,但他们偶尔也能在幻想中具有一种拥有一切的感觉。
14、金阁犹如夜空中的明月,也是作为黑暗时代的象征而建造的。因此我梦幻的金阁以涌现在其四周的暗黑为背景。在黑暗中,美丽而细长的柱子结构,从里面发出了微光,稳固而寂静地坐落在那里。不管人们对这幢建筑物做什么评语,美丽的金阁都是默默无言地裸露出它的纤细的结构,必须忍受着四周的黑暗。
15、但只要给人一点有教养的信仰,社会信用就会成倍增加。
16、她具有一种视他人如粪土的能力。这是庆子永远开朗的根本原因。
17、若有半点误解,误解便产生幻想,幻想产生美。
扩展:
三岛由纪夫(1925年1月14日-1970年11月25日),本名*冈公威,日本小说家、剧作家、记者、电影制作人、电影演员与右翼思想家。
官僚家庭出身。6岁起在学*院受教育长达13年之久。在校期间,思想上受日本浪漫派的影响,同时开始用现在的笔名发表*作。1944年考入东京大学法学部,1946年经唯美派代表作家川端康成推荐,发表短篇小说《烟草》,从此正式进入文坛。
1947年大学毕业后考取高等文官,分配到大藏省(*)银行局任职,8个月后辞职,成为专业作家。1949年发表《虚伪的告白》,奠定了作家地位。在他进入文坛的20年中,总共写了不同体裁的文学作品300多篇,仅新潮社一家就出版了他的全集36卷。戏曲集《*代能乐》(1956)曾在一些国家公演,受到欢迎,他生前曾两次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。
三岛由纪夫的文学活动,大致以60年代为界,分为前后两期。前期唯美主义色彩较浓,后期表现出一种可怕的艺术倾斜和颠倒。前期主要受20世纪初法国作家雷蒙·拉迪凯(1903一1923)和19世纪英国作家王尔德(1854~1900)的影响,大多描写青年男女的性苦闷和浪漫的爱情故事,以不少笔墨刻画变态心理和风流韵事。代表作有《虚假的告白》(1949)、《潮骚》(1954)、《志贺寺上人之恋》(1954)、《金阁寺》(1956)等。
1970年11月,三岛由纪夫煽动军队组织武装*失败,切腹自杀。他是一个在政治思想上谬误多端、在艺术上的成就又不容抹煞的复杂人物。
三岛由纪夫作品语录大全
三岛由纪夫,日本战后的文学大师之一,他不仅在日本文坛拥有高度声誉,在西方世界也有崇高的评价,甚至有人称他为"日本的海明威"。以下是小编带来的三岛由纪夫作品语录,欢迎大家的分享。
三岛由纪夫作品语录
1、若有半点误解,误解便产生幻想,幻想产生美。 --三岛由纪夫 《天人五衰》
2、他自己的光荣和他自己的死亡。一切都是他自己的,好也罢,歹也罢,全都是他自己的。要舍弃掉这些吗?为了经常与郁暗的波涛和长空云际那崇高的光亮直接交往,却变得无法辨认那些虽然被抑制住,却依然在心中扭曲并蛮横无礼地亢奋着的最高雅和最卑劣的感情,于是就把这个功过是非全都转嫁给了大海,你要舍弃那显赫的自由吗? --三岛由纪夫 《午后曳航》
3、他想到海潮的后浪推前浪,想到时间长河的流逝,还想到自己终究也会变老……忽然他难过得几乎窒息。他从未渴望过得到老年的智慧。他总是想着如何才能在年轻时代就结束自己的生命而不至于痛苦。这样一种优雅的死,犹如把脱下的华丽的丝绸衣裳乱扔在桌上,不觉间滑落在黑暗的地板上一样。 --三岛由纪夫 《春雪》
4、我在客观上是幸福的,谁也无可非议。那么,我也应该有权蔑视幸福。 --三岛由纪夫 《假面自白》
5、只要毫无野心,就是优雅。 --三岛由纪夫 《春雪》
6、在年轻人去灯塔的上坡道上,雨水形成了一股急流,冲刷着他的脚。松树梢在低吟。蹬长统胶靴走路很艰难,他没有打雨伞,雨水顺着他的分头流进了他的领窝。但他依然迎着暴风雨继续攀登。他倒不是要反抗暴风雨,而是恰恰相反,就像他的这股静静的幸福感,是在与静静的大自然的关联中得到确认一样。此刻,他感到自己内心对大自然的这种躁动,有着一种无以名状的亲切感。 --三岛由纪夫 《潮骚》
