不要得意忘形的名言
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得意忘形的名人名言28条
- 名人名言,名人,语录
1.人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些萎靡的音符；人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调；人生如一棵树。应该多一些新鲜的翠绿，少一些凋零的枯萎。
2.大多数的梦想都不是用来实现的，而只是挂在遥远上空的一个湿漉漉的月亮。它只负责在黑暗中给你隐隐的光亮，并告诉你路在前方。
3.当你站在大海边时，大海的波涛也许是最美的；当你跋涉在戈壁大漠时，海市蜃楼也许是最美的；当你感到孤独时，亲情也许是最美的；当你沉浸赌场时，金钱也许是最美的。
4.佛法在那里？不一定在佛经上啊！世间法皆是佛法，金刚经下面会告诉你。所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。本来无所谓出世，也无所谓入世。记得当年有老前辈问我：依你这个程度，为什么不出家呢？我说，你要搞清楚，我从来也没有入过家。世界上那有个出？那有个入啊？不出也不入嘛！那些都是外形，都是相。
5.要努力，不是为了要感动谁，也不是要做给哪个人看，而是要让自己随时有能力跳出自己厌恶的圈子，并拥有选择的权利，用自己喜欢的方式过一生。
6.每当黎明的太阳升起，美好的一天又开始了！生活就像减法，每一页撕去，都不可以重来，所以，请珍惜每一天，心若在，梦就在！
7.父母有几百亿家财，能够帮子女买到个聪明的头脑吗？做不到的！智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。
8.这个意思也就是说，不一定这个形式就叫佛教，那个形式也是佛教。所以你们青年们要弘法，能够一句佛话也不讲，一个佛字也不提，就能将这个道理教导别人，就是佛法！何必要加一个「佛」字呢？那只是外衣呀！这个外衣是可以脱掉的。
9.人这一辈子，难免磕磕绊绊，有起有伏。除了一往无前的勇气，我们更要学会低头，懂得让步。所谓成功，既要有拿得起拎得动的能力，也要有放得下看得开的智慧。人生路长，仔细品味。
10.以我个人的经验，执着身相的人非常多；过份着相的人，在医学上叫作宗教心理病，没有办法治疗。不仅是佛教方面这类人多，所有的宗教，都有些信徒并不追求教理，只是盲目的信仰，变成宗教心理病。佛法里一句话，就是太着相。所以金刚经翻译成「能断金刚般若波罗密多」，就是说是智慧的成就，不着相，不能以身相见如来就是这个意思。
11.为什么学佛先要学作人？人道没有修好就想证果是没有可能的。人道怎么修呢？就是修十善业道，修好了就是人道的成就。
12.学佛的人不应该犯这个错误，因为是无有定法可说，所以真正的佛法能包涵一切，一切贤圣，皆以无为法而有差别。真理只有一个，没有两个，不过他认识真理的一点，认为这一点才是对的，其它错的，其实是他错了。真正到达了佛境界是包容万象，也否定了万象，也建立了万象，这是佛境界。
13.鸟儿爱美，不仅需要羽毛之美，还需要鸣声婉转之美；鱼儿爱美，不仅需要鳞甲之美。还需要浮沉活泼之美。人爱美，不仅需要服饰居室之美，还需要心灵品德之美。
14.生命原是要不断地受伤，不断地复原，不断地创造，不断地被创造的。世界上没有永恒的东西，烦恼和痛苦也是如此，因为生活不会停顿。
15.其实，成功的道路并不拥挤；只是，大部分人选择了安逸！
16.没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。心有所期，全力以赴，定有所成。
17.千万不要对任何事感到后悔，因为它曾经一度就是你想要的。后悔没用，要么忘记，要么努力。
