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与读书思考有关的名言

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  • 《思考,快与慢》读书笔记

  • 思考
  • 《思考,快与慢》读书笔记(通用7篇)

      看完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,这时候,最关键的读书笔记怎么能落下!那么我们如何去写读书笔记呢?以下是小编为大家整理的《思考,快与慢》读书笔记(通用7篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。


      “我们往往想要找到一种更慢、更严谨、需要投入更多脑力的思考形式,这就是慢思考。与之相反,快思考既包括直觉思维的不同形式,比如专家式和启发式,也包括感觉和记忆等所有无意识的大脑活动。”

      全书分为5个部分:通过双系统进行判断和决策的基本原理、启发式判断法研究与难以具备统计型思维探索、人脑的局限、决策制定的性质与理性“经济人”原则、经验自我和记忆自我的区别描述。其中最精彩的莫过于第一部分和第三部分,前者指出了理解全书的基础,后者则刷新了我们对日常决策过程的看法。

      卡尼曼将我们的认知系统分为两个部分:系统1反应快速、依赖直觉,而系统2则懒惰,工作起来需要我们集中注意力,但它也理性、精确。我们每天都在两个系统间切换。

      在一个实验中,研究人员让被测者观察打篮球的视频,其中,穿不同颜色队服的运动员不停传球,被测者的任务是记录穿某种颜色队服的人传球次数。视频中出现了一个大猩猩,当结束实验,研究人员询问被测者是否发现什么异常,结果大多数人都表示没有。为什么?记录传球次数占用了系统2,发现大猩猩这样的任务被忽略了。这种认知差异使我们的直觉充满错误,例如,对于复杂而华丽的句子,我们会觉得信息量丰富、赞叹不已,尽管它们没有传递任何有价值的东西。简单说来,如果我们听从自己的直觉,就常常会因为把随机事件看作是必然事件而犯错,就像“守株待兔”这个寓言所揭示的道理。

      关于大脑的局限性,作者进行了详细的划分,比如光环效应、锚定效应、框架效应、可得性偏见,前景理论等。我觉得最有趣的是“锚定效应”,即人们在回答某些问题时会从一个初始值(锚定值)出发,将数值调整到自己认为正确的范围后停止。但这种调整往往是不充分的,当你给出锚定值,你就可以影响人们的评估结果。

      有这样一个促销案例:某超市以九折销售水果罐头,有一半时间摆出“每人限购12罐”的告示,这期间买了罐头的消费者*均购买7罐,而没有限购的另一半时间,*均每人购买3罐。由此可见,理论运用到实践中产生的效益是非常客观的。事实上,并不仅仅是促销领域,如果我们了解到大脑的局限并有意识地去避免,对于提高效率和理性决策非常有益。这也是我为什么坚持读管理类书籍的原因,前人理论化系统化的经验总结能够弥补工作经验的不足,更重要的是,它可以指导我们的工作,在职场少犯错误有时也是一种优势。

      《思考快与慢》,丹尼尔卡尼曼的这本书充满智慧,幽默诙谐的语言和丰富的实验案例让复杂的理论通俗易懂。和许多古板严肃的经济学教科书不同,这本书的显著风格是“饮水机旁的闲谈”,让人感到轻松惬意。读完后,我受益匪浅,开始反思如何高效地完成日常工作任务,如何脱离光效应和可得性偏差来虚心听取别人的建议,如何避免锚定效应导致的非理性消费。我决定在快速的生活节奏中,培养和提高慢思考的能力,慎重对待每一个决策,而不是仅仅依赖直觉来判断是非曲直。

      据说所谓科学的方法无外乎合理的定义与区分,比如这本《思考快与慢》,其实就是给大家分析一下思考是怎么思考的。作为一名获得诺贝尔经济学奖的心理学家,作者丹尼尔·卡尼曼确有独到之处——传统经济学假设人都是理性的,可事实证明人往往很不理性。至于为什么会不理性、不理性的程度以及相应的反应,似乎就是本书试图要告诉读者们的。这大概就是思想家最让人兴致盎然的地方吧!思考思考的方式和类型,往往能得出很多出人意料的答案。

      比如书中一开始就提到的系统一与系统二,系统一是快思考,简单、迅速、自然、接受、直觉;系统二是慢思考,分析、质疑、评估、反省。绝大多数时间起作用的思考方式都是系统一,而它正是人们普遍不理性的基础。系统二或许可以称为理性,理性确实是可控的、往往能指导、监控和影响系统一的,但使用理性需要消耗精力和注意力,这种付出又不符合生物的天然的惰性保守性……

      如此一来,理性反而显得稀缺了起来。从书中的内容来看,理性似乎总是相似的,与专业训练、*惯、专注度等息息相关,而不理性则有各种各样的不理性——感情因素的影响、利害得失的顾虑、环境效应……快与慢的结合中,理性与非理性的依存,才是完整的思考,尽管觉得用系统一、系统二来进行分类显得挺唐突,却也觉得这样的泛化定义也很不错,毕竟喜欢草草下结论定答案是系统一的风格,在想不出更好的说法之前,似乎编号是最好的方法。

      区分了快思考与慢思考,下好了定义分析了特点,接下来谈的就是各种现实体现。比如启发与偏见,往往就是外部样本信息影响了思考系统的反应。能够启发的往往是系统二,形成偏见的通常是系统一,因为系统二往往在分析了外部信息,得到了概念和规律之后就把一切丢给了系统一,开始了“不假思索”的运作过程,却忽略了所获得的外部样本信息是否周全可靠。偏见其实是轻松获得答案的方式,惰性是一种对自身有限资源进行自我保护的特性。

      当了解了这些,我们或许更能理解偏见的存在,至于是对内还是对外的利用,就看各种具体发挥了;比如过度自信与决策错误,不过是因为人有限的精力和记忆力使得我们往往通过建立一个信念和一种思维结构来解释一切,从过去到未来莫不如此,而这种思维结构又基于对自己有利的基础之上。这种思维结构能够修正完善却很难推翻重构,因为推翻重构会造成回忆的错乱。

      当了解了这些,我们或许更愿意完善自己的思维结构,放宽知识面、多采纳外部意见、敢于面对失败并通过更专业的训练来获得更好的效果——过度自信与决策错误来自思考系统的局限性,克服它只能是缩小这种局限性而已。至于选择与风险,在乎于关注点和注意力的着力点以及趋利避害的生物本性,至于延伸的利用更是不胜枚举……

      一些理论,加上大量有趣的实际案例分析,构成了这本富有思想深度又简单易懂的书籍。当我们意识到自己并不是自己了解的自己、每个人都有两个自我、错觉是自然而然的时候,是不是会把心放得更宽、把眼界抬得更高呢?

      或许是吧!因为思考了思考是怎么思考的,才找到了我们每个人的局限性。发现问题最重要,因为没明白问题,一切答案都是枉然。生活是过程,可我们惯于追求结果;问题往往不只是判断,可我们常常喜欢判断。当我们*惯于简化一切提炼一切的时候,有没有想过渺小的自己其实也被简化和提炼了呢?如果有,那就学*一下这本书的理念,时不时通过测量经验自我来了解自身系统一、二的运作情况,通过补充体验来避免认知错觉从而增加过程完善思维模型;时不时思考一下生活,尝试改变问题、增加开放性,避免忽视过程,小心每个答案……如此或许才能有更多的成长吧!要学会思考,还真得琢磨琢磨思考是怎么思考的这个问题。

      将人思考的系统分为系统一和系统二,虽然我们都知道直觉反应可能会错,但有时会更相信自己的直觉,我们以为仔细思考后的答案是正确的,但其实并非如此。丹尼尔用各种案例与实验再告诉我们系统一二的区别。

      大多数情况下,人是懒惰的,思维也是懒惰的,我们更喜欢用直觉去思考问题,曾经自以为是,但是在涉及选择方案的时候自认为100%正确的正好是思考的陷阱。

      在这本书里,感悟最深的就是思维困境。我们会无意识的选择,进入思维谬误,一旦有自我损耗,面对相同的事物的评价各异,我们认为的公*恰恰是不公*的。反而给我有了思考的空间,面对新事物时会考虑到启动效应、光环效应、锚定效应,在看到旧事物时会出现情理之中的吃惊小于意料之外的情况,也会存在认知放松的窘境。

      但是作者也说了,认识到自己的偏见有助于团队合作。书中很多的思考谬误都是我们日常生活中会犯的错误,了解自身思考的局限,及时听取不同的意见,了解彼此的看法,能够有助于团队的成长。

      阅读《思考,快与慢》就像一场旅行,我们走出了家乡,走出了自身的局限,我们看到世界之大无奇不有,看到了与我们相似的人群,找到了归属感;我们遇到不同想法的人群,发生了思想的碰撞擦除新的思维火花,经历过之后更加确信某件事,虽然书中会说到眼见不一定为实,你所认为的现实可能是自我虚构的幻境,但是去感悟一番也是别有滋味。这场旅行中我迷失了自我,因为发现自己过去错的一塌糊涂,但是转念一想,错中也是有对的成分,明知一些思维方法是错的,反而能更加明白看待问题的方法,睡了一觉以后,又是新的开始。

      成功的快慢其实需要很多因素造成的,你现在已经手握几个因素了呢?天时、地利还是人和?其实说到底,成功的重要因素还是你自己。此时的你,也许正在为成功的生活而努力着,也为了接下来做的事而思索着,对于成功来说,最重要的你:思考快慢的速度也决定了你对事物的判断,在随机应变和深思熟虑这两种状态上,哪个你更加游刃有余呢?

