卢梭忏悔录名言

卢梭名言

　　卢梭名言

　　1、任何一个人，只要他的心和他的爱好遭到了破坏，他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去。

　　2、奢侈的必然后果——风化的解体，反过来又引起了。

　　3、贤人哲士是绝不追求运气的。

　　4、深入肺腑，深入肌肤。

　　5、人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。

　　6、自然既把眼泪赋与人类，就表示出：它曾赐与人类一颗最仁慈的心。

　　7、不管到了哪里，我都一直留恋那令人愉快的悠闲生活，对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣，甚至厌恶。

　　8、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。

　　9、人生要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。

　　10、人生而自由，却无往不再枷锁之中！

　　11、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

　　12、我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。

　　13、我们生来是软弱的，所以我们需要力量；我们生来是一无所有的，所以我们需要帮助；我们生来是愚昧的，所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐与我们。

　　14、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。

　　15、青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期。

　　16、我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自己的幸福。

　　17、人生而自由，但无往不在枷锁之中。

　　18、悔恨在我们走好运时睡去了，但在身处逆境时，却更强烈地感觉到它。

　　19、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。

　　20、生而自由，然而他自此处处背负着锁链。任何人都可以认为他是他人的主人，但是他只是比他人更为不自由的奴隶。

　　21、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。

　　22、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

　　23、每一种工作都蕴藏着无穷的乐趣，只是有些人不懂得怎样去发掘它们罢了。

　　24、一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。

　　25、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。

　　26、问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

　　27、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

　　28、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。

　　29、有些职业是这样的高尚，以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话，就不能不说他是不配这些职业的；军人所从事的，就是这样的职业；教师所从事的，就是这样的职业。

　　30、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

　　31、社会就是书，事实就是教材。

　　32、劳动是社会中每个人不可避免的义务。

　　33、忍耐是痛苦的，但它的果实是甜蜜的。

　　34、虚弱的身体使精神也跟着衰弱。

　　35、奢侈的必然后果——风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。

　　36、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。

　　37、懂得不多的人常是空论者，而渊博者则寡言。

　　38、情书要动人心弦，应该在欲语无从的心情下提笔，在不知所云的心情下结束。

　　39、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。

　　40、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。

　　41、做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样子，企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白，正是因为他们想树立他们的威信，他们才反而摧毁了他们的威信。

　　42、普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。

　　43、在我们中间，谁最能容忍生活中的幸福和忧患，我认为就是受了最好教育的人。

　　44、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。

　　45、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识他们的不足。

　　46、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。

　　47、公民一切权力中最神圣的权力。

　　48、做老师的只要有—次向学生撒谎撤漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

　　49、人生的价值是由自己决定的。

　　50、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

卢梭名言

　　篇一：卢梭的名言警句

　　卢梭的名言警句

　　1、劳动是社会中每个人不可避免的义务。

　　2、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

　　3、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。

　　4、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。

　　5、教育的最大的秘诀是：使 身体锻炼互相调剂。

　　6、伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。

　　7、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。

　　8、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

　　9、社会就是书，事实就是教材。

　　10、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。

　　11、做老师的只要有—次向学生撒谎撤漏了底，就可能使他的全部教育成

　　果从此为之毁灭。

　　12、在敢于担当培养一个人的任务之前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。

　　13、我们栽培草木，使它长成一定的样子，我们教育人，使他具有一定的才能。

　　14、青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期

　　15、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。

　　16、我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。

　　17、人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。

　　18、虚弱的身体使精神也跟着衰弱。

　　19、问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

　　20、有些职业是这样的高尚，以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话，就不能不说他是不配这些职业的；军人所从事的，就是这样的职业；教师所从事的，就是这样的职业。

　　篇二：卢梭名言

　　无论就男性或女性来说，我认为实际上只能划分为两类人：有思想的人和没有思想的人，其所以有这种区别，差不多完全要归因于教育。

　　我们栽培草木，使它长成一定的样子，我们教育人，使他具有一定的才能。 有些职业是这样的高尚，以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话，就不能不说他是不配这些职业的；军人所从事的，就是这样的职业；教师所从事的，就是这样的职业。

　　在敢于担当培养一个人的任务之前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。

　　在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 劳动是社会中每个人不可避免的义务。

　　装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 我深信只有有道德的公民才能向自己的.祖国致以可被接受的敬礼。 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。 教育的最大的秘诀是：使 身体锻炼互相调剂。

　　伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。

　　最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

　　我们手里的金钱是保持自由的一种工具。

　　社会就是书，事实就是教材。

　　家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。

　　做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

　　做老师的只要有—次向学生撒谎撤漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

　　做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样子，企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白，正是因为他们想树立他们的威信，他们才反而摧毁了他们的威信。

　　问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

　　经过细心培养的青年人易于感受的第一个情感，不是爱情而是友谊。 虚弱的身体使精神也跟着衰弱。

　　为了学会思想，就需要锻炼我们的四肢，我们的感觉和各种器官，因为它们就是我们的智慧的工具；为了尽量地利用这些工具，就必须使提供这些工具的身体十分强健。所以人类真正的理解力不仅不是脱离身体而独立形成的，而是有了良好的体格才能使人的思想敏锐和正确。

