关于名言书法的文字专题页,提供各类与名言书法相关的句子数据。我们整理了与名言书法相关的大量文字资料,包括句子、语录、说说、名言、诗词、祝福、心语等。如果名言书法页面未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子。
书法是中国的一大特色。古代起,就有很多关于书法的名言,那么有哪些是最经典的呢?下面小编给你带来的是最经典的书法名言的内容,希望你喜欢!
最经典的书法名言(精选版)1) 章草源本隶分,而下开楷法,用笔使转流速,较隶分省便,为汉代戕启章奏一种简易通行之字体也。清.范公勉《书法述要》
2) 小楷难,小草犹难。楷以法胜,草以神胜。法可勉强合,神非绝迹无行地,不能超脱八法之外,*九宫之中。清.朱和羹《临池心解》
3) 真书以*和为上,而骏宕次之;草书以简净为上,而雄肆次之。清.包世臣《艺舟双楫》
4) 书之求能,且攻真草。唐.颜真卿《述张长史笔法十二意》
5) 草即纵心奔放,覆腕转蹙,悬管聚锋,柔毫外拓,左为外,右为内,起伏连卷,收揽吐纳,内转藏锋也。虞世南《笔髓论》
6) 草书之体,如人坐卧行立,揖逊忿争,乘舟跃马,歌舞跸蛹,一切变态,非苟然者。南宋.姜夔《续书谱》
7) 草本易而速,今反难而迟,失指多矣。东汉.赵一《非草书》
8) 自唐以前多是独草,不过两字属连。累数十字而不断,号曰连绵,游丝,此虽出于古人,不足为奇,更成大病。古人作草,如今人作真,何尝苟且。其相连处,特别引带。尝考其字,是点画处皆重,非点画处偶相引带,其笔皆轻,虽复变化多端,而未尝乱其法度。南宋.姜夔《续书谱》
9) 每落笔为飞草书,但觉烟云龙蛇,随手运转,奔腾上下,殊可骇也,静而观之,神情欢欣可喜耳。宋.蔡襄《宋端明殿学士蔡忠惠公文集》
10) 古人草书,空白少而神远,空白多而神密,俗书反是。清.刘熙载《艺概》
11) 草书结体贵偏而得中。偏如上有偏高偏低,下有偏长偏短,两旁有偏争偏让皆是。清.刘熙载《艺概》
12) 子敬之法,非草非行,流便于草,开张于形,草又外其中间。无籍因循,宁拘制则;挺然秀出,务于简易;情驰神纵,超逸优游;临事制宜,从意识便。有若风行雨散,润色开花,笔法体势之中,最为风流者也。唐.张怀灌《书议》
13) 学篆博览古器真款识中古字,神气散朴,可以助人,亦知象形,指事,会意等未变之妙也。清.范公勉《书法述要》
14) 圆劲古澹,则出于虫篆;点画波发,则出于八分;转换向背,则出于飞白;简便痛快,则出于章草。南宋.姜夔《续书谱》
15) 篆尚婉而通,隶欲精而密,草贵流畅,章务捡而便。唐.孙过庭《书谱》
16) 芾于真,楷,篆,隶不甚工,惟于行草诚入能品。以芾收六朝翰墨,副在笔端,故沉着痛快,如乘骏马,进退裕如,不烦鞭勒,无不当人意。北宋.赵构《翰墨志》
17) 隶书运笔有致,章法严明,学者应*心静气,痛下功夫,一笔不可偷苛。肉浮血露,方能势伟气壮。清.范公勉《书法述要》
18) 吾士行曰:“隶书人谓宜扁”,殊不知妙在不扁。挑拨*硬,如折刀头,方为汉隶。所谓方劲古拙,斩钉截铁备矣。清.梁章钜《学字》
19) 八分为富于波磔之字体,*八分书,笔锋中出。清.范公勉《书法述要》
20) 虫篆既繁,草藁*伪,适之中庸,莫尚于隶。规矩有则,用之简易。随便适宜,亦有施张,操笔假墨,抵押毫芒。彪焕缧硌,形体抑扬,芬葩连属,分间罗行。烂若天文之布曜,蔚若锦绣之有章。西晋.成公绥《隶书体》
1) 北魏字有定法,而出之自在,故多变态,唐人书无定势,而出之矜持,故形板刻。清.包世臣《艺舟双楫》
2) 书法要旨,有正与奇。所谓正者,偃仰顿挫,揭按照应,筋骨威仪,确有节制是也。所谓奇者,参差起复,腾凌射空,风情姿态,巧妙多端是也。明.项穆《书法雅言》
3) 书亦须用圆转,顺其天理;若辄成棱角,是乃病也。唐.张怀灌《评书药石论》
4) 一画之间,变欺起伏于峰杪;一点之内,殊衄挫于毫芒。况云积其点画,乃成其字。唐.孙过庭《书谱》
5) 山谷云:凡作书之害,姿媚是其小弊,轻佻是其大病。直须落笔,一一端正。至于放笔,自成行草,最忌用意装缀,便不成书矣。清.梁章钜《学字》
6) 怪石以丑为美,丑到极处,便是美到极处。俗书非务为妍美,则故诧丑拙。美丑不同,其为为人之见一也。清.刘熙载《艺概》
1、任重而道远。
2、知足者常乐。
3、夫善则妻贤。
4、时间见真理。
5、立创造之志!
6、路一直都在。
7、实践出真知。
8、民以食为天。
9、学而时*之。
10、自助者天助。
11、好学*乎知。
12、呆人有呆福。
13、无根就无果。
14、常客令人厌。
15、拿命搏未来。
16、读书长见识。
17、其实就是拼!
18、温故而知新。
19、患难见真交。
20、淡泊以明志。
21、诚实是上策。
22、力行*乎仁。
23、人无信不立。
24、禁果格外香。
25、无风难驶船。
26、好书如挚友。
27、倔强的梦想。
28、勤学*乎知。
29、努力为明天。
30、最好有梦想。
31、贵人多忘事。
32、起步向前走。
33、好好过生活。
34、风水轮流转。
35、爱国如饥渴。
36、读书无嗜好。
37、群起而攻之。
38、拼搏吧,学渣!
39、志当存高远。
40、学不可以已。
41、正人先正己。
1、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
2、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。——苏轼《书论》
3、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字*而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
