关于成就的名言

顾宪成名言

1.风声、雨声、读书声、声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。

2.男儿七尺之躯，顶天立地，何如开口向人道个求字?

3.若是贵的可以势求，富的可以力求，那不会求的便没有份，造化亦炎凉也。

4.汝若能识得，省却了多少闲心肠，省却了多少闲气力，省却了多少闲悲喜;便是一生真受用也。

5.读得孔书才是乐，纵居颜巷不为贫。

6.字辇毂，志不在君文;官封疆，志不在民生;居水边林下，志不在世道;君子无取焉。

7.穷通利钝，即堕地一刻都已定下，如何增损得些子?

8.即使天下有一分可为，亦不肯放手，天下有一分不可为，亦不可犯手。

9.年少妄拟古之人，岁月蹉跎忽至今。一息尚存应有事，莫将夭寿贰吾心。

10.天下之是非，自当听之天下。

丁成名言

1.很多时候，人性，可疑又脆弱/感情是有缝隙的/所有最猛烈的伤害/统统来自光和雨露/友好和善良经过再三抵押/现在，它们拥挤着/蹲在清醒的灵里面.

2.企业管理的书籍都是谋害人的玩意，真正去做企业的人，少看为宜，不看最好。诗歌则不同，它始终是滋养人的灵魂的东西。

3.很多诗人一厢情愿地梦想用精神打败物质，事实上这是非常可笑的，我要做的是在这样的物质世界，要活到物质内部去，用物质打败物质。

4.在我尚未离去，尚未安息之时/我多么地爱这世界/爱这普通、*静没有喧嚣的时刻/爱大地上每一扇窗子里透出的灯火。

5.我献出内心的所有/献出美好，献出下一个春天的金黄/在人们信任、宽慰的眼神中/吐露一个过客的心愿和善良。

6.我热爱每一个人、每一粒尘/热爱每一株花草。热爱大象、蚂蚁/苍山和溪流/我热爱这世界所有的生命。

7.我热爱每一根善良的水草/我热爱每一条肮脏的狗/我热爱能歌会哭的戏子/我热爱绝症患者，同性恋夫妻/我热爱乞丐、小偷和*犯。

8.我把时间折了又折/把三点钟折向五点钟/我把凌晨折向午夜/圆的让它变成方的/活的让它变成死的/宝贝儿，我真的爱你/我真的爱你/我真的在飞，黑的世界/在我眼中一闪而过/我听到全世界的你都在说：我爱你。

9.拿起梦想/细描青春的足迹/处处履痕/望着远方/继续延伸//我笔下的彩虹/和天边的一样美吗/沿着雨的思路去追寻/呵，那是梦。

10.我望着早已逝去的父亲，双膝慢慢变软，跪向他走远的背影/我换个姿势，一跪千年。

11.城市在窗外成为一种负担/被迫迁徙。尾气漂浮的天空/这是不是我们要去的地方。风还是一样的/若干年来，想要的和不想要的，聚集在一起/从悬浮的雾霾里，伸出肮脏的脚。光线从头顶溜走/“我”被踩着往前行进。

12.在时间的细小裂纹里/我成为灵魂最后的负担/被拣选。然后遭到遗弃/尘世滚动着一粒粒沙/他们拥挤在一起。这凄惨的一粒/这孤独，比别的孤独更不可解.

13.有些诗歌我们读起来，语感很好激情也不差，但这并不等于就是一首好诗。这说明肯定还有另外的东西在影响一首诗歌的优秀与否，到底是什么呢?灵魂，灵魂!

14.诗歌是复杂的，它融合了语言、激情、技术、思想、现实等等东西酝酿出来的。它的复杂性并不比一只钟表的内脏简单。我最大的努力就是去深入汉语的、诗歌的复杂性。

15.诗歌在我眼中，它既不是语言的，也不是其它什么的。如果我们强行将诗歌割裂开来，分成几块并以其中一块来代而言之是非常粗暴而且欠妥的做法。

16.由于80后先天性地避过了政治和文化上的风暴期，所以在诗歌文本上自然而然的体现出一种放纵和躁急。

17.直到死亡，一生都在持续一个过程，这个过程是什么?活着就等待，谁能说死亡之后就不再等待，等待是什么?机会?命运?苦难?幸福?快乐?痛苦?意外?惊喜?爱情?死亡?

18.一天比一天冷，只能是这样的变化，一直持续着这样的变化。秋天也会过去的，等待一直跟着时间在长，也是慢慢地长。就像老家门口的树，一直在长，却不知道长到最后是什么。

19.活塞主义者应该是目空一切的!应该是强烈的主观主义者和理想主义者杂交的怪胎!

