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1.奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。
2.谓自古戚里侵权,便为衰世之象,外家干政,即是亡国之本。
3.上可与为善,若常得贤者辅导,天下有望矣。
4.保兹天子,进无浮实之名;正是国人,退有顾言之行。
5.宁断吾首以降,死先后不过数日耳。
6.群凶不听,以刃胁之,黾勉而从。
7.天子无失德,天下无他衅,将以何为?
8.若自一命以上至于公卿,皆是咬得菜根之人,则当必知其职分之所在矣,百姓何愁无饭吃。
9.百姓不可一日有此色,士大夫不可一日不知此味。
10.小心翼翼,细也。务时敏,紧也。有容乃大,洪也。
11.此非论脉,乃是论学。
12.夜者日之余也,吾必继晷焉,灯必亲,薪必然,膏必焚,烛必秉,蜡必濡,萤必照,月必带,雪必映,光必隙,明必借,暗则记。
13.其爱日如是是矣,犹以为未也,必时*焉,无一时不*也。
14.日知其所亡,日见其所不见,一日不使其穷亻免焉。
15.古之君子,学欲其日益,善欲其日加,德欲其日起,身欲其日省,体欲其日强,行欲其日见,心欲其日休,道欲其日章。
16.言青雀杳然不回,神仙无可致之理必矣。
17.夫下以言语为学,上以言语为治,世道之所以日降也,而或者见能言之鹦鹉,乃指为凤凰。
18.今时秀才,教他说廉,直是会说廉,教他说义,直是会说义,及到做来,只是不廉不义。
19.试即吾心验之,方其寂然无思,万善未发,是无极也。
20.符离之役,诸军皆溃,唯存帐下千人。
21.光世颇得军心,祉,儒者,不知变,绳束顿严,诸军忿怨。
22.万里清江万里天,一村桑柘一村烟。渔翁醉着无人唤,过午醒来雪满船。
23.若必欲与求干官,乃是置之有过之地,误其终身。
24.故后生子弟为此官者,无不傲慢纵恣,触事懵然。
25.一顾倾城,再顾倾国,色也。大者倾城,下者倾乡,富也。
26.本富为上,末富次之,奸富为下。
27.夫母以子贵,世俗之情也。
28.如今是大承气证,渠却下四君子汤,虽不为害,恐无益于病尔。
29.百足之虫,至死不僵,以扶之者众也。
30.富者不仁,理难共语,仁者不富,执难独成。
31.执政得立功德寺,公素排佛教,雅不欲立寺。
32.大事有日,阴云屡兴,假以三日之晴,则拜神之赐,其敢忘报!
33.洎北归,窗下石上,双趺之迹隐然,至今犹存。
34.诚斋得此语,终身厉清直之操。
35.不加罪,可谓至德也已。
36.其长也,宽舒如好施,是以宗族归怀。
37.故有物必有则,民之秉彝也,故好是懿德。
38.故居者有积仓,行者有裹囊也,然后可以爰方启行。
39.一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。
40.知贤非难,用贤为难。
41.住世一日,则做一日好人,居官一日,则做一日好事。
42.朝来池上有斯事,火急报教同舍知,昨夜雨余春水满,白鸥飞下立多时。
43.岂是朘民血,空教适宦情。忍闻分竹者,竭泽自求盈。
44.鹤发渔翁犹结网,世间何处有闲人。
45.须记上坡持橐日,也曾寻探好题来。
46.入如夜漆暗,出乃日珠光。隔世疑恍惚,异境难揣量。