7、随着年龄的增长,现实变得多种多样,而且过去扭曲成无数的变形。 --三岛由纪夫 《奔马》
8、头顶之花悉皆枯萎,内在空虚急剧膨胀,一直涌到喉头。美人们飘忽的居所不觉之间充满透明的颓废,甚至呼吸都带有死亡的气息。 那倩影一闪便足以将人诱往美与梦幻境地的有情,美丽如金箔剥落一般从身上纷纷下落,在晚风中蹁跹,而这一切又必须亲自目睹。典雅的院落本身也如一面斜坡,万能的、美丽的、快乐的砂金一齐从上面沙沙滑下。绝对的自由、在虚空呼啸翱翔的自由如被剜掉的肉片从全身剥离开来,惨不忍睹。阴暗有增无减,光亮有减无增。光鲜美艳的力从纤纤玉指间倾珠泻玉般滴落下来。身体与精神的最低层顽强燃烧的火旋即归于止熄。 --三岛由纪夫 《天人五衰》
9、白蝴蝶在幽暗的杉树间忽上忽下地飞着。飞过因点滴泻下的阳光而闪烁其辉的凤尾草,朝深处黑门那边低回飞去……不知蝴蝶何以飞得如此之低。 --三岛由纪夫 《天人五衰》
10、人只要一过岁,他的名字就会像剥落的油漆一般被很快遗忘。那些名字所代表着的现实,比梦幻更加虚无飘渺、毫无用处,并将**常生活逐渐遗弃。 --三岛由纪夫 《丰饶之海》
11、造物主的恶意,不让完全的青春和完全的精神在同一年龄上相遇,总是使青春芬芳的肉体包容着半生不熟的精神,对此不必引起慨叹。所谓的青春,是精神的对立概念。不论精神如何永生,都只能是笨拙地在青春肉体精妙的轮廓上描摹一次而已。青春无意义地活着,这是莫大的浪费,是不思收获的一个时期。生的破坏力和生的创造力于无意识之中保持至高无上的均衡。必须造就这样的均衡才行... --三岛由纪夫 《禁色》
12、纯洁也是这样啊,你不觉得吗?一个女子不管多么堕落,纯洁的青年都可以从她身上体会到一种纯洁的爱情,但是,一旦青年知道了她是个极端无耻的女人,知道了自己那纯洁的心象只不过是自己一厢情愿描绘出来的世界,他还能够从她身上体会到纯洁的恋情吗?假使还能够的话,你不觉得这是非同凡响的吗?假使能够把自己心灵的本质同客观世界的本质像那样牢固地结合在一起,你不觉得这是非同凡响的吗?难道这不正是亲手掌握了打开世界秘密的钥匙吗? --三岛由纪夫 《春雪》
13、到了老年,自我意识终于归结为时间意识。本多的耳朵已可以分辨出白蚁嗜骨的齿音。人们是以何等淡薄的生存意识一分分一秒秒地挤过再不复来的时间隧道啊!年老之后才懂得那一滴滴所有的浓度,甚至所有的沉醉。美丽的时间水滴,浓郁得犹如一滴葡萄美酒……并且,时间像失去血液一样失去。所有老人都将滴血不剩的枯竭而死。这是一种报复。因为他没能在热血不知不觉地沸腾、沉醉不知不觉的袭来的阶段及时关住时间的闸门。 --三岛由纪夫 《天人五衰》
14、这是时间在人们的内心里演示的令人不可思议的、认真的演技。这也是一个尝试:不要强行剥落过去那镀银的记忆中一些微妙的谎言上的锈斑,重新演示包括梦幻和希望在内的整体形象,通过时间的演技,努力发现过去的自我未曾意识到的、更深层、也是更本质的自我的形象。宛如从遥远的山顶眺望曾经住过的村庄一般,即使牺牲掉在那里居住时非常了解的局部,曾经在那里居住过的意义却变得更加明确了。居住期间曾让人苦恼不堪的那个广场石铺路面上的凹坑,现在远远望去,水洼中的积水却辉耀着光芒,竟是那样美丽无比。 --三岛由纪夫 《丰饶之海》
15、金阁犹如夜空中的明月,也是作为黑暗时代的象征而建造的。因此我梦幻的金阁以涌现在其四周的暗黑为背景。在黑暗中,美丽而细长的柱子结构,从里面发出了微光,稳固而寂静地坐落在那里。不管人们对这幢建筑物做什么评语,美丽的金阁都是默默无言地裸露出它的纤细的结构,必须忍受着四周的黑暗。 --三岛由纪夫 《金阁寺》
16、想象力贫乏的人,是可以很自然地从现实的事象中发挥自己的判断力的。可是想象力丰富的人,则反而要在那里筑起想象之城,紧紧关闭那称得上是窗的窗,让想象插翅翱翔,清显就是具有这种倾向的人。 --三岛由纪夫 《春雪》
17、同班同学那种少年期特有的残酷的笑声,犹如洒满阳光的叶丛那样璀璨夺目。 --三岛由纪夫 《金阁寺》
