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老子名言精选

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  •   老子名言精选

      1、人法地,地法天,天法道,道法自然。

      2、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

      3、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

      4、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

      5、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

      6、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

      7、圣人常无心,以百姓心为心。

      8、物壮则老,是谓不道,不道早已。

      9、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

      10、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

      11、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

      12、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

      13、道常无为而无不为。

      14、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

      15、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

      16、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

      17、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。

      18、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

      19、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。

      20、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

      21、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

      22、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。

      23、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

      24、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

      25、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

      26、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

      27、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

      28、人之所畏,不可不畏。

      29、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

      30、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

      31、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。

      32、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

      33、民之从事,常於几成而败之。慎终如始,则无败事。

      34、知者不言,言者不知。更多老子名言敬请关注*古堂国学网的相关文章。

      35、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍後且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

      36、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

      37、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

      38、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。

      39、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

      40、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。

      41、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

      42、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

      43、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。**之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

      44、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

      45、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。

      46、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤於贵生。

      47、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。

      48、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

      49、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

      50、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

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      在日常学*、工作和生活中,许多人都有过写名言的`经历,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编为大家整理的老子名言精选,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      老子名言精选【1】 

      1、人法地,地法天,天法道,道法自然。

      2、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

      3、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

      4、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

      5、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

      6、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

      7、圣人常无心,以百姓心为心。

      8、物壮则老,是谓不道,不道早已。

      9、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

      10、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

      11、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

      12、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

      13、道常无为而无不为。

      14、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

      15、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

      16、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

      17、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。

      18、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

      19、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。

      20、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

      21、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

      22、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。

      23、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

      24、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

      25、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

      26、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

      27、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

      28、人之所畏,不可不畏。

      29、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

      30、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

      老子名言精选【2】

      31、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。

      32、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

      33、民之从事,常於几成而败之。慎终如始,则无败事。

      34、知者不言,言者不知。更多老子名言敬请关注*古堂国学网的相关文章。

      35、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍後且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

      36、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

      37、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

      38、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。

      39、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

      40、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。

      41、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

      42、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

      43、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。**之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

      44、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

      45、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。

      46、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤於贵生。

      47、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。

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  • 道祖老子名言精选

  • 老子,名言
  • 老子身为是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,自然少不了出自于他的名言警句。下面是小编为大家整理的道祖老子名言精选,希望大家喜欢

    1、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。

    2、以其无私,故能成其私。

    3、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

    4、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

    5、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化 ;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

    6、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

    7、圣人常无心,以百姓心为心。

    8、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

    9、人法地,地法天,天法道,道法自然。

    10、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

    11、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

    12、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

    13、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

    14、智不自智,而*莫与争智.

    15、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

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  • 老子的名言

  • 名言,老子,名人名言
  • 老子的名言

      在**淡淡的学*、工作、生活中,大家肯定对各类名言都很熟悉吧,多看多背一些名言可以丰富知识水*,提高自己的文学修养。那么都有哪些类型的名言呢?下面是小编精心整理的老子的名言,欢迎大家分享。

      1、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,缺乏者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损缺乏以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。

      2、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

      3、俗人昭昭,独昏昏。俗人察察,独闷闷。

      4、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,缺乏。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

      5、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

      6、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

      7、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

      8、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

      9、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

      10、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,以不厌。以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

      11、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

      12、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

      13、人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。

      14、人之所畏,不可不畏。

      15、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

      16、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。

      17、勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?

      18、民之饥,以其上食税之多,以饥。民之难治,以其上之有为,以难治。民之轻死,以其上求生之厚,以轻死。夫唯无以生为者,贤于贵生。

      19、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

      20、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

      21、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

      22、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

      23、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

      24、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡?,绝学无忧。

      25、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

      26、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

      27、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

      28、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

      29、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

      30、民不畏威,则大威至。

      31、和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?

      32、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

      33、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。

      34、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,以不病。老子的名言

      35、民之从事,常於几成而败之。慎终如始,则无败事。

      36、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子

      37、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

      38、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

      39、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。以圣人终不为大,故能成其大。

      40、治大国,若烹小鲜。

      41、圣人常无心,以百姓心为心。

      42、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

      43、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?

