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我们应该读传统文化存敬畏之心,心存敬畏的人充满仁爱。下面小编为你带来传统需敬畏名言的内容,,希望对你有帮助!
传统需敬畏名言
1) 有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空与心中的道德定律。
2) ——出自德国著名哲学家康德《实践理性批判》最后一章,是人类思想史上最气势磅礴的名言之一。此句也被刻在康德墓碑之上。
3) 只有造就人的良心,使其敬畏上帝的人,才可以算得上是真正的神学家。”――加尔文
4) 艳丽是虚假的,美容是虚浮的;惟敬畏*的妇女,必得称赞。
5) ——《圣经》箴言章节
6) “只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。”——思想家史怀哲
7) “这是一座崇高的、令人敬畏的古迹,它诉说着多少事情,同时又告诉人们,它隐藏着更多的事情。” ——英国世纪名相格莱斯顿评价伦敦以西偏南多公里的索尔兹伯里*原上的巨石阵
8) “众人啊!你们当敬畏你们的主,他从一个人创造你们,他把那个人的配偶造成与他同类的,并且从他们俩创造许多男人和女人”——《*》:
9) “你们当为正义和敬畏而互助,不要为罪恶和横暴而互助”(《*》:)
10) “信道的人们啊!你们中的男子不要互相嘲笑,被嘲笑者或许胜于嘲笑者。你们中的女子也不要互相嘲笑,被嘲笑者,或许胜于嘲笑者。你们不要互相诽谤,不要以诨名相称;信道以后再以诨名相称,这称呼真恶劣!未悔罪者是不义的。信道的人们啊!你们应当远离许多猜疑:有些猜疑,确是罪过。你们不要互相侦探,不要互相背毁,难道你们中有人喜欢吃他的已死教胞的肉吗?你们是厌恶那种行为的,你们应当敬畏*,*确是至赦的,确是至慈的。”(《*》:l一)
11) “你们中最尊贵者是你们中最敬畏者。”(《*》:l )
12) “敬畏*是知识的开端,愚妄人藐视智慧和训诲。”
13) “敬畏*是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。”——《圣经》
14) 孔子曾经说过:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”
15) 道家老子讨论过敬畏。他说:“使我介然有知,行于大道,唯施是畏。”
16) 与人不求备,检身若不及。——《尚书?伊训》
17) 人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传?宣公二年》
18) 过而不改,是谓过矣。——《论语?卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
19) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书?魏征 列传》
20) 言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
21) 过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
22) 闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
23) 有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注?<论语集注>卷一》
24) 不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
25) 山在那里。山永远在那里,他随时欢迎那些爱他、敬畏他、并且有勇气的人。 ——登山名言
26) 秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
27) 改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜*斋先生言行录》
28) 敬畏*心怀谦卑,必有富贵、尊荣和生命为赏赐。”——《圣经》
传统需敬畏名言的精选
1) “热爱生命是幸福之本; 同情生命是道德之本; 敬畏生命是信仰之本。” ——周国*《尊重生命》
2) “敬畏当敬畏的神;不敬畏不当敬畏的人”。 ——孙中山
3) 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
4) 惟仁者能好人,能恶人。——《论语?里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。
5) 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语?八佾(yì)》
6) 仁者寿。——《论语?雍也》
7) 仁者无敌。——《孟子?梁惠王上》
8) 己所不欲,勿施于人。——《论语?颜渊》
9) 宽则得众。 ——《论语?阳货》
10) 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子?梁惠王上》
11) 君子莫大乎与人为善。——《孟子?公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
12) 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子?离娄下》
13) 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子?荣辱》
14) 不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策?魏策》
15) 爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了 他。
16) 以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙?中正》
17) 民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙?乾称》
18) 二人同心,其利断金。——《周易?系辞上》
19) 亲仁善邻,国之宝也。——《左传?隐公六年》
20) 礼之用,和为贵。——《论语?学而》
1.所谓美好的心灵,就是能体贴万物的心,能温柔对待一草一木的心灵。惟有体会到一花一草都象征了万物的心,才能体会到的真意和智慧。——(中国)林清玄
2.天地无终极,人命若朝霞(三国·曹植)
3.我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。在某种意义上说,生要比死更难。死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。——佚名
4.节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效地延长了人的生命------
5.如果没有宽恕之心,生命会被无休止的仇恨和报复所支配。------阿萨吉奥利
6.我们只有献出生命,才能得到生命。------泰戈尔
7.只有为别人而活的生命才是值得的。------爱因斯坦
8.当信用消失的时候,肉体也就没有生命了。------大仲马
9.财富不应当是生命的目的,它只是生活的工具。------比才
10.把活着的每一天看作生命的最后一天。海伦凯勒上天生下我们,是要我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界。——(英国)
11.谁愿意没有树木的慰藉而活着?——一位德国诗人
12.沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
13.当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
14.东天已经到来,春天还会远吗?——雪莱
