陶行知名人名言

陶行知的名言

陶行知的名言

　　无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地会接触到名言吧，名言主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗？以下是小编为大家收集的陶行知的名言 ，希望对大家有所帮助。

　　陶行知的名言

　　1、儿童的生活，是一面社会的镜子。

　　2、育才十字诀：一个大脑。二只壮手。三圈连环。四把钥匙。五路探讨。六组学*。七（集）体创造。八位顾问。九九难关。十（誓）必克服。

　　3、以集体力量从事于五项创造工作：甲。创造健康之堡垒；乙。创造艺术之环境；丙。创造生产之园地；丁。创造学术之气候；戊。创造*之人格。

　　4、行是知之始，知是行之成。《墨辨》提出三种知识，一是亲知；二是闻知；三是说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一概知识，亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略，最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。

　　5、作一个整个的人，有三种要素：要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君，要作一个八十岁的青年，可以担负很重的责任，别作一个十八岁的老翁。要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利。生利的人，自然可以得到社会的报酬。

　　6、我们做事不能一天做到晚，一晚做到天亮，中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路，一遇空闲，危险就来了。所以古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好*惯，使他*与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神，归纳在这种正当娱乐当中，这是很重要的教。

　　7、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学*人生之道。

　　8、我们所要的校容不是浪费的盛装，而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条，秩然有序，凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方，应该怎样摆，也只有那样摆，而不许它不得其所。

　　9、学*外国文好比是配一副万里眼镜。这种眼镜，每一位追求真理的青年都应该戴，而且应该自己磨。怎样磨呢？要风雨无阻，行住不停，天天磨，月月磨。磨它五年十载，总会成功。倘一曝十寒，时学时辍，到老无成。

　　10、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的`讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮。点电灯。学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

　　11、我们对于书的根本态度是：书是一种工具，一种生活的工具，一种“做”的工具。工具是给人用的；书也是给人用的。用书必有目的。遇到一本书，我们必须问：您能帮助我把这件事做的好些吗？您能帮助我过一过更丰富的生活吗？

　　12、事要硬办，话要软说。贯彻始终，路线正确。打不还手，骂不还口，忍辱负重，有为有守。一粥一饭，来处不易，自勉勉人，爱惜物力。发奋忘食，公而忘私。善与人交。久而敬之。

　　13、生活。工作。学*倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学*之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

　　14、人生天地间，各自有秉赋：为一大事来，做一大事去。多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。

　　15、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

　　16、英勇的民主战士是怎样培养出来的？第一套功夫是，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，达者不恋”。第二套功夫是：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动”。有了这些德性，无论遇着什么关口，也会胜利的通过。

　　17、义则居先，利则居后；敬其所长，恕其所短。

　　18、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥。浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

　　19、敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深，开辟时，目光要远。总起来说，创造。开辟都要有胆量。在教育界，有胆量创造的人，即是创造的教育家。

　　20、我们要能够做，做的最高境界就是创造。只知学而不知做，就不是真的教育。有行动之勇敢，才有真知的收获。

　　21、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力**出来。

　　22、要**孩子的头脑。双手。脚。空间。时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。**他的头脑，使他能想；**他的双手，使他能干；**他的眼睛，使他能看；**他的嘴巴，使他能说；**他的时间，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问；**他的空间，不把他的功课排满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲的时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。

　　23、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？

　　24、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

　　25、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处，并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

　　26、王国维《人间词话》里有这样一段话：“古之成大事业者，必定要经过三种境界。”“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这是说为大事者，先天下之忧而忧，要从高远处去望他。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴！”这是说看清了人民的隐痛之后，要时时刻刻纪念他，就是为他牺牲了一切，终不懊悔！“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”就是说，从各处各地要寻个解决，只有我们百折不回的去找他，终有一天出人不意的遇着。

　　27、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

　　28、*吃书的人多，用书的人少。

　　29、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

　　30、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

　　31、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

　　32、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

　　33、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

　　34、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

　　35、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。

　　36、文化钥匙要使学生得到最重要的四把：一是国文；二是外国语；三是数学；四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。

　　37、要学生做的事，教职员躬*做；要学生学的知识，教职员躬*学；要学生守的规则，教职员躬*守。

　　38、学校生活是社会生活的起点。

　　39、*教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。*教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。手脑相长歌：人生两个宝，双手与大脑。用脑不用手，快要被打倒。用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬！

