孔老夫子名言

孔夫子的经典说理名言85句

孔夫子的经典说理名言85句

　　在我们*凡的日常里，大家总免不了要接触或使用名言吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。你所见过的名言是什么样的呢？下面是小编为大家收集的孔夫子的.经典说理名言，欢迎大家分享。

　　1、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

　　2、士而怀居，不足为士矣！

　　3、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

　　4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

　　5、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

　　6、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

　　7、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

　　8、君子坦荡荡，小人常戚戚。

　　9、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

　　10、慎终，追远，民德归厚矣。

　　11、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

　　12、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

　　13、有德者必育言，有言者不必育德。

　　14、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

　　15、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

　　16、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　17、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

　　18、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

　　19、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

　　20、巧言乱德。

　　21、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

　　22、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

　　23、兴于诗，立于礼。成于乐。

　　24、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　25、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

　　26、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

　　27、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

　　28、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

　　29、君于不以言举人，不以人废言。

　　30、礼之用，和为贵。

　　31、听其言而观其行。

　　32、君子和而不同，小人同而不和。

　　33、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

　　34、使民敬、忠以劝，如之何？

　　35、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

　　36、温故而知新，可以为师矣。

　　37、古者言之不出，耻躬不逮也。

　　38、人无远虑，必有*忧。

　　39、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

　　40、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

　　41、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

　　42、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

　　43、知之为知之，不知为不知，是知也。

　　44、见善无不及，见不善如探汤。

　　45、不愤不启，不悱不发。

　　46、盖有不知而作者，我无是也。

　　47、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

　　48、与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

　　49、巧言令色，鲜矣仁。

有关孔夫子的歇后语

有关孔夫子的歇后语

　　在现实生活或工作学*中，大家对歇后语都不陌生吧，下面是小编精心整理的有关孔夫子的歇后语，欢迎大家分享。

　　1、孔夫子搬家——净是书（输）（比喻总是失败）

　　2、孔夫子的背包——准是书（输）（比喻注定要失败）

　　3、孔夫子的砚台——心太黑（比喻人心肠狠毒）

　　4、孔夫子念书——咬文嚼字（比喻过分地斟酌词句）

　　5、孔夫子拜师——不耻下问

　　6、孔夫子出门——三思而行

　　7、孔夫子当教授——古为今用

　　8、孔夫子的坟——久慕（墓）

　　9、孔夫子的砚台——黑心；黑了心

　　10、孔夫子的'嘴巴——出口成章

　　11、孔夫子门前卖《论语》——自不量力；不自量

　　12、孔夫子面前讲《孝经》——冒充斯文；假斯文

　　13、孔夫子偷钱包——文明人不做文明事

　　14、孔明会李逵——有敢想的，有敢干的

　　15、孔明加子龙——智勇双全

　　16、孔明夸诸葛——自夸

　　17、孔雀的尾巴——翘得高

　　18、孔雀遇凤凰——比不上

　　19、孔雀的尾巴——翘得太高了（比喻特别骄做）

　　20、孔方兄进庙问——钱能通神

　　21、快刀切豆腐——不费劲；两面光；两不沾

　　22、快刀切萝卜——干脆

　　23、快刀斩乱麻——刀两断

　　24、快刀斩乱麻——一刀两断（比喻坚决断绝关系）

　　25、苦水里面泡苦瓜——苦惯了（比喻已*惯子困苦的生活）

　　26、苦豆子煮黄连——一个更比一个苦（比喻痛苦一个比一个更深）

　　27、靠小姨荞孩子——指望不上

　　28、葵花籽里拌盐水——唁闲（捞咸）嗑

　　29、筐里选瓜——越选越差

　　30、嗑瓜子嗑出虾米来——遇上了好人（仁）

　　31、嗑瓜子瞌出个臭虫——充人（仁）来了

　　32、开了闸的河水——一泻千里

　　33、开着收音机听戏——闻声不见人

　　34、开着拖拉机撵兔子——有劲使不上

　　35、开水洗脸——难下手

　　36、开水煮白玉——不变色

　　37、开会请了假——没也息（*）

　　38、砍不倒大树——弄不多柴禾

　　39、砍倒的柳树——死不甘（干）心

　　40、砍倒大树捉鸟——呆子

　　41、砍树吃桔子——不顾根本

　　42、看戏挑媳妇——一头满意

　　43、看病先生开棺材铺——死活都要钱

　　44、看着天说话——不知眼多高

　　45、康熙替父还债——碗（晚）了

　　46、糠了的萝卜——没有辣气

　　47、蝌变青蛙——有头无尾

　　48、嗑瓜子吃核桃——不能不求人（仁）

　　49、瞌睡送个枕头——正是时候

孔夫子的箴言

孔夫子的箴言

　　名人名言是指为人类发展做出贡献的，富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话。广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的'道理的话。以下是小编帮大家整理的孔夫子的箴言，欢迎大家分享！