47.扼喉莫讶无遗力,应记当年骨醉时。
48.臭袜终须来塞口,枉收八百斛胡椒。
49.书生触处便饶舌,以一贯万如斲轮。
50.杀胡快剑是清讴,牛渚依然一片秋。却恨荷花留玉辇,竟忘烟柳汴宫愁。
51.不使庆元为庆历,也由人事也由天。
罗大经(1196—1252后)字景纶,号儒林,又号鹤林,南宋吉水人。宝庆二年(1226)进士,历仕容州法曹、辰州判官、抚州推官。在抚州时,因为朝廷起起矛盾纠纷被株连,弹劾罢官。
罗大经名人名言:
学不必博,要之有用;仕不必达,要之无愧。
朝来池上有斯事,火急报教同舍知,昨夜雨余春水满,白鸥飞下立多时。
岂是朘民血,空教适宦情。忍闻分竹者,竭泽自求盈。
鹤发渔翁犹结网,世间何处有闲人。
须记上坡持橐日,也曾寻探好题来。
入如夜漆暗,出乃日珠光。隔世疑恍惚,异境难揣量。
扼喉莫讶无遗力,应记当年骨醉时。
臭袜终须来塞口,枉收八百斛胡椒。
书生触处便饶舌,以一贯万如斲轮。
杀胡快剑是清讴,牛渚依然一片秋。却恨荷花留玉辇,竟忘烟柳汴宫愁。
不使庆元为庆历,也由人事也由天。
奋髯要斩高邮守,攘臂甘驱好水军。
瑰奇恣搜贝千趾,老仙遗祠邈谁始。
松风桧雨到来初,急引铜瓶离竹炉。 待得声闻俱寂后,一瓯春雪胜醍醐。
齐田楚项纷纷起,输与先生第一机。
不惜黄金募铁椎,祖龙身在魄先飞。
余家深山之中,每春夏之交,苍藓盈阶,落花满径,门无剥啄,松影参差,禽声上下。
盖苍颉四目,其制字成,天雨粟,鬼夜哭。漫瓿之句,言知者少也。
三代之时,无常*之名,而有常*之政,特废于衰周耳,真非耿、李所能为也。
其吉凶祸福,亦随之而变,难以一定言。
人只知以利对害,便只管要寻利去,人人寻利,其间多少事!
九重天子爱民深,令尹宜怀侧隐心。今日黄堂一杯酒,使君端为臣民斟。
豺能杀虎,鼠可害象;一夫足以胜禹,三户可以亡秦。
湓浦猿啼杜字悲,琵琶弹泪送人归。谁言苏白名相似,试看风骚赤壁矶。
川原红绿一时新,暮雨朝晴更可人。书册埋头何日了?不如抛却去寻春。
人与器物不同,如笔止能为笔,不能为砚;剑止能为剑,不能为琴;故其成毁久速,有一定不易之数。
请迓者及门,思前梦,恐官止此,不欲行。
处事当以简易,何则?简以制繁,易以制难,便不费力。
今日湘亭一杯酒,便烦散作十分春。
唾骂兀术,视死如归,岂知其自为布衣时,所立已卓然矣。
敛之于富厚之家,散之于贫窭之辈,是小民藉此以得食,而赢得一塔耳。
朝廷一有计较利害之心,便非王道。士大夫一有计较利害之心,便非儒学。
君令臣共,父慈子孝,兄爱弟敬,夫和妻柔,姑慈妇听。
大智大勇,必能忍小耻小忿。
盖敬,德之聚也。此心才敬,万理森列。
夫人之所以必畏乎彼者,非为彼计也,盖将以防吾心之纵,而自律乎吾身也。
由是而之,*以成性,居官则不畏三尺,任职则不畏简书,攫金则不畏市人。
战兢自持,日寡其过,而不自知其入于君子之域矣。
大凡人心不可不知所畏,畏心之存亡,善恶之所由分,君子小人之所由判也。
虽不明不敏,有惭四海望治之心。
上闻之深悔,自是不复出。
谓自古戚里侵权,便为衰世之象,外家干政,即是亡国之本。
上可与为善,若常得贤者辅导,天下有望矣。
保兹天子,进无浮实之名;正是国人,退有顾言之行。
宁断吾首以降,死先后不过数日耳。
群凶不听,以刃胁之,黾勉而从。
天子无失德,天下无他衅,将以何为?
