古筝励志名言

古筝十大名曲

古筝十大名曲

　　古筝是我国古老的击弦乐器,后汉训诂学家刘熙解释说:“筝,施弦高,筝筝然也。”筝的命名,是根据其音响效果而来的。作为民族音乐的瑰宝，古筝外形古朴典雅，声音优美动听，下面就由小编为大家介绍古筝的十大名曲，大家一起去了解一下吧!

　　1、渔舟唱晚

　　渔舟唱晚 - 关正杰 - 宝丽金88极品音色系列 - 关正杰 2

　　《渔舟唱晚》是传统的古筝独奏名曲。一般以为此曲是娄树华在20世纪三十年代中期，根据古曲《归去来辞》的素材改编而成。

　　曲名取自唐朝诗人王勃的名篇《滕玉阁序》中的佳名：“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨。”整首乐曲极富诗情画意，旋律流畅，先慢后快，先松后紧，情绪层层迭进，生动描绘出了夕阳西照下的湖光山色及渔舟竞归、渔人唱和的怡人境界。

　　2、高山流水

　　高山流水 - 纯音乐 - 素手云筝集

　　《高山流水》，为*十大古曲之一。此曲最早见于我国现存最早的琴曲集《神奇秘谱》。

　　《高山流水》是一首绘景写意的作品，旋律悠扬流畅，风格淡雅清新，音韵古朴典雅，意境深远绵长。乐曲取* 古代著名的音乐故事“伯牙摔琴谢知音”为题材，表现一种“巍巍乎若高山，洋洋乎若江海”的境界。

　　3、寒鸦戏水

　　寒鸦戏水 - 项斯华 - 古筝领奏

　　寒鸦又名鸥鸟，这是一首顶顶有名的潮州筝曲，是潮洲弦诗《软套》十大曲中最富诗意的一首。

　　全曲以别致幽雅的旋律、清新的格调，独特的韵味，明快跌宕，演绎了寒鸦在水中悠闲自得，互相追逐嬉戏的情景。

　　4、汉宫秋月

　　汉宫秋月 - 王雪晴 - 南北古筝名家名曲

　　《汉宫秋月》原为崇明派琵琶曲，风格纯朴古雅，是一首有代表性的山东筝曲。

　　主要表达的是古代宫女哀怨悲愁的情绪及一种无可奈何、寂寥清冷的生命意境。

　　5、蕉窗夜雨

　　蕉窗夜雨 - 林玲 - *乐器名曲大全-古筝篇

　　《蕉窗夜雨》是一首筝曲，是我国广东客家筝艺流派中的优秀代表曲目之一。

　　伴随淅沥的雨打蕉叶声，独自感悟着乡愁的无奈，音乐中无处不飘散着客家音乐的韵味，极有力的`体现着客家文化的内涵。

　　6、出水莲

　　出水莲 - 李汴 - 南北古筝名家名曲

　　《出水莲》是客家筝曲，也称汉乐筝曲，留了中原古曲的风貌。

　　有人为该曲作题解曰：“盖以红莲出水喻乐之初奏，象征基艳嫩也。”该曲以悠扬清丽的旋律和“重六调”的特殊韵味，曲趣清纯剔透，寄托了人们对莲花“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚情操的赞美。

　　7、秦桑曲

　　秦桑曲 - 邱大成 - 南北古筝名家名曲

　　《秦桑曲》是周延甲创作于20世纪70年代的一首筝曲，运用流行在陕西关中一 带的戏曲音乐“碗碗腔”素材加工提炼后谱写而成。

　　曲名借用李白《春思》：“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”中“秦桑”一词。乐曲通过委婉、**、**的旋律变化，描述了深情的女子思念家乡、思念亲人，盼望早日与家人团聚的迫切心情。