　　40、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。

　　41、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌，才能诲人不倦。我们深信乡村教师必须有农夫的身手，科学的头脑，改造社会的精神。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁。死而后已”的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

　　42、教师的职务是：千教万教，教人求真；学生的职务是：千学万学，学做真人。

　　43、教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计，必须运用科学方法分析研究，实地实验，方能免入歧路。

　　44、分析过去，抓住现在，创造将来。

　　45、我们在社会上做事就要预备碰钉子。假使钉是铁做的，我们的头皮就要硬到钢一样，叫铁钉一碰到钢做的头皮就弯了起来；第二是要把我们的热心架起火来，把钉子烧化掉。

　　46、智仁勇三者是*重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。我们需要智仁勇兼修的个人，不智而仁是懦夫之仁，不智而勇是匹夫之勇；不仁而智是狡黠之智；不仁而勇是小器之勇；不勇而智是清淡之智；不勇而仁是口头之仁。

　　【拓展】陶行知简介

　　陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省歙县人，*人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，*，*人民救国会和*民主同盟的主要领导人之一。

陶行知的名言

　　陶行知是我国的*代伟大的教育家。以下是陶行知的名言，欢迎阅读。

　　NO1、我们做教师的人，必须天天学*，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。

　　NO2、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

　　NO3、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

　　NO4、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。

　　NO5、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

　　NO6、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

　　NO7、我们对于自然的环境和人为的环境，都该要有理想的安排。

　　NO8、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学*人生之道。

　　NO9、小人居高位如在厅里挂画像，挂得愈高，愈见其小。

　　NO10、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

　　NO11、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

　　NO12、爱满天下，乐育英才。

　　NO13、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。

　　NO14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。

　　NO15、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

　　NO16、道德是做人的根本。

　　NO17、我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁死而后已”的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

　　NO18、教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发*儿童创造力以从事于创造之工作。

　　NO19、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

　　NO20、我们的新使命，是要征集一百万个同志，创设一百万所学校，改造一百万个乡村。

　　NO21、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。

　　NO22、有了觉悟才起信仰而生出力量。但觉悟又从何而来？从研究而来。

　　NO23、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的.精神。

　　NO24、孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学*，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。

　　NO25、我们要向着农民“烧心香”。名句

　　NO26、我们深信教师应当做人民的朋友。名言

　　NO27、行是知之始，知是行之成。

　　NO28、民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。

　　NO29、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

　　NO30、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。

　　NO31、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。

　　NO32、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。

　　NO33、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

　　NO34、人生办一件大事来，做一件大事去。

　　NO35、比方这里定山已是一个社会，我们要把这个原有社会的恶*惯，坏事情，统弘革除，把我们心中理想的新社会实现出来。虽然时间不各市地我立刻完全成功，但是我们干一段去了，可以把未完工作交给第二届同学，以至于第三届第四届第十届……同学去干。名句

　　NO36、中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。

　　NO37、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

　　NO38、千教万教教人求真，千学万学学做真人。

　　NO39、人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

　　NO40、教育是立国之本。

　　NO41、我是中国人，我爱中国。

　　NO42、象爱迪生母亲那样了解儿童的精神是值得我们学*的。

　　NO43、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

　　NO44、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。

　　NO45、要想完成乡村教育的使命，属于什么计划方法都是次要的，那超过一切的条件是同志们肯不肯把整个的心献给乡村人民和儿童。

　　NO46、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

　　NO47、大凡小学教员，没有改造社会的精神，便是很枯燥无味的。

　　NO48、现任教育者，无不视当教员为苦途，以其无名无利也；殊不知其在经济上固甚苦，而实有无限之乐含在其中。名句

　　NO49、不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。

　　NO50、我们深信教育是国家万年根本大计。

陶行知名言

在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

“六大*”：一是*学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是*学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是*学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；四是*学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是*学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是*学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学*、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。

创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。

道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

书呆子是读死书，死读书，读书死。工呆子是做死工，死做工，做工死。钱呆子是赚死钱，死赚钱，赚钱死。——名句

中国有三种呆子：书呆子、工呆子、钱呆子。

要叫工呆子钱呆子多看些书，把头脑弄得清楚一点，好把世界的事看个明白。

对于书呆子我是劝他们少读点书，多干点有意义的事，免得呆头呆脑。

人类社会处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。

处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。————陶行知语录

教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭

有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。

滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”