4、故书也者,心学也;写字者,写志也。——刘熙载《艺概》
5、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——米芾
6、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
7、笔下龙蛇似有神。——张怀谨
8、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——张怀谨
9、字不可重笔,话不可乱传。
10、学书则知识学可以致远。——张彦远
11、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
12、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。——张彦远《法书要录》
13、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》
14、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。——项穆《书法雅言》
15、无声之音,无形之相。——张怀谨
16、如清风出袖,明月入怀。——李嗣真
17、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
18、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
19、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者*之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。——《书法三味》
20、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》
21、云鹤游天,群鸿戏海。
22、字无百日功。
23、笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼
24、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。——虞世南《笔髓论》
25、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。——朱文长《续书断》
26、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
27、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。——刘熙载《艺概》
28、龙跳天门,虎卧凤阁。
29、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。——赵壹《非草书》
30、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》
31、得时不如得器,得器不如得志。——孙过庭《书谱》
32、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。——松年《颐园画论》
33、拳要打,字要练。
34、挥毫落笔如云烟。——杜甫
35、字怕练,马怕骑。
36、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》
37、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——张怀谨
38、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。——刘熙载《艺概》
39、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。——松年《颐园论画》
40、龙威虎振,剑拔弩张。——袁昂
41、书肇于自然。——蔡邕
42、写字如画狗,越描越丑。
43、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。
44、飘若浮云,矫若惊龙。
45、时时只见龙蛇走。——李白
46、若教临水畔,字字恐成龙。——韩渥
47、故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》
48、一点成一字之规,一字乃终篇之准。——孙过庭
49、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》
50、婉若银钩,源若惊鸾。——索靖()
51、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权
很多人都喜欢练书法以修心性,因为在写书法时能够渐渐的使心境*静。以下是小编为你整理的关于练*书法的名言,欢迎大家阅读。
1、古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。
2、书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。
3、内典《金经》云:“非法非非法。”书家悟得此诀,何患食古不化。
4、清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。
5、渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽笔墨精良,无当也。故扬子云:字为心画。