　　8、东海渔歌

　　《东海渔歌》是马圣龙、顾冠仁在1959年所作的一首民乐奏曲，以东海渔民劳动生活为题材而编创，根据合奏曲改编的同名古筝曲被列为*十大古筝名曲之一。

　　电影《功夫》中，两次采用了《东海渔歌》的部分旋律作为该片的部分配乐。

　　9、香山射鼓

　　香山射鼓 - 孙卓 - 乡韵-曲云 孙卓古筝专辑

　　《香山射鼓》是一首陕西秦筝音乐风格的创作曲。作者曲云，创作于1980年。

　　乐曲运用了一千多年以前唐代的音乐曲调，并充分体现了秦地音乐特色。乐曲表现了空山梵音、虚无缥缈的空灵意境以及人们在山中举行香会时的热闹场面。

　　10、战台风

　　战台风 - 项斯华 - 古筝演奏家 项斯华

　　《战台风》是王昌元于1965年，有感于工人与台风搏斗而作的一首筝独奏曲。

　　曲调气势磅礴，音乐形象鲜明，快速段落紧张激烈，慢速段落优美抒情。全曲成功地塑造了码头工**无畏的精神和压倒一切困难的英雄气概。

十大古筝名曲

十大古筝名曲

　　古筝作为*传统乐器，在*古典音乐中一直占有重要的作用，下面是小编收集整理的十大古筝名曲，希望对你有帮助。

　　第一首《渔舟唱晚》

　　曲名取自唐朝诗人王勃的《滕玉阁序》中“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨”。整首乐曲旋律流畅，先慢后快，先松后紧，情绪层层迭进，生动描绘出了夕阳西照下的湖光山色及渔舟竞归、渔人唱和的怡人境界。

　　第二首《出水莲》

　　广东潮州客家筝曲。该曲以悠扬清丽的旋律和“重六调”的特殊韵味，曲趣清纯剔透，寄托了人们对莲花“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚情操的赞美。

　　第三首《高山流水》

　　浙江筝派作品，乐曲表现“巍巍乎若高山，洋洋乎若江海”的境界，旋律悠扬流畅，风格淡雅清新，音韵古朴典雅，意境深远绵长。全曲以清弹为主，由高山和流水两部分组成，描绘了高山之雄伟苍劲，细腻地刻划了流水的不同形态，由细流涓涓低、婉转直至汇流成河的壮丽景象。

　　第四首《林冲夜奔》

　　表现《水浒传》中豹子头林冲在遭受官府迫害之后于风雪之夜投奔梁山的故事，乐曲气势壮烈，情绪激昂，为筝曲中不可多得的佳作。

　　第五首《侗族舞曲》

　　表现侗寨风情，抒发侗家儿女热爱美好生活的欢乐情绪。全曲分侗寨之歌、粗犷而热烈的芦笙舞、月夜侗寨家琵琶深情、赞美侗乡，乐曲旋律中展现了侗族音乐的一种特殊风格。

　　第六首《汉宫秋月》

　　是我国十大古曲之一，流行的演奏形式有两种，一种是二胡曲，另一种为筝曲。乐曲表现古代受压迫宫女对月惆怅的幽怨、悲泣情绪，唤起人们对她们不幸遭遇的同情，筝曲演奏风格纯朴古雅，富有韵味。

　　第七首《寒鸦戏水

　　》是“客家筝曲”。“客家”指南宋末年为避战乱而迁居广东潮州、梅县一带的中原人，所以又叫“中州古调”。古筝的旋律清新明亮而轻盈多姿，生动地描绘了寒鸦（即鱼）在水中逐戏的.情景。

　　第八首《东海渔歌》

　　乐曲表现东海渔民欢乐而又紧张的劳动生活，以及他们对新生活的热爱和向往。乐曲描绘的大海波涛，刻画的劳动场面和宽广激情的歌唱主题，从不同的侧面描绘了当代渔民的气质和生活热情。

　　第九首《香山射鼓》

　　第六届亚洲音乐论坛上被评为优秀音乐作品。该曲取材于西安鼓乐中的同名乐曲和琵琶古曲《月儿高》，在演奏上借鉴了陕西秦筝的技巧并吸收了陕西地方戏曲的韵味，充满了浓郁的地方风味。乐曲表现了空山梵音、虚无缥缈的空灵意境，以及人们在山中举行香会时的热闹场面。

　　第十首《战台风》

　　乐曲描绘码头热烈欢腾的劳动场面，生动地描绘了工人们与台风搏斗的场面，抒发战胜台风后的喜悦心情，磅礴壮阔的气势和生动鲜明的形象给听众以深刻的印象。

古筝词

　　一曲古筝，一弯明月。　　一首浅诗，一缕孤烟。　　　　船头空梦少年行路，　　不知岁月累与伤痛。　　曲转弦拨梧桐叶落，　　雀啼风急山高碎雨。　　　　一夜蛙鸣，一盏油灯。　　一片芦苇，一池孤冷。　　　　山间朝暮桃园曾住，　　花随水动惊鱼散处。　　曲急声缓秋水澹澹，　　诗情潇潇薄雾寥寥。　　　　一杯高歌，一醉云遮。　　一城柳絮，一江烟波。　　　　青莲居士金樽痛饮，　　少陵野老吟诗唱和。　　曲升调谪千树花开，　　推杯换盏天色将暗。　　　　一声秋色，一步亭台。　　一语花红，一寺晚钟。　　　　采云摘星今何去处，　　鲲鹏倚背俯瞰苍生。　　曲淡风清花自飘零，　　伏案而睡谁弹古筝。　　　　半月知山