　　孔夫子的箴言

　　1、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

　　2、先有司，赦小过、举贤才。

　　3、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

　　4、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠。

　　5、轻千乘之国，而重一言之信。

　　6、过而不改，是谓过矣！

　　7、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

　　8、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

　　9、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

　　10、知之为知之，不知为不知，是知也。

　　11、以文会友，以友辅仁。

　　12、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

　　13、出门如见大宾，使民如承大祭。

　　14、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

　　15、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　16、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　17、学而不厌，诲人不倦。

　　18、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　　19、见利思义，见危授命。

　　20、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

　　21、岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　22、人而无恒，不可以作巫医。

　　23、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

　　24、居处恭，执事敬，与人忠。

　　25、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

　　26、人无远虑，必有*忧。

　　27、听其言而观其行。

　　28、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

　　29、君子和而不同，小人同而不和。

　　30、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

　　31、慎终，追远，民德归厚矣。

　　32、有德者必育言，有言者不必育德。

　　33、不学礼，无以立。

　　34、不以其道，得之不去也。

　　35、工欲善其事，必先利其器。

　　36、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

　　37、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　38、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

　　39、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

　　40、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

　　41、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。…故为政在人。

　　42、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

　　43、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

　　44、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

　　45、古者言之不出，耻躬不逮也。

　　46、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

　　47、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说

　　48、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

孔夫子的弟子歇后语

孔夫子的弟子歇后语

　　歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。下面是小编给大家带来的孔夫子的弟子歇后语，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧!

　　孔夫子的弟子歇后语是什么？孔夫子被称为圣贤，所以孔夫子的弟子就被称为贤。贤同闲

　　孔夫子的弟子歇后语：闲（贤）人

　　相传孔夫子共有学生三千人，其中比较突出的有七十二人，称为贤人。“贤”与“闲”谐音。指没有事情做的人，或与正事无关的人。有时含有多余的意思。

　　[例] 在他们的思想中，没有八小时工作制的约束，也没有顶头上司来管他们，这可倒好，原材料断了来源，一个个都成了孔夫子的弟子--贤（闲）人，不但加工合同完不成，而且连生计也渐渐成了问题。

　　歇后语大全

　　张飞绣花--粗中有细

　　诸葛亮草船借箭--用的`是疑兵计

　　蒋干盗书--上了大当

　　关羽卖肉--没人敢来

　　诸葛亮隆中对策--有先见之明

　　诸葛亮草船借箭--有把握

　　草船借箭--多多益善

　　张飞穿针--粗中有细草船借箭--坐享其成

　　董卓戏貂蝉--死在花下

　　关公开凤眼--要**

　　关云长卖豆腐--人硬货不硬

　　诸葛亮吊孝--装模作样

　　鲁肃宴请关云长--暗藏杀机

　　对着张飞骂刘备--找气惹(.)

　　关公射黄忠--手下留情

　　阿斗当皇帝--软弱无能

　　诸葛亮吊孝--不是真心

　　貂蝉唱歌--有声有色

　　草船借箭--满载而归

　　关帝庙求子--踏错了门

　　孔夫子游列国-净是礼

　　孔夫子吃粥--心里没数

　　孔夫子拿笤帚――斯文扫地

　　孔夫子放屁――文气冲天

　　孔夫子当教授--古为今用

　　孔夫子的褡裢--书呆(袋)子

　　孔夫子的坟--久慕(墓)

　　孔夫子穿西装――不土不洋

　　孔夫子挂腰刀--文不文，武不武

　　孔夫子面前讲《孝经》--假斯文

　　孔夫子偷钱包--文明人不做文明事

　　孔夫子游列国--尽是理(礼)

　　孔夫子的徒弟――闲人

　　孔夫子的背包--准是书(输)(比喻注定要失败)