把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……——陶行知语录

“您不可轻视小孩子的情感！他给您一块糖吃，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般呕气。他受了你盛怒之下的鞭打，连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一会儿而您偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去般伤心。”

淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算好汉

学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门

民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活

我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理．并愿为国鞠躬尽瘁。——陶行知名言

一切的学问，都要努力向着人民的幸福瞄准

虚心下问，集思广义”

奋斗是万物之父。

幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋

幼儿教育实为之基础。——陶行知名言

行动生困难，困难生疑问，疑问生假设，假设生试验，试验生断语，断语又生了行动，如此演进于无穷

职业教育既以养成生利人物为其主要之目的，则其直接教授职业之师资，自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人，已达而后能达人，天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。

做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。

我们要晓得国家有一块未开化的土地，有一个受教育的人民，都是由于我们没尽到责任。

我们要向着农民“烧心香”。——陶行知名句

我们从事乡村教育的同志，要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。

我们心里要充满那农民的甘苦。

我们要常常念着农民的痛苦，常常念着他们所想得的幸福，我们必须有一个“农民甘苦化的心”才配为农民服务，才配担负改造乡村生活的新使命。

我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所能买得来，就不必靠金钱而后操作，尤不可因钱少推诿。

我们深信教师应当做人民的朋友。——陶行知名言

我们的新使命，是要征集一百万个同志，创设一百万所学校，改造一百万个乡村。

我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁死而后已”的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

大凡小学教员，没有改造社会的精神，便是很枯燥无味的。

乡村教师与未来的乡村教师，心里都应当有一个“理想的社会”。

比方这里定山已是一个社会，我们要把这个原有社会的恶*惯，坏事情，统弘革除，把我们心中理想的新社会实现出来。虽然时间不各市地我立刻完全成功，但是我们干一段去了，可以把未完工作交给第二届同学，以至于第三届第四届第十届……同学去干。——陶行知名句

捧着一颗心来，不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友，总是不会错的。

教员的天职是变化，自化化人，虽然不容易学孙悟空的七十二变，但是至少要看重变化。

我们对于自然的环境和人为的环境，都该要有理想的安排。

教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。

现任教育者，无不视当教员为苦途，以其无名无利也；殊不知其在经济上固甚苦，而实有无限之乐含在其中。——陶行知名句

愚蒙者我得而智之，幼小者我得而长大这，目视后进日上皆我所造就者，其乐为何如耶？故办教育者之快乐当在手续上而不在其结果之代价。

纸上的教育改造有多大效力！大家愿把整个的心捧出来献给小孩子才能实现真正的改造。

我们自从跳进实际生活中去工作，便觉得真正的教育，必须使学者和人民万分亲*。

小人居高位如在厅里挂画像，挂得愈高，愈见其小。

与人民亲*是“做人”的第一步。——陶行知名句

陶行知的名言，陶行知教育格言

1.教育是立国之本。

2.农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太*。

3.所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。

4.手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

5.乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

6.与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

7.真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

8.把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

9.*教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。*教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

10.一、要诚实无欺；二、要谦和有礼；三、要自觉纪律；四、要手脑并用；五、要整洁卫生；六、要正确敏捷；七、要力求进步；八、要负责做事；九、要自助助人；十、要勇于为公；十一、要坚韧沉着；十二、要有始有终。

11.第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见；二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

12.把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

13.陶行知我们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。

14.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

15.孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学*，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。

16.教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。

17.做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

18.智仁勇三者是*重要的精神遗产，过去它被认为'天下之达德'，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

19.行是知之始，知是行之成。

20.人生办一件大事来，做一件大事去。

21.千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

22.破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

23.先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学*人生之道。——陶行知

24.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知

25.*人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知

26.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

27.活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

28.想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

29.教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

30.要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

31.生活、工作、学*倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学*之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

32.我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。

33.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知

34.要学生做的事，教职员躬*做；要学生学的知识，教职员躬*学；要学生守的规则，教职员躬*守。——陶行知

35.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知

36.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求*等，于出头处谋自由。——陶行知

37.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

38.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知

39.我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。

40.大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

41.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

42.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力**出来。——陶行知

43.*教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。*教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

44.要**孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

45.手脑双全，是创造教育的目的。*教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知

46.生活、工作、学*倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学*之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

47.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力**出来。

48.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

49.在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知

50.教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。——陶行知

51.智仁勇三者是*重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

陶行知的名言

陶行知的名言

　　在**淡淡的日常中，大家常常会遇到需要使用名言的情形吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢？以下是小编整理的陶行知的名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

　　2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。

　　3、一个人一次只能着手解决一项有限 …[详细]

　　4、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

　　5、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

　　6、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。

　　7、捧着一颗心来，不带半棵草去。

　　8、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

　　9、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。

　　10、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

　　11、我们深信教育是国家万年根本大计。

　　12、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

　　13、好的.先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

　　14、人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

　　15、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。

　　16、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

　　17、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

　　18、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

　　19、科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。

　　20、捧着一颗心来，不带半根草去。

　　21、每天要四问：一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?