若自一命以上至于公卿,皆是咬得菜根之人,则当必知其职分之所在矣,百姓何愁无饭吃。
百姓不可一日有此色,士大夫不可一日不知此味。
孔子的十大经典名言
1、修身、齐家、治国、*天下(大学)
2、凡事豫则立,不豫则废。(中庸)
3、爱而知其恶,憎而知其善。(礼记)
4、玉不琢不成器,人不学不知道。(礼记)
5、学,然后知不足,教,然后知困。(礼记)
6、苛政猛于虎。(礼记)
7、物以类聚,人以群分。(易经)
8、满招损,谦受益。(尚书)
9、为山九仞,功亏一篑。(书经)
10、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(家经)
11、大道之行,天下为公。(礼记)
12、知耻*乎勇。(礼记)
13、文武之道,一张一弛。(礼记)
14、穷则变,变则通,通则久远。(易经)
15、民为邦本,本固邦宁。(书经)
16、礼尚往来,来而不往非礼也。(礼记)
17、一叶障目,不见泰山。两耳塞豆,不闻雷霆。(冠子)
18、放之四海而皆准。(礼记)
19、皇皇不可终日。(礼记)
20、星星之火,可以燎原。(书经)
21、口惠而实不至,怨灾及其人。(礼记)
22、敏而好学,不耻下问。(论语)
23、温故而知新,可以为师矣。(论语)
24、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语)
25、学而时*之,不亦乐乎!(论语)
26、君子以文会友,以友辅仁。(论语)
27、君子坦荡荡,小人常戚戚。(论语)
28、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。(论语)
29、以直报怨,以德报德。(孔子)
30、君子求诸己,小人求诸人。(孔子)
31、巧言乱德,小不忍则乱大谋。(孔子)
32、道不同,不相为谋。(孔子)
33、季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。(孔子)
34、不患贫而患不均,不患寡而患不安。(孔子)
35、均无贫,和无寡,安无倾。(孔子)
36、学而不厌,诲人不倦。(孔子)
37、不义而富且贵,于我如浮云。(孔子)
38、民可使由之,不可使知之。(孔子)
39、不在其位,不谋其政。(孔子)
40、自古皆有死,民无信不立。(孔子)
41、爱之欲其生,恶之欲其死。(孔子)
42、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?(孔子)
43、名不正,则言不顺,言不顺,则事不成。(孔子)
44、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(孔子)
45、一言而兴邦,一言而丧邦。(孔子)
46、君子耻其言而过其行。(孔子)
47、不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
48、见贤思齐,见不贤而内自省。(孔子)
49、见义不为,无勇也。(孔子)
50、士可杀不可辱。(孔子)
人生哲学十大经典名言
名言是一个汉语词汇,基本意思是很出名的说法,著名的话,一般指名人说的话。下面是小编帮大家整理的人生哲学十大经典名言,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、钟表,可以回到起点,却已不是昨天。
2、使人成熟的是经历,而不是岁月。
3、少一点预设的期待,那份对人的关怀便会更自在。
4、让未来过去,让过去过去。
5、互相尊重是第一种美德,而必要的距离又是任何一种尊重的前提。
6、流云在天边,行囊在眼前,有一条通往太阳的路无边又无沿。
7、人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了。
8、爱,就大声说出来,因为你永远都不会知道,明天和意外,哪个会先来!
9、你永远看不到我最寂寞的时候,因为在看不到你的时候就是我最寂寞的时候。
10、铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭,而是一辈子到哪儿都有饭吃。
1、人生最大的悲哀不是失去太多,而是计较太多,这也是导致一个人不快乐的重要原因。
2、人生就像一场舞会,教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场。
3、松驰的琴弦,永远奏不出美妙的乐曲。
4、人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。——弗洛伊德
5、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。——庄周
6、人生意义的大小,不在乎外界的变迁,而在乎内心的经验。
7、人生是一种无法抗拒的'前进。
8、小时侯,幸福是很简单的事;长大了,简单是很幸福的事!
9、小时候觉得父亲不简单,后来觉得自己不简单,再后来觉得孩子不简单。
10、人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
1、生活是一面镜子。你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭。
2、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
3、人生是个圆,有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈,其实,圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。
4、千万别迷恋网络游戏,要玩就玩好人生这场大游戏。
5、命运负责洗牌,但是玩牌的是我们自己!