18.生活，是一本书，每一页都是一个新的故事。回首，是温*往日的甘苦，激发明日的斗志，不是为了守定一份成功，得意洋洋唱老调；也不是囿于一份失败，忧心忡忡马不前。
19.一个学大乘菩萨道的人，应该是这个样子来布施来修行，应该不住相，一切现象不留，心中若留一点现象，已经不是学佛的境界了。
20.还有一种学佛的，我看了就怕，他眼睛里心里有一把佛的尺子，看到人就比一下，唉哟！这个不是菩萨啊……他们都是着了「以爱见心庄严佛土」，以此心理成就众生，嘴里讲空无相无作，实际一点也不空。劝人家不要着相，自己什么相都着。讲一切无作法，自己又作又要解脱，我要回去拜佛了。这就是无方便慧的束缚，学佛而被佛法困住了。
21.勇敢是什么？勇敢是圣火，勇敢是飓风。因为勇敢，洪秀全高举圣火杀向清妖，也因为勇敢，起义军如飓风横扫污秽腐朽。
22.人生，是一列向前行驶的单行车，每一天都是一个新起点。回顾，是检点走过的道路，憧憬美好的前程；不是为了沉浸一段美景，回味咀嚼，百般缠绵；也不是空想一段坦途，驻足遐思，千种慕羡。只有不懈追求，向今天要成果，才是苦乐人生的新感受；只有努力前行，才是丰富生活的真感觉。因此，我们必须告别昨天。昨天的经历，有甘甜也有苦涩，有成功的辉煌，也有失败的辛酸；有温馨的慰藉，也有冰冷的失意。人生走过一段路，风景毕竟不相同。这段惠风和畅，那段雨骤风狂。人生之旅本就是风雨兼程，是要说曾经拥有，也不要说曾经失去，失去的不是永远失去，得到的不是永远拥有，一切都在发展变化，不断地向昨天告别，满怀信心地投入每一个崭新的今天。
23.用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里，友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣衫；友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美妙的图画。顺利时得意忘形是可怕的，挫折时一蹶不振是可悲的，成功后奋进不止是可敬的，失败后亡羊补牢是可喜的。
24.所有的努力，不是为了让别人觉得你了不起，而是为了能让自己打心里看得起自己，人生的奔跑，不在于瞬间的爆发，取决于途中的坚持。
25.当一个人把自己的命运全部维系在对某个人的忠诚上，并把这种忠诚置于一切原则和道义之上的时候，他也就变为一个卑微小人，一个不足道的走卒。
26.真正的坚韧，应该是哭的时候要彻底，笑的时候要开怀，说的时候要淋漓尽致，做的时候不要犹豫。人生的经历就像是铅笔一样，开始很尖，经历的多了也就变得圆滑了，如果承受不了就会折断。
27.简单生活的麻烦在于，它是快乐的，丰富的，有创意的，却一点也不简单。Doris Janzen Longacre 简单地活着，其他人可能只是简单地生活。伊丽莎白锡顿 世上本无事，庸人自扰之。孔子 简单是终极的复杂。 达芬奇 最伟大的真理最简单；同样，最简单的人也最伟大。 黑尔 任何事物都不及“伟大”那样简单；事实上，能够简单便是伟大。 爱默生 最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。 丁尼生 人生往往是复杂的，使复杂的人生简单化除了暴力就别无他法。 芥川龙之介 华丽常常伴随着伟大，幸运更经常地来自于简单。 威沃森 当你简化你的生活，宇宙的法律将更加简便;孤独不会孤独，贫穷不会贫穷，也不虚弱无力。 亨利大卫梭罗（梭罗） 大自然总是在蠢人面前露出简单的特征。 托富勒
28.当你很累很累的时候，你应该闭上眼睛做深呼吸，告诉自己你应该坚持得住，不要这么轻易的否定你自己，谁说你没有好的未来，关于明天的事后天才知道。
得意忘形的意思 得意忘形造句 得意忘形的反义词和*义词
得意忘形 dé yì wàng xíng[释义] 形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。
