关于朱棣名言的文字专题页,提供各类与朱棣名言相关的句子数据。我们整理了与朱棣名言相关的大量文字资料,包括句子、语录、说说、名言、诗词、祝福、心语等。如果朱棣名言页面未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子。
明成祖朱棣
明成祖朱棣,相信大家都知道,他是开国大帝之子,也是明朝的第二位皇帝。下面就是小编给大家带来的关于明成祖朱棣的相关资料,欢迎阅读。
明成祖(1360一1424)名朱棣,14O2至1424年在位,年号“永乐”。他是明太祖朱元璋的第四子,原来被封为燕王,后通过“靖难之役”从侄儿建文帝手中夺取了皇位。他死后的谥号是“文皇帝”,所以有的史书又称他为“文皇”。他的庙号是太宗,所以在《明实录》中他的实录就被称作《太宗实录》。后来,嘉靖皇帝将他的庙号改为“成祖”,所以后人便一直称他为“明成祖”
在我国古代著名的帝王当中,和明成祖的名字联系在一起的是郑和下西洋、奴儿干都司、《永乐大典》等等。稍有点历史知识的人还知道,明成祖五征漠北,80万大军下安南,浚通大运河,大规模营建北京。作为一个封建帝王,明成祖能干好其中一件事就足可济身到著名帝王之列,他却干成了那么多,而事实上还不止这一些。但是,他的名字也和“诛十族”、“瓜蔓抄”之类的残暴行为联系在一起,因而使得他的形象严重受损。就让我们来看看这位大明皇帝的波澜壮阔的一生吧!
青少年时代
明成祖出生于元末的战乱时期。那时群雄并起, 互相征伐。在成祖出生时,朱元璋与陈友谅正打得不可开交,以至于连给儿子起个名字的工夫都没有。明成祖朱棣自称是马皇后嫡生,实际上他的生母是个贵妃,为此衍义出许多的野史和传说。明成祖长大后被封为燕王,就藩北*。他娶徐达的长女为妻,成了他的好内助。燕王是诸王当中势力最强的一个,在抵御蒙古诸部的内扰中,他得到了锻炼,也初步展示了他的军事才能。
乱世婴儿
元末是个战乱年代,大批老百姓流离失所。真是乱世出英雄,朱元璋异军突起,以应天(今南京)为根据地,积极扩充地盘。朱元璋多妻多子,朱棣是他26个儿子中的第四子。其中有好几个儿子都不知道自己的生母是谁。明朝建立时,朱棣已是一个八岁至九岁的儿童。那时全国仍很凋敝,满目疮痍。这一切都在朱棣的幼小心灵上留下了深深的印记。
1、少年经历
朱棣出生于元末的战乱时期,那时群雄并起,互相征伐,在朱棣出生时,朱元璋与陈友谅正打得不可开交,没有时间给儿子起名字的。
元至正二十年(1360年)四月十七日,朱棣出生于当时称作应天府的南京,应天,是顺应天命的意思。
1356年,朱元璋渡江攻下集庆(南京),就将集庆改名为应天,朱元璋意思是要顺应天命,推翻元朝;1360他又有了第四个儿子,几乎与朱棣出生的同时,前线传来了陈友谅进攻太*(今安徽涂县)的告急文书,陈友谅如果攻陷了太*,并要接着进攻应天,但军情紧急,朱元璋甚至对自己的这个儿子都来不及看上一眼,便又到前线指挥打仗去了,至于怎么样为这个孩子取个吉祥名字,他就更没有功夫去琢磨了。
至正二十七年(1367年)旧历年底,朱元璋准备转过年头就要正式登极做皇帝了,看到自己已经有了7个儿子,这时形势已经初安,他决心要为儿子们正式取名了,十二月二十四日,他祭告太庙,把自己渡江后生了7个儿子归因于祖上的阴德:仰承先德,自举兵以来,渡江生子七人,今长子命名曰标,……曰棣……。
这时朱棣已经7周岁,他这才和众兄弟一样有了自己的名字,洪武三年(1370年),朱棣十岁,受封燕王,曾居凤阳,对民情颇有所知。
2、青年时代
洪武九年(1376年),朱棣已是17岁青年,朱元璋准备让他们到外地去当藩王,就在这一年,朱棣兄弟们一起来到安徽凤阳老家,那时被称为“中都”,这里埋葬着他们的祖父母,也是他们的朱元璋小时候为大户人们放牛放羊的地方,老百姓的生活都很困苦,朱棣在这里住了三四年,民间生活对他的思想意识产生了深刻的影响。
朱棣是个有心人,“民间细事,无不究知”,他当皇帝以后,还经常对儿子们说起他这段生活,认为自己能南北征战,不畏塞外风寒,就得益于这段经历,朱棣在凤阳的这段生活可看作是宫廷教育的实*阶段,他回去就要准备到外地去当藩王了。
朱元璋同时对朱棣和其他的几个子女们加强了教育,朱棣兄弟们除了接受师傅们的教育外,还要随时接受朱元璋的训诫,朱棣从朱元璋那里接受的完全是封建正统教育。
对此,朱元璋曾有一段明确的自白:朕于诸子常切谕之:一、举动戒其轻;二、言笑厌其妄;三、饮食教之节;四、服用教之俭,怨其不知民之饥寒也,尝使之少忍饥寒;怨其不知民之勤劳也,尝使之少服劳事。
洪武十三年(1380年),朱棣就藩燕京北*,之后多次受命参与北方军事活动,两次率师北征,曾招降蒙古乃儿不花,并曾生擒北元大将索林帖木儿,加强了他在北方军队中的影响,朱元璋晚年,长子太子朱标、次子秦王朱樉、三子晋王朱?先后去世,故朱元璋四子朱棣不仅在军事实力上,而且在家族尊序上都成为诸王之首。
3、靖难之役
朱元璋为御侮防患,在位期间曾两次分封诸子为藩王,藩王各拥重兵,坐镇一方,其中尤以秦、晋、燕、宁诸王势力最强。