　　22、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大**：一**眼睛，二**双手，三**头脑，四**嘴，五**空间，六**时间。

　　23、道德是做人的根本。

　　24、 行是知之始，知是行之成。

　　25、教育是立国之本。

　　26、人生办一件大事来，做一件大事去。

　　27、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

　　28、多少白发翁，蹉跎悔歧路。 寄语少年人， 莫将少年误。

　　29.真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

　　30.农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太*。

　　30.所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

　　32.手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。

　　33.乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

　　34.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

　　35.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求*等，于出头处谋自由。

　　36.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

　　37.我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

关于陶行知的名言精选

关于陶行知的名言精选

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都接触过比较经典的名言吧，名言具有概括自然有力，言简意赅的特点。还苦于找不到优秀的名言？以下是小编为大家整理的关于陶行知的名言精选，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

　　2、教育是立国之本

　　3、行是知之始，知是行之成。

　　4、人生办一件大事来，做一件大事去。

　　5、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

　　6、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

　　7、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

　　8、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太*。

　　9、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

　　10、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

　　11、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

　　12、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

　　13、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

　　14、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

　　15、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知

　　16、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求*等，于出头处谋自由。——陶行知

　　17、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

　　18、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学*人生之道。——陶行知

　　19、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知

　　20、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”——陶行知

　　21、教师的职务是？千教万教，教人求真？；学生的职务是？千学万学，学做真人？——陶行知

　　22、智仁勇三者是*重要的精神遗产，过去它被认为？天下之达德？，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

　　23、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——陶行知

　　24、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

　　25、生活、工作、学*倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学*之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的.培养而后可以实现。——陶行知

　　26、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知

　　27、要学生做的事，教职员躬*做；要学生学的知识，教职员躬*学；要学生守的规则，教职员躬*守。——陶行知

　　28、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知

　　29、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

　　30、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知

　　31、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

　　32、*教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。*教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

　　33、要**孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

　　34、手脑双全，是创造教育的目的。*教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知

　　35、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力**出来。——陶行知

　　36、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生？

　　37、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

　　38、要叫工呆子钱呆子多看些书，把头脑弄得清楚一点，好把世界的事看个明白。

　　39、一切的学问，都要努力向着人民的幸福瞄准。

　　40、创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。

读书名言陶行知

★我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。

总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

1.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学*人生之道。

” ——陶行知 2.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” ——陶行知 3.“因为道德是做人的根本。

根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

” ——陶行知 4.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

” ——陶行知 5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

” ——陶行知 6.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

” 7.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。

你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

——陶行知 8、.生活、工作、学*倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。

所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学*之中。

自动是自觉的行动，而不是自发的行动。

自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

——陶行知 9.要想学生好学，必须先生好学。

惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

——陶行知 10.要学生做的事，教职员躬*做；要学生学的知识，教职员躬*学；要学生守的规则，教职员躬*守。

——陶行知 11.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

——陶行知 12.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求*等，于出头处谋自由。

——陶行知 13.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

——陶行知 14.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。

总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

——陶行知 15.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

——陶行知 16.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。

你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

——陶行知 17.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。

前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

——陶行知 18.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

——陶行知 19.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力*出来。

——陶行知 20.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。

中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

——陶行知 21.要*孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

——陶行知 22.手脑双全，是创造教育的目的。

中国教育革命的对策是使手脑联盟。

——陶行知 23.生活、工作、学*倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。

所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学*之中。

自动是自觉的行动，而不是自发的行动。

自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

——陶行知 24.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。

一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

——陶行知 25.把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。

由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益…… ——陶行知26 行是知之始，知是行之成。

27 教育是立国之本。

28 人生办一件大事来，做一件大事去。

29 千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

——陶行知

1、捧着一颗心来，不带半根草去。

——陶行知2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。