18、等待我的现实,已经不是新鲜的现实。 --三岛由纪夫 《金阁寺》
19、“这个世界上不存在不幸的专利,正如不存在幸福的专利。既没有悲剧,也没有天才。你的信念和美梦的根基全是荒谬的。如果世上真有什么天生特别美特别恶等天生与众不同的存在,造物主是不会听之任之的。造物主肯定将那种存在斩草除根,使其成为人们的深刻教训,让人们牢牢地记住这个世上根本没产生什么‘得天独厚’的人物” --三岛由纪夫 《天人五衰》
20、“你现在正处于向往感动的状态之中。你的纯洁无垢的心时时渴望感动,这是一种单纯的疾病。你就像一个长大了的少年为爱而爱一样,只不过是为感动而感动罢了。固定观念治好了,你的感动自然也就烟消云散了。你也很清楚,这世界除了肉感没有其他的感动。任何思想和观念,没有肉感就无法感动人。人明明为思想的耻部所感动,却偏要像一个装腔作势的绅士,硬是说为思想的帽子所感动。” --三岛由纪夫 《禁色》
21、精致的沉默,凌驾于一切之上 --三岛由纪夫 《假面自白的笔记》
22、太阳说,距离是遥远。 月亮说,遥远的心紧紧贴在一起。 大海说,杂一起的心渴望永远。 风说。我看见了人。 人,却在各自的城市孤单。 孤单的,每一天,继续如此。 我无意倾诉春日的华暖。 但是越冬而来未逝的秋叶。 脉络分明的出卖了我欲掩的思念。 梵婀玲流唱着前世的相思, 却在漫天雪花中渗出今生的忧郁。 在隔世的时空,释放出的,是遥远的永恒。 --三岛由纪夫 《繁花盛开的森林》
23、不被人理解已经成为我唯一的自豪。所以,我也不会产生要让自己被理解的、表现的冲动。我觉得命运没有赋予我任何能醒人耳目的东西。于是我的孤独愈发膨胀,简直就像一头猪。 --三岛由纪夫 《金阁寺》
24、你们看见玫瑰,就说美丽,看见蛇,就说恶心。你们不知道,这个世界,玫瑰和蛇本是亲密的朋友,到了夜晚,它们互相转化,蛇面颊鲜红,玫瑰鳞片闪闪。你们看见兔子说可爱,看见狮子说可怕。你们不知道,暴风雨之夜,它们是如何流血,如何相爱。 --三岛由纪夫
25、生活--是无边无际的、浮满各种漂流物的、变幻无常的、暴力的,但总是一片澄澈而湛蓝的海。 --三岛由纪夫 《爱的饥渴》
26、所谓青春就是尚未得到某种东西的状态,就是渴望的状态,憧憬的状态,也是具有可能性的状态。他们眼前展现着人生广袤的原野和恐惧,尽管他们还一无所有,但他们偶尔也能在幻想中具有一种拥有一切的感觉。 --三岛由纪夫
27、但在冬天光线过于充足的日子里,我透明的心甚至也有光线爬进。也就是在这种时候,我一边幻想自己身上生出无遮无拦的双翼一边强烈地预感到我这一生恐将一事无成。 --三岛由纪夫 《天人五衰》
28、一瞬间的踌躇,往往能使一个人完全改变后来的生活方式。这一瞬间,大概就像一张白纸明显的折缝那样,踌躇就一定会把人生包裹起来,原来的纸面变成了纸里,并且不会再次露于纸面上了。 --三岛由纪夫 《春雪》
29、对于共同的记忆,人们能够亢奋地谈上一个小时。可那并不是谈话,而是原本孤立着的怀旧之情,找到了得以宣泄的对象,然后开始那久已郁闷在心中的独白而已。在各自的独白过程中,人们会突然发现,彼此之间并没有任何共同的话题,像是被阻隔在了没有桥梁的断崖*。 于是,当他们忍受不了长时间的沉默时,就再次让话题回到往昔。 --三岛由纪夫 《丰饶之海》
30、她有孤高不屈的灵魂,疯狂的诗一般的灵魂。 --三岛由纪夫 《假面自白》
31、在梦境迅速吞食掉现实这一点上,过去再一次酷似未来。 --三岛由纪夫 《奔马》
32、把所有的背阴译成向阳,把所有的黑夜译成白昼,把所有的月光译成日光,把所有夜间苔藓的阴湿译成白昼晶亮的嫩叶在摇曳,那么,我或许会结结巴巴的忏悔所有这一切。 --三岛由纪夫 《金阁寺》
33、因为好奇心是没有道德的。这也许就是人类可能拥有的最不道德的欲望。 --三岛由纪夫 《假面自白》