15.过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱
16.世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。——罗丹
17.辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
18.希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
19.当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!——朗费罗
20.先相信你自己,然后别人才会相信你。—屠格涅夫
21.不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者…..——
22.宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·
23.我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。——
24.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——
25.生活的理想,就是为了理想的生活。——*
26.人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲
27.理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
28.一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——
29.一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基
30.共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
31.我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。──
32.我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——雷锋
33.一身报国有万死,双鬓向人无再青。——
34.若是一个人不知真理,只在人们的意见上捕风捉影,他所做出来的文章就显得可笑,而且不成艺术了。——:《文艺对话集》
35.总有一天,真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利,为了坚持真理也会使他变得更好,更加聪明。——赫胥黎
36.遭冤狱,受迫害,无损于一个人的名望,你不能使真理和正直受到任何损伤。要给别人脸上抹黑不是件好玩的勾当,一不小心,害人者自己弄得满身肮脏。——《枷刑颂》
第十六篇第8章
畏:惧也!会意字,据甲骨文意思是鬼手拿杖打人,使人害怕。本义:害怕。如《孟子》:“以小事大者,畏天者也。”后延伸为“敬”的意思,如:“畏天恤民”。畏也有被围困的意思,如:《吕氏春秋》:“孔子畏于匡。”
天命:即由天道主宰的众生之命,包括人类及大自然的生命,自然规律,规则等。《书·盘庚上》:“先王有服,恪谨天命。”
天命也指上天赋予人的使命,如《中庸》:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”郑玄注:“天命,谓天所命生人者也,是谓性命。”
大人:是指有德有位者,如王公大臣,他们负责治理国家,位高权重,维护着社会的秩序。《易·乾》云:“九二:见龙在田,利见大人。”
《易经》又云:“夫大人者与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。”
大人也指对父母的尊称。
狎:犬可*也。音xia,第二声。从犬甲音,原义为:训犬。如《新书》:“故欲以刑罚慈民,辟其犹以鞭狎狗也,虽久弗亲矣。”
后延伸为亲*,接*等意,如:狎弄,狎*。狎也有玩弄,侮辱的意思,如:狎妓等。狎客指嫖客。
侮:形声字。从人,从每(mǔ),每亦声。“每”意为:“一种有机体自发产生并覆盖其表面的细丝状事物(和每有关的字,如霉,都有这个意思)。”
引申为“覆盖”、“笼罩”。“人”与“每”联合起来表示“蒙人”。所以侮的本义:蒙人。
又引申为:对人轻慢,不敬重。如《墨子-公输》:“北方有侮臣者”。也延伸指欺负。如《诗经·小雅》:“兄弟阋(xi第四声)于墙,外御其侮。”意为兄弟虽然不和,但面对外敌,一致抵抗。
也有一说:侮为会意字,甲骨文左边像一个跪坐的妇女,右边是一个向左侧立的人,会轻慢妇女之意。
全文理解为:
这章内容是孔子描述对生命、大自然、规则,对国家,对圣人之言的敬畏之心。
一个人如果天不怕,地不怕,无法无天,目空一切,蔑视规则,那么这个人和禽兽无异。现在有些人,什么事都敢做,什么都敢吃,什么人都不在他眼里,这是非常可怕的。
古人说:“凡善怕者,心身有所正,言有所规,纠有所止,偶有逾矩,安不出大格。”人如果有了敬畏之心,就不会忘乎所以无法无天。
所以常怀敬畏之心的人格外谦逊,“敬畏”是一个有品味有思想的人都具备的基本素质。
孔子的弟子樊迟曾问孔子怎样才叫“智”,孔子说“务民之义,敬鬼神而远之”!意思就是要致力于百姓该做的事,那就是敬畏鬼神,并长远地贯彻执行。
孔子把“敬畏”提升到了“智”的高度,由此足见“敬畏”的重要性。
孔子认为,一个人要有敬畏之心才能成为言行高尚的君子,这也是最好的立身处世之道。
畏天命,是对生命及自然规律的敬畏,因为顺之则吉,逆之则凶。
畏大人,是对有德有位者的敬畏,因为他们负责治理国家,位高权重,维护着社会的秩序,稍有差错,便会祸及百姓。 畏圣人,是因为圣人的话具有万古不易的道理,指出了人生应该遵循之道,违背了就会有灾祸,足以使人敬畏。
孔子只钓鱼不网鱼,不射归巢之鸟,这就是对大自然的敬畏。
孔子遇到穿丧服的人,立刻会严肃起来,如果在车上看到送葬队伍,他一定会行“轼礼”,让自己的身体趴在车前面的横木上,表示对生命的敬畏。
孔子见到朝中“大人”,哪怕是再熟悉,他也非常恭敬,不敢嬉皮笑脸,没大没小地和他们说话。
对于圣人之言,孔子更是敬重,经常研读,时刻保持自己的言行要符合圣人之道。
回到现实中来:
第一,现在的人敬畏天命吗?野生动物被吃光杀光。乱砍乱伐,森林面积逐年下降,北极气温达到了38度,这就是“与天斗,与地斗”的后果,老子说:“民不畏威,则大威至”。不敬畏老天的威严,老天就给你点儿威严给你看看。
敬畏之心,是安身立命之本。敬畏生命,首先要尊重一切有生命的物体,然后孝顺给我们生命的父母,敬畏治病救人的医生,敬畏教书育人的教师。
可是现在很多人却把医生和老师都妖魔化。袭医袭师事件时有发生。
第二,现在的人敬畏大人吗?维护治安和社会秩序的执法人员被打的事情时有发生,甚至有人把“抗法”当成是英雄行为,还有无知小人帮忙起哄,声援。
执法人员难免有工作上疏忽的时候,甚至出现败类,但不能以偏概全。
第三,现在有些人把圣人之言当成“老古董”,非常不屑,甚至有人故意诋毁、故意曲解甚至诽谤圣人之言,还到处宣扬,大言不惭地把圣人之言说成是封建糟粕。
不敬畏圣人之言就是导致这些人变得浮躁,内心空虚的重要原因。
古今中外的先贤们早已清醒地认识到:人不可没有“敬畏”之心!我们要敬畏自然、敬畏生命、敬畏历史、敬畏人生,敬畏有德之人,敬畏圣贤之言。
因为有了“敬畏”之心,人才会变得谨慎,变得理智,变得客观,我们的家庭、我们所处的集体、我们所在的社会、我们所赖以生存的空间,才能变得和谐美好。
工作中我们每个人应该常怀“敬畏”之心,以尊重、谨慎的态度来对待我们每一天的工作,对待每一项细微甚至是琐碎的工作,用心尽力将它做到最好。敬畏,乃人生大智慧。
为政者自身要先“正”,然后引导人民敬畏社会规则,常言道:守在规矩中,居在方圆内。一切安宁都会不期而至,一切美好都会如约绽放。因为不守规则而获得的一点蝇头小利是不会长久的,而且是不安的。
我们生在天地间,行在红尘中,当如悦红日、心怀光明,更当如履薄冰、敬天畏地,如此方可走的久远。