      随机应变不仅考验一个人的灵活和适应能力,还能看出一个人是否思维敏捷。比如你刚到一个陌生的城市,陌生的人会担心安全,住宿和生活环境的问题吗?

      你能否在遇到陌生人的欺瞒时,能快速鉴别这个人的目的?或者说,你来到一个陌生城市可以很快接受它的文化,气候和环境等,这些你都有体会过吧!你是如何应对的呢?

      像之前我们去菲律宾旅游时,知道海岛上的`生活条件有别于城市的完善,可岛上的居民都不差于城市市民的友好,淳朴而善良。毕竟是旅游海岛地,肯定会有商贸,那自然就有桶装水卖,就不会对淡水资源的问题产生什么恐慌。一路前往酒店的路上,有留意酒店附*商铺,当放好行李后,就组织大家去买日常所需的饮用水。

      看吧,随机应变的能力其实会在面对一些突发状况和新环境时,能及时作出的判断,也是一个人的直觉惯性得来的系统1。而深思熟虑也能在那次海岛旅游中体现出来!因为旅游地是在东南亚,8个人的自由行旅游,考虑交通和住宿问题,肯定需要精打细算,是直飞还是去香港转飞?

      而这个考虑的过程就得对比不同机票价和计算总和结果后,分析判断后讨论方案如何执行,这个过程的思考就慢了,就是系统2。

      只有深入思考的问题后,你所做出的判断才有利于你想要的结果。

      为什么我们会需要说一个人的思维直觉做出的判断不准确,其实也是取决于人们对某一方向的积累范围有多广,积累时长有多长,才能提升系统1初判断的正确性。

      在此之前还没有这一功力的话,我觉得还是需要对系统2进行长期的刻意训练。凡事都有个过程的,惯性思维也是人们在潜移默化中,逐渐产生的一个思维方式,因此慢思考需要考虑事情的逻辑和发展因素,也能减缓事情发展的负面影响。思考,快与慢,接下来跟大家来探索一下,“学会思考”这个问题。因为每个人的认知不同,对事情的看法和思考的范畴也不同,如何构建自己的思维体系呢?

      马上两周了,书却没有读了一半。不过对思考和行为的方式已经有了基本了解。

      大脑通过快思考(且称为直觉)和慢思考(且成为理性)对某一 事物/事件 认知,随后根据认知做出反应。直觉会首先接触到所有的 事物/事件 ,调动

      记忆、感官、当下情绪等等因素对 事物/事件 进行一个初步评定(例如:好坏、喜欢厌恶、难易等等),并将评定结果传递给

      理性。理性可以选择相信这个结果,此时人会对当前的结果做出对应的行为;当直觉无法对某个事物/事件做出合理的认知和评定,或者理性认为直觉给出的结果超出了一般情况,或者理性本能的对直觉产生怀疑时,理性就开始真正的发挥作用了。理性通过调动注意力、记忆和感官以及其他因素等对直觉给出的结果或者直接对事物/事件进行客观的、带逻辑性的重新认知和评定,得出更具有客观性的结果,从而影响身体做出反应。

      请于阅读完下面的问题后在 2 秒钟内给出答案:

      池塘内有一片水草,水草以每天一倍的速度生长,48 天后池塘会被长满。请问池塘被水草覆盖一半时需要多少天?

      答案是 24 天。

      我第一次回答也是 24 天。但是回答完就发现有问题了。 仔细算算,就会发现正确答案应该是 47 天。能感觉到直觉和理性了吗?有种更通俗的说法,是能很快算出47 天的的人比回答 24 天的人要聪明。

      我们通常说的 “聪明” 不光指天赋,更多的是我们能够调动更多的注意力让理性充分发挥作用。

      那么,怎么更多的让理性发挥更多的作用呢?

      sorry,我还没有找到答案。不过对直觉的分析结果做更多的怀疑和对事物/事件分配更多的注意力应该可以提高自己的正确认知。但是如果每天都对自己接触到的各种事物/事件都分配很多注意力并认真思考,会不会很累呢?

      对于我们每个人而言,不论是在生活还是在工作中,我们都离不开思考,其实我们在思考的快与慢中,能够发现很多的问题。该书作者主要是对人们在遇到事情时进行思考的情景提出了框架体系。通过这个框架体系,我们能够更加了解自己的思维模式,也能清晰的比较思考系统不同而产生的不同反应。

      系统1和系统2,系统1主要是指人类非受控或者无意识的思考模式,系统2指的是受人自身控制的或者有意识进行的思考模式。在这样的对比下我们不难理解,用系统1进行思考或者是事情的判断是非常快速的,而系统2则更加耗时一些。

      我们在面对事情的时候,脑海里总是会在第一时间中形成观点,很多时候我们的观点一旦形成就很难去改变。经常发生的情况是在利用系统1得不到结果,或者是结论并没有出现时人们就喜欢用系统2进行思考,在系统2思考的过程中,我们可以有效的针对我们之前的问题进行补充思考。我们在日常的工作中,快速反应就好比是负责思索的第1系统,而系统2只会在慢慢校对的时候才能够更好的发挥自己的作用。

      根据思考的快与慢,我们更应该在工作和生活中更好的进行思索,并对相关的事情进行有效的衔接。在读完这本书后,我对系统1和系统2有了一定的了解,也有了自己认为思考应该采取的模式。

      二者相比,系统1是比较快速的,但是在我们长期的记忆中,一些存在于我们记忆中的结论和印象,会造成主观思想在思考不正确的情况下出现错误,而这种错误主要是来自于我们脑海中的偏见。系统2虽然是比较慢,但是长期记忆源自于我们对工作记忆的信息来源,相比之下更加的精准。以此我们可以理解作者的观点,就是我们的本能并不是外在影响了我们的思维,而是在我们的头脑中早就潜移默化的形成,我们必须采取行之有效的思考方式,才能够抑制这些偏见。遇事慢些思考比我们快速的做决定更加稳妥。我们的思考应该采取正确的方式,寻求能够提升自己的方向。遇到事情的时候,我们应该想一想自己还可以采取哪些不同的思考方式,明白了思考的快与慢,我们可以多一种方式进行思考。很多时候我们的改变和调整会更好的帮助我们在工作中取得好的成效。

      慢下来慢慢的多元化思考,我们会找到更多事情的解决方法,我们能够更好的明确自我努力的方向,也能够在工作中更好的去善思善为努力的做到最佳。

      作者丹尼尔。卡尼曼,他是第一位以心理学家的身份获得诺贝尔经济学奖的得主。每一个人生活在看似应该的表象之下,但千差万别。当所有人犹太人都认为德国人是魔鬼的时候,也会有这样一个发了善心,把一个宵禁时候走在大街上的犹太孩子送回家,所以人性是复杂的。

      丹尼尔。卡尼曼主要研究非理性的成分。峰终定律—就是说一个人评价这个东西的痛苦程度,最重要的是看他峰值和结束时候的感受,中间的往往被忽略掉,而结尾的时候的痛苦量才是他判断的一个依据。

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  • 《思考,快与慢》读书笔记(精选9篇)

      读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。下面是小编带来的《思考,快与慢》读书笔记(精选9篇),欢迎阅读参考。

      这本书是9月4号买的,现在都两个月了才看了200多页,也就看了一半吧。网上对这本书的评价也很高。这本书看起来比较枯燥,大部分是通过心理学实验来阐述主题。书中概括了思考的两个系统,系统1和系统2。系统1类似于直觉,系统2类似于理性。整本书也就围绕系统1与系统2如何协调工作的。