　　孔夫子的砚台--心太黑(比喻人心肠狠毒)

　　孔夫子念书--咬文嚼字(比喻过分地斟酌词句)

　　孔夫子背书箱-里面大有文章

　　孔夫子打哈欠-一口书生气

　　孔夫子出门-三思而行

　　孔夫子讲学-之乎者也

　　孔夫子挂腰刀-能文能武

　　孔夫子门前讲《论语》-不自量力

　　孔夫子教《三字经》-大材小用

　　孔夫子拜师--不耻下问

孔夫子搬家歇后语

孔夫子搬家歇后语

　　歇后语是汉语的一种特殊语言形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。下面是小编整理的孔夫子搬家歇后语，欢迎阅览。

　　孔夫子搬家——尽是书（输）

　　解释：

　　孔夫子是指孔子，孔子是古时候非常知名的思想家，教育家，家里肯定有很多藏书，因此，他搬家的话，搬的东西肯定都是书。所以这句歇后语取“书”的谐音，写成“输”，形容赌博或是比赛的结果都是输的。

　　孔夫子的歇后语：

　　孔夫子出门——三思而行

　　孔夫子教《三字经》—— 大材小用

　　孔夫子游列国—— 尽是理（礼）

　　孔夫子讲学——之乎者也

　　孔夫子门前讲《论语》——自不量力

　　孔夫子挂腰刀——文不文，武不武

　　孔夫子念文章——咬文嚼字

　　孔夫子背书箱——尽是输（书）

　　孔夫子打哈欠—— 一口书生气

　　孔夫子的嘴巴——满口是理

　　孔夫子搬家歇后语是什么

　　孔夫子搬家——净是书（输）

　　孔夫子是指孔子，孔子是思想家，教育家，家里肯定有很多藏书，因此，他搬家的话，搬的东西肯定都是书。所以这句歇后语取“书”的谐音，写成“输”，形容赌博或是比赛的结果都是输的`，十万火急！

　　这是一句歇后语，歇后语一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，像谜面，后半截是解释、说明，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。

　　孔夫子学问大，所以可以猜测他的家当全是书，所以他搬家要搬的都是书，“书”和“输”同音，所以真正要表达的意思是“尽是输”，之所以要从孔夫子说起，绕了个圈来说“尽是输”，是为了幽默，这是歇后语的特点之一。

　　歇后语故事

　　相传有一次鲁国大夫季孙氏招待读书人，孔子也想趁这个机会去露露面。季孙氏的家人不让他参加，还骂道‘“我们请的都是知名人士，你来干什么？”孔子受了这番侮辱以后，格外刻苦用功，专攻礼节，音乐，射箭、驾车、书写、计算等六门课程，决心做个有学问、有道德修养的人，孔子到三十岁左右，名声逐渐大起来，就办了个书垫，招收学生。后来他把全部精力放在教育事业上，据说他的学生有三千，其中得意门徒有七十二人。晚年，他致力于教育和编书。孔子是我国古代著名的思想家，政治家、教育家。封建统治者一直把他尊为圣人，世称“孔夫子”。　　现在，人们用“孔夫子搬家——净是书（输）”这句孔夫子搬家歇后语，比喻在比赛较量时全部失败。

　　孔夫子故事

　　鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞（遭遇不幸），沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来（帮助他们恢复自由），就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。（孔子的学生）子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不（向国家）领取金钱。孔子说：“赐（端木赐，即子贡），你错了！圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富的人少穷人多，（向国家）领取补偿金，（对你）没有任何损失；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己（遇难）的同胞了。”

　　子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”

孔夫子的砚台歇后语

　　孔子中国著名的大思想家、大教育家。孔夫子的砚台歇后语，你们知道答案是什么吗?下面跟着小编一起去看看吧。

　　孔夫子的砚台歇后语

　　黑心

　　拓展：孔子

　　孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。他的学说成为中国二千多年封建文化的正统。他兴办私学，突破官府垄断，扩大教育对象的范围，曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。

　　主要成就

　　道德思想

　　孔子建构了完整的“ 德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以 性善论(“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”)为基础，以立人极(“三极之道”)为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道 中庸又适时之变为 方法论的完足思想体系。

　　孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个*都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