晚清文学家王永彬(今湖北宜都人)的《围炉夜话》说:“立身之道何穷,只得一敬字,便事事皆整”。
南宋大学者朱熹在《中庸注》中说:“君子之心,常存敬畏。”也是告诫人们,人生在世,应当常存敬畏之心。
敬畏,其实就是人类对待世间万事万物的一种态度。敬为尊敬,畏为畏惧,合在一起是因尊敬而畏惧。一个人只有心存敬畏,才会走得远,走得稳。
古人云:“凡善怕者,必身有所正,言有所归,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”真正的智者,知道什么该做,什么不该做,懂得适可而止,敬畏天地,敬畏生命,敬畏自然,敬畏规则和规律,敬畏道德,敬畏一切应该敬畏的东西。
丰子恺曾经说:“我最*的心为四件事所占据了,天上的神明与星辰,人间的艺术与儿童”。据女儿回忆,丰子恺不仅教他们*等待人,还教他们爱世间的一切生命,小至蚂蚁。
本来踩死一只蚂蚁不当一回事,有一次被丰子恺看见了,他连忙阻止说:“蚂蚁也有家,也有爸爸妈妈在等它。你踩死了它,它的爸爸妈妈要哭了。”
明代洪应明(今四川新都人)的《菜根谭》里亦说:“自天子以至于庶人,未有无所畏惧而不亡者也。上畏天,下畏民,畏言官于一时,畏史官于后世。”
对天道有敬畏,方可以顺势而行,趋吉避凶。对人道有敬畏,方可同气相求,同声相应。对地道有敬畏,方可以法地之厚德,以载万物,成仁柔宽博之心。对生命有敬畏,才会珍惜生命,活在当下,开心过好每一天。对祖先、父母、师长有敬畏,方能成就孝道和师道,使家道兴旺,师道传承。
举头三尺有神明,有敬畏之心自可自律。曾国潘在《诫子书》中写道:“慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,*劳则神钦。”
只有心怀敬畏之人,才会牢记“慎独”二字,才有危机感,才能知方圆、守规矩,踏踏实实干事、干干净净做人。只有心存敬畏,方能行之高远。
我们应该尊重自然规律,不刻意追逐,不盲目攀比,做正知的事,走正见的路。怀有一颗敬畏之心,行事有约束,心中有信仰。才能养成浩然之气,屹立于天地之间。
1、有两种东西,我对的思考越是深沉和,它们在我中唤起的惊奇和敬畏就会日新,不断增长,这就是我头上的星空与心中的道德定律。
——出自德国著名哲学家康德《实践理性批判》最后一章,是人类思想史上最气势磅礴的名言之一。
此句也被刻在康德墓碑之上。
2、只有造就人的良心,使其敬畏上帝的人,才可以算得上是真正的神学家。
”――加尔文 3、艳丽是虚假的,美容是虚浮的;惟敬畏耶和华的妇女,必得称赞。
——《圣经》箴言31章30节4、“只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。
”——思想家史怀哲5、“这是一座崇高的、令人敬畏的古迹,它诉说着多少事情,同时又告诉人们,它隐藏着更多的事情。
” ——英国19世纪名相格莱斯顿评价伦敦以西偏南100多公里的索尔兹伯里*原上的巨石阵6、山在那里。
山永远在那里,他随时欢迎那些爱他、敬畏他、并且有勇气的人。
——登山名言7、“敬畏耶和华心怀谦卑,必有富贵、尊荣和生命为赏赐。
”——《圣经》8、“热爱生命是幸福之本; 同情生命是道德之本; 敬畏生命是信仰之本。
” ——周国*《尊重生命》9、“敬畏当敬畏的神;不敬畏不当敬畏的人”。
——孙中山 10、“众人啊!你们当敬畏你们的主,他从一个人创造你们,他把那个人的配偶造成与他同类的,并且从他们俩创造许多男人和女人”——《*》4:111、 “你们当为正义和敬畏而互助,不要为罪恶和横暴而互助”(《*》5:2)12、“信道的人们啊
你们中的男子不要互相嘲笑,被嘲笑者或许胜于嘲笑者。
你们中的女子也不要互相嘲笑,被嘲笑者,或许胜于嘲笑者。
你们不要互相诽谤,不要以诨名相称;信道以后再以诨名相称,这称呼真恶劣!未悔罪者是不义的。
信道的人们啊
你们应当远离许多猜疑:有些猜疑,确是罪过。
你们不要互相侦探,不要互相背毁,难道你们中有人喜欢吃他的已死教胞的肉吗?你们是厌恶那种行为的,你们应当敬畏*,*确是至赦的,确是至慈的。
”(《*》49:1l一12)13、“你们中最尊贵者是你们中最敬畏者。
”(《*》49:l 3)14、“敬畏耶和华是知识的开端,愚妄人藐视智慧和训诲。
”“敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。
”——《圣经》…………
◆只要人们持续无情摧毁低等动物的生命,他就永远不能体会健康或和*的真谛。
因为人们若不能停止屠杀动物,那么他们就会互相残杀。
的确,播下谋杀及痛苦的种子的人是不可能收成快乐及爱心的果实的。
——毕达哥拉斯,毕氏定理的发现者,西方素食主义之父◆我对人权和动物权益一样重视,这也应是全体人类该有的共识。
——林肯,美国总统◆上帝所创造的,即使是最低等的动物,皆是生命合唱团的一员,我不喜欢只针对人类需要而不顾及猫、狗等动物的任何宗教。
——林肯,美国总统◆人的良心要求人去帮助一切能够帮助的有生之物,并免于去伤害任何生命;除非人能遵从这种良知,人就不能说是有道德的。
——施韦泽,法国思想家、人道主动者◆有思考能力的人一定会反对所有的残酷行径,无论这项行径是否深植传统,只要我们有选择的机会,就应该避免造成其他动物受苦受害。
——施韦泽,法国思想家、人道主义行动者◆生命是依着自我的*性生活在自由的领域中,这其中没有谁主宰谁,或谁是谁的“主人”。
——施韦泽,法国思想家、人道主义行动者◆对于未来,每个人有不同的理念:有些理念驱使人们领悟事理,并迫使他们改变生活方式。
这些理念包括:**奴隶、赋予女性*等地位、停止杀生等等。
——托尔斯泰,俄国大文豪、思想家◆我不需要杀生,或要别人杀生,另一个生命便是我最大的支柱。
——克理斯·坎伯,美国奥林匹克奖牌得主
1.对于爱情,年是什么?既是分钟,又是世纪。说它是分钟是因为在爱情的甜蜜之中,它像闪电一般瞬息即逝;说它是世纪,是因为它在我们身上建筑生命之后的幸福的永生。――雨果
2.真正的爱情是专一的,爱情有领域是非常的狭小,它狭到只能容下两个人生存;如果同时爱上几个人,那便不能称*情,它只是感情上的游戏。――*勒
3.哪里有理性智慧,哪里就有尊严。
4..一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。 《老人与海》 .认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 《随笔集》
5.人们是为着美而生活在真理和自由之中,谁能更虚怀若谷地拥抱世界,谁更深切地热爱世界,谁说是最优秀的;谁是最自由的,谁也就是最优秀的,在他们身上,才会有最大的美。
6.与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。
7.美是理性与感性的协调一致,正是这种协调一致才是它的魅力之所在。
8.生命很残酷,用悲伤让你了解什么叫幸福,用噪音教会你如何欣赏寂静,用弯路提醒你前方还有坦途。
9.貌虽美但如果没有纯洁的灵魂,就好比是晶亮的玻璃眼睛,不辨世事。
10.美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西。
11.不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。
12.珍视思想的人,必然珍视自己的尊严。
13..生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。 《哈姆霄特》
14.人的尊严可以用一句话来概括:即他的信念……它比金钱地位权势,甚至比生命都更有价值。
15..爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。 《儿子与情人》
16.人必其自爱也,而*爱诸;人必其自敬也,而*敬诸。
17.只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们,才会鄙视美,把它看作一个感官的对象。
18.愿你的生日充满无穷的快乐,愿你今天的回忆温馨,愿你所有的梦想甜美,愿你这一年称心如意!爸爸,生日快乐!
