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傅雷的名言
1、现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家。……艺术是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然会忘了目的。
2、把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式),比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想,所以写在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。
3、只要你能坚强我就一辈子放了心。
4、*哲学的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是让感情控制。
5、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。
6、你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里,会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。
7、人人都有缺点,谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象,而是要找一个双方缺点都能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣。——《青年一代》
8、汉魏人的胸怀更*原始,味道浓,苍茫一片,千载之下,犹令人缅怀不已。
9、成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学术上的——打击。
10、一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家,无形中几是替国家播种、施肥、垦殖。
11、*日你不能太忙。人家拉你出去,你时候要补足功课,这个对你精力是有妨碍的。还是以练琴的理由,多推辞几次吧。要不紧张,就不宜于太忙;宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情,不好意思。工作时间不跟人出去,做成了*惯,也不会得罪人的。人生精力有限……
12、我们一辈子的追求,有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的,因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月,始终可望不可及。
13、下功夫叫自己心理上松动,保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。……存着“我尽我心”的观念,一紧张就马上叫自己宽驰,对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻注意放松。
14、一个人没有灵性,光谈理论,其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”,不大不博,便理由坐井观天的危险。
15、对方把你作为她整个的世界固然很危险,但也很宝贵!你既已发觉,一定会慢慢点醒她:最好旁敲侧击而勿正面提出,还要使她感到那是为了维护她的人格独立,扩大她的世界观。倘若你已经想到奥里维的故事,不妨就把那部书叫她细读一二遍,特别要她注意那一段插曲。像雅葛丽纳那样只知道love,love,love的人只是童话中任务,在现实世界非但得不到love,连日子都会过不下去,因为她除了love一无所知,一无所有,一无所爱。
16、凡是一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。
17、过去我一再问及你经济情况,主要是为了解你的物质基础,想推测一下再要多少时期可以减少演出,加强学*——不仅仅音乐方面的学*。我很明白在西方社会中物质生活无保障,任何高远的理想都谈不上。但所谓物质保障首先要看你的生活水准,其次要看你会不会安排收支,保持*衡,经常有规律的储蓄。生活水准本身就是可上可下,好坏程度、高低等级多至不可胜计的;究竟自己预备以哪一种水准为准,需要想个清楚,弄个彻底。
18、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。
19、有一天夜里,她劝你明天再练,你回答说,象你那样,我还会有成绩吗?对付人家的好意,用反批评的办法,自然不行。从这些小事情上推而广之,你我无意之间伤害人的事一定不大少,也难怪别人都说我们骄傲了。人们常常都会这样,对自己亲*的人更是。我有时也会。所以要反省啊。待人要谦和有礼,善解人意,知恩图报!
20、而且究竟像太白安那样的天纵之才不多,共鸣的人也少。所谓曲高和寡也!同时,积雪的高峰也会令人理由“琼楼玉宇,高处不胜寒”之感,*常人也不敢随便瞻仰。
21、功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩!
22、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。
23、人的一生,总是在高潮和低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。
24、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触。
25、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当*衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。
26、只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
27、诗人常说爱情是盲目的,但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。——《要过好人生这一大关》
28、孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、一腔热血的友情,有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。
29、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。
30、只要是先进经验,苏联的要学,别的西欧资本主义国家的也要学。
31、只要是先进经验,苏联的要学,别的西欧资本主义国家的也要学。(50年代怀有如此“*”的思想,相当不易)
32、耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。
33、真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以,在你战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人,你不必害怕沉沦堕落,只消你能不断的自拔与更新。——《约翰·克利斯朵夫——译者序》
34、人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下不是可耻的事。
35、真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!
36、在公共团体中,赶任务而防碍学*是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。
37、不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经历磨难的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲是卑怯的。
38、太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。
39、孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。
40、生性并不“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反而吃亏,一个道理。
41、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
42、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
43、艺术是你的终身事业,艺术本身已是激动感情的,练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人,更要抑制一些。
44、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
45、我们知道你自我批评精神很强,但个人天地毕竟有限。人家对你的好评只能起鼓舞作用,不同的意见才能使你进步、扩大视野,希望用冷静和虚心的态度加以思考。
46、慢慢的,你会养成另一种心情去对待过去的事。就是能够想到而不再惊心动魄,能从容客观地分析前因后果,做未来的预测,以免重蹈覆辙。一个人只有敢于面对过去、过错,真正的彻底悔悟,才能不被记忆侵蚀。我相信你会慢慢学会这一套,并且变得越来越坚强。
47、一切学问没有速成的,尤其是语言。
48、成就的大小高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学术上的——打击。
49、世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身做则;自己做不到的事千万别要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己,先改自己的。
50、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。
傅雷的名言
在生活、工作和学*中,大家都接触过比较经典的名言吧,名言蕴含着深邃的哲理,闪耀着理性的光辉,在议论文中既可作为论点,又可作为论据。还苦于找不到优秀的名言?下面是小编收集整理的傅雷的名言,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!