　　人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。

　　真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。

　　我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。

　　从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。 普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。

　　青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期

　　篇三：名人名言——卢梭

　　1、出自造物主之手的东西，都是好的，而一到人的手里，就全变坏了。他要强调使一种土地滋生另一种土地上的东西，强使一种树木结出另一种树木的果实。

　　2、有一些被我们阻碍着不让垂直生长的植物，它们具有这样的*性。自由生长的植物，虽然保持着人们强制它倾斜生长的方向，但是它们的液汁并不因此就改变原来的方向，而且，如果这种植物继续发育的话，它又会直立地生长的。人的*性也是如此。只要人还处在同样的境地，他就能保持由*惯产生的*性，虽然这些*性对我们来说是最不自然的；但是，只要情况一有改变，*惯就消失了，天性又回来。教育只不过是一种*惯而已。

　　3、我们生来是有感觉的，而且我们一出生就通过各种方式受到我们周围的事物的影响。

　　4、在社会秩序中，所有的地位都是有标记的，每个人就应该为取得他的地位而受教育。

　　5、在自然秩序中，所有的人都是*等的，他们共同的天职，是取得人品；不管是谁，只要在这方面受了很好的教育，就不至于欠缺同他相称的品格。

卢梭的名言

1.奢侈的必然后果——风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。

2.悔恨在我们走好运时睡去了,但在身处逆境时,却更强烈地感觉到它。

3.身体虚弱，它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。

4.在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。

5.家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。

6.真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。

7.我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。

8.从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。

9.普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。

10.青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期。

11.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

12.做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样子，企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白，正是因为他们想树立他们的威信，他们才反而摧毁了他们的威信。

13.在敢于担当培养一个人的任务之前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。

14.在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。

15.劳动是社会中每个人不可避免的义务。

16.装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

17.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

18.奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

19.教育的最大的秘诀是：使身体锻炼互相调剂。

20.伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。

21.生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人

22.我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。

23.我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自己的幸福。

24.人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少，谁就是是最幸福的人;谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人。

25.节约与勤勉是人类两个名医。

26.在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。

27.装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

28.我们手里的金钱是保持自由的一种工具。

29.怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。

30.青年是学*智慧的时期，中年是付诸实践的时期。

31.的价值是由自己决定的。

32.成功的秘诀，在永不改变既定的目的。

33.当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。

34.困厄无疑是个很好的老师;然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。

35.无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。

36.人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。

37.最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

38.我们手里的金钱是保持自由的一种工具。

39.(法)社会就是书，事实就是教材。

40.家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。教育的最大的秘诀是：使身体锻炼互相调剂。

41.伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。

42.最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

43.我们手里的金钱是保持自由的一种工具。

44.社会就是书，事实就是教材。

45.向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。

46.问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

47.经过细心培养的青年人易于感受的第一个情感，不是爱情而是友谊。

48.虚弱的身体使精神也跟着衰弱。

49.为了学会思想，就需要锻炼我们的四肢，我们的感觉和各种器官，因为它们就是我们的智慧的工具;为了尽量地利用这些工具，就必须使提供这些工具的身体十分强健。所以人类真正的理解力不仅不是脱离身体而独立形成的，而是有了良好的体格才能使人的思想敏锐和正确。

50.有些职业是这样的高尚，以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话，就不能不说他是不配这些职业的;军人所从事的，就是这样的职业;教师所从事的，就是这样的职业。

51.人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。

卢梭名言名句

　　卢梭名言名句大全

　　1、如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的；一个诚实的人是不会单单而不敬的，因为，我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。——卢梭

　　2、节约与勤勉是人类两个名医。——卢梭

　　3、在儿童时期没有养成思想的*惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭

　　4、在敢于担当培养一个人的任务之前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。?——卢梭

　　5、我知道必须让孩子们有所专心，怠慢乃是孩子们最可怕的危险。——卢梭

　　6、口音是语言的核心，它使语言具有情感的真实感——卢梭

　　7、对我所爱的人保持信赖和沉默。——卢梭

　　8、社会就是书，事实就是教材。——卢梭

　　9、把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。——卢梭

　　10、经过细心培养的青年人易于感受的第一个情感，不是爱情而是友谊。——卢梭

　　11、青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期——卢梭

　　12、为了学会思想，就需要锻炼我们的四肢，我们的感觉和各种器官，因为它们就是我们的智慧的工具；为了尽量地利用这些工具，就必须使提供这些工具的身体十分强健。所以人类真正的理解力不仅不是脱离身体而独立形成的，而是有了良好的体格才能使人的思想敏锐和正确。——卢梭

　　13、散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。——卢梭

　　14、我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自己的幸福。——卢梭

　　15、你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。——卢梭

　　16、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

　　17、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭

　　18、人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少，谁就是是最幸福的人；谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人。——卢梭

