关于形象的名人名言

攀比现象名人名言33条

1.只有献身社会，才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。 ——爱因斯坦 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦 天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。 —— 爱因斯坦 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。 ——爱因斯坦 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他 取得什么。 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦 人们所努力追求的庸俗的目标——财产虚荣奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 —— 爱因斯坦 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。 ——爱因斯坦 对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。 ——爱因斯坦 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。 ——爱因斯坦

2.幸福这东西，就看你怎么对待。

3.生活的累，一半源于生存，一半来自攀比，很多时候我们不是为自己活着，而是为面子而活。人生只有回不去的过去，没有过不去的当下。景好描，心难画;话好说，人难做。人生不是童话，别要求完美结局，这个世界，不是所有的人，都值得信任;不是所有的心，都干净纯粹;不是所有的朋友，都真诚相对;不是所有的表情，都体现内心;不是所有的笑容，都快乐开心;不是所有的眼，都难过伤悲;不是所有的话语，都可以当真;不是所有的事情，尽心就能完美;不是所有的感情，珍惜就会永久。岁月匆匆，人生短暂，美丽的东西留不住，快乐的时刻也不会太多，懂得珍惜，活得充实，活得快乐，才是最明智的选择。

4.幸福的理解有千万种，每人的诠释都不同，但是人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己，跟随自己的心灵和直觉，不要盲从信条，不要盲目攀比，你就会是最幸福的。作者：李开复

5.有奶不一定是娘，但有钱一定是爷！

6.把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。

7.世上无丑事，只怕有贱人。你要是贱人，你就是十三妖。

8.别人都说我很胖，我只是瘦得不明显。

9.你爱我吗，属于我吗？活着可以拥有，死了可以带走吗？

10.很多时候我们不是为自己活着，而是为面子而活。

11.以前考八十分，就跟死了爹一样；现在考八十分，就跟当了爹一样。

12.不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得；不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在；不刻意追求完美，自己就会远离痛苦；不是时时苛求自己，自己就会活的自在；不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。

13.结婚的日子我已经定好了，现在就差定新郎了。

14.人生不要攀比，也不要计较，更不要比较。

15.无论社会怎样浮躁，我们自己也不可以浮躁。战胜浮躁的关键是明白自己真正的需要，保持一颗*常心，不要盲目攀比，不要羡慕别人，更不要唯利是图。一辈子很短，我们不能总是望着别人的精彩，羡慕着别人的人生，而忘记了经营自己生活，要知道，通过努力，你也能成为让人仰望的明星。

16.九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。

17.我的梦想：有事秘书干，没事干秘书。现实却是：有事秘书干不了，没事不能干秘书。

18.上帝有三个苹果：一个**了夏娃，一个砸醒了牛顿，一个让乔布斯咬一口！

19.不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得；不把人生目标定得太高。

20.不喜欢我，我就把你阉了做我妹。

21.做力所能及的事，唱自己喜欢的歌，选择自己要走的路，坚持自己所憧憬的梦想，用心安理得问心无愧诠释生命。

22.但那个梦显示给我一个伟大的真理，第一次我了解到，生命对我来讲似乎只是那个梦的扩展。在每一个梦里面不是都有和人类相关的某种疯狂的奔跑的景象吗?不是每种疯狂的攀比都以死亡告终吗?不过然后，问你自己「死亡」的意义。它只是意味着阶梯到顶了吗?作者：奥修 出处：奥修传

23.早起的鸟儿有虫吃，早起的虫儿被鸟吃！

24.不仅仅是在月族，在整个天界，尚羲也是赫赫有名的高层社交圈的“皇子”，他可不像肥鸟那样宅，为了将来的霸业，尚羲还是很活跃地参与各种社交活动的。 族内的事情，有万能的太傅和逞能的凌子月打理，这使得尚羲有大量的空余时间去开拓人脉。尚羲接触的都是天界最优秀的人，自然，这批人也是最狗血的。 尚羲在社交圈以大方有威信著称月族的富有是天界共睹，所以尽管他高傲，但是他人缘很好。尚羲的社交圈总体来说分成两大类 精英霸气攻的圈子。这是全天界最有势力的年青一代组成的贵公子圈儿，众多蛮横高富帅攻聚在一起寻欢作乐，指点纵横，偶尔带着自家的受在一起互相攀比，是个奢侈糜烂的花花公子圈儿，在这个圈子里，尚羲是属于最高等级一级的，因为他够狠够美够有权有势够大方作者：Lililicat( 出处：肥鸟当自强

25.生活的累，一半源于生存，一半来自攀比。

26.责人要宽，责已要严 百花齐放，百家争鸣 诚挚地宽恕，再把它忘记英国 生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现西德尼史密斯 教不严，师之隋 宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济〈左传〉 宽猛相济，恩威并重 宽容要么对人有益，要么对人有害伯克 爱之深，责之严法国 最高贵的复仇是宽容雨果 家不严招贼，人不严招险 待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄 宠是害，严是爱 得放手时须放手，得饶人处且饶人 宽而栗，严而温淮南子 以春风待人，以寒风自待 只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性斯特恩 家不严招贼，人不严招险 宽宥是人性的，而忘却是神性的詹姆斯格兰 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接*鲁迅 人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎济慈 正义之神，宽容是我们最完美的所作所为华兹华斯 人有不及者，不可以已能病之明薛宣 尽量宽恕别人，而决不要原谅自己西拉斯 智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术威廉詹姆斯 宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容贝尔奈 刻苦自己，厚待别人 君子爱人以德，小人爱人以姑息 严以律已，宽以待人 生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？屠格涅夫 为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性叔本华 以情恕人，以理律已 宽容是文明的唯一考核海尔普斯 训你是爱你，宠你是害你 严是爱，松是害，不闻不问要变坏 宽猛相济能成事( 以责人之心责已，以恕已之心恕人 宽宏精神是一切事物中最伟大的欧文

27.感情最折磨的不是别离，而是感动的回忆让人很容易站在原地，以为还回得去。

28.我从来没有埋怨人民，不论是现在或任何时刻。

29.施主，化个B来日，化个胸摸下！

30.天不言自高，地不言自厚，没必要攀比，每个人都有自己的长处;风有风的自由，云有云的温柔，没必要模仿，每个人都有自己的个性。你认为快乐的，就去寻找;你认为值得的，就去守候;你认为幸福的，就去珍惜。没有不被评说的事，没有不被猜测的人。依心而行，无憾今生。

31.做有良心的男人，找有气质的女人。

32.当人的情绪处于低潮时，对任何事情都提不起兴趣，要学会转移注意力。有些事情既然已经成为事实，就尝试着去接受，去面对。一个人不可能改变世界，世界也不会因你而改变，所能做的，就是适应世界，不钻牛角尖，不要和别人攀比。你的生活，应该有你自己的精彩。

33.学会从自己身上出发，反省自己。

新学期新气象名言

新学期新气象名言

　　名言是一个汉语词汇，拼音为míng yán，基本意思是很出名的说法，著名的话，一般指名人说的话。出自刘义庆 《世说新语·言语》、欧阳修《归田录》等。下面是小编为大家收集的新学期新气象名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　新学期新气象名言一