2、有矛盾正是生机蓬勃的象征。
3、只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
4、自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。
5、没有经过战斗的舍弃是虚伪的,没有经过苦难的超脱是轻佻的。
6、一个人惟有敢于正视现实正视错误用理智分析彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触。
7、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。
8、人一辈子都在高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当*衡,才不至于受伤慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。
9、母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。
10、人一辈子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。
11、真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以,在你战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人,你不必害怕沉沦堕落,只消你能不断的自拔与更新。
12、诗人常说爱情是盲目的,但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。
13、比赛问题固然是重负,但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外,就能心*气和,精神完全放松,只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉,最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动,而是操心!
14、人的一生,总是在高潮和低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。
15、耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。
16、功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩!
17、耐得住寂寞是人生一大武器。
18、“一切伟大的艺术家(不论是作曲家,是文学家,是画家……)必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁。再者能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了。——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样,了解的多少深浅广狭,还是大有出入;而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。
19、人一辈子都在——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。
20、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调,要做到越有理由,态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争,需要好的方法、方式、手段,还要有耐性。万万不能动火,令人误会。
〈一〉真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!
〈二〉在公共团体中,赶任务而妨碍学*是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。
〈三〉只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。
〈四〉智慧使人自然而然地省悟,信仰反易使人入于偏执于热狂之途。
〈五〉得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。
〈六〉人一辈子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有极高的修养,方能廊清无累,真正解脱。
〈七〉沉默不等于同意或了解,沉默倒像表示躲避,引起别人的感觉不是信任或放心,而是疑虑或焦急。
〈八〉一个人惟有敢于正视现实,正视错误。用理智分析彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。
〈九〉最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动。而是操心。
〈十〉多思考人生问题,宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰,工作反而会顺利。
〈十一〉人寿有限。精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好。
〈十二〉*哲学的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是让感情控制。
〈十三〉假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如痴,哭笑无常。而你自己屹如泰山,像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生最高的境界。
〈十四〉一个人没有灵性,光谈理论,其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的是通,通才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;通才能培养气节、胸襟、目光。通才能成为大,不大不博,便有坐井观天的危险。
〈十五〉艺术家与行政工作,总是不两立的!
〈十六〉世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术
〈十七〉永远保持赤子之心,到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!
〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征。
〈十九〉惟有肉体禁止,精神的活动才最圆满:这是千古不变的定律。
〈二十〉只要是先进经验,苏联的要学,别的西欧资本主义国家的`也要学。
〈二十一〉我们一辈子的追求,有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的,因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月,始终可望不可及。
〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家,无形中几是替国家播种、施肥、垦殖。
〈二十三〉一个人要做一件事,事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙,丢开老路的时候。一定要把自己的理智做一个天*。把老路和新路放在两盘里和精密的称过。
〈二十四〉孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、一腔热血的友情,有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。
〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家。艺术是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然会忘了目的。
〈二十六〉
〈二十七〉汉魏人的胸怀更*原始,味道浓,苍茫一片,千载之下,犹令人缅怀不已。mingyan.chazidain.com
〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想,老在人堆里,会缺少反省的机会;思想、感觉、感情、也不能好好的整理、归纳。
〈二十九〉而且究竟像太白安那样的天纵之才不多,共鸣的人也少。所谓曲高和寡也!同时,积雪的高峰也会令人有琼楼玉宇,高处不胜寒之感,*常人也不敢随便瞻仰。
1.不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
2.以我数十年看画的水*来说,*代各家除白石、宾虹二公外,余者皆欺世盗名。而白石嫌读书太少,接触传统不够,宾虹则广收博取,不宗一家一派,浸淫唐宋,集历代各家精华大成,而构成自己面目。我认为在综合前人方面,石涛以后,宾翁一人而已。
3.热情是一朵美丽的火花,美则美矣,无奈不能持久。希望热情能永久持续,简直是愚妄;不考虑性情、品德、品格、思想等等,而单单执著于当年一段美妙的梦境,希望这梦境将来会成为现实,那么我警告你,你可能遇到悲剧的!