20.我们看到幼稚的反抗、毫无意义的诅咒、色厉内荏的控诉和不得要领的对峙。

21.语言服从于表达，表达服从于思想。

22.每个诗人的作品背后都存在(隐藏)着一个‘黑匣子’。

23.思想是一切写作的灵魂。思想是一切写作的源头。甚至在诗歌写作中，思想是放大的灵魂，它几乎占据了诗歌80%的‘体重’。

24.优秀对于诗人来说，他应该具备的是一种‘洞见’。

25.一首伟大的诗歌，它所产生的意义场，除了让人在语言、叙述以及表达内容所带来的快感和震动之外，我认为更多地来自于一种对‘未来’经验的触摸——价值产生于人们的需要或是一种对未知经验的渴求。

26.世界上再也没有任何一样东西可以像诗歌那样可以滋养一个人，诗歌让我学会了独立，学会了思考，学会了如何面对世界，甚至让我学会了如何面对自己、对付自己的灵魂。

顾宪成名言

顾宪成名言

1、人生穷通利钝，即堕地一刻都已定下，如何增损得些子？

2、若是贵的可以势求，富的可以力求，那不会求的便没有份，造化亦炎凉也。

3、即使天下有一分可为，亦不肯放手，天下有一分不可为，亦不可犯手。

4、年少妄拟古之人，岁月蹉跎忽至今。一息尚存应有事，莫将夭寿贰吾心。

5、天下之是非，自当听之天下。

6、风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。

7、男儿七尺之躯，顶天立地，何如开口向人道个求字？

8、汝若能识得，省却了多少闲心肠，省却了多少闲气力，省却了多少闲悲喜；便是一生真受用也。

9、读得孔书才是乐，纵居颜巷不为贫。

10、字辇毂，志不在君文；官封疆，志不在民生；居水边林下，志不在世道；君子无取焉。

胡兰成名言

胡兰成名言

　　在学*、工作或生活中，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，熟记名言有助我们增加知识储备，打造语言亮点。你所见过的名言是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的胡兰成名言名句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、我母亲的规矩，大人在说话，小人只许听听，不可七嘴八舌，见了一样新奇东西，亦不可问这问那，凡百要放在肚里过一过。兴奋不过是动物本能的飞扬，好奇心亦不过是动物本能的反应，但知识的妙机是生于人的思安安。民间老法教小孩，是先要他晓得人世的庄严。

　　2、凡好东西皆是家常的。我五六岁时到溪滩里挖蟹，一路沿溪滩走去，忽回头望不见桥头人家，却来到了山边深潭，半边溪滩里晒不着太阳，松风吹水，我就心里害怕，寻原路回转，边走边哭叫，赤膊穿条青布裤，背脊晒得通红，赤了一双脚，手拿一只蒲柳口袋，里边有几只小蟹。望不见世上人家了，果然是可怕的。

　　3、我家饭桌上没有哪一样是父亲的私菜，小孩更不许吃独食，不许霸占好菜，不许独占座位。大起来有些才能的人最大的毛病就是霸气，世界不太*也是因为霸气，实在可思省。

　　4、古人定立春是春天初来到的日子，草还是黄的，却不知如何竟有了青意了。水色更难辨，可是水面风来，已是不同，这仿佛《红楼梦》里贾宝玉问林黛玉的话：是几时接了梁鸿案？也仿佛是我与一枝的事，是几时起的爱意？如此分明而难辨。

　　5、竹子的好处是一个疏字，太阳照进竹林里，真个是疏疏斜阳疏疏竹，千竿万竿皆是人世的悠远。

　　6、可是我那种杀伐似的决心渐渐变了滑稽，分明觉得自己是在做戏，人生就是这样的赌气与撒娇，哪里就到得当真决裂了？我就回转。回转是虎头蛇尾，会被耻笑，我亦不以为意。

　　7、虽说知天可以不you，达性可以忘情，但我有时仍会心里解不开。因为you患是这样的.大，因为这里是要看你做人的修行。我如今做人，真可比净饭王的太子入雪山修行，中间有一时期，他曾失去了三十种相好，八十种庄严，叫人看了心疼，何况我还比他是个世俗之人，又焉得不有时而憔悴。

　　8、她的走路脚步，做事情时的小动作，都那样端正认真，但是轻快敏捷，像早晨露水里山川草木的爽气。

　　9、我本自视聪明，恃才傲物惯了的，在你面前，我只是感到自己寒伧，象一头又大又笨的俗物，一堆贾宝玉所说的污泥。

　　10、又一次是一只珍禽，不知几时飞来停在我家西檐桑树上，它停了好一回，拖着长长的赤色尾羽，其时傍晚，天色阴灰，总觉得它鲜明真实。

　　11、沿溪钓鱼，山色桥影，桑竹人家，春风春日，皆在溪水里，人与溪水与鱼儿一样的鲜活。

　　12、这时有人吹横笛，直吹得溪山月色与屋瓦变成笛声，而笛声亦即是溪山月色屋瓦，那嘹亮悠扬，把一切都打开了。

　　13、北京是古时蓟燕之地，天高野迥，一望黄土无际，风日星月无遮蔽。（泰戈尔钱钟书）而我每在燕大到清华一段路上，骄阳柳阴下向路边摊头买新枣吃，所见男人多是大汉，妇女脸擦胭脂，红棉袄扎脚裤，骑驴而过，只觉凡百都安定着实。那*原虽远，那黄土虽单调，但都成了人世的壮阔。若在西伯利亚或乌克兰，即今是一样面积的地方与土壤，亦必定异致。*地方不但北京，便是再荒凉些像大同或兰州，亦令人感觉是塞上日月*家。