洪武二十五年(1392年)太子朱标病故,继立为皇太孙的朱允炆对诸王势大难制深感忧虑,朱元璋晚年,功臣宿将被诛杀殆尽,北方军事均以诸王主之。
不久,秦王朱樉、晋王朱棡先后死去,而燕王朱棣与周王朱橚及齐、代诸王均拥兵自重,多行不法,朝廷孤危,故1399年朱允炆即位后,即与齐泰、黄子澄等密议削藩,以燕王朱棣势大难图,故削藩自朱棣同母弟周王始,周、代、岷、湘、齐诸王先后削夺,湘王自焚,余皆废为庶人。
为图朱棣,朱允炆令张昺为北*布政使,谢贵、张信掌北*都指挥使司,以谢贵控制北*,另以都督宋忠、徐凯、耿瓛屯兵开*、临清、山海关一带,并调检燕府护卫军士,加强防燕措施。建文元年六月,齐泰将燕使邓庸下狱审讯,具得朱棣将举兵反状,乃发兵逮燕府官属,并密敕张信逮捕朱棣,张信为朱棣旧部,此时遂降朱棣,朱棣随即为备,七月,朱棣以计擒杀张昺、谢贵(装疯以麻痹二人),并命燕府护卫指挥张玉、朱能率兵乘夜攻夺北*九门,遂据北*。后以尊祖训、诛“奸臣”齐泰、黄子澄,为国“靖难”为名,誓师出征。
战事之初,因北方诸将多朱棣旧部,降朱棣从战者甚多,朱棣军先后下通州、蓟州、怀柔等城,宋忠等战死,八月,朱允炆以太祖旧将耿炳文(擅长于防守)为大将军,率师三十万伐朱棣,先锋抵雄县,为朱棣所袭,九千人全部战死,复战于真定(今河北正定),又大败。
朱允炆遂以勋戚李景隆代耿炳文,调兵五十万伐燕,筑垒九门,围攻北*,十月,朱棣亲自率精骑袭大宁,执宁王朱权及其妃妾世子,得其部朵颜三卫骑兵(相当于雇佣兵,均为蒙古骑兵,战斗力极强),兵力骤增,李景隆乘虚攻北*,但不能克(朱棣长子朱高炽镇守,用冰冻住城墙,使李景隆无法破城)。
燕王师自大宁返回后,于郑灞大破李景隆军,朱允炆被迫罢兵部尚书齐泰、太常寺卿黄子澄职,以缓燕师。
建文二年四月,双方又战于白沟河,李景隆再次战败,燕师乘胜围攻济南,山东参政铁铉固守济南,以逸待劳,燕师久攻不下,败还,九月,朝廷升铉为山东布政使,改命盛庸代李景隆,十二月,盛庸率师与燕军会战于东昌(今山东聊城),燕师大败,主将张玉战死。
建文帝于三年复齐、黄职,二月,燕师再度南下;三月,败盛庸于滹沱河,再败吴杰等于藁城,朱允炆以放逐齐、黄为名,使其外出募师勤王,当时,朱棣虽多胜,但损失颇重,而朝廷军源颇广,燕军于河北、山东一带所攻下的城邑,兵回后又为朝廷兵所据。
同年底,有内臣自京师告密,朱棣知南京空虚可图朱棣简介,决计改变战略,于四年正月率师南下,四月,连破何福、*安师,五月克泗州、扬州,建文帝遣庆成郡主至燕师,乞割地求和,燕王不许,六月,江防都督陈瑄以舟师降燕,燕师渡江,下镇江,直逼南京,谷王朱橞与李景隆开金川门降,南京城陷,宫中火起,朱允炆不知所终。
朱棣攻下南京后,在拒绝了他的支持者们反复几天的劝进之后,于1402年7月17日即皇帝位,但不是继承朱允炆的帝位,而是继承明太祖朱元璋的帝位(废除建文年号,建文四年改称洪武三十五年),下令大力搜索齐泰、黄子澄等建文朝臣五十余人,朱棣还令尽复建文所改的一切太祖皇帝制定的.成法和官制,以表明其起兵目的在于恢复祖训。
靖难之役是明初围绕皇权斗争日趋激化的必然结果,朱棣以强藩起兵夺取皇位后,北方不再有强藩存在。
4、登基为帝
朱棣即位后,重建奉天殿(旧殿被朱允炆所焚),刻玉玺,封王妃徐氏为皇后,对靖难功臣进行了封赏,凡建文年间贬斥的官员,一律恢复职务(如靖难初期因离间被贬的江阴侯吴高被再次起用,守大同);建文年间的各项改革一律取消;建文年间制定的各项法律规定,凡与太祖相悖的,一律废除,但一些有利于民生的规定也被废除,如建文二年下令减轻洪武年间浙西一带的极重的田赋,至此又变重。
永乐初,朱棣为了安抚诸位藩王,稳定国内局势,同时表示自己和建文帝的不同,曾先后复周、齐、代、岷诸亲王旧封;建文帝的弟弟吴王朱允熥、衡王朱允熞、徐王朱允熙尚未就藩,明成祖皆降为郡王,同年又将已就藩的朱允熥、朱允熞召到燕京,以不能匡正建文帝为由废为庶人,软禁于凤阳,仅留朱允熙奉祀懿文太子,而朱允熙不久也于永乐四年死于火灾,但当其皇位较巩固时,又继续实行削藩,周、齐、代、岷诸王再次遭到削夺;迁宁王于南昌;徙谷王于长沙,旋废为庶人;削辽王护卫。
朱棣继续实行朱元璋的徙富民政策,以加强对豪强地主的控制,朱棣时期,完善了文官制度,在朝廷中逐渐形成了后来内阁制度的雏形,永乐初开始设置内阁,选资历较浅的官僚入阁参与机务,解决了废罢中书省后行政机构的空缺。
朱棣重视监察机构的作用,设立分遣御史巡按天下的制度,鼓励官吏互相讦告,他善利用宦官出使、专征、监军、分镇、刺臣民隐事,同时,提出“为治之道在宽猛适中”的原则,他利用科举制及编修书籍等笼络地主、士人,宣扬儒家思想以改变明初过事佛、道教之风,选择官吏力求因才而用,为当时政治、经济、军事、文化等方面的发展奠定了思想和组织基础。
在全国局势稳定之后,朱棣为了加强对大臣的监控,恢复洪武时废罢的锦衣卫,同时,明成祖又设置镇守内臣和东厂衙门,厂卫合势,发展和强化了专制统治。
朱棣十分重视经营北方,加之自己兴起于北*地区,永乐七年(1409年),明成祖开始了营建北京天寿山长陵,以示立足北方的决心,与此同时,争取与蒙古族建立友好关系,鞑靼、瓦剌各部先后接受明*封号。