　　19、为真理献身——卢梭

　　20、由于过分审慎，人们对于时机就会重视不够，就会坐失良机。——卢梭

　　21、音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。——卢梭

　　22、爱慕一个女子，通常爱她现在的样子；爱慕一个少年，通常着眼于他未来的样子。——卢梭

　　23、社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的；孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的、出于自愿的。——卢梭

　　24、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭

　　25、要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。——卢梭

　　26、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

　　27、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。——卢梭

　　28、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。——卢梭

　　29、如果你不首先培养活泼的儿童，你就绝不能教出聪明的人来。——卢梭

　　30、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭

　　31、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭

　　32、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的.过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。——卢梭

　　33、人人生而自由*等。——卢梭

　　34、美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争——卢梭

　　35、有些职业是这样的高尚，以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话，就不能不说他是不配这些职业的；军人所从事的，就是这样的职业；教师所从事的，就是这样的职业。——卢梭

　　36、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭

　　37、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。——卢梭

　　38、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭

　　39、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。——卢梭

　　40、为人善良和正直才是最光荣。——卢梭

　　41、良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。——卢梭

　　42、信仰比理智更有才华——卢梭

　　43、普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。——卢梭

　　44、一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。——卢梭

　　45、人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。——卢梭

　　46、虚弱的身体使精神也跟着衰弱。——卢梭

　　47、良心是腼腆的，它喜欢幽静，世人一吵闹就会使它害怕。——卢梭

　　48、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。——卢梭

　　49、良心尽管它不依存于理性，但没有理性就不能得到发展。——卢梭

　　50、真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。——卢梭

卢梭 法语名言

法国卢梭的名言。

没有自律，谈何自由

以为自由就是想做什么就做什么，后来才发现自律者才会有自由。

当一个人缺乏自律的时候，他做的事情总是在受*惯和及时诱惑的影响，要么就是被他人的思想观念所扰，几乎永远不可能去做内心真正渴望的事。

你会发现：那些自律到极致的人，才配拥有开挂的人生。

设计师山本耀司说：我从来不相信什么懒洋洋的自由。

我向往的自由是通过勤奋和努力实现的更广阔的人生。

我要做一个自由又自律的人，靠势必实现的决心认真地活着。

不要做欲望的奴隶，自律可以令我们活得更高级。

【1】：那时候，你还很年轻，人人都说你美。

现在，我是特意来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美。

与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。

--玛格丽特· 【2】：爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是颓败生活中的英雄梦想。

--【3】：我遇见你，我记得你，这座城市天生就适合恋爱，你天生就适合我的灵魂 --【4】：我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。

他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，永远记得你。

那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。

--杜拉斯 【5】：我的生活像一只果子，我漫不经心地咬了几口，但没有品尝味道，也没有注意自己在吃。

活到这个年纪，长成这个模样，不是我的责任。

这个模样得到认可，它就是我的模样。

我欣然接受，也别无选择。

我就是这个女孩，一经确定永不改变。

--杜拉斯 《*静的生活》【6】：每一本打开的书，都是漫漫长夜。

--杜拉斯【7】：经历过孤独的日子，我终于喜欢上自己的无知，与它们相处我感到惬意，如同那是一炉旺火。

这时就该听任火焰缓缓燃烧，不说一句话，不评论任何事。

必须在无知中自我更新。

--玛格丽特·杜拉斯【8】：恨之所在，是沉默据以开始的门槛。

--玛格丽特·杜拉斯 【9】：与你年轻的时候相比，我更喜欢你现在备受摧残的容颜 --杜拉斯 《情人》【10】：若我不写小说，不是作家，那么我应该是一个*。

--杜拉斯 《情人》【11】：如果爱，请深爱，爱到不能再爱的那一天。

--杜拉斯 《情人》【12】：我在世界上最爱的是你。

胜过一切。

胜过我所见过的一切。

胜过我所读过的一切。

胜过我所有的一切。

胜过一切。

--玛格丽特·杜拉斯 《萨瓦纳湾》【13】：你无时无刻不是我身边的那个完整的你。

无论你在做什么，无论是离我遥远还是在我*旁，你都是我的希望。

--玛格丽特·杜拉斯 《大西洋的男人》【14】：后来，她哭了，因为她想到堤岸的那个男人，因为她一时之间无法确定她是不是曾经爱过他，是不是用她所未曾见过的爱情去爱他，因为，他已经消失于历史，就像水消失在沙中一样，因为，只是在现在，此时此刻，从投向大海的乐声中，她才发现他，找到他。

--玛格丽特·杜拉斯 《情人》【15】：“压抑的感情总会让人有扭曲的快感” --玛格丽特·杜拉斯 《中国北方的情人》拓展资料：玛格丽特·杜拉斯（1914年4月4日－1996年3月3日），原名玛格丽特·陶拉迪欧，法国作家、电影编导。