19.漂亮的词句可以导致品德端正,但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。
20.忠诚是爱情的桥梁,欺诈是友谊的敌人。只有真心爱人的人,才能获得得别人的爱。爱,不会在负心者的楼台前留步,却能够在真情人的茅舍中永驻。爱情不中人是春天的花朵,夏夜的明月,也还会有秋天的泥泞冬天的冰雪。只有用纯洁的品德作桥梁,以崇高的理想为纽带连结起来的爱情,才是真正的爱情。爱恋着的双方,应该——政治上互相帮助,品行上互相砥砺,工作上互相促进,学*上互相切磋,生活上互相关心。爱情才能得到巩固,爱情之花方能越开越艳。趁着年轻,应该让生命象鼓满春风的帆,乘风破浪奋勇前进,而不要老是在个人私利的爱情港湾遮风避雨,虚度光阴。纯贞的爱情之花,是在革命理想中孕育的,是在和睦互励中生长的,是在共同战斗中开放的。这种扎根于志同道合的爱情之花,狂风吹不谢,利剑砍不倒,牢笼关不住,烈焰烧不毁,它经得起任何考验。作者:章传家
21.生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。
22.我们要振作精神,下苦功学*。下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。作者:*引自《做革命的促进派》
23.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
24.人必其自爱也,而*爱诸;人必其自敬也 ,而*敬诸。
25..你以为我贫穷相貌**就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是*等的。 《简·爱》
26.如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话,那么圣洁的心就是份信用卡。
27.一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严,那么,这个国家就一钱不值——*勒
28.有心无难事,有诚路定通,正确的心态能让你的人生更坦然舒心。当然,心态是依靠你自己调整的,只要你愿意,你就可以给自己的一个正确的心态。
29.一切美好的品质,都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。
30.你用母爱哺育了我的魂魄和躯体,你的乳汁是我思维的源泉,你的眼里系着我生命的希冀。我的母亲,我不知如何报答你,祝您生日快乐!
31..将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。 《傲慢与偏见》
32.当我忧伤时,当我沮丧时,我亲爱的父亲总在关注着我。你的建议和鼓励使我渡过难关,爸爸,谢谢你的帮助和理解。愿您的生日特别快乐!
33.迎春花的枝条从根到稍,从细到粗,像一条条弧线。枝条上的花蕾含苞欲放青枝黄花,搭配的多么美丽。迎春花是先开花后长叶,扒开枝条,有的叶子急不可待。迎春花尽管没有月季花那样艳丽多姿,也没有茉莉花那样诱人的芳香,可它不畏严寒第一个向人们报告春天的来临。
34..现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂您的不朽和存在于别人身上的您的生命。 《日瓦戈医生》
35..不要向井里吐痰,也许你还会来喝井里的水。 《静静的顿河》
36.对人来说,最最重要的东西是尊严。
37.我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的。
38.我们的尊严不在于我们做什么,而在于我们懂得什么。
生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。
敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
生命的目的是享受生命。
生命在闪耀中现出绚烂,在*凡中现出真实。
对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。
人生是一所学校,再那里,不幸比起幸福来是更好的老师。
我能坚持我的不完美,它是我生命的本质。
失去勇气的人,生命已死了一半
三万六千日,夜夜当秉烛,白日何短短,百年若易海。
为了保存一个人的生命,而背叛了千万人的*事业,遭到千万唾弃,那活着还有什么意思?
热爱生命是幸福之本,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰之本。
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
我能舍弃一切,但是不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃革命事业,我有一天生命,我就应该为它们工作一天。
春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休,一息尚存须努力,留作青年为范畴。
生命由种种经验而千锤百炼。
动则生,静则乐。
旅程的终了,将是我们生命的结束。
我们的生命,像世界的协奏曲,由相异的因素组成。
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。
鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。
生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能经由过程。
当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。
只有造就人的良心,使其敬畏上帝的人,才可以算得上是真正的神学家。
人生是一所学校,在那里比起幸福,不幸是更好的老师。
最先朝气蓬勃地投入新生活的人,他们的命运是令人羡慕的。
当我活着时,我要做生命的主宰,而不做它的奴隶。
视死若生者,烈士之勇也。
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。
倍珍惜每刻青春,使它在有限的生命线段内尽可能发出最大的光和热。
附和真理,生命便会得到永生。
所谓美好的心灵,就是能体贴万物的心,能温柔对待一草一木的心灵,惟有体会到一花一草都象征了万物的心,才能体会到人生的真意和智慧。
人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。
人生的光荣,不在永远不失败,而在于能够屡扑屡起。
我们不能坐等令逸乐盗取我们的生命。
苦难是人生的老师。
“绝症”女孩书写十年抗争日记
财富不应当是生命的目的,它只是生活的工具。
一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运,我们敬畏生命,也是为了更爱人类自己。
为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。
长养慈心,勿伤物命,充此一念,可为仁至。
“这是一座崇高的、令人敬畏的古迹,它诉说着多少事情,同时又告诉人们,它隐藏着更多的事情。” ——英国19世纪名相格莱斯顿评价伦敦以西偏南100多公里的索尔兹伯里*原上的巨石阵
天地无终极,人命若朝霞。
人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
人的生命就是不断的适应再适应。
“只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。”
生命苦短,只是美德能将它传到遥远的后世。
人该有敬畏之心议论文(通用71篇)
相信大家都接触过作文吧,尤其是在作文中有重要意义的议论文,议论文的语言讲究抽象性、概括性和严密性,表达要求准确、鲜明。那么问题来了,议论文应该怎么写?下面是小编整理的人该有敬畏之心议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助!