　　14、在这世上，一般的女子我只会跟她们厮混，跟她们逢场作戏，而让我顶礼膜拜的却只有你。张爱玲，接纳我吧……

　　15、原来小孩亦不过像初阳里的新枝，或刚刚会得吃食及嬉逐的小猫小狗，凡幼小生物皆有的一种可爱，却是还要约于礼。

　　16、胡村夜里檐头飞来一只纺织娘，呛啷啷叫得好响亮，就像整个庭食门内门外都成了茧镬边缫丝的纺车声，夹在汤汤的溪水里流去。

　　1、却寻常的岁月里亦有梅花消息，寻常人家的屋檐上亦有喜鹊叫！

　　2、情有迁异，缘有异时，而相知则可如新。

　　3、日韩是汉文明的红杏出墙，终究少了大气随意，只能走向精致，处处精美，也处处矫情。胡兰成到日本，见街面一步一景，美得令人浑身不自在，不由得感慨“不如破了它。”

　　4、胡兰成当初写下“愿使岁月静好，现世安稳”的词句，许下“同修同住，同缘同相，同见同知”的诺言。可眼前之人，芳华依旧，他却风云更改。不是遗忘，而是红尘路上路遥水远，他需要太多风景的相陪。

　　5、胡兰成晚年给朱天文写信，谈到书法：“书法与能乐及剑道等同，必有师承。*清末以来的大书法家有康有为、李徐、马一浮、李叔同、吴昌硕、郑孝胥等几位，及我的先师周承德先师。”

　　6、我的愿望，亦不过是要使闾里风日闲静，有人家笑语。

　　7、真正的好，是有一点点不安的。

　　8、张爱玲是使人初看她诸般不顺眼，她绝不迎合你，你要迎合她更休想。你用一切定型的美恶去看她总看她不透，像佛经里说的不可以三十二相见如来，她的人是这样的神光离合。偶有文化人来到她这里勉强坐得一回，只觉得对她不可鄙视，不可久留。好的东西原来不是叫人都安，却是要叫人稍稍不安。

　　9、年少的爱情，以为分开只是分开，如若悔了，倦了，还可以回头，却在幡然醒悟时发现，蓦然回首的时候，一切早就已经物是人非。那时候飒飒放弃的，是一辈子。

　　10、所谓“执子之手，与子偕老”钟爱一生的情事，只是个童话。

　　11、年少时，我总是默默地祈愿着有一人能执着我的手，与我共同起誓：“原使岁月静好，现世安稳。”而如今，我终于还是在这无奈的现实面前低了头，而那人，终究与我走失了。

　　12、最*我常常在想，在这个庞大的、人口数以千万计的城市，我们为何还会再见？

　　13、不是不怨，不是不恼。

　　14、这般如桃花摇落的春色，让人想起《春闺梦》里张氏唱道：去时陌上花似锦，今日楼头柳又开青。或是胡兰成写陌上桑中说，陌上里，春阳潋滟得像有声音，人们的心思亦十分简洁。年少韶华贱，但即使世界黑暗，也要尽情燃烧。

　　15、原是今生今世已惘然，山河岁月空惆怅，而我，终将是要等着你的。

　　16、常人忧身而不忧世，志士忧世而不忧身，而我忧世与忧身是同一个。要我能豁开，除非是没有叹老卑穷的人世。

　　17、其实我亦并非不顾一切，倒是每次皆把可能的最坏的结果先想过了，知道即使那样亦还有余地可以游戏，所以敢断行的。

　　18、是怎样浪费与折磨的处境，你但凡明白了就为有益。这明知故犯是谦卑，亦是豁达。人生在天地间本来可选择的原不多，譬如春夏秋冬就不由你嫌寒憎暑，只要春天或秋天。但是你课使四季都成为好。人的出生就是不由你选择的。我不要此生要何生？不生今世生何世？你要与大家共死同生。

　　19、西洋没有以苦为味的，惟*人苦是五味之一，最苦黄连，黄连清心火，苦瓜好吃，亦是取它这点苦味的清正。

　　20、又一次是一只珍禽，不知几时飞来停在我家西檐桑树上，它停了好一回，拖着长长的赤色尾羽，其时傍晚，天色阴灰，总觉得它鲜明真实。

　　21、在燕大我没有学到一点东西，却只是感受到了学问的朝气，不是学问的结果，而是学问之始。

　　22、娘子是为此作法盗取了官库的银子，*民间的气概，要打就打江山，要偷就偷官库。

　　23、竹子的好处是一个疏字，太阳照进竹林里，真个是疏疏斜阳疏疏竹，千竿万竿皆是人世的悠远。

　　24、*文明是有人世风景，还比形势更大。提心吊胆的讲把握形势，必有一次失手，而能生在一个大的风景里，则虽阻于形势，亦连环可解，且可形势自我而生。所以像曹操那样，虽兵败如山倒，亦随又会得无因由的好笑开心起来。那样的人真的宛如游龙，翩若惊鸿。