　　孔子晚年时期的最高理想称之为“ 大同”，在大同的世界里，天下的人，不止以自己的家人为亲，不止以自己的父母儿女为爱，而是相互敬爱，爱天下所有的人。使老有所终，壮有所用，孩子们都能获得温暖与关怀，孤独的人与残疾者都有所依靠，男人各自有自己的事情，女人有满意的归宿。天下没有欺诈，没有盗贼，路不拾遗，夜不闭户，人人讲信修睦，选贤举能，大道之行也， 天下为公。

　　政治思想

　　孔子的政治思想核心内容是 “礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“ 为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“ 德治”或“ 礼治”。这种方略把德、礼施之于民，严格了等级制，把贵族和 庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。

　　孔子生活在西周宗法礼制传统较深的鲁国，这时周王朝的统治权力已经名存实亡，诸侯间相互争战不断，出现了“王道哀，礼义废，*失，家殊俗”的社会现实，“君不君、臣不臣、父不父、子不子”成了那个时代的特点。社会矛盾的激化阻碍了生产力的发展，人的精神和信念也发生了前所未有的摧残。这些共同构成了孔子政治思想产生的历史渊源和社会条件，“仁”与“礼”是其政治思想的基本精神。

　　孔子的最高政治理想是建立“天下为公”的大同社会。“大同”社会的基本特点是：大道畅行，“天下为公”，因而能“选贤与能，讲信修睦”，“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矝寡孤独废疾者皆有所养”，阴谋欺诈不兴，盗窃祸乱不起，这是一幅理想化的传说中的尧舜时代的原始社会景象，也是孔子憧憬的最高理想社会。“小康”社会是孔子主张的较低的政治目标。“小康”社会的基本特点是：大道隐没，“天下为家”，“各亲其亲，各子其子，货力为己”，与这种贫富不均、贵贱不等相适应，产生了一系列的典章制度、伦理道德，“以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇”，“以立田里，以贤勇知”，相应地还要设“城郭沟池以为固”，由是，“谋用是作，而兵由此起”。这种社会显然没有“大同”世界那样完美，但有正常秩序，有礼、仁、信、义，所以称为小康。这种社会实际上描述了“私有制”产生后的阶级社会的“盛世”。

　　孔子的“大同”社会、“小康”社会理想对中国后世影响深远。后来不同历史时期，不同阶段的思想家提出不同内容的憧憬蓝图和奋斗目标，这种思想对进步 思想家、 改革家也有一定启发，洪秀全、康有为、谭嗣同和孙中山都受到其影响。

　　经济思想

　　孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的 义利观与“富民”思想。这也是儒家经济思想的主要内容，对后世有较大的影响。

　　孔子所谓“义”，是一种社会道德规范，“利”指人们对物质利益的谋求。在“义”、“利”两者的关系上，孔子把“义”摆在首要地位。他说：“见利思义”。要求人们在物质利益的面公元前，首先应该考虑怎样符合“义”。他认为“义然后取”，即只有符合“义”，然后才能获取。孔子甚至在《 论语·子罕》中主张“罕言利”，即要少说“利”，但并非不要“利”。《 左传·成公二年》记载，干不符合道义的事而获得富贵，就如同浮云一样，不屑于用不义的手段取得富贵。孔子还认为，对待“义”与“利”的态度，可以区别“君子”与“小人”。有道德的“君子”，容易懂得“义”的重要性，而缺乏道德修养的“小人”，则只知道“利”而不知道“义”。这就是孔子在《论语· 里仁》中说的“君子喻于义，小人喻于利”。有人认为孔子既然重“义”，则势必轻视体力劳动。这种观点是错误的。《论语》中记载他对想学农的弟子 樊迟十分不满，骂他是“小人”，这是因为孔子认为人要有更大的理想和追求，要承担的是更大的责任。他要让他的学生成为价值的承担者而不是一个农民。

关于孔夫子的弟子歇后语

关于孔夫子的弟子歇后语

　　导语：伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子有弟子三千，其中贤士七十二人，可谓人才济济。在孔子的眼中有不少他欣赏的弟子，他的这些弟子，每个人都有自己不同的特长和性格，但有十位弟子，孔子尤为推崇。小编在此给大家介绍孔夫子的弟子歇后语，欢迎阅读!