生命如征程,人的一生注定疾步匆匆。匆匆的人生,经不起我们的肆意挥霍。作为最渺小微茫的存在的我们,必须对人生怀有一颗敬畏之心。只有这样,我们才能不容易浮躁,不容易轻忽,在生命的征程中绽放光彩。
敬畏人生,就是扼住命运的咽喉。
耳畔又响起那慷慨激昂的《英雄交响曲》,贝多芬庄严崇高的形象立刻浮现于脑海之中。在被他的音乐震撼的同时,他的命运却让我感到难以置信,难以想象他在失聪时创作音乐的场景,更难以想象他用心灵感受音符的情景。我想,这足以说明他对人生的敬畏。如果不是敬畏人生,他怎么能在失明的夜晚潜心感受跳动的音符呢?如果不是敬畏人生,他又怎么会用谱曲的双手扼住命运的咽喉呢?贝多芬怀着对人生的敬畏之心,抛开了浮躁,为自己谱出了一曲壮丽的“命运交响曲”。
敬畏人生,就是微笑着去唱生命的歌谣。
史铁生,一位有着钢铁般的意志的作家。当他病痛缠身时,他咬紧牙关,撑过一个个痛苦的不眠之夜。当他被文学吸引时,他又是紧咬牙关,强忍着病痛,完成了一部部文学著作。当听见他说,死是一个不必急于求成的过程,死亡的日子必定会来临,不禁对他肃然起敬。他对人生的敬畏,竟已超过了生与死的界限。怀着对人生的敬畏,他在文坛中屹立着;怀着对人生的敬畏,他在病痛中支撑着;怀着对人生的敬畏,他微笑着去唱生命的歌谣。
敬畏人生,就是精彩地活着。
我心中的“钢琴王子”刘伟在弹钢琴时的专注与投入,让每一个观众为之动容。仍记得他在刚刚失去双臂时的苦恼与迷茫,那时的似乎失去了生活的方向,但他还不甘心就这样认输,他对人生的敬畏更加强烈。于是他怀着这颗对人生的敬畏之心,慢慢将自己的内心从浮躁与迷茫中解救出来,*静地重新生活。敬畏人生,让他在“要么马上死,要么精彩地活着”中,坚定地选择了后者。
人生,注定坎坷。生活的艰辛不会遗忘任何人。我们能做的,唯有敬畏人生。拒绝浮躁,拒绝轻忽,怀着对人生的敬畏走向涅盘和崇高,在生命的征程中绽放光彩。
子曰:“君子本性,在乎敬畏。”人之所以有君子与小人之分,全在于君子对规则有着敬畏之心,能照章办事,自律于心,决不心存侥幸。正如“让校规看守哈佛,远比其他东西更为有效”。
一名哈佛学生将擅自带离图书馆的书归还,是出于良心的驱使,但哈佛校方对该生给予开除,才是敬畏规则的君子之行。
规则是一面镜子,常怀敬畏之心才能洞悉自我缺陷,养成良好品行。
*的“菲尔普斯”孙杨,因蝉联金牌而名声大噪,但不免也有反对的声音。那声音正是出自于对规则的尊敬,对敬畏之心的呼吁。酒后驾车、无证驾驶、训练缺*、动用权势,孙杨的种种劣行是对规则的藐视,是敬畏之心消失殆尽的“反馈”。正因为缺失了敬畏之心,他无视规则,造成了个人名誉的败坏,遭到了社会舆论的指责。可见,孙杨在规则这面镜子的反射中不仅失去了奥运冠军的光环,更反映出了个人素质与道德底线的缺失。
对规则常怀敬畏之心不仅能让我们养成良好的品行,避免出现类似孙杨有才无德的恶果;更能让我们融入社会,形成良好风气,促进社会和谐。
规则是一轮明月,常怀敬畏之心才能欣赏社会美善,形成诚信之风。
*人经营的首家“诚信餐厅”月亏损25万元。这无疑是对*国民的一大考验,为何西方国家餐厅的经营体制到了*便“水土不服”?答案只有一个——不明规则,无所敬畏。“诚信餐厅”本着自愿买单的经营理念,本想以“诚之心”换“诚之行”,但却给了许多人钻空子、吃霸王餐的机会,这无疑成为国民的羞辱。*人的智慧是无法估量的,但有些人的道德却难以与之相匹。*要想真正崛起,并不是简单的GDP的攀升,一国的强大力量还在于其强大的国民。可见,敬畏之心之于社会是何等重要,而规则恰好正是这轮明月。
但规则并不等于陈规,敬畏规则无可非议,但死守陈规,又势必会有所损失。文学中的人物虽占尽人间至美,但过于死守陈规,反而误了才子佳人。《西厢记》中的莺莺本有着情爱之意,但却苦于封建礼教的牢笼无法直面追求幸福;《红楼梦》中的薛宝钗本是晶莹的可人儿,但却固守于家族礼制,唯有独叹空闺,终酿“金簪雪里埋”的悲剧。可见,面对规则,善于把握,坚守本心,才是敬畏的真实内涵。
常怀敬畏之心,理性坚守规则。哈佛大学本着依章治校的理念,目的在于育人。这所世界名校以行动向世人展现了西方的法治内涵,而对于国力日益强盛的*,是不是也有些启示呢?
让我们从此刻起,心存敬畏,强大*之少年,进而强大少年之*!
让我敬畏的东西实在太多了。
我敬畏蜜蜂。蜜蜂,一个忙碌一生的典型代表。她的一生,永远只奔波在巢和花丛之间,她忙碌一生,酿的蜜最终使人成为享用者。可是却并未有过抱怨,因为这是她们生下来的使命――为别人忙碌。可是,我又畏惧她,只因她身体上那一根毫不起眼的刺。说实话,其实没什么可怕的,因为当她将刺刺入别人的肌肤时,也宣告了她生命的终了。我想,她会这样不顾一切,也许只是为了捍卫什么东西吧。
我敬畏时间。人的一生也就几十年的光阴罢。即使短暂,可是有的人却因此而名垂千古,只是他们将大量时间致力到了一件事中――为人类的科学进步而努力,这也便光荣了吧。可是,我害怕自己,在短暂的时间碌碌无为,害怕看到时间从我指缝间一点一滴地流走,而我却什么也做不了的那种无力。
我敬畏时间。当我呱呱坠地的那一刻起,我有了生命,我沉浸在新生的喜悦中。可是,看到有人离开这个世界时,我开始讨厌死亡,与其说讨厌,不如说畏惧。我害怕自己的亲人会有一天离我而去,剩我一个人孤独的想念。我也害怕有一天是我离开这个世界――就再也见不到自己最爱的人了。我不是隐居世外的高人,我没有他们那样高的境界去随缘看此生,所以我只能在尊敬生死的同时,畏惧它们。
生活中,无论对待任何人或事,我们都应当心存敬畏。
人只有心存敬畏,方能谨慎行事;人只有心存敬畏,才能有战战兢兢的戒惧意念;人只有心存敬畏,才能大胆前行;人只有心存敬畏,方能行有所止。
一个人的敬畏之心,说白了其实就是这一个人的底线,一个人如果不心存敬畏,又怎么会有自己的底线,那么又有什么事情是她不敢去做的呢?一个人只有心存敬畏,才能够学会尊师敬长,有所为,有所不为。
一个人如果真正的把敬畏之心存放在了心底,那么他就绝对不会做出那些你认为“很好笑,好玩儿”的事情,不会去戏弄他人,也绝不会整天把那些轻挑、肮脏的话语放在嘴边,更不会对师长出言不逊或破口大骂。
今天下午,谢老师让我们看了一张图片,那是我们年级的段长韩冰老师在期中考试期间拍下的:几个男生在休息时间里,聚集在男厕所的门口,大声辱骂老师。这说明他们心中没有敬畏之心,没有尊师敬长这个词,不然,他们又怎么会出言无状?