　　25、*是人与人寻常相见就有亲切的，而爱慕亦只生于这世俗的能调笑与*人的无猜忌里，是非常干净的男女相悦。

　　26、财产制度的问题，*是井田时已私有，而这私有乃是私情。如在一个大的风景里，觉得携手同行的人更有一种亲爱，对贴身穿戴的衣饰更有一种欢喜，虽然那人那衣饰亦是生在一个大的风景里。

　　27、故幼小时可以是金童玉女，长大了，男子可以像李世民十八岁打得天下，耕田工贾的年轻人皆有做人家的志气，可以与皇帝是同一人世的风光，女子则扫除庭前晨露泥地上的花瓣，人与之同新鲜，这便她亦如银河边浣纱的织女星，停船相问的客星是张骞。是这样的人世，有天长地久的可靠。

川端康成名言

川端康成名言

　　川端康成是日本新感觉派作家，著名小说家。早期多以下层女性作为小说的主人公，写她们的纯洁和不幸。后期一些作品写了*亲之间、甚至老人的变态情爱心理，手法纯熟，浑然天成。下面是小编整理了川端康成名言，希望对大家有所帮助！

　　1、时间以同样的方式流经每个人，而每个人却以不同的方式度过时间。

　　2、千重子隐隐约约觉察到真一在爱她，她的告白也许是让自己爱着的人了解自己的身世，可是真一却听不出来。相反地，使他感觉到她的语音里包含拒绝他的爱。

　　3、也许凡人都是弃儿，因为出生本身仿佛就是上帝把你遗弃到这个人世间来的。

　　4、舞女不好意思直接对我说“接着给我朗诵读呀”，便一个劲儿请求阿妈，好像要阿妈求我谈读。我怀着期待的心情，把说书本子拿起来。舞女果然轻快地靠*我。我一开始朗读，她就立刻把脸凑过来，几乎碰到我的肩膀，表情十分认真，眼睛里闪出了光彩，全神贯注地凝望着我的额头，一眨也不眨。好像这是她请求人读书时的*惯动作。刚才她同鸟商也几乎是脸碰脸的。我一直在观察她。她那双娇媚地闪动着，亮晶晶的又大又黑的眼珠，是她全身最美的地方。双眼皮的线条，也优美的无以复加。她笑起来像一朵位鲜花。用笑起来像一朵鲜花来形容她，是恰如其分的。

　　5、凌晨四点，看到海棠花未眠。

　　6、江口老人在六七十年生涯中，当然经历过与女人露出丑态邂逅的夜晚。而且这种丑态反而难以忘怀。那不是容貌丑陋的问题，而是女人不幸人生的扭曲所带来的丑陋。

　　7、我处在一种美好的空虚心境里，不管人家怎样亲切对待我，都非常自然地承受着。我想明天清早带那个老婆婆到上野车站给她买车票去水户，也是极其应当的。我感到所有的一切都融合在一起。

　　8、当我拥有你，无论是在百货公司买领带，还是在厨房收拾一尾鱼，我都觉得幸福。

　　9、风雅，就是发现存在的美，感觉已经发现的美。

　　10、以朋友相待，不向你求欢。

　　11、叶子*乎悲戚的优美的声音，仿佛是某座雪山的回音，至今仍然在岛村的耳边萦绕。

　　12、女人在未坠入情网前，是不知道男人下流的。

　　13、岛村仿佛坐上了某种非现实的东西，失去了时间和距离的概念，陷入了迷离恍惚之中，徒然地让它载着自己的身躯奔驰。

　　14、有朝一日，对生命也心不在焉了。

　　15、玲珑而悬直的鼻梁，虽嫌单薄些，但在下方搭配着的小巧的紧闭的柔唇，却宛如美极了的水蛭环节，光滑而伸缩自如，在默默无言中也有一种动的感觉。如果嘴唇起了皱纹，或者色泽不好，就会显得不洁净。她的嘴唇却不是这样，而是滋润光泽的。两只眼睛，眼梢不翘起也不垂下，简直像有意描直了似的，虽逗人发笑，却恰到好处地镶嵌在两道微微下弯的浓密的短眉毛下。颧骨稍耸的圆脸，轮廓一般，但肤色恰似在白瓷上抹了一层淡淡的胭脂。脖颈底下的肌肉尚未丰满。她虽算不上是个美人，但比谁都要显得洁净。