4.烦恼是永久免不了的,就等于矛盾是永远消灭不了的一样。但是不能因为眼前的矛盾消灭了将来照样有新矛盾,就此不把眼前的矛盾消灭。挖了根,至少可以消灭眼前的烦恼。将来新烦恼来的时候,再去消灭新烦恼。
5.批评与自我批评所以能成为有力的武器,也就在于它能培养冷静的科学头脑,对己、对人、对事,都一视同仁,作不偏不倚的检讨。而批评与自我批评最需要的是勇气,只要存着一丝一毫懦怯的心理,批评与自我批评便永远不能作得彻底。
6.人一辈子都在*、低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱。只要*不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当*衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。www.qzdsx.com
7.赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!
8.跟着你痛苦的童年一齐过去的,是我不懂做爸爸的艺术的壮年。幸亏你得天独厚,任凭如何打击都摧毁不了你,因而减少了我一部分罪过。
9.一个人惟有敢于正视现实,正视错误。用理智分析彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。
10.世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身做则;自己做不到的事千万别要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己,先改自己的。
11.人一辈子都在*低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。或者要有极高的修养,方能廊然无累,真正的解脱。只要*不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦。雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相对*衡,不至于受伤而已。
12.不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经历磨难的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲是卑怯的,中庸,苟且,小智小慧是我们的致命伤。
13.我时时刻刻要提醒你,想着过去的艰难,让你以后遇到困难的时候更有勇气去克服,不至于失掉信心!本是没穷尽没终点的马拉松赛跑,你的路程还长得很呢:这不过是一个光辉的开场。
14.既然一切都在变,不变就是停顿,停顿就是死亡,那么为什么老是恋念过去,自伤不已,把好好的眼前的光阴也毒害了呢?
15.真正的英雄不是没有卑贱的情操,而是永不会被卑贱的情操所钲服;真正的光明不是没有黑暗的时候,而是不会被黑暗所湮灭。
16.成功的婚姻不仅对当事人是莫大的幸福,而且温暖的光和无穷的诗意一直照射到、渗透入双方的家庭。
17.一个人要做一件事,事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙,丢开老路的时候。一定要把自己的理智做一个天*。把老路和新路放在两盘里和精密的称过。
18.一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地,点点滴滴地,把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。
19.经历一次磨折,一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步,这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧,只要吸取教训,所谓人生或社会的教育就是这么回事。
20.有一天夜里,她劝你明天再练,你回答说,象你那样,我还会有成绩吗?对付人家的好意,用反批评的办法,自然不行。从这些小事情上推而广之,你我无意之间伤害人的事一定不大少,也难怪别人都说我们骄傲了。人们常常都会这样,对自己亲*的人更是。我有时也会。所以要反省啊。待人要谦和有礼,善解人意,知恩图报!
1、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!
2、世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术。
3、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家,无形中就是替国家播种垦植。
4、自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。
5、没有经过战斗的舍弃是虚伪的,没有经过苦难的超脱是轻佻的。
6、一个人惟有敢于正视现实,正视错误。用理智分析彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。
7、得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。
8、艺术家与行政工作,总是不两立的!
9、母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。
10、人一辈子都在*低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有极高的修养,方能廊清无累,真正解脱。
11、多思考人生问题,宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然回减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰,工作反而会顺利。
12、惟有肉体禁止,精神的活动才最圆满:这是千古不变的定律。
13、比赛问题固然是重负,但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外,就能心*气和,精神肉体完全放松,只有如此才能希望有好的成绩倘若能常常想到文章千古事,得失寸心知的名句,你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉,最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动,而是操心!
14、假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如痴,哭笑无常。而你自己屹如泰山,像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生最高的境界。
15、为学最重要的是通,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;通才能培养气节胸襟目光。通才能成为大,不大不博,便有坐井观天的'危险。
16、人寿有限。精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好。
17、现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家。艺术是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然会忘了目的。
18、一切伟大的艺术家(不论是作曲家,是文学家,是画家)必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁。再者能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了。当然不可能和原作者的理解与感受完全一样,了解的多少深浅广狭,还是大有出入;而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。
19、人一辈子都在*低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。
20、永远保持赤子之心,到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!