      直觉与理性的分寸我们有时很难把握。不同人、不同事或同一件事不同人以及同一个人不同事对直觉与理性的要求是不同,而我们往往会把它们搞混。直觉与理性并没有好坏之分,我们应该根据自己的实际情况做出选择。有时直觉些好点,有时却需要理性些。在对待我们无法处理的事,直觉或许更好些,以其用理性思维去苦苦搜寻答案,还不如当机立断给一个答复。这好比一个小学生做一道大学高数题。对于他来说直觉与理性对这道题的答案都没有任何帮助,还不如直觉的给出一个答案,然后用剩下的时间去做自己喜欢的事。

      直觉与理性的选择固然重要,但前提是我们先要学会尝试。只有尝试后你的直觉与理性才有发挥的余地。

      人生像是一个待求得方程式。方程式的未知参数太多,可能我们这一辈子都不能求解出这个方程式,但只要我们不断的去尝试,用尝试后得到的结果来拟合这个方程式的曲线。每一次尝试的结果都会使这根曲线更加准确。被拟合好的曲线也会指引我们人生下一步的方向。

      本书也对成功给出了不同的看法。它认为我们看到的大多数成功是源于运气和光环效应。不管我们的专业知识有多丰富,对于我们从事的工作都是微乎其微的,也就是说对于工作的决定,不管你用的是直觉还是理性,有时效果是一样的,之所以我们成功是因为运气好罢了。如果你之前有过成功,那么这次的成功就会在光环效应下再次夸大。你的成功会被放大,而你的失败会被缩小,这就是为什么我们很少听说伟人的失败,就算伟人失败了,我们也会找各种借口说服自己,“那不是失败,只是失误罢了”。

      运气像是跳动不定的粒子,你不知道何时它会跳到你的袋子里。而我们能做得就是把我们的袋子撑的更大些。我们应该坚持自己的选择。不管你是在追求自己喜欢的事业还是追求自己喜欢的人,只要我们坚持下去,我们的袋子就会被撑的更大,运气跳进来的几率也就会更大。当然我们也应专注自己的选择,不要去开“多进程”,“多进程”会用去我们过多的调度消耗,得不偿失。

      如果天上会掉馅饼的话,那请把你手中那个袋子撑的更大些吧,去收获成功后的那份感动吧。

      我们对成功有着巨大的渴望,可当我们踏上通向成功道路的时候,我们内心却充满了浮躁和迷茫。

      浮躁的时候,我们需要尽快让心*静下来。我们需要思考,静静的思考。抛开手机和电脑,拿一本书背上小包,带好干粮。一直往前走,到一个陌生的地方,坐在草坪上静静的领会书的韵味。累了就躺在草坪上美美的睡上一觉,感受阳光的温度,聆听鸟儿的歌声,倾听不远处溪水的流动。饿了就一边品尝带来的干粮一边遥望远方无尽的地*线。亲*大自然,让浮躁不安的心慢慢*静下来。

      迷茫的时候,我们总是会在路途中停下,开始怀疑自己当初做的选择,开始试图说服自己放弃。我们该怎么办。记得年小时和奶奶走夜路,在一片漆黑的夜幕中,看不见前方的路,总是左顾右看,总担心会落水。而奶奶却一直要摆正我的身子,说道:“别动,往前走。”在人生的道路也如此,我们常常会迷失了东南西北,但我们却能分清前后左右。在我们不知道该往哪走的时候,请往前走吧,按着原先的计划走吧。

      在迷茫的时候好好问问自己内心,为什么你面朝的是那个方向而不是其他别的方向。请回头看看那个过去的你和那双一直在注视你前进的眼睛,它在不时的对你说:“再往前走点就到了!”你现在停下了脚步,跟自己说你要放弃,你还对得起过去的那个你吗?

      据说所谓科学的方法无外乎合理的定义与区分,比如这本《思考,快与慢》,其实就是给大家分析一下思考是怎么思考的。作为一名获得诺贝尔经济学奖的心理学家,作者丹尼尔卡尼曼确有独到之处——传统经济学假设人都是理性的,可事实证明人往往很不理性。至于为什么会不理性、不理性的程度以及相应的反应,似乎就是本书试图要告诉读者们的。这大概就是思想家最让人兴致盎然的地方吧!思考思考的方式和类型,往往能得出很多出人意料的答案。

      比如书中一开始就提到的系统一与系统二,系统一是快思考,简单、迅速、自然、接受、直觉;系统二是慢思考,分析、质疑、评估、反省。绝大多数时间起作用的思考方式都是系统一,而它正是人们普遍不理性的基础。系统二或许可以称为理性,理性确实是可控的、往往能指导、监控和影响系统一的,但使用理性需要消耗精力和注意力,这种付出又不符合生物的天然的惰性保守性……如此一来,理性反而显得稀缺了起来。

      从书中的内容来看,理性似乎总是相似的,与专业训练、*惯、专注度等息息相关,而不理性则有各种各样的不理性——感情因素的影响、利害得失的顾虑、环境效应……快与慢的结合中,理性与非理性的依存,才是完整的思考,尽管觉得用系统一、系统二来进行分类显得挺唐突,却也觉得这样的泛化定义也很不错,毕竟喜欢草草下结论定答案是系统一的风格,在想不出更好的说法之前,似乎编号是最好的方法。

      区分了快思考与慢思考,下好了定义分析了特点,接下来谈的就是各种现实体现。比如启发与偏见,往往就是外部样本信息影响了思考系统的反应。能够启发的往往是系统二,形成偏见的通常是系统一,因为系统二往往在分析了外部信息,得到了概念和规律之后就把一切丢给了系统一,开始了“不假思索”的运作过程,却忽略了所获得的外部样本信息是否周全可靠。偏见其实是轻松获得答案的方式,惰性是一种对自身有限资源进行自我保护的特性。

      当了解了这些,我们或许更能理解偏见的存在,至于是对内还是对外的'利用,就看各种具体发挥了;比如过度自信与决策错误,不过是因为人有限的精力和记忆力使得我们往往通过建立一个信念和一种思维结构来解释一切,从过去到未来莫不如此,而这种思维结构又基于对自己有利的基础之上。这种思维结构能够修正完善却很难推翻重构,因为推翻重构会造成回忆的错乱。当了解了这些,我们或许更愿意完善自己的思维结构,放宽知识面、多采纳外部意见、敢于面对失败并通过更专业的训练来获得更好的效果——过度自信与决策错误来自思考系统的局限性,克服它只能是缩小这种局限性而已。至于选择与风险,在乎于关注点和注意力的着力点以及趋利避害的生物本性,至于延伸的利用更是不胜枚举……

      一些理论,加上大量有趣的实际案例分析,构成了这本富有思想深度又简单易懂的书籍。当我们意识到自己并不是自己了解的自己、每个人都有两个自我、错觉是自然而然的时候,是不是会把心放得更宽、把眼界抬得更高呢?

      或许是吧!因为思考了思考是怎么思考的,才找到了我们每个人的局限性。发现问题最重要,因为没明白问题,一切答案都是枉然。生活是过程,可我们惯于追求结果;问题往往不只是判断,可我们常常喜欢判断。当我们*惯于简化一切提炼一切的时候,有没有想过渺小的自己其实也被简化和提炼了呢?如果有,那就学*一下这本书的理念,时不时通过测量经验自我来了解自身系统一、二的运作情况,通过补充体验来避免认知错觉从而增加过程完善思维模型;时不时思考一下生活,尝试改变问题、增加开放性,避免忽视过程,小心每个答案……如此或许才能有更多的成长吧!要学会思考,还真得琢磨琢磨思考是怎么思考的这个问题。

      作者丹尼尔·卡尼曼是美国人,他因对判断和决策制定的理性模式提出挑战而荣获2002年度的诺贝尔经济学奖。他的研究打开了社会心理学、认知科学、对理性与幸福的研究以及行为经济学的新局面。

      我被书里的内容深深的吸引,卡尼曼认为我们的大脑有快与慢两种作决定的方式。

      常用的无意识的"系统1"依赖的是情感、记忆和经验,对事物迅速作出判断和抉择,使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。但系统1也很容易上当,它固守"眼见即为事实"的原则,任由损失厌恶和乐观偏见之类的错觉引导我们作出错误的选择。

      一般不常用的有意识的"系统2"必须通过调动注意力来分析和解决问题,依赖的是逻辑、数理和概率,对事物作出判断和抉择,它比较慢而且劳神,但使我们不容易出错。可很懒惰,经常不调用系统2,而走捷径,直接采纳系统1的直觉去判断结果。书中有很多经典有趣的行为实验,能让我们真切体会到系统1和系统2的特点和区别,指出了我们在什么情况下可以相信自己和他人的直觉判断:

