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《未来简史》读书笔记(精选12篇)
品味完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要写一篇读书笔记好好地作记录了。到底应如何写读书笔记呢?以下是小编收集整理的《未来简史》读书笔记(精选12篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
作为《人类简史》的姊妹篇,《未来简史》为我们提供了一种可信度颇高的人类未来命运的预测。简而言之,我们的未来很容易受到人工智能的威胁。当我读到全书第三部分的时候,不由得倒吸一口冷气,人类每一次面临大革命时,变化都是如此巨大。从认知革命到农业革命,再到工业革命,时间跨度都很大,可是这一次,变化可能无需太久就会到来。
《未来简史》千字精华:人类未来结局几何?
序言:人类的新议题
饥荒是之前前年来人类的大问题,之后是瘟疫传染病,再是战争。我们有能力解决好这三个问题,但是历史不会允许真空,一定会有新的问题来困扰我们。比如:人类想要长生不死、找出幸福快乐的关键、把自己升级成为神。
数千年来,科技经济社会政治始终在变,唯独人类本身未变。如果我们能再造人类心灵,智人就将消失,智神将登上历史舞台。
一、智人与其他物种的关系
1、人类的时代
相对于其它物种,人类可以说是“神”了,过去几亿年,人类是全球生态变化唯一重要因素,并改写游戏规则,突破地球各生态区之间的阻碍。我们驯化了动物,却给这些被驯化的个体带来了苦难,我们忽视了他们的主观需求。农业革命后,我们已不用与动物们对话,工业革命后,我们不用与神对话,仅剩我们自己的独角戏。
生物也是算法。哺乳动物的情感,是生存繁衍最关键的生物算法,我们99%的决定都是由这些算法决定,包括感觉、情感和欲望。
2、人类的特质
说人比其它动物优越,可能是因为人有心灵,它是一种脑中主观体验的流动。主观体验重要性在于,让我们感到饥饿和恐惧,促使我们生存下去,能够解释人们的行为。我们判断动物是否也有心灵,就看它是否能与人类建立情感关系。大多数动物都有自己独特的天赋,但是使人类胜出的是合作能力,胜利几乎都属于合作顺畅的一方。而合作,基于一套想象的秩序。
现实除了客观现实和主观现实外,还有“互为主体”。它并不因为个人的信念或感受而存在,而是依靠许多人的沟通互动而存在。
二、智人之前的成就
1、虚构
单一个体能力变化不大,但是虚构的故事,推动了历史。文字帮助推动社会进步,人们组成网络,分工细致。文字也构建了强大的虚构实体,也能重塑现实。事情细节,大家都以文字记录的为准,而不管是否真实。
2、科学与宗教
上帝存活在我们心里,信仰促使人们去做事,是一种动力。而科学,可能让神话更强大,更能控制客观与主观现实。人类受制于宗教这种道德法则系统,并非由人创建,也没法改变。宗教故事包括伦理判断、事实声明、具体指示三个部分。
灵性之旅与宗教相反,以神秘的方式把人带向未知目的地。宗教巩固世俗秩序,灵性要逃离世俗秩序。
宗教能为科学提供伦理上的自由,也能够影响科学研究的议题和科学发展的使用方式。宗教在乎秩序,而科学在乎力量。
3、现代契约
现代生活就是在一个没有意义的宇宙里不断追求更多的力量。科技进步与经济增长一同推动社会对力量的追求。现代的理念,在于解决问题的途径是增长,把饼做大。所以增长也是几乎所有现代宗教、意识形态、社会运动的追求重点。
增长需要资源,原材料和能源是有限的,但是知识作为一种资源,是无限的。知识增长,能带来更多原材料和能源。但是,现代经济的真正问题是生态崩溃。
4、人文主义
之前人们信教,圣经是权威。但是人文主义认为,人类自己就是意义的本源,自由意志是最高权威。我们不仅能提供个人生活的意义,也能为社会和政治程序提供意义。艺术创作唯一来源是人的感受,现代自由市场以顾客自由意志为主导,我们也教育学生要自己思考。
科学革命无法处理价值和意义的问题,人文主义提出知识=体验*敏感性。要追寻内心体验(知觉、情绪、想法),并要主要到其影响自己。
人文主义裂变为自由人文主义、社会人文主义、进化人文主义。后来,自由人文主义取得最终胜利。
三、智人的困境与未来
1、实验室里的定时炸弹
从科学来看,人的选择不是生物预设就是随机,并没有什么自由意志。如果生物确实没有自由意志,那么用药物、基因工程直接刺激大脑,就能操控人的欲望。科学不相信信念,自由主义的故事就是神话而已。人并不是由什么单一的自我做决定,而是有2种自我:体验自我、叙事自我。体验自我主管意识,叙事自我用来编制故事与计划。生命科学认为,所谓自由个人,也是一个虚构故事,人只是生化算法的集合。
2、大分离
自由主义赋予每个人价值,每个人都很重要。如果智能与意识脱钩,人类可能失去经济价值。实现超级智能可能并不需要意识,如果人类再不强大,迟早变得没有用途。但是在可以预见的未来,创意类工作还是会交给人类。
生物是一种算法,算法不受物质影响,所以机器算法有可能比生物算法更强大。人类走向专业化,所以用计算机取代人类将会更加容易。财富和权力将会集中在更加少数人身上,激化社会政治不*等。想要不被淘汰,只有不断学*。
社会未来可能还需要人,但不需要个人。社会更了解个人,会为个人做决定,剥夺个人权威和自由。权威将从个人转向算法构成的网络。
未来,精英阶层与普通人之间的身体及认知差距还将扩大。20世纪医学帮助大多数人,因为20世纪是大众的时代。21世纪则是要让健康的人再升级,针对大众的医学将结束,没必要让大量无用的人维持基本健康水*。
3、科技人文主义
新的科技宗教分为科技人文主义和数据主义两大类。科技人文主义认为,智人已经完成历史使命,应该创造智神,一种更优秀的人类形式。身体和心理升级,可以对抗最复杂的无意识算法,甚至可以引发第二次认知革命,让智神接触到目前还未想象到的新领域,成为整个星系的主人。
医学着重让健康的人升级,而非治愈。从治愈精神问题转向让心智升级。但是最后,我们有可能身体与大脑都升级了,但是失去了心智,因为没有找到心理的完整频谱。这样反而会造**类的降级。只要我们相信人类的意志和经验是权威和意义的本源,就永远无法处理和这些科技的关系。
4、数据主义
数据主义认为,宇宙由数据流组成,任何现象或实体的价值就在于对数据处理的贡献。这样,同样的数学定律可以同时适用于生化算法及电子算法,各种学科都能统一于单一的理论之下。数据主义认为,数据的流动量已经大到人类无法处理,应该交给电子算法处理。
民主和专制本质上是两套收集和分析信息的对立机制,专制用集中式处理,民主用分散式处理。民主制度可能衰败。因为在过去,科技进步速度很慢,但是现在科技进步速度超过了政治演变速度,现在的政治体制已经无法处理大量数据流。
我们可以把全人类看成是单一的数据处理系统,每个人都是里面的一个芯片。如果人类整体就是单一的数据处理系统,那么其产出就会使一个全新的甚至效率更高的数据处理系统,称之为“万物互联网”,除人以外,每个物体都能参与进来。
数据主义最高价值就是信息流,要链接更多媒介、事物,产生更多有价值的信息,让数据流最大化。要追求信息自由,信息自由所赋予的对象是信息,而非言论自由对应的人类。信息流通的权利应该高于人类拥有并限制数据流通的权利。
对于数据主义,体验不分享就无价值,我们无需从自己的内心里找到价值,我们只要记录自己的体验,连接到整个大数据流中。算法会帮我们找到体验的意义,并指示下一步操作。
以色列作家尤瓦尔·赫拉利的《未来简史》是一本引人思考的书,同时也极具杀伤力,足以毁灭你的三观。
阅读这本书之前,也许你的三观是这样的:人是世界的主宰,人的意志需要被尊重和保护,自由、*等、博爱是大多数人信奉的普世价值观。
阅读这本书之后,你的三观或许变成了这样:数据是世界的中心,人生只是一套生化算法,哪里有什么自由意志?哪里有什么价值?一切都是虚构的故事。
未来究竟是个啥模样?