　　1、如果你相信自己做的还不错，不在乎别人怎么看你的时候，你真的可以很自在。——吴淡如

　　2、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。

　　3、知识改变命运，学*改写人生，教育改善人格，反思启迪智慧。

　　4、聪明的秘诀在于勤奋好学，博学的秘诀在于博览群书，巧学的秘诀在于举一反三，成功的秘诀在于推陈出新。

　　5、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗

　　6、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——*

　　7、虽然我们可以由别人的学问而变的博学，无论如何，我们要由自己的智能才能成为明哲。——慕田

　　8、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

　　9、一年之计在于春，一天之计在于晨，一期之计在于勤！

　　10、对于学者获得的成就，是恭维还是挑战？我需要的是后者，因为前者只能使人陶醉、而后者却是鞭策。——巴斯德

　　11、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。——拜伦

　　12、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

　　13、凡读无益之书，皆是玩物丧志。——（清）王豫

　　14、勤奋是探求知识的舟楫，思维是探索知识的方法，请教是学*知识的妙招，练*是巩固知识的`途径。

　　15、学如才识，不日进，则日退。——（清）左宗棠

　　16、心存希望，幸福就会降临你；心存梦想，机遇就会笼罩你。

　　17、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知

　　18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

　　19、你应将心思精心专注于你的事业上。日光不经透镜屈折，集于焦点，绝不能使物体燃烧。——毛姆

　　20、书籍是人类知识的总统。——莎士比亚

　　21、如果我们能够为我们所承认的伟大目标去奋斗，而不是一个狂热的、自私的肉体在不断地抱怨为什么这个世界不使自己愉快的话，那么这才是一种真正的乐趣。——萧伯纳

　　22、业精于勤，荒于嬉。——韩、愈《进学解》

　　23、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达芬奇

　　24、不要抱怨，不要总是觉得自己怀才不遇，这种状况大部分是自己造成的。

　　25、你经历的所有的困苦都是有意义的，因为这是你要承担重任的先兆。

　　26、机会是自己创造的，而不能一味的等待别人的赐予。

　　27、要获得辉煌的成就，必须坚持「我也可以这样做」的信念，如果不能勇往直前，绝对不会达到胜利成功的境界。——詹姆斯·吉本斯

　　28、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马克思

　　29、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。——*

　　新学期新气象名言二

　　1、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏、徵

　　2、如果说学*有捷径可走，那么它就是勤奋；如果说知识就是力量，那么它就是实践。

　　3、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——大仲马

　　4、一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。——安徒生

　　5、信仰是伟大的情感，一种创造力量。——高尔基

　　6、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到，你却完成它了！

　　7、一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。——徐特立

　　8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

　　9、学*中要荡起“乐学”和“巧思”的双桨，倡导“书山有路巧为径，学海无涯乐作舟”的学*态度和方法，这样才能学得生动活泼、融会贯通。

　　10、不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光。

　　11、学问学问，又学又问；学*学*，又学又*。

　　12、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

　　13、学*不能好高骛远，须一步一个脚印；进步不能一步登天，须一步一级台阶。

　　14、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——*

　　15、经常不断地学*，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量。——高尔基

　　16、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》

　　17、学问靠点滴积累，聪明靠思考练就；博学靠学*成就，创造靠实践成功。

　　18、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

攀比现象名人名言33条

1.只有献身社会，才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。 ——爱因斯坦 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦 天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。 —— 爱因斯坦 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。 ——爱因斯坦 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他 取得什么。 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦 人们所努力追求的庸俗的目标——财产虚荣奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 —— 爱因斯坦 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。 ——爱因斯坦 对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。 ——爱因斯坦 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。 ——爱因斯坦

2.幸福这东西，就看你怎么对待。

3.生活的累，一半源于生存，一半来自攀比，很多时候我们不是为自己活着，而是为面子而活。人生只有回不去的过去，没有过不去的当下。景好描，心难画;话好说，人难做。人生不是童话，别要求完美结局，这个世界，不是所有的人，都值得信任;不是所有的心，都干净纯粹;不是所有的朋友，都真诚相对;不是所有的表情，都体现内心;不是所有的笑容，都快乐开心;不是所有的眼，都难过伤悲;不是所有的话语，都可以当真;不是所有的事情，尽心就能完美;不是所有的感情，珍惜就会永久。岁月匆匆，人生短暂，美丽的东西留不住，快乐的时刻也不会太多，懂得珍惜，活得充实，活得快乐，才是最明智的选择。

4.幸福的理解有千万种，每人的诠释都不同，但是人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己，跟随自己的心灵和直觉，不要盲从信条，不要盲目攀比，你就会是最幸福的。作者：李开复

5.有奶不一定是娘，但有钱一定是爷！

6.把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。

7.世上无丑事，只怕有*。你要是*，你就是十三妖。

8.别人都说我很胖，我只是瘦得不明显。

9.你爱我吗，属于我吗？活着可以拥有，死了可以带走吗？

10.很多时候我们不是为自己活着，而是为面子而活。

11.以前考八十分，就跟死了爹一样；现在考八十分，就跟当了爹一样。

12.不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得；不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在；不刻意追求完美，自己就会远离痛苦；不是时时苛求自己，自己就会活的自在；不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。

13.结婚的日子我已经定好了，现在就差定新郎了。

14.人生不要攀比，也不要计较，更不要比较。

15.无论社会怎样浮躁，我们自己也不可以浮躁。战胜浮躁的关键是明白自己真正的需要，保持一颗*常心，不要盲目攀比，不要羡慕别人，更不要唯利是图。一辈子很短，我们不能总是望着别人的精彩，羡慕着别人的人生，而忘记了经营自己生活，要知道，通过努力，你也能成为让人仰望的明星。

16.九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。

17.我的梦想：有事秘书干，没事干秘书。现实却是：有事秘书干不了，没事不能干秘书。

18.上帝有三个苹果：一个**了夏娃，一个砸醒了牛顿，一个让乔布斯咬一口！

19.不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得；不把人生目标定得太高。

20.不喜欢我，我就把你阉了做我妹。

21.做力所能及的事，唱自己喜欢的歌，选择自己要走的路，坚持自己所憧憬的梦想，用心安理得问心无愧诠释生命。

22.但那个梦显示给我一个伟大的真理，第一次我了解到，生命对我来讲似乎只是那个梦的扩展。在每一个梦里面不是都有和人类相关的某种疯狂的奔跑的景象吗?不是每种疯狂的攀比都以死亡告终吗?不过然后，问你自己「死亡」的意义。它只是意味着阶梯到顶了吗?作者：奥修 出处：奥修传

23.早起的鸟儿有虫吃，早起的虫儿被鸟吃！

24.不仅仅是在月族，在整个天界，尚羲也是赫赫有名的高层社交圈的“皇子”，他可不像肥鸟那样宅，为了将来的霸业，尚羲还是很活跃地参与各种社交活动的。 族内的事情，有万能的太傅和逞能的凌子月打理，这使得尚羲有大量的空余时间去开拓人脉。尚羲接触的都是天界最优秀的人，自然，这批人也是最狗血的。 尚羲在社交圈以大方有威信著称月族的富有是天界共睹，所以尽管他高傲，但是他人缘很好。尚羲的社交圈总体来说分成两大类 精英霸气攻的圈子。这是全天界最有势力的年青一代组成的贵公子圈儿，众多蛮横高富帅攻聚在一起寻欢作乐，指点纵横，偶尔带着自家的受在一起互相攀比，是个奢侈糜烂的*圈儿，在这个圈子里，尚羲是属于最高等级一级的，因为他够狠够美够有权有势够大方作者：Lililicat( 出处：肥鸟当自强