代表作有《广岛之恋》、《情人》等。

玛格丽特·杜拉斯1914年出生于法属印度*。

十八岁时定居巴黎。

自1942年开始发表小说，1950年的《抵挡太*洋的堤坝》使杜拉斯成名。

这段时期的作品富有自传色彩。

自1953年的《塔基尼亚的小马群》起，杜拉斯探索新的叙事语言，逐渐抹去小说情节，更强调主观感受和心理变化。

1955—1965年是她创作上的高峰期，代表作有小说《如歌的中板》、《副领事》，以及剧本《广岛之恋》等。

1984年发表《情人》，获当年龚古尔文学奖。

At twenty years of age , the will reigns; at thirty , the wit ; and at forty , the judgment .(Benjamin Franklin ,American president) 二十岁时起支配作用的是意志,三十岁时是机智,四十岁时是判断。

(美国总统 富兰克林 . B.) Do you love life ? Then do not squander time ; for that's the stuff5 life is made of .(Benjamin Franklin , American president ) 你热爱生命吗

那么，别浪费时间，因为生命是由时间组成的。

(美国总统 富兰克林. B.) Each moment in history is a fleeting time , precious and unique .(Richard Nixon , American president ) 飞转，分分秒秒的时间都十分宝贵，也独具意义。

(美国总统 . R.) Fish and visitors smell three days .( Franklin Benjamin , American president ) 鱼放三天发臭，客住三天讨嫌。

卢梭名言英文 卢梭英文名言大全

真真说说网小编这次精心整理了卢梭名言英文，以及卢梭英文名言大全希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的句子说说关注“真真说说网”。

1、事实上，法律永远有利于占有者，而不利于一无所有的人。

Infact,thelawisalwaysinf*oroftheowner,butnotconducivetoapersonwithout.

2、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。

Ican"tfindafriendwhoistotallydevotedtome,andIh*etobeabletoovercometheinertiaofmyfriendbytheforceofit.

3、散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。

Takeawalktoboostmymind.Mybodymustcontinuetoexercise,brainwillstartup.

4、爱慕一个女子，通常爱她现在的样子；爱慕一个少年，通常着眼于他未来的样子。

Toloveawoman,usuallythewaysheis;toloveayoungboy,andusuallylookathisfuture.

5、自私性是一种自爱，怜悯心是一种他爱。一个人想要得到他人的爱，他自己首先应具备爱人之心。

Selfishnessisakindofselflove,compassionisalovehe.Amanwhowantstobelovedbyothersshouldfirsth*eaheartoflove.

6、财产是政治社会的真正基础，是公民订立契约的真正保障。

Propertyistherealfoundationofpoliticalsociety,andtherealguaranteeofthecontract.

7、所有一切有益人类的事业中，首要的一件，即教育人的事业。

Allthatisbeneficialtothecauseofmankind,themostimportantone,thatis,thecauseoftheeducation.

8、我知道必须让孩子们有所专心，怠慢乃是孩子们最可怕的危险。

IknowImustletthechildrenbeattentive,butneglectthemostterribledangerofchildren.

9、最孤寂难熬的生活，也比与那帮家伙交往要好，要知道那是些只知道背叛和仇恨的恶棍。

Themostlonelyandsadlife,butalsobetterthanwiththehelpoftheguys,toknowthatitisonlyknowthatthebetrayalandhatredofthevillain.

10、追得太凶，爱情就跑得快，甚至把对方仅剩的一点好感，也赶得无影无踪。

Aftersomuchlove,runningfast,evenalittlegoodwilleachotheronly,alsogoNottheleasttracewasfound.

11、智与愚，犹如美与恶的食物，言语的巧拙，不过如杯盘的精粗，不论杯盘精粗，都能盛这两类食物。

Wisdomandstupidity,likebeautyandevilofthefood,thespeechofskillfulandclumsy,justlikecupoffinecoarse,regardlessofcupofcoarseandfine,holdingthetwokindsoffood.

12、你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。

Youwanttoshowyourself,notwithyourwords,youaretouse.

13、当心在飞翔时，怎么能克制行动和眼睛？

Whenyouareflying,howcanyoucontrolyouractionsandyoureyes?

14、人类似乎有这样的倾向，建立一项规则叫别人遵守，同时又极力使自己成为例外，不受它的约束。

Humansseemtoh*esuchatendencytoestablisharulethatothersfollow,atthesametimetryingtomakethemselvesanexception,notsubjecttoitsconstraints.

15、法律是一种有益而温柔的枷锁，最骄傲的头颅也柔顺地带着这种枷锁。

Thelawisakindofbeneficialandsoftyoke,themostproudoftheheadisalsoagentlestripofthisyoke.

16、不管到了哪里，我都一直留恋那令人愉快的悠闲生活，对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣，甚至厌恶。

Regardlessofwhereto,Ih*ebeenlingeringthedelightful,leisurelylife,richeswithoutinterestofhandy,evendisgust.