人类将长生不死。基因工程、再生医学和纳米科技等领域的飞速进展,让人类战胜死亡变得越来越乐观。
幸福快乐将由人类自己掌控,取之不尽用之不竭,痛苦将从人类的体验中彻底消失。
关于《未来简史》的读书笔记(通用10篇)
当看完一本著作后,相信大家都增长了不少见闻,这时就有必须要写一篇读书笔记了!那么你真的会写读书笔记吗?下面是小编为大家收集的关于《未来简史》的读书笔记(通用10篇),欢迎阅读与收藏.
赫拉利现在真的是网红作家了,《今日简史》的出版,让我突然想起他来。去年的时候读过他的《人类简史》,想着最*就来补上他三部曲的第二部《未来简史》吧。
《未来简史》的前两部分在第一部《人类简史》中有或多或少的涉及,有些例如“科学和宗教”,“人文主义革命”也会看到犯困。所以就第三部分:关于未来的人类,写写作者的看法吧。
这几年的科技爆炸,真的尤为明显,在人工智能、机器学*等方面,人类取得了前所未有的突破。我们的生活开始与智能、数据等密不可分,我选择哪条路去公司,我定哪一班的飞机,今早我喝牛奶好还是咖啡好。渐渐地发现,其实真正了解我们自己的不是家人,不是朋友,也许也不是我们自己,而是“机器”。想像一下当人工智能发展到一定程度,世界上绝大多数的事情都由它们来决定,那大多数人的存在意义是什么呢?
这也是作者一直在思考的问题:人类和机器相比,究竟有什么不同的意义?是自由的意识吗?
赫拉利认为,其实人类,或者说有机生物,不过也是算法。而我们活着,或者说生命的意义,不过就是处理数据。而人类所谓的“自由意识”也是经过我们自己处理所得来的。想想确实可怕,身体感到冷了,大脑经过处理认为我们要多穿衣服;胃空了,大脑告诉我们要多吃东西。但这一过程不也是在处理外部获得的数据吗,而现在的大数据储存的信息,远远高于人类的大脑,计算速度也比我们的思考快上许多倍。
等到有一天,我们发现,其实人类的自由意识变得不再自由了。因为我们所做的大部分决定,都要依靠机器,而它们总是能做出更好的选择。那我们的自由意识是不是就变得没有了用处?那再想想,我们和机器又有什么不同?社会上绝大部分的“无用人”都将失业,而少部分的“神人”将会作为精英阶层统治社会。他们掌握着核心的算法,人类的世界观也从以人为中心变为以数据为中心。
赫拉利的书写的极为有趣,也颠覆了我的思考方式。但我认为机器可以优化人类的选择,却无法取代人类的自由意识。这并不是人类做出的决定会比机器好,而是我们身为人,有着去“做决定”的必要。例如计算机在围棋方面胜过了人类,柯洁抱头痛哭,我却觉得人类的围棋竞技不可磨灭,人类依旧需要这项运动去超越自我。就像汽车跑得比人类快得多,可我们还是需要田径比赛。只是前者是在人类引以为傲的智慧上超越了人类,不过这也是时代发展的必然。
初看确有点作为人类的沮丧,后来只把《未来简史》当作一个有趣的假想,我认为以人为中心的世界不会改变,数据只是帮助我们完善生活。作为人类真正的意义不在于能做出完美的决定,也不是要和汽车赛跑,和机器下棋,而是能在发展中不断超越自己。我们设计机器和算法的最初目的就是为了人类的进步,所以即使机器有能力,我们也不会放弃作为人类的尊严。
就像克隆技术我们早已掌握,可我们也不会去真的运用这项技术。至于在人文主义面前,机器更为优化的决策将不值一提,否则我们不就违背了“设计这些机器和算法”的初心了吗?
以前才工作的时候,感觉人生特别无聊,一直就想一个问题——人活着为了什么?曾经讨教过许多前辈,也没得到答案。后来看见一句鸡汤名言:大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过,日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为,所思所想,所爱所恨。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
好了,治愈了,不想了。后来,看了黑客帝国,总觉得那个世界是一定会成为现实。人似乎是有使命的,每个人都有。只不过有的人使命是拯救人类,比如-尼奥;
有的人使命是拯救地球,比如你!我的使命是什么?此后我又想了多年。昨天,终于看完了那个通晓人类过去、现在和未来的以色列”仙人”赫拉利写的《未来简史》,我似乎明白了我的使命——奉献自己,喂养未来。
这本书应该是回答了我几个问题,第1、我活着的意义是什么?第2、我对自己产生的数据应该保护还是开放?第3,数据主义的终极目标是什么?