　　编辑点评：

　　音乐是没有国籍的语言，古筝是古典乐器，古筝曲优雅婉约，带着古典的唯美，如同清风明月，带来清新的感觉。一曲古筝，余音绕梁，在这样的乐曲中，感受到大自然的美丽，仿佛进入时光隧道，与古人一起交流。立意新颖，手法独特。文笔生动，语言精湛，充满感染力。条理清晰，层次分明。好作品，推荐共赏，感谢赐稿，问候作者，期待更多精彩佳作。

于古筝的诗句

于古筝的诗句

　　孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心。岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。以下是为大家整理的.于古筝的诗句，希望对你们有所帮助！

　　白居易 《夜筝》

　　紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。

　　弦凝指咽声停处，别有深情一万重。

　　苏轼 《甘露寺弹筝》

　　多景楼上弹神曲，欲断哀弦再三促。

　　江妃出听雾雨愁，白浪翻空动浮玉。

　　唤取吾家双凤槽，遣作三峡孤猿号。

　　与君合奏芳春调，啄木飞来霜树杪。

　　李白 《春日行》

　　佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。

　　春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。

　　白居易 《听夜筝有感》

　　江州去日听筝夜，白发新生不愿闻。

　　如今格是头成雪，弹到天明亦任君。

　　杨巨源 《雪中听筝》

　　玉柱泠泠对寒雪，清商怨徵声何切。

　　谁怜楚客向隅时，一片愁心与弦绝。

　　王湾 《观筝》

　　虚室有秦筝，筝新月复清。

　　弦多弄委曲，柱促语分明。

　　晓怨凝繁手，春娇入曼声。

　　*来唯此乐，传得美人情。

　　刘禹锡 《同留守王仆射各赋春中一物，从一韵至七》

　　莺。

　　能语，多情。

　　春将半，天欲明。

　　始逢南陌，复集东城。

　　林疏时见影，花密但闻声。

　　营中缘催短笛，楼上来定哀筝。

　　千门万户垂杨里，百转如簧烟景晴。

　　刘禹锡《冬夜宴河中李相公中堂命筝歌送酒》

　　朗朗鹍鸡弦，华堂夜多思。

　　帘外雪已深，座中人半醉。

　　翠蛾发清响，曲尽有馀意。

　　酌我莫忧狂，老来无逸气。

　　顾况 《李湖州孺人弹筝歌》

　　武帝升天留法曲，凄情掩抑弦柱促。

　　上阳宫人怨青苔，此夜想夫怜碧玉。

　　思妇高楼刺壁窥，愁猿叫月鹦呼儿。

　　寸心十指有长短，妙入神处无人知。

　　独把梁州凡几拍，风沙对面胡秦隔。

　　听中忘却前溪碧，醉后犹疑边草白。

　　吴融 《李周弹筝歌》

　　古人云，丝不如竹，竹不如肉。

　　乃知此语未必然，李周弹筝听不足。

　　闻君七岁八岁时，五音六律皆生知。

　　就中十三弦最妙，应宫出入年方少。

　　青骢惯走长楸日，几度承恩蒙急召。

　　一字雁行斜御筵，锵金戛羽凌非烟。

关于古筝的诗句

鸣筝金粟柱，素手玉房前。 ——李端《听筝》

听，粉筝江上声。游仙兴，落花香洞庭。——张可久《金字经·稽山春晚若》

孤雁归兮声嘤嘤。乐人兴兮弹琴筝。——蔡文姬《悲愤诗》

枫叶芦花暗画船，银筝断绝十三弦。——顾瑛《泊阊门》

买酒金钱尽，弹筝玉指劳。——项斯《欲别》

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。——王维《秋夜曲》

却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。——晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》

东风里，朱门映柳，低按小秦筝。——秦观《满庭芳·晓色云开》

银甲弹筝用，金鱼换酒来。——杜甫《陪郑广文游何将军山林》

殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沈过雁，漫相思、弹入哀筝柱。——吴文英《莺啼序·残寒正欺病酒》

春梦人间须断，但怪得当年，梦缘能短！绣屋秦筝，傍海棠偏爱，夜深开宴。——吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。——晏几道《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》