6、我们心中的恐惧,永远比真正的危险巨大的多。
7、命运掌握在自己手中。要么你驾驭生命,要么生命驾驭你,你的心态决定你是坐骑还是骑手。
8、宁愿做过了后悔,也不要错过了后悔。
9、不要拿小人的错误来惩罚自己,不要在这些微不足道的事情上折磨浪费自己的宝贵时间。
10、如果我们都去做自己能力做得到的事,我们会让自己大吃一惊。
老子(约公元前600 - 公元前500)春秋时思想家,道家创始人。一说即老聃,姓李名耳,字伯阳,楚国苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人,做过周朝“守藏室之史”(管理藏书的史官),孔子曾向他问礼,后退隐,著《老子》。一说老子即太史儋,或老莱子。《老子》一书是否为老子所作,历来有争论。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,以为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改,周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,“反者道之动”,并能由对立而转化,“正复为奇,善复为妖”,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一,“有、无相生”,而“无”为基础,“天下万物生于有,有生于无”。“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之?”。道家对中国文化的贡献是与儒家同等重要,只是在政治思想上一为表显一为裹藏之别而已。而道家在理论能力上的深厚度与辩证性,则为中国哲学思想中所有其它传统提供了创造力的泉源。以下十句话正是《老子》的精髓所在。
《老子》的十大精髓哲理
1、功成事遂,百姓皆谓我自然。
老子曰:大功告成,诸事办妥,老百姓都认为我本来就是这样自自然然的。也就是说,完成功业的过程没有受他人强制的感觉,是人们的本性使然。人有趋利避害的本性;有被*惯左右行为的本性;有依靠共通的文化*俗求生存的本性;有创新,适时改变自己的*惯和*俗以适应外界环境的本性。顺着这些本性去完成功业,人们会觉得原本就如此,很顺当,不会有牵强和被强迫的感觉和不满。完成功业也就自然而然。这也就是人性化管理能够事半功倍的根据。
2、圣人之道为而不争。夫唯不争,故天下莫能与之争。
老子曰:领导者的行事原则是做而不争夺。正因为不争夺所以普天之下的人们都无法与之争夺。正如老子所言:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”商场之高手,也为而不争。不争者之所以反而得胜,正是因为他的所作所为符合人之本性,利人而无害于人,善得人之助,故能不争而胜。
3、知止可以不殆。夫唯不盈故能蔽而新成。
老子曰:知道适时终止可以不陷入危险的境地。因为没有达到满盈的程度,所以能够在事物趋于破旧的时候浴火重生。老子认为“物壮则老,是谓不道,不道早已。”事物发展壮大而达到满盈的程度,就必然逐渐走向衰老死亡,就是说它渐渐不再*于道了,不*于道就会早衰亡。因此领导者不应当过分追求壮大,使事物趋于满盈而过早走向死亡。反而应当注意发展要控制在一定的程度上,保持不至于过早满盈的程度,因而能够从容创新,使事物在破旧死亡之前能够浴火重生,脱胎换骨而处于有足够发展空间的新状态,因而能够继续发展。
4、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
老子曰:知人的人具有睿智,自知的人算是聪明。能胜人的称得上是有力量,能自胜的'人才算得上是强大。因此吕氏春秋先己篇曰:“故胜人者,必先自胜,欲知人者,必先自知”。自知篇曰:“存亡安危,勿求于外,务在自知。……败莫大于不自知。”一个管理者如果缺乏自知之明,自胜之功力,就很难知人善任而进行有效的管理。
*曾说过:“吾于*人,独服曾文正”;蒋X石也将曾国藩作为自己的人生楷模,处处效法。独树一帜的曾氏之学,是对中国传统优良文化的传承和发展,是他修身齐家治国*天下大智慧的凝结。曾国藩一生“用将则胜,自将则败”。曾之用兵,靠“敬”与“诚”两字,广得人才。一旦委以全权,用将得当,屡建大功;胜则自傲,自将而一试身手,屡战屡败,至于数次自杀未遂。正是这些磨难和经验教训使他逐渐明了知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强的哲理,达到“依天照海花无数,高山流水心自知”的人生境界,能够自胜而拥有强大的人格力量。
5、无为而无不为。
老子曰:不违反规律妄为,就没有什么事是不能做好的。老子还说:“取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”也就是说管理者治理企业,不可以违反规律妄为滋事,如果管理者经常大胆妄为,不断滋事以彰显自己的权势,企业就难以治理。老子总结说“为无为,则无不治。”管理者的行为应当顺应自然规律,不恣意妄为,要实事求是地寻求现实可行的道路,才能“无不治”。
老子还强调:“上士闻道勤而行之”。把握了规律就用以指导实践,而不是用于空谈。
老子认为“人法地,地法天,天法道,道法自然”,“无为”的最终要求的是遵循自然规律办事,也就是所谓的“顺其自然”、“因势利导”。
6、多言数穷,不如守中。
老子曰:话说多了,就会一再遇到无言与对的尴尬,倒不如信守中道而寻找中的的办法。也因此老子说“天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。”天地并无所谓“仁爱”,而是把万物都当作祭祀用的祭品那样用完即扔,莫不相关,任其自然。圣人也无所谓“仁爱”,而把百姓都当作祭祀用的祭品那样用完即扔,莫不相关,任他顺从于道自然发展。认为“希言自然”,少说空话是本应如此的事。重要的是“从事于道者,同于道”,能够得当地把握住中正之道,“允执其中”,顺从于道,才能成大事。所以认为以其多说空话而一再穷尽困窘,还不如信守切中于道的原则而能够真正办实事。