1、我开始一直想成为*的接班人,未能如愿。后来发现自己深受资产阶级自由人文主义思想的毒害,遇事老爱以自我的感受来作为处理的标准。以至于人生浑浑噩噩,没有目标。我也一直为这样的苟活而感到痛心疾首,多少个夜晚,我辗转反侧,不能入眠,总在问自己,为什么不能为了全人类的进步而贡献全力。
现在好了,”仙人“赫拉利告诉我了:其实人活者还真没什么意义,和猴子、蚂蚁都差不多,只不过人类这种社会性的动物不靠蚁后的信息素来控制社群,而是用社会制度和各种宗教信仰来协调社群的发展和进步。究其本质,世界都可以用数学算法来解释,人自己本身也可以说是一种算法,而且在未来可以被定制。所以人真没有什么特别的意义,活着就只是活着而已。随着科技发展,人将失去用途,个人也将失去价值。对,说的就是你。
2、以前玩博客的时候,我就想过一个问题。我写在网上的文字,千百年后,成为后代学者研究现在人生活的重要文物,那版权应该是属于网络公司的?还是属于我的?我在这个事情上烦恼了好多年。为了避免我的后代与网络公司陷入打官司的烦恼,我尽量不在网络上留下很有价值的资料。比如我的生辰八字,我的姓名年龄。
现在好了,仙人赫拉利告诉我,的确网络公司会采集你所有能采集到的数据,随着你上网的数据增加,你的数据信息会不断的喂养给一个数据怪兽,它吃掉你的数据后,通过提升算法,最后可能会比你自己还了解你。最后,它会反过来饲养你,用你喜欢的信息和数据。不过这时候,你就完全被它掌控了。对这样一个怪物,难道我应该开放我的数据信息么?其实,你想多了,你开放或不开放都已经由不得你选了。你以为你千方百计的保护好了你的隐私,实际你早就在网上裸奔了。
相信我,数据怪兽早就了解你了,不如献身给他吧。你了解了这一点后,你应该成为一个数据主义者,你应该向数据主义贡献出自己的所有信息,这和以前向上帝敞开心扉没什么两样。过去说上帝知道你的需求,信上帝,得永生。将来也许要换种说法:数据知道你的需求,信数据,得永生。
3、大数据一开始是用来总结过去,谋划未来,提高效率的。后来发现,随着数据越多,随着算法的进步,算法已经可以做到自我学*。我一直观察谷歌这厮,这两年越来越低调,做的事情却越来越不靠谱,机器自我学*、人工智能这种玩意它做的最多。和柯洁下围棋的那个阿尔法狗,棋力每天疯涨,都世界第一了,也不关电闸。谷歌公司就想成为黑客帝国里面的母体,我知道他佩奇的阴谋。现在仙人赫拉利也说了,算法必将一统天下,人类最终会沦为无用的生物。“我们自己设定的标准,会让我们也走上长毛象和白暨豚的灭绝之路。到时回首过去,人类也只会成为宇宙数据流里的一片小小涟漪。“
所以,数据的终极目标或者不叫目标叫后果–就是取代人类,淘汰人类。现在,我已经是一名数据主义的信徒。我要把我产生的所有数据都通过手机、电脑、热水器、空调、音响、电视等等等等无偿的贡献给数据算法。我要让它早日征服世界。
动物活在客观现实与主观现实之中。人类活在三重现实之中——客观现实、主观现实、虚构的故事(神、国家、公司等)。历史逐渐展开,神、国家、公司的影响也就不断强大,而客观现实和主观现实则成为牺牲的代价。到了21世纪,新科技可能会让这些虚构的故事更为强大。人类认为自己创造了历史,但历史其实是围绕着各种虚构的故事展开的。单一个体的基本能力。从石器时代以来并没有多大改变。但各种虚构故事的能力在增强,它们推动了历史,让我们从石器时代走向了硅时代。
在文字没有出现之前,故事受限于人类大脑的能力,不能讲得太复杂,否则就没人能记得。但文字出现之后,忽然人类可以开始创造长篇复杂的故事。没有任何人真能对欧盟的所有法律和规章了如指掌,也没有任何银行家或中情局探员能清楚全球每一美元的流向。但这些细节都写在某一个地方;把所有相关文件都集结起来,就形成了法老、猫王、欧盟和美元的身份和力量。
相信才有行动,行动让相信变成现实。虽然法老和索贝克都只是想象的实体,也无法提高或降低尼罗河水位,但如果有几百万人都相信法老和索贝克,于是合作修建水坝。挖掘运河,洪水和干旱的概率就能大幅降低。就这样,文字带来了强大的虚构实体,组织了数百万人,也重塑了河流、沼泽、鳄鱼的现实。同时,文字也让人类*惯了通过抽象符号的调节来体验现实,于是更容易相信这样的虚构实体确实存在。
虚构的故事能让人类更容易合作,但代价在于,这些虚构的故事同时也会决定我们合作的目标。因此,我们可能拥有非常复杂的合作制度,却只是为了虚构的目标和利益。这样一来,虽然整个制度看起来运作良好,但出发点只是这个制度的标准。在21世纪,我们还会创造出比以往更强大的虚构概念及更极权的宗教,在生物科技及计算机算法的协助下,这些宗教不但会控制我们每分每秒的存在,甚至将塑造我们的身体、大脑和心智,创造出完整的虚拟世界。真要如此,在区分虚构与真实、宗教与科学将会变得更加困难,但又比以往更加重要。
虚构的故事是人类的基础和支柱。随着历史的不断演进,关于神、国家和公司的故事越发强大,以致开始主宰客观现实。遗憾的是,盲目相信这些故事,也就意味着人类往往为这些虚构实体的荣誉而努力,而不是让拥有感受的生命过得更好。
在当前这样一个迅速变化的社会,很多经济上有所余裕的人都不太清楚未来十年二十年整个社会将向什么方向发展。在他们看来,这种不确定性背后隐藏着风险。而这种风险带来的惶恐给了许多当代社会学家研究的方向。
而本书作者尤瓦尔正是这过江之鲫中的一员。在本书中,他力图描绘一个与他所谓之"人文主义"不相干的未来,一个由数据主导、令本书读者耳目一新的的未来。
但事实上,尤瓦尔所构造的这个未来,根基并不牢固。此类作品常常面对一个问题––作者需要拥有极其丰富的知识储备,才能驾驭书中的逻辑论述。然而,人类社会的复杂程度决定了一个人类个体对它的认识一定会存在片面和不足的地方。以贾雷德戴蒙德之广博尚且会有纰漏。尤瓦尔不如贾氏,自当也是如此。
作者作为人类史专家和社会科学专家,缺乏理工科尤其是工程、技术方面的必要知识和训练,在讨论科技问题时,暴露出自己对于新兴科技方面理解的诸多短板。在文中可以看出,作者对于有些问题理解比较肤浅,以偏概全,甚至夸大其词,尤其对于很多技术的先天缺陷、理论困难、受制因素(不仅仅是政治)、发展局限等涉及甚不充分。这一切都使他所描绘的未来画卷成为现实的概率打了折扣。
但以上这些问题其实还是次要,私意以为,本书最大的问题是它所传播的感情。在我看来,这位历史学家面对人工智能时代是有些迷茫甚至惶恐的。这种惶恐正与市民大众对未来不确定性的惶恐类似。
事实上,这种焦虑与无所适从已经在人类历史上多次出现。面对人工智能的现代人的心理与历史上面对工业社会的封建手工业者的心理如出一辙。正如当时的人们不可以想象21世纪的信息化时代,身处21世纪的我们,自然也难以想象下一个时代。但我们应该有自信,我们下一个时代的子孙,一定可以主宰自己智力的造物,正如我们上一个时代的祖先能主宰工业机器,上上上上个时代的祖先主宰火焰和石块。社会环境在变,人需要做的只是换个生活方式,这对于人类来说,完全不算什么。