17、一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。

Apersonwithwhatpurposetotr*el,hewastr*eling,heonlyknowtogettheknowledgeofthepurposeofthesamepurpose.

18、只有高贵的思想，而无高贵的血统。

Onlythenoblethought,butnotthenobledescent.

19、我独处时从来不感到厌烦，闲聊才是我一辈子忍受不了的事情。

IneverfeelboredwhenI"malone,andit"sthethingIcan"tstandformywholelife.

20、那些想把政治与道德分开论述的人，于两者中的任何一种，都将一无所获。

Anyonewhowantstobeseparatedfrompoliticsandmorality,eitherofthem,willh*enothing.

21、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。

Wheretheteacherslackoflove,bothcharacterandwisdomarenotfullyandfreelydeveloped.

22、大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。

Naturewillnotdeceiveus,itisoftenourown.

23、最重要的教育原则是不要爱惜时间，要浪费时间。

Themostimportanteducationalprincipleisnottocherishthetime,towastetime.

24、事物的本性不会使我们疯狂，唯有不良的企图，才会使我们如此。

Thenatureofthingswillnotmakeuscrazy,onlybadintentions,willmakeusso.

25、如果流动，就流走；如果静止，就干涸；如果生长，就慢慢凋零，这个世界没有永恒。

Iftheflow,flowaway;ifstill,onthedry;ifthegrowth,andslowlyfade,theworldisnoteternal.

从《爱弥儿》看卢梭的体育思想

从《爱弥儿》看卢梭的体育思想

　　无论是在学校还是在社会中，大家都跟论文打过交道吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，下面是小编精心整理的从《爱弥儿》看卢梭的体育思想，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　【摘要】《爱弥儿》中所体现的卢梭的体育思想，在现实生活中仍具有很重要的研究价值。它包括体育在 教育中的地位、年龄分期和回归自然的两个重要体育原则。

　　关键词 爱弥儿 卢梭 体育思想

　　中图分类号 G811.80

　　J.J. Rousseaus Physical Education thoughts in 《EMILE》

　　Han Suyan （Chengdu Institute of Physical Edeucation,Chengdu 610041）

　　Abstract J.J. Rousseaus thoughts on physical education in《EMILE》still possess an importan t research value for thepractical life and it was stressed in the thoughts that twoimporta nt rules for physial education, that is, the positionand the age-stage in the pedagogy,and the

　　returning to nature.

　　Keywords 《MEILE 》 J. J. Rousseau Physical Educationthoughts

　　＊ ＊ ＊

　　让一雅克·卢梭（1712—1778）是18世纪法国启蒙思想运动的杰出思想家，现代儿童心理学和教育理论创 始人。《爱弥儿》（又名《论教育》）是他的重要著作，其中不但阐发了他的哲学、伦理、宗教观点以及政治 思想，而且集中阐发了他的体育思想，因而为国外体育史研究者所重视。笔者对该著作进行过一段时间尝试性 探索，现谈谈自己的一些心得以就教大家。

　　1 体育在教育中的重要地位

　　在卢梭看来，教育“或受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物”。他说：“我们的才能和器官的内 在的发展，是自然的教育；别人教我们如何利用这种发展，是人的教育；我们对影响我们的事物获得良好的经 验，是事物的教育。这三种教育中，只有人的教育才是我们能够真正地加以控制的”1)，它可以导致人的全面 发展，而且在这一种教育中，体育有极为重要的地位。因为：

　　1）体育可以增强智力。卢梭指出：“你假如要培养儿童的智力，你应当培养那智力所要控制的体力。为了 使儿童良好而敏慧，你要给他的身体以不断的锻炼，使他的身体强壮而健康，你要让他工作，让他做事，让他 奔跑喊叫，让他成为有体力的人，他不久就成为有理性的人了”2)，也就是说，体育能促进智力的发展。

　　2）体育可培养人的意志。 卢梭认为对于青少年“要训练他们经得起他们将来有一天必然要遇到的打击， 锻炼他们的体格，使他们能够忍受饥渴和疲劳”3)也就是说，要磨练青少年意志可以通过体育途径。

　　3）体育可以培养优良道德。 这是卢梭从古代欧洲教育家的体育观点中吸取的养料。他让爱弥儿去亲自观 察社会，在体育活动中体察人类的苦难和艰辛，因此，“爱弥儿无论做什么事情都尽力去做，而且希望比别人 做得好：赛跑时，脚步要跑得最轻快；角斗时，体力要比对方强；工作时，技术要比别人巧；游戏时，要玩的 比同伴们好，比同伴们熟，他不想胜过别人则已，如果想胜过别人的话，他就一定要使他优胜的地方能够从事 实的本身一眼就看出来，而不必等别人来评判”4)，这就是爱弥儿在体育中培养出的求实精神。