25.生活的累，一半源于生存，一半来自攀比。

26.责人要宽，责已要严 百花齐放，百家争鸣 诚挚地宽恕，再把它忘记英国 生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现西德尼史密斯 教不严，师之隋 宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济〈左传〉 宽猛相济，恩威并重 宽容要么对人有益，要么对人有害伯克 爱之深，责之严法国 最高贵的复仇是宽容雨果 家不严招贼，人不严招险 待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄 宠是害，严是爱 得放手时须放手，得饶人处且饶人 宽而栗，严而温淮南子 以春风待人，以寒风自待 只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性斯特恩 家不严招贼，人不严招险 宽宥是人性的，而忘却是神性的詹姆斯格兰 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接*鲁迅 人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎济慈 正义之神，宽容是我们最完美的所作所为华兹华斯 人有不及者，不可以已能病之明薛宣 尽量宽恕别人，而决不要原谅自己西拉斯 智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术威廉詹姆斯 宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容贝尔奈 刻苦自己，厚待别人 君子爱人以德，小人爱人以姑息 严以律已，宽以待人 生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？屠格涅夫 为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性叔本华 以情恕人，以理律已 宽容是文明的唯一考核海尔普斯 训你是爱你，宠你是害你 严是爱，松是害，不闻不问要变坏 宽猛相济能成事( 以责人之心责已，以恕已之心恕人 宽宏精神是一切事物中最伟大的欧文

27.感情最折磨的不是别离，而是感动的回忆让人很容易站在原地，以为还回得去。

28.我从来没有埋怨人民，不论是现在或任何时刻。

29.施主，化个B来日，化个胸摸下！

30.天不言自高，地不言自厚，没必要攀比，每个人都有自己的长处;风有风的自由，云有云的温柔，没必要模仿，每个人都有自己的个性。你认为快乐的，就去寻找;你认为值得的，就去守候;你认为幸福的，就去珍惜。没有不被评说的事，没有不被猜测的人。依心而行，无憾今生。

31.做有良心的男人，找有气质的女人。

32.当人的情绪处于低潮时，对任何事情都提不起兴趣，要学会转移注意力。有些事情既然已经成为事实，就尝试着去接受，去面对。一个人不可能改变世界，世界也不会因你而改变，所能做的，就是适应世界，不钻牛角尖，不要和别人攀比。你的生活，应该有你自己的精彩。

33.学会从自己身上出发，反省自己。

关于人的性格的名言警句 关于人物性格形象的诗句名言

身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风。

1、性格，既不坚固也不是一成不变，而是活动变化着的，和我们的肉体一样也可能会生病。——爱略特

孔子关于性格的名言：

君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。

道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。

丘也幸，苟有过，人必知之。

道不行，乘桴浮于海。

君子居之，何陋之有。

君子学道则爱人，小人学道则易使也。

子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。

子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎。

子之所慎：齐、战、疾。

子不语怪。力。乱。神。

子罕言利。与命。与仁。

唯酒无量。不及乱。

食不语。寝不言。

温。良。恭。俭。让。

天下之无道也久矣。天将以夫子为木铎。

知其不可而为之。

往者不可谏。来者犹可追。

可以带对象名字的文案收录15句

1、要一直在一起 要带xx回家见妈妈。

2、生活要人民币 游戏啊MVP 恋爱要xxx。

3、澄清一下，我和xxx只是普通情侣，不是朋友。

4、星星是上帝放在天空的钻石，而xxx是独属于我的那一颗。

5、xxx怎么敢惹我，吃的还没我多，一个不开心说把他吃掉就把他吃掉。

6、一个人的安全感来源于金钱，两个人的安全感来源于xxx的偏爱和例外。

7、今年夏天你们较量吧 我弃赛了 我就想跟我家xxx喝奶茶 吃西瓜 吹晚风。

8、我怎么敢惹xxx 我身高才到人家肩膀 生气说给我扔垃圾桶里 就扔垃圾桶里了。

9、顺利的话我们会结婚，不顺利的话我们会晚点结婚 反正不管怎么样都是我和xxx。

10、还记得第一次小心翼翼的跟xxx牵手 到现在街上打打闹闹 这是我们认识的第三年。

11、后来我遇到了xxx爱凶他 爱打他 爱骂他 还爱无理取闹 惹他生气 可是没办法 他还是最爱我。

12、今年夏天 我头发长了该剪了 好像肥了点 变幼稚了 比以前爱哭了 因为xxx是大笨蛋 老惹我生气。

13、我不准备有男朋友了 因为我也不知道那些人对我是真还是假 我怕又玩我感情 算了我吹牛逼的我爱死xxx了。

14、这个夏天我想和xxx一起吃西瓜喝汽水 去烧烤 吹晚风 看电影 逛夜市 去兜风还有好多好多浪漫的事我都想和他。

15、大家如果有什么意见，请不要到我的空间评论区骂我，我小心眼，而且很难哄，给大家指条路条路去骂xxx，我出事他扛着。

品牌形象策划

品牌形象策划

　　品牌形象是指企业或其某个品牌在市场上、在社会公众心中所表现出的个性特征，它体现公众特别是消费者对品牌的评价与认知。品牌形象与品牌不可分割，形象是品牌表现出来的特征，反映了品牌的实力与本质。品牌形象包括品名、包装、图案广告设计等。形象是品牌的根基所以企业必须十分重视塑造品牌形象。

　　品牌形象是消费者对品牌的所有联想的集合体，它反应了品牌在消费者记忆中的图景。品牌联想的形成既有营销活动的结果，也有非营销活动的结果。消费者对品牌形成的联想既可以通过企业掌控的渠道获得，也可以通过非企业掌控的渠道获得。

　　策划，指积极主动地想办法，定计划。它是一种策略、筹划、谋划或者计划、打算，它是个人、企业、组织结构为了达到一定的目的，充分调查市场环境及相关联的环境的基础之上，预测并制订科学的可行性的方案。以下是小编为大家整理的品牌形象策划（精选11篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　一、企业和产品介绍

　　1、xx公司简介

　　xx技术有限公司是一家总部位于*广东省深圳市的生产销售电信设备的员工持股的民营科技公司，于1987年由任正非创建于*深圳，是全球最大的电信网络解决方案提供商，全球第二大电信基站设备供应商。xx的主要营业范围是交换，传输，无线，数据通信类电信产品，在电信领域为世界各地的客户提供网络设备、服务、解决方案。在2011年11月8日公布的2011年*民营500强企业榜单中，xx技术有限公司名列第一。同时xx也是世界500强中唯一一家没有上市的公司，也是全球第六大手机厂商。

　　我们看到xx的logo就能体现出xx坚持以客户需求为导向，持续为客户创造长期价值的核心理念，将继续以积极进取的心态，持续围绕客户需求进行创新，为 客户提供有竞争力的产品与解决方案，共同面对未来的机遇与挑战；xx将坚持开放合作，构建和谐商业环境，实现自身健康成长。该公司以技术研发为核心，希望为广大顾客带来持续价值。 xx公司科技力量雄厚，拥有87000名员工中的43%从事研发工作，截至2009年12月底，xx累计申请专利42,543件。 在3GPP 基础专利中，xx占7%，居全球第五。xx数据通信认证提供从数据通信工程师到数据通信专家的三级通用认证体系。HCDA（xx认证数据通信工程师）、HCDP（xx认证数据通信资深工程师）、HCDE，xx认证数据通信专家