哪怕再退一步,本书描绘的图景真的成为现实,以我们现在的价值观来看,这似乎不是什么美妙的事。但,请记住:世道必进,后胜于今。在人类发展的大趋势中,个人的得失实在是无足轻重,正如演化从不在意个体的存亡。如果未来真就是"神人"统治,那普通的智人不会被当做奴隶,而是像原始氏族,像封建地主,像薤上朝露一般无法避免的彻底消亡。
发展自有其客观规律,任何一种价值观与思想也不能逆天而行。在人生走向结束时,我们一般不会感慨生不逢时,没有赶上人类长生不老,所以我们也无需过度纠结于历史潮流的走向。毕竟这只能徒增痛苦。
事实上,无论你只是一个普通人,还是站在风口浪尖,你都无需苦恼于历史潮流的动机。我们需要做的,只是在环境改变时,尽自己所能去适应,成为所谓“适者”,正如我们祖先数亿年来所做的一样。我们的祖先,本是在海里扭动的、虫子一样的生物。能走到这一步,你、我,以及地球上每一个人都做得很不错了。
断断续续读完《未来简史》,这本书是《人类简史》的续篇,书中的很多观点值得品味和思考。
书中开篇立足现状,对未来提出大胆预测。在过去几十年间,人类成功遏制了饥荒、瘟疫和战争三大难题,21世纪人类新议题将是追寻长生不死、幸福快乐、化身为神。直至书的尾篇提出数据主义——所有生物都是算法,而生命则是进行数据处理。
很多人并不同意《未来简史》的观点,包括比尔盖茨,但这些人还是推荐了这本书。比尔盖茨在20××年夏季推荐书单的5本书中就有《未来简史》,而在20××年夏季推荐书单中就有《人类简史》。
其实这也正中作者的意图,作者在书的开头及末尾也强调,他做这项预测的重点并不是要提出预言,而是为了让我们讨论现有的选择。如果经过讨论,能选择其他道路,而让预测不能成真,那反而更好。如果做了预测,但什么都不能改变,那就没意义了。所以作者写这本书后,很多人能参与讨论思考,同时不完全认同作者的观点,甚至另辟蹊径,这才是作者想要的目的。
在这里作者提出了一个“知识悖论”,很有意思,也帮我解答了一个小疑惑。上学的时候书上有教过,人类是从原始社会到农业社会,再到封建社会,也将从资本主义社会到社会主义社会转变。那为什么现在资本主义社会和社会主义社会同时存在,看起来也似乎将长期存在。作者写到,19世纪马克思提出了卓越的经济见解,并预言无产阶级将战胜资产阶级,取得最后的胜利。但马克思忘了资本家也会读书,随着社会主义苗头开始壮大,资本家也读《资本论》,也采用马克思的观点,例如资本家组建工会、改善工人待遇、让工人参与政治、拥有权力等,工人们就不再想着去推翻资本家了。这就是“知识悖论”,提出了预测,预测反而不会发生。
书中提到家畜,对此也有所感触。人类开始农耕畜牧后,创造出一种全新的生命形式——家畜。家畜的命运特别悲惨,不在于它们死的方式,而是它们活的方式。毕竟野猪或野生动物也要面临狮子、寄生虫、天灾等死亡的威胁,乍看之下,家畜反而不要担心这些威胁。但就是因为活着,人类用各种方式给家畜带来无尽苦难,同时又能确保家畜永续生存繁衍。家畜仍然保留野生动物的种种生理、情感和社交需求,但农民往往忽视这些,只追求经济利益。动物被锁在狭小笼子里,角和尾巴被割去剪掉,母幼骨肉分离,甚至有选择地养出畸形。母猪往往是一生待在猪栏里,受孕,产下小猪,对小猪提前断奶,再次受孕,开启另一个循环,母猪经过5-10次这样的循环后,然后轮到自己送去屠宰。
现在有很多素食主义者,或者不吃某种动物的人,原因各异。如果有一天自己也成为一个素食主义者,可能会是因为上面的原因。好几年前,看到网易丁磊说要养猪,如今也已成效,他的养猪方式或许值得借鉴。
书中提到20××年的盖洛普调查显示:只有15%美国人认为智人进化全靠自然选择,并无神的介入;32%认为,人类可能是经过几百万年进化的,但这一切正是上帝的精心安排;46%认为,正如《圣经》所言,人是由上帝在过去大约1万年间创造的。就算是大学毕业生,也有46%相信《圣经》中上帝创造万物的故事,只有14%认为人类进化没有神的监督。就算是硕士、博士生,也有25%的人相信《圣经》,只有29%相信人类单纯是经过自然选择进化而成。看到这里,我想说:天啊!但这就是《圣经》、宗教、灵魂的观点的在美国的力量。我们惊叹美国人的同时,是否身在自己国家也有类似情况,例如对某些中医方法的认同进行调查,结果又会如何,外国人是如何看我们的,这就不得而知了。所以人还是要有大局观,开拓知识、视野和眼界还是很重要的,才不会被禁锢在某种思维局限了,成为井底之蛙。
书中提到,科学最大的发现正是让人类发现了自己的无知。几千年来,我们无法用科学推动增长,是因为人类误以为各种宗教经典和古老传统已经提供了世界上所有的知识,法老、巫师知晓一些,宗教书籍已记载一切,包括对各种现象的解释和未来的预言。人类就没有动力探索新知识了。传统观念把世界看成一块大小固定的饼,隐藏的假设就是资源只有两种:原材料和能源,只能越用越少。事实上资源有三种:原材料、能源和知识,而知识是不断增长的,越用越多。正是现代社会的科学革命打破了人类这种天真的观念,让人类去追求新知,从而开启了用科学推动进步的道路。
书中后半部分提到,人类真有“自由”意志吗,我们的选择真的都是自己“自由”选择的吗?其实是一系列大脑神经的生化反应去“选择”做某事,而我们只能“感觉”到要做某事,再据以行事,这里的“感觉”就是我们的“意识”。有点像《西部世界》里梅芙意识到自己是机器人,并策划逃跑,她以为是自己选择要逃跑的,其实是被植入了“逃跑”程序。科学家在实验中通过观察大脑神经反应,能够预测人的行动,甚至比受试者更早感觉到行动方向。在大鼠实验中,通过在大鼠脑中植入电极,可以控制大鼠左转、右转、爬梯、查探等行动。用于人类的“径颅直流电刺激器”头盔也在一些实验使用。
人类为何能主宰这个星球?传统观点认为是智力和制作工具,但作者认为,1万年前,人类就已经是地球上最聪明的动物,也是工具制作的冠军,却仍是一种不重要的生物,对周围生态系统也没什么影响。2万年前的一般智人,智力和制作工具的能力可能要超过一般现代人,他们面临24小时生存的考验,需要更会制作工具、头脑更清晰、感觉更敏锐。那究竟是缺了什么关键因素?作者提出,是让很多人团结起来协作的能力。蚂蚁和蜜蜂也可以合作,但缺乏灵活性,经常一盘散沙;大象、黑猩猩可以合作,但是以彼此认识为基础的。只有智人能与无数陌生人个体进行非常灵活的合作。人类能够虚构想象,拥有“想象的共同体”,能够虚构想象出一个国家、一个公司、一部独立宣言、一个愿景等,这是虚构想象的力量。我想语言也是促使人类能够灵活合作的一个很重要的原因。
智能时代的到来,过去半个世纪,计算机智能进展迅速,计算机意识仍在原地踏步。但“意识”真的有这么重要吗?或许非生物的计算机不需要通过意识,不必遵循人类进化这条窄路,而是走向另一条通往超级智能的捷径,同时计算机网络天生就具备协作的优势。就目前而言,例如无人驾驶汽车,智能是重要的,意识是不需要的,它只要能安全把我们送到目的地即可。