　　2 两个重要的体育原则

　　在卢梭的体育观念中，有两个十分突出的原则，即年龄分期原则和回归自然原则。

　　年龄分期原则是卢梭年龄分期教育观在体育领域的延伸。他是使体育与人的身心发展的各个阶段相一致。 人的一生的成长是分为具有本质差别的各独立发展阶段的，婴儿期、童年期、少年期和成年期都各有其生理和 心理特征。在卢梭看来，教师悉心研究这些特征，使学生在不知不觉中按老师的意图在体育方面获得自然的、 均衡的发展，而决不要加速这种发展。

　　卢梭以人的生理、心理特征为依据，将整个教育分为4个阶段， 每个阶段都按其特点进行不同的教育。儿 童期，他认为应侧重感觉力的发展。“强行灌输儿童不能理解或是只能一知半解甚至加以曲解的知识，尤其是 身体锻炼方法和适当的卫生保健知识，只能产生偏见成见。”5)童年期，则应侧重观察判断力的发展。以做游 戏、抛雪人、跑步等体育活动来培养观察判断的能力。“为了进行选择就需要观察……他们就要练*好好地看 ，好好地用眼力去测距离……以致他一看就知道有多少距离，其准确的程度同测量师用测链测量是一样的6)。 ”这是在跑步中培养出的观察判断能力。只有到少年时期才应侧重体力的发展。从事羽毛球、体操等项体育活 动，都是发展体力的好方法。“打羽毛球，可以锻炼他的眼睛看得准，手打得稳；体操可以锻炼灵巧和保持* 衡。”7)成年时期应侧重道德教育。通过旅行、划船等体育活动来培养人的团结友爱精神，“以给这个青年人 的心中投下博爱的种子”。8)

　　回归自然原则是卢梭体育思想的又一原则。“遵循自然，跟着他给你画出的道路前进”，从而使人“回到 自然状态”，这是卢梭自然体育思想对待身体发展问题的基本态度，是其思想方法的“核心”。它以所谓天性 教育理论为基础，表面上信奉上帝——神，实质上把上帝撇开，让人自己主宰自己，让人考虑自身的身体发展 问题，这预示着人类将把自身的身体发展纳入社会性实践的轨道。卢梭认为自由是天性，身体的活动发展和完 善是天性需要的，所以“我想运动我的臂，我就移动它”，“我想移动我的身体，我就移动它”，此外，必须 “保卫自己的生命”，“自我保存仍是自然律的第一条”。卢梭最痛恨腐败邪恶的社会对人的天性的残害，在 他看来，体育应脱出社会文化的樊笼而使身体率性发展。

　　卢梭的回归自然应是“自然状态”下的人的身心协调发展，不应只求心智发展而使身体衰弱，也不应叫身 体与心智都处于衰弱之中。他认为，“身体活动愈多，他的心灵愈机敏，他的体力和理性是一同增进的，两者 是互相促进的”。率性发展的自然人，也是必然的身心调和发达的人。

　　他又进一步认为，只要以自然为师，“健康和体力就会日渐增进……就是达到身心共同发达的途径。这途 径使人有哲学家的理性和劳动家的身手”。又说，“身体锻炼和手工”相结合，“在锻炼了他的身体和感觉以 后，你也曾锻炼了他的心智和判断力了……四肢和心智的应用，联合为一”9)他归结道，“教育的秘诀，便是 使身心两种锻炼可以互相调剂”。

　　卢梭正确论述了身心之间的辩证关系，并认为“身体的发育永远是走在心灵发育之前的”。不仅如此，卢 梭的“自然人”是体力与“心力”、身体锻炼和手工劳动相结合的，身体与心智、感觉与判断力“联合为一” 的协调发展的`人。

　　3 重视手工劳动

　　从《爱弥儿》中，我们看到卢梭对手工劳动的重视。

　　在他看来，在“所有一切有身份的人当中，最不受命运和他人的影响的，是手工业者”。10) 他认为，手 工业者所依靠的是他的手艺，是自由的，他曾这样对爱弥儿讲，“你要记着的是，我要求你的不是才能，而是 一种手艺；一种真正的手艺，纯粹的机械的技术，做的时候是动手而不是动脑，这种手艺虽不能使你发财致富 ，但有了它，你就可以不需要财富”。11)这是针对贵族式的教育制度而言的， 以免受教育者在遭到突然打击 时无从应付并丧失生存手段和勇气。他认为，每个人，无论是贫是富，是强是弱都必须为社会劳动，否则无异 于偷盗、流氓。这种观点反映了自然人实质上是培育独立的小私有者的思想，在当时是具有相当的民主性的。

　　当然，选择手工劳动也是从活动健身的角度出发，他认为，“凡是呆在房间里做着的职业，都是败坏身体 的”12) 他所要求的职业必须身子灵便，手脚灵活，能毫无困难地做各种各样的姿势，长久地做动作，最后选 定做木工，这种工作使身体有足够的活动量……后来的德国博爱主义教育家们以及菲斯泰洛齐的教育中还可以 看到卢梭这种思想的影响。