永乐八年(1410年)至二十二年(1424年),朱棣亲自率兵五次北征,巩固了北部边防;永乐十四年(1416年)开工修建北京宫殿也就是紫禁城;永乐十九年(1421年)正式迁都北京。
5、去世
为了稳定北疆,朱棣先后五次远征蒙古,永乐二十二年(1424年),朱棣死于北征回师途中的榆木川(今内蒙古乌珠穆沁),葬于长陵,庙号太宗,明世宗嘉靖时改为明成祖,谥号启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝,简称文皇帝。
明朝在明成祖之后的皇帝都只称宗,开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”,如汉高祖、唐高祖、宋太祖;后面的皇帝一般称“宗”,如唐太宗、宋太宗等,但是也有例外,朱棣死后原庙号为“太宗”,百多年后由明世宗朱厚熜改为“明成祖”,使其和太祖朱元璋并列为“万世不祧之君”供奉于太庙正中。
1.好演员其实都好在一处,那就是台词水准出众。水货演员其实也都有长处,譬如长相俊秀,身材婀娜,可惜可叹,台词水*真不是天生的。
2.记录美好和创造美好相比固然还有些差距,可是欣赏美好的享受是一致的。与其苛求自己得烹调技艺日益精进,莫不如也时常按图索骥人云亦云地去寻访名厨名店大快朵颐。我吃到美味了,也不亚于我做出美味了。
3.湖北风光,千里湿地,万里莲香;望扬子*,唯余荷塘;江汉沃野,鱼肥稻香;四时丰收,八节农忙,夫求饕餮好时光。等过年,看老母剁肉,爹地剥姜。
4.我们一直在盗版,利用的是不健全的管理和每况愈下的道德风尚,恰如在只有一条车道的马路上,你既不能倒车,也不能超车,虽然堵塞些,倒是井然有序---而在十车道的大街上,为了追求快速到达目的地,我们*惯了见缝就钻,随意超车并线,甚至闯灯,然后回家上网一查,发现自己的违章没有被拍到,高兴半天,并津津乐道。
5.小孩的观、世界观和语言系统都不完善,学曲艺太早,很容易培养出一个‘小老艺人’来。
6.我就是爱吃之人,对锅碗瓢盆很有感情。
7.如果我去说相声,就没有了。
8.我们的公众和社会*惯于享受成果,狗吠千日无人过问,偶然一人挺身打狗,众人鼓噪围观,纷纷站在一边叉着腰唾沫横飞地参与到对业已落水狗的集体讨伐,而往往忽视对第一个把狗打到水里那个人的关心。当缓过劲来的落水狗找机会咬了打狗人几口的时候,围观的人们则一边后退,一边唏嘘,没准还总结出狗活狗的人活人的人不惹狗狗何伤人这样的结论。
9.骗,说一套做一套,阳奉阴违,满嘴跑火车,既得利益为上,这样的优良传统在我们中间方兴未艾,传承开花,硕果累累。
10.中国的现状之一,骗子只要有钱付广告费,就能在已经充分建立了公众信任的*台上大肆宣传,然后去骗更多的人---信息不对等之下的消费者的钱。
11.我们正在成为幌子之国,冠冕堂皇的东西打完头阵之后,坑蒙拐骗的真实嘴脸就一定会显现。都是幌子,恶心在后头。
12.烂节目就好比笨拙的厨师用低档食材,加以各种恶俗的调味,充分迎合不会吃的食客那粗鄙的肠胃,并以此沾沾自喜。
13.电视购物的基本套路:捏造变造生造一个真理,然后告诉你实现这个真理的实现多么伟大实现它的代价多么高昂,最后提醒你在广电购物那儿可以廉价快速地实现这个真理。
14.没有信仰做支撑,妄谈理想其实都是心怀鬼胎。
15.人就是块抹布,要适应扭曲即生存。
16.和小偷、劫匪、非法传销者一样,骗子有行业,有系统,甚至有管理体系。所不同的是,前者的风险和回报,逐渐不能望后者之项背。
17.由于文化和见识的人为差距,先掌握了信息的人先富起来,并极力保持和扩大这种信息不对等,以保证不会有太多的人会跟着富起来---因为大家都富起来了,就显不出自己富了,换句话说,就是自己又算穷人了。
18.最不能承诺的就是我们的诚信,因为诚信不能当饭吃,只能被当做一种空想的美德广泛流传。大家最要紧的事情就是保证总是有饭吃或者吃得好。
19.最恪守既定职责的往往是城管部门,下手坚决,甚至不惜牺牲生命,成为烈士。这一点上看,城管的敬业,此间无二。
20.在主持人里比说相声,我谁也不怕。
21.人一辈子都是在做贼心虚,无非是有时做贼,有时心虚。
22.干媒体这行的,主要功能是针砭时弊,不是歌功颂德。
23.请相信公理,正义和良心,这三样不必天天挂在嘴上,却可以刻在心上。它们会帮你消弭那些没用的负能量,指引你生活的方向,尽可能地减少你的后悔和迷途。
24.那些坐在体制的电热毯上煲热的*,往往都会导致严重的头脑发热。
25.电视媒体工作者从业门槛、水*、心气儿、自我创造力、文化修养、学*能力、职业使命感、行业风气整体偏低,现在看电视的人根本看不上做电视的人那点拙劣表现。
26.活在纷乱当下,人一定要为自己保留至少50%以上的精神世界。在这个世界里,你自己体会、评价和升华自己,与他人毫无干系。
27.你们别瞧不起传统媒体,俺们无非是体制是落后了些,做事不正规了些,腐败了些,臃肿了些,业余人做专业事多了些。你们这些娃娃,少斜着眼睛看前辈,不要忘了当年我们比你们新媒体现在牛X,你们将来也有今天!