　　孔夫子的弟子歇后语：

　　孔夫子的弟子——闲(贤)人

　　孔夫子的弟子介绍：

　　在孔子的弟子当中，恐怕我们最熟的只有两位：子路与颜回，但还有其它八位同样也是孔子眼中的佼佼者。我会分别用一句诗对十大弟子进行逐一概括，并对他们进行描述和评价，就先说子路吧!

　　1、

　　仲由(字子路)——武功高强显忠烈，舍身取义志伉直。子路也许是十大弟子当中唯一会武功孔子眼中最优秀的十大弟子的人，不论是在从师孔子前还是从师中，子路就非常好勇争胜，但不欺幼弱，《集解》中说子路：“冠以雄鸡，佩以暇豚。二物皆勇，子路好勇，故冠之。”(意思是戴雄鸡形的帽子，佩野猪形的'饰物。雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇)，他始终不像一个儒雅学子，倒像一个侠士，孔子说他未“入室”，由于武功高强，从师孔子后，他成了孔子的贴身保镖，忠心耿耿，从此无人敢欺慢孔子。孔子说：“自吾得由，恶言不闻于耳”，子路不仅性格独特，而且还有着政治方面的杰出才能，做过季氏宰，任过卫国蒲邑的大夫，直到卫国大夫孔悝的邑宰，但就是做孔悝的邑宰时，为了忠于主人、恪守职责，最终舍身取义：孔俚的母亲伯姬与其它人谋立蒯聩(伯姬之弟)为君子，胁迫孔俚杀卫出公(即姬辄，为春秋诸侯国卫国君主之一)，卫出公闻讯而逃之夭夭。子路在外面听到消息后，立即进城去见蒯聩，可是蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨，子路目毗似裂，喝斥道：“君子死，而冠不免。”毅然系好缨帽，就这样从容就义了。说完会武功的子路，接下来说文采翩翩的卜商。

　　2、

　　颜回(字子渊)——大智若愚成一家，呕心沥血理《易经》。自汉代以后，子渊被列为七十二贤之孔子眼中最优秀的十大弟子首，他吸取了孔子儒学之精髓，并创立“颜氏之儒”;《雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷……回也不改其乐”(有一口饭吃，一点水喝，就算是在烂屋小巷子里生活，子渊依旧自得其乐)，这说明子渊是一个不注重权利和名誉之人，他追求的是一种*淡、朴真的生活，他又是一个天生的乐观主义者，可就是这样的一个智者，起初被同学说成是“愚者”。这是由于子渊的天性忠厚和内向掩盖了他的聪颖明思，就是孔子一时也难以判定他智慧达到了那个层次，经过不断的深入观察，孔子才明确说子渊并不愚，《论语·为政》里说：“子曰：‘吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。'”。其实子渊天资极聪慧，就连能言善辩、口才一流的子贡也坦诚地说不敢与颜回相比，这并不是出自谦虚，而是发自内心，《论语·公冶长》记载：“子谓子贡曰：‘女与回也孰愈?'对曰：‘赐也何敢望回?回也闻一以知十，赐也闻一以知二。'子曰：‘弗如也;吾与女弗如也。'”(女通汝)。更难能可贵的是子渊整理了易经，他随孔子周游列国之后，重新回到了鲁国，开始他的讲学之路，同进他也帮助孔子整理古代典籍，颜回在整理时，不局限于一般的刻写和编简，而是致力于重复考证及校对，与不同古籍互作参证、对比，弃伪保真。在整理《易》过程中，子渊呕心沥血，以致过于劳累而死，孔子十分的悲痛，在子渊对《易》作修整的基础上，孔子不辞辛劳亲自再整理，于是我们今天才能看到完整的《易经》(孔子读到《易经》时，赞其是“神书”，所以他对《易经》是情有独钟)，子渊为《易经》的整理做出了不可磨灭的贡献!

　　最后我引用《论语·先进》当中的话对孔子眼中的十大最优秀的弟子进行总结：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语：宰我、子贡;政事：冉有、季路;文学：子游、子夏。”

老夫的少女心说说

　　天了噜，老夫的少女心啊!偶然扒到了胡歌演的徐然，要知道，我就从那时候粉的二胡哎!嗷嗷嗷，少女心!