      44、图难於其易,为大於其细;天下难事,必作於易,天下大事,必作於细。是以圣人终不为大,故能成其大。

      45、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

      46、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

      47、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

      48、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

      49、夫唯不争,故天下莫能与之争。

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  • 老子名言精选90句参考

  • 名言,老子,语录
  • 老子名言精选90句参考

      老子是我们古代伟大的思想家和哲学家,大家都读过很多老子的'经典著作,大家知道老子有什么名言吗?下面小编就和大家分享老子名言精选90句,欢迎阅读。更多资讯尽在名人名言栏目!

      1、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

      2、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

      3、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。

      4、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

      5、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

      6、多言数穷,不如守中。

      7、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

      8、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

      9、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。

      10、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

      11、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

      12、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

      13、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

      14、宠辱若惊,贵大患若身。

      15、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

      16、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

      17、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。

      18、人之所畏,不可不畏。

      19、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

      20、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

      21、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

      22、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

      23、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

      24、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

      25、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

      26、人法地,地法天,天法道,道法自然。

      27、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

      28、物壮则老,是谓不道,不道早已。更多老子名言敬请关注*古堂国学网的相关文章。

      29、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

      30、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。**之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

      31、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

      32、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

      33、譬道之在天下,犹川谷之於江海。

      34、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

      35、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

      36、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。

      37、道常无为而无不为。

      38、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

      39、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

      40、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

      41、天下万物生於有,有生於无。

      42、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

      43、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

      44、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

      45、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

      46、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

      47、不言之教,无为之益,天下希及之。

      48、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

      49、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

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  • 老子道德经中的名言精选

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  • 道德经作为老子的著作,也作为我国历史上的道家哲学思想的重要来源,滋润少不了出自于里面的经典名言语录。下面是小编为大家整理的老子道德经中的名言精选,希望大家喜欢

    1、是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。

    2、希言自然。

    3、人法地,地法天,天法道,道法自然。

    4、夫唯不争,故天下莫能与之争。

    5、天道无亲,常与善人。

    6、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。

    7、道可道,非常道。名可名,非常名。

    8、圣人自知不自见;自爱不自贵。

    9、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

    10、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

    11、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

    12、民不畏死,奈何以死惧之。

    13、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。

    14、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

    15、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。

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  • 孔子 老子的名言

  • 老子,孔子,名言
  • 孔子的 1温故而知新,可以为师矣 2学而不思则罔,思而不学则殆 3发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至 4三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之老子的 1天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗 2上善若水。