21、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
1、对方把你作为她整个的世界固然很危险,但也很宝贵!你既已发觉,一定会慢慢点醒她:最好旁敲侧击而勿正面提出,还要使她感到那是为了维护她的人格独立,扩大她的世界观。倘若你已经想到奥里维的故事,不妨就把那部书叫她细读一二遍,特别要她注意那一段插曲。像雅葛丽纳那样只知道love, love, love的人只是童话中任务,在现实世界非但得不到love,连日子都会过不下去,因为她除了love一无所知,一无所有,一无所爱。 ----《傅雷家书》
2、一个人的思想,不动笔子成走得下不大如要格有系统;日子久了,也子成走得下于眼过去了,甚眼么忘了,岂不可惜! ----《傅雷家书》
3、过去我一再问及你经济情况,主要是为了解你的物质基础,想推测一下再要多少时期可以减少演出,加强学*——不仅仅音乐方面的学*。我很明白在西方社会中物质生活无保障,任何高远的理想都谈不上。但所谓物质保障首先要看你的生活水准,其次要看你会不会安排收支,保持*衡,经常有规律的储蓄。生活水准本身就是可上可下,好坏程度、高低等级多至不可胜计的;究竟自己预备以哪一种水准为准,需要想个清楚,弄个彻底 ----《傅雷家书》
4、我觉得最主要的还是本质的善良,天性的温厚,开阔的胸襟。有了这三样,其他都可以逐渐培养,而且有了这三样,将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。 ----《傅雷家书》
5、真正的英雄不是没有卑贱的情操,而是永不会被卑贱所征服;真正的光明不是没有黑暗的时候,而是不会被黑暗所湮没。
6、赤子样学是不知道孤独的。赤子孤独了,道而成我然创造一个在大到中当也多成。 ----《傅雷家书》
7、人一辈子都在*——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。 ----《傅雷家书》
8、别担心,解决一个矛盾,便是前进一步!矛盾是解决不完的,所以艺术没有止境,没有perfect【完美,十全十美】的一天,人生也没有perfect【完美,十全十美】的一天!为其如此,才需要我们日以继夜,终生的追求、苦练;要不然大家做了羲皇上人,垂手而天下治,做人也太腻了! ----《傅雷家书》
9、园丁以血泪灌溉出来的花果,迟早得送到人间去让别人享受。 ----《傅雷家书》
10、对中国知识分子拘束最大的倒是僵死的礼教,从南宋的理学(程子朱子)起一直到清朝末年,养成了规行矩步、整天反省、唯恐背礼越矩的迂腐头脑,也养成了口是心非的假道学、伪君子。 ----《傅雷家书》
11、我道他兴的是我没可下是多了一个朋友,不么子得人成了朋友,小夫水里生人声好上有什么说作可以和这种幸福相起出物要水? ----《傅雷家书》
12、个你起童时个你所和过种征服的是物质年主再主再当国,青年时个你所和过种征服的是精里心年主再主再当国.着物对有最悲壮的是现在的自我和过去的自我冲突:到四叫有民后第前费了多少心血获得的宝物,此刻和过种费更多的心血去反抗,以求解脱 ----《约翰·克生向好发成年朵来西人 序言》
13、赤子一生是不知道孤独的。 ----《傅雷家书》
14、有矛盾正是生机蓬勃的岁格看征 ----《傅雷家书》
15、们就走时上想今年你几出都
你只四不是诱惑大对中年国用的朋友 ----《们就走时上想》
16、有一天夜里,她劝你明天再练,你回答说,象你那样,我还会有成绩吗?对付人家的好意,用反批评的办法,自然不行。 从这些小事情上推而广之,你我无意之间伤害人的事一定不大少,也难怪别人都说我们骄傲了。 人们常常都会这样,对自己亲*的.人更是。我有时也会。所以要反省啊。 待人要谦和有礼,善解人意,知恩图报! ----《傅雷家书》
17、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。 ----《傅雷家书》
18、样国可一个不主人家么热烈不主人家么恬静,不主人家么深刻不主人家么朴素,不主人家么温柔不主人家么学有傲,不主人家么微妙不主人家么率实觉物的能认却正的人,好是为这是值得我们自豪的,我们固有文化中的精华。 ----《傅雷家书》
19、真正的光明不是没有黑暗,而是不被黑暗所吞噬;真正的英雄不是没有卑劣的情操,而是不被卑劣的情操所征服。 ----《高调做事》
20、只有之开们多有可生能证明你的心意,只有来还把动有可生能表明你的心迹,待朋友不能如此杨虎。 ----《傅雷家书》
21、“只到没来一发这出潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,开别国好了” ----《傅雷家书》
22、你也不是栽了筋斗爬不起来的人 ----《傅雷家书》
23、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友! ----《傅雷家书》
24、太阳太志烈,要地把五谷晒焦;河才到叫太猛烈,要地淹死庄稼。爱的太炙烈,定要地伤了彼此吧。
25、所有的荣誉对于高贵的心灵都是一样的,折射出他们不中庸不苟且的人格,而区别于小人
26、我们纵有千万罪发以大,大为你不曾有过道山都外把思想。
27、自己责备自己而成我然了就有大到到起作山还要动表现,我是最不赞成的。 ----《傅雷家书》
28、永以出保持赤子不没想都当心,到那里也不作心落伍。永以出能够与普小一下的赤子不没想都当心相接相契相抱。 ----《傅雷家书》
29、得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。 ----《傅雷家书》
30、唯有肉体静止,精神的活动才最圆满 ----《傅雷家书》
傅雷是我国文学艺术翻译家、文艺评论家。他艺术造诣深厚,对古今中外的文学、绘画、音乐都有着渊博的知识。
傅雷通过家书的方式,对儿子语重心长,教育孩子如何成长为一个正直善良、真诚高尚的人;培养孩子如何面对生活的顺境逆境,树立正确的人生价值观。家书中的思想哲理娓娓细腻,诲人不倦,体现了父爱如山的期望。当年读《傅雷家书》如获至宝,收益匪浅,一些经典佳句至今耳闻能详。就是在当下,《傅雷家书》依然是名家之作,有其典范作用,经典佳句也深为读者喜爱。
1、人的一辈子都在*、低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。
2、太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,会淹死庄稼。
3、人寿有限,精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好。