　　二、SWOT分析

　　（一）xx的优势

　　1、规模优势

　　xx是全球最大的电信网络解决方案提供商，全球第二大电信基站设备供应商，也是全球第六大手机厂商

　　2、低成本优势

　　劳动生产效率高，规模大，科技含量高。协作化程度高。

　　3、先发优势

　　xx是全球最大的电信网络解决方案提供商，全球第二大电信基站设备供应商，科技力量雄厚，在全球是领先地位。

　　4、国际市场优势

　　国际市场份额大，价格低。xx的产品和解决方案已经应用于全球140多个国家，服务全球运营商50强中的45家及全球1/3的人口

　　5、国内市场优势

　　国内市场份额大，价格极具竞争力。

　　（二）xx的劣势

　　1、营销网络的劣势

　　xx销售渠道较窄，大多与运营商合作，定制手机较多，分销网络和营销终端基本依赖外部力量，对市场控制力度弱。

　　2、 产品档次组合劣势

　　产品线窄，没有形成结构合理的等级产品，中档，高档产品较少，梯度力分配不明显

　　3、品牌劣势

　　xx的知名度不高，相对于名牌手机，xx手机的名气较低，中高档手机较少，市场认可度不高

　　（三）xx面临的机会

　　1、我国经济高速发展，人民收入越来越高，国内手机潜力市场巨大

　　2、国际市场广阔，欧洲，非洲等国家市场巨大

　　3、可以利用销售网络终端的时候，附带销售手机，提高手机的市场占有率。

　　4、利用xx雄厚的科技研发力量，加大科技研发，制造高档，优秀手机，大力提高品牌形象和价值

　　5、现在正处于手机市场更替时期，智能手机迅速占领市场，诺基亚等老牌实力的手机品牌竟然毫无招架之力，xx应该趁此机会大力开拓，占领市场。

　　（四）xx面临的威胁

　　1 国内竞争对手多

　　（1） 中兴和xx的产业结构相似，不论是手机产业还是终端都是强劲的对手

　　（2） 老牌国产厂商多：酷派，金立等老牌厂商都有强劲的实力

　　（3） 新兴品牌不断崛起：魅族，小米，oppo 等迅速发展，知名度提升较快，产品优势明显，深的青年，中年顾客的喜爱

　　2 国际竞争对手实力强劲

　　（1）国际手机品牌像诺基亚，三星，LG htc 等品牌他们手机优势明显，品牌知名度较高，深的国人的喜爱。

　　（2） 手机专利大部分都被国外手机厂商占有，国内手机厂商必须付 高昂的专利费

　　（3）手机核心技术和关键部件，大都被外国手机厂商和零件供应商掌握，价格较高，讨价还价能力小

　　三、营销目标

　　根据以上分析，我们可以看出xx手机在普通民众的知名度不普及，然而对于一个企业来说，品牌的知名度是非常重要的。对于一个企业来说，创造利润是最终

　　目标，所以销售是非常重要的。因此为他制订了两个目标，暨销售目标和品牌推广目标。

　　销售目标主要是为xx手机拓宽销售网络，借助网上的交互性、直接性、实时性和全球性为顾客提供方便快捷的网上售点。凭借互联网的各种形式多样的方式向消费者传递者各种有利的信息。利用网络销售成本低等特点，为企业创造利润。 品牌推广目标主要是在网上树立起自己的品牌形象，利用各种互联网上的资源，宣传xx手机的各种有利形象，加强消费者对自己的印象，建立顾客的品牌知名度，为企业的后续发展打下扎实的基础。配合企业现行的销售目标，提高销售收入。

　　所以我们要具体实现：

　　1、2013年出货量5000万步

　　2、市场占有率提升5%

　　3、利润增加8%

　　4、在宣传xx手机的同时，将xx的企业文化传递给顾客

周朴园的形象分析

周朴园的形象分析

　　周朴园是曹禺所著话剧《雷雨》中的主要人物，矿业公司董事长，他是一个带有浓厚的封建特征的资本家，是半殖民地半封建社会里统治势力的代表。以下是小编整理的周朴园的形象分析，希望对大家有所帮助。

　　《雷雨》是曹禺先生1933年创作的优秀话剧剧本，是一部杰出的现实主义悲剧。《雷雨》以本世纪20年代半封建半殖民地的*社会为背景。通过一个*的封建资本家周朴园家庭内部的种种纠葛和周、鲁两家错综复杂的矛盾冲突，揭露了以周朴园为代表的封建资本家腐朽、伪善、凶残的阶级本性，鞭挞了黑暗的社会。

　　在半封建半殖民地的*都市里，资产阶级往往带有浓厚的封建气息，周朴园正是他们中间的代表。周朴园既是一位在德国留学过的有资产阶级自由*等思想的知识分子，又是一位具有封建专制思想的新兴资本家。他的形象，主要是通过他与侍萍、蘩漪两位女性形象以及他与鲁大海等人物的关系表现出来的，他对侍萍的“忏悔”、对繁漪的专横、处理*的手段等等，给予了有力的揭露和批判。在《雷雨》中他被定位为一个专制蛮横的封建家长和典型的剥削阶级资本家形象。

　　他的发家史就是*大资产阶级的发达史，唯利是图、自私、专横、冷酷、残忍是他形象的反映。为了自己发财，他在哈尔滨包修江桥，就故意让承包的江堤出险，淹死了两千多名工人，每个小工的性命扣三百块钱，发了一笔“绝子绝孙的昧心财”。他当了煤矿公司的董事长后，残酷剥削工人，工人起来*，为了镇-压工人运动，他唆使矿警开枪打死30多个工人，镇-压工人*运动，同时用狡猾卑鄙的手段收买工人代表。而他个人的“事业”，“地位”，就因干了这许多伤天害理的事而蒸蒸日上。30年前，还是大少爷的他为了娶一个有钱有门第的小姐，在大年三十的晚上赶走了为他生下两个孩子的女佣人侍萍及侍萍怀里奄奄一息的才生下三天的他们的小儿子，作者借这些行为表现了周朴园的唯利是图、自私、冷酷、残忍。30年后，周朴园逼繁漪吃药这一场面，把他的专横表现得淋漓尽致。繁漪认为自己没病，不愿吃药，他却当着两个孩子的面强制性地命令繁漪把药喝下去，他冷峻地对繁漪说:“就是自己不保重身体，也应当替孩子们做个服从的榜样”，直到繁漪含泪喝下才肯罢休。应该说，此时此刻，周朴园关心的并不是繁漪的病，他注重的是自己在家庭中的权威性，他的话语就是法律，要繁漪吃药的目的是要她给两个儿子做出服从的榜样，他竭力要维持自己家庭的表面*静，让家庭成为符合他个人意志的“最圆满最有秩序的家庭”。周朴园，这是一个封建顽固的伪善家长，一个专制蛮横的丈夫，也是一个虚伪的资本家，更是一个为利益可以不择手段的人。