28.把一切趋炎附势的,巧取豪夺的东西视为可有可无吧,那些最终只能为你带来忏悔。
朱熹的名言
名言基本意思是很出名的说法,著名的话,一般指名人说的话。下面是小编帮大家整理的朱熹的名言,希望能够帮助到大家。
1、胸怀坦荡,正大光明。
2、读书有三到,谓心到,眼到,口到。
3、活到老,学到老。
4、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
5、问渠那得清如许,为有源头活水来。
6、立身以立学为先,立学以读书为本。
7、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
8、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。
9、胸怀坦荡,正大光明。
10、礼即理也。
11、日省其身,有则改之,无则加勉。
12、大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。
13、朋友,以义合者。
14、涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。
15、自修则人不得以非理相加。
16、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。
17、读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。
18、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
19、涵养为首,致知次之,力行又次之。
20、家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎*焉。
21、施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。
22、见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须*心遭暗想。
23、与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不**子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。
24、三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
25、勿谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年。日月逝矣,岁不我延。
26、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
1、观书有感——朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
2、青玉案——朱熹
雪消春水东风猛。帘半卷、犹嫌冷。
怪是春来常不醒。杨柳堤边,杏花村里,醉了重相请。
而今白发羞垂领。静里时将旧游省。
记得孤山山畔景。一湾流水,半痕新月,画作梅花影。
3、春日——朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
4、偶成——朱熹
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前悟叶已秋声。
5、鹧鸪天——朱熹
暮雨朝云不自怜,放教春涨绿浮天。
只令画阁临无地,宿昔新诗满系船。
青鸟外,白鸥前,几生香火旧因缘。
酒阑山月移雕槛,歌罢江风拂玳筵。
6、浣溪沙——朱熹
压架年来雪作堆,珍丛也是*移栽。肯令容易放春回。
却恐阴晴无定度,从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。
7、好事*——朱熹
作为翻译家的朱生豪,是浙江嘉兴人,擅长创作诗歌、诗集,其名言也是很具特色,别具风格。虽然出生家境贫苦,作为长子的他,学*勤奋,成绩优秀,被校方报送入杭州之江大学,主修*文学。一起看看朱生豪有哪些名言吧。
1、 不要愁老之将至,你老了一定很可爱。而且,假如你老了十岁,我当然也同样老了十岁,世界也老了十岁,上帝也老了十岁,一切都是一样。--朱生豪《朱生豪情书》
2、 说,愿不愿意看见我,一个礼拜之后?……让我再做一遍西湖的梦吧,灵峰的梅花该开了哩。你一定来闸口车站接我,肯不肯?我带巧格力你吃…… ----《朱生豪情书》
3、 你如照镜子,你不会看得见你特别好的所在,但你如走进我的心里来时,你一定能知道自己是怎样好法。
4、 只有你好像和所有的人完全不同,也许你不会知道,我和你在一起时较之和别人在一起时要活泼得多。与举世绝缘的我,只有你能在我身上引起感应。--朱生豪《朱生豪情书》
5、 我实在是个坏人,但作为你的朋友的我,却确实是在努力着学做好人。--朱生豪《朱生豪情书》
6、 你骂我,我会嬉皮涎脸向你笑;你捶我,虽然鸡肋不足以当尊拳,但你的小拳头估量起来力气也无多,不至于吃不消;你要看我气得呕血,也许我反会快乐得流眼泪。我猜想你一定想念我,否则该已忘了我(已经四五十年不通信了呢,把一天当作三年计算)。
7、 我想要在茅亭里看雨、假山边看蚂蚁,看蝴蝶恋爱,看蜘蛛结网,看水,看船,看云,看瀑布,看宋清如甜甜地睡觉。--朱生豪《朱生豪情书》
8、 我渴望和你打架,也渴望抱抱你。--朱生豪《朱生豪情书》
9、 我们的性格并不完全一致,但尽有互相共鸣的地方。我们的认识虽是偶然,我们的交契却并非偶然。凭良心说,我不能不承认你在我心目中十分可爱,虽我对于你并不是盲目的赞美。我们需要的是对于彼此弱点的谅解,只有能互相谅解的人,弱点才能变得并不可靠,甚至于反是可爱也说不定。--朱生豪《朱生豪情书》
10、 如果你要为我祝福,祝我每夜做一个好梦吧,让每一个梦里有一个你。如果现实的缺憾可以藉做梦来弥补一下,也许我可以不致厌世。
11、 你不懂写信的艺术,像“请你莫怪我,我不肯嫁你”这种句子,怎么可以放在信的开头地方呢?