当未来某个时候,超级智能网络主宰这个星球,甚至星球之外,人类没什么用处了,会是什么情景,这是之前从未发生过的。让我们尝试从历史发展的角度想像一下,智能网络就是现在的人类,人类就是现在的动物。
之前大禹问我想看什么书,我说:能解决我对美好生活的向往以及目前生活现状不能满足我个人追求之间矛盾的书,能让我对未来有所憧憬的书。大禹说:《未来简史》就是一本能让你对未来充满希望的书!
没想到他居然让我看到了最恐怖的预测:99%的人类将被代替。不过说实话,其中“科技和社会的发展是不能刹车的,没有谁能阻止”这一观点,我还是有点认同的。至少我们看得见的是*几年科技的飞速发展为我们提供的诸多便利,如果出门不用带现金都是小事,那么本月中新闻说的“世界第一例人类头部移植手术已经在一具遗体上成功实施,这意味着距离未来人类活体头部移植手术又*了一步”,这些成就真的是高明而伟大的。
有关未来的名言
在学*、工作、生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧,名言是历史文化精华的积淀,对后人有重要的指导意义和警戒作用。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗?以下是小编收集整理的有关未来的名言,欢迎阅读与收藏。
1、对于未来的真正慷慨在于向现在献出一切。——法国
2、时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝,过去永远静立不动。——*勒
3、对未来生活的自信,是理智的期望。——兰德
4、我们赞赏那种真正的政治家,就像赞赏那种给我们写下了人间最宏伟的的诗篇的人一样。永远放眼未来,赶在命运的前头,超越于权利之上。——巴尔扎克
5、人生包括两部分:过去的是一个梦;未来的是一个希望。——佚名
6、我赞美祖国的现在,我三倍地赞美祖国的未来。——马雅可夫斯基
7、在跃向未来的赛跑中,穷国和富国站在同一起跑线上。——阿尔温·托夫勒
8、并非每一个灾难都是祸;早临的逆境常是幸福。经过克服的困难不但给了我们教训,并且对我们未来的奋斗有所激励。——波普
9、人类过去、现在和未来,都始终是他们出生以前和降生以后的周围环境的产物。——欧文
10、追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。——车尔尼雪夫斯基
11、人长着大脑为的是思索人生;人长着双手为的是创造未来。——佚名
12、理想是珍珠,一颗缀连着一颗,贯古今,串未来,莹莹光无尽。——流沙河
13、成绩只能说明过去,不能说明未来。——民谚
14、闪射理想之光吧,心灵之星!把光流注入,未来的暮霭之中。——泰戈尔
15、盐是咸的,但菜肴不可少;真理是苦的,但对未来不可少。——蒙古谚语
16、时间没有现在,永恒没有未来,也没有过去。——丁尼生
17、作为一个未来的总裁,应该具有激发和识别创新思想的才能。——斯威尼
18、说出拒绝的理由时,别忘了为未来的索要留下某种余地。——阿瑟·赫尔普斯
19、不要老叹息过去,它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。——朗费罗
20、只有知道了通往今天的路,我们才能清楚而明智地规划未来。——斯蒂文生
21、真正的智慧不仅在于能明察眼前,而且还能预见未来。——忒壬斯
22、历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。——赵鑫珊《哲学与当代世界》
23、过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱
24、不要依据过去来策划未来。——伯克
25、小的尊重老的,是尊重历史;老的爱护小的,是爱护未来。——谈家桢
26、即使希望的琴弦断了,也要用无声的歌?去追求未来。——佚名
27、洪水未到先筑堤,豺狼未来先磨刀。——藏族谚语
28、未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧!——车尔尼雪夫斯基
29、未来将属于两种人:思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人,因为思想也是劳动。——雨果
30、过去的,让它过去,永远不要回顾;未来的,等来了时再说,不要空想;我们只抓住了现在,用我们现在的理想,做我们所应该做的。——茅盾
31、过去是我们临终的母亲,并不是已经死亡的事物。我们的未来不断使她出现在我们的心灵中。梅瑞狄斯
32、未来要么电子商务要么无商可务。——比尔盖茨
33、过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇,对既往的事岂能再去计较。——培根
34、我们的理想,不管怎么样,都属于未来。——奇雷特
35、未来总留着什么给对它抱有信心的人。——佚名
36、科学的未来只能属于勤奋而谦虚的年轻一代!——巴甫洛夫
37、我从不想未来,它来得太快。——爱因斯坦
38、丧失未来的幸福,比丧失已有的幸福更痛苦。——巴尔扎克
39、山水未来先筑堤,未到河边先脱靴。——哈萨克族谚语
40、最可怕的是看见你过去憎恶的一切披着未来的外衣又回到你面前。——让·罗斯唐
41、未来是某种每个人都会以每小时六十分钟的速率达到的所在,无论他干些什么,无论他是谁。——刘易斯
1、对未来真正的慷慨,就是把一切都献给现在。
2、在陌生人那里受到的委屈,却在爱人的身上发泄出来。这是不对的,要改。
3、出去走走,看看不同的风景,接触不同的人和事,你会发现,你的烦恼原来是那么微不足道。
4、你的人生不会辜负你的。那些转错的弯,那些流下的泪水,那些滴下的汗水,全都让你成为独一无二的自己。
5、别在意那些在你背后说三道四的人,那只不过说明你走在了他们的前面。
6、对别人要求松一点,就不会总失望;对自己要求严一点,就不会总沮丧。
7、这个世界上最不开心的,是那些懂得太多和想得太多的人。
8、非让现实给你一巴掌,你才知道社会有多虚伪;非让所谓的朋友把你伤的什么都不是,你才知道人心可畏。
*展望未来的名言阅读理解:历史给每一个国家未来发展提供启示
**在回顾共和国65年走过的历程后,展望未来,提出八个“坚持”,舆论认为,*讲话为破浪前行的中国航船确立了新航标。这引发舆论热议,网民们纷纷发出“祖国万岁!”“中国加油!”之类的点赞。
21世纪是合作的世纪。心胸有多宽,合作舞台就有多广。
德国人说,山和山不相遇,人和人要相逢。
只有坚持走和*发展道路,只有同世界各国一道维护世界和*,中国才能实现自己的目标,才能为世界作出更大贡献。
历史是最好的老师,它忠实记录下每一个国家走过的足迹,也给每一个国家未来的发展提供启示。