谁怜旅愁荏苒。谩长门夜悄，锦筝弹怨。——张炎《解连环·孤雁》

佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。——李白《春日行》

长安二月花满城，插花女儿弹银筝。——刘禹锡《伤秦姝行》

哀筝伤老大，华屋艳神仙。——杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》

破伯牙之号钟兮，挟人筝而弹纬。——刘向《九叹》

闲弄筝弦懒系裙。铅华消尽见天真。——晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》

花外神仙路，天边处士星，月下醉翁亭，听一曲何人玉筝。——张可久《梧叶儿·春日郊行长》

江南倦客惨不乐，鸣笛哀筝乱人耳。——汪元量《锦城秋暮海棠》

筝笛沸晨暮，兜离僸争矜夸。——刘基《旧在杭时为冷起敬赋泉石歌乱后失之今起敬为》

浊酒卷荷倾。早洗尽、筝声笛声。——马熙《太常引·园中风物水中亭》

玉箫改调筝移柱，催换红罗绣舞筵。——王建《宫词一百首》

愁来欲奏相思曲，抱得秦筝不忍弹。——崔颢《代闺人答轻薄少年》

钿筝斜倚画屏曲，零落几行金雁飞。——张泌《春晚谣》

春夜深怀香捧金橙，哀弦声断银筝，宝鼎沉香火冷。——张可久《天净沙·书怀二首香》

宝筝闲枕，可怜少个知音。——张可久《天净沙·书怀二首香》

玉纤寒试调筝雁，眼约心期不暂闲，半醉也灯前换盏。——张可久《沉醉东风·琼花蝶粉霜》

春思象管鸳鸯字，锦筝搭凤丝，何处风流马上儿？——张可久《金字经·稽山春晚若》

觅匠重装燕客剑，对人新按越姬筝。——雍陶《少年行》

谷鸟与溪濑，合弦琵琶筝。——黄庭坚《己未过太湖僧寺得宗汝为书寄山蓣白酒长韵诗》

银筝弹罢《霓裳曲》，又报西宫侍女催。——智生《宫词》

稍将血兔床头煮，卧听银筝醉雪花。——刘黄裳《邯郸行随张使君肖甫出猎》

银筝递琳琅，锦瑟调宫徵。——叶兰《和章复斋偕乡老春日城东燕集三十韵》

黛减蛾眉翠，筝斜蜀国弦。——孙蕡《西庵记事一百韵》

哀筝开绿蚁，雄剑搏乌犍。——孙蕡《西庵记事一百韵》

郁轮袍曲异筝笛，藐姑射姿无粉脂。——方回《过李景安论诗为作长句》

忽忆韩公二妙姝，琵琶筝韵落空无。——苏轼《次韵景文山堂听筝三首·忽忆韩公二妙姝》

丝声不断玉筝繁，绕树黄鹂鸣不得。——梅尧臣《吴冲卿出古饮鼎》

琵琶横笛空聒耳，唐姬搊筝妙无比。——孙蕡《骊山老妓行》

歌停舞歇徘徊久，银筝独进纤纤手。——孙蕡《骊山老妓行》

为尔临风歌一曲，百年哀怨起秦筝。——孙蕡《骊山老妓行》

可怜锦瑟筝琵琶，玉台清酒就君家。——崔颢《渭城少年行》

何物使之然，羌笛与秦筝。——白居易《废琴》

宴罢调筝奏离鹤，回娇转盼泣君前。——王昌龄《行路难》

筝笛更弹吹。——鲍照《代堂上歌行》

女乐翩翩次第举，搊筝弹瑟鸣箜篌。——宋濂《天麦毒行》

将军夜度弹筝峡，处士秋栖挂篰岩。——方回《得老》

秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。——曹植《箜篌引》

楚客解书南国恨，秦筝助发上林莺。——苏辙《复次韵》

古筝简介

古筝的唯美语录

古筝是中国文化的瑰宝，我只知道古筝很难练，自古古人弹的就是古筝，里面包含了千罗万象。弹琴的人心情如何，那曲子就如何。小编为大家整理一篇古筝的唯美语录，喜欢就赶紧马住!

1、古琴，低沉深奥;二胡，催人泪下;萧，凄凄凉凉。而古筝，是柔和的，是优美的;有时，又是雄伟的，是有力的。

2、世事轮回，因缘际会，一切皆有定数。

3、谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。

4、我们的生活是多姿多彩的，也是快乐的，从生活中的每段生活中都可以得到快乐，我觉得在我的生活中学*最快乐，因为从学*中我们不仅可以得到无穷无尽的知识，还可以得到很多人生经验。在我的学*中最快乐的就是学*古筝每周那仅仅的个小时。

5、听一曲云水禅心，夜清凉，风轻吹。由来喜欢在这样的夜，写几笔云淡风轻，或书一笺禅语。古筝声中流淌的清音如云，如烟，如雾，如岚，是那样的*在咫尺。伸手，解不可及，音弦缭绕间，又似乎远在天边。

6、春雨嘀嘀答答，我闭上双眼，尽情地享受着这悦耳动听的音乐。我边听边想：“这音乐到底像什么?它不像钢琴，不像古筝，也不像喇叭，这应该是天堂上才能听到的音乐。啊!好美的音乐呀!