[语出] 元·鲜于必仁《折桂令·画》：“韦偃去丹青自少；郭熙亡紫翠谁描；手挂掌拗；得意忘形；眼兴迢遥。”
[*义] 忘乎所以 自鸣得意 得意洋洋 趾高气扬
[反义] 怅然若失 心灰意懒
得意忘形造句
至于这一伙中的第四位嘛，早已得意忘形，无法感受真正的欣悦了。
甜言蜜语会使愚者得意忘形。
十分明显，他又得意忘形了。
有时候，她为了这一切的光荣和愉快真乐得得意忘形呢
有的人,一受表揚就得意忘形,一挨批評就垂頭喪氣。
無論取得多好的成績,我們都不能得意忘形,驕傲自滿。
决不可为了过早的成功而得意忘形，因为它往往会变成灾祸的根源。
顺利时得意忘形是可怕的，此时最需要做的就是保持冷静。
当知道获得金牌的时候，我竟然得意忘形地欢呼起来！
胜利者得意忘形的微笑使某些人感到烦恼。
他就在得意忘形的狂笑中，一脚踩空，从楼梯摔了下去。
当我们受到别人肯定时，应当谦虚为怀，可别得意忘形。
麦琪这几天得意忘形，怎么啦？
我们希望白先生不要得意忘形，毕竟大国的代表在联合国任所欲为的年代已经过去了。
得意忘形的意思 得意忘形造句 得意忘形的反义词和*义词
得意忘形 dé yì wàng xíng
[释义] 形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。
[语出] 元·鲜于必仁《折桂令·画》：“韦偃去丹青自少；郭熙亡紫翠谁描；手挂掌拗；得意忘形；眼兴迢遥。”
[*义] 忘乎所以 自鸣得意 得意洋洋 趾高气扬
[反义] 怅然若失 心灰意懒
得意忘形造句
至于这一伙中的第四位嘛，早已得意忘形，无法感受真正的欣悦了。
甜言蜜语会使愚者得意忘形。
十分明显，他又得意忘形了。
有时候，她为了这一切的光荣和愉快真乐得得意忘形呢
有的人,一受表揚就得意忘形,一挨批評就垂頭喪氣。
無論取得多好的成績,我們都不能得意忘形,驕傲自滿。
决不可为了过早的成功而得意忘形，因为它往往会变成灾祸的根源。
顺利时得意忘形是可怕的，此时最需要做的就是保持冷静。
当知道获得金牌的时候，我竟然得意忘形地欢呼起来！
胜利者得意忘形的微笑使某些人感到烦恼。
他就在得意忘形的狂笑中，一脚踩空，从楼梯摔了下去。
当我们受到别人肯定时，应当谦虚为怀，可别得意忘形。
麦琪这几天得意忘形，怎么啦？
我们希望白先生不要得意忘形，毕竟大国的代表在联合国任所欲为的年代已经过去了。
得意不可忘形的下一句
- 经典
得意不可忘形的下一句
人，心至善，情至诚，志必坚。人，得意不可忘形，失意不可失志。 索额图说得意不可以忘形前半句是什么
“说话不可失口，得意不可忘形”
楼主你看的是《康熙王朝》里索额图和太子的对话吧。详见康熙王朝第36集，第23分钟。
刚好我最*也在看，顺便找了下。 得意不可忘形失意不可失志注解
你好!我觉得这几句不错! 人，心至善，情至诚，志必坚。 人，得意不可忘形，失意不可失志。 人，没有自尊心就不可能有耻辱感，没有耻辱感就不可能有自尊心。 人，每说一句话，每做一件事，都要考虑会否影响别人，会否损害别人。这是一个人最起码的素质。 人之初，性本私，而非善与恶。善与恶皆由私而生，由心理性格而成。 人生得意莫忘形 下句是什么
人生得意莫忘形,贫贱之妻不可弃。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 议论文“ 可以得意不可忘形”