老师已经教育了我们一年半,所谓“一日为师,终生为父。”老师对我们恩重如山,那几位同学为何如此无礼,竟对老师恶语相向;他们的底线是有多低,才会如此肆无忌;他们心底究竟有是否有敬畏,居然对老师破口大骂!
一个人应当将敬畏之心永远放在心里。
秋风总是那么悲凉,尤其是今天的风,好像在为谁哭泣,以前我总是认为生命是非常脆弱的,但是我见过青蛙的事例,使我改变了对生命的看法。
有一天,我刚从超市出来,走过一个叫“蟹黄田鸡”的饭馆时,听到一阵:“呱呱”地叫声,一向好奇的我,循着声音走过去,原来是饭店员工正在剥杀田鸡呀!只见一个老爷爷手上戴着手套,头上戴着一个帽子,手上还拿着一个大剪刀,全副武装地来到箱子前,用粗壮的手抓起一只大青蛙,老爷爷先是用锋利的剪刀卡主青蛙的头,然后只见“咔嚓”一声响,青蛙的头在一瞬间掉了下来,鲜血四处飞溅,吓得我把眼睛蒙上,我想:田鸡绝对命丧黄泉了吧,但我错了,万万没有想到,它竟然没有死,而且,它还由于剧烈地挣扎,从老爷爷手中掉了下来,在地上到处蹦,他像是知道了自己的命运似的。可是那只与生命做斗争的青蛙最后还是被另一个手脚伶俐的抓住了,他把青蛙递到老爷爷手中,老爷爷竟快速地拔去青蛙身上的皮,青蛙被扒皮时,我心想这次青蛙一定要命丧黄泉了。谁知它竟然挣扎得更厉害了,腿不停的一蹬一蹬,一下、二下、三下……
在那一瞬间我明白了什么是生命,我终于发现了,人的什么并不是脆弱的,只要我们珍惜它,爱护它,你就会觉得生命不是那么脆弱。
我的班主任有着一副微胖的身材,却又有着独特的气质,上课时她那充满智慧的额头上还挂着一副小眼镜,虽然年过五十可她那炯炯有神的眼睛始终充满着力量……这样的她总让我感到十分敬畏。
体育中考即将到来,她为了我们能在体育上多得分,牺牲自己的休息时间,不管是有大太阳,还是刮风下雨总是陪我们一起上体育课,给我们测体育考试项目,为我们加油,年过五十的她为了我们又蹦又跳,监督每个同学完成任务。这样的她让我感到敬畏。
她总是比别人早到十分钟,总是比别人多说几句天冷了多加衣,总是下课回班看看,总是在我们松懈的时候加把劲。她很朴实,影响的我们也很朴实,她总爱举她儿子、侄子……等亲戚的例子来激励我们。一天中跟她在一起的时间比跟我妈在一起的时间都长,可能是因为这样,我总感觉她很亲切。
前一阵子我犯了一个错误,使她很失望以致于踢了我一脚,但我从来没有怨恨过她,相反地我十分感谢她能指出我的错误并且不放弃我。那一阵我确实有点儿嘚瑟,是她对我说了几句发自内心的话让我重回轨道,这样的她怎能不让我感到敬畏!
刚到这个班级的我可能自由惯了,所以很叛逆。她来管我,可她的大度一直包容着我给了我最好的座位和最好的同桌,从不亏待我,想到这我就十分惭愧。
人的一生中会遇到许多形形色色的人,也会遇到许多的老师,可她却影响了我的整个青春甚至一生。这样的她让我感到敬畏。
谁都知道,文字是书面语言的基石,是记录语言的符号系统。而汉字,则记录和保存了中华民族的灿烂文明,传承着中华民族的血脉。作为炎黄子孙,理当对方块汉字怀有敬畏之心。可是,这种敬畏之心却随着教育某方面的缺失、网络的发展,正在走向消亡……
有人口里唱着《妈妈的吻》,笔下写着“妈妈的刎”,把用“口”来“吻”变成用“刀”来杀,你不觉得可怕吗?有人把“前途无量”写成“前途无亮”,把本来广阔无边的“前途”变得漆黑一片,你不觉得可悲吗?对文字缺乏敬畏,害人害己。
至于滥用网络文字的现象更是司空见惯,如把“悲剧”写成“杯具”,把“喜剧”写成“洗具”;把“我爱爸爸”写成“5288”,把“生生世世”写成“3344”。把富有体温富有生命的汉字变为冷冰冰的符号。此风蔓延贻害无穷,我们岂能袖手?
如果我们对文字怀有敬畏之心,文字也会发出璀璨的光辉。这使我想起“神舟”二字真是奇妙无比:它与“神州”谐音,体现“*制造”,洋溢着民族自豪感;改“州”为“舟”,实指宇宙飞船;冠以“神”,体现神奇无比。一石三鸟,何其妙哉!!!!!
让我们行动起来,探索文字的奥秘,强化文字的教学,纯洁文字的运用与传播吧!让我们怀有敬畏之心,一起敬畏文字!