　　很多人都认为周朴园坏得“连自己都不认识自己”，他专横、粗暴，是封建礼教的象征。为了和一个门当户对的大家闺秀结婚，他把遭受他侮辱、迫-害并为他生了两个孩子的丫头梅侍萍，在大年三十晚上驱逐出去。周朴园对侍萍的感情态度。过去人们认为周朴园对侍萍是始乱终弃，而周朴园对侍萍的忏悔和怀念也被认为是虚伪、假善。令人感到颇有意味的是，周朴园与梅侍萍之间究竟有没有真正的爱情？答案应该是肯定的。周朴园是爱当年的梅侍萍的，我认为，他们是真心相爱的，而且他爱梅侍萍爱得刻骨铭心。从整个剧情看，周朴园对梅侍萍也付出了真情，他后来一直对梅侍萍念念不忘，正是这一段感情太深的缘故，才会导致他后来两次婚姻都不如意。如果周朴园只是一个始乱终弃的人，是见一个爱一个的花花公子，那么他就没有理由将侍萍用过的家具保存完好，将侍萍的照片珍藏身边，保留侍萍在世时的生活*惯，连梅侍萍当年生孩子不敢吹风要关窗这个*惯都保存下来了，保留侍萍给他缝过的旧衬衣。每年四月十八都要为侍萍做生日，为大儿子取名为“萍”，向人介绍时，把侍萍美化为很贤惠很规矩的小姐等等。剧中有几回蘩漪说“热”，要开窗，仆人就说，“老爷说过不叫开”，为什么？老爷说已经死掉的大太太过去是怕开窗啊。可以想象，周朴园把梅侍萍赶走以前，他们是有很深的爱情的。由此可见，周朴园不应该只是一个冷酷的残忍的资本家，在他内心深处也有更丰富的情感，至少还没有忘记过去，没有忘记和侍萍共同生活的岁月，经常独自一人长久地凝视侍萍的照片，也不应该只是做给别人看的虚伪之举，而是他内心受到长期自责又无处排遣的表现。因为封建社会的“门当户对”的传统观念和家庭所施加的巨大压力，使他无法选择，使他不得不做出违心的决定，使得侍萍雪夜出走。而且剧目的四幕，都透露出他不断地对侍萍进行忏悔。所以他仍是有人性的，是痛苦的，无可奈何的，他跟侍萍都是封建礼教的牺牲者。

　　周朴园对侍萍的感情是有许多真实的成分，当然，这种怀念是有条件的、有前提的，那就是以侍萍的“死”为前提，以侍萍不再对他的名誉地位妨碍为条件。30年后的一天，当侍萍活着出现在他面前时，开始是漫不经心地用对待下人的态度谈起了雨衣和关窗的事。忽然从侍萍的关窗动作上看到了似曾相识之处，感到奇怪，认真地询问：“你贵姓？”气氛趋于紧张，情节出现波澜，而鲁侍萍*淡地回答，又使气氛稍有缓和；周朴园就口音把话题引向无锡，转弯抹角有意识地询问三十年前发生的“一件很出名的事情”，鲁侍萍在周朴园的连连追问下，仍然保持语调的*缓；但听到周朴园在有意撒谎，遮盖罪行，于是她悲愤地叙述了自己30多年来的悲愤遭遇，使周朴园惊恐紧张的情绪不断增长；他时而“痛苦”，时而惊愕地问：“你是谁？”；当侍萍巧妙地露出自己的身分时，周朴园已经惊恐地语不成声。因为他意识到侍萍的出现，将威胁到他的名誉、地位、家庭，他以前的种种罪恶将昭然于天下，所以他立即感到“惊愕”“惶恐”。他以为搬了家，离开了无锡，从前的罪恶无人知道，可侍萍的突然出现，却给他精神上以沉重打击，他表现出的惊恐万状正是他内心虚伪的表现。他认出侍萍后，首先是翻脸不认人，厉声责问“你来干什么？”“谁指使你来的？”妄图恐吓侍萍，但侍萍从几十年的压迫中已经把自己磨练得顽强勇敢，周朴园的责问只能引起侍萍悲愤的反驳；周朴园见硬的不行，又以“现在你我都是有子女的人”，旧事“又何必再提呢”，试图稳住鲁侍萍；然后又采用了哄骗的手段，口口声声地表白他没忘旧情，屋中陈列着从前她喜欢的家具，每一年都记得她的生日，保留着关窗的*惯，多少年来一直在“纪念”她；最后，他拿出五千元支票给侍萍，希望*息30多年来的旧恨新仇。周朴园的这些表现和

　　周朴园：是封建家庭出身的资本家，集封建阶级和资产阶级各种恶劣品质于一身，是一个“坏到连自己都不认为自己是坏人的程度”的坏到家的人。

　　他与侍萍对话的这场戏，从私生活角度揭露了他的冷酷、自私、伪善；他跟鲁大海对话这场戏，则是从社会斗争的角度揭露作为*资本家的周朴园的残忍和狡诈本性。

　　一个封建家庭里的少爷，周的婚姻、爱情不是自由的，门当户对的封建婚姻观念扼杀了他和鲁之间纯真的感情。三十多年来，他始终惦念着鲁，保留着鲁的*惯，记录着鲁的生日。

　　三十年上海的尔虞我诈也许泯灭了他的大部分人性，但年少时轰轰烈烈的爱情却让他刻骨铭心。但他为了保全自己的地位、名利，不惜牺牲上千工人的性命，这就是他的人性的缺失。

　　而在那个混乱的年代，我们似乎也能理解他的行为。为了维持整个家族的生存，他变得冷血，凶狠，但我始终欣赏那个曾经深爱着鲁侍萍的周朴园。

　　作为一个地位的底层女子，他存在的全部意义都是*淡的生活，然后悄无声息的死去。

　　但他，又偏偏与周家少爷相爱，纵使她知道这注定是一场不会有美好结局的婚姻，但我还是很欣赏他的勇气。

　　她的心中始终存有一丝希望：能与周再续美好的感情，但在严格的掌级制度面前，以及周朴园在这三十多年中已被岁月打磨成狡诈的冷血动物，使他彻底丧失了信心。

　　封建礼教害过多少人啊，但她什么也无法改变，只有控诉着罪恶的社会。她撕了支票，也撕掉了同周朴园的感情。

　　有一首歌是这样唱的：“世界上没有成功开花结果的初恋，但是年幼无知的我一直都不愿意相信：为什么就能不让奇迹出现？所以我大胆地去尝试。结果我却带着满身伤回到妈妈怀里，向妈妈诉说：原来爱真的不能完全奉献给初恋。一定要等到爱过以后才知道：原来初恋的结局总是悲剧。”这歌应验了一句“冲动是魔鬼”，冲动的爱情是要受到惩罚的话。

　　也不知道是为什么，在选入高中语文教材曹禺的作品《雷雨》剧本的分析讨论中，无论从过去阶级立场的划分，还是到现在撇开阶级立场来探讨周朴园对鲁侍萍的感情的真伪，都只是停留在“感情”两个字上，而很少有人把“爱情”二个字拿出来给周鲁二人的。似乎周朴园与鲁侍萍只是情感的纠葛，而不是一场真真切切的爱情。

　　纵然周朴园下流、卑鄙、无耻、残忍、禽兽不如，但别忘了，他还是一个人，他的基因和我们相差不过万分之一，他也有爱的权利。他确确实实与鲁侍萍发生了一场“剪不断，理还乱”的风花雪月。

　　首先从教材的文本内容来看，尽管只是全剧的第二幕，但已有足够的信息告诉我们，周朴园与鲁侍萍之间发生了一场轰轰烈烈的爱情：鲁侍萍为这场爱情“气死”了自己的母亲（“我没有死成，我把我的母亲可给气死了”）；周朴园呢？尽管周朴园没有像鲁侍萍这样明说，但在那个婚姻大事要遵从父母之命，媒妁之言的封建时代，周朴园与自己的婢女谈恋爱，周的父母是绝对不可能同意的'。我们想像得出，当时为了这场爱情，周朴园与自己的父母一定有过激烈的抗争。