6、昔人有联语云:夫复何为,莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。
7、气盛,则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
8、摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。
9、心粗气浮,百事无成。书虽小道,亦须静定。
10、冷看古人用笔,勿参以杂念,是亦收放心之一法。
1、离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。
2、握笔之法,虚掌实指。指聚则实,指实则掌自然虚
3、死指活腕,书家无等等咒也。指死则笔直,腕活则字灵。
4、逆笔起,最得势。褚河南书,都逆起,隶法也。
5、字须笔笔送到,到笔锋收处,笔仍提直,方能送到。
6、作楷须明隶法,作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。
7、初学临书,先求形似,间架未善,遑言笔妙。
8、笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。
9、书贵熟,熟则乐。书忌熟,熟则俗。未能画*竖直而遽求神妙,是犹离规矩以求巧,非吾所敢知也。
10、书无定法,莫非自然之谓法,隶法推汉,楷法推晋,以其自然也。唐人视法太严,故隶不及汉,而楷不及晋。
11、学楷宜由唐而晋,隶则非汉不可。
12、汉隶笔笔逆,笔笔蓄。起处逆,收处蓄。
13、字之纵横,犹屋之楹梁,宜*直,不宜倾欹。
14、古碑贵熟看,不贵生临,心得其妙,藉笔以达之,方能神似。
15、意居笔先,形随法立。
16、欲知后笔起,意在前笔止,明乎此,则笔笔呼应,字字接贯,前后左右,自能一气相生矣。
17、笔法尚圆,过圆则弱而无骨。体裁尚方,过方则刚而不韵。
18、熟能生巧,凡事皆然。书未熟而专事离奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。
19、秦汉之书,其巧处可及,其拙处不可及。
20、工夫深,结体自稳;天姿好,落笔便超。
1. 心正则笔正。北宋文学家 苏轼 《书唐氏六家书后》
2. 时时只见龙蛇走。 唐代诗人 李白
3. 婉若银钩,漂若惊鸾。西晋书法家 索靖
4. 学书当自成一家之体。北宋文学家,史学家 欧阳修 《学书自成家说》
5. 怒猊抉五,渴骥奔泉。北宋文学家,史学家 欧阳修 《新唐书·徐浩传》
6. 飘如游云,矫若惊龙。 南朝·宋文学家 刘义庆 《世说新语·容止》
7. 龙威虎振,剑拔弩张。南朝·梁书画家 袁昂 《古今书评》
8. 意在笔前,然后作字。东晋书法家 王羲之 《题卫夫人<笔阵图>》
9. 云鹤游天,群鸿戏海。南朝梁皇帝 萧衍
10. 言心声也,书心画也。西汉学者 扬雄
11. 无声之音,无形之相。 唐代书法家 张怀瓘
12. 龙跳天门,虎卧凤阁。南朝梁皇帝 萧衍
13. 老夫之书,本无法也。北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚 《山谷文集》
14. 书中有画,画中亦有书。清代学者 方玉润 《星烈日记汇要·游艺》
15. 翰墨之美,多以身后腾声。 唐代书法家 张怀瓘
16. 书之要,统于“骨气”二字。清代文学家 刘熙载 《艺概·书概》
17. 点画皆有筋骨,字体自然雄媚。唐代书法家 颜真卿 《述张长史笔法十二意》
18. 行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。唐朝开国宰相 房玄龄 《晋书·王羲之传》
19. 多力丰筋者圣,无力无筋者病。晋代女书法家 卫夫人 《笔阵图》
20. 随人作计终*,自成一家始逼真。 北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚 《以右军书数种赠丘十四》
书法名人名言
1、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
2、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。——苏轼《书论》
3、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字*而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
4、故书也者,心学也;写字者,写志也。——刘熙载《艺概》
5、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——米芾
6、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
7、笔下龙蛇似有神。——张怀谨
8、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——张怀谨
9、字不可重笔,话不可乱传。
10、学书则知识学可以致远。——张彦远
11、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
12、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。——张彦远《法书要录》
13、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》