12、 说,愿不愿意看见我,一个礼拜之后?……让我再做一遍西湖的梦吧,灵峰的梅花该开了哩。你一定来闸口车站接我,肯不肯?我带巧格力你吃……--朱生豪《朱生豪情书》
13、 总之你是非常好非常好的,我活了二十多岁,对于人生的探讨的结果,就只有这一句结论,其他的一切都否定了。当然我爱你。--朱生豪《朱生豪情书》
14、 亲爱的小鬼,我要对你说些什么肉麻的话才好耶?我只想吃了你,吃了你。 ----《朱生豪情书》
15、 我的快乐即是爱你,我的安慰即是思念你,你愿不愿待我好则非我所愿计及。--朱生豪《朱生豪情书》
16、 不知道为什么和你一认识之后,便像被一根绳紧紧牵系住一样,怪不自由的,心也不能像从前一样轻了,但同时却又真觉得比从前幸福得多。 ----《朱生豪情书》
17、“要是我们两人一同在雨声里做梦,那意境是如何不同,或者一同在雨声里失眠,那也是何等有味”
18、 但愿来生我们终日在一起,每天每天从早晨口角到夜深,恨不得大家走开。--朱生豪《朱生豪情书》
19、 但愿来生我们终日在一起,每天每天从早晨口角到夜深,恨不得大家走开。
20、 大半段的生命已经这样完结了,怎么还经得起零星的磨蚀呢? ----《朱生豪情书》
21、 这两天我很快活,而且骄傲。
22、 我一天一天明白你的*凡,同时却一天一天愈更深切地爱你。你如照镜子,你不会看得见你特别好的所在,但你如走进我的心里来时,你一定能知道自己是怎样好法。 ----《朱生豪情书》
23、 无论结不结婚,都得立定斩截的主意,不要含糊过去。 ----《我愿意舍弃一切,以想念你终此一生》
24、 不要自寻烦恼,最好,我知道你很懂得这意思。但是在必要的时候,无事可做的时候,不那样心里便是空虚的那样的时候,何不妨寻寻烦恼,跟人吵吵闹闹哭哭气气都好的,只不要让烦恼生了根。--朱生豪《朱生豪情书》
25、 飞花逝水初无意,可奈衷情不自持! ----《鹧鸪天》
26、 醒来觉得甚是爱你。
27、 我心里很苦,很抑郁,很气而不知要气谁,很委屈而不知委屈从何而来,很寂寞,生活的孤独并非寂寞,而灵魂的孤独无助才是寂寞。我很懂得,寂寞之来,有时会因与最好的朋友相对而加甚。实际人与他朋友之间,即使是最知己的,也隔有甚遥的途程,最多只能如日月之相望,而要走到月亮里去总不可能,因为在稀薄的大气之外,还隔着一层真空。所以一切的友谊都是徒劳的,至多只能与人由感觉而生的相当的安慰,但这安慰远非实际的,所谓爱仅是对影子的追求,而根本并无此物。人间的荒漠是具有必然性的,只有苦于感情的人才不能不持憧憬而生存。愿你快乐,虽我的祝福也许是无力而无用的。--朱生豪《朱生豪情书》
朱生豪经典语录
28、 我知道寂寞是深植在我们的根性里,然而如果我的生命已因你而蒙到了祝福的话,我希望你也不要想象你是寂寞的,因为我热望在你的心中占到一个最宝贵的位置。我不愿意有一天我们彼此都只化成了一个记忆,因为记忆无论如何美妙,总是已经过去已经疏远了的。你也许会不相信,我常常想像你是多么美好多么可爱,但实际见了你面的时候,你更比我的想像美好得多可爱得多。你不能说我这是说谎,因为如果不然的话,我满可以仅仅想忆你自足,而不必那样渴望着要看见你了。--朱生豪《朱生豪情书》
29、 你也许会不相信,我常常想象你是多么美好多么可爱,但实际见了你面的时候,你更比我想象美好得多可爱得多。你不能说我这是说谎,因为如果不然的话,我满可以仅仅想你自足,而不必那样渴望着要看见你了。
30、 心里说不出的恼,难过,真不想你这样不了解我。我不知道什么叫作配不配,人间贫富有阶级,地位身份有阶级,才智贤愚有阶级,难道心灵也有阶级吗?我不是漫然把好感给人的人,在校里同学的一年,虽然是那样喜欢你,也从不曾想到要爱你像自己生命一般,于今是这样觉得了。我并不要你也爱我,一切都出于自愿,用不到你不安,你当作我是在爱一个幻象也好。就是说爱,你也不用害怕,我是不会把爱情和友谊分得明白的。我说爱,也不过是纯粹的深切的友情,毫没有其他的意思……如果我是真心的喜欢你(不懂得配与不配,你配不配被我爱,或我配不配爱你),我没有不该待你太好的理由,更不懂得为什么该忘记你。我的快乐即是爱你,我的安慰即是思念你。你愿不愿待我好则非我所愿计及。--朱生豪《朱生豪情书》
《朱生豪情书》经典语录_经典名句语句摘抄赏析
31、 风和日暖,令人愿意永远活下去--朱生豪《朱生豪情书》
32、 交尚浅,意先移,*生心绪诉君知。
33、 我们都是世上多余的人,但至少我们对于彼此都是世界最重要的人。--朱生豪《朱生豪情书》
34、 不许你再叫我先生,否则我要从字典中查出世界上最肉麻的称呼来称呼你。特此警告。--朱生豪《朱生豪情书》
35、 我知道寂寞是深植在我们的根性里,然而如果我的生命已因你而蒙到了祝福的话,我希望你也不要想象你是寂寞的,因为我热望在你的心中占到一个最宝贵的位置。我不愿意有一天我们彼此都只化成了一个记忆,因为记忆无论如何美妙,总是已经过去已经疏远了的。你也许会不相信,我常常想像你是多么美好多么可爱,但实际见了你面的时候,你更比我的想像美好得多可爱得多。你不能说我这是说谎,因为如果不然的话,我满可以仅仅想忆你自足,而不必那样渴望着要看见你了。 ----《朱生豪情书》
36、 我愿意舍弃一切,以想念你终此一生。所有的恋慕。
朱生豪情书经典语录
37、 我愿意舍弃一切,以想念你终此一生。--朱生豪《朱生豪情书》
38、 要是世上只有我们两个人多么好,我一定要把你欺负得哭不出来。--朱生豪《朱生豪情书》
39、 我并不愿自拟为天才(实在天才要比*常人可怜得多),但觉得一个人如幸而逢到一个倾心相交的友人,这友人实在比全世界可贵得多……如果我有希望,那么我希望我们不死在同一空间,只死在同一时间。--朱生豪《朱生豪情书》
40、 醒来觉得,甚是爱你。
41、 凡未认识你以前的事,我都愿意把它们编入古代史里去。 你在古时候一定是很笨很不可爱的,这我很能相信,因为否则我将伤心不能和你早些认识。我在古时候有时聪明有时笨,在第十世纪以前我很聪明,十世纪以后笨了起来,十七八世纪以后又比较聪明些,到了现代又变笨了。--朱生豪《朱生豪情书》
42、 风和日暖,令人愿意永远活下去 ----《朱生豪情书》
43、 我想作诗,写雨,写夜的相思,写你,写不出。--朱生豪《朱生豪情书》
最新的朱生豪15句经典名言_
44、 写一封信在你不过是绞去十分之一点的脑汁,用 去两滴眼泪那么多的墨水,一张白白的信纸,一个 和你走起路来的姿势一样方方正正的信封,费了五 分钟那么宝贵的时间,贴上五分大洋吾党*的邮 票,可是却免得我食不甘味,寝不安*,无心工 作,悲观厌世,一会儿恨你,一会儿体谅你,一会 儿发誓不再爱你,一会儿发誓无论你怎样待我不 好,我总死心眼儿爱你,一会儿在想象里把你打了 一顿,一会儿在想象里让你把我打了一顿,十足地 神经错乱,肉麻而且可笑。你瞧,你何必一定要我 发傻劲呢?就是你要证明你自己的不好,也有别的 方法,何必不写信?因此,一、二、三,快写吧。--朱生豪《朱生豪情书》
45、 接到你的信,真快活,风和日暖,令人想永远活下去。世上一切算得什么,只要有你。
46、 心里不痛快的时候,也真想把你抓起来打一顿才 好。--朱生豪《朱生豪情书》