7、开到荼蘼花事了，尘缘尽，知多少……

8、流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。

9、古筝—给我的童年带来了丰富的色彩，更为我今后的人生架起了一座美丽的彩桥。我爱古筝!

10、种如是因，收如是果，一切唯心造。

11、往昔忆尽无新篇，故园难再留眷恋。

12、大肚能容，容世间难容之事;开口常笑，笑天下可笑之人。

13、古筝是中国传统的一门优雅艺术，它不但可以陶冶人的情操，还可以预防*视，锻炼手脑的统一。

14、长安楼里，我数细雨，煮红尘一樽以念卿。

15、人在荆棘中，不动不刺;心在俗世中，不动不伤。

16、古琴乃天籁，昆曲乃人籁，埙乃地籁也。

17、也有人说，远远望去，那巨石真像一位仙女坐在山峰上，弹着古筝，发出美妙的音乐。

18、母爱是烦恼中的一曲古筝，当你义气消沉时，优雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠。

19、“叽叽切棗”栏杆上一个笼子里的画眉叫啦。不一阵，所有笼里都传出画眉的啼鸣。有的悠忽，如潺潺的溪水在流淌;有的高昂，好像古筝在弹奏;有的舒曼，仿佛是月下的洞箫，呜呜咽咽;有的粗犷，犹如木叶声声。一种纯粹、原始的音乐，使人感到忘我的境界。

20、古筝悦耳，古琴悦心。古筝如花旦，古琴则是青衣。

21、浮生如此，别多会少，不如莫遇。

22、若今昔一别 一别永年 苍山负雪 浮生尽歇 。

23、古琴可定我意，古筝能醉我心;古琴看破红尘，古筝看淡红尘。

24、中*中国戏，中国文化记心里;拉二胡，弹古筝，梆子粤剧和京剧;中国精粹不能丢，一代一代传下去。

25、天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

26、自从第一次接触到古筝，我就深深地爱上了它。因为古筝曲听起来时而温文尔雅，时而又热情奔放，人在不同的心境下弹奏出来的曲风也是不一样的，所以，从曲子中，可以一下子就明白弹奏者的心情。

27、此去经年，悲欢离合变，转瞬沧海桑田。

古筝的组成结构介绍

古筝的组成结构介绍

　　古筝，弹拨弦鸣乐器，又名汉筝、秦筝，是汉民族古老的民族乐器，流行于*各地。常用于独奏、重奏、器乐合奏和歌舞、戏曲、曲艺的伴奏。因音域宽广，音色优美动听，演奏技巧丰富，表现力强，而被称为“众乐之王”，亦称为“东方钢琴”，是*独特的、重要的民族乐器之一。以下是小编为大家整理的古筝的组成结构介绍，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　古筝是一种多弦多柱的弹拨乐器。它的外形*似于长箱形，中间稍微突起，底板呈*面或*似于*面。古筝的头部有缓缓而落的古筝脚。在木制箱体的面板上张设古筝弦。在每条弦下面安置码子，码子可以左右移动，用来调整音高和音质。

　　古筝的品种不一，构造也不尽相同，下面介绍的是一种二十一弦古筝的构造。

　　古筝主要由面板，底板、边板、古筝头、古筝尾、岳山、码子、琴钉、出音孔和古筝弦等部位组成。古筝的优劣取决于各部分材料质地及制作工艺的高低。

　　古筝的共鸣体由面板、底板和两个古筝边组成。在共鸣体内有音桥，呈拱形，它除了共鸣效果的需要外，还起着支撑的作用。共鸣体的质量和结构对古筝的音响影响很大。

　　「面板」

　　用放置多年、木质干而松的梧桐木来制作。也有人试用白松制作。蒙族古筝的面板用杨木制成。

　　「底板」

　　用梧桐木制作或者用其它的硬质木料制作。

　　「古筝边」

　　也称边板，即古筝的侧帮。古筝有两个筝边，靠*身体的一侧称为内筝边，另一侧称为外古筝边。古筝边一般用木制成，也有用水曲柳、红木或其他杂木制成。还有试用枫木制作。

　　「古筝头」

　　用木、紫檀或其他较坚实的木料制成。筝头的作用是固定琴弦，由穿弦孔来固定(也有的古筝的古筝头是固定琴钉的)。在古筝头的侧面有一个出音孔，也音孔上有一个音窗，供出音之用。古筝头因与共鸣体相通，这样就扩大了共鸣的范围(也有的古筝，古筝头与共鸣体是不相通的)。