14、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。——项穆《书法雅言》
15、无声之音,无形之相。——张怀谨
16、如清风出袖,明月入怀。——李嗣真
17、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
18、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
19、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者*之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。——《书法三味》
20、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》
21、云鹤游天,群鸿戏海。
22、字无百日功。
23、笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼
24、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。——虞世南《笔髓论》
25、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。——朱文长《续书断》
26、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
27、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。——刘熙载《艺概》
28、龙跳天门,虎卧凤阁。
29、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。——赵壹《非草书》
30、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》
31、得时不如得器,得器不如得志。——孙过庭《书谱》
32、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。——松年《颐园画论》
33、拳要打,字要练。
34、挥毫落笔如云烟。——杜甫
35、字怕练,马怕骑。
36、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》
37、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——张怀谨
38、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。——刘熙载《艺概》
39、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。——松年《颐园论画》
40、龙威虎振,剑拔弩张。——袁昂
41、书肇于自然。——蔡邕
42、写字如画狗,越描越丑。
43、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。
44、飘若浮云,矫若惊龙。
45、时时只见龙蛇走。——李白
46、若教临水畔,字字恐成龙。——韩渥
47、故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》
48、一点成一字之规,一字乃终篇之准。——孙过庭
49、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》
50、婉若银钩,源若惊鸾。——索靖
1,《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听;
钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴*乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的广大群众中影响是不同凡响的。
2,《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。是著名的北宋文学家,唐宋散文八大家之一。他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。
《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作之一,倍受*的赞誉和喜欢。是独具特色,脍炙人口的传世词篇。全词设景清丽雄阔,如月光下广袤的清寒世界,天上、人间来回驰骋的开阔空间。将此背景与词人超越一己之喜乐哀愁的豁达胸襟、乐观情调相结合,便典型地体现出苏词清雄旷达的风格。这首《水调歌头》历来都受到人们的推崇。胡仔在《苕溪渔隐丛话》说:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”认为这是写得最好的一首词,此说也是一点都不过分的。
3,《沁园春·雪》·*
北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。
*诗词是中国革命的史诗。《沁园春·雪》更被南社盟主柳亚子盛赞为千古绝唱。《沁园春·雪》让我们领略了一种绝美,这是真正的指点江山,这是真正的激扬文字,这是真正的神来之笔。这是诗中极品,只能梦寻偶得,绝非刻意雕琢;这是千古绝唱,源于灵感喷发,可遇而不可求。试问中华诗词的巅峰在哪里?李白的《将进酒》可比作昆仑,苏轼的《水调歌头》可喻为太行,而《沁园春·雪》就是当之无愧的珠穆朗玛!