1.大型晚会的主持人最重要的就是心理素质,除了自己,没人可以打倒你。在那个硕大的体育馆里,我找到了事业上的自信,不是军人的荣誉感,不是掌声鲜花,甚至不是对艺术的热爱,而是一个24岁男人的事业定位和自信。
2.真的很有意思,每时每刻都在和自己较劲,一个困难的结束就意味着另一个困难的开始,而困难的不断升级,却意味着不断进步——这是今天的想法,然而在当年,似乎总是在希望与失望的悬崖上飘忽不定,不知道明天究竟怎样。
3.人生中有一种选择的方式叫“自我设计”,我可以按照自己的愿望努力,我可以争取到一些我原以为不属于自己的机会。
4.当你深深地爱一个人,并且可以用自己的力量让她快乐的时候——那是男人最有成就感的时刻。
5.我坚信,爱情能激活人的全部灵感和创造力。
6.一个普通的女人,失去了与她一生相伴的爱人,又见到了他们来世可能相遇的地方,我不知道该怎么形容这样的情感。只觉得一瞬间所有的感情都不值一提,人间的悲伤不过如此了……
7.当找不到合适定位的时候,千万不要占着别人的位置,观众会对朱军这张脸久而久之产生“审美疲劳”,结果只能是还没有被人记住的时候,就已经被人忘记了。
8.一个人可以推翻一切,但心中的这份爱绝不可以推翻,有了爱才有梦,有了梦想才能去追求,才有可能达到所期待的成功彼岸,事业和家庭相辅相成,家是一个最安全的地方。反过来,事业上的追求以及成功在某种程度上给家庭带来了更大的快乐!
9.坚持难,但是比坚持还难的是放弃。
10.在命运决择的那一刻,没有任何榜样,只有“崇拜”自己。
11.当你的故事有人用心地倾听,当你的过往被人苦心地记住,原来是这么的幸福。无论达官贵人,还是*头百姓,人人都有一段思索过、徘徊过、痛过也笑过的心路历程。而当你在一个特殊的舞台上将记忆开启,交流的就不只是话语了,而是人心啊!
12.什么都可以丢弃,但是千万不要错过梦想,因为它,可以支持我们永远往前走。
朱柏庐名言名句
1、守分安命,顺时听天。
2、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
3、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
4、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
5、毋恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀牲禽。
6、屈志老成,急则可相依。
7、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。
8、因事相争,焉知非我之不是,须*心暗想。
9、见色而起淫心,报在妻女。
10、匿怨而用暗箭,祸延子孙。
11、家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢。
12、国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。
13、为官心存君国,岂计身家。
14、为人若此庶乎*焉。
15、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
16、凡事当留余地,得意不宜再往。
17、守分安命顺时听天,为人若此庶乎*焉。
18、读书志在圣贤,为官心存君国。
19、为人若此,庶乎*焉。
20、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?
21、家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。
22、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
23、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
24、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
25、凡事当留馀地,得意不宜再往。
26、施惠无念,受恩莫忘。
27、轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需*心暗想。
28、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
29、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
30、勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。
31、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
32、见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
33、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
34、与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
35、居身务期质朴,教子要有义方。
36、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
37、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重资财,薄父母,不**子。
38、兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。
39、刻薄成家,理无久享,伦常乖舛,立见消亡。
40、与肩挑贸易,毋占便宜,见贫苦亲邻,须加温恤。
41、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
42、居身务期俭朴,教子要有义方。
43、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
44、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。
45、三姑六婆,实淫盗之媒,婢美妾娇,(郑成功 )非闺房之福。
46、勿营华屋,勿谋良田。
47、器具质而洁,瓦缶胜金玉,饮食约而精,园蔬愈珍馐。
48、自奉必须俭约宴客切勿流连。
49、宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
50、一粥一饭当思来处不易半丝半缕恒念物力维艰。
关于朱熹名言
在我们*凡的'日常里,大家肯定对各类名言都很熟悉吧,名言作为一种引导、激活、推动教学的手段,具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。什么样的名言才具有借鉴意义呢?以下是小编为大家收集的朱熹名言,欢迎阅读与收藏。
1、礼即理也。
2、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。
3、活到老,学到老。
4、大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。