34、所谓艺术就是巨大的晚霞,是一个时代所有美好事物的燔祭。自古延续下来的白昼的理性,被晚霞无意义地滥施色彩所践踏。以为会房屋持续下去的历史,也突然意识到了末日的来临。美,横亘在人们面前,把人世间的一切变为徒劳。每当看到晚霞的灿烂辉煌,看到火烧云翻卷奔涌,就觉得“更美好的未来”之类的呓语黯然失色。呈现在眼前的就是一切,空气里充满了色彩的毒素。它预示着什么即将开始呢?什么也没有开始,只有终结。 --三岛由纪夫 《丰饶之海》
35、他感到自己存在的理由,就是一种精妙的毒。这种感觉同他十八岁的倨傲是紧密地联系着的。他决心使自己美丽而白嫩的手一生不遭玷污,不磨出一个水泡。就像一面旗帜,仅仅为了风而存在。仅仅为了自己所认为的唯一真实者,为了无止境、无意义的将死复活,见衰反炽、没有方向也没有归结的"感情"而活着...... --三岛由纪夫 《春雪》
36、所谓纯粹,就是把花一般的观念、带有薄荷味的含漱药味一般的观念,以及在慈母怀抱里撒娇一般的观念,直接转化为血的观念、砍倒邪恶的大刀的观念、从肩部斜劈下去时血花飞溅的观念,以及切腹的观念。在“樱花落英缤纷”之时,血淋淋的尸身随即化作了飘逸着清香的樱花。所谓纯粹,就是把两种全然相反的观念随心所欲地进行转换。因此,纯粹就是诗。 --三岛由纪夫 《奔马》
37、“但是,从长远的眼光来看,所有的人的意志都将遭受挫折。人往往不能如愿以偿。这个时候,西方人是怎么想的呢?他们认为‘意志矢志不移,失败是偶然的’。所谓偶然,就是排除一切因果关系的、自由意志惟一可以承认的非统合目的性。 --三岛由纪夫 《丰饶之海》
38、“犯罪是社会问题的自然延伸,社会问题则结晶于犯罪,很多案件都是如此。尽管那帮案犯几乎都不是知识分子,但却正是他们,完全不自觉地把那些问题给体现出来了。” --三岛由纪夫 《奔马》
39、我不是去焚烧丈夫的尸体,而是去焚烧我的嫉妒。 --三岛由纪夫 《爱的饥渴》
40、一个人要想在这其中保持自己的纯粹,就必须借助罪的其他形式,甚至不得不从最本源的罪之中摄取养分。 --三岛由纪夫 《奔马》
41、因为这绝不是一对做过爱的乳房,它还只是行将绽开的蓓蕾,一 旦开花,不知该有多美啊! 在雄峙着一对蔷薇色蓓蕾般的略微高耸的山峰之间,嵌着一道峡谷,它被太阳烤的, 然而肌肤纤细、柔润,却不失一派冰凉,飘逸出早春的气息。搭配着四肢匀称的发育, 乳房的发达也绝非晚熟了。但是,还带有几许坚硬的丰隆,只要少许羽毛的一触**微 风的爱抚,即将苏醒的沉睡,眼看就被惊醒了。 这对健康的处女乳房,形状之美难以形容。 --三岛由纪夫 《潮骚》
42、“是!我认为,所谓忠义,就是用双手握紧足以烫伤自己的滚热米饭,怀着献给陛下的忠心把它做成饭团,然后奉献到陛下面前。其结果,假如陛下并不饿,冷淡地予以退回,或者说:‘这么难吃的饭团还能吃吗?’并把饭团扔到自己的脸上,自己也要让脸上粘着饭粒退下来,怀着感激的心情立即切腹自尽。又假如,陛下正饿着,高兴地享用了那饭团,自己也必须退下,怀着感激的心情切腹自尽。为什么呢?因为以草莽之民的贱手做成的饭团,作为御食奉献给*,这身就当罪该万死。倘若饭团做好了却没有献上去,就那么放在自己的手上,那又将如何呢?饭团肯定不久就会腐烂变质。这也算是忠义,我把这叫做无勇的忠义。而有勇的忠义,就是将生死置之度外,把精心制作的饭团献给*。” --三岛由纪夫 《奔马》
43、年轻人用胳膊紧紧抱住少女的身体,两人都听见彼此裸露的心跳. 长吻给无法满足的年轻人带来了痛苦. 然而 从某一瞬间开始,这种痛苦转化为不可思议的幸福感 .稍微减弱的篝火, 不时蹦跳出几颗火星 .两人听见这种声音和掠过高窗的暴风雨的呼啸, 夹杂进彼此的心跳声中 . --三岛由纪夫 《潮骚》
44、年轻人感觉到了包围着他的这丰饶的大自然与他自身之间的一种无上的和谐。他觉得他深深吸入的气息,是产生大自然的肉眼看不见的东西的一部分渗透到年轻人的体内深处了;他所听见的潮声,是海的巨大的潮流,与他体内朝气蓬勃的热血的潮流配合起来了。新治*日的生活里并不特别需要音乐,这无疑是因为大自然本身满足了他对于音乐的需要。 --三岛由纪夫 《潮骚》