4,《步出夏门行·观沧海》·曹操
东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛耸峙。树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
译文:东进登上碣石山,得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡,海中山岛罗列,高耸挺立。我站在山巅,心中的波涛也像海浪在起伏。周围是葱茏的树木,丰茂的花草,宁静的似在沉思。萧瑟的风声传来了,草木动摇,海上掀起巨浪,在翻卷,在呼啸,似要将宇宙吞没。
大海,多么博大的胸怀啊,日月的升降起落,好像出自大海的胸中,银河里的灿烂群星,也像从大海的怀抱中涌现出来的。啊,庆幸得很,美好无比,让我们尽情歌唱,畅抒心中的情怀。
5,《念奴娇·赤壁怀古》·苏轼
大江东去,浪淘尽。千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石崩云,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一樽还酹江月。
苏轼这首《念奴娇》,无疑是宋词中有数之作。立足点如此之高,写历史人物又如此精妙,不但词坛罕见,在诗国也是不可多得的。这首词感慨古今,雄浑苍凉,大气磅礴,昂扬郁勃,把人们带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中。这首被誉为“千古绝唱”的名作,是宋词中流传最广、影响最大的作品,也是豪放词最杰出的代表。它写于神宗元丰五年(1082)年七月,是苏轼贬居黄州时游黄冈城外的赤壁矶时所作。
6,《虞美人》·李煜
春花秋月何时了,往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
李煜(yù)(公元937–978),字重光,初名从嘉,号钟隐,莲峰居士等,是五代十国时期南唐的君主,故又被称作南唐后主或李后主。李煜工书,善画,洞晓音律,诗、词、文皆通,以词的成就最为突出。李煜在文学史上的地位,主要取决于他的艺术成就。他的词艺术成就很高。他善于用白描手法抒写自己的感情,善于用贴切的比喻将抽象的感情形象化。他的词语言明净,优美,生动,在题材和意境上均突破了“花间词”派镂金刻翠,以写艳情为主的狭窄意境,对词的发展起了极其重要的作用。
《虞美人》是李煜的代表作,也是李后主的绝命词。相传他于自己生日(七月七日)之夜(“七夕”),在寓所命故妓作乐,唱新作《虞美人》词,声闻于外。宋太宗闻之大怒,命人赐药酒,将他毒死。这首《虞美人》充满悲恨激楚的感*彩,其感情之深厚、强烈,真如滔滔江水,大有不顾一切,冲决而出之势。一个处于刀俎之上的亡国之君,竟敢如此大胆地抒发亡国之恨,是史所罕见的。法国作家缪塞说:“最美丽的诗歌是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”
7,《天净沙·秋思》·马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
马致远同时是撰写散曲的高手,是元代散曲大家,今存散曲约130多首,他的写景作如《秋思》,如诗如画,余韵无穷。这是马致远著名的小曲,28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。这支曲以断肠人触景生情组成。从标题上看出作者抒情的动机。马致远一曲小令,短短28字,意蕴深远,结构精巧,*仄起伏,顿挫有致,音韵铿锵,直贯灵心。其四射的艺术魅力,倾倒古今多少文士雅客,骚人才子。曲中意味,既“深得唐人绝句妙景”(《人间词话》),又兼具宋词清隽疏朗之自然,历来被推崇为描写自然的佳作,堪称“秋思之祖”(《中原音韵》)。
8,《春江花月夜》张若虚
春江潮水连海*,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年只相似。
1、古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。
2、书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。
3、内典《金经》云:“非法非非法。”书家悟得此诀,何患食古不化。
4、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人。
5、清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。
6、 渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽笔墨精良,无当也。故扬子云:字为心画。
7、昔人有联语云:夫复何为,莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。