　　16、我仿佛只有脚离开现实，遨游于天空中了！

　　17、黄昏时分，下了一场暴雨。巍巍群山染上了一层白花花的颜色。远*层次已分不清了。前面的小河，眼看着变得混浊，成为黄汤了。流水声更响了。这么大的雨，舞女们恐怕不会来演出了吧。我心里这么想，可还是坐立不安，一次又一次地到浴池去洗澡。

　　18、昔日虚空把人吞没，作为其报应，人又把虚空吞没，也是这个道理。人把这种虚空吞没，又把虚空呼出，这被呼出来的虚空，又把人呼了出来，同样的事反复循环。现在这样谈论或观察事物，不知什么时候会进入虚空而消失，然后又从虚空中出来或观看或听闻。谁能知道哪个是真的呢。

　　19、她那副样子，好像是在回顾遥远的往昔，才忽然坐到岛村身边的。

　　20、银*把眼抬得更高，仰望着黑黝黝的森林。母亲老家的湖岸，夜间失火了，那里正映现着这般情景。银*仿佛被映现在水面上的夜火所吸引。

　　21、但是，这种挚爱之情，不像一件绉纱那样能留下实在的痕迹，纵然穿衣用的绉纱在工艺品中算是寿命最短的，但只要保管得当，五十年或者更早的绉纱，穿在身上照样也不褪色，而人的这种依依之情，却没有绉纱长。

　　22、这个世界太拥挤了。没有比夜更深的伤，没有比梦更短的遗忘，最爱的故事在黎明前死去，最爱的人给我总是惆怅。

　　23、缀满银河的星辰，耀光点点，清晰可见，连一朵朵光亮的云彩，看起来也像粒粒银砂子，明澈极了。

　　24、在表兄举行婚礼的可庆可贺的日子里，亡父遗留下来的礼服装饰过我的躯体，而在举行数不清的葬礼的日子里，却把我送到了墓地。我终于成了参加葬礼的名人了。

　　25、待岛村站稳了脚跟，抬头望去，银河好像哗啦一声，向他的心坎上倾泻了下来。

　　26、岛村感到百无聊赖。发呆地凝望着不停活动的左手手指。因为只有这个手指，才能使他清楚地感到就要去会见的那个女人。奇怪的是，越是急于想把她清楚地回忆起来，印象就越模糊。在这扑朔迷离的记忆中，也只有这手指所留下的几许感触，把他带到远方的女人身边。

　　27、暴雨声中，远处隐约传来了咚咚的鼓声。我几乎要把挡雨板抓破似的打开了它，把身子探了出去。鼓声迫*了。风雨敲打着我的.头。我闭目聆听，想弄清那鼓声是从什么地方传来、优势怎样传来的。良久，又传来了三弦琴声。还有女人尖叫声、嬉闹的欢笑声。我明白了，艺人们被召到小客店对面的饭馆，在宴会上演出。我期待着那边结束之后，她们会到这边来。但是，那边的筵*热闹非凡，看来要一直闹腾下去。女人刺耳的尖叫声像一道道闪电，不时地滑坡黑魆魆的夜空。我心情紧张，一直敞开门扉，惘然呆坐着。每次听见鼓声，心胸就豁然开朗。

　　28、玻璃上只映出姑娘一只眼睛，她反而显得更加美了。

　　29、她好像一个在荒村的水果店里的奇怪的水果，独自被遗弃在煤烟熏黑了的玻璃箱内似的。

　　30、凌晨四点，发现海棠花未眠，如果说一朵花很美，那么我就要活下去。

　　31、这不是弄脏悲伤的泪珠，而是洗刷悲伤的眼泪。

　　32、人是不断消失在过去的日子里的。

　　33、穿过寂静的几乎连冰水滴落的声音都能听见的杉林，沿着铁路走过滑雪场下方，就有坟地了。在田埂稍高的一角，只立着十来座旧石碑和地藏菩萨。每座坟都显得十分寒碜，光秃秃的，没有鲜花。

　　34、但是，看上去她那种对城市事物的憧憬，现在已隐藏在淳朴的绝望之中，变成一种天真的梦想。他强烈地感到：她这种情感与其说带有城市败北者的那种傲慢的不满，不如说是一种单纯的徒劳。她自己没有显露出寂寞的样子，然而在岛村的眼里，却成了难以想象的哀愁。如果一味沉溺在这种思绪里，连岛村自己恐怕也要陷入缥缈的感伤之中，以为生存本身就是一种徒劳。但是，山中的冷空气，把眼前这个女子脸上的红晕侵染得更加艳丽了。

　　35、死亡是极致的美丽，死亡等于拒绝一切理解。生并非死的对立面，死潜伏于生之中。

　　36、无言的死，便是无限的活。

　　37、一朵花比一百朵花更美丽。凌晨四点钟，看到海棠花未眠。它盛放，含有一种哀伤的美。如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由地自语道：要活下去！

　　38、穿过县界长长的隧道，便是雪国，夜空下一片白茫茫。

　　39、这种焦灼不安的样子，像是夜间动物害怕黎明，焦灼地来回转悠似的。

　　40、“你来干什么？”“看你来了。”