　　30多年前，周朴园是个大少爷，曾到德国求过学，并不像他后来的儿子周萍那样胡闹。而鲁侍萍当时是周家的侍女。鲁侍萍当时漂亮、伶俐，还读过书。在日常的接触中，周朴园感到鲁侍萍很懂事，能听懂他讲的话，服侍很周到，于是，对鲁侍萍产生了感情，犹如《红楼梦》中贾宝玉对晴雯、袭人那样。我们相信，这段时光无论对周朴园还是鲁侍萍来说，都是极其美好的，都认为自己获得了相当高的幸福指数的。真是“问世间情为何物，直叫人生死相许”。虽然作者在剧本中没有这段风花雪月的描写，但是从30年前鲁侍萍给周朴园的一件衬衣烧破的窟窿上用丝线绣成一朵梅花补上，再在旁边绣上一个“萍”字来看，周鲁俩人在那段热恋时期是多么的恩爱和浪漫，这是一段多么真真切切的爱情。甚至可以说这场爱情对于周朴园来说，是刻骨铭心的，30年来他一直保留着鲁侍萍的照片，牢记着4月18日鲁侍萍的生辰，客厅的摆设仍保持着30年前的老样子，连鲁侍萍生第一个儿子时因为得病要关着窗户这一*惯周朴园都保留着。这绝对可以看出周朴园对鲁侍萍的真诚的怀念。如果说，他这一切都是装出来的，那装给谁看呢？谁知道他三十年前的过去呢？退一万步而言，就算他这样做是为了在空虚的生活中泊靠一丝精神寄托，也恰恰证明着周朴园是爱着侍萍的。

　　爱不是挂在嘴上的那么种“天荒地老”的山盟海誓，也不是“死了都要爱”的口头表白，而是那种爱的行动，爱体现在生活的细节中。周朴园做到了，周朴园才是真正懂得爱的男人。

　　那么鲁侍萍呢？鲁侍萍对周朴园的爱同样是刻骨铭心的。30年的苦难生活，尽管鲁侍萍口口声声说“我的眼泪早哭干了，我没有委屈，我有的是恨，是悔”，但当她零距离站在周朴园面前的时候，她内心那隐藏了30年的情感复燃了。都说初恋是最美好的，初恋是最让人难忘的，鲁侍萍也走不出这个因果。30年的苦难根本没有磨砺掉她心中这份美好的初恋。当她来接自己的女儿四凤回家的过程中，无意间走进了周朴园的房间，而且认出了眼前之人就是周朴园时，鲁侍萍内心的情感终于暴露了。她迟迟不肯离开，*惯地听从周朴园的指使，自觉地去关窗门，这一切都是为了引起周朴园的注意，让周朴园认出自己，也有人评价说是“鲁侍萍想知道自己在周朴园心中的地位”。所以当周朴园说：“好，你先下去吧”让她走的时候，鲁侍萍会问“（望着朴园，泪要涌出）老爷，没有事了？”这里要涌出的不仅仅是泪，而是鲁侍萍对周朴园那段美好情感的真切怀念。

　　所以无论当周朴园认出她，她在愤怒地责问周朴园的时候，一听到周朴园说出30年保留她原来生活中的种种细节时，鲁侍萍心动了，心软了，气消了。她先是低下了头，轻轻一声“哦”，接着是“叹了一口气”安慰起周朴园来：“我们都是上了年纪的人，这些话请也不必说了。”

　　由此我们可以看出，当年周朴园与鲁侍萍的爱情是多么的真真切切，是爱得多么的深。无奈是造化作弄人，冲动的爱情潜伏着危机。最后的结果还是逃脱不了世俗的命运。在当时的社会大环境来看，周鲁二人的爱情是不符合当时的礼法道德规范的。在封建社会，子女没有自由选择的权利，更不要说是门不当户不对的。周鲁二人的爱情是自然萌生，显然为世俗所不容，更谈不上为家庭的许可。所以周鲁俩人的爱情注定是一场悲剧，如“世上没有成功开花结果的初恋”一样。生活就是这样残忍，这其实作者曹禺在《雷雨·序》中也坦率地承认，他创作《雷雨》并没有明确的思想要对社会有所“匡正”或“讽刺”。他只是感觉到生活太“残忍”了，一种强烈的感情驱动，要把这残忍表现出来。他说，人们“怎样盲目地争执着，泥鳅似地在情感的火坑里打着昏迷的滚，用尽心力来拯救自己，而不知千万仞的深渊在眼前张着巨大的口，他们正如一匹跌在沼泽里的羸马，愈挣扎，愈深沉地陷落在死亡的泥沼里”。因此，他说“我用一种悲悯的心情来写剧中人物的争执”，并请观众也“怜悯地”观看剧中的人物。从这些话中我们可领悟到：剧中人物都不同程度地卷入了情感的旋涡，都在极力挣扎企图跳出旋涡，结果适得其反，越挣扎，陷得越深。

　　人们只看到鲁侍萍嫁过二次人，做过老妈子，讨过饭，生活艰辛，历尽苦难，人们悲悯她的遭遇。其实周朴园也好不到哪里去。尽管他拥有万贯家财，先后也娶过二次老婆，但周的情感世界里一直是鲁侍萍占着重要的位置，他从后二任夫人那里再也感受不到鲁侍萍那种温柔体贴，乖巧、善解人意的女人味。

　　所以30年来卧室里一切摆设与那张照片，那几件旧衬衣都成了他的“回忆和思念”，成了他精神上唯一的寄托。睹物思人，物是人非事事休，周朴园的精神生活不像他的外表那样风光，有地位，有名气，而是空虚的，苍白的。

　　这一切都归结于周鲁二人的冲动爱情观，周朴园与鲁侍萍是生活在“两个世界上的人”，在门户观念如此深重的年代里，二人都为爱情所惑，头脑发热，一时冲动，坠入爱河，只有自食苦果。实际上这样的爱情悲剧何止是他们俩人，梁祝爱情的千古绝唱早就敲响了警钟。

　　“富家女与穷书生或者王孙公子与婢女”这样的浪漫的爱情要成为美谈，那就要像司马相如、张君瑞那样去获得功名与地位，才能与卓文君、崔莺莺的爱情进行到底，否则，一切是空谈，一定是爱情悲剧。

　　周朴园与鲁侍萍这样的结局虽然遗憾，但也的确在情理之中。今天的人们没有必要去争论二人的感情孰真孰假，在这场爱情悲剧中谁对谁错。因为其中每个人都犯下了错误，每个都为自己的错误付出了代价。今天的时代早已不同于《雷雨》成书的年代，我们只要体会到那些古今相通的东西，从中有感想就好了。

　　我眼中的周朴园 那是一个有些久远的历史时代，里面充满了爱恨情仇。为感情所困，为仕途所扰，为儿女所忧，这一个又一个问题的於生使人难得头绪，曾应有过一人，便是曹禺先生笔下的周朴园，他身处与大宅中的最高处，受着别人的憎恶、欺骗与畏惧，演绎着雷雨之前的沉闷阴冷，却也是无奈悲哀。

　　他丢了一段可以爱的年华以及一位可以爱的人。那时他年轻从没有忘记的人被迫离开他的身边，离他远在海角天涯，天下没有不散的筵*，这是常理。而人生何处不相逢，也可能是无巧不成书，他曾经爱过的女人因偶然找到了他。他早已被钱财所依赖，害怕就那时成了唯一所能表达的感情。我难以相信爱情可以因为钱与仕途而成为伤人的工具，而周朴园则体现得淋漓尽致。他以命令的口气怒斥，希望求得自己生活波澜的*息。那里满是他的势力、懦弱以及不敢负担的性格。

　　而他多年以来始终保持着屋里的旧样式，只为纪念他曾经爱过，现在并也会思念着的女人，这也是他所体现的柔情。如果他没有接受带有利益的婚姻，他可以和喜欢的人一起白头偕老，他心里的无奈实在也无法言尽。在那个屋子之内，两位阔别多年的人在相逢，双目对视，无限感慨也应藏匿在心中，只是利益与他如此之大的家庭使他没有涌出感情，所以无奈之前不可避免，而没有别的话语，他只有安于现状，接受命运捉弄的安排并生活下去。