5、朋友,以义合者。
6、读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。
7、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
8、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
9、读书有三到,谓心到,眼到,口到。
10、立身以立学为先,立学以读书为本。
11、涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。
12、自修则人不得以非理相加。
13、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。
14、涵养为首,致知次之,力行又次之。
15、胸怀坦荡,正大光明。
16、日省其身,有则改之,无则加勉。
17、问渠那得清如许,为有源头活水来。
18、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
19、家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎*焉。
20、施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心.人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善.恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女.匿怨而用暗箭,祸延子孙。
21、见富贵而生谗容者,最可耻.遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶.处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多.颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累.屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我之不是,须*心遭暗想。
22、与肩挑贸易,勿占便宜.见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享.伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡.长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫.重资财,薄父母,不**子。嫁女择佳婿,毋索重聘.娶媳求淑女,毋计厚奁。
23、三姑六婆,实淫盗之媒.婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
24、百学须先立志。
25、勿谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年。日月逝矣,岁不我延。
1、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。
2、自古圣人二致,但其施教,则必因其材而笃信。
3、十年浮海一身轻,归对梨涡却有情。世上无如人欲险,几人到此误*生。
4、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
5、嘉赏未尝喜,抑挫未尝惧。
6、朋友,以义合者。
7、守正直而佩仁义。
8、书不记,熟读可记;义不精,细思可精。惟有志不立,直是无着力处。
9、涵养、致和、力行三者,便是以涵养为首,致和次之,力行又次之。
10、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
11、人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。
12、心*则气自和。
13、仁者,以天下为已责也。
14、虚心顺理,学者当守此四字。
15、内无妄思,外无妄动。
16、一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。
17、一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔。
18、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。
1、不以小恶掩大善,不以众短弃一长
2、存天理,灭人欲。
3、大学之修身、齐家、治国、*天下,基本只是正心、诚意而已。
4、天下事,坏于懒于私。
5、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
6、读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。
1.民众不是傻瓜,他们只能被暂时愚弄,却不能被永久蒙蔽。所谓“断开网线”才能改变命运的说法,只能暴露出对网络民智的恐惧和敌意。
2.在互联网和民粹主义的时代,公知的地位受损是合乎逻辑的。其原因是:第一,公知和伪公知彼此混杂,令人雌雄难辨;第二,即便是真公知,也很容易在利益诱惑下蜕变,丧失独立立场,成为利益集团的代言人;第三,在反精英的民粹主义思潮中,公知的群体往往会成为被批评和鄙夷的对象;第四,公知是寻常人,而并非圣贤,公知也会犯错,有时甚至犯低级错误,这种错误在互联网上被放大之后,就成了不可饶恕的罪行。
3.在“一切都在变坏”的时代,面对生存环境的“总体性危机”,公知和民众都失去了耐心,为存在的焦虑所困,但它不应当成为一种文化常态。
4.每个时代都有自己的民族愤青,他们总是会产生虚妄的强大感,却又随时可能泡沫般幻灭。民族愤青是最缺乏文化安全感的群体。
5.在当下的文化阐释风潮里,易中天似乎更注重说书的独特性,而于丹则更注重上镜的表演性。为了赢得普遍的掌声,于丹正在努力成为一个优秀的演员。
6.诗歌也许会消亡,但是诗意却将在人间长存。
7.不存在所谓先锋的“可持续性发展”。只有伟大的先锋,却没有永恒的先锋。对于个人,只要曾经先锋过,这就是一件值得称道的事。先锋是一种伟大的品质,但没有人能永远(毕生)占有这个头衔。
8.中国教育的关键问题,首先是弄错了教育目标:它要培养的究竟是顺从的小乖,还是独立、完整、健康的人格?其次是弄错了培养手段:它要用“应试教育”来培养听命于“标准答案”的傻瓜,还是要通过质疑、挑战和批判性思维来塑造创造性人才?
9.重塑中国文化精神,必须厘清中国文化起源,而文化起源的追溯,则必须从上古神话开始。
10.大多数日常消费品仍处于低级模仿阶段,文化消费品更是如此,我们至今还滞留在向世界推销“”的原始阶段。文化批评是一门专业性很强的职业,它需要专业技术和技巧。在这个意义上,文化批评家就是文化行业的鉴定师,其工作范围是对各种文化事件和“产品”做出准确的研判。