　　老夫的少女心说说

　　一、虽然不想承认，但是看了16集的流星花园果断弃剧，实在是老夫的少女心被仔仔撩的不行了。

　　二、这大半夜的，老夫的少女心啊!全世界最好的杜亚修，全程姨母般的笑。

　　三、每天都有意想不到的小浪漫，遇到过高手，没遇到过你这么厉害的高手，老夫的少女心啊。

　　四、老夫的少女心啊，看见甜品就想把它们端回来拍照​。

　　五、记得初中那会儿想看流星花园，老爸不让，只能断断续续看一些，现在好啦，重新刷完第一部，真的只有一句话：老夫的少女心啊。

　　六、哎呦～流星花园呐!经典就是经典哎!老夫的少女心啊!真的重新唤起了嘞!想说配乐情非得已也是很加分的哎!真的很好看nei!

　　七、喜欢想他这样的男孩子，老夫的少女心正在冒粉红色泡泡。

　　八、今天逛了逛漫展。遇见一小哥哥。看到我看他转眼对我笑啊啊啊啊。苏啊老夫的少女心啊啊啊但是没怕到那抹笑啊啊啊。

　　九、老夫的少女心啊，又扑通扑通跳出来了。表白这剧!!!男主好帅好帅，女主演技炸裂!!!​老夫的少女心被你唤醒了，看来真的是上年纪了。​

　　十、二十好几的人了，还在这儿熬着大夜，追这种甜到掉牙的剧。果然只有韩剧才能满足老夫这颗泛滥的少女心了。

　　十一、华哥，老干部，你终于出现了，好久都没你消息了，好想看你的如懿传，赶快上映吧，老夫的少女心啊。

　　十二、最*沉迷于橙光游戏，比较喜欢而且通关的是：玉狐劫、长生烛、遇龙、我的养父是杀手、谁让我当红。老夫的少女心哎……刚刚通关遇龙又哭了。

　　十三、看的我春心荡漾啊……啊……老夫的少女心啊，求赐一个这样的小奶狗吧男主太…太帅了深陷无法自拔。

　　十四、三刷流星花园，道明寺实在太幼稚可爱专情了!老夫的少女心!也看了好几遍韩版花样男子，以下就是我们家金范范，高中的时候特别特别喜欢金范就是西门那个角色，超帅超绅士的!日本版的看过一遍，没多大印象了，只记得女主的眼睛很大!

形容老夫老妻句子

1.有些小小的 伤感 ，小小的失望，夫妻生活可以*淡成这样还能*静的微笑著说没关系，其实我一点都不介意，因为今天我生日，农历的已经过了……^_^>_<

2.翻开泛黄的照片，老妈总是笑着说：“其实你爸爸年轻时很帅”，然后一脸甜蜜地细细述说老爸当年的英勇事迹。老爸晚归的时候，老妈总是把电话放在床头，等着下去给老爸开门。

3.老夫老妻不说爱，年轻的朋友要懂爱；磕磕碰碰真精彩，就是爱的大舞台；有情的人快表白，美丽的生活幸福来；就要爱，永永远远乐开怀。

4.吃口冬至菜，定能发大财;喝上冬至酒，幸福到永久;咬口冬至饺，从此好运交;吃颗小汤圆，家美人团圆;冬至到了，愿你吉星高照福无边，年年有余乐逍遥。

5.都老夫老妻多少次了你要的那个处女情节也给了现在居然为了那一点事疙瘩起来了我看是吃饱了撑的——矫情。

6.伱是个傻子傻子傻子，傻的却好懂事。

7.有情之人，天天是节。一句冷热，一线相喧；一句叮咛，一笺相传；一份相思，一心相盼；一份爱意，一生相恋。

8.老太太总担忧这担忧那，担忧为什么三个钟头才开到天津，担忧剩下的开水往哪儿倒，担忧车到了赶不及下车怎么办。老头则一直和声和气，就用漂亮简要的家乡话，把这些担忧，一句一句帮她放下。最后那个问题，关于车到了赶不及下车怎么办，老头嘿嘿一笑，说，你不下，它不走。也许都这么帮她放了一辈子了。老太太还是没怎么豁达起来。