4、孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、一腔热血的友情,有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。
5、人毕竟是感情的动物,偶尔流露一下不是可耻的事。
6、事情主观上顾盼必成,客观方面仍需有万一不成的思想准备。
7、心酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
8、得失成败尽量置之度外,只求竭尽全能,无愧于心。
你记住了多少《傅雷家书》中的佳句,也写出来和头条读者分享一下吧。
傅雷家书中的经典名言警句
无论是在学校还是在社会中,大家或多或少都接触过一些经典的名言吧,在议论文中,引用名言,不但体现语言的丰富,还能增强观点的说服力,使文章顿时有了亮色,起到锦上添花的效果。什么样的名言才是好的名言呢?以下是小编帮大家整理的傅雷家书中的经典名言警句,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!
2、在公共团体中,赶任务而妨碍学*是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。
3、自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的!只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。
4、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
5、得失成败尽量置之度外,只求竭尽所尽所能,无愧于心。
6、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有极高的修养,方能廓清无累,真正解脱。
7、太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。
8、一个人惟有敢于正视现实,正视错误。用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。
9、最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动。而是操心。
10、……多思考人生问题,宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然回减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰,工作反而会顺利。
11、人寿有限。精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好。
12、*哲学的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是让感情控制。
13、假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如痴,哭笑无常。而你自己屹如泰山,像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生最高的境界。
14、艺术家与行政工作,总是不两立的!
15、世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术……
16、永远保持赤子之心,到老也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!
17、有矛盾正是生机蓬勃的象征。
18、惟有肉体禁止,精神的活动才最圆满:这是千古不变的定律。
19、只要是先进经验,苏联的要学,别的西欧资本主义国家的也要学。(50年代怀有如此“*”的思想,相当不易)
20、孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、一腔热血的友情,有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。
21、现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家。……艺术是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然会忘了目的。
22、生性并不“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反而吃亏,一个道理。
23、汉魏人的胸怀更*原始,味道浓,苍茫一片,千载之下,犹令人缅怀不已。
24、艺术特别需要苦思冥想,老在人堆里。会缺少反省的机会;思想、感觉、感情、也不能好好的整理、归纳。
25、人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下不是可耻的事。
1、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
2、最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动,而是操心!
3、个人消灭了,茫茫宇宙照样进行,个人算什么呢?
4、得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。
5、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
6、人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下不是可耻的事。
7、自信太强,不免流于骄傲,看事太轻易,未免幼稚狂妄。
8、太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。
9、人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,马拉松赛跑才好。
10、早预算新年中必可接到你的信,我们都当作等待什么礼物一般地等着。
11、我始终认为手的紧张和整个身心有关系,不能机械的把“手”孤立起来。
12、一般小朋友,在家自学的都犯一个大毛病:太不关心大局,对社会主义的改造事业很冷淡。
13、明明是悲剧,而写得不过分的哭哭啼啼,多么中庸有度,这是浪漫底克兼有古典美的绝妙典型。
14、能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大,传布到地球上每一个角落去,真是多神圣,多光荣的使命!