8、 气盛,则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
9、“振衣千仞岗,濯足万里流。”作书须有此气象。而其细心运意,则又如穿针者束线纳孔,毫厘有差,便不中窍。
10、 明窗净几,笔墨精良,于时抽纸挥毫,以绘我胸中之所有,其书那得不佳!若人声喧杂,纸墨恶劣,虽技如二王,亦无济矣。
11、一部《金刚经》,专为众生说法,而又教人离相。学古人书,是听佛说法也。识得秦汉晋唐书法之妙,而会以自己性灵,是处处离相,得成佛道之因由也。
12、每日焚香*,收拾得此心,洁洁净净,读书有暇,兴来弄笔,以自写其性情,斯能超乎象外,得其寰中矣。惜余未之能也。
13、作字须敬,非仅欲字好,即此是学。味明道此语,谓作字能主一无适,是亦收放心之一法。
14、摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。
15、心粗气浮,百事无成。书虽小道,亦须静定。
16、冷看古人用笔,勿参以杂念,是亦收放心之一法。
17、离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。
18、黄山谷曰:“诗不可凿空强作,待境而生,便自工耳。”余谓书亦不可凿空强作,神与古会,便自工耳。
19、握笔之法,虚掌实指。指聚则实,指实则掌自然虚。
20、死指活腕,书家无等等咒也。指死则笔直,腕活则字灵。
21、逆笔起,最得势。褚河南书,都逆起,隶法也。
22、字须笔笔送到,到笔锋收处,笔仍提直,方能送到。
23、作楷须明隶法,作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。
24、用笔最忌妄发笔力。笔锋未着纸,而手已移动,则浮而轻,盖力在外故也。
25、“水流心不竞,云在意俱迟。”此两句极尽书法之妙。意到笔随,不设成心,是上句景象也;无垂不缩,欲往仍留,是下句景象也。
26、初学临书,先求形似,间架未善,遑言笔妙。
27、作楷最重宾主分明。譬如写一“日”字,左竖为宾,宜轻而短;右竖为主,宜重而长;中画为宾,宜虚而婉;下画为主,宜实而劲。
28、笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。
29、无垂不缩,欲往仍留。《兰亭》之妙,尽乎此矣。
30、书贵熟,熟则乐。书忌熟,熟则俗。未能画*竖直而遽求神妙,是犹离规矩以求巧,非吾所敢知也。
31、书贵熟后生。
32、书无定法,莫非自然之谓法,隶法推汉,楷法推晋,以其自然也。唐人视法太严,故隶不及汉,而楷不及晋。
33、学楷宜由唐而晋,隶则非汉不可。
34、汉隶笔笔逆,笔笔蓄。起处逆,收处蓄。
35、初学,但求间架森严,点画清朗,断勿高语神妙。
36、字之纵横,犹屋之楹梁,宜*直,不宜倾欹。
37、笔画极繁之字,当促其小画,展其大画。如《九成宫》“凿”、“鉴”、“台”、“萦”等字皆是。
38、古碑贵熟看,不贵生临,心得其妙,藉笔以达之,方能神似。
39、意居笔先,形随法立。
40、不贵多写,无间断最妙。
41、宾主、操纵、开合、虚实、顺逆诸法,可以语人。外此,则欲语不得,有语反惑。
42、既曰分间布白,又曰疏处可走马,密处不透风,何其言之不相谋耶?不知前言是讲立法,后言是论取势,二者不兼,焉能尽妙。唐代北海、河南书,真是善于取势者。
43、欲知后笔起,意在前笔止,明乎此,则笔笔呼应,字字接贯,前后左右,自能一气相生矣。
44、疏势不补,密势补之。《九成宫》“圣”字上画,“舜”字下点,皆补法也。若“乃”、“力”等字,左上右下皆缺势,无可补。
45、笔法尚圆,过圆则弱而无骨。体裁尚方,过方则刚而不韵。
46、熟能生巧,凡事皆然。书未熟而专事离奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。
47、学者始由不工求工,继由工求不工,不工者,工之极也。庄子曰:“既雕既琢,复归于朴。”善夫!
48、秦汉之书,其巧处可及,其拙处不可及。
49、强毫弱纸,强纸弱毫,刚柔相济,书乃如志。
米元章书得纵逸之致,惜时有谐笔。
未曾从事于汉隶,而欲识晋唐楷法,恐数典忘祖,终不济事。
行书有真行,有草行。真行*真,而纵于真;草行*草,而敛于草。
古人法书,篇有篇法,行有行法,字有字法,画有画法,是以名帖,只字半行不可苟且。
笔法尚圆,过圆则弱而无骨。体裁尚方,过方则刚而不韵。
欧书貌方而意圆;褚书貌柔而意刚;颜书貌厉而意和。
不见真迹,不知妙境;不观古刻,孰辨败笔。
学一家书,知其好不知其恶,学诸家书,好恶了然矣。
秦汉之书,其巧处可及,其拙处不可及。
摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。
学者始由不工求工,继由工求不工,不工者,工之极也。庄子曰:“既雕既琢,复归于朴。”善夫!