“春风得意马蹄疾”，这个夏天，马云春风满面，依然得意，他马不停蹄地开赴美国，意欲杀进美国市场和电子商务巨头EBay一较高下。只是，这回和九年前进军美国不同的是，马云得意的笑容，是喜不忘形。 2000年7月，马云意气风发地登上了《福克斯》杂志的封面，同年9月10日，“西湖论剑”召开，马云谈笑风生、论道西湖，俨然中国互联网盟主。而这样的无限风光后，才过了十天，互联网严冬骤至，马云宣布阿里巴巴进入紧急状态，今后半年要随时做好加班准备。 而这一切，都只因为马云有了钱后就忘了自己是谁。 2000年1月，孙正义投给阿里巴巴2000万美元。可惜，钱太多会迅速自我膨胀，会更容易犯大错误。果然，马云重金在手就得意非凡，有这么多钱，阿里巴巴成为国际企业的梦想还不是指日可待?于是马云兴冲冲地就开始了大规模扩张之路：挥师香港、剑指韩国、挥军欧美，这每一步棋，无一不是大手笔。但大归大，国际化的名头就算再响亮，也经不住在海外这么多地方都疯狂烧钱。更何况请了一大堆“国际化”的空降高管和工程师，他们又有谁是省油的灯?一个杭州英文网站的比利时员工年薪就是6位数美元，遑论那些国际高管了。 于是乎，到2001年1月，阿里巴巴的账面上就只剩能维持半年多的700万美元了。企业也好，人也好，得意忘形总是要付出代价的。幸好老马识途，马云通过辞退洋员工、最大限度降低成本、撤出国际市场并将业务重心重新放到国内等果断措施，及时地找回了前行的路。 另一件事则是阿里巴巴收购雅虎中国，本来这是一场输赢难说的并购，却被马云狂言频出，好像他已经成为最终胜者。接手雅虎中国后马云又一次得意忘形，还雄心勃勃地表示要搅局中国搜索市场。“在我看来，我也搞不清楚是曹操厉害，还是诸葛亮厉害，先搞三足鼎立，最后还是要统一天下。时间多久，谁统一，用什么样的策略，什么样的方法，现在谁也不知道，这是未来3年的戏。对于我来说，我希望侥幸地统一所有搜索引擎市场的企业”，马云四年前的豪言壮语清晰在耳，然而时至今日，雅虎搜索渐成死虎，中国雅虎靠着转型生活服务艰难地谋求生存。令人不禁感叹，即使是高手，一朝得意忘形，也难免老马失足，偏离了正常的轨迹;即使再潇洒，一朝得意忘形，也难免天马坠空，散落了曾经的飘逸。 这一切都告诉我们一个简单的道理，那就是：得意忘形会造就一个转折，使人和事由盛转衰甚至一蹶不振;而得意不忘形却能让人虽折不断、愈挫愈勇。因此，大可以得意，绝不能忘形。幸好马云后来也明白了这个道理，虽然他张狂依旧、得意不改，但他已经懂得了居安思危，懂得了得意之时依然冷静地洞烛先机。 于是，马云2007年年底带领阿里巴巴在香港联交所上市融到了充足资金;并且在2008年金融危机前两个月抛出亥过冬论”，精准地预测到了宏观经济的走势。而到了2009年3月份，马云到硅谷四处寻找合作伙伴，张罗起淘宝进军美国市场的相关事宜。相信，这一次，马云已经吸取了以前的教训，整装待发、志在必得。 因为起起落落、转转折折之后，我们都体会到了：得意不忘形，才能马到成功。 索额图说得意不可以忘形前半句是什么
“说话不可失口，得意不可忘形” 楼主你看的是《康熙王朝》里索额图和太子的对话吧。详见康熙王朝第36集，第23分钟。刚好我最*也在看，顺便找了下。 成功时别得意忘形下一句是什么
失败时别自暴自弃
原创哦，押韵就行 得意而不忘形,失意而不现形
功成而不自傲，失败而不自馁 人，可以得意，但不可以忘形?
是啊,但是也有句说乐极生悲啊,也就是得意忘形的后果吧
形容洋洋得意造句子
1、今天，老师奖励了我一个星星，我得意洋洋的回家了。
2、老师点名点中小东，结果他意外的答中题目，他现在到处得意洋洋的告诉大家老师表扬他。
3、她们可以收敛一下那副得意洋洋的神态。
4、老爸买彩票中了五元，他就得意洋洋起来了。
5、鱼儿得意扬扬地看着鱼缸外面的猫。
6、驾考所有科目我都是一次通过，拿到驾证时我得意洋洋。
7、运动会上我们班得了全校总分第一名，小明得意洋洋的样子惹得大家捧腹大笑。
8、打一开始起，那些奶牛就让他心烦。
它们一天两次等着**，站在那用女性得意洋洋的脸色来责怪他。
9、瞧他得意洋洋的，也不知他有什么高兴的事。
10、爸爸得意洋洋的告诉我他工资又涨了。
11、他拿着那幅的柳州山水画，一副得意洋洋的样子。
12、这种态度包括等级观念不强，得意洋洋的乐观劲儿和刨根问底的好奇心。