9.锦缎珠饰涂峨眉莲步千转百媚生妙音轻扬满场喝回眸深处见柔情座中白衣佳公子天潢贵胄六王爷一见倾心芳如故二见伊人欲还羞三见两情相悦处四见曲尽定终生抛却红尘万丈事栖居王府清音阁天朝圣眷恩隆重赐婚相府千金至红袍加身飒英姿浩荡仪仗满城庆不见故人帕中泣黯然垂泪到天明千金闭月羞花貌琴棋书画皆精通举案齐眉人称赞夫妻恩爱情长久却见伊人阁中望身娇缠绵病塌中荏苒 时光 随风逝香消玉殒清音中闲来漫步云庭中忽闻梅香耳神明寻香驻足清音阁满园梅开似怒盛张望张望不明中疑曾佳人园中留

10.表达方式，常用的表达方式有记叙描写议论抒情说明等。写作手法，考生要清楚，狭义的写作手法即“表达方式”，广义的是指写文章的一切手法，诸如表达方式修辞手法，先抑后扬象征开门见山托物言志等。

11.为什么我们的爱需要合法婚姻的印证?为什么我们要用孩子来维系我们的关系?很多夫妻结了婚生了孩子还是分开了。出处：想爱就爱

12.窗外的阳光柔柔的很温暖。我柔和地对你说：“老婆子，我推你出去走走吧。”你眼光中闪烁着光芒，点了点头。我吃力地一步又一步地推着你到那棵榕树下。你很心疼地说：“老头子，不行了就被逞强啊。”我笑了笑，说：“都那么多年怎么会不行。”

13.红豆生南国，春来发几枝。愿君多采颉，此物最相思。

14.最爱夜里读书。春夜里，暖暖风**，草香弥弥；夏夜里，月明星稀，斗转星移；秋夜里，桂香浮动，虫鸣啾啾；冬夜里，北风尽吹，炉火盎然。一书在手，是与智者畅谈，与朋友倾诉。忘却了白日里的纷争，远离了尘嚣的浮躁。笑看时空外，游走生命间。人生际遇得失荣辱，不过尘埃一粒，沧海一粟。

15.闰九月九重阳节对山东“老夫老妻”旅游秀恩爱。

16.林健全切蛋糕后在大家起哄下老妻喂了林健全几口蛋糕林健全则亲了妻子脸颊留下老夫老妻晒恩爱的镜头。

17.《原创》 执手“反刍”执手一唯美爱情 春风碧草觅卿踪， 夏阳携手蝶花丛， 不觉秋露冬霜雪， 一如南柯醉梦中!执手二之一家亲春风碧草觅卿踪，夏阳携手蝶花丛，秋霜红叶藏硕果，冬雪屋顶炊烟生!执手三 夫妻共奋进春风碧草觅卿踪，夏阳携手蝶花丛，红叶苍柏竞峥嵘，风雪袭来心不惊!执手四之苦命鸳鸯春风碧草觅卿踪，夏阳携手蝶花丛，棒打果核四处落，北风哀号雪零丁!执手五 叛世之恋春风碧草觅卿踪，夏阳携手蝶花丛，藤缠枯桠水秀空，轻风霰雪任飘零!

18.白*情人节，约会太累，逛街太费，浪漫太贵，情话太碎，老夫老妻，要讲实惠，发条短信，感情加倍，想你的心，永不沉睡，爱你的心，绝无怨悔。

19.每一个人的缘分不同，相爱的时间也会有是非，只有尽心尽力的往做，我能够做到的就是：我会让我的爱陪你渐渐的老往。

20.无论在公园在超市在马路上，你都会看到，一对老夫老妻相互搀扶着走在漫漫人生路上，我感概颇多，那是婚姻赋予了爱的一种责任后的相互依存。

21.你的照片放在我的办公桌上，清晨看着你，上午看着你，中午看着你，下午看着你，傍晚看着你，晚上看着你。咕噜咕噜，老婆，什么时候开饭呀？ 你的照片放在我的办公桌上，清晨看着你，上午看着你，中午看着你，下午看着你，傍晚看着你，晚上看着你。咕噜咕噜，老婆，什么时候开饭呀？