我此刻坐在桌前,凝视着敬畏二字,陷入了沉思,何为敬畏。窗外微风掠过,耳边仿佛响起缱绻低语,抬头望去,在斑驳的树影中,几只蚂蚁正在搬运着比它们本身庞大数倍的食物,却似乎毫不费力,直至没入地下。再普通不过的场景,再*凡不过的蚂蚁,却直击我的心灵,不由得扪心自问,自己以前是否总是忽视这些*凡之物*凡之景。
霎时间一种从未有过的感觉从内心之中油然而生:人生在世,须得敬畏*凡。*凡是瓦尔登湖畔那一捧清澈的湖水。梭罗说,“不必给我金钱,不必给我荣誉,请给我真理吧。”唯有这样人物能于瓦尔登湖畔隐居晚年,朝与朝霞作伴,夜与星辰为友,闲时纵赏天边大雁的迁徙,看一年四季,树荣树枯,花开花谢,他的晚年,**淡淡才是真。梭罗不爱钱财,不慕名利,只愿做个**凡凡的隐居人,他的书籍亦如同他的心灵,没有华丽的辞藻,没有激昂的论调,清新之感扑面而来,*凡之中却蕴藉着不*庸的心,恰如瓦尔登湖水一般澄澈动人,沁人心脾,涤人灵魂。*凡,不是终日惶惶为不知为,不是甘心泯然而遂众人矣,而是一种不争不夺却已超然物外的情致。人生在世,不求闻达于诸侯的壮志,亦不求五花马千金裘的豪情,若能终其一生大隐隐于市,纵然无天立地之功绩,无狂傲不羁之风骨,铭守本心,中庸一生,亦是大幸。
啊啊,啊湫,啊……湫,地球妈妈又感冒了,她还觉得自己浑身不舒服,乏力,一去医院检查,嘿,并还真不少呢,什么”肌肉组织挫伤、皮肤溃烂、足骨挫伤”,痛的地球妈妈不停地**着
……大自然问地球:“嘿,这位女士,你因为什么而患上这么多病的”?地球说:“唉,这个嘛,说来话长,自从人类社会一步步发展,人们对金钱的欲望越来越大,他们就折腾我,试图从我身上抢点东西。”“是吗,人类也太不道德了,您养育了他们那么多年,他们却不怀感恩之心”“是呀,如果他们还这样做,我自然会给他们一些惩罚的”地球说道。
于是,一场场自然灾害在人类生活的这片土地上频频发生,泥石流、各种土地倒塌时间、全球变暖等灾害,危机着人类的生存。人类也采取了一系列措施,最终还是未能抵挡住灾害的发生。
人类也是大自然的一部分,也是地球的儿女,地球一次次的提醒人们,人们却无济于事,两眼旁观,现在的人类就如叛逆期的青少年一般,保持着自己的个性,任凭地球母亲如何的劝导。人类试图住在这整个大自然,殊不知,在大自然面前,人类只是一个幼稚的孩童。
《敬畏自然》本文许多语句富有哲理性,以下列出3句:①人类为自己取得这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?②宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美.③人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的兄弟.
青藏高原 都说你头戴着地球陆地上最高山地的闪亮桂冠,所以才有歌词称你是一座座山川相连;其实,你也有那连接地*线的大漠和一望无际的美丽草原。
都说你集聚着中国西半部最贫地区的求富呼喊,因此才有歌词唱你是留下千年的期盼;其实,你也有那炫耀全中国的气田和价值连城的玉石矿产。
我,曾去过青藏高原,领略过当地的风土人情,经历过一生中值得铭怀的高原生活的情感体验;那洁白又神圣的哈达让我感受到*的真情,那好客又剽悍的民风让我萌生起内心的敬意,那奇特又庄重的*让我产生了天堂的梦幻;那高耸入云的群山给了我坚定的信念,那辽阔无际的草原给了我无限的遐思,那来自远古的雪水给了我创作的源泉;还有那悠久的宗教文化、奇妙的大漠景观、湮灭的古道残垣……这一切怎能不使我心旷神怡而眷念青藏高原
是的,青藏高原,我眷念你,因你是一个充满神秘色彩的高原。
那大漠的荒芜确实罕见人烟,却时常出现海市蜃楼的奇特景观,让有缘人产生似醉似醒的梦幻;那雪山的静美确实妙不可言,却时常发生出人意料的雪崩灾难,让幸存者心存敬畏自然的感叹…… 是的,青藏高原,我眷念你,因你是一个具有古老色彩的高原。
那千余年的布达拉宫的屋顶,太阳光下金色始终灿烂,总使人对宗教文化的历史想要追本求源;那两千年的丝绸之路的印迹,戈壁滩上残垣依稀可辨,总叫人对大汉王朝的强盛产生自豪之感…… 是的,青藏高原,你大漠的驼铃、草原的羊群、蓝天的雄鹰、冰山的雪莲……给我留下了太多的思念。
几多次,我在梦里面为你绘画作诗,几多回,我在清醒时为你浮想联翩。
的确,如果说你昨天的贫困是由于缺少水资源,可世人感恩你的是——奔腾的长江黄河却在你那里发源;如果说你昨天的落后是因为交通的闭塞,可世界感谢你的是——古老的丝绸之路却在你那里伸延…… 哦,请不要再唱什么青藏高原“日夜遥望着蓝天”。
请相信:今天的青藏高原,以她的祁连山、昆仑山、喜马拉雅山……那一座座高山撑开了蓝天,向世人表露其欲与天公试比高的信念。
哦,请不要再哼什么青藏高原“渴望永久的梦幻”。
请相信:今天的青藏高原,以她的川藏路、青藏路、青藏铁路线……那一条条天路连接了内地,向世人展示其正走向幸福生活的起点。
哦,青藏高原,你,你是我心中未来的人间花园……
本书是以毕生的时间与精力,详细观察昆虫的生活以及繁衍种族所进行的斗争,透过折射出的社会人生,渗透着作者对人类的思考,充满了对生命的关爱之情,对万物的赞美之情 。
文学界尊称他为“的”,“昆虫诗人”。
112个字,我尽力了。
1 我与苦难的亲密接触 2 一生在于“今” 3 家----爱的港湾 4 让生命飘出 5 挫折着,美丽着 6 一头白发,满山青以:环保“为话题) 7 别了,漫画书(以”书“为话题) 8 两只流泪的爱情鱼(以”人与自然“为话题) 9 Internet,my love(以”电脑“为话题) 10 心泉叮咚(以母爱为话题) 11 ABCD---梦开始的地方(以理想为话题) 12 1234567 (以友谊为话题) 13 给我一双翅膀 14 幸福,在那一刻绽放 15 宽容世界,快乐自己 16 那一刻,我含泪微笑 17 瞬间=永恒 18 听,长城在哭 19 你也是一道风景 20 手掌上的阳光 21一袋父母心 22 寻觅彩虹的日子 23 感谢阳光雨露 24 留一步与人 25 成长日记26我的童年往事 27我最 尊敬的人 28一件难忘的事 29我的同桌 30我的语文老师 31等我长大了... 32假如三天后是世界末日 33误会 34谈勤奋 35假如我有100万 36不能说的秘密 37写给爸爸妈妈的一封信 38老师,我 想对你说 39机会 40爱 41朋友 42第一次... 43春节趣事 44.印象 45我的成长46为什么是我 47为什么又是我 48为什么还是我 49为什么总是我1.红尘涟漪沧桑(写自己的人世感悟