13、他获得了冠军，显得得意扬扬。
14、他如此得意扬扬的原因是成绩考了全班第一。
15、看着他眉飞色舞，得意扬扬的样子，我真是心灰意冷。
16、同桌这次期中考试得了全班第三，他现在得意洋洋的。
17、纵然是考了全班第一也不至于这样得意洋洋。
18、今天我看见爸爸得意洋洋的吹着口哨。
19、张三丰在这次运动会中拿了四百米冠军，现在他去到哪都得意洋洋的。
20、司机得意洋洋的开着车，完全不顾大家说什么。
21、他们一行人就要到达目的地了，心想自己是第一个到达者不免得意洋洋起来。
22、我五一买了一个变形金钢，我得意洋洋的拿给大家看。
23、我得意洋洋的给奶奶说数学题我都会做。
24、过年了，我得意洋洋的拿着压岁钱去买我已盼望已久的汽车模型。
25、我们不能有了一点成绩就沾沾自喜，得意洋洋。
看着她得意洋洋可爱的神情，我非常念念不舍，还想接着玩耍
腼腆的她躲在一边，露出半个红扑扑的笑脸，那种天真质朴的颜色仿佛天边的彩霞。
背着名牌新书包，小明得意洋洋地推门而入，如一只傲慢的公鸡一般，出现在同学的面前。
不知道想要什么类型的句子所多发了几个，希望能帮到你，得意洋洋1、今天，老师奖励了我一个星星，我得意洋洋的回家了。
2、老师点名点中小东，结果他意外的答中题目，他现在到处得意洋洋的告诉大家老师表扬他。
3、她们可以收敛一下那副得意洋洋的神态。
4、老爸买彩票中了五元，他就得意洋洋起来了。
5、鱼儿得意扬扬地看着鱼缸外面的猫。
6、驾考所有科目我都是一次通过，拿到驾证时我得意洋洋。
7、运动会上我们班得了全校总分第一名，小明得意洋洋的样子惹得大家捧腹大笑。
8、打一开始起，那些奶牛就让他心烦。
它们一天两次等着**，站在那用女性得意洋洋的脸色来责怪他。
9、瞧他得意洋洋的，也不知他有什么高兴的事。
10、爸爸得意洋洋的告诉我他工资又涨了。
11、他拿着那幅的柳州山水画，一副得意洋洋的样子。
12、这种态度包括等级观念不强，得意洋洋的乐观劲儿和刨根问底的好奇心。
13、他获得了冠军，显得得意扬扬。
14、他如此得意扬扬的原因是成绩考了全班第一。
15、看着他眉飞色舞，得意扬扬的样子，我真是心灰意冷。
16、同桌这次期中考试得了全班第三，他现在得意洋洋的。
17、纵然是考了全班第一也不至于这样得意洋洋。
18、今天我看见爸爸得意洋洋的吹着口哨。
(乾书网 )19、张三丰在这次运动会中拿了四百米冠军，现在他去到哪都得意洋洋的。
20、司机得意洋洋的开着车，完全不顾大家说什么。
21、他们一行人就要到达目的地了，心想自己是第一个到达者不免得意洋洋起来。
孔门最得意的十名弟子
孔门最得意的十名弟子
弟之子在中古时期称为弟子，弟子在当时是常用的宗亲称谓词之一。到唐代以后开始广泛地称为侄。下面是小编为大家整理的孔门最得意的十名弟子，仅供参考，希望能够帮助到大家。
孔门十哲指的是孔子门下最优秀的十位学生(子渊、字骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏)的合称。《论语.先进》载，“子曰：‘从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语：宰我、子贡;政事：冉有、季路;文学：子游、子夏。’”
颜回(前521～前481)，字子渊，鲁国人，小孔子三十岁。孔子最得意的弟子，以德行著名，家贫不忧，好学不倦。孔子赞曰：“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”“回也好学，不迁怒，不贰过。”颜回大智若愚，“闻一能知十”，在众多弟子中最能理解孔子，一生追随，不离左右，视师若父。他评价孔子说：“仰之弥高，钻之弥深。”颜回二十九岁头发白尽，四十一岁英年早逝，孔子哭之极恸，痛如丧子，悲呼：“天丧我矣!天丧我矣!”