      一要事件本身具有规律,只是我们还没有掌握或不能清晰的表述。

      二要通过长期训练学*,掌握了其运行规律。

      历经长时间训练才能培养出直觉。比如,象棋、桥牌、玩扑克、医生、护士、运动员、消防员等,在面对复杂紧急的环境中,可以引发专家的训练有素的有效直觉,而直觉的有效性,取决于专业人员是否有机会培养其直觉性专业技能,而直觉性专业技能主要取决于事件反馈的质量和速度。比如医生的治疗方法就没有机会得到病人长期的治疗效果,所以凭医生的直觉选用治疗方法是不可信的,他无法从反馈的信息里提取有效信息;医学专用师就可以,因为反馈是及时充分的,而且常常是紧急状态,所以,医学专用师的判断常常引起医生护士的高度重视,并常常是正确的,需要及时处理。

      而放射科医生就没法得到他们诊断结果的反馈信息,所以不能相信其单一的直觉判断。即是在其本身有规律可循的环境,还得有选择的相信直觉判断。即面对的情况复杂紧急,可采用专家的直觉判断。

      相反,做长期预测的股票人以及政治家,他们预测的环境本身无规律可循,所以,他们的预测是不能依赖的直觉预测,是无效的。在一个不可预测的世界里,人们预测出错是无可厚非的,但若专业人士认为自己可以成功预测不可能的任务,我们就可以对其进行指责。如果真是这样,他们要么是自我妄想,要么是利用巧合在说谎。

      所以,我们不能随便相信任何人的直觉,包括我们自己!

      本书还有很多引发思考的非常有趣的例子,很多我从未思考过但对生活有用的东西,让我们知道大脑是怎么工作,怎么偷懒的。还有如何使用直觉,也可以在使用直觉出错时为自己找到理由——不能相信直觉。阅读后能增添我们对日常小事进行思考的乐趣,还可以增进对自己的了解。还有很多受益,大多变成了脑海里的模块碎片,写出来没有那么清晰细腻了。呵呵,能记录这么点也不错。真好!

      马上两周了,书却没有读了一半。不过对思考和行为的方式已经有了基本了解。

      大脑通过快思考(且称为直觉)和慢思考(且成为理性)对某一 事物/事件 认知,随后根据认知做出反应。直觉会首先接触到所有的 事物/事件 ,调动

      记忆、感官、当下情绪等等因素对 事物/事件 进行一个初步评定(例如:好坏、喜欢厌恶、难易等等),并将评定结果传递给

      理性。理性可以选择相信这个结果,此时人会对当前的结果做出对应的行为;当直觉无法对某个事物/事件做出合理的认知和评定,或者理性认为直觉给出的结果超出了一般情况,或者理性本能的对直觉产生怀疑时,理性就开始真正的发挥作用了。理性通过调动注意力、记忆和感官以及其他因素等对直觉给出的结果或者直接对事物/事件进行客观的、带逻辑性的重新认知和评定,得出更具有客观性的结果,从而影响身体做出反应。

      请于阅读完下面的问题后在 2 秒钟内给出答案:

      池塘内有一片水草,水草以每天一倍的速度生长,48 天后池塘会被长满。请问池塘被水草覆盖一半时需要多少天?

      答案是 24 天。

      我第一次回答也是 24 天。但是回答完就发现有问题了。 仔细算算,就会发现正确答案应该是 47 天。能感觉到直觉和理性了吗?有种更通俗的说法,是能很快算出47 天的的人比回答 24 天的人要聪明。

      我们通常说的 “聪明” 不光指天赋,更多的是我们能够调动更多的注意力让理性充分发挥作用。

      那么,怎么更多的让理性发挥更多的作用呢?

      sorry,我还没有找到答案。不过对直觉的分析结果做更多的怀疑和对事物/事件分配更多的注意力应该可以提高自己的正确认知。但是如果每天都对自己接触到的各种事物/事件都分配很多注意力并认真思考,会不会很累呢?

      “我们往往想要找到一种更慢、更严谨、需要投入更多脑力的思考形式,这就是慢思考。与之相反,快思考既包括直觉思维的不同形式,比如专家式和启发式,也包括感觉和记忆等所有无意识的大脑活动。”

      全书分为5个部分:通过双系统进行判断和决策的基本原理、启发式判断法研究与难以具备统计型思维探索、人脑的局限、决策制定的性质与理性“经济人”原则、经验自我和记忆自我的区别描述。其中最精彩的莫过于第一部分和第三部分,前者指出了理解全书的基础,后者则刷新了我们对日常决策过程的看法。

      卡尼曼将我们的认知系统分为两个部分:系统1反应快速、依赖直觉,而系统2则懒惰,工作起来需要我们集中注意力,但它也理性、精确。我们每天都在两个系统间切换。

      在一个实验中,研究人员让被测者观察打篮球的视频,其中,穿不同颜色队服的运动员不停传球,被测者的任务是记录穿某种颜色队服的人传球次数。视频中出现了一个大猩猩,当结束实验,研究人员询问被测者是否发现什么异常,结果大多数人都表示没有。为什么?记录传球次数占用了系统2,发现大猩猩这样的任务被忽略了。这种认知差异使我们的直觉充满错误,例如,对于复杂而华丽的句子,我们会觉得信息量丰富、赞叹不已,尽管它们没有传递任何有价值的东西。简单说来,如果我们听从自己的直觉,就常常会因为把随机事件看作是必然事件而犯错,就像“守株待兔”这个寓言所揭示的道理。

      关于大脑的局限性,作者进行了详细的划分,比如光环效应、锚定效应、框架效应、可得性偏见,前景理论等。我觉得最有趣的是“锚定效应”,即人们在回答某些问题时会从一个初始值(锚定值)出发,将数值调整到自己认为正确的范围后停止。但这种调整往往是不充分的,当你给出锚定值,你就可以影响人们的评估结果。

      有这样一个促销案例:某超市以九折销售水果罐头,有一半时间摆出“每人限购12罐”的告示,这期间买了罐头的消费者*均购买7罐,而没有限购的另一半时间,*均每人购买3罐。由此可见,理论运用到实践中产生的效益是非常客观的。事实上,并不仅仅是促销领域,如果我们了解到大脑的局限并有意识地去避免,对于提高效率和理性决策非常有益。这也是我为什么坚持读管理类书籍的原因,前人理论化系统化的经验总结能够弥补工作经验的不足,更重要的是,它可以指导我们的工作,在职场少犯错误有时也是一种优势。

      《思考快与慢》,丹尼尔卡尼曼的这本书充满智慧,幽默诙谐的语言和丰富的实验案例让复杂的理论通俗易懂。和许多古板严肃的经济学教科书不同,这本书的显著风格是“饮水机旁的闲谈”,让人感到轻松惬意。读完后,我受益匪浅,开始反思如何高效地完成日常工作任务,如何脱离光效应和可得性偏差来虚心听取别人的建议,如何避免锚定效应导致的非理性消费。我决定在快速的生活节奏中,培养和提高慢思考的能力,慎重对待每一个决策,而不是仅仅依赖直觉来判断是非曲直。

      作者丹尼尔。卡尼曼,他是第一位以心理学家的身份获得诺贝尔经济学奖的得主。每一个人生活在看似应该的表象之下,但千差万别。当所有人犹太人都认为德国人是魔鬼的时候,也会有这样一个发了善心,把一个宵禁时候走在大街上的犹太孩子送回家,所以人性是复杂的。

      丹尼尔。卡尼曼主要研究非理性的成分。峰终定律—就是说一个人评价这个东西的痛苦程度,最重要的是看他峰值和结束时候的感受,中间的往往被忽略掉,而结尾的时候的痛苦量才是他判断的一个依据。

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  • 《思考快与慢》读书笔记

  • 思考
  • 《思考快与慢》读书笔记(精选10篇)

      导语:认真读完一本著作后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,写一份读书笔记,记录收获与付出吧。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢?下面是小编为大家收集的《思考快与慢》读书笔记(精选10篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      马上两周了,书却没有读了一半。不过对思考和行为的方式已经有了基本了解。

      大脑通过快思考(且称为直觉)和慢思考(且成为理性)对某一事物/事件认知,随后根据认知做出反应。直觉会首先接触到所有的事物/事件,调动记忆、感官、当下情绪等等因素对事物/事件进行一个初步评定(例如:好坏、喜欢厌恶、难易等等),并将评定结果传递给理性。理性可以选择相信这个结果,此时人会对当前的结果做出对应的行为;当直觉无法对某个事物/事件做出合理的认知和评定,或者理性认为直觉给出的结果超出了一般情况,或者理性本能的对直觉产生怀疑时,理性就开始真正的发挥作用了。理性通过调动注意力、记忆和感官以及其他因素等对直觉给出的结果或者直接对事物/事件进行客观的、带逻辑性的重新认知和评定,得出更具有客观性的结果,从而影响身体做出反应。

      请于阅读完下面的问题后在2秒钟内给出答案:

      池塘内有一片水草,水草以每天一倍的速度生长,48天后池塘会被长满。请问池塘被水草覆盖一半时需要多少天?