15、我说“希望”,不是指“专业”方面的造就,而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。
16、你说常在矛盾与快乐之中,但我相信艺术家没有矛盾不会进步,不会演变,不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。
17、我一生遇到重大的问题,很少不是找几个内行的有经验的朋友商量的;反之,朋友有重大的事也很少不来找我商量的。
18、一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!
19、这样下去,少年变了老年。与社会脱节,真正要不得。我说少年变了老年,还侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很积极,头脑开通。
20、要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
21、赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!
22、要有耐性,不要操之过急。越是心*气和,越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不会期待太切,稍不进步就慌乱了。
23、一个人太容易满足固然不行,太不知足而引起许多不现实的作文网幻想也不是健全的只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。
24、练琴的时间必须正常化,不能少,也不能多;多了整个的人疲倦之极,只会有坏结果。要练琴时间正常,必须日常生活科学化,计划化,纪律化!
《傅雷家书》家书节选中一句对哲哲影响特别深,“只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人要调皮而结果反吃亏,一个道理。”51句子网还有更多《傅雷家书》经典语录,请欣赏。
《傅雷家书》经典语录
1.慢慢的,你会养成另外一种心情对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。
2.不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
3.年轻人往往容易估高自己的力量。
4.*日你不能太忙。人家拉你出去,你时候要补足功课,这个对你精力是有妨碍的。还是以练琴的理由,多推辞几次吧。要不紧张,就不宜于太忙;宁可空下来自己静静想想切勿一味重情,不好意思。工作时间不跟人出去,做成了*惯,也不会得罪人的。人生精力有限
5.一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,ju.51tietu.net才不至于被回忆侵蚀。
6.得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。
7.多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。[这是傅雷先生指导傅聪在练琴时应该注意的如何减少练琴疲劳]
8.辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆
9.一切只有你自己用坚定的意志和立场处处都要靠你个人的毅力信念与意志--实践的意志。
10.人生的关是过不完的,等到过的差不多的时候,又要离开世界了。
11.孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。
12.一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。
傅雷家书经典片段
13.不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份元气,在长里看还是占便宜的。
14.想着过去的艰难,让你以后遇到困难的时候更有勇气去克服,不至于失掉信心!人生本是没穷尽没终点的马拉松赛跑
15.人一辈子都在高潮--低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当*衡,才不至于受伤慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。
16.人一辈子都在高潮--低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当*衡,才不至于受伤慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实正视错误用理智分析彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。(p~)
17.比赛问题固然是重负,但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外,就能心*气和,精神肉体完全放松,只有如此才能希望有好的成绩倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉,最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动,而是操心!
18.今日之下,你已经过了这一道骄傲自满的关,但我始终是*儒家的门徒,遇到极盛的事,必定要有“如临深渊如履薄冰”的格外郑重危惧戒备的感觉。
19.对于你感受的东西不要让它浮在感觉的表面,而要仔细分析,究竟新感受的东西,和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚的。
20.一个人要做一件事情,事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙,丢开老路,换走新路的时候,一定要把自己的理智做一个天*,把老路与新路放在两个盘里很精密地称过。
21.母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情
22.关于感情问题无论如何要克制,以前途为重,以健康为重。
23.不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
24.凡是一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。
25.自己责备自己而没行动表现,我是最不赞成的,这是做人的基本作风。不仅仅是对某人某事而已,我以前常和你说的,只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。
26.多用理智少用感情,当然,那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼,不是一件容易的事,但非克服不可。
27.只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。
傅雷家书好词好句
28.一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交待!
29.艺术是你的终身事业,艺术本身已是激动感情的,练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人,更要抑制一些。
30.你的随和脾气多少得改掉一些老在人堆里,会缺少反省的机会;思想感觉感情,也不能好好地整理归纳。
31.只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
32.青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛望着前面,饥渴一般的吸收新的东西,并不一定是“忘恩负义”;但懂得这心理的人很少,
33.成就的大小高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击--不管是人事上的生活上的技术上的学*上的--打击;从此以后你可以孤军奋斗了。
34.多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。
35.园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受。
36.“以后要多注意:坚持真理的时候必须注意讲话的方式态度语气声调,ju.51tietu.net要做到越有理由,态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,还有是耐性。万万不能动火,令人误会。” --理直也不要气壮,得理也要饶人。态度谦恭,虚怀若谷!
37.耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。
38.下功夫叫自己心理上松动,保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。存着“我尽我心”的观念,一紧张就马上叫自己宽驰,对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻注意放松。
39.一个人孤独了,思想集中,所发的感想都是真情实感。
40.功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩!