    水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

    3人之所畏,不可不畏。

    4人法地,地法天,天法道,道法自然。

    孔: 礼立 所欲勿施于 欲立立欲达达 躬自厚薄责于则远怨矣 见贤思齐焉见贤内自省 三行必我师焉择其善者其善者改 居处恭执事敬与忠 君敬失与恭礼四海内皆兄弟 言忠信行笃敬虽蛮貊邦行矣言忠信行笃敬虽州行乎哉 行耻使于四辱君命谓士矣 孔曰:能行五者于仁矣请问曰:恭、宽、信、敏、惠恭则侮宽则众信则任焉敏则功惠则足使 君义质礼行孙信君哉 改谓矣 则匆惮改 迁怒二 三军夺帅匹夫夺志 远虑必*忧 欲速见利欲速则达;见利则事 执德弘信道笃焉能焉能亡 与朋友交言信 文友友辅仁 益者三友损者三友友直友谅友闻益矣友便辟友善柔友便佞损矣 君欲讷于言敏于行 君食求饱居求安敏于事慎于言道焉谓已 巧言乱德 巧言令色鲜矣仁 刚、毅、木、讷*仁 德者必育言言者必育德 听其言观其行 君于言举,废言 古者言,耻躬逮 君名必言言必行君于其言所苟已矣 与言与言失;与言与言失言知者失亦失言 言未及言谓躁言及言谓隐未见颜色言谓瞽 仁其蔽愚;知其蔽荡;信其蔽贼;直其蔽绞;勇其蔽乱;刚其蔽狂 恭礼则劳慎礼则葸勇礼则乱直礼则绞 事君敬其事其食 礼用贵 放于利行怨 患知,患知 三千弟七十二贤 *亦乐乎朋自远亦乐乎知愠亦君乎 岁寒知松柏凋 知者乐水仁者乐山知者仁者静智者乐仁者寿 忍孰忍 士志于道耻恶衣恶食者未足与议 发愤忘食乐忘忧、知至… 饭疏食、饮水曲肱枕乐亦其矣义富且贵于我浮云 贤哉箪食瓢饮陋巷堪其忧改其乐 贤哉 富与贵所欲;其道处贫与贱所恶; 其道 富求虽执鞭士吾亦求吾所 朋自远亦乐乎 见利思义见危授命 修敬修安…修安百姓 托六尺孤寄百命临节夺 志士仁求害仁杀身仁 君于疾没世名称焉 夫达者质直义察言观色虑 君泰骄骄泰 君易事难说(悦)说(悦)道说(悦) 君仕行其义 谓于产君道四焉:其行恭其事敬其养民惠 其使民义 君同同 君矜争群党 君周比比周 君坦荡荡戚戚 仁者忧知者惑勇者惧 放于利行怨 求仁仁何怨 质胜文则野文胜质则史文质彬彬君 君谋道谋食君忧道忧贫 语言能乎改贵提手与言能说 乎绎贵说绎改吾末何已矣 见善及见善探汤 君尊贤容众嘉善矜能 士怀居足士矣 :知者智自知者明.胜力自胜者强.知足者富强行志.失其所者久死亡者寿. 圣百姓.善者吾善善者吾亦善善.信者吾信信者吾亦信信.圣怵怵;浑其.百姓皆注其耳目圣皆孩. 知知;知知病.圣病.其病病病. 孔哲理名言 发愤忘食乐忘忧、知至… 饭疏食、饮水曲肱枕乐亦其矣义富且贵于我浮云 贤哉箪食瓢饮陋巷堪其忧改其乐贤哉 士志于道耻恶衣恶食者未足与议 富与贵所欲;其道处贫与贱所恶;其道 富求虽执鞭士吾亦求吾所 朋自远亦乐乎 见利思义见危授命 修敬……修安…修安百姓 托六尺孤寄百命临节夺 志士仁求害仁杀身仁 君于疾没世名称焉 夫达者质直义察言观色虑 君泰骄骄泰 君易事难说(悦)说(悦)道说(悦) 君仕行其义 谓于产君道四焉:其行恭其事敬其养民惠其使民义 君同同 君矜争群党 君周比比周 君坦荡荡戚戚 仁者忧知者惑勇者惧 放于利行怨 求仁仁何怨 质胜文则野文胜质则史文质彬彬君

    孔子名 (1)学而时*之,说乎

    (2)巧言令色,鲜矣仁

    (3千国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

    (4)为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。

    (5)道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

    (6)温故而知新,可以为师矣。

    (7)学而不思则罔,思而不学则殆。

    (8)知之为知之,不知为不知,是知也。

    (9)人而无信,不知其可也。

    (10)朝闻道,夕死可矣。

    (11)父母在,不远游,游必有方。

    (12)始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

    (13)敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

    (14)中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

    (15)知者乐水,仁者乐山。

    知者动,仁者静。

    知者乐,仁者寿。

    (16)民可使由之,不可使知之。

    (17)笃信好学,死守善道。

    危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。

    (18)不在其位,不谋其政。

    (19)后生可畏,焉知来者之不如今也

    四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已

    (20)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

    (21)知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

    (20)寝不尸,居不容。

    (21)过犹不及。

    (22)克己复礼,为仁。

    (23)非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

    (24)己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。

    (25)君,君;臣,臣;父,父;子,子。

    (26)片言可以折狱者,其由也与

    (27)听讼,吾犹人也。

    必也,使无讼乎

    (28)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

    (29)无欲速;无见小利。

    欲速则不达;见小利则大事不成。

    (30)刚、毅、木讷,*仁。

    (31)何以报德

    以直报怨,以德报德。

    (32)工欲善其事,必先利其器。

    (33)人无远虑,必有*忧。

    (34)群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉

    (35)不以言举人;不以人废言。

    (36)巧言乱德。

    小不忍,则乱大谋。

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  • 老子的名言警句

  • 名言,老子
  • 老子的名言警句(精选70句)

      名言警句,是指一些名人说的、写的'、历史纪录的、经过实践所得出的结论或建议、警示的比较有名的言语。名言警句易于留传。下面是小编为大家收集的老子的名言警句(精选70句),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

      1、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

      2、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

      3、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。

      4、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。

      5、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

      6、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。

      7、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

      8、圣人常无心,以百姓心为心。

      9、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

      10、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。

      11、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

      12、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

      13、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

      14、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

      15、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

      16、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

      17、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

      18、人法地,地法天,天法道,道法自然。

      19、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

      20、物壮则老,是谓不道,不道早已。

      21、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

      22、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。**之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