22.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

23.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！

24.家庭的 幸福 需夫妻共同努力，而破坏它，一人就够了。

25.思想内容，基本是指文章的中心思想或主旨。

26.女人嘛，寻寻觅觅，不就想寻找一个真心待她的男子吗?很多人，穷其一生，也寻不到，能找到，能结为夫妻，那是一种天大的幸福。出处：穿越之好色王妃

27.你的照片放在我的办公桌上，清晨看着你，上午看着你，中午看着你，下午看着你，傍晚看着你，晚上看着你。咕噜咕噜，老婆，什么时候开饭呀？

28.他与玄墨是手足之情，也只是手足之情而已，一旦兄弟变作夫妻，情分便不在了。作者：潇湘冬儿 出处：处特工皇妃

29.春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

30.不再担心体态不完美 优先考虑节约而不是舒适 不怕暴露自己的弱项 敢于任意diss对方

31.弄清题干中所具有的态度或倾向遇到的题干如果是否定形式，就采用先反后正的答题方式，避免遗漏要点；遇到的题干如果是肯定形式，就采用正面的答题方式。

32.我每次哼起那首《最浪漫的事》里的歌词“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老”，就总觉得感动。光想一想，如果我可以跟另一半一起慢慢变老，哪怕只是天天在家放一曲《MoonRiver》，再摆上几盘卤味小菜吃顿家常饭，或者下班后相约花两小时一路相伴着走路回家，我们埋在彼此心底的那种“浪漫”，也堪比钻石，掩藏不了光芒。

33.花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

孔夫子的弟子歇后语的答案

　　孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，那么孔夫子的弟子歇后语的答案你知道吗?以下是小编为你整理的孔夫子的弟子歇后语的答案，欢迎大家阅读。

　　孔夫子的弟子 ———— 闲(贤)人

　　孔夫子门前卖《论语》 ———— 自不量力;不自量

　　孔夫子面前讲《孝经》 ———— 假斯文;冒充斯文

　　孔夫子念书 ———— 咬文嚼字(比喻过分地斟酌词句。)

　　孔夫子偷钱包 ———— 文明人不做文明事

　　孔明大摆空城计 ———— 化险为夷

　　孔明会李逵 ———— 有敢想的，有敢干的

　　孔明加子龙 ———— 智勇双全

　　孔明借东风 ———— 巧用天时

　　孔明练琴 ———— 老生常谈(弹)

　　孔雀戴凤冠 ———— 官(冠)上加官(冠)

　　孔雀的尾巴 ———— 翘得高

　　孔雀耍掸帚 ———— 出计不出面

　　孔雀遇凤凰 ———— 比不上

　　孔子教《三字经》 ———— 埋没人才

　　孔夫子的背包 ———— 准是书(输)(比喻注定要失败。)

　　孔夫子念文章 ———— 咬文嚼字

　　孔夫子的箱子 ———— 净输(书)

　　孔夫子挂腰刀 ———— 能文能武;文武双全

　　孔明的计谋 ———— 神机妙算

　　孔明夸诸葛 ———— 自夸

　　孔雀开屏 ———— 翘尾巴;尾巴翘得高

　　孔雀头上绑鸡毛 ———— 一语(羽)双关(冠)

　　孔子面前讲《论语》 ———— 忘了自个儿姓名

　　孔夫子搬家 ———— 净是书(输)(比喻总是失败。)

　　孔夫子游列国 ———— 尽是礼

　　孔夫子喝卤水 ———— 明白人办糊涂事

　　孔明用计 ———— 神机妙算

　　刘备对孔明 ———— 言听计从

　　莲藕炒粉条 ———— 无孔不入

　　刘备遇孔明 ———— 如鱼得水

　　鲁肃上了孔明船 ———— 尽办糊涂事

　　蚂蟥钻进牛鼻孔 ———— 难解脱

　　莲藕有节又有孔 ———— 似通非通

　　鲁肃服孔明 ———— 五体投地

　　没沿的破筛子 ———— 千孔百疮

　　落地的水银 ———— 无孔不入。

　　茅坑里的蛆 ———— 无孔不入

　　卖牛肉的面孔 ———— 斤斤计较

　　泥鳅过鱼网 ———— 无孔不入

　　藕炒黄豆 ———— 无孔不入

　　破筛子贴膏药 ———— 千孔百疮

　　强盗的面孔 ———— 贼眉鼠眼

　　鼻孔里灌米汤 ———— 够戗(够受的)

　　鼻孔里氏瘤子 ———— 气不顺

　　苍蝇叮鸡蛋 ———— 无孔不入

　　穿孔的皮球 ———— 泄了气

　　打鱼的烂网 ———— 千疮百孔

　　电钻钻孔 ———— 硬要打通;不通也要通

　　斗笠穿孔 ———— 出头之日到了