41.其实perfection根本不存在的,整个人生食街宇宙,都谈不上perfection。要就是存在于哲学家的理想和政治家的理想之中。我们一辈子的追求,有史以来多少世代的人的追求,无非是perfection,但永远是追求不到的,因为人的理想幻想,永远无止境,所以perfection像水中月镜中花,始终可望而不可及。但能在某一个阶段求得总体的“完整”或是比较的“完整”,已经很不差了。
懂傅雷家书台词摘抄,非属51句子网莫属。“人人都有缺点,谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象,而是要找一个双方缺点都能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣。”
1.生性并不“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反而吃亏,一个道理。
2.我还是不甘落后,还是想事事追上你们,了解你们,从你们那儿汲取新生命、新血液、新空气,同时也想竭力把我们的经验和冷静的理智,献给你们,做你们一根忠实的手杖!万一有一天,你们觉得我这根手杖是个累赘的时候,我会感觉到,我会销声匿迹,绝不来绊你们的脚。
3.世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术……
4.艺术家与行政工作,总是不两立的!
5.把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式),比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想,所以写在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。
6.人一辈子都在高潮--低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。
7.永远保持赤子之心,到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!
8.只要是先进经验,苏联的要学,别的西欧资本主义国家的也要学。(50年代怀有如此“*”的思想,相当不易)
9.艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三部的感情深入。
10.有矛盾正是生机蓬勃的象征。
11.耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。
12.只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。
父爱总是深沉:《傅雷家书》经典语句
13.人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!
14.人一辈子都在高潮--低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有极高的修养,方能廊清无累,真正解脱。
15.假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如痴,哭笑无常,而你自己屹如泰山,像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生最高的境界。
16.只有*静、含蓄、温和的感情方能持久。
17.凡是一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。
18.一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家,无形中几是替国家播种、施肥、垦殖。
19.选手生涯往往会限制大才的发展,影响一生的基础。
20.多思考人生问题,宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然回减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰,工作反而会顺利。
21.事情主观上故盼望必成,客观方面仍需有万一不成的思想准备。
22.真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!
哲人妙语:《傅雷家书》中最美丽的句子
23.赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!
24.为了艺术的修养,在感情过多的人还需要尽量自制。 *哲学的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是让感情控制。
25.一个人要做一件事,事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙,丢开老路的时候。一定要把自己的理智做一个天*。把老路和新路放在两盘里和精密的称过。
26.孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。
27.光明决不是没有黑暗,只是永不被黑暗所掩蔽。
28.最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动。而是操心(worry)。
29.太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。
30.太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当*衡,才不至于受伤……
31.磨难人最厉害的莫如不知和不定。
32.一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。
33.而且究竟像太白那样的天纵之才不多,共鸣的人也少。所谓曲高和寡也!同时,积雪的高峰也会令人有“琼楼玉宇,高处不胜寒”之感,*常人也不敢随便瞻仰。
《傅雷家书》经典语录(1-10条)
34.在公共团体中,赶任务而妨碍学*是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。
35.赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!
36.我们一辈子的追求,有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的,因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月,始终可望不可及。
37.惟有肉体禁止,精神的活动才最圆满:这是千古不变的定律。
38.世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身做则;自己做不到的事千万别要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己,先改自己的。
39.一切真实的成就,必有人真正的赏识。
40.得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。
41.人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下不是可耻的事。
42.艺术特别需要苦思冥想,老在人堆里,会缺少反省的机会;思想、感觉、感情、也不能好好的整理、归纳。
43.辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
44.慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。
45.多思考人生问题,宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰,工作反而会顺利。
46.艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个“爱”字。
傅雷家书经典语录13条,给孩子看看吧
1.志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
2.人最宝贵的是生命,生命对于人只有一次。一个人的生命应当是这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻;这样,在他临死的时候,他就能够说:我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的*而斗争。——《钢铁是怎样炼成的》
3.天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里,后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才,后代又为此而在天才面前焚香。——《侏儒的话》
4.往上爬吧,多捞钱吧,进入上层社会,那里准备好了一切。——《美国的悲剧》
5.每一个人都多多少少有点惰性。一个人的意志力量不够推动他自己,他就失败,谁最能推动自己,谁就最先得到成功。
6.人一辈子都在*——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱。只要*不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当*衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。
7.一个人惟有敢于正视现实正视错误用理智分析彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触。
8.注意社会问题与世间艰苦,为人类社会中丑恶的事情而悲痛,是磊落的行为,故此,以一个人敏感的年青人来说,对人类命运的不公与悲苦感到愤慨是理所当然的,但是为此而郁郁不乐都是不可取的,无此必要。——《傅雷家书》
9.《音乐的故事》 (德)保罗•贝克
10.你以为我贫穷相貌**就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是*等的。——《简·爱》
11.大孝无痕。有一种爱,很小。孝,无须惊天动地,无须甜言蜜语,小处著精神,微处见真情,爱在细微处,一杯水一张相一个电话一个叮咛便是生活里点滴爱的流淌……孝,贵在恒,敬茶九九茶意浓,理发廿载情更醇,爱像溪水绵绵不绝,不管四季变迁时空更迭,孝心当如空际月亮,将淡淡清辉洒向父母,生生不息!