      23、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

      24、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

      25、譬道之在天下,犹川谷之於江海。

      26、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

      27、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

      28、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。

      29、道常无为而无不为。

      30、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

      31、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

      32、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

      33、天下万物生於有,有生於无。

      34、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

      35、修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於乡,其德乃长;修之於邦,其德乃丰;修之於天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

      36、知者不言,言者不知。

      37、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

      38、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

      39、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

      40、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

      41、治人事天,莫若啬。

      42、治大国,若烹小鲜。

      43、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。

      44、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

      45、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

      46、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。

      47、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

      48、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

      49、多言数穷,不如守中。

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  • 老子名言

  • 名言,老子,名人名言
  • 【精品】老子名言

      老子是我们古代伟大的.思想家和哲学家,大家都读过很多老子的经典著作,大家知道老子有什么名言吗?下面小编就和大家分享老子名言,欢迎阅读。

      1、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

      2、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

      3、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。

      4、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

      5、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

      6、多言数穷,不如守中。

      7、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

      8、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

      9、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。

      10、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

      11、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

      12、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

      13、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

      14、宠辱若惊,贵大患若身。

      15、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

      16、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

      17、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。

      18、人之所畏,不可不畏。

      19、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

      20、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

      21、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

      22、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

      23、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

      24、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

      25、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

      26、人法地,地法天,天法道,道法自然。

      27、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

      28、物壮则老,是谓不道,不道早已。更多老子名言敬请关注*古堂国学网的相关文章。

      29、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

      30、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。**之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

      31、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

      32、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

      33、譬道之在天下,犹川谷之於江海。

      34、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

      35、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

      36、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。

      37、道常无为而无不为。

      38、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

      39、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

      40、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

      41、天下万物生於有,有生於无。

      42、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

      43、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

      44、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

      45、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

      46、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

      47、不言之教,无为之益,天下希及之。

      48、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

      49、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

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  • 老子的名言警句

  • 名言,老子,语录
  •   道德经一书的智慧是大家公认的,而老子名言警句也是大家所熟知的。以下是小编为你整理的老子的名言警句,欢迎大家阅读。

      老子的名言警句【经典篇】

      1. 上士闻道,勤而行之。

      2. 知者不博,博者不知。

      3. 知人者智,胜人者有力,自胜者强。

      4. 良买深藏若,君子盛德,容貌若愚。

      5. 天下难事必作于易,天下大事必作于细。

      6. 江海所以能成为百谷之王者,以其善下。

      7. 无为则无心,无心则无欲,无欲则无求。

      8. 善者不辩,辩者不善。

      9. 信言不美,美言不信。

      10. 为学日益,为道日损。

      1. 使人行者,身先行之。

      2. 以其无私,故能成其私。

      3. 为无为,事无事,味无味。

      4. 动为静之基;清为浊之源!

      5. 道可道,非常道;名可名,非常名。

      6. 天之道利而不害,圣人之道为而不争。

      7. 圣人无死地,智者无困厄。

      8. 大曰逝,逝曰远,远曰返。

      9. 轻诺必寡信,多易必多难。

      10. 澹兮其若海,飂兮若无止。

      11. 飘风不终朝,骤雨不终日。

      12. 图难于其易,为大于其细。

      13. 人法地,地法天,天法道,道法自然。

      14. 原生质,质生空,空生时,时生万物。

      15. 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。

      16. 江海所以能为百谷王者,以其善下之。

      17. 水:柔,静,处下,善利万物而不争。

      18. 勇于敢则杀,勇于不敢则活。

      19. 知其雄,守其雌,为天下溪。

      20. 故有之以为利,无之以为用。

      1、是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。

      2、希言自然。——《道德经》第二十三章

      3、人法地,地法天,天法道,道法自然。

      4、夫唯不争,故天下莫能与之争。

      5、天道无亲,常与善人。

      6、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。——《道德经》第十八章

      7、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

      8、天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已……

      9、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

      10、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

      11、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。

      12、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

      13、天网恢恢,疏而不失。——《道德经》第七十三章

      14、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——《道德经》第二章

      15、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

      16、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

      17、不出户,知天下;不窥牖,见天道。

      18、天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。

      19、圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章

      20、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

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