　　「古筝尾」

　　它主要用于安装琴钉。此处在造型上也起着与筝头对称*衡的作用。

　　古琴有七条弦，从外到里定名为一至七弦。古琴琴弦的外侧有十三个徽位，从岳山向焦尾依次为1、2、3、4 ……13徽，其中第七个徽位在琴的正中间，一般都是较大的徽。弦位和徽位都是要必须记住的，因为琴谱中会标注。而琴头处把弦支起来的硬木条叫岳山，琴尾处把弦支起来的硬木片叫龙龈，岳山和龙龈之间为琴弦的有效长度，一般是110公分。

　　琴的底部，琴头下面有两个像腿一样的东西，叫护轸，是保护琴轸用的;岳山下面有七个琴轸，通过旋转琴轸上的线绳，拉紧岳山上面的琴弦，可调整琴弦的音高。琴的胸部下面有一个出音孔，叫龙池，琴腹下面也有一个出音孔，叫凤淖。琴腰下面的两个足叫雁足。 古琴的调式有几十种，但最常用的是正调，七条弦从外到里简谱为5612356，1的音高相当于钢琴的F，即CDFGACD，因此唱名简谱也可以唱成1245612。而每条弦上都可以发出三种音色：散音、按音和泛音。

　　散音就是左手不按弦，右手弹而发出较低沉而圆润的声音;按音是左手按弦并在要求的徽位之间滑动，古琴发出优美婉转像人在唱歌一样的声音;泛音则是当右手在弹动琴弦的同时，左手指在指定徽位上轻轻点碰琴弦，使琴发出清脆亮丽的声音。 古琴放在琴桌上，琴轸要放在桌子外边，以便于随时调整音的高度。弹琴人要坐在正对琴的四徽和五徽之间的位置。右手弹弦要在岳山和一徽之间。左手不按弦时要四指并拢放在琴弦的外侧或内侧，以不碰到弦又比较放松为好。

　　右手基本指法：

　　右手弹弦用大指、食指、中指和名指，小指不用。大指向内弹叫劈，要求中指名指要按在相隔四五根的弦上，这叫倚指。大指要斜立成七八十度，干净利落地用指甲尖拨弦。大指向外弹叫托，要求和劈一样，但却是用大指的肉弹，同时要先把大指按在弦上，向下方用力，弹出后要把大指按在下一根弦上。

　　食指向内弹弦叫抹，用指尖压住弦向下用力，弹后压在下一根弦上;食指向外弹叫挑，一般要先把中指压在相隔的第二根弦上，把大指顶在食指的指肚上向外推。食指用力挑的方向是向斜下方。

　　中指向内弹叫勾，中指尖压住弦，向下用力，弹后中指压在下一根弦上。中指向外弹叫踢，用中指的指甲向斜上方弹出。

　　名指向内弹叫打，动作要领和勾相似。名指向外弹叫摘，和踢的动作要领相似。 以上指法中用得最多的是抹、挑、勾、踢。而大指的托、劈主要用于六、七两弦，名指的打、摘主要用于一、二两弦。但在组合指法中，各个弦位都要用到。 以上是右手的八个基本指法。

　　左手基本指法：

　　大指按弦用第一指节*卧压住弦，其他四指放松悬在大指上面，虎口张开，第一指节向外突出，用半甲半肉的地方紧紧压在弦上。

　　食指按弦用的地方很少，只在部分曲子中偶尔用一下，用指尖压弦。 中指按弦一般只用于第一根弦，用中指指尖压弦。

　　名指按弦用指尖的左侧压弦，因为此处离指骨较*较硬。同时，名指按弦时手掌要稍稍抬起，以便观察徽位。

　　左手按弦用得最多的是大指和名指。弹琴要诀上说，弹欲断弦按领入木，是说右手弹弦要有力度，而这个力度不是用拙力，是经常练*得到的功夫力。左手按弦要用力，是必须要将弦压紧，否则声音虚而短，不清不美。但同时左手指还要灵活，不可僵滞。

　　以上讲的只是左右手最基本的指法，在实际应用中会有许多新的指法和组合指法。但不管有多少变化，都离不开这些最基本的指法。因此这些基本指法要反复练*。

　　演奏技巧

　　左手技巧

　　1、按音

　　每一根弦除本音外，还可用左手在琴马左例压弦的办法按出高小三度范围以内的各个音。低音区琴既长又粗，按音比较费劲，勉强可以按出高二度的音。一弦筝各弦音位以五声音阶排列，以D调为其基本调。七声音阶的“fa”和“si”两音是在“mi”和“la”两弦上通过按弦而得。由于筝曲是由五声音阶排列定弦，因而形成筝曲“以韵补声”的旋律特点。即通过左手按弦的奏法，弹出本弦发音之外的音，特别是五声音阶以外的音。这种“以韵补声”手法所形成的旋律特点有两种倾向，一是色彩性、装饰性的，即不具有调式、调性的转换意义，这个特点在山东、河南及部分客家筝曲中较明显；二是功能性的，即有调式、调性转换的意义，主要表现在潮州筝曲中，即通过“以韵补声”的手法使乐曲可得到轻三六、重三六、活五等各种调式的变化。