45、所谓恶魔性的东西,都是天生在所有人的内部,走向自己的外部,驱使人超越自己,走向无限境界的不安定的东西……恰似自然从其过去的混沌中,把某种不应除去的不安定的部分,留在我们的灵魂里。 --三岛由纪夫 《假面自白》
46、秋季的一天,我看到父亲这样的身影。父亲带领几名园丁,站在灰黄和浅蓝色田地里,仰望凝视着天空。父亲的姿影虽然那般孱弱和单薄。但在丰醇美酒似的秋阳照耀下,望上去宛如久远的飞鸟时代的佛像。那时候,一派紫色帷幕般美丽的秋空我一眼瞥见我们家气象恢弘的家辉 --三岛由纪夫 《鲜花盛开的森林》
47、“金阁啊!我终于来到你身边住下来了。”有时我停住拿着扫帚的手,心中喃喃自语,“不一定非现在不可嘛!但愿有朝一日你对我显示亲切,对我袒露你的秘密。你的美,也许再过些时候就会清楚地看见,现在还看不见。但愿现实中的金阁比我想像中的金阁会显出更清晰的美。还有,倘使你是人世间无与伦比的美,那么请告诉我,你为什么这样美,为什么必须美?” --三岛由纪夫 《金阁寺》
48、他们俩饱享了*凡都市的一桩桩快乐,醉醺醺的在大街上轻快地走着。悠一拎着俊辅的提包,俊辅喘着粗气像年轻人一样大踏步前进。他们各自陶醉于“今宵无归处”的自由之中。 “我今晚无论如何都不想回家啦。”悠一突然说道。 “年轻的时候,我也有过这样的一天。看到别人都活得像老鼠,而自己无论如何都不想成为一只耗子。” “碰到这一天该怎么办呢?” “总之,像老鼠一样咯吱咯吱啃时间吧。啃个小洞,即便逃脱不得,也能将鼻子伸出去。” --三岛由纪夫 《禁色》
1、医生举起白色的床单站在病树上疾呼:是自由,没有免疫的自由毒害了你们。
2、我来到这个世界,为了看看太阳和蓝色的地*线。
3、假如有一天你也不免凋残,我只有个简单的希望:保持着初放时的安祥。
4、世界小得像一条街的布景,我们相遇了,你点点头,省略了所有的往事,省略了问候。也许欢乐只是一个过程,一切都已经结束。
5、我和这个世界不熟。这并非是我安静的原因。
6、我只能选择天空,绝不跪在地上,以显出刽子手们的高大,好阻挡自由的风。
7、我打开城门,欢迎四海漂泊的游子,欢迎无家可归的孤魂,欢迎所有好奇的客人们。北京就像一个被放大了的灯光足球场。
8、当一个小人物冲向大时代,有多少伤害埋伏左右。
9、散文与漂泊之间,按时髦说法,有一种互文关系:散文是在文字中的漂泊,而漂泊是地理与社会意义上的书写。
10、惯性的轮子,禁欲的雪人。大地棋盘上的残局,已搁置了多年。一个逃避规则的男孩,越过界河去送信,那是诗,或死亡的邀请。
11、他的反抗是个人的,他相信任何形式的集体反抗最终必与权力结盟,任何以自由为名的造反都将走向奴役之路。
12、春天是没有国籍的,白云是世界的公民。和人类言归于好吧,我的歌声。
13、有时想想,这种现代化的洗脑,比集权主义的洗脑更可怕,因为人们完全丧失了反抗意识,认为这一切是天经地义的。
14、人们在古老的壁画里,默默地永生,默默地死去。
15、诗人是无权的权力,无家的家园,无言的语言。
16、高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证。
17、不懂得传统的人正如没有地图的旅行者,不可能远行。
18、我和这个世界不熟。这并非是我冷漠的原因。我依旧有很多动情,为时间,为白云,为天黑,为天命。
19、走吧,我们没有失去记忆,我们去寻找生命的湖。
20、如果海洋注定要决堤,就让所有的苦水都注入我心中。
21、你顺手挽住火焰,化作漫天大雪,把酒临风,你和中国一起老去,大门口的陌生人,正砸响门环。
22、我悟出权力本来就是不讲理的——蟑螂就是海米;也悟出要造反,内心必须强大到足以承受任何后果才行。
23、人总是自以为经历的风暴是卫衣的,且自诩为风暴,想把下一代也吹得东摇西晃。下一代怎么活法?这是他们自己要回答的问题。
24、冰川纪过去了,为什么到处都是冰凌?好望角发现了,为什么死海里千帆相竞?