事实胜于雄辩。几十年来,中国始终坚持独立自主的和*外交政策,始终强调中国外交政策的宗旨是维护世界和*、促进共同发展。
励志名言名句大全精选了展望未来的名言,在关于展望未来的名言名句中,读者可以欣赏到*展望未来的名言,“我经常说要想实现中国梦十分不易。在肯定我们的成就的同时也要对我们的短处有所认识。”“稳定”是其它一切的前提,是该书多次出现的基本主题。
关于展望未来的名言名句
01、过去属于死神,未来属于自己。
02、江山代有才人出,各领风骚数百年。
03、这个世界正变得越来越开放,这既令人憧憬,却也潜藏威胁。
04、燕雀安知鸿鹄之志哉《陈涉世家》
05、少壮不努力,老大徒伤悲《长歌行》
06、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
07、会当凌绝顶,一览众山小。
08、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜《茅屋为》
09、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海《行路难·其一》
10、不入虎穴,不得虎子《后汉书·班超传》
11、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。—李白
12、生当作人杰,死亦为鬼雄《夏日绝句》
13、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花《登科后》
14、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层《登飞来峰》
15、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐《岳阳楼记》
16、环境愈艰难困苦,就愈需要坚定毅力和信心,而且,懈怠的害处也就愈大。——列夫、托尔斯泰
17、学者须立志,今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。—朱熹
18、君子之志,所虑者岂止一身,直虑及天下千万世。小人之虑,一朝之虑。不遑其身。—程颐
19、志不立,天下无可立之事。岁百工技艺,未有不本于志者。志不立,如无舵之舟,无衔之马,飘荡奔逸,何所底乎?—王守仁
20、千年精卫心*海,三日於虎气食牛。—陆游
21、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
22、问渠哪得清如许,为有源头活水来。
23、业无高卑志当坚,男儿有求安得闲?—张耒
24、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。—陆游
25、合抱之木,生于毫木;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。—老子
26、身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难。—李时珍
27、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。—王勃
28、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
29、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也《论语·子罕》
30、天行健,君子以自强不息《周易》
31、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈《孟子》
32、生于忧患,而死于安乐《孟子·告子下》
33、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索《离骚》
34、不鸣则已,一鸣惊人《史记·滑稽列传》
35、烈士暮年,壮心不已《龟虽寿》
36、捐躯赴国难,视死忽如归《白马篇》
37、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全《北齐书·元景安传》
38、天生我材必有用,千金散尽还复来《将进酒》
39、笔落惊风雨,诗成泣鬼神《寄李十二白二十韵》
40、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟《蜀相》
41、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼《江城子》
42、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血《满江红》
43、日月之行,若出其中《观沧海》
1、人生深入地进行创造,甚至创新,开辟人生的丰收景象。
2、未来可期,要做自己的荣光。
3、未来可期,贵在坚持!
4、拥抱改变,把握未来。
5、未来就像是一幅画,它是美丽的,五彩缤纷的。
6、今天的忧愁,源于昨日的造作;今日的守候,是为明日的花开。
7、若是觉得现在就失望无力,那未来你该怎么扛。
8、珍惜当下,憧憬未来,领略甜蜜而可贵的情爱,才是幸福人生。
9、以后的日子不多了,时间对于我们来说太珍贵了。
10、别人都祝你快乐,我只愿你,遍历山河,觉得人间值得。
11、用爱和解过去,用善拥抱未来。
12、愿你往事如烟,未来可期。
13、要把温柔跟可爱藏起来,留给值得的人。
14、未来可期,余生不负。
15、来日方长,未来可期。不负遇见,不谈亏欠!
16、流年笑掷,未来可期。
17、出路出路,走出去了,总是会有路的。困难苦难,困在家里就是难。
18、最美的青春不过是有一两个一直陪伴你的朋友和一个盗不走的爱人。
19、愿情暖一冬,对未来充满希望!
20、不焦虑,不伤感,不后悔,不忧郁,不自卑,洒脱地告别过往。
21、人生可待,未来可期!
22、成熟的标志不是只会说大道理,而是你开始去理解身边的小事情。
23、烟花虽美,只是一瞬。日子再苦,只是一时。相信自己,未来可期。
24、未来可期,充满爱意。
25、要努力要优秀,要不畏惧失去任何人。
26、光阴笑掷,未来可期。
27、如果能让我感受到,足够的被爱与被珍惜,我是不怕辛苦的。
28、春夏秋冬,看流年漫漫,未来可期,不负韶华,少年加油!
29、今天请继续努力,未来幸福可期。
30、炫,青春的活力;甜,青春的滋味;美,青春的本质。
31、你尽力了,才有资格说自己的运气不好。
32、我的心有所期待,有所憧憬。
33、纸短情长,砥砺前行。
34、一切不好的都会离开,你想要的都会到来。
35、别气馁,你找不着幸福,说不定,有一天幸福会来找你。
36、愿往事清零,未来可期!不为往事扰,余生只愿笑!