12.一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。
13.《法律的故事》 (美)约翰•麦•赞恩 刘昕胡凝
14.请用下列两部古典名著人物的姓名或官名补全下面的回目。
15.未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
16.“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?”这首诗提示了《红楼梦》中一对青年男女的爱情悲剧。其中“阆苑仙葩”指的是( ),“美玉无暇”指的是( )。
17.诸葛亮是《三国演义》中的重要人物,请说出小说中有关诸葛亮的两个故事名称。例:舌战群儒。_________________。
18.找不到文件或目录。 您要查找的资源可能已被删除,已更改名称或者暂时不可用。
19.你,一个不愿失去人格,一个不甘*庸,不会腐蚀的你,就做个清纯无比的你,捧上如雪的孝心——干净漂亮,抛开一切污秽,所有自私,学会孝敬老人,善待老人。
20.Pass本人力不从心,能力有限,从仿写起步。
21.一个人可以被摧毁,但不能给打败。——《老人与海》
22.孝顺是什么?孝顺是太阳,给人带来温暖;孝顺是大山,给人带来依靠;孝顺是宝石,是一笔财富。孝顺是中华民族的传统美德,是我们屹立在世界东方的一张名片。‘百善孝为先’这句不知流传了多久的谚语,至今仍被人们所津津颂道。正如孟子所说的‘无父无君,是禽兽也’充分说明了孝顺的重要性。
23.孝道,一个永恒不变的话题,随着时代的进步,也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点,听起来也觉得十分困难,但是整个民族养育了你,你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界,所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间,所以你也应该尽孝的。
24.快乐要懂得分享,才能加倍的快乐。
25.要孝敬的太多太多,只想告诉你,选择孝敬,不要让迷雾遮住双眼,让污垢蒙蔽心灵,为老人,为自己,捧一颗清纯孝敬之心。
26.没有遇到挫折,永远不会懂得自己的力量有多大。
27.我们中国人几千年以来都是以孝为先。 弟子规 上也说过:“冬则温,夏则清,晨则省,昏则定。”这句话的意思是子女要孝敬父母,冬天要让他们暖和,夏天要让他们凉快;早上要恭恭敬敬地请安,晚上要替他们铺好*。
28.在《水浒传》中,绰号为“智多星”的人是( ),也被称为“赛诸葛”。他与一伙儿好汉在“黄泥冈上巧施功”,干的一件大事是( )。
29.《科技英语阅读》 金焕荣 主编
30.只要是先进经验,苏联的要学,别的西欧资本主义国家的也要学。
31.变为传统,世界将更美好。你会发现,自己很美,老人很美;你会知道,孝敬是满足,付出是快乐。选择孝敬老人吧!行动就是证明!
32.人间真话本不多,一个女子的脸红胜过一大段话。——老舍《骆驼祥子》
33.美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。——《培根论说文集》
34.成功者绝不给自己软弱的借口。
35.只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
36.当你没有借口的那一刻,就是你成功的开始。
37.把自己当傻瓜,不懂就问,你会学的更多。
38.你只有探索才知道答案。——《海底两万里》
39.请结合《三国演义》,说出诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战役,是( );再说出诸葛亮挥泪斩马谡是因为( )一事。
40.人的一生,总是在*和低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。
41.在公共团体中,赶任务而防碍学*是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。
42.人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下不是可耻的事。
43.害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。——《鲁宾逊漂流记》
44.《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象。请根据你的阅读体会,说出他令人赞颂的一种精神,并举例证明。语言要简洁。
45.孟子曰:“世俗所谓不孝者五:隋其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好欲酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。”就是教育我们要尽到做子女的责任,好好的孝敬父母,不要成为*耻笑的对象。
46.有人医治老人,千金散尽;有人赡养老人,不惜重金。有人信奉“百善孝为先”;有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人,有人选择拒绝赡老。美与丑,善与恶,全在一念之间,遗臭万年还是流芳百世,系于一瞬。
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