      答案是24天。

      我第一次回答也是24天。但是回答完就发现有问题了。仔细算算,就会发现正确答案应该是47天。能感觉到直觉和理性了吗?有种更通俗的说法,是能很快算出47天的的人比回答24天的人要聪明。

      我们通常说的“聪明”不光指天赋,更多的是我们能够调动更多的注意力让理性充分发挥作用。

      那么,怎么更多的让理性发挥更多的作用呢?

      sorry,我还没有找到答案。不过对直觉的分析结果做更多的怀疑和对事物/事件分配更多的注意力应该可以提高自己的正确认知。但是如果每天都对自己接触到的各种事物/事件都分配很多注意力并认真思考,会不会很累呢?

      据说所谓科学的方法无外乎合理的定义与区分,比如这本《思考快与慢》,其实就是给大家分析一下思考是怎么思考的。作为一名获得诺贝尔经济学奖的心理学家,作者丹尼尔·卡尼曼确有独到之处——传统经济学假设人都是理性的,可事实证明人往往很不理性。至于为什么会不理性、不理性的程度以及相应的反应,似乎就是本书试图要告诉读者们的。这大概就是思想家最让人兴致盎然的地方吧!思考思考的方式和类型,往往能得出很多出人意料的答案。

      比如书中一开始就提到的系统一与系统二,系统一是快思考,简单、迅速、自然、接受、直觉;系统二是慢思考,分析、质疑、评估、反省。绝大多数时间起作用的思考方式都是系统一,而它正是人们普遍不理性的基础。系统二或许可以称为理性,理性确实是可控的、往往能指导、监控和影响系统一的,但使用理性需要消耗精力和注意力,这种付出又不符合生物的天然的惰性保守性……

      如此一来,理性反而显得稀缺了起来。从书中的内容来看,理性似乎总是相似的,与专业训练、*惯、专注度等息息相关,而不理性则有各种各样的不理性——感情因素的影响、利害得失的顾虑、环境效应……快与慢的结合中,理性与非理性的依存,才是完整的思考,尽管觉得用系统一、系统二来进行分类显得挺唐突,却也觉得这样的泛化定义也很不错,毕竟喜欢草草下结论定答案是系统一的风格,在想不出更好的说法之前,似乎编号是最好的方法。

      区分了快思考与慢思考,下好了定义分析了特点,接下来谈的就是各种现实体现。比如启发与偏见,往往就是外部样本信息影响了思考系统的反应。能够启发的往往是系统二,形成偏见的通常是系统一,因为系统二往往在分析了外部信息,得到了概念和规律之后就把一切丢给了系统一,开始了“不假思索”的运作过程,却忽略了所获得的外部样本信息是否周全可靠。偏见其实是轻松获得答案的方式,惰性是一种对自身有限资源进行自我保护的特性。

      当了解了这些,我们或许更能理解偏见的存在,至于是对内还是对外的利用,就看各种具体发挥了;比如过度自信与决策错误,不过是因为人有限的精力和记忆力使得我们往往通过建立一个信念和一种思维结构来解释一切,从过去到未来莫不如此,而这种思维结构又基于对自己有利的基础之上。这种思维结构能够修正完善却很难推翻重构,因为推翻重构会造成回忆的错乱。

      当了解了这些,我们或许更愿意完善自己的思维结构,放宽知识面、多采纳外部意见、敢于面对失败并通过更专业的训练来获得更好的效果——过度自信与决策错误来自思考系统的局限性,克服它只能是缩小这种局限性而已。至于选择与风险,在乎于关注点和注意力的着力点以及趋利避害的生物本性,至于延伸的利用更是不胜枚举……

      一些理论,加上大量有趣的实际案例分析,构成了这本富有思想深度又简单易懂的书籍。当我们意识到自己并不是自己了解的自己、每个人都有两个自我、错觉是自然而然的时候,是不是会把心放得更宽、把眼界抬得更高呢?

      或许是吧!因为思考了思考是怎么思考的,才找到了我们每个人的局限性。发现问题最重要,因为没明白问题,一切答案都是枉然。生活是过程,可我们惯于追求结果;问题往往不只是判断,可我们常常喜欢判断。当我们*惯于简化一切提炼一切的时候,有没有想过渺小的自己其实也被简化和提炼了呢?如果有,那就学*一下这本书的理念,时不时通过测量经验自我来了解自身系统一、二的运作情况,通过补充体验来避免认知错觉从而增加过程完善思维模型;时不时思考一下生活,尝试改变问题、增加开放性,避免忽视过程,小心每个答案……如此或许才能有更多的成长吧!要学会思考,还真得琢磨琢磨思考是怎么思考的这个问题。

      对于我们每个人而言,不论是在生活还是在工作中,我们都离不开思考,其实我们在思考的快与慢中,能够发现很多的问题。该书作者主要是对人们在遇到事情时进行思考的情景提出了框架体系。通过这个框架体系,我们能够更加了解自己的思维模式,也能清晰的比较思考系统不同而产生的不同反应。系统1和系统2,系统1主要是指人类非受控或者无意识的思考模式,系统2指的是受人自身控制的或者有意识进行的思考模式。在这样的对比下我们不难理解,用系统1进行思考或者是事情的判断是非常快速的,而系统2则更加耗时一些。

      我们在面对事情的时候,脑海里总是会在第一时间中形成观点,很多时候我们的观点一旦形成就很难去改变。经常发生的情况是在利用系统1得不到结果,或者是结论并没有出现时人们就喜欢用系统2进行思考,在系统2思考的过程中,我们可以有效的针对我们之前的问题进行补充思考。我们在日常的工作中,快速反应就好比是负责思索的第1系统,而系统2只会在慢慢校对的时候才能够更好的发挥自己的作用。

      根据思考的快与慢,我们更应该在工作和生活中更好的进行思索,并对相关的事情进行有效的衔接。在读完这本书后,我对系统1和系统2有了一定的了解,也有了自己认为思考应该采取的模式。二者相比,系统1是比较快速的,但是在我们长期的记忆中,一些存在于我们记忆中的结论和印象,会造成主观思想在思考不正确的情况下出现错误,而这种错误主要是来自于我们脑海中的偏见。系统2虽然是比较慢,但是长期记忆源自于我们对工作记忆的信息来源,相比之下更加的精准。以此我们可以理解作者的观点,就是我们的本能并不是外在影响了我们的思维,而是在我们的头脑中早就潜移默化的形成,我们必须采取行之有效的思考方式,才能够抑制这些偏见。遇事慢些思考比我们快速的做决定更加稳妥。我们的思考应该采取正确的方式,寻求能够提升自己的方向。遇到事情的时候,我们应该想一想自己还可以采取哪些不同的思考方式,明白了思考的快与慢,我们可以多一种方式进行思考。很多时候我们的改变和调整会更好的帮助我们在工作中取得好的成效。

      慢下来慢慢的多元化思考,我们会找到更多事情的解决方法,我们能够更好的明确自我努力的方向,也能够在工作中更好的去善思善为努力的做到最佳。

      作者丹尼尔·卡尼曼是美国人,他因对判断和决策制定的理性模式提出挑战而荣获2002年度的诺贝尔经济学奖。他的研究打开了社会心理学、认知科学、对理性与幸福的研究以及行为经济学的新局面。

      我被书里的内容深深的吸引,卡尼曼认为我们的大脑有快与慢两种作决定的方式。

      常用的无意识的"系统1"依赖的是情感、记忆和经验,对事物迅速作出判断和抉择,使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。但系统1也很容易上当,它固守"眼见即为事实"的原则,任由损失厌恶和乐观偏见之类的错觉引导我们作出错误的选择。

      一般不常用的有意识的"系统2"必须通过调动注意力来分析和解决问题,依赖的是逻辑、数理和概率,对事物作出判断和抉择,它比较慢而且劳神,但使我们不容易出错。可很懒惰,经常不调用系统2,而走捷径,直接采纳系统1的直觉去判断结果。书中有很多经典有趣的行为实验,能让我们真切体会到系统1和系统2的特点和区别,指出了我们在什么情况下可以相信自己和他人的直觉判断:

      一要事件本身具有规律,只是我们还没有掌握或不能清晰的表述。

      二要通过长期训练学*,掌握了其运行规律。

      历经长时间训练才能培养出直觉。比如,象棋、桥牌、玩扑克、医生、护士、运动员、消防员等,在面对复杂紧急的环境中,可以引发专家的训练有素的有效直觉,而直觉的有效性,取决于专业人员是否有机会培养其直觉性专业技能,而直觉性专业技能主要取决于事件反馈的质量和速度。比如医生的治疗方法就没有机会得到病人长期的治疗效果,所以凭医生的直觉选用治疗方法是不可信的,他无法从反馈的信息里提取有效信息;医学专用师就可以,因为反馈是及时充分的,而且常常是紧急状态,所以,医学专用师的判断常常引起医生护士的高度重视,并常常是正确的,需要及时处理。

      而放射科医生就没法得到他们诊断结果的反馈信息,所以不能相信其单一的直觉判断。即是在其本身有规律可循的环境,还得有选择的相信直觉判断。即面对的情况复杂紧急,可采用专家的直觉判断。

      相反,做长期预测的股票人以及政治家,他们预测的环境本身无规律可循,所以,他们的预测是不能依赖的直觉预测,是无效的。在一个不可预测的世界里,人们预测出错是无可厚非的,但若专业人士认为自己可以成功预测不可能的任务,我们就可以对其进行指责。如果真是这样,他们要么是自我妄想,要么是利用巧合在说谎。

      所以,我们不能随便相信任何人的直觉,包括我们自己!