古碑无不可学,如北朝诸摩崖,手不能摹,可摹以心。心识其妙,手亦从之。
字越小越要清晰,稍留纤毫渣滓不得,作小楷,宜清而腴。笔头过小,虽清不腴。
字心贵聚,不可并头。
智永、世南得宽和之量,少俊迈之奇。
手与神运,艺从心得,其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。
强毫弱纸,强纸弱毫,刚柔相济,书乃如志。
心能转腕,手能转笔,书便能如人意。
渣滓未净而遽言浑厚,不可也。须俟笔无点尘,微嫌薄弱,乃向浑厚一路写去,方妙。
过庭得逍遥之趣,而失之俭散。
字须笔笔送到,到笔锋收处,笔仍提直,方能送到。
唐人严于法,所谓法者,不过左顾右盼,前呼后应,笔笔断,笔笔连,以及修短合度,疏密相间耳。
心粗气浮,百事无成。书虽小道,亦须静定。
冷看古人用笔,勿参以杂念,是亦收放心之一法。
或敛束而相抱,或婆娑而四垂,或攒翥而整齐,或上下而参差,或阴岭而高举,或落择而自披。
篆书中小篆、真书中小楷,非强纸不可。二体行笔,不得急就故耳。
熟能生巧,凡事皆然。书未熟而专事离奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。
离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。
欧书用笔,不方不圆,亦方亦圆。学者欲其方,易板滞;欲其圆,易油滑。此中消息,最宜微会。
晋人书,形不贯而气贯;唐人书,形气具贯。
昔人有联语云:夫复何为,莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。
笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。
每日焚香*,收拾得此心,洁洁净净,读书有暇,兴来弄笔,以自写其性情,斯能超乎象外,得其寰中矣。惜余未之能也。
云鹤游天,群鸿戏海。
不贵多写,无间断最妙。
临汉碑宜有石气,然非拳曲之谓也。问:何谓石气?曰:不可说。
工夫深,结体自稳;天姿好,落笔便超。
作字须敬,非仅欲字好,即此是学。味明道此语,谓作字能主一无适,是亦收放心之一法。
李北海得豪挺之气,而失之疏窘。
花气薰人欲破禅,心情其实过中年。春来思诗何所似,八节滩头上水船。
字之纵横,犹屋之楹梁,宜*直,不宜倾欹。
钟太傅云:多力丰筋者胜,无力无筋者病。卫夫人云:意在笔前者胜,意在笔后者败,二语皆佳绝。
“水流心不竞,云在意俱迟。”此两句极尽书法之妙。意到笔随,不设成心,是上句景象也;无垂不缩,欲往仍留,是下句景象也。
有功无性,神采不生;有性无功,神采不实。
书家无篆圣、隶圣,而有草圣。盖草之道千百万化,执持寻逐,失之愈远,非神明自得者,孰能臻于至善耶。
初学书,先须大书,不得从小。
字有三品,曰庸,曰高,曰奇。庸之极致曰时,高之极致曰妙,奇之极致便不可知。
唐碑最难学,一画有一画之步位,一字有一字之步位。一画走作,即为一字之累;一字走作,即为通幅之累。若汉与六朝,自可因失得救,因难见巧,非若唐碑之一无假借也。
既曰分间布白,又曰疏处可走马,密处不透风,何其言之不相谋耶?不知前言是讲立法,后言是论取势,二者不兼,焉能尽妙。唐代北海、河南书,真是善于取势者。
篆字必须正锋,须用饱笔浓墨为之。
汉隶为篆、楷中间过脉。
练*书法最基本的就是可以让自己的字变漂亮起来,而欣赏书法则会让人赏心悦目,体验书法艺术的美感。
中国书史上推崇王羲之为“书圣”,并不把他看作一尊凝固的圣像,而是看作中华文化中书艺创造的“尽善尽美”的象征。事物永远是发展的、前进的,王羲之在他那一时代到达“尽善尽美”的顶峰,这一“圣像”必将召唤后来者在各自的时代去登攀新的书艺顶峰。
书法励志名言欣赏
01、宁静致远
02、天道酬勤
03、上善若水
04、造物之前,必先造人。
05、秋月春风
06、书肇于自然(汉·蔡邕)
07、字无百日功
08、拳要打,字要练
09、婉若银钩,源若惊鸾(晋·索靖)
10、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商)
11、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商)
12、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