闵损(前536～前487)，字子骞，鲁国人，小孔子十五岁。以德行著名，深得孔子赞赏。幼时遭后母虐待，其父怒而欲将后妻赶走，闵损反为后母求情说，母在一子寒，母去三子单。他因后母生了两个孩子，后母若被赶走了，两个孩子就没人照顾了。时人咸称其孝，后世二十四孝故事中亦彰其孝行。闵损守身自爱，“不仕大夫，不贪污君之禄”，品格很高。季代曾派人去请他出任费邑宰，他却要来人替他婉言推辞，并说，如果你们再来强邀，我就离开鲁国到汶上去。
冉耕(前544～?)，字伯牛，鲁国人，小孔子七岁。以德行著名，与颜回、闵损并称，为人端正，善于待人接物。因恶疾早逝，患病之时，孔子前去探望，自牖执其手而叹曰：“亡之，命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”悲痛惋惜之情溢于言表。
冉雍(前522～前466)，字仲弓，鲁国人，小孔子二十九岁。与冉耕同宗，乃少昊之裔，周文王之后。曹叔振铎数传至冉离，世居“菏泽之阳”。家贫，以牧为业，人称“犁牛氏”。其父冉离不肖，“贱而恶”。冉雍曾做过季氏私邑的长官，他为政“居敬行简”，主张“以德化民”。但是在季氏“仕三月，虽待以礼貌，而谏不能尽行，言不能尽听，遂辞去，复从孔子。居则以处，行则以游，师文终身”。冉雍在孔门弟子中以德行著称，孔子对其有“雍也可使南面”之誉，即说冉雍有帝王之才，这是对其他弟子从来没有的'极高评价。孔子临终时在弟子们面前夸奖他说：“……贤哉雍也，过人远也。”所以后世对冉雍的评价甚高。如荀子在他的《儒效》篇中，就把冉雍与孔子相提并论，说：“通则一天下，穷则独立贵名，天不能死，地不能埋，桀跖之世不能污，非大儒莫之能立，仲尼、子弓(即仲弓)是也。”及孔子卒，恐失圣道之传，他与闵子诸贤，共著《论语》一百二十篇。又独著六篇，谓之《敬简集》。自经秦火，书已不存。
冉求(前522～?)，字子有，鲁国人，小孔子二十九岁。与冉耕、冉雍同宗，皆在孔门十哲之列，世称“一门三贤”，又称“三冉”。青年时期曾做过季氏家臣，后随孔子周游列国。冉求精通六艺，长于政事，深沉谦退，志在民足，孔子称赞他“千室之邑，百乘之家，可使为之宰也”。其后，季康子继持国柄，招冉求辅政，孔子欣然曰：“鲁人招求，非小用之，将大用之也。”冉求遂回国为季氏宰。鲁哀公十一年，齐师伐鲁，兵临城下。冉求慷慨赴敌，率军击退齐师，立下赫赫战功。战后，季氏问曰：“学之乎?性之乎?”冉求答曰：“学之于孔子”。季氏遂招孔子。孔子返鲁，冉求侍师殷切，朝政之余，必登门受教。然于季氏旅泰山、伐颛臾、用田赋，皆不能救，或反助之。孔子斥之曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之，可也。”冉求亦尝婉言以“力不足”告罪于夫子。孔子面折之曰：“力不足者，中道而废，今汝画。”虽然，未闻冉求有愠色，师事孔子恭谨如初。孔子晚年，序《易》，删《诗》、《书》，作《春秋》，传道授业，亦不可谓无冉求之力也。
仲由(前542～前480)，字子路，又字季路，鲁国人，小孔子九岁。出身寒微，幼至孝，百里负米养亲，是历史上二十四孝子之一。好勇力，性伉直，讲信义，重然诺，深具豪侠之气。曾凌暴孔子，孔子设礼稍诱之，乃儒服委质，因门人请为弟子。然后来仍多直言顶撞，是孔门痴儿，孔子容而爱之。自从子路追随左右，无人再敢欺慢孔子，孔子自谓“自吾得由，恶言不闻于耳”。孔子周游列国期间，子路贴身护卫，屡次救孔子于危难。孔子由衷说：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与?”子路长于政事，孔子曾赞其“千乘之国，可使治其赋也”。后子路为卫国蒲邑宰，治蒲三年，勤政爱民，孔子过蒲，三称其善。卫国*，诸人皆弃主而逃，子路独仗义而返，终因寡不敌众，被乱刀剁成肉酱。死前犹慷慨而言：“君子死，冠不免。三军可以夺帅，匹夫不可夺志!”孔子闻讯大恸，为之不食肉糜。
宰予(前522～前458)，字子我，又称宰我，鲁国人，小孔子二十九岁。长于辞令，以言语著名，乃孔门十哲之一。因昼寝而不为孔子所喜，骂其曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，於予与何诛!”甚至不无懊悔地道：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”实则宰予深思好问，有独见，敢犯颜，是孔门弟子中唯一敢正面对孔子学说提出异议的人。孔子提出居丧要以三年为期，宰予反驳说：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏;三年不为乐，乐必崩。”孔子难以辩解，唯有痛心指责：“予之不仁也。”孔子曾曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”宰予便向孔子提出了一个两难假设：“仁者虽告之曰井有仁焉，其从之也?”意即明知下井必死无疑，到底该舍命救人，还是保全自身。孔子答曰：“何为其然也?君子可逝也，不可陷也;可欺也，不可罔也。”言下之意，此问是在愚弄人。虽然孔子对宰予这个刁钻的学生颇多不满，但仍毫不迟疑地将其列为自己最得意的弟子之一，位居言语科之首*，犹在大名鼎鼎的子贡之上。宰予亦对老师敬佩无已：“以予观于夫子，贤于尧、舜远矣。”