7、治人事天莫若啬。
老子曰:管理治理众人并有事于天地,最好的办法莫如农耕那样。也就是说应当顺着作物生长的规律,不要强制它,顺从它发展的需要而照顾它、灌溉它、扶助它,这样作物必然成长得很好,能够获得丰收。因此,管理者带领众人去完成事业,同样也要遵循这个原则,才能够获得丰硕的成果。
8、治大国若烹小鲜。
老子曰:治理大的国家就好像煎小鱼那样。也就是说领导者不可乱加干扰,要按照火候来照料,绝不可以还不到时候就乱翻乱搅,把小鱼都搅糊了。领导者治理一个组织,也必须像煎小鱼那样谨慎从事,绝不可不到时机就胡搅乱作把事情搞糟。
9、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
老子曰:以正治国,以奇用兵,以无事取天下。老子还认为:“我无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴。”是以无为遵道为正,以智谋为奇。“归根曰静”,回归到遵道之正,“不欲以静,天下将自定”。遵道是成大事的根本,奇谋只是辅助性的手段。
10、善用人者为之下。
老子曰:善于用人的领导人处于低位势。也就是说,凡事只考虑自己的私利,不尊重他人,不善于与他人相处的人,就处于“位势高”境地;反之,遇事能先顾及他人,尊重他人,与他人相处融洽的人,则处于“位势低”境地。位势低者如山之谷,水必住低处流,于是众人从之,可谓势在必然。
1、一部分儿童有思考的*惯,而教育的目的在于铲除他们的这种*惯。——罗素名言
2、从每天上学的时间看,中国儿童最有思想。
3、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始,因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
4、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
5、良好的人生是受行动和智慧指导的。 伟大的事业是根源于坚韧不断地工作,以全副精神去从事,不避艰苦。
6、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全付精神去从事,不避艰苦。
7、爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。
8、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展;这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。
9、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
10、知识是使人类快乐的主要因素之一。
11、希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带它们,人可以登上永恒之旅。
12、使人生愉快的必要条件是智慧,而智慧可经由教育而获得。
13、植物藉栽培而生育,人类藉教育而*。
14、我们要提出两条教育的诫律。一条"不要教过多的学科"另一条,"凡是你所教的东西,要教得透彻" 。
15、青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
16、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育,但是有些特性是普温需要的,它们共同形成理想品格的基础,这就是:活力、勇气、敏感、智慧。
17、在现代生活的条件下,规律是绝对的,凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。
18、知识是自然势力和破坏性激情的王国的*者,没有知识,我们希望的世界不能建立起来。
19、一个教育者应该爱年轻人,但是仅仅这一点是不够的,他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。
20、为爱所支配的知识是教育者所必需的,也是他的学生所应获得的。在低年级,对学生的爱是最重要的爱;到高年级,热爱所传授的知识,就逐渐成为必要。
21、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里,当他们不值得爱慕的时候,依然有人爱慕他们,当他们不值得赞扬的时候,依然有人赞扬他们。
22、有很多人,让他们思考一下还不如让他们去死。事实上,很多人还没思考过就已经死了。
23、人生而无知,但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。
24、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。
25、青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
26、我永远不会为信仰而死,因为我的信仰可能是错的。
27、在美国,所有人都认为没有什么人比他的社会地位高,因为人人生而*等。但是,他可不承认没有人比他社会地位低。
28、据说人是一种理性动物。穷我自己一生,我都在寻找这观点的证据。
29、人是轻信的动物,必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据,糟糕的依据也能对付。
30、很多人可以勇敢的死去,但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义,甚至连这样想一想的勇气也没有。
31、为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
32、爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