      本书还有很多引发思考的非常有趣的例子,很多我从未思考过但对生活有用的东西,让我们知道大脑是怎么工作,怎么偷懒的。还有如何使用直觉,也可以在使用直觉出错时为自己找到理由——不能相信直觉。阅读后能增添我们对日常小事进行思考的乐趣,还可以增进对自己的了解。还有很多受益,大多变成了脑海里的模块碎片,写出来没有那么清晰细腻了。呵呵,能记录这么点也不错。真好!

      成功的快慢其实需要很多因素造成的,你现在已经手握几个因素了呢?天时、地利还是人和?其实说到底,成功的重要因素还是你自己。此时的你,也许正在为成功的生活而努力着,也为了接下来做的事而思索着,对于成功来说,最重要的你:思考快慢的速度也决定了你对事物的判断,在随机应变和深思熟虑这两种状态上,哪个你更加游刃有余呢?

      随机应变不仅考验一个人的灵活和适应能力,还能看出一个人是否思维敏捷。比如你刚到一个陌生的城市,陌生的人会担心安全,住宿和生活环境的问题吗?

      你能否在遇到陌生人的欺瞒时,能快速鉴别这个人的目的?或者说,你来到一个陌生城市可以很快接受它的文化,气候和环境等,这些你都有体会过吧!你是如何应对的呢?

      像之前我们去菲律宾旅游时,知道海岛上的生活条件有别于城市的完善,可岛上的居民都不差于城市市民的友好,淳朴而善良。毕竟是旅游海岛地,肯定会有商贸,那自然就有桶装水卖,就不会对淡水资源的问题产生什么恐慌。一路前往酒店的路上,有留意酒店附*商铺,当放好行李后,就组织大家去买日常所需的饮用水。

      看吧,随机应变的能力其实会在面对一些突发状况和新环境时,能及时作出的判断,也是一个人的直觉惯性得来的系统1。而深思熟虑也能在那次海岛旅游中体现出来!因为旅游地是在东南亚,8个人的自由行旅游,考虑交通和住宿问题,肯定需要精打细算,是直飞还是去香港转飞?

      而这个考虑的过程就得对比不同机票价和计算总和结果后,分析判断后讨论方案如何执行,这个过程的思考就慢了,就是系统2。

      只有深入思考的问题后,你所做出的判断才有利于你想要的结果。

      为什么我们会需要说一个人的思维直觉做出的判断不准确,其实也是取决于人们对某一方向的积累范围有多广,积累时长有多长,才能提升系统1初判断的正确性。

      在此之前还没有这一功力的话,我觉得还是需要对系统2进行长期的刻意训练。凡事都有个过程的,惯性思维也是人们在潜移默化中,逐渐产生的一个思维方式,因此慢思考需要考虑事情的逻辑和发展因素,也能减缓事情发展的负面影响。思考,快与慢,接下来跟大家来探索一下,“学会思考”这个问题。因为每个人的认知不同,对事情的看法和思考的范畴也不同,如何构建自己的思维体系呢?

      人类需要做大量的决策,可以说人生是由一系列决策组成。每个人都希望每个决策都能带来最终的好结果,但很遗憾,人类的思维模式存在大量的“缺陷”,导致做的一系列决策是“随机”的。地球上的生灵在上万年的进化过程中,每时每刻生存下去是第一任务,因此导致有动物性,也可以说是人性。

      投资是个反人性的游戏,金钱得失的情绪波动,窄框架的思维模式,可得性导致的决策条件存在偏差等等。无论投资经验多么丰富,这些固有模式都无法避免。思维的缺陷主要来自:

      1、直觉思维是无声的,也即是难以控制

      动作、心情、放松或紧张、劳累与否,都会影响人们是否采用直觉思维。思维的发散性让人们作出直觉性判断。所以每天做交易决策时,对自己的状态进行评估是必要的。

      2、人们经常考虑不到尚未掌握的信息,却认为眼见为实

      表现为认为无懈可击的逻辑即是高确定性的结果,但事实往往并不是和逻辑一样,因为有大量的未知信息,影响了判断的确定性。所以认为高确定性而重仓单一股票长期看绝对是致命的。

      3、人类大脑无法妥善处理没有发生的事情。

      对过去的了解比自认为能够了解的要少。企业成败的故事,忽略了运气的决定性力量和回归的不可避免性。

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  • 励志名人名言的说说大全:读书而不思考,等于吃饭而不消化。——

  • 名人名言,励志,读书
  • ★1☆  会思考的人思想急速转变,不会思考的人晕头转向。——俄国史学家克柳切夫斯基

    ★2☆  活着就意味着思考。——古罗马政治家西塞罗

    ★3☆  考一切。——德国哲学家马克思

    ★4☆  们要敢于思考“不可想象的事情”,因为如果事情变得不可想象,思考就停止,行动就变得无意识。——富布赖特

    ★5☆  敏于观察,勤于思考,善于综合,勇于创新。——地质学家宋叔和思考的名言

    ★6☆  喜欢这样——在生活与文化深深的肌理里感受思考和工作。——作家,画家冯骥才

    ★7☆  读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。——英国文艺复兴时期作家,哲学家培根

    ★8☆  国·孟轲《孟子·告子上》。官;官能,功能。这几句大意是:心的功能就是思索考虑,思考就可以获得真知,不思考就什么收获也没有。孟子提出的“心之官则思”是一条重要的教育原则,它启迪人们去思考,承认主观能动性在学*中的积极作用,在中国教育史上有着相当重要的进步作用。此名句从一正一反两面陈述,对比鲜明,醒人眼目。几句集中在一个“思”字上作文章,中心突出,使人对其用意一目了然。

    ★9☆  没有任何权宜之计可以让人逃避真正的劳动——思考。——美国发明家爱迪生

    ★10☆  于思考的人思想急速转变,不会思考的人晕头转向。——俄国史学家克柳切夫斯基思考名言

    ★11☆  我们可不可以说,人只是在他无法把正在想的东西想清楚的时候,才是在思考?——德国剧作家诗人思想家歌德

    ★12☆  读书而不思考,等于吃饭而不消化。——波尔克

    ★13☆  意他人成功的结果,并经常思考他人成功得原因。——作家,演说家,企业家陈安之

    ★14☆  思考是我无限的国度,言语是我有翅的道具。——德国诗人*勒

    ★15☆  不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。——德国哲学家叔本华思考的名言

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  • 思考的名言有哪些

  • 名言,思考,语录
  •   1、和自己的心进行斗争是很难堪的,但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。——德谟克利特

      2、真知灼见,首先来自多思善疑。——洛克威尔

      3、只要还能思考,恐惧就不能完全控制一个人。 ——柴静

      4、伟大不只在事业上惊天动地,他时常不声不响地深思熟虑。——克雷洛夫

      5、思考是我无限的国度,言语是我有翅的道具。 ——*勒

      6、理论是思考的根本,也就是说,是实践的精髓。 —— 波尔茨曼

      7、思则睿,睿作圣。 ——周敦颐

      8、书的真正目的在于诱导头脑自己去思考。 —— 莫利

      9、学*知识要善于思考,思考,再思考。——爱因斯坦

      10、智力取消了命运,只要能思考,他就是自主的。 ——爱默生

      11、活着就意味着思考。 —— 西塞罗

      12、虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中。它从来企图脱离思考,因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名。 ——埃德蒙·伯克