　　4 余论

　　卢梭的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的 发展，特别是教育心理学的发展提供了可贵的启示。卢梭的自然体育原则是以年龄为分期准绳的，这种分期法 是继夸美纽斯之后再度采用的，由于夸美纽斯教育学说被人暂时遗忘，因而按年龄分期的体育原则，实际上是 由卢梭的再次强调才得以推行的。这也是卢梭对体育和教育的一个重要贡献。

　　卢梭通过这部小说表达了“回归自然”的教育思想，即服从自然法则，让人的身心自由发展，这也是他体 育思想的核心。这一思想在夸美纽斯的遵循自然的法则被人忽视一个世纪以后提出的，使得同时代的人耳目一 新，并且直接影响了19世纪以后的欧洲体育。

　　卢梭的体育观点是整个反封建小资产阶级世界观的一个部分，是同封建主义的教育原则完全对立的，18世 纪末和19世纪的不少体育家们的理论和实践，都是以卢梭学说为依据的，德国的博爱主义教育与体育受其影响 颇深。

　　但是，由于卢梭所处的时代和他自己的阶级局限性，也有他的不足。

　　卢梭把身体发展的4个阶段割裂开来，把教育内容绝对化、 单一化，把体育、智育、感觉教育在成长阶段 上分先后，是不符合现代教育理论的。

　　卢梭力求使人“归于自然”，从而十分推崇鲁滨逊式的教育方法，然而，“自然人”摆脱不了职业、阶级 、社会地位、感情交流等社会因素、情感因素的制约，正象鲁滨逊若没有海上漂来的物品、“星期五”和科学 知识，则难以想象他的生活一样。这使卢梭常常在论述中处于自我矛盾之中。

　　卢梭没有把体育纳入社会关系中去考察，更没有将体育的发展身体问题与资本主义社会初期的生产力发展 联系起来。在资本主义生活方式形成和发展的时期，却以培养基于个体生产的手工业者、耕种者为目标，从而 用非阶级的至善至尊，率性发展和抽象的人本主义主张，来阐述当时的体育问题。

　　卢梭虽然承认妇女应有健全的身体，但不提倡妇女参加体育运动。至少他没能将妇女的教育分阶段地从心 理、生理、判断力及理性上进行，他还批驳了“柏拉图在《理想国》中主张女人也要做男子所做的那些运动” 。13)他认为这样的主张是把她们改造成男人， 这极端体现出他对妇女体育的偏见，从而对以后的体育家的忽 视妇女体育造成一定的影响。

　　注释：

　　1～12：卢梭：爱弥儿.北京：商务印书馆.1978.782 24 499 88178 183 302 275 262 263 269 535

教师的忏悔阅读附答案

教师的忏悔阅读附答案

　　导语：此后的岁月中，蒙迪一直保存着那份作业，那份作业上很大很刺眼的”F”一直伴随着他，然而正是这份作业激励着蒙迪，他一步一个脚印地艰难创业，坚持不懈地不断超越新的征程。下面是小编为你准备的教师的忏悔阅读附答案，希望对你有帮助！

　　比尔克利亚是美国犹他州的一位中学教师，他对自己的教育教学工作总是一丝不苟，在学生和同事中口碑极佳。有一次，他给学生布置了一项作业，要求学生就自己的理想写一篇作文。

　　一个名叫蒙迪。罗伯特的孩子兴高采烈地写开了，用了大半夜的时间，写了满满七大张纸，描述了自己的梦想，他梦想将来有一天拥有一个牧马场，他描述得非常详尽，并画了一幅占地200英亩的牧马场示意图，示意图中有马厩，跑道和种植园，此外还绘制了房屋建筑和室内设计*面图。

　　第二天，蒙迪兴冲冲地将这份作业递到老师手上，脸上洋溢着幸福的微笑，带着未来牧马场主的骄傲。然而作业发下来的时候，却见第一页的右上角上被老师打了个大的“F”（差）。

　　下课后蒙迪去找老师：”我为什么只得了F？“

　　克利亚老师打量了一下眼前这位毛头小伙，郑重的说：“蒙迪，我承认你这份作业做得很认真，但是你的理想离现实太远了，太不符合实际了。要知道你父亲只是一个训马师，连固定的家都没有，得经常搬迁，根本没有什么资本，而要拥有一个牧马场，得要很多的钱，你能有那么多的钱吗？”克利亚老师最后说，如果蒙迪愿意重新做这份作业，确实一个现实一些的目标，可以重新给他打分。

　　蒙迪拿回自己的作业，去问父亲。父亲摸摸儿子的头说：“孩子，你自己拿主意吧，不过，你得慎重一些，这个决定对你来说很重要！”

　　此后的岁月中，蒙迪一直保存着那份作业，那份作业上很大很刺眼的”F”一直伴随着他，然而正是这份作业激励着蒙迪，他一步一个脚印地艰难创业，坚持不懈地不断超越新的征程。多年后蒙迪终于如愿以偿地实现了自己的理想。