　　41、岛村看见这种悲愁，没有觉得心酸，就像是在梦中看见了幻影一样。

　　42、在做扑朔迷离的记忆中，也只有这只手指所留下的给几许感触，把他带到远方的女人身边。

　　43、南伊豆是小阳春天气，一尘不染，晶莹透明，实在美极了。在浴池下方的上涨的小河，承受着暖融融的阳光。昨夜的烦躁，自己也觉得如梦如幻。

　　44、她，就是那舞女。洁白的**，修长的双腿，站在那里宛如一株小梧桐。我看到这幅景象仿佛有一股清泉荡漾着我的心。

　　45、这是一种错觉。因为从姑娘面影后面不停地掠过的暮景，仿佛是从她脸的前面流过。定睛细看，却又扑朔迷离。车厢里也不太明亮。窗玻璃上的映像不像真的镜子那样清晰了。反光没有了。这使岛村看入了神，他渐渐地忘却了镜子的存在，只觉得姑娘好像漂浮在流逝的暮景之中。这当儿，姑娘的脸上闪现着灯光。镜中映像的清晰度并没有减弱窗外的灯火。灯火也没有把映像抹去。灯火就这样从她的脸上闪过，但并没有把她的脸照亮。这是一束从远方投来的寒光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周围。她的眼睛同灯火重叠的那一瞬间，就像在夕阳的余晖里飞舞的妖艳而美丽的。

　　46、歌声清澈得*乎悲戚，马上就能引起回声似的。

　　47、一个人如果死得快乐，如果认为死是一种恒久的解脱。世人就不应为他叹息，因为快乐的死亡总好比灵魂里面最深层次的疼痛。

　　48、岛村不知怎地，内心深处仿佛感到：凭着指头的感触而记住的女人，与眼睛里灯火闪映的女人，她们之间会有什么联系，可能会发生什么事情。这大概是还没有从暮景的镜中清醒过来的缘故吧。他无端地喃喃自语：那些暮景的流逝，难道就是时光流逝的象征吗？

　　49、花开即死亡。

川端康成名言

　　1、美在于发现，在于邂逅，是机缘。

　　2、假如它变成憎恶，那就是最丑陋的憎恶了。

　　3、穿过县界长长的隧道，便是雪国。

　　4、生并非死的对立面，死潜伏于生之中。

　　5、这种孤独驱散了哀愁，蕴含着一种豪放的意志。

　　6、如果一朵花很美，那么我就有理由活下去。

　　7、风雅，就是发现存在的美，感觉已经发现的美。

　　8、歌声清澈得*乎悲戚，马上就能引起回声似的。

　　9、溪中多石，流水的潺潺声，给人以甜美圆润的感觉。

　　10、白花花的一片银色，好像倾泻在山上的秋阳一般。

　　11、镜中的雪越发耀眼，活像燃烧的火焰。

　　12、女人在未坠入情网前，是不知道男人下流的。

　　13、与其说昏暗而看不见，毋宁说在黑暗中的记忆里见得更清楚。

　　14、自杀而无遗书，是最好不过的了。无言的死，就是无限的活。

　　15、也许人世间的*惯与秩序，使他们的罪恶意识都麻木了。

　　16、镜里映现出披上红叶的重山叠峦。镜中的秋阳，明亮耀眼。

　　17、如果一朵花很美，那么有时我会不由自主地想到：“要活下去!”

　　18、穿过县界长长的隧道，便是雪国，夜空下一片白茫茫。

　　19、玻璃上只映出姑娘一只眼睛，她反而显得更加美了。

　　20、马背上的阿光，仿佛一个人被弃置在荒凉的地方，甚至连哭喊也忘却了。

功到自然成名人名言46条

1.不患人之不己知，患不知人也。——孔子

2.一个人要想在事业上有所建树，一定得坚持这样做卡片摘记，一发现有价值的资料，就要如获至宝，准确地摘记下来。天才是就是勤奋，知识在于积累。这样，卡片摘记积累的多了，功到自然成，你就可以在大量资料的基础上，进行归纳分类，分析研究，综合利用，创造出自己的作品来。

3.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

4.世事洞明皆学问，人情练达即文章。（明白事理，懂得人情世故）

5.博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

6.要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。

7.不入虎穴，焉得虎子。*水识鱼性，*山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗，多看事实，少听虚言。