端木赐(前520～?)，字子贡，卫国人，小孔子三十一岁。据说子贡出生之时，其母梦神赐以宝玉，因取名曰赐。子贡生就异相，山庭斗口，仪表不凡，天性至孝，资禀颖慧，三岁既知人善恶。十八岁时，游于鲁，闻孔子在阙里授徒，心窃景仰，遂执贽往见而受业。他谦逊好学，通达敏辩，深得孔子赞赏，称其为“瑚琏之器”。子贡以言语著名，利口巧辞，长于外交。齐相田常伐鲁，他奉命出使，游说诸侯，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越，一举而动五国之政。孔子周游列国，厄于陈蔡，子贡毅然使楚，引来救兵，终解陈蔡之围。子贡还精于理财，经商有道，“货殖焉，臆则屡中”，家累千金。每出使则结驷连骑，车仆之盛，拟于王侯，所到之处，直可与国君分庭抗礼。时鲁国大夫孙武赞曰：“子贡贤于仲尼。”子贡谦道：“譬诸宫墙，赐 之墙也及肩，窥见家室之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富，得其门者或寡矣。”视孔子有如日月，自谓不能超过。孔子逝世，子贡独守墓六年，哀丧至极。
言偃(前506～前443)，字子游，吴国人，小孔子四十五岁，是孔门中唯一的南方弟子，被称为“北学*，南方一人”。言偃以文学著名。曾任鲁国武城宰，阐扬孔子学说，用礼乐教化士民，境内到处有弦歌之声，为孔子所赞，曾云：“吾门有偃，吾道其南。”意即我门下有了言偃，我的学说才得以在南方传播。故言偃又被誉“南方夫子”。
卜商(前507～?)，字子夏，卫国人，小孔子四十四岁。以文学著名，与孔子论《诗》，独阐精微，孔子赞曰：“商始可与言《诗》已矣。”在孔门弟子中，子夏不像颜回、曾参之辈恪守孔子之道，而是颇具独创精神和异端倾向。孔子教诲他道：“女为君子儒，无为小人儒!”子夏任莒父宰，问政，孔子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。”从孔子的遵遵告诫中，已约略可见出子夏对正统儒学的偏离。子夏对“君子”的理解与孔子所说的“温文尔雅”颇有不同，他说：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”这不似坦荡醇厚的儒者，倒似心机深沉的法家了。孔子没后，子夏去鲁至魏，行教于西河，治学严谨，敢于质疑经史之谬误。曾听人言史志曰：“晋师伐秦，三豕渡河。”子夏说：“‘三豕’应为‘己亥’之笔误。”读史志者问诸晋史，果然是“己亥”之误。于是名重天下，从学者众，门下人才辈出，如田子方、段干木、李悝、吴起、禽滑厘、商鞅之属，皆受业于子夏，而荀子、李斯、韩非等也俱是其隔代再传弟子。西河学派既传授儒家经典“六艺”，也是法家政术思想的先驱。子夏操守高迈，言曰：“诸侯之骄我者，吾不为臣。大夫之骄我者，吾不复见。”魏文侯以师礼事之，乃许咨以国政。晚年，因哭子丧明，为曾参所责。孔门弟子之有著作传世者，以子夏为最多。相传《论语》即为子夏与仲弓合撰，《毛诗》亦传自子夏，《诗序》即为子夏作，《仪礼丧服篇》亦传自子夏，《易传》一卷，亦子夏所撰。*徐防又有“诗书礼乐，定自孔子;发明章句，始于子夏”之说，更可见他在孔门诸子中地位之重要。
孔门十哲分别为：颜子、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏。
1、颜子：颜回（公元前521年-公元前481年）尊称颜子，字子渊，春秋末期鲁国人。十四岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学、仁人。颜回敏而好学，能闻一知十，注重仁德修养，深得孔子欣赏和喜爱。因此被列为孔门四科十哲（德行科）之一。
2、子骞：即闵损，姓闵名损，字子骞，比孔子小十五岁，鲁国人。闵损以德行著称，孔子特别表彰他的孝行，说他顺事父母，友爱兄弟。闵损是孔门弟子中唯一明确主张不作官的人。被列为孔门四科十哲（德行科）之一。
3、伯牛：即冉耕，姓冉名耕，字伯牛，比孔子小七岁，鲁国人，以德行著称，被列为孔门四科十哲（德行科〕之一。
4、仲弓：即冉雍，姓冉名雍，字仲弓，比孔子小二十九岁，鲁国人。冉雍气量宽宏，沉默厚重，深得孔子的器重，冉雍参加做过季氏宰，以德行著称，被列为孔门四科十哲（德行科）之一。战国时期的荀况很推崇他，把冉雍与孔子并列为大儒。