33、幸福的生活是一种由爱鼓舞,由知识指导的生活。
34、对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励,而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。
35、“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。
36、乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。
37、即使真相并不令人愉快,也一定要做到诚实,因为掩盖真相往往要费更大力气。
38、不要为自己持独特看法而感到害怕,因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。
39、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
40、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
41、对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏止的同情心。
42、不要害怕怀有怪念头,因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。
43、民主,就是挑选那个受批评的人的过程。
44、喝醉是暂时性的自杀。
45、我明确的说,由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人,过去如此,现在依然如此。
46、从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说,很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。
47、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆,主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。
48、幻觉不是你的错,在幻觉中做决定,这就是你的不对了。
49、生活中完全没有冒险,这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有,那肯定是短暂的。
50、我曾相信,所有值得知道之事,我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中,这一想法逐渐消失了。这与我本意相反,但是却对我非常有益。
51、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚,但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。
1.一个结婚以后的朋友,无论如何不是从前的朋友了。男人的灵魂现在羼入了一些女人的灵魂。——罗曼·罗兰
2.一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。
3.即使一动不动,时间也在替我们移动,而日子的消逝,就足以带走我们希望保留的幻想。
4.人家说女人是半个男人,这话是不错的。因为结婚的男人只剩下半个男人了。
5.一种理想,就是一种力!自由向来是一切财富中最昂贵的财富。
6.花时间精力去凿许多浅井还不如花相当多的时间和精力去凿一口深井。
7.一个人生气蓬勃的时候,他决不问为什么生活,也没有太多多余的时间去刻意研究生活究竟是为了什么,他只是为生活而生活,没有那么多的为什么。
8.真理是生活,你不应当从你的头脑里去寻找。——罗曼·罗兰
9.很清楚,前途并不属于那些犹豫不决的人,而是属于那些一旦决定之后,就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。
10.相爱的人不能在一起,这就是生活。——罗曼·罗兰
11.人人都谈及幸福,但真正理解幸福的人少而又少。
12.怀疑与信仰,两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁,替明天的信仰开路。
13.每一代的人都得有一种美妙的理想让他们风靡。即使青年中最自私的一批也有一股洋溢的生命力,充沛的元气,不愿意毫无生气;他们想法要把它消耗在一种行动上面,或者(更谨慎的)——消耗在一宗理论上面。——罗曼·罗兰
14.没有一个人是完全幸福的。所谓幸福,是在于认清一个人的限度而安于这个限度。
15.对等工作的严肃态度,高度的正直,形成了自由和秩序之间的*衡。
16.即使通过自己的努力知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
17.人生的钟摆永远在两极中摇晃,幸福也是其中的一极:要使钟摆停止在它一极上,只能把钟摆折断。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
18.凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人,绝对谈不到良心,谈不到崇高的生命,谈不到高尚。
19.唯有心灵能使人高贵。所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人,都像块污泥。
20.人生不发行往返车票,一旦出发了就再也不会归来了。
21.即使一动不动,时间也在替我们移动。而日子的消逝,就是带走我们希望保留的幻想。
22.只有攀登到高处一览广袤的天气和周围的树林和田野。才能窥知作品荷马式的精神永恒法则的宁静命运的那种威严力量节奏统率一切细节的总体情操,以及涵盖整部作品的艺术的天才,如创世纪中的上的船君临茫无涯际的海洋一般。----《托尔斯泰传》