　　他是恶毒的，所经营的企业里他使用手段去获得利益，不把劳动人民放在眼里，这点看来，他也是必然受人憎恶的。

　　当然他也有可怜的一面。面对着自己家中一些琐碎复杂的关系，他没有察觉，不知道里面的不堪。他只在工厂里谋取着赚不完的钱。无心理会现任妻子，以至她寂寞得与他的大儿子有不正当的往来。而他儿女之间复杂的感情纠葛更是剪不断，理还乱。最终落得那些儿女全部死去，欲哭无泪。

　　恨是他，怜是他，这其中无一不都是他所种下的恶果，对周朴园的一生，也许有诉不尽的憎恶之情，也许有想不完的无奈之言，这一切也或是那个旧时代下人人必须面对的。

刘兰芝的形象分析

刘兰芝的形象分析

　　《孔雀东南飞》将刘兰芝塑造成了一个善良、有才、温顺、勤劳的人,但是她却以悲剧收场,而这样的结局与其性格特点有着一定的联系。下面是小编整理的刘兰芝的形象分析，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《孔雀东南飞》内容丰富、深刻, 技巧娴熟, 是我国产生于民间的叙事诗的最伟大的作品, 也代表着汉乐府的叙事诗的高峰, 也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志, 和北朝民歌《木兰诗》合称“乐府双璧”《孔雀东南飞》是我国古代最早的一部长篇叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗。它通过描写焦仲卿和刘兰芝的婚姻悲剧,以血的事实有力的控诉了封建礼教的吃人罪恶，寄托了青年一代对幸福婚姻的热烈向往。

　　诗中最主要的人物是刘兰芝。她是汉乐府诗中、也是*古代文学人物画廊中一个独特的、有典型意义的、颇为杰出的女性人物形象。诗中的情节主要围绕她而展开和发展。随着故事情节的发展,作者从多方面、多角度展现了她的形象。刘兰芝是汉代末年庐江郡的一个小家碧玉, “十三能织素, 十四学裁衣, 十五弹箜篌, 十六诵诗书”, 是一个家教严谨, 多才多艺而又知书达礼的闺阁少女。她年轻而美丽。诗中写她十七岁嫁给焦仲卿,“共事二三年”,到被-迫离开焦家,才只有二十岁左右,正是女人最为美好的年华。对她的美丽,作者特意在她被遣归娘家、临行前辞别焦母那天早上的精心打扮中用很简练明丽、生动传神的笔墨表现出来:“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流丸素,耳著明月裆。指如削葱根,口如含珠丹。纤纤作细步,精妙事无双。”作者在这个特殊的时刻着意描写她的精心打扮和美丽,意味深长。既突出了刘兰芝的美好,作者对她的喜爱和同情,更显示了刘兰芝的自尊和坚强,同时也不无对她惋惜和暗含对焦母的谴责之意。刘兰芝还很善良重情。她不但把嫁妆给焦仲卿“留待作遣施??时时为安慰,久久莫相忘!”而且,虽然婆婆一再刁难她,狠心迫使儿子休弃她,可她辞别婆婆时却“念母劳家里”;与小姑结下了深厚的情义,满含眼泪对她说:“勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘!”而且她的勤劳能干,谦恭达礼,在诗中也有具体的表现。她“鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹”,“昼夜勤作息。伶俜萦苦辛。” 刘兰芝这样一个美丽勤劳、聪明贤惠,无可挑剔的媳妇,无过而遭遣,回到娘家,又受到兄长逼婚,为了捍卫纯洁的爱情,刘兰芝毅然决然地“举身赴清池”。无一声哀叹,无一滴眼泪,无一步徘徊,使兰芝的形象更加丰满鲜明。兰芝的可贵之处在于,面对刁蛮的焦母,自请遣归。在离开焦家之前,她承受着被驱遣的强大的心理压力,从容镇静,严妆巧梳,面对焦母不卑不亢,坚韧刚强,维护了自己的尊严,以温婉的方式表现了自己的反抗。面对兄长的威逼,自允婚事,顺应其兄,委曲求全。兰芝以三个看似反常的行为,表现了不可侮的人格尊严和高尚的道德情操。 刘兰芝对爱情的忠贞不渝也感动了无数的读者，她与焦仲卿凄美的爱情故事令人叹惋。如她的第一次拒婚，面对的是县令的三少爷，年轻、帅气、窈窕绝伦，便言多才。这是许多女子都渴求的.丈夫人选。她的母亲本来支持她，但是也动了心，劝她“汝可去应之”。刘兰芝没有被那公子的地位和相貌所打动，只是想到与焦仲卿的铮铮誓言，想到与焦仲卿的情投意合，一心只盼破镜能重圆。于是，断然拒绝了这门亲事。她说“自可断来信，徐徐更谓之。”在“断”字前加一个“自”，“自”是立即、立刻的意思，表明她几乎不容思考、不须商量，立马拒绝，可见她的坚守爱情、忠贞不渝的情怀。又如太守家迎亲的场面热闹、富贵、繁华：“交语速装束，络绎如浮云，青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。”这里的铺陈词藻华丽、描写细致，以静为主，以动为辅，以渲染府君迎亲人数之众多、彩礼之丰厚、场面之宏大。可刘兰芝蔑视封建礼教，不为所动，从侧面衬托出她对爱情的忠贞，不为金钱所动，不迷恋权贵托出她对爱情的忠贞。另一方面反衬出焦母遣返儿媳的荒诞。最后新婚之夜的“揽裙脱丝履，举身赴清池”的悲壮举动让太守一家枉花无数钱财，空欢喜一场，可谓叛经背道，罪不可赦，更反映出刘兰芝为爱殉身、对爱情忠贞不渝的良好品德。

　　如果说貌美与德馨的浑然一休，为兰芝这一形象奠定了其美的共性，使之具有*文学作品中女性形象的基本要素—美丽，善良，能干，那么，倔强，坚强，冷静，理智的性格则使兰芝的形象柔美而不专横，能干而不恃才，执著于爱情却不失自尊，外柔内刚，冷静理智。以上几个方面所形成的人格魅力，使兰芝成为*古典文学人物画廊中不可替代的光辉的女性形象。如烟花绽放于长空，却叫人难忘其光辉之璀璨。

　　然而，就是这样一个充满人格魅力的人，却却无端遭受暴虐的专制魔王焦母强加于她的“无礼节,举动自专由”的责难,被认为这是“不顺父母”,冒犯了封建家长的权威和尊严,决意驱遣。对此,连仲卿也深抱不*地说:“女行无偏斜,何意致不厚?”兰芝是一位地地道道的“好妇”,却不容于婆母,焦母硬逼着儿子休妻。诗中通过仲卿之口说出:“我自不驱卿,逼迫有阿母。”是蛮横暴虐的焦母拆散了仲卿和兰芝的如意婚姻。仲卿被-逼无奈,只得把兰芝暂送娘家,再做后计,并结下了“不别离”“不相负”的誓言。不料,兰芝回娘家后,又为其兄所不容,有县令为儿子来求婚,兰兄性情暴烈,并贪财慕势,全不顾兰芝的意志,强迫兰芝出嫁。但兰芝拒不屈从,她在与仲卿见完最后一面,双方并立下“黄泉下相见”的誓言。她在新婚之夜毅然投水自尽,仲卿得知后也殉情自缢。是封建宗法势力的邪-恶人物兰兄和封建家长制的邪-恶人物焦母把兰芝、仲卿逼上了绝路。