5、子有：即冉求，姓冉名求，字子有，通称冉有，比孔子小二十九岁，鲁国人。冉求生性谦退，是孔门弟子中多才多艺的人，深受孔子称赞。被列为孔门四科十哲（政事科）之一。
6、子贡：即端木赐，姓端木名赐，字子贡，比孔子小三十一岁，卫国人。他口才很好，雄辩滔滔，又能料事。见于《论语》中的孔门弟子与孔子的问答之言，属他最多，孔子器重他次于颜回。被列为孔门四科十哲（言语科）之一。
7、子路：即仲由，姓仲名由，字子路，因他曾为季氏的家臣，又被称作季路，比孔子小九岁，鲁国人。仲由出身微贱，家境贫寒。他生性豪爽，为人耿直，有勇力才艺。被列为孔门四科十哲（政事科）之一。
8、子我：即宰予，姓宰名予，字子我，也称宰我，鲁国人。宰予口齿伶俐，能说善辩，宰予遇事有自己的主见，常与孔子讨论问题，很有独到的见解。被列为孔门四科十哲（言语科）之一。
9、子游：即言偃，姓言名偃，字子游，比孔子小四十五岁，鲁国人。言偃长于文学。被列位孔门四科十哲（文学科）之一
10、子夏：即卜商，姓卜名商，字子夏，比孔子小四十四岁，卫国人。子夏是孔子门高足，擅长文学。子夏被列为孔门四科（文学科）之一。
座右铭不得借用名人名言
- 座右铭,励志,名人名言
1:反省不是去后悔,是为前进铺路 2:如果要飞得高,就该把地*线忘掉.3:虽然过去不能改变,未来可以 4:哭着流泪是怯懦的宣泄,笑着流泪是勇敢的宣言.5:重要的不是要得到什么,是珍重已经拥有的 6:所有的魅力在*惯面前都将无色 7:人生的目的不是为了活得长,是为了活得好 8:摔倒了爬起来就好 9:愿望是半个生命,淡漠是半个死亡.10:失去金钱事小,失去名誉事大,失去了勇气就失去了一切 11:如果敌人让你生气,那说明你没有胜他的把握.12:不怕失败的人比不失败的人强 13:只要你确信自己正确就去做.做了有人说不好,不做还是有人说不好.不要逃避批判 14:幸福就像香水,洒给别人也一定会感染自己 15:太阳照亮人生的路,月亮照亮心灵的路
1、桃李不言，下自成蹊。
2、见善则迁，有过则改。
3、知而好问，然后能才。
4、蚍蜉撼大树，可笑不自量。
5、读书百遍，而义自见。
6、己所不欲，勿施于人。
7、兼听则明，偏听则暗。
8、为者常成，行者常至。
9靡不有初，鲜克有终。
10、皮之不存，毛将焉附。
11、前事不忘，后事之师。
12、亡羊补牢，犹未为晚。
13、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
14、*朱者赤，*墨者黑。
15、有则改之，无则加勉。
16、人无远虑，必有*忧。
17、凡事豫则立，不豫则废。
18、知人者智，自知者明。
19、，患不知人也。
20、，见不贤而内自省也。
八年级上1、千里之行，始于足下。
2、木受绳则直，金就砺则利。
3、千里之堤，溃于蚁穴。
4、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
5言必信，行必果。
6、工欲善其事，必先利其器。
7、临渊羡鱼，不如退而结网。
8、非学无以广才，非志无以成学。
9、鞠躬尽瘁，死而后已。
10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
11、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行12、宁为玉碎，不为瓦全。
13、，一览众山小。
14、业精于勤，荒于嬉。
15、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
16、纸上得来终觉浅，。
17、，柳暗花明又一村。
18、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
19、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
八年级下1、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
2、舟覆，乃见善游；马奔，乃见良御。
3、玉不琢，不成器；人不学，不成行。
4、为山九仞，功亏一篑。
5、读书破万卷，下笔如有神。
6、独学而无友，则孤陋而寡闻。
7、有所不为， 而后可以有为。
8、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
9、天网恢恢，疏而不漏。
10、管中窥豹，只见一斑。
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