23.对于成功,%的努力和%的天才是不够的!还必须有%的品德做保证。
24.整个人生是一幕信仰之剧。没有信仰,生命顿时就毁灭了。坚强的灵魂在驱使时间的土地上前进,就像“石头”在湖上漂流一样。没有信仰的人就会下沉。
25.人类经常把一个生涯发生的事,撰写成历史,在从那里看人生;其实,那不过是衣服,人生是内在的。
26.即使通过自己的努力知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
1、真正的预料是不可言说的,而可以被语言表达的则参与了推理。 ——罗素 《哲学大纲》
2、良好的人生是受行动和智慧指导的。伟大的事业是根源于坚韧不断地工作,以全副精神去从事,不避艰苦。
3、这个世界最大的麻烦,就在傻瓜与狂热分子对自我总是如此确定,而智者的内心却总充满疑惑。
4、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里,当他们不值得爱慕的时候,依然有人爱慕他们,当他们不值得赞扬的时候,依然有人赞扬他们。
5、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
6、一个人的兴趣越广泛,他拥有的快乐机会就越多,而受命运播弄的可能性也就越小,因为即使失去了某一种兴趣,他仍然可以转向另一种。 ----《幸福之路》
7、我们要提出两条教育的诫律。一条"不要教过多的学科"另一条,"凡是你所教的东西,要教得透彻" 。
8、恐惧是迷信的根源,也是造成残忍的主要原因之一。智慧始于征服恐惧。
9、参差多态乃是幸福之本源。
10、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士,他们已为我们保有了无价的自由遗产。—— 罗素
11、你的每一项专长都能为幸福铺路。
12、征服恐惧就是智慧的开始。
13、就我对这个词的理解来说,乃是某种介乎神学与科学之间的东西。 ----《西方哲学史》
14、根本的幸福最有赖于对人和物的友善的关怀。
15、如果世界上有骄傲到不肯打仗的民族,那么这个民族就是*。
16、良好的人生是受行动和智慧指导的。
17、乞丐不忌妒百万富翁,虽然他们忌妒比自己收获多的其他乞丐。 ----《罗素说:快乐生活》
18、对文学、绘画和音乐的鉴赏情趣,是“绅士”的标志之一。
19、结婚的风俗,总是三个因素的混合物,可以统称为本能的、经济的、宗教的因素。 ----《婚姻与道德》
20、我不会为某个理念献身,因为它有可能是错的。
梭罗的经典名言
在*日的学*、工作和生活里,大家都接触过很多优秀的名言吧,在议论文中,引用名言,不但体现语言的丰富,还能增强观点的说服力,使文章顿时有了亮色,起到锦上添花的效果。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言,以下是小编为大家整理的梭罗的经典名言,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、音乐使一个民族的气质更高贵,——梭罗
2、绝对而言,财富越多,美德就越少。——梭罗
3、爱就是试图去将梦中的世界变为现实。——梭罗
4、我们最真实的生活是当我们清醒地活在自己的梦中。——梭罗
5、人类,犹如一支浮标,任何风浪也无法使它沉没。——梭罗
6、恐惧与勇敢*在咫尺,而且互相共存——向敌阵突进的人,最晓得个中实情。——梭罗
7、大多数的奢侈品和许多所谓的生活便利品,不仅不是不可或缺的,而且对人类的进步是一种阻碍。——梭罗
8、有时间充实自己的精神生活,这才是真正的休闲。——梭罗
9、生命并没有价值,除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福,除非你为自己带来幸福。——梭罗
10、一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。我必须很快将它放在一边,然后按照它来生活。我始于阅读,终于行动。——梭罗
11、世上最空虚的,就是那些满脑子装——梭罗
12、执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。——梭罗
13、有时生病是有益于健康的。——梭罗
14、你必须活在当下,乘着每一个波浪前行,在每一刻找到你的永恒。傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地,除了这一生,没有别的生命。——梭罗
15、一个有时间增加他灵魂的财富的人才能真正享受闲暇。——梭罗
16、任何事物的代价等于你用多少生命去换取它。——梭罗
17、清晨的散步是对一整天的祝福。——梭罗
18、如果我真的对云说话,你千万不要见怪。——梭罗
19、天堂在我们的头上,也在我们的脚下。——梭罗
20、充满自信地追求你的梦想!去过你梦想中的生活。当你让自己的生活变得简单,宇宙的法则也会变得简单。——梭罗
1、与其给我爱、金钱或名誉,不如给我真理。
2、我宁愿独自坐在一只南瓜上,而不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。
3、善良是唯一永远不会失败的投资。
4、心灵与自然相结合才能产生智慧,才能产生想象力。
5、多余的财富只能换取奢靡者的生活,而心灵的必需品是无需用钱购买的。
6、灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。
7、人类已成了他们的工具的工具。
8、我喜欢独处。我从没遇到过比孤独更好的伴侣。
9、于身体有益的是劳作,与灵魂有益的是灵魂的工作,于两者都有益的是为他人工作。
10、活过每一个季节;呼吸空气,喝水,品尝水果,让自己感受它们对你的影响。
11、城市是一个几百万人一起孤独地生活的地方。
12、心灵永远是缺乏经验的。
13、有时生病是有益于健康的。
14、一所精美的房子又有何用,如果你没有一个可以容忍的摆放它的星球?