13、造物之前,必先造人。
14、没有*日的失败,就没有最终的成功。重要的是分析失败原因并吸取教训。
15、道法自然
16、如清风出袖,明月入怀(唐·李嗣真)
17、龙威虎振,剑拔弩张(南北朝·袁昂)
18、写字如画狗,越描越丑
19、字怕练,马怕骑
20、挥毫落笔如云烟(唐·杜甫)
21、飘若浮云,矫若惊龙(晋书)
22、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,
23、虽妙算不能量其力(唐·张怀谨)
24、信心来自于实力,实力来自于勤奋。
25、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生(宋·米芾)
26、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情
27、字不可重笔,话不可乱传
28、之所能言,世智之所能测(唐·张怀谨)
29、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
30、龙跳天门,虎卧凤阁(南北朝·萧衍)
31、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组(唐·张怀声)
32、云鹤游天,群鸿戏海(南北朝·萧衍)
33、厚德载物
34、江山多娇
35、高三是一个人一生中最刻骨铭心的阶段,它意味着奋斗、拼搏、坚持与恒心。
36、学书则知识学可以致远(唐·张彦远)
37、一点成一字之规,一字乃终篇之准(唐·孙过庭)
38、笔下龙蛇似有神(唐·张怀谨)
39、无声之音,无形之相(唐·张怀谨)
40、时时只见龙蛇走(唐·李白)
41、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
42、与其临渊羡鱼,不如退而结网。
43、笔秃千管,墨磨万锭(宋·苏轼)
44、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩(晋·卫恒)
45、若教临水畔,字字恐成龙(唐·韩渥)
励志书法字画作品欣赏
01、奋斗 人生迢迢路坎坷 勇往直前莫退缩 装饰字画励志书法
02、天道酬勤 书房诗词书法客厅十字绣字画 丝线精准印花
书法的名言 名言书法 书法名言 名言书法图片 关于书法的名言 书法励志名言 励志名言书法 孔子名言书法 廉洁的名言书法 警句名言书法 名言警句书法 书法名言名句 书法好处名言 有关书法的名言 军事名言书法 书法常写二字名言 爱国名言书法 书法名言警句 书法名言壁纸 书法的名人名言 关于书法的名言名句 名人名言书法 励志名言书法图片 书法常用四字名言 关于书法的名言警句 书法名言名句大全 书法名人名言 名言名句书法欣赏 书法名言名句欣赏 鼓励书法的名言警句
励志4字书法名言名句 励志名言名句书法欣赏 硬笔书法名言名句 书法最经典名言 书法励志名言名句大全 励志书法名言 关于书法的名言警句大全 鼓励坚持练书法的名言160句 书法的名人名言 书法最经典名言 关于书法的诗句名言(关于书法的诗句经典的) 赞扬医生的书法名言警句 赞美书法的美言美句(名人名言书法作品欣赏) 关于练*书法的名言_鼓励坚持练书法的名言 形容写书法的名言警句 赞美书法的的名言警句 书法励志名言警句欣赏 赞美书法的诗句和名言(赞美书法的经典古句子) 富有哲理的名言硬笔书法 书法家的名人名言精选 书法名人名言 书法名言警句 励志书法的名言警句21条 书法励志名言名句大全 关于时间的名言书法 五字名言书法 书法名言警句
说说在线刷赞 煽情说说大全 一个人生活很累的说说 qq说说字多一点 好久没来这个地方说说 喜欢的人有男友的说说 心情不好英语说说 看电视流泪的时候说说 心情低落委屈的说说 爬山累的心情说说 激励女人护肤早安说说 玫瑰花凋谢的说说 扩列说说大全 关于写给同桌的说说 这个世界太现实了说说 心情不好火大的说说 关于吃货的说说搞笑 关于我很累的心情说说 一个人的夜里说说 出去玩的心情说说图片 写给抛弃我的人说说 我们认识多久了的说说 关于考试搞笑的说说 吐槽高数的说说 还好吗的说说 二十岁发的说说 散心的说说 微信说说关于孩子 关于被雨淋湿的说说 关于友情不好的说说 感人的情侣对话说说