25、有人像家雀儿,不愿意挪窝。有人像候鸟,永远在路上。
26、从卖气球的人那里,每个孩子牵走一个心愿。
27、是的,我们自以为与时俱进,其实在不断后退,一直退到我们出发的地方。
28、灰色的头像剥离所有的温暖,其实都在,只是悲哀的*惯了隐藏,这还是最初的我们么。
29、那时我们有梦,关于文学,关于爱情,关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。
30、如果大地早已冰封,就让我们面对着暖流,走向海。
31、那时我们有梦,关于文学,关于爱情,关于穿越世界的旅行。
32、我至今还记得他歉疚的笑容,似乎在为他偶然闯入这个世界而深表歉意。
33、我相信,有一天我也不免会有信仰(next88),不过在站上去之前,我要像考古学家那样叩叩敲敲,把它研究个透彻。
34、艺术是宿命的,就是诚实的,所以它是值钱的。
35、我不相信,生活是沼泽,我不相信,生命旅途不能一路高歌;我不相信,成长是懦弱,我不相信,双手握不住执着的绳索。
36、我大抵是比较值得同情的,因为社会就是这样,向钱看齐。
37、过去的受害者也可能成为今天的暴君。这是人性的黑暗,冤冤相报的黑暗,让人沉溺其中的仇恨的黑暗。而作家正是穿越这黑暗的旅行者。
38、如果你是条船,漂泊就是你的命运,可别靠岸。
39、我径直走向你,带领所有他乡之路。当火焰试穿大雪,日落封存帝国,大地之书翻到此刻。
40、每个人都有自己的名字,自己的声音、爱情和愿望。
41、当守门人沉睡,你和暴风雨一起转身,拥抱终老去的是时间的玫瑰。
42、一切希望都带着注释,一切信仰都带着*。
43、其实娱乐是跟空虚绑在一起的,像工作一样也是时间的填充物,不可能带来真正的清闲。
44、纵使你脚下有一千名挑战者,那就把我算作第一千零一名。
45、其实我们都生活在误解中,只是有人不在乎这种误解罢了。
46、我只能选择天空,决不跪在地上,以显示刽子手们的高大。
47、笼中的鸟需要散步,梦游者需要贫血的阳光,道路撞击在一起,需要*等的对话。
48、最后她喃喃说:“嗨,走吧,别在我这儿耽误太多功夫。”我想,她责怪的是时间。
49、在深渊的边缘上,你守护我每一个孤独的梦。
50、一切都是命运,一切都是烟云,一切都是没有结局的开始,一切都是稍纵即逝的追寻。
金阁寺是作家三岛由纪夫创作长篇小说。以下是小编为你精心整理的三岛由纪夫金阁寺经典语录,希望你喜欢。
1) 用一只手去触摸永远,另一只手去触碰人生,这是不可能的。——三岛由纪夫《金阁寺》
2) 夕照辉映下的翠绿的山腰,恍如在原野中央竖起的一扇金屏风。——三岛由纪夫《金阁寺》
3) 如果说此刻我没有某种眩晕,那是谎言。我看见了,仔细的看见了。——三岛由纪夫《金阁寺》
4) 我只要还有一点感情,就无法不期待获得对方的感情,不论是爱还是憎。——三岛由纪夫《金阁寺》
5) 人这东西,一旦钻在美里不出来,势必不知不觉撞进世间最为黑暗的思路。——三岛由纪夫《金阁寺》
6) 同班同学那种少年期特有的残酷的笑声,犹如洒满阳光的叶丛那样璀璨夺目。——三岛由纪夫《金阁寺》
7) 对于我来说,美必须是这样的东西。它从人生中遮隔我,又从人生中保护我。——三岛由纪夫《金阁寺》
8) 然后,我被某种感觉所袭击,我仿佛被万物所遗弃,但还不至于涌出泪水来。——三岛由纪夫《金阁寺》
9) 如果人只过度思虑美的问题,就会在这个世界上不知不觉间与最黑暗的思想碰撞。——三岛由纪夫《金阁寺》
10) 但是,她突然像落入死一般的假寐里,丰满的乳房在枕边灯的照耀下呈现出光泽来。——三岛由纪夫《金阁寺》
1) 像金阁一般的美。——三岛由纪夫《金阁寺》
2) 我心想:要活下去!——三岛由纪夫《金阁寺》
3) 青春总是那么短暂匆忙。——三岛由纪夫《金阁寺》
4) 金阁的美是无与伦比的。——三岛由纪夫《金阁寺》
5) 金阁处处皆是,而且现实里看不见。——三岛由纪夫《金阁寺》
6) 所谓应该公开的东西……也就是死刑。——三岛由纪夫《金阁寺》
7) 等待我的现实,已经不是新鲜的现实。——三岛由纪夫《金阁寺》
8) 由于背叛,她终于也能接受我了。此刻她正属于我。——三岛由纪夫《金阁寺》
9) 但愿有朝一日,你对我显示亲切,对我袒露你的秘密。——三岛由纪夫《金阁寺》
10) 在遥远的地方,涌起了使我异化的感觉,旋即又崩溃了。——三岛由纪夫《金阁寺》
11) 我的确达到了快感,但我无法相信我正在体味这种快感。——三岛由纪夫《金阁寺》
12) 但愿现实中的金阁比我想象中的金阁会显出更清晰的美。——三岛由纪夫《金阁寺》
13) 女子公然用自己的手将一只莹白而丰满的乳房托了出来。是啊,眩晕的确袭击了我。——三岛由纪夫《金阁寺》
14) 还有,倘使你是人世间无与伦比的美,那么请告诉我,你为什么这么美,为什么必须美?——三岛由纪夫《金阁寺》
15) 这样,我看见她在我的眼前把和服的腰带解开了,把许多细带解开了,带子发出窸窣声解开了。——三岛由纪夫《金阁寺》
16) 一个事物如果太过美丽,它必然不属于人间。人心是可怖丑陋的东西,禁不住这样的超凡脱俗。——三岛由纪夫《金阁寺》