8.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫

9.有勇不如有智，有智不如有学。

10.金钱宝贵，生命更宝贵，时间最宝贵。——苏活诺夫

11.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

12.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

13.志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。

14.日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

15.没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。——约翰·塞尔登

16.辛勤的蜜蜂永远没有时间悲哀。

17.单学知识仍然是蠢人。——歌德

18.莫等闲，白了少年头，空悲切。

19.非学无以广才，非志无以成学。

20.抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行云流水。

21.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石

22.天才绝不应鄙视勤奋。——小普林尼

23.勿谓今日不学有来日，勿谓今年不学有来年。

24.如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉， 你将被分掉一半忧愁。 ——培根

25.天时不如地利，地利不如人和。

26.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

27.聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚

28.欲知天下事，须读古今书。学了就用处处行，光学不用等于零。不能则学，不知则问；读书全在自用心，老师不过引路人。

29.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰

30.情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学*。——*

31.灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾

32.学*不是一朝一夕，要长期下苦功夫。主要不是进学校，而是靠自修。——陈云

33.学*中经常取得成功可能会导致更大的学*兴趣，并改善学生作为学*的自我概念。——布鲁姆

34.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。千日造船，一日过江。

35.我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学*岩石的坚定。我们应该对**有着坚强的信念。——陶铸

36.少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

37.观察，观察，再观察。 ——巴甫洛夫

38.要想学问大，就要多读多抄多写。要记住，一个人想要在学业上有建树，一定得坚持这样做卡片摘记。

39.人之不学，犹谷未粟，米未饭也。

40.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。 ——鲁迅

41.学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克

42.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，*厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，**武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

43.风声雨声读书声声声入耳；家事国事天下事事事关心。 ——顾宪成 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！ ——苏轼

44.学*这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

45.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

46.少而好学，如日初之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

一举成名天下知典故

一举成名天下知典故

　　典故是一个汉语词汇。一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。以下是一举成名天下知典故，欢迎阅读。

　　出处

　　1).《战国策·秦策一》：“然则是一举而伯王之名可成也。”

　　2).元末诗人高明.《琵琶记》：

　　朝为田舍郎，暮登天子堂。

　　将相本无种，男儿当自强。

　　不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

　　十年窗下无人问，一举成名天下知。

　　我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

　　故事

　　宋仁宗嘉祐元年(1056年)，苏洵带着二十一岁的苏轼和十八岁的苏辙，前往京城开封参加科举考试。这一去，父子三人从此名动天下。

　　按照北宋的科举制度，士人应试要先参加州府解试，取得被举资格，此后再参加礼部的省试，最后参加由皇帝亲自主持的殿试，全部过关后，就是进士及第了。

　　三苏到了开封后，兄弟俩因没有参加眉州的州试，所以在开封府参加举人考试，轻松过关，就等着次年的省试了。他们一边温*功课准备省试，一边跟着父亲拜访京都名士。

　　苏洵带着张方*的推荐信和自己的.著作，来到了欧阳修的府邸，受到了欧阳修的热情接待。欧阳修作为当时的文坛泰斗和翰林学士，担负着为国家挑选人才的重任。

　　欧阳修

　　当时，虽然范仲淹已经去世，但“庆历新政”的拥护者都在朝中掌握重权：欧阳修为翰林学士代理三司使，韩琦入主枢密院，谏院的长官是来自四川的范镇，司马光、王安石等人也已经渐露头角。范仲淹、欧阳修等人提倡“以通经学古为高，以救时行道为贤，以犯颜纳说为忠”的新风尚，苏洵的学识、文章、性格正符合了这种新风尚，而受到欧阳修的赞赏和推荐。

　　嘉祐二年正月，苏轼、苏辙走进了考场，参加礼部主办的省试，主考官为欧阳修，副考官为梅饶臣等人，考试的题目是《刑赏忠厚之至论》。这是论述为政宽与简的命题，苏轼当场一挥而就，作了一篇短文，语言明白晓畅，文意通达，见解独到深刻。阅卷的梅饶臣，最能鉴赏这样真正优秀的古文，一看此卷，大加赞赏，立即推荐给欧阳修，要求录为第一。欧阳修看了也很惊叹，但因为考卷已经糊了名，看不出为谁所作，欧阳修担心是自己弟子曾巩所作，如果录为第一，难免惹人非议，所以他忍痛割爱，评为第二。 直到放榜之日，大家才知道，原来这篇文章竟然是一个名不见经传的小伙子所作。恐怕，天下只有苏轼一人，因为文章太好而屈居第二名。

　　不过，谁都没有想到，这个才气横溢的青年竟敢在这样的考卷上开玩笑!他在《省试刑赏忠厚之至论》中有这样一段话，在尧帝的时候，司法官皋陶三次要判一个罪犯死刑，尧帝却三次都赦免了他。所以天下人都惧怕皋陶执法之严厉，而乐见尧帝用刑之宽仁。

　　当时的主考官都是学富五车之人，对于尧、舜、禹、汤更是十分熟悉，但这段“史实”却令梅尧臣与欧阳修都迷惑不解，实在想不起来这个典故出自何处。不过，作为前辈宿儒，连考生引用的史实典故都没读过，多少有点没面子;再说，就算他们肯不耻下问，在糊着名字的情况下，也不知道该问谁。幸好，他们都不是心胸狭隘之人，都没有去追究这个问题。

　　苏轼

　　后来，他们曾就此事问过苏轼，没想到苏轼老老实实地承认了：这是我杜撰的，像尧帝那样圣贤的人，做这样的事是意料之中的!