37、憧憬未来,霞光一片。
38、一边被生活推着往前走,一边憧憬着未来。
39、带着梦想睡去,再带着希望醒来。
40、何必向不值得的人,证明什么,生活得更好,是为了你自己。
41、回忆就像是一面镜子,是回忆让我来回忆这属于我们两个无奈的回忆。
42、如果别人朝你扔石头,就不要扔回去了,留着作你建高楼的基石。
43、清风拂面,拥抱未来。
44、希望日子和你都不难过,干净脱俗温柔上进。
45、人是从挫折当中去奋进,从怀念中向往未来,从疾病当中恢复健康。
46、逝去的岁月,怎么找得回来?你曾经的微笑,在回忆里却散不开。
47、凡是过往,皆为序章。选择,拥抱未来。
48、愿你余生有爱,未来可期。
49、不要沉沦与一成不变,在任何环境中你都可以选择奋起。
50、请悦纳当下的自己,不悔恨过往,不纠结现今,不忧患未来。
51、花朝月夕,如诗如画;在这个真正属于你的日子里,愿你拥抱未来。
关于未来的名言警句锦集50句
在生活、工作和学*中,许多人对一些广为流传的名言警句都不陌生吧,名言警句是我国文化悠久,博大精深的具体体现。还苦于找不到优秀的名言警句?下面是小编精心整理的关于未来的名言警句50句,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、未来将属于两种人:思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人,因为思想也是劳动。——雨果
2、未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧!——车尔尼雪夫斯基
3、未来是某种每个人都会以每小时六十分钟的速率达到的所在,无论他干些什么,无论他是谁。——刘易斯
4、未来要么电子商务要么无商可务。——比尔盖茨
5、未来总留着什么给对它抱有信心的人。——佚名
6、我从不想未来,它来得太快。——爱因斯坦
7、我们的理想,不管怎么样,都属于未来。——奇雷特
8、我们赞赏那种真正的政治家,就像赞赏那种给我们写下了人间最宏伟的的诗篇的人一样。永远放眼未来,赶在命运的前头,超越于权利之上。——巴尔扎克
9、我赞美祖国的现在,我三倍地赞美祖国的未来。——马雅可夫斯基
10、小的尊重老的,是尊重历史;老的爱护小的,是爱护未来。——谈家桢
11、盐是咸的,但菜肴不可少;真理是苦的,但对未来不可少。——蒙古谚语
12、在跃向未来的赛跑中,穷国和富国站在同一起跑线上。——阿尔温·托夫勒
13、真正的智慧不仅在于能明察眼前,而且还能预见未来。——忒壬斯
14、只有知道了通往今天的路,我们才能清楚而明智地规划未来。——斯蒂文生
15、追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。——车尔尼雪夫斯基
16、最可怕的是看见你过去憎恶的一切披着未来的外衣又回到你面前。——让·罗斯唐
17、作为一个未来的总裁,应该具有激发和识别创新思想的才能。——斯威尼
18、说出拒绝的理由时,别忘了为未来的索要留下某种余地。——阿瑟·赫尔普斯
19、时间没有现在,永恒没有未来,也没有过去。——丁尼生
20、时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝,过去永远静立不动。——*勒
21、闪射理想之光吧,心灵之星!把光流注入,未来的暮霭之中。——泰戈尔
22、山水未来先筑堤,未到河边先脱靴。——哈萨克族谚语
23、丧失未来的幸福,比丧失已有的幸福更痛苦。——巴尔扎克
24、人生包括两部分:过去的是一个梦;未来的是一个希望。——佚名
25、人类过去、现在和未来,都始终是他们出生以前和降生以后的周围环境的产物。——欧文
26、人长着大脑为的是思索人生;人长着双手为的是创造未来。——佚名
27、历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。——赵鑫珊《哲学与当代世界》
28、理想是珍珠,一颗缀连着一颗,贯古今,串未来,莹莹光无尽。——流沙河
29、科学的未来只能属于勤奋而谦虚的年轻一代!——巴甫洛夫
30、即使希望的琴弦断了,也要用无声的歌?去追求未来。——佚名
31、洪水未到先筑堤,豺狼未来先磨刀。——藏族谚语
32、过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱
33、过去是我们临终的母亲,并不是已经死亡的事物。我们的未来不断使她出现在我们的心灵中。——梅瑞狄斯
34、过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇,对既往的事岂能再去计较。——培根
35、过去的,让它过去,永远不要回顾;未来的,等来了时再说,不要空想;我们只抓住了现在,用我们现在的.理想,做我们所应该做的。——茅盾
36、对于未来的真正慷慨在于向现在献出一切。——法国
37、对未来生活的自信,是理智的期望。——兰德
39、不要依据过去来策划未来。——伯克
40、不要老叹息过去,它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。——朗费罗
41、并非每一个灾难都是祸;早临的逆境常是幸福。经过克服的困难不但给了我们教训,并且对我们未来的奋斗有所激励。——波普
42、祖国的未来在我们身上,我们的未来在我们的手中。——中学生宣言
43、拥有未来幸福的最好办法,就是尽可能地享受今天的幸福。——查尔斯·w·埃利奥特
44、创造,或者酝酿未来的创造。这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。——罗曼·罗兰
45、青年是我们的未来,是我们的希望。——*
46、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
47、时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在象箭一般飞逝,过去永远静立不动。——*勒
48、未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它变成为现实吧!——车尔尼雪夫斯基
49、科学的未来只能是属于勤奋而又谦虚的年轻一代!——巴甫洛夫
关于未来规划的名人名言
在我们*凡的日常里,大家或多或少都接触过一些经典的名言吧,名言是指一些名人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语。你所见过的名言是什么样的呢?下面是小编收集整理的关于未来规划的名人名言,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。——赵鑫珊《哲学与当代世界》
2、丧失未来的幸福,比丧失已有的幸福更痛苦。——巴尔扎克
3、未来将属于两种人:思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人,因为思想也是劳动。——雨果
4、即使希望的琴弦断了,也要用无声的歌?去追求未来。——佚名
5、真正的智慧不仅在于能明察眼前,而且还能预见未来。——忒壬斯
6、只有知道了通往今天的路,我们才能清楚而明智地规划未来。——斯蒂文生
7、小的尊重老的,是尊重历史;老的爱护小的,是爱护未来。——谈家桢
8、过去的,让它过去,永远不要回顾;未来的,等来了时再说,不要空想;我们只抓住了现在,用我们现在的理想,做我们所应该做的。——茅盾
9、作为一个未来的总裁,应该具有激发和识别创新思想的才能。——斯威尼
10、我们的理想,不管怎么样,都属于未来。——奇雷特
11、时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝,过去永远静立不动。——*勒
12、洪水未到先筑堤,豺狼未来先磨刀。——藏族谚语
13、盐是咸的,但菜肴不可少;真理是苦的,但对未来不可少。——蒙古谚语
14、不要依据过去来策划未来。——伯克
15、未来要么电子商务要么无商可务。——比尔盖茨
16、我从不想未来,它来得太快。——爱因斯坦
17、我们赞赏那种真正的政治家,就像赞赏那种给我们写下了人间最宏伟的的诗篇的人一样。永远放眼未来,赶在命运的前头,超越于权利之上。——巴尔扎克
18、对未来生活的自信,是理智的期望。——兰德
19、山水未来先筑堤,未到河边先脱靴。——哈萨克族谚语
20、成绩只能说明过去,不能说明未来。——民谚
21、不要老叹息过去,它是不再回来的';要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。——朗费罗
22、闪射理想之光吧,心灵之星!把光流注入,未来的暮霭之中。——泰戈尔
23、时间没有现在,永恒没有未来,也没有过去。——丁尼生
24、未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧!——车尔尼雪夫斯基
25、过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱
26、理想是珍珠,一颗缀连着一颗,贯古今,串未来,莹莹光无尽。——流沙河
27、最可怕的是看见你过去憎恶的一切披着未来的外衣又回到你面前。——让·罗斯唐
28、未来总留着什么给对它抱有信心的人。——佚名
29、人类过去、现在和未来,都始终是他们出生以前和降生以后的周围环境的产物。——欧文
30、人生包括两部分:过去的是一个梦;未来的是一个希望。——佚名
31、科学的未来只能属于勤奋而谦虚的年轻一代!——巴甫洛夫
32、人长着大脑为的是思索人生;人长着双手为的是创造未来。——佚名
33、我赞美祖国的现在,我三倍地赞美祖国的未来。——马雅可夫斯基
34、对于未来的真正慷慨在于向现在献出一切。——法国
35、未来是某种每个人都会以每小时六十分钟的速率达到的所在,无论他干些什么,无论他是谁。——刘易斯
36、追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。——车尔尼雪夫斯基
37、说出拒绝的理由时,别忘了为未来的索要留下某种余地。——阿瑟·赫尔普斯
38、在跃向未来的赛跑中,穷国和富国站在同一起跑线上。——阿尔温·托夫勒
39、过去是我们临终的母亲,并不是已经死亡的事物。我们的未来不断使她出现在我们的心灵中。——梅瑞狄斯
40、过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇,对既往的事岂能再去计较。——培根
41、对未来真正的慷慨,就是把一切都献给现在。
42、如果有那么一天,你不再记得,我也不再记得,时光一定会代替我们记得。
43、如果你希望现在与过去不同,请研究过去。
44、将来现在将来,于现在有意义,才于将来会有意义。
45、人生就像坐飞机,飞多高不重要,重要的是安全到达目的地。
46、应展望将来,莫留恋过去。
47、把每时每刻都用在自己的事业上的人,对他来说都是足够的原因。——塞涅卡
48、未来走到我们中间,为了能在它发生之前很久就先行改变我们。——里尔克
49、成功时,多一份淡然;彷徨时,多一份信念。
古人过清明,与我们今天的肃穆沉重不太一样,除了祭祀先人、整修坟茔炎外,更多的是娱游宴乐、探春健身。宋代李之彦《东谷所见》载:“拜扫了事,而后与兄弟、妻子、亲戚、契交放情游览,尽欢而归。”明代《帝京景物略》载:“岁(寒食)清明日,都人踏青,舆者,骑者,步者,游人以万计。”清明节的娱乐项目也很多,像寒食赐火、插柳戴柳、春游踏青、蹴鞠、荡秋千、放风筝、斗禽、拔河等。
清明假日,一世漂泊、天涯浪迹的墨客,用最真的文字记录他们在此时的心境和情感,于是就有了很多极美的诗词,被传颂到远方和未来。
最被人熟知的是杜牧的《清明》。
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
因为是行人,而不是游人,身上自然带着背井离乡的黯然愁绪,细雨中更是直欲断肠销魂,只有借“杏花村”一解烦闷。全诗明白自然、直入人心。
更清新的一首是苏轼的《望江南·超然台作》
春未老,风细柳斜斜。试上超然台上看,半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。
“诗酒趁年华”是很多人喜欢的名句,一句话道出青春快乐的真谛。新火、新茶,更有超尘脱俗的韵味。人世苦短,该超然时且超然。
杜甫的《清明》诗有两首,诗体为七排,选一首学*。
朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。
胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。
虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。
杜甫一生浪迹,遭遇悲惨,但志向高洁,忠于社稷,时逢清明,一吐胸中块垒。
相比之下,黄庭坚看的更通透,我们看看他的《清明》诗。
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
黄庭坚在一片生机中看到了寂灭,认为乞、士、贤、愚最终是“一片白茫茫大地真干净”,所以在通篇的对比中传递了虚无的思想。
孟浩然比黄庭坚更热衷红尘,所以他的《清明即事》是另一种情感。
帝里重清明,人心自愁思。
车声上路合,柳色东城翠。
花落草齐生,莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆,酌茗聊代醉。
孟浩然想入仕途却坎坷波折,想回归田园自然却又于心不甘,在帝都欲离不舍、欲留多忧,看上去好难啊。
王禹偁则简单的多,作为穷困青年只要读书就好。看看他的《清明》。
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
这般凄凉清苦,让人想到一句话“热闹是他们的,我什么也没有”。
不过,一般人没有那么多心思,还是过*凡的生活最开心。宋代吴惟信的《苏堤清明即事》就表达这个意思。
梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
该热闹时热闹,该冷静时冷静。明天还未到,昨天已去了。做好今日事,闲暇且逍遥。
一切过去了的都会变成亲切的怀念。
忧伤足以致命。
健康是这样一个东西,它使你感到现在是一年中最好的时光。
黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。
人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
清洁仅次于圣洁。
更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出*湖,神女应无恙,当惊世界殊。
希望是贫者的面包。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来,他年我若为青帝,报与桃花一处开。
没有希望,就没有努力。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
被人嘲笑的梦想,就越有实现的价值。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
上帝为了补偿人间诸般烦恼事,给了我们希望和睡眠。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
会过去的,就会过去的,我们的痛苦,我们的悲伤,我们的负罪。
人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。
渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。
抛弃时间的人,时间也抛弃他。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
在她的心里潜伏着一个深渊,扔下巨石也发不出声音。
天生我才必有用,千金散尽还复来。
奋斗是万物之父。
每当我看天的时候我就不喜欢再说话每当我说话的时候我却不敢再看天。
世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的*。
成熟的人不问过去,聪明的人不问现在,豁达的人不问未来。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
将来现在将来,于现在有意义,才于将来会有意义。
你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。
有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。
休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华。
即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。
生命在于运动。
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
人世间的东西,有一半是不值得争的,另一半是不需要争的,所以,争什么。
那些离别和失望的伤痛,已经发不出声音来了。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。
记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。
如果你给我的,和你给别人的是一样的,那我就不要了。
我微笑,在任何我难过或者快乐的时候,我只剩下微笑。
理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。
历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。
我从不想未来,它来得太快。
合理安排时间,就等于节约时间。
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