17) 她的领口松开了。她的手*隐约可见的白皙胸脯,然后把左边的乳房掏了出来,*在我的面前。——三岛由纪夫《金阁寺》
18) 结巴的人为了发出第一声而焦灼万分时,他也像一只企图挣脱内心世界浓稠的粘液而拼死挣扎的小鸟。——三岛由纪夫《金阁寺》
19) 这第一个字音仿佛是打开我的内心世界和外界之间的门扉的钥匙,然而这把钥匙却从不曾顺利的将门扉打开过。——三岛由纪夫《金阁寺》
20) 我微微一笑。对某种人来说,像这样无意识地流露出来的无可奈何的笑,好像成了引发亲切感的种子。我就是这样,总是不能对自己的印象细节负责。——三岛由纪夫《金阁寺》
21) 把所有的背阴译成向阳,把所有的黑夜译成白昼,把所有的月光译成日光,把所有夜间苔藓的阴湿译成白昼晶亮的嫩叶在摇曳,那么,我或许会结结巴巴的忏悔所有这一切。——三岛由纪夫《金阁寺》
22) 不被人理解已经成为我唯一的自豪。所以,我也不会产生要让自己被理解的、表现的冲动。我觉得命运没有赋予我任何能醒人耳目的东西。于是我的孤独愈发膨胀,简直就像一头猪。——三岛由纪夫《金阁寺》
23) 金阁犹如夜空中的明月,也是作为黑暗时代的象征而建造的。因此我梦幻的金阁以涌现在其四周的暗黑为背景。在黑暗中,美丽而细长的柱子结构,从里面发出了微光,稳固而寂静地坐落在那里。不管人们对这幢建筑物做什么评语,美丽的金阁都是默默无言地*出它的纤细的结构,必须忍受着四周的黑暗。——三岛由纪夫《金阁寺》
24) “金阁啊!我终于来到你身边住下来了。”有时我停住拿着扫帚的手,心中喃喃自语,“不一定非现在不可嘛!但愿有朝一日你对我显示亲切,对我袒露你的秘密。你的美,也许再过些时候就会清楚地看见,现在还看不见。但愿现实中的金阁比我想像中的金阁会显出更清晰的美。还有,倘使你是人世间无与伦比的美,那么请告诉我,你为什么这样美,为什么必须美?”——三岛由纪夫《金阁寺》
25) 金阁与人的存在便是如此愈发成为泾渭分明的对比:人之形象容易毁灭,却浮现出永生的幻影;金阁之美固定不变,却渗透出毁灭的可能。人虽脆弱而无法根绝,金阁虽顽强而可使之毁于一旦。人为什么注意不到这点呢?我这一独到见解无可怀疑。假如我将这明治三十年指定为国宝的金阁付之一炬,这便属于纯粹的破坏,金阁势必无可挽回地归于毁灭,从而将人创造的美的总量确凿无误地减少一部分。——三岛由纪夫《金阁寺》
金阁寺位于山西五台山南台之北,中台之南,除五座台顶的寺庙建筑外,金阁寺所处的地势最高,海拔1900米,距台金阁寺怀镇约15公里。1983年,被*确定为汉族地区佛教全国重点寺院。金阁寺与中国*的传播和*创始人之一的不空法师有极密切的关系。
现存寺庙建筑及塑像设置,均为明、清及民国时复修和添制后的形制。全寺坐北朝南,分前后两院。前院以观音阁为主体,中有八座阁式通殿,后为大雄宝殿,两厢为僧舍。占地面积共达21000*方米。计有殿堂楼房160多间。
贾岛名言
1、十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把似君,谁为不*事。
2、峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋。
3、朝云藏奇峰,暮雨洒疏滴。
4、秋风生渭水,落叶满长安。
5、一日不作诗,心源如废井。
6、虬龙一掬波,洗荡千万春。日日雨不断,愁杀望山人。
7、掘井须到流,结交须到头。
8、上不欺星辰,下不欺鬼神。知心两如此,然后何所陈。
9、绝顶人来少,高松鹤不群。
10、流星透疏木,走月逆行云。
11、两句三年得,一吟双泪流。
12、鸟宿池边树,僧敲月下门。贾岛名言
1、十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把似君,谁为不*事。
2、峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋。
3、朝云藏奇峰,暮雨洒疏滴。
4、秋风生渭水,落叶满长安。
5、一日不作诗,心源如废井。
6、虬龙一掬波,洗荡千万春。日日雨不断,愁杀望山人。
7、掘井须到流,结交须到头。
8、上不欺星辰,下不欺鬼神。知心两如此,然后何所陈。
9、绝顶人来少,高松鹤不群。
10、流星透疏木,走月逆行云。
11、两句三年得,一吟双泪流。
12、鸟宿池边树,僧敲月下门。
稻盛和夫的名言
1、与其寻找自己喜欢的工作,不如先喜欢上已有的工作;与其追求幻想,还不如爱上眼前的工作。
2、当坚信,只要认真地努力向前,肯定会有好结果,应当保持心情舒畅,满怀信心,大步向前。
3、苦难不会没完没了,当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形,失意时不消沉,这比什么都重要。
4、人得能力绝不是一成不变的。始终要把跨栏的高度设置在比现有能力高两三成德高度。
5、自己就是工作,工作就是自己。
6、宏伟的事业,是靠实实在在的微不足道的一步步的积累,获得的。
7、人若想要提升心智,重要的是要抑制自己的邪恶之心。
8、坚持“愚直地、认真地、诚实地”工作。
9、天职需由自己制造出来。
10、难得来这世上走一回,你的人生真的有价值吗?