　　考官听到如此坦诚的回答，不但没有责怪，反而大加赞赏，夸奖苏轼活学活用，是真正的人才!欧阳修写文章说：“读轼书，不觉汗出，快哉快哉!老夫当避路，放他出一头地也。”这就是我们熟知的成语“出人头地”的来源。欧阳修还对自己的儿子说:“三十年后世上人更不道着我。”他将苏轼看做是下一代的文坛宗主!

　　他的预言果然很准，在苏轼去世后的十年中，果然无人谈论欧阳修，大家都在说苏东坡。即使在苏轼的著作遭到朝廷查禁时，人们还是在暗中传抄阅读!以欧阳修的政治地位和文坛领袖的身份，对一个初出茅庐的后生晚辈如此推崇，苏轼又怎么能不名满天下呢?同时，我们也为欧阳修宽广的胸怀和识人之才感到钦佩!看看他在这次科举考试中为大宋选出了多少得意之才吧!

　　——经过殿试之后，苏轼以《春秋对义》一举夺魁，赐进士及第。弟弟苏辙也顺利通过，赐同进士及第。

　　和他们同时高中的还有：曾巩、曾布、曾牟、曾阜四兄弟、王彦博、王彦章，一共六人，以及后来的理学名士程颢、张载，吕惠卿，蒋之奇，影响了北宋政治、文学和哲学的发展。这都是通过一次科举，从而“一举成名天下知”的典型。

戴望舒成名作《雨巷》原文及赏析

戴望舒成名作《雨巷》原文及赏析

　　《雨巷》是戴望舒的成名作，作者通过对狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘的描写 ，含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。以下是小编为大家整理的戴望舒成名作《雨巷》原文及赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　雨巷

　　作者：戴望舒

　　撑着油纸伞，独自

　　彷徨在悠长、悠长

　　又寂寥的雨巷

　　我希望逢着

　　一个丁香一样地

　　结着愁怨的姑娘

　　她是有

　　丁香一样的颜色

　　丁香一样的芬芳

　　丁香一样的忧愁

　　在雨中哀怨

　　哀怨又彷徨

　　她彷徨在这寂寥的雨巷

　　撑着油纸伞

　　像我一样

　　像我一样地

　　默默彳亍着

　　寒漠、凄清，又惆怅

　　她默默地走*

　　走*，又投出

　　太息一般的眼光

　　她飘过

　　像梦一般地

　　像梦一般地凄婉迷茫

　　像梦中飘过

　　一枝丁香地

　　我身旁飘过这女郎

　　她静默地远了、远了

　　到了颓圮的篱墙

　　走尽这雨巷

　　在雨的哀曲里

　　消了她的颜色

　　散了她的芬芳

　　消散了，甚至她的

　　太息般的眼光

　　丁香般的惆怅

　　撑着油纸伞，独自

　　彷徨在悠长、悠长

　　又寂寥的雨巷

　　我希望飘过

　　一个丁香一样地

　　结着愁怨的姑娘

　　【赏析】

　　一首好的抒情诗，应该是艺术美的结晶。它会超越时间和空间的限制而唤起人们审美的感情。

胡兰成名言名句

原来人类在地球上所佔的只是表面这样薄薄的一层，如果刮去了也只等于刮去了一层青苔。下面是为小编为大家整理的 胡兰成名言名句 希望大家喜欢。

1、情有迁异，缘有尽时，而相知则可如新。

2、画之深之难，到底不是我这样的人所能画得的。

3、水仙已乘鲤鱼去，一夜芙蕖红泪多。

4、这世上有一种东西，它是对的，它是好的，只因它是这样的。

5、我只觉世上但凡有一句话，一件事，是关于张爱玲的，便皆成为好。

6、因为人是要自己亦是美人，陌上拾得旧花钿，才能知昨天有美人在此经过的。

7、这个世界上有一种东西，它是对的，它是好的，因为它就是这样的。

8、她是民国世界的临水照花人，说她无需深入红尘，这个时代的一切自会来与她交涉。

9、新朝的事，我没有能力与机会参加，且连想亦不想。我只是生在那风景里即已知足。

10、中国人是能正故能奇，浅色複色皆是正色的变化，生旦净丑皆是正声的变化。

11、英雄美人并不想要自己做英雄美人的，他甚至要去迎合世俗，只是迎合不上。

12、又一次是一只珍禽，不知几时飞来停在我家西檐桑树上，它停了好一回，拖着长长的赤色尾羽，其时傍晚，天色阴灰，总觉得它鲜明真实。

13、古人箭中靶心的一刻，没在心里叫声“惭愧!”为什么呢?因为此时是“在众人里看见了自己”。

14、原来小孩亦不过像初阳里的新枝，或刚刚会得吃食及嬉逐的小猫小狗，凡幼小生物皆有的一种可爱，却是还要约于礼。

15、娘子是为此作法盗取了官库的银子，中国民间的气概，要打就打江山，要偷就偷官库。