      13、*惯支配着那些不善于思考的人们。 ——华兹华斯

      14、人类一思考,上帝就发笑。 ——米兰·昆德拉

      15、“思考”应当走到众人前面去,“愿望”不妨留在后面。 ——富兰克林

      16、思考是行为的种子。 ——爱默生

      17、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧! ——佚名

      18、在艺术创作中,第一个意念最佳;在其它的事情上,反复思考的结果最好。——布莱克

      19、如果没有人向我们提供失败的教训,我们将一事无成。我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择一,而且错误的选择和正确的选择的频率相等。 ——刘易斯·托马斯

      20、一个博学者的`思考,不如三个普通人的商讨。 ——藏族

      21、人是为了思考才被创造出来的。 ——帕斯卡

      22、一个人年轻的时候,不会思索,他将一事无成。——爱迪生

      23、谁有用脑子去思考,到头来他除了感觉之外将一无所有。 ——歌德

      24、别让你的舌头抢先于你的思考。 ——德谟克利特

      25、思考,就是暂时地摒除细枝末节。 —— 布克明斯·福勒

      26、独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位。 ——爱因斯坦

      27、沉思就是劳动,思考就是行动。 —— 雨果

      28、思考的意思是:亲*自己。 ——乌纳木诺

      29、今天心里知道的事,明天头脑就明白了。——James Stepens

      30、独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明,都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。——华罗庚

      31、人凭借思考而能变成神。 —— 拉马丁

      32、独立思考能力,对于从事科学研究或其他任何工作,都是十分必要的。在历史上,任何科学上的重大发明创造,都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。 ——华罗庚

      33、草要经过牛的反复消化,才能变成牛奶;书要经过人的反复思考,才能变成知识。

      34、要独立思考问题,不要人云亦云。 ——爱默生

      35、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。——卡曾斯

      36、缺乏知识就无法思考,缺乏思考也就得不到知识。 ——日本

      37、思考是人类最大的乐趣。 ——布莱希特

      38、思考就是行动。 ——爱默生

      39、人们都是凭天性思考,按规则说话。 ——恺撒

      40、每个时代都有思考和不思考的人。 ——龙应台

      41、会思考的人思想急速转变,不会思考的人晕头转向。 ——克柳切夫斯基

      42、思考是一切。 ——马克思

      43、一分钟的思考抵得过一小时的唠叨。 —— 托马斯·胡德

      44、人应当相信,不了解的东西总是可以了解的,否则他就不会再去思考。——歌 德

      45、你可以从别人那里汲取某些思想,但必须用你自己的方式加以思考,在你的模子里铸成你思想的砂型。 ——兰姆

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  • 思考的名言警句大全

  • 名言,思考,励志
  • 君子不镜于水,而镜于人,镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。

    懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因,这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是愚蠢。

    人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

    对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。

    不下信心培育思考*惯的人,便失去了生涯中最大的乐趣。

    人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

    最难得的勇气,是思想的勇气。

    有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的。

    古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。

    思考是我无限的国度,言语是我有翅的道具。

    学*知识要善于思考,思考,再思,我就是靠这个方法成为科学家的。

    活着就意味着思考。

    学*知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。

    每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。

    智力取消了命运,只要一个人在思考,他就是自主的。

    中国留学生学*成绩往往比一起学*的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。

    你们要学*思考,然后再来写作。

    苟学而不思,此理终无由而得。

    思考可以形成一座桥,让我们通向新知识。

    科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

    自动自发:主动地发现问题、主动地思考问题、主动地解决问题。

    一个人,才会停下来思考。

    学而不思则惘。

    团队的三个条件:一、自主性;二、思考性;三、合作性。

    不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

    自我控制是最强者的本能。

    别让你的舌头抢先于你的思考。

    每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

    我喜欢这样——在生活与文化深深的肌理里感受思考和工作。

    青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。

    伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。

    读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。

    学*知识要善于思考,思考,再思考。

    逆水行舟,不进则退。

    要独立思考问题,不要人云亦云。

    我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。

    人是为了思考才被创造出来的。

    世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

    我思故我在。

    我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。

    社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

    手脑双全,是创造教育的目的,中国教育革命的对策是使手脑联盟。

    君子赠人以言,庶人赠人以财。

    临渊羡鱼,不如退而结网。

    观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。

    怎样思想,就有怎样的生活。

    快乐是一种香水,无法倒在别人身上,而自己却不沾上一些。

    读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。

    思想——自由的精灵。

    发光并非太阳的专利,你也可以发光。

    思考应当走到众人前面去,愿望不妨留在后面。

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  • 关于思考的名言名句集锦

  • 名言,思考,名人名言
  • 关于思考的名言名句集锦

      在学*、工作、生活中,许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧,熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢?以下是小编为大家收集的关于思考的名言名句集锦,仅供参考,希望能够帮助到大家。

      1、团队的三个条件:一自主性;二思考性;三合作性。——管理培训专家余世维

      2、读书而不思考,等于吃饭而不消化。——波尔克

      3、沉思就是劳动,思考就是行动。

      4、敏于观察,勤于思考,善于综合,勇于创新。——地质学家宋叔和思考的名言

      5、作曲需要的是符合逻辑的思考,以及乍然闪现的灵感。——日本作曲家,歌手,钢琴家久石让

      6、苟学而不思,此理终无由而得。——明代教育家罗钦顺

      7、*惯支配着那些不善于思考的人们。——英国诗人华兹华斯

      8、思考是我无限的国度,言语是我有翅的道具。——德国诗人*勒

      9、我们可不可以说,人只是在他无法把正在想的东西想清楚的时候,才是在思考?——德国剧作家诗人思想家歌德

      10、有两种容易悄悄过生活的方法,就是相信一切或怀疑一切。两种方法都使我们省却思考。——科齐布斯基

      11、迷茫不会一直存在,更不会永远消失在生活里,迷茫时不妨深深思考一下——女演员歌手赵薇

      12、善于思考的人思想急速转变,不会思考的人晕头转向。——俄国史学家克柳切夫斯基思考名言

      13、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。——英国文艺复兴时期作家,哲学家培根

      14、阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠,却要剥夺掉你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱!——俄国哲学家别林斯基

      15、书的真正目的在于诱导头脑自己去思考。——莫利

      16、会思考的人思想急速转变,不会思考的人晕头转向。——俄国史学家克柳切夫斯基

      17、只要还能思考,恐惧就不能完全控制一个人。

      18、以目而视,得形之粗者也;以智而视,得形之微者也。——唐代文学家刘禹锡《天论中》

      19、不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。——德国哲学家叔本华思考的名言

      20、失败是一种教育,知道什么叫“思考”的`人,不管他是成功或失败,都能学到很多东西。——美国著名哲学家教育家杜威

      21、活着就意味着思考。——古罗马政治家西塞罗

      22、一个人完全系于他终日所思。——美国作家爱默生思考的名言

      23、人应当相信,不了解的东西总是可以了解的,否则他就不会再去思考。——德国剧作家诗人思想家歌德思考名言

      24、一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考,而是通过实践。——德国剧作家诗人思想家歌德

      25、谁不用脑子去思考,到头来他除了感觉之外将一无所有。——德国剧作家诗人思想家歌德

      26、心之官则思,思则得之,不思则不得也。——孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物孟子《孟子·告子上》