11、倾听产品的声音,用心观察产品的细部,就能自然而然地明白问题和查错的原因。
12、将自己的一声奉献给一门职业,埋头苦干,孜孜不倦,这样的人最有魅力。
13、磨炼灵魂,就会产生利他之心。
14、喜欢自己的工作,就能忍受任何艰苦;只要不懈努力,任何事情都能成功。
15、将今天一天作为“生活的单位”,用这种踏实的步伐,就能走上人生的王道。
16、感谢欣赏本文,更多名言警句请关注:感悟人生哲理名言 关于刻苦的名人名言
17、物质有“可燃物”、“不燃物”和“自燃物”,人也可以分成这三种。要做就做第三种。
18、请为自己的每一步小小的成功而感动,并把它当做动力,更加努力地工作。
19、当遇上难以克服的困难,认为“已经不行了”的时候,其实并不是终点,而恰是重新开始的起点。
20、稻盛和夫决定人生的通常是两个因素,一个是命运,一个是因果。
21、如果要寻求我成功的理由,也许就是这一点。亦即,也许我的才能不足,但是,我有一条单纯而坚强的追求人间正道的指针。
22、人生的道路都是由心来描绘的。所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕。
23、即使做不到很快就热爱工作,但至少把“厌恶工作”这种负面情绪从心中排除。
24、让自己进入漩涡中心,积极地把周围的人裹挟进去,你就能品尝到工作成功之后的欣喜之情。
25、劳动是医治百病的良药;工作能够克服人生的磨难,让你的命运获得转机!
26、只要你全力以赴,到达一定的程度,就会得到“神的启示”。
契柯夫名言
1、有教养不是吃饭不洒汤,是别人洒汤的时候别去看他;犯过错不是稀奇事,稀奇的是别人犯错的时候别去讥笑他。——契柯夫
2、想喝水时,仿佛能喝下整个海洋似的这是--信仰;等到真的喝起来,一共也只能喝两杯罢了--这是科学。——契柯夫
3、“你为什么总是喜欢穿黑衣服?”“我在给我的生活戴孝。”——契柯夫《海鸥》
4、在这成千上万的行人中,难道就找不出一个人能听听他的诉说?但人们步履匆匆,没人理会他和他的苦恼……这苦恼浩如烟海,无边无际。——契柯夫《苦恼》
5、想喝水时,仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰;等到真的喝起来,一共也只能喝两杯罢了——这是科学。——契柯夫
纳博科夫名言
1、尽管我们有争吵,尽管她言语粗鄙,尽管她吹毛求疵,动不动变颜变色,尽管这一切都卑劣、危险、根本无望,我仍然沉醉在我自选的天堂里——天堂的穹空布满地狱之火的颜色——但仍然是天堂。
2、我抚摸着我胸骨上的一块刺痛,那就是她披着秀发的头曾有一两次靠在我的心房的地方。
3、洛丽塔,我生命之光,我欲念之火。我的罪恶,我的灵魂。洛一丽一塔:舌尖向上,分三步,从上颚往下轻轻落在牙齿上。洛。丽。塔。
4、我的心因为爱情的痛楚要胀裂开来。
5、我望着她,望了又望。一生一世,全心全意,我最爱的就是她,可以肯定,就像自己必死一样肯定,她可以褪色,可以枯萎,怎样都可以。但我只望她一眼,万般柔情,便涌上心头。
6、我唯一怨恨的就是我不能掏出我的洛丽塔的心,不能把贪婪的嘴唇伸向她稚嫩的子宫,她隐秘的心田,她绚丽的肝脏,她马尾藻式的肺,她相仿的两瓣可爱的臀。
7、每个人或多或少都经历着两种力量的斗争:对独处的渴望和走出去的冲动。内向,即对自己内心活跃的思考和幻想的兴趣;以及外向,对外面的人和可见之物的兴趣。
8、而后是懊悔、是哭着赎罪时刺心的温存、是卑躬屈膝的爱、是感情修好的绝望。
9、我爱你,我是个怪物,但我爱你。我卑鄙无耻、蛮横残忍,等等等等。但我爱你,我爱你!
10、我用手蒙住脸,滚烫的热泪第一次潸然而下。我感觉到泪水流过我的手指间,流下面颊、灼痛了我。我的鼻子阻塞了,而泪水却止不住。这时,她轻轻地摸了摸我的手腕。“你别再碰我,否则我就要死了。”我说。
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