) 2.记住这一天(记叙文等
) 3.人间何处无风景(对红尘的感叹或以景抒情
) 4.那年夏天(同2
) 5.雪花与春天的对话(自由发挥
) 半命题: 1.我与__有个约会!(青春,梦想,苍穹,慈禧...) 2.请让我_____!(哭泣,开怀大笑,离开...) 3.我与___的日子(妈妈,大海...) 4.谁说___不如__(女子-男,丑女-美女...) 5.在___盛开的___(春天-梦想,天边-蔷薇,心里-春天... )1什么方面的阿
2又是春残花落时 3愿做罗布泊的胡杨 4心弦上痴情的景致 5想起了破茧成蝶 1.家庭给了我烦恼 2.挫折 3.真情 4.成功的喜悦 5.失败给我带来的欢乐 6.终生难忘的“舞弊” 7.一场骗局 8.智慧的力量 9.我有一双___的手 10.我做对了人生的一道“____题” 11.____让我着迷 12.我渴望____ 13.那一次,我_____ 14.____给我带来的欢乐 15.心愿 16.在需要帮助的时候 17.我战胜了_____ 18.谈动脑筋 19.不寻常的___ 20.由__想到的 21从我做起 22人生储藏罐 23自信 24最牵挂的 25第一次…… 26给自己一个微笑 27责任 28走进网络 29拥抱自然 30未知的明天 31那一片蓝天 32生活因……而精彩 33世界因……而骄傲 34美好憧憬 35对友谊的认识 36学会信任 37时间是什么 38学会做人 39历史人物于我 40多彩的生活
《敬畏生命》生命是什么
看狂风暴雨过后的晴空彩虹高挂看黑夜之后初升的朝阳光芒万丈生命之重在于当不幸降临之即它能孕育涅槃重生生命是一朵鲜花春天到来姹紫嫣红斗艳在漫山遍野蜜蜂闻香而来蝴蝶翩翩起舞生命是一棵大树夏天到来枝繁叶茂盛开在天地之间清风树梢叮呤知了午间蝉鸣生命是一枚果实秋天到来满地金黄丰收在田地乡间落霞洒下余晖稻香弥散芬芳生命是一片雪花冬天到来洁白无瑕飘扬在万里江山枯树银妆素裹寒梅枝头料峭浩瀚的宇宙偌大的地球斗转星移四季交替生命之轻在于不经意的转瞬之间它便可戛然而止假如有一天生命消失了斑斓世界将变成单调空间只留下白天与黑夜假如有一天生命消失了美好家园将变成乱草丛生只剩下寂静的荒芜假如有一天生命消失了物竞天择将变成生存之道只剩下残忍的屠杀假如有一天生命消失了历史文明将变成未解之谜只剩下如玛雅般的猜想这一天不会到来因为生命仍在延续生命对于个人而言它似昙花在朝夕之间傲然开落它似烟火在漆黑夜空绚烂绽放它,短暂却美丽这一天不会到来因为生命仍在进化生命对于社会而言它似大脑为社会主义事业出谋划策它似手脚为改革开放前进增添动力它,珍贵且唯一生命的意义藏在孩子的笑声中纯洁又天真写在女人的眉宇间美丽又烂漫落在男人的肩膀上深沉又稳重映在老人的眼睛里*和又安详
箴言1:7 敬畏*是知识的开端,愚妄人藐视智慧和训诲。
箴9:10 敬畏*是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。
箴14:26 敬畏*的,大有倚靠,他的儿女,也有避难所。
箴14:27 敬畏*,就是生命的泉源,可以使人离开死亡的网罗。
箴15:16 少有财宝,敬畏*,强如多有财宝,烦乱不安。
箴15:33 敬畏*,是智慧的训诲,尊荣以前,必有谦卑。
箴16:6 因怜悯诚实,罪孽得赎,敬畏*的,远离恶事。
箴19:23 敬畏*的,得着生命,他必恒久知足,不遭祸患。
箴22:4 敬畏*心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。
传8:12 罪人虽然作恶百次,倒享长久的年日。
然而我准知道,敬畏 神的,就是在他面前敬畏的人,终久必得福乐。
徒10:35 原来各国中,那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。
来12:28 所以,我们既得了不能震动的国,就当感恩,照 神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心侍奉 神。
圣经中讲到关于“敬畏”的经文太多了,这只是其中的一小部分,一个敬畏神的人是有依靠的人,一个敬畏神的人是蒙福的人,一个敬畏神的人是有真智慧的人,一个敬畏神的人是遵行神旨意的人。
希望对你有所帮助,也希望你我都能成为真正敬畏神的人,耶稣爱你
[关于敬畏的作文]在强大的自然面前,人类,只是一个小小的角色,关于敬畏的作文。
在生命的舞台上尽情舞蹈,却也无法改变最终离去的凄凉。
任日月交替时光飞逝,我们在生命的演进中苍老了自己,也创造了辉煌。
自然界,是所有生物共同存在的地方,不需要刻意它的运行规律,自然界的伟力,我们无法扭转。
南太*洋小岛上的小龟从出生那一天就决定了与死神的抗衡。
自然的法则向来都是这样,弱肉强食,优胜劣汰,却被好心的游客轻易打破。
救了一只小龟,让其它小龟命丧黄泉,即使是善举,在自然面前,也显得苍白而无法原谅。
所以,我们该去敬畏,自然的力量。
曾看过一部电影名为《帝企鹅日记》,记录的是南极生活的一群可爱生物,可拍摄的工作人员在讲述这段经历时却告诉我们,那个属于企鹅的世界,他们,只是去记录一种别样的生活,绝不对企鹅作任何恶意善意的干涉,哪怕看到一只企鹅掉在冰峰中被饿死;哪怕看到小企鹅被天敌捉去;哪怕看到多少残忍悲痛,他们都只能是一个旁观者。
只因为,他们敬畏自然的力量。
学会去敬畏一些东西,对时光、对美、对生命。
社会在发展,人类在成长,可保持敬畏,才不会迷失了方向。
任春花开了又谢,任夏雨来去匆匆,任秋风诉尽苍凉,任冬雪捂热希望。
我们都是自然万物中的过客,也许正如苏轼所吟唱的那样寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
可心中怀着一种对自然的敬畏,认真对待生命中的每一天,即使渺小,也照样精彩。
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