　　《孔雀东南飞》这凄婉的爱情悲剧真实反映了封建社会青年男女的悲惨遭遇,有力地揭露了封建礼教、封建家长制的专横和对善良男女、特别是对青年男女在婚姻、家庭生活中的奴役与迫-害,正如兰芝生前所说:“同是被-逼迫,君尔妾亦然。”道出造成他们婚姻悲剧的社会根源。但同时也歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妻的反抗精神,表达了广大人民追求婚姻自主、幸福生活的强烈愿望。这是一曲基于事实而发于吟咏的悲歌。

　　刘兰芝是一个典型的封建女子，遵循古时极为崇尚的三从四德，而她和焦仲卿最后的结局则是封建爱情的必然结果。当然，刘、焦二人的悲剧与他们的性格也有很大关系。现在，从刘兰芝的形象特点来分析《孔雀东南飞》这个经典故事。

　　刘兰芝是一个才女。文中多次提到她十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，在古代来说，一个女子能做到这些是可以算有才的了。

　　刘兰芝吃苦耐劳。鸡鸡入机织，夜夜不得息。三日断五匹很好的说明了刘兰芝的心灵手巧和任劳任怨。一个弱小女子每日勤于机织，还是需要很大的毅力的。

　　刘兰芝心地善良，善解人意。婆婆故意刁难她，她却在被婆婆逼走的时候对婆婆说：受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里，还嘱咐小姑勤心养公姥，好自相扶将，足以看出她是多么善良。另外，焦仲卿告诉她过段时间再去找她的时候，她担心的并不是自己能不能再回来，而是只希望焦仲卿可以记住她，这是真诚的爱。

　　既然刘兰芝有才华、能吃苦又知书达理，为什么最后却不能和焦仲卿在一起呢？原因就在于刘兰芝本身很软弱，什么事情都是逆来顺受，从来没有想过反抗。婆婆欺负她，她忍气吞声，让她走她就走；哥哥逼她嫁人，她就答应下来。她似乎从来没有想过去反抗，当然这也不能完全责怪她，是封建思想戕害了刘、焦，更注定了他们的悲剧。

职业形象与礼仪

职业形象与礼仪

　　在日常生活和工作中，礼仪能够调节人际关系，从一定意义上说，礼仪是人际关系和谐发展的调节器，今天我们就一起来了解一下职业形象与礼仪吧!

　　职业形象与礼仪

　　仪容礼仪

　　在职场中，无论是男是女，着装都应端庄规范，穿着专业好品质的职业服装最为保险，切忌着装太过前卫。同事要打理好自己的头发与脸蛋，保持整洁，女士最好化淡妆，让自己的形象看上去更好，同时是对他人的一种尊重。

　　行为礼仪

　　作为一个专业的职场人士，你的行为举止一定要礼貌、端庄、大方，切勿冒冒失失。例如，在坐时要端正身姿，自然摆放四肢，站时要正直自然，不可东倒西歪，走路时要沉稳自如，切勿摇摇摆摆。

　　沟通礼仪

　　与人沟通也要讲礼仪，礼貌用语要常挂嘴边，态度要诚恳和善，有礼而不疏离。说话时要面对对方，有眼神的交流，尽可能简洁、直接地将你的想法表达出来，少说与这次谈话目的无关的事情。

　　公务礼仪

　　在工作中，我们要十分注重公务礼仪，方能使得工作更顺利进行。而其中包括了工作安排、工作汇报、开会礼仪、公文传递等等礼仪，都需要我们付出百分百的努力对待，且不要失掉礼貌。

　　电话礼仪

　　在工作中，你可能会常常通话电话沟通处理事务，所以你也要注重电话礼仪。首先，电话铃响起时迅速接听是你必要做到的，如果接听过迟了，最好要诚挚表达你的歉意。在说话时，请你最好保持微笑与良好第态度与对方沟通，因为对方可以从你的声音、语气与态度感受到你为人处世的方式。然后，说话要简洁有条理性，注意谈话质量。最后，结束谈话时要礼貌道别，等对方先挂电话你再挂。

　　商务礼仪与职业形象男士

　　1、发型款式大方，不怪异，头发干净整洁，长短适宜。无浓重气味，无头屑，无过多的发胶发乳。

　　2、脸部清洁滋润。

　　3、鬓角修剪整齐，胡须已剃净，鼻毛不外露。

　　4、耳部清洁干净，耳毛不外露。

　　5、手部清洁，指甲干净整洁。

　　6、私人空间范围之外无体味或异味。

　　7、衬衣领口整洁，钮扣已扣好。

　　8、领带*整、端正。衣、裤袋口*整服贴。

　　9、衣服上没有脱落的头发、头皮屑，无灰尘、油渍、汗迹。

　　10、裤子熨烫*整，裤缝折痕清晰。裤长及鞋面。拉链已拉好。

　　11、衬衣袖口清洁，长短适宜。

　　12、鞋底与鞋面都很干净，鞋跟无破损，鞋面已擦亮。

　　拓展内容：女性职业形象与礼仪

　　女性在职场最重要的`资本是什么？据调查统计40%的白领人士选择了能力，之后依次为容貌33%，关系14%，学历8%。金钱和职位各占1%。没想到女人的容貌居然占有这么高的地位。 职场女性精心打扮，时刻注意自己的仪容，让自己更加赏心悦目，非但不肤浅，还是一件相当实用的事情。

　　形象永远走在能力的前面，这句话尽管把形象的功力夸大了，但却能说明形象的重要性。形象对于人来说确实很重要，尤其是在别人不了解你的时候，比如给人的第一印象是干练，对方就会觉得你这个人有能力，如果是企业就会给你施展才华地机会，如果是客户会给你销售机会。形象就是展示给人的简历，所以当一个人给人的第一印象不好时，以后改变你最初的印象要付出很大的努力。

　　现在的社会竞争越来越激烈，如果你的外在的形象不让对方满意，连尝试的机会都得不到，这就是现在为什么有那么多的人愿意提升形象。

　　美好的形象、良好的礼仪，不仅有助于增进与他人的关系，还可以给自己创造机会，给自己以自信，每个人都应该注重自己的形象。

　　下面十二条职场女性日常形象礼仪项目作为职场女性的你请务必遵守：

　　1、服饰端庄，不太薄、不太透、不太露。

　　2、化淡妆：眼亮、粉薄、眉轻、唇浅红。

　　3、头发保持干净整洁，有自然光泽，不要太多使用发胶；发型大方、高雅、得体，干练，前发不要遮住眼睛为好。

　　4、指甲精心修理过，不太长，不太怪，不太艳。

　　5、衣服上没有脱落的头发和头皮屑，无灰尘污渍。

　　6、裙子不太短，不太长，不太紧，不太宽，不太松。拉链拉好，裙缝位正。衣服的表面无明显的内衣轮廓痕迹。

　　7、领口干净，衬衣款式色彩不太复杂、不太花俏。

　　8、鞋洁净，款式大方简洁，没有过多装饰与色彩，鞋跟不太高不太尖，走动时不发出大声音。

　　9、饰品不太夸张、不太突出，款式精致材质优良，耳环点状、项链细，走、动时饰品安静无声。

　　10、丝袜无钩丝、无破洞、无修补痕迹，手提包里有一双备用丝袜。

　　11、衣袋中只放小、薄物品，衣装轮廓不走样。

　　12、公司标志佩戴在要求的位置，私人饰品不与之争夺他人注意力。