11.我内心有一个乌托邦梦想,即人类是一体化的,它拥有一个超越民族和国家的普世宗教,有一个共同的最高神,同时也拥有共同的价值观,但又各自拥有自己独特而美丽的语言、风俗和艺术。正是这种乌托邦想象在推动我的写作。
12.面对腐败和不公正的现状,仇恨是可以理解的。仇恨为社会批判提供了强大能量。但仅有仇恨是远远不够的,一个精神健康的社会,应当是先生和女士的组合体。这就意味着我们不仅要向鲁迅学*批判精神,也要向冰心学*博爱,而在终极的意义上,爱才是支撑社会生长的伟大支柱。
13.中国作为点头文化的策源地,保留了跟“点头”语符对应的各种文化属性:奴性、附庸性、继承性、保守性、拒绝性等等,并由此构成晚期民族性格中的阴影。
14.教养和国家发达程度呈正比关系。它是文明的旗帜,并据此展示民族的精神高度。只有教养指数高涨的民族,才具备区域和全球领导力,并承担维系国际秩序的使命。而对于无教养的国度,任何华丽的“盛世叙事”,都只能是自我陶醉的幻梦而已。
15.做一个有教养的中国人,远比做一个有钱的中国人重要。教养应当与独立、自由、正义、诚信和个人尊严一起,成为国民的核心价值。
16.“自由”是我们的基本权利,这个权利如果不被捍卫的话,任何文化先锋都是无法存在。在年轻时代,我曾经是激进的先锋,这很自然,随着年龄的增长,我自身的激进和前冲的色彩正在变淡,这也非常自然。如果一个人到了八十岁还很狂热,这是很可笑的。我也不能老是扛着前冲的旗帜,走到的末路,那样会累死的。
17.在先锋被市场和秩序收购的同时,先锋就退化成了一种姿态。这种姿态本身是无害的,所以能够成为资产阶级客厅里的消费品。
18.当下的中国文学,已经丧失了先锋性生成的基本生态,甚至连现实批判和底层关注的立场,也只有北村和阎连柯等少数几个作家在孤立地坚守。这是文学乃至整个汉语体系发生大衰退的时代。我们不幸生长在这个时代,并且注定要为它的衰败守灵。
19.言情类小说原先还崇尚式的小资笔法,现在全变成了大白话,跟《故事会》差不多,离文学越来越远。把这样的东西称之为文学,是对文学的不恭。
20.山寨文化是后威权社会的必然产物,是民众获得话语权之后的一种社会解构运动,旨在颠覆文化威权的中心地位。山寨版春晚是这方面的范例。它表达了民众对央视的轻蔑和挑战,并营造着一种更为多元的文化格局。在经历了漫长的威权主义时代之后,这种挑战正在成为转型中国的社会常态。
21.“中国制造”在经历改革开放30年之后,继续在低档、廉价和劣质的层级徘徊,满足于没有独立科技创新和文化创意的大规模仿造,由此跌入全球经济链的最低端。我们至今还在这个炼狱里辗转挣扎。
22.山寨产品盛行的背后,潜藏着“后发国家”的历史性怨恨。
23.文学没有英雄,但却有自己的好汉。
24.中国社会的文化病态,它利用市场和广告曲诱导读者,去阅读那些没有营养甚至有毒的精神读物,而不是训练他们学*古典文本,并克服阅读障碍。这样做的结果,只能令世人与传统日益疏远,而沦为商业浅阅读的囚徒。
25.互联网只是发布*台,而不是写作圣地。
26.长篇小说的互联网写作(写一段发布一段)方式,只能令写作被读者的意志所支配,而令作者丧失主体性。而没有主体性的文学,只能加速自身衰败的进程。
27.我常犯错误,知道自己的罩门所在,而且30至40岁之后,便在经历一个缓慢的衰退和下降过程。
28.中国特色的微博,是一个功能复杂的容器,它既是批评时弊和推动进步的公共对话*台,也是公共厕所和心理治疗室,所以,大量出现“脑残”言论是正常的。
29.文学正在像蛇一样蜕变,它失去了古老的躯壳,却利用新媒体,以影视、游戏甚至短信的方式重生。建立在*面印刷和二维阅读上的传统文学,在经历了数千年的兴盛期之后,注定要在21世纪走向衰败。这是新媒体时代的必然后果。
30.中国文学从这个文学到那个文学,又是伤痕、又是知青、又是先锋派、又是新写实,看上去很热闹,却没有完成作家的主体性人格的建构。作家不是成为政治工具,就是沦为商业门下的走狗。这种两极摇摆的现象,我称之为“跷跷板效应”。什么时候能走下跷跷板,成为真正独立的作家,中国文学就有重生的希望。
31.文学是一种孤独的事业,写作过程应该是相对封闭的。只有极少数人能够跳出这种限定性。假如你每天写一大段搁网上,然后有许多人跟帖对此说长论短,逼迫你根据众人的指点再做调整,以适应他们的口味。这种“双向写作”的结果,只能是作家丧失主体性,而沦为媚众的写作机器。
32.每个时代都有自己的民族愤青,他们总是会产生虚妄的强大感,却又随时可能泡沫般幻灭。
33.一大堆泡沫都浮在水面上,而有价值的,沉重的东西,它就沉在河底,你看不见它,甚至被淤泥所埋没,只有岁月让河槽干涸了,考古学家把他们发现出来。这就是我们这个时代文学的命运。
34.复古就是对现实的不满,任何的对于过去的回忆都是出于对当下的现实生活的不满。“正确的”知识和观点,从来就不是学*、争论和自行分析的结果,而是至上而下强行灌输的产物。这种思想专制传统,令中国人*惯于统一的思想和声音,无法接纳多元化的意见格局,也从未学会容忍不同观点,更不懂得如何展开以尊重对方为前提的理性争论。
35.*不可能被民众骂倒,但它却会被自己的丑行所拌倒。不要埋怨公知和百姓,也不要争议“先有鸡还是先有蛋”,而是要学会自我反省和检讨,并不断矫治正在腐化的官僚政治。没有公正的行政体系和正义的文官风格,就不会有良善守法的民众。如果弄不清这个因果逻辑,就不会有清廉的政治文明,也不会有“中国梦”的兑现时刻。
36.若公众批评不能推进工作的改进,便只能令管理者的诚信/公共形象危机更加深重,这才是真正危险的“负能量”,它正在成为中国改革的最大障碍。
37.在零度原创和普遍抄袭的年代,指望把“中国制造”置换为“中国创造”,纯属痴人说梦。
朱棣名言 朱棣霸气名言 描述朱棣的古诗 赞扬朱棣的古诗 朱棣的古诗词 朱棣的古诗靖难诗 明成祖朱棣的古诗大全 朱伟名言 朱伟的名言 朱熹名言 杨朱名言 朱子名言 朱婷名言 朱锁锁名言 朱熹的名言 朱由校的名言 朱一龙名言 朱光潜名言 朱自清名言 朱自清的名言 朱元璋名言 朱熹的名言名句 *朱者赤的名言 朱可夫名言 朱元璋的名言 朱伟名言英文 朱熹名言名句 朱正廷名言 朱自清名言名句 朱熹的名言警句
朱熹的名言名句 朱柏庐名言名句 朱光潜名言 关于朱熹名言 朱熹的名言名句 有关朱熹的名言 明成祖朱棣 朱熹的名言 朱生豪名言 朱熹的名言名句 朱柏庐的名言 朱迅名言 朱淑真名言 朱兆良名言 朱军名言 朱大可名言 朱丹名言 朱光亚名言 朱熹名言 朱柏庐名言 朱轶名言 朱熹的名言,朱熹的诗句 朱光潜名言 朱之瑜名言 宋·朱熹名言 朱耀燮名言 朱自清名言 宋朱熹名言 朱元璋名言 朱熹名言
古诗田家元日的感想20字左右 儿童做泡泡泥的古诗 陆游家风的古诗词 但使龙城飞将在的将是哪首古诗 有鸟有树有虫的古诗 古诗写古琴的诗 关于饮酒古诗的意义及感情 用不一样的古诗美展现 关于盐的上古诗 来自古诗词好听的词 天龙八部古诗的题目 古诗词赞美女性的诗词 适合抄写的语文古诗 关于冬的诗歌或者古诗 给我推荐一个很短的古诗 含潸字的古诗 幼儿园大班简单的古诗词 用2首古诗做的歌 背古诗最快的图 关于新年的古诗绘画 更新空有关的古诗 描写和*的古文古诗 回怼伤感文案的古诗词 竖着的古诗画简单 想起就流泪的古诗文 10月份的古诗完整 关于元旦与新年的古诗 古诗词中好看的词 关于秋收的唐诗宋词古诗 马和羊的古诗 歌颂父亲功劳的古诗