15、世界只是我们的想象的画布。
16、大多数人在安静的绝望中生活,当他们进入坟墓时,他们的`歌还没有唱出来。
17、富裕是全然体验生活的能力。
18、当我们从容不迫而睿智,我们就知道,只有大事和有价值的事才是永久的和绝对存在的,而细微的害怕和愉悦只是真实的阴影。
19、如果一个人和他的同伴没有保持步伐,也许是因为他听到了另一种鼓点。就让他按他自己的步伐前进,无论他走得多快、多慢或多远。
20、不要雇一个为钱而替你工作的人。
21、我们能够爱的人,我们也能恨他们。而其余的人,则对我们无关紧要。
22、我们的生活都被耗费在细节上……简单,再简单。
23、不要回头看,除非你想走回去。
24、多余的财富只能买来多余的东西。
25、即使在天堂,挑刺的人也会找到刺。
26、许多人钓了一辈子的鱼,却不知道他们钓鱼的目的并不是为了鱼。
27、德行善举是惟一不败的投资。
28、等到我们迷失了,我们才会开始了解自己。
29、有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人。
真真说说网小编这次精心整理了罗素名言大全,以及罗素最著名的名言希望可以帮助到大家,下面一起来阅读吧。更多更好的句子说说关注“真真说说网”。
1、一切社会的不*等,从长远看来,都是收入上的不*等。
2、幻觉不是你的错,在幻觉中做决定,这就是你的不对了。
3、人生来无知但不愚蠢,反而是教育让人变得愚蠢。
4、婴儿期的道德教育大多缺乏理性基础,因而很难适用于普通人的普通行为。
5、精神崩溃的一个最初征兆就是坚信自己的工作非常非常重要。
6、希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带它们,人可以登上永恒之旅。
7、通过认识到那些引起焦虑的事物的非重要性可以消除大部分忧虑。
8、眼光长远是理性的,但也是苦闷的,因为美好永远在将来,当下永远有苦难。
9、即使真相并不令人愉快,也一定要做到诚实,因为掩盖真相往往要费更大力气。
10、所谓幸福的生活,必然是指安静的生活,原因是只有在安静的气氛中,才能够产生真正的人生乐趣。
11、征服恐惧就是智慧的开始。
12、他不在自己的所有中寻求快乐,却在别人的所有中寻求痛苦。
13、当情绪化的狂热*静下来,拥有推理*惯的人就会去为他自己的信仰寻找逻辑支持。
14、一个人出生时是无知的,但并不愚蠢,他是受了教育后变得愚蠢的。
15、快乐的生活必定在很大程度上属于静谧的生活,因为惟有在静谧的气氛中,真正的快乐才能存在。
16、一部人类的文明史就是规则与自由的探索。
17、在整个人类文明史中,当一切视乎频临灭亡之际,总会有一些具有远见与魅力的人站出来正本清源。
18、一部分儿童有思考的*惯,而教育的目的在于铲除他们的这种*惯。
19、奇妙的学*不但能使不愉快的事变得较少不愉快,而且也能使愉快的事变得更愉快。
20、典型的西方人希望自己能够尽可能多地改变所处的环境,典型的中国人则希望尽可能多地享受自然环境之美。
21、广义地说,最渴望权力之人就是最可能获得权力之人。
22、据说人是一种理性动物。穷我自己一生,我都在寻找这观点的证据。
23、我们两次出生于这个世界,第一次是为了存在,第二次是为了生存。
24、一个明智的人决不会因别人有别的东西,就对自己的东西不感兴趣。
25、他发现对别人羡慕是困难的,而忌妒却是容易的。
26、我们面临这样一个进退两难的境地,那就是教育已经成为智慧和自由思想最主要的障碍之一。
27、三种单纯且强烈的感情支配着我的一生,那就是对于爱情的渴望,对于知识的追求,以及对于人类苦难在的怜悯。
28、在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。
29、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。
30、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
31、没有什么比犹豫不决更使人劳心费神,更无成效了。
32、那种寻求麻醉的人,无论采用何种形式,除了希望遗忘,再无别的希望。
33、我明确的说,由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人,过去如此,现在依然如此。
34、一个有勃勃生机与广泛兴趣的人,可以战胜一切不幸。
35、烦闷的本质之一,是现实环境与让人想入非非的更愉快的环境之间存在着反差。
36、哲学是黑猫在暗室寻找并不一定存在的老鼠。
37、爱国就是为一些很无聊的理由去*或被杀。
38、这个世界的问题在于聪明人充满疑惑,而傻子们坚信不疑。
39、读一部书有两个动机:一个是你喜爱它,另一个是你可以夸耀它。
40、了解怎样和不确定性一起生活而不会迟疑不知所措,这大概就是我们这个时代哲学能教你的最主要的东西。
41、“记忆”是指对以往发生的事件的追记。
42、婚姻就像金色的鸟笼,在外面的想进去,在里面的却想出来。
43、对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难无可遏止的同情心,这三种简单而又强烈的感情支配了我的一生。
44、不要害怕怀有怪念头,因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。
45、知识是使人类快乐的主要因素之一。
46、能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。
47、你被人谈到的机会越多,你就越希望被人谈到。
48、建立在自欺之上的满足是不稳定的,而真理无论是何等的令人不快,最好还是正视它,*惯它,并依照它去建立你的生活。
49、世界上真的存在智慧这种东西吗还是看起来只是极其精炼的愚蠢?
50、只有在彻底绝望的牢固基础上,才能安全地建造灵魂的家园。
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