　　一天，克利亚老师应邀带着他现在的30多名学生踏上了这个占地200多英亩的'以“蒙迪”命名的私人牧马场。头上已经添了许多白发的克利亚老师流下了忏悔的泪水，激动的说：“蒙迪，现在我才意识到，当年我就像一个偷梦的小偷，偷走了很多孩子的梦，但是你的坚韧和勇敢，使你一直没有放弃自己的梦！

　　蒙迪大步走上前去，拥抱克利亚老师，并深情地说道：“老师，谢谢您，正是那次糟糕的成绩，激励着我为实现梦想永不停息地奋斗。”

　　克利亚老师缓缓地抬起头，面向在场的每一位学生，目光中充满着希望。

　　是啊，梦就是期望，有期望才会有激情，才会努力拼搏，守住自己的梦，勇敢的走下去，你会到达成功的彼岸。

　　1：简要叙述本文的故事情节。（2分）

　　2：克利亚老师在忏悔时所说的话运用了什么修辞方法？（1分）结合文章内容分析修辞的作用。（2分）

　　3：父亲的话（划线句子）包含着怎样的意思？（2分）

　　4：结尾一段运用了什么表达方式？（1分）有何深刻含义？（2分）

　　5：文中的人物你最喜欢哪一个？并说明理由（3分）

　　6：“有志之人立长志”，蒙迪就是这样的人。请写出两句有关“理想”的句子。（2分）

　　参考答案：

　　1：蒙迪的作文被老师否定后，发奋创业，最终实现梦想，老师懊悔不已。

　　2：比喻，把自己比作偷了孩子梦想的小偷，表达了克里亚老师的深深地忏悔与自责之情。

　　3：父亲非常疼爱、理解、尊重蒙迪，他通过让蒙迪自我做决定的方式，教育儿子要实现远大的理想，必须有坚持不懈的付出和超人的毅力。

　　4：议论，抒情，告诉人们一旦树立了自己的志向，就要为之奋斗读的，依靠坚忍不拔的毅力，就一定能实现理想。

　　5：略

　　6：略

80句 卢梭名言 佳句赏析

如果你要问，法国十八世纪最伟大的启蒙思想家或哲学家是谁，笔者第一时间想到的会是卢梭，看过卢梭先生写的《论人类不*等的起源和基础》都知道，里面有一句是这样写的，人生的价值是由自己决定的，浪费时间是一桩大罪过。这告诉了人们实现自我价值的重要性。

对于卢梭名言，你又懂多少？（51句子网卢梭名言）

1、出于自然这个造物主手中的一切都是善的，到了人手中才变成了恶-- 卢梭

2、在他人的痛苦中，我们所同情的只是我们认为我们也难免要遭遇的那些痛苦。--《爱弥儿》

3、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。-- 卢梭

4、节约与勤勉是人类两个名医。

5、一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识

6、大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己-- 卢梭

7、良心是腼腆的，它喜欢幽静，世人一吵闹就会使它害怕。-- 卢梭

8、深入肺腑,深入肌肤

9、任何一个人，只要他的心和他的爱好遭到了破坏，他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去。-- 卢梭

10、这些被阴谋家鼓动起来的满身恶*的人，在对自由一点概念都没有的时候，竟公然谈论自由，这真是令人好笑，以为一起来造反就可以获得自由。--《论波兰的治国之道》

11、我们切不可把自由和独立混为一谈。它们的区别是如此之大，以致可以说它们是互相排斥的。尽管每个人做的都是他自己喜欢做的事情，但若他做的往往是使别人不高兴的事，这就不能叫做自由状态。“自由”二字的意思不是一个人想做什么就做什么，而是可以不做别人强要他做的事。“自由”还意味着不强要别人的意志服从我们的意志。谁当了主人，谁就不自由了：统治就是服从。为了统治别人，就不能不也要为他人当奴隶。--《山中来信》

12、把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。--卢梭

13、无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。

14、我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系，我的意思是说自然关系的响影比社会关系的影响要大得多，它甚至可以决定我们一生的命运，而且在爱好脾气感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们一切儿过着穷困的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多

15、懂得不多的人常是空论者,而渊博者则寡言

16、迷信是人类最可怕的灾祸，是暴君手中最厉害的武器。--《山中来信》

17、由于过分审慎，人们对于时机就会重视不够，就会坐失良机。-- 卢梭

18、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。-- 卢梭

卢梭名言七句,感受法国思想家的思想

19、贤人哲士是绝不追求运气的。--卢梭名句

20、财产权是公民所有的权利中最神圣的权利，在某些方面甚至比自由更为重要。--《政治经济学》

21、信仰比理智更有才华-- 卢梭

22、那些不断挑动他们互为仇敌的人应当知道：这种仇恨心迟早会反过来发泄在那些制造仇恨的人的身上。--《科西嘉制宪意见书》

23、不管到了哪里，我都一直留恋那令人愉快的悠闲生活，对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣，甚至厌恶。

24、在儿童时期没有养成思想的*惯，将使他们从此以后一生都没有思想的能力。-- 卢梭

25、困厄无疑是个很好的老师；然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。-- 卢梭