      27、好学深思,心知其意。——西汉史学家,思想家,文学家司马迁《史记·五帝本纪》思考的名言

      28、我们要敢于思考“不可想象的事情”,因为如果事情变得不可想象,思考就停止,行动就变得无意识。——富布赖特

      29、在我看来,最好的书是那些能够提供最丰富的思考材料的书。——法国作家法朗士

      30、思考的意思是:亲*自己。——西班牙作家乌纳穆诺思考名言

      31、我们所有最大悲哀就是嬉戏,原因是嬉戏最能妨碍我们的思考,而且能使我们在不知不觉中死亡。——法国物理学家巴斯卡

      32、善辩的天赋是一种把智者仅仅思考的思想说出的才能。——英国诗人,小说家哈代

      33、“思考”应当走到众人前面去,“愿望”不妨留在后面。——美国实业家科学家社会活动家思想家和外交家富兰克林

      34、你们要学*思考,然后再来写作。——法国诗人布瓦洛

      35、精神的高雅在于思考那些善良和优美的事物。——法国作家拉罗什富科

      36、思考一切。——德国哲学家马克思

      37、我喜欢这样——在生活与文化深深的肌理里感受思考和工作。——作家,画家冯骥才

      38、人类一思考,上帝就发笑。——捷克小说家米兰·昆德拉

      39、没有任何权宜之计可以让人逃避真正的劳动——思考。——美国发明家爱迪生

      40、一旦你年过五十,你会充满信心。你开始根据经验说话而不是凭思考想出一些东西来。——日本知名动画导演动画师及漫画家宫崎骏

      41、注意他人成功的结果,并经常思考他人成功得原因。——作家,演说家,企业家陈安之

      42、自动自发:主动地发现问题主动地思考问题主动地解决问题。——管理培训专家余世维

      43、独立思考,实事求是,锲而不舍,以勤补拙。——*科学院院士流体力学家理论物理学家教育家周培源

      44、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。——古希腊哲学家科学家亚里士多德思考名言

      45、学*知识要善于思考,思考,再思考我就是靠这个方法成为科学家的。——美籍德国犹太裔,物理学家爱因斯坦

      46、有许多人玩乐致死。有许多人大吃大喝致死,没有人思考致死。——海特思考的名言

      47、应该坚信,思想和内容不是通过没头没脑的感伤,而是通过思考而得到的。——俄国作家车尔尼雪夫斯基

      48、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯

      49、人是为了思考才被创造出来的。——法国数学家,物理学家,哲学家帕斯卡

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  • 读书的名言警句的意思

  • 读书,名言,励志
  • 读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。

    读书破万卷,下笔如有神。

    人离开了书,如同离开空气一样不能生活。

    这世上有些事就像一场不知名的花开,粗心的人只嗅到香,有人却会停下来问一问,记住它的样子。

    人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。

    读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

    奇文共欣赏,疑义相如析。

    刚、毅、木、讷*仁。

    学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手,否则读书虽多,只是成为一座死书库。

    读而未晓则思,思而未晓则读。

    山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香,好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好,读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。

    读书对于智慧,就像体操对于身体一样。

    尽信书,则不如无书。

    一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。

    愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。

    读书补天然之不足,经验又补读书之不足。

    书籍是人类知识的总统。

    假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

    道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

    读书在于造就完全的人格。

    书籍是培植智慧的工具。

    学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。

    读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。

    举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。

    读书没有合宜的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书,如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书,他甚至在最优良的学校里也可以读书。

    黄鲁直云:”士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味,“

    读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

    来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。

    书籍犹如朋友,必须慎重选择。

    读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。

    青春是丛林,是荒原,是阳光炙热的奔跑,是大雨滂沱的伫立。

    小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

    读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

    柔而不屈 强而不刚。

    进学致和,行方思远。

    士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。

    读书是无处不可的,于山中可读书,得其空灵;于海上可读书,得其辽阔;于花荫下可读书,得其馨香;于月夜可读书,得其静谧。

    光明给我们经验,读书给我们知识。

    我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。

    读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段,没有一种苦恼是读书所不能驱散的。

    学*并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。

    何以报德?以直报怨,以德报德。

    在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。

    书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。

    腹有诗书气自华,读书万卷始通神。

    读书忌死读,死读钻牛角。

    好读书,不求甚解。

    读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。

    凡读无益之书,皆是玩物丧志。

    熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

    心之官则思,思则得之,不思则不得也。

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  • 思考科学的名言警句

  • 名言,科学,励志
  • 一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞。

    独立思考能力,对于从事科学研究或其他任何工作,都是十分必要的,在历史上,任何科学上的重大发明创造,都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。

    学*知识要善于思考,思考,再思,我就是靠这个方法成为科学家的。

    人的天职在勇于探索真理。

    如何辨别有希望的线索,是研究艺术的精华所在,具有独立思考能力,并能按其本身的价值而不是根据主宰当时的观念去判断佐证的科学家,最有可能认识某种确属新东西的潜在意义。

    科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

    我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处,我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。

    独立思考,实事求是,锲而不舍,以勤补拙。

    我不知道世上的人对我怎样评价,我却这样认为:我好像是在海上玩耍,时而发现了一个光滑的石子儿,时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子,尽管如此,那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。

    重复是学*之母。

    独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能,在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明,都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。

    学*知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。

    我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。

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  • 独立思考的名人名言

  • 名人名言,名言
  • 独立思考的名人名言

      1、用思想去战斗,而不应受思想的束缚而裹足不前。每人都有其独特的思维方式。——菲德鲁斯

      2、幻想的天性富有永远年轻的秘密。——茨威格

      3、与其不透彻地理解许多事,不如理解的事不多,但都能彻底。——法朗士

      4、可以断定,思想和身体一样,稍有过度的安逸,便会如染瘟病。——狄更斯

      5、别的动物也都具有智力、热情,理性只有人类才有。——毕达哥拉斯

      6、人的幸运不在于可见的财产的富足,而在于内在的不可见的思想的完美与丰富。——阿纳卡西斯

      7、一次深思熟虑,胜过百次草率行动。——佚名

      8、思考的意思是:亲*自己。——乌纳木诺

      9、缺乏幻想的学者只能是一个好的流动图书馆和活的参考书,他只掌握知识,但不会创造。——莱辛

      10、说话不考虑,等于射击不瞄准。——塞万提斯

      11、形式是一只金瓶,思想之花插入其内,便可流芳百世。——法朗士

      12、人人都抱怨缺乏记忆力,但没有一个人抱怨缺乏健全的思想。——拉罗什夫科

      13、如果说我对世界有些微贡献的话,那不是由于别的,只是由于我的辛勤耐久的思索所致。——牛顿

      14、思想的价值和思想的影响力是成正比的。——布尔沃一利

      15、人的思想如一口钟,容易停摆,需要经常上紧发条。——威赫兹里特

      16、要记着,幸福并不是依存于你是什么人或拥有什么,它只取决于你想的是什么?——卡内基

      17、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德

      18、思想像胡须,不成熟就不可能长出来。——伏尔泰

      19、思想的动摇并非正确与错误之间左右不定,而是一种理智与非理智之间徘徊。——荣格

      20、精神的高雅在于思考那些善良和优美的事物。——拉罗什富科

      21、思考与实用的结合,就能产生明确的概念,就能找到一些简便方法,这些方法的发现激励着自尊心,而方法的准确性又能使智力得到满足,原来枯燥无味的工作,有了简便方法,就令人感到兴趣了。——卢梭

      22、思想是比任何东西都坚固的城墙,因为它绝不会倒塌,也不会交到敌人手中去。——安提斯德内

      23、思想的伟大不在于能否容纳琐碎小事,而在于能否用自己的影响使小事变成大事。对小事漠不关心的人也不会对大事真正感兴趣。——罗斯金

      24、理智是一切力量中最强大的力量,是世界上唯一的自觉活动着的力量。——高尔基

      25、你可以靠思想上的隔音器隔绝喧闹声。——罗斯

      26、任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想,就是明天的现实。——雨果

      27、思索,继续不断的思索,以待天曙,渐*乃见光明。——牛顿

      28、你所说的一切,都应符合你的思想,否则就是恶意欺骗。——蒙田

      29、事前的思考是简单的,事后的回想是多种多样的。心要常操,身要常劳。——谚语

      30、独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位。——爱因斯坦

      31、多思、寡言、少写。——萧伯纳

      32、在我看来,思路清晰的主要标志是一个人独自在一处徘徊的能力。——塞内加

      33、既有强壮的身体又有健全的思想是难能可贵的。——玉外纳

      34、我思故我在。——笛卡尔

      35、你们要学*思考,然后再来写作。——布瓦罗

      36、我们要敢于思考“不可想象的事情”,因为如果事情变得不可想象,思考就停止,行动就变得无意识。——富布赖特

      37、宁可受苦而保持清醒,宁可忍受痛苦而思维,也胜似不进行思维。——茨威格

      38、没有引发任何行动的思想都不是思想,而是梦想。——马丁

      39、苟学而不思,此理终无由而得。——罗钦顺

      40、心之官则思,思则得之,不思则不得也。——孟轲

      41、善于思考的人思想急速转变,不会思考的人晕头转向。——克柳夫斯基

      42、意志、悟性、想象力以及感觉上的'一切作用,全由思维而来。——笛卡尔

      43、应该在肩膀上长着自己的脑袋。——列宁

      44、有两种容易悄悄过生活的方法,就是相信一切或怀疑一切。两种方法都使我们省却思考。——科齐布斯基

      45、有许多人玩乐致死。有许多人大吃大喝致死,没有人思考致死。——海特

      46、不能不考虑自己走的路是否合适,就不加思索地沿着这条路走下去,而应该考虑自己的才能和志趣,并按照这种才能和志趣改变自己的道路。——哈代

      47、怀疑一切与信任一切是同样的错误,能得乎其中方为正道。——乔叟

      48、想象,这是种特质。没有它,一个人既不能成为诗人,也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物,也就不成其为人。——狄德罗

      49、并非语言本身有多么正确,有力,或者优美,而在于它所体现出来的思想的力量。——歌德

      50、哪里有思想,哪里就有威力。——雨果

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