　　筝曲中的同度双音是将其中一个音在另一根弦上用按音的办法得到的。两个音的音高，一个是固定的，一个是滑动的，结合在一起有着筝那特殊的略带颤动的音响。

　　2、吟音

　　是将本位音往不确定的上方音交替滑动，一般的吟音由演奏者自己掌握。

　　3、滑音

　　中音区以上的各个音，凡小三度范围以内的上、下滑音、回滑音都极为常用。

　　4、颤音

　　是指两个音迅速交替奏出的效果，在筝上可用一个手指、两个手指或双手交替演奏。颤音有明确的点子、肯定的音高，它与来回滑动无明确音高的吟音是不同的。

　　5、煞音

　　右手拨弦出音后，左手立即按住琴弦，把余音止住。

　　6、扣弦

　　手作摇指或单弹，左手同时将拇指紧扣琴弦作左右移动发出由低而高或由高而低的哑声。

　　7、泛音

　　常用左手手指浮按弦长1/2处所发出的自然泛音。

　　右手技巧

　　1、托

　　演奏时大指向外拨弦，即向低音的方向拨弦。拨弦角度以向斜下方用力为宜。且忌大指的第一关节和第二关节弯曲向斜上方用力“扣”弦。托的动作，是通过肩臂手及假指甲自然巧妙而协调一致的运动。弹奏的手指小关节不弯曲，·以大指的根部为基点，自然用力。向斜下方拨弦。

　　连续托指称为“连托”。可以用指不离弦连续托指的方法，也可用跳弹（每弹完一音手指起来再弹）的方法，前者声音连贯，后者声音结实且有助于指力的训练。托是筝演奏法中的.基本指法，它用于单音或音阶旋律下行的演奏，在“重勾劈托”以及下行“历音”等指法中也要用到托的拨弦方法。

写古筝诗句优美（描写古筝的唯美诗词）

大家好，欢迎关注《爱乐莉姐》

今天我们一起来一边听着古筝曲，一边欣赏着诗词，你愿意吗？

一，古筝与诗词

古筝，是我们的传统乐器，因为它的音美、域广，极具有表现力而被人们所喜爱。

早在战国时期，就已经流行当时的秦国，粗粗算来已经有2500多年的历史了。

在漫长历史中，悠远的筝音，早已经化作出王维笔下的”孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心”了

当你弹着一级曲目《上楼》时，有没有感觉到随着音乐把你带入：”白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼”的快乐心情，

而你弹着”关山月”时，在那古朴苍远，荡气回肠的乐声中，想起古代那些保卫祖国的边防战士，在深秋的月夜里思念着故乡呢？

李白写的那一首的”明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戌客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲”的场景是不是在你的脑海中呢？

在李白的眼里，古筝里有 “佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝”，

顾况诗歌里有 “酌我莫忧狂，老来无逸气”，在我国漫长的历史中许许多多的文人骚客，都与这古筝有着千丝万缕关联。

二，古筝走向世界，诗词流传更广

一个好的乐器总是源远流长，并且能得到进一步的发扬光大。

随着我国改革开放的程度的加大，古筝也开始走向了世界。

来看看我国著名的古筝演奏家袁莎，当她把在国外演奏《出水莲》的时候，为她伴奏的是一位纽约的竖琴师，这位竖琴师的名字叫迪安娜·辛德莉。

这是她学琴几十年来首次与中国的古筝艺术家同台演出。

演奏结束后，她被深深的震撼了说：”这种看似简单的古筝，竟然有这么大的表现力。古筝的声音把我带到了另外一个世界。如果还需要伴奏的话，我会一直坚持下去，我希望全程享受着这既优雅又激荡的筝声”。

袁莎所弹奏的《出水莲》，全曲旋律清丽、典雅，是一首历史非常悠久的曲调，这一曲调从两晋至南宋时期，已有流传，最初只是潮州一带的词牌。

因潮州人有远离先人居所的历史，所以经常会以《出水莲》为词牌的曲子来表达着离人的忧伤和思乡的愁绪。

有人说此曲与莲花无关，只为抒离情。但是在整个演奏中处处体现出那宁静的意境，虽然出现了快慢的节奏，我们依然可以从古筝的弹奏中听出静静的湖面上有许多荷花，有人在采藕，这白白胖胖的藕，出污泥而不染。您还记得那首《爱莲说》吗？”水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；

莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。

我们在古筝的练*中，还可以对许许多多的的诗词进行欣赏，这样可以加深对曲子的理解与演奏。比如，还有有名的唐朝张若虚的《春江花月夜》，留给我们下次继续赏析吧，您还知道哪些诗与筝的故事呢？

三，《筝心筝意》词欣赏

今天我们先来听一首选自明代颇有影响的的音乐家，冷谦的《琴声十六法》的《筝心筝意》吧。

我们现在可以一边听着曲子，一边欣赏诗词。

诗词为 “吾爱此筝，不奢不竞；

吾爱此曲，如雪如冰；

吾爱此韵，松之风，竹之雨，涧之滴，波之涛，

衔落月于弦中，贯清风于指下

中有万古无穷音，音如石上泻流水，

弹虽在指，声在意;听不以耳，而以心

其境若深渊之不可测，若乔岳之不可望

若江河之欲无尽，若天籁之歌无声”

这曲表达了对琴曲意韵的深爱之由，也写出了操琴之人所向往的生活及人生——*淡质朴，有冰雪之纯粹，亦有松竹之高洁。

四 ，琴声就是您自己

弹古筝的关键不在于手上有多少技巧，而在于您懂得用心。

“只要有真实情感的寄托，那么你手上的琴音就会化作你的心声表达出来，就会感染观众。”

琴声就是您自己，当您抚弹琴弦，弹一曲春江潮水连海*，海上明月共潮升时，您是在《春江花月夜》里美的动人；

当您再抚琴弦，三十功名尘与土，八千里路云和月，您如《满江红》里的英雄一样铁骨铮铮，美的壮阔。

好了，今天就聊到这里吧，如果您喜欢古筝，喜欢《爱筝莉姐》和您聊筝与诗词，那就点关注吧，还想交流哪些问题可以在下方留言哦，我们一起相伴，一起成长哦！

古人励志的名言

　　1、青山不老，绿水长存。——《罗贯中》

　　2、蒙养之始，以德育为先。——《康有为》

　　3、一人道虚，千人传实。——《增广贤文》

　　4、唯君子为能通天下之志也。——《易经》

　　5、野火烧不尽，春风吹又生。——《白居易》

　　6、如花美眷，怎敌似水流年。——《曹雪芹》

　　7、但令身未死，随力报乾坤。——《文天祥》

　　8、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》

　　9、子不嫌母丑，狗不嫌家贫。——《增广贤文》

　　10、会买买怕人，会卖卖怕人。——《增广贤文》

　　11、君子不自大其事，不自尚其功。——《礼记》

　　12、贫莫与富斗，富莫与官争！——《增广贤文》

　　13、但能守本分，终身无烦恼。——《增广贤文》

　　14、自恨枝无叶，莫怨太阳偏。——《增广贤文》

　　15、欲求天下事，须用世间财。——《增广贤文》

　　16、物是人非事事休，欲语泪先流。——《李清照》

　　17、赏必加于有功，刑必断于有罪。——《战国策》

　　18、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——《苏轼》

　　19、玉不琢，不成器。人不学，不知道。——《礼记》

　　20、积钱不如教子，闲坐不如看书。——《增广贤文》

　　21、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——《于谦》

　　22、九重三殿谁为友，皓月清风作契交。——《雍正》

　　23、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——《杜甫》

　　24、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。——《施耐庵》

　　25、人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。——《顾炎武》

　　26、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。——《曾国藩》

　　27、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。——《曾国藩》

　　28、一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。——《郑板桥》

　　29、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。——《道德经》

　　30、人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。——《吴承恩》

　　31、世事痴聋百不识，笑置诗书如埃尘。——《曾国藩》

　　32、春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。——《白居易》

　　33、万两黄金容易得，知心一个也难求。——《曹雪芹》

　　34、忧在外者攻其弱，忧在内者攻其强。——《冯梦龙》

　　35、人生似鸟同林宿，大难来时各自飞。——《增广贤文》

　　36、目有昧刚视白为黑，心有蔽则以薄为厚。——《苏轼》

　　37、小小生意赚大钱，七十二行出状元。——《增广贤文》

　　38、妻贤何愁家不富，子孙何须受祖田。——《增广贤文》

　　39、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》

　　40、责己厚，故身益修；责人薄，故人易从。——《朱熹》

　　41、红颜女子多薄命，福人出在丑人边。——《增广贤文》

　　42、爽口食多偏生病，快心事过恐生殃。——《增广贤文》

　　43、人情似纸张张薄，世事如棋局局新。——《增广贤文》

　　44、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。——《曾国藩》