勇于发声的名言

梁晓声名言

　　梁晓声名言

　　1、友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次……

　　2、友情一经被精明所利用，便会像钻石变成了碎玻璃一样不值一文。

　　3、女人是男人的小数点，她标在他一生的哪一阶段，往往决定一个男人成为什么样的男人。

　　4、女人不能同时兼备可敬和可爱两种光彩。女人若使男人觉得可爱，必得舍弃可敬的披风。

　　5、男人在骗人的时候比他一向更巧舌如簧；女人在骗人的时候比她一向更漂亮多情。

　　6、一个民族如果没有出息，不是因为女人在数量上太多，而是因为男人在质量上太劣。

　　7、女人的心灵是一个宇宙，男人的心灵不过是一个星球而已。站在任何一个星球上观察宇宙，即使借助望远镜，你又能知道多少、了解多少呢？

　　8、“文化”可以用四句话表达：植根于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。

　　9、男孩儿成长为一个男人的时候，总想要离开家；女孩儿成长为一个女人的时候，总想要建立一个家。

　　10、生命对人毕竟只有一次。在它旺盛的时候，尽其所能发光发热才更符合生命的自然。若生命是一朵花就应自然地开放，散发一缕芬芳于人间；若生命是一棵草就应自然地生长，不因是一棵草而自卑自叹；若生命不过是一阵风则便送爽；若生命好比一只蝶何不翩翩飞舞？

　　11、那些挥霍无度的男人和那些终日沉湎于享乐的女人——当他们和她们凑在一起的时候，人生便显得颠狂又迷醉。

　　12、女人是因为产生了爱情才成为女人的。

　　13、一个男人的一百个男朋友，也没有一个好女人好；一个男人的一百个男朋友，也不足以替代一个好女人。好女人是好男人寻找自己，走向自己，然后又豪迈地走向人生的百折不挠的力量。

　　14、对于大多数的人，人生本就是一堆责任而已。参透此谛，爱情是缘，友情是缘，亲情尤其是缘，无论怎样，皆当润砾成珠。

　　15、友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次。

　　16、如果说女人的嫉妒之陪衬物常常是眼泪，那么男人的嫉妒之陪衬物却极可能是鲜血。

　　17、爱情的真谛可以理解为如下的过程——第一是爱上一个人；第二是被一个人所爱；第三，至关重要的是，祈求上帝赐助两者同时发生。

梁晓声名言

1."文化"可以用四句话表达：植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。

2.女人是男人的小数点，她标在他一生的哪一阶段，往往决定一个男人成为什么样的男人。

3.男孩儿成长为一个男人的时候，总想要离开家;女孩儿成长为一个女人的时候，总想要建立一个家。

4.那些挥霍无度的男人和那些终日沉湎于享乐的女人——当他们和她们凑在一起的时候，便显得颠狂又迷醉。

5.女人的心灵是一个宇宙，男人的心灵不过是一个星球而已。站在任何一个星球上观察宇宙，即使借助望远镜，你又能知道多少、了解多少呢?

6.友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高;而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次……

7.女人是因为产生了爱情才成为女人的。

8.生命对人毕竟只有一次。在它旺盛的时候，尽其所能发光发热才更符合生命的自然。若生命是一朵花就应自然地开放，散发一缕芬芳于人间;若生命是一棵草就应自然地生长，不因是一棵草而自卑自叹;若生命不过是一阵风则便送爽;若生命好比一只蝶何不翩翩飞舞?

9.如果说女人的嫉妒之陪衬物常常是眼泪，那么男人的嫉妒之陪衬物却极可能是鲜血。

10.一个男人的一百个男朋友，也没有一个好女人好;一个男人的一百个男朋友，也不足以替代一个好女人。好女人是好男人寻找自己，走向自己，然后又豪迈地走向人生的百折不挠的力量。

11.一个民族如果没有出息，不是因为女人在数量上太多，而是因为男人在质量上太劣。

12.男人在骗人的时候比他一向更巧舌如簧;女人在骗人的时候比她一向更漂亮多情。

人生需要掌声名人名言励志语录

掌声，有鼓励的，有赞赏的，有激励的，有别具一格的，因为有了它的包围，让我的生活更加的美好!下面为小编整理的人生需要掌声名人名言励志语录。

1、生活需要掌声。掌声能使生活成为一个七色板，你的一次鼓掌对你来说是举手之劳，为了美丽的生活，给自己掌声，请也给别人一点掌声。

2、人生中的喝彩者走了，生命也就枯萎了，让掌声响起来，人生需要掌声!让掌声鼓励你!让掌声伴你成长!

3、人生是一条小船，掌舵者则是我们自己，在茫茫的人生海洋里，我们必须要面对那些大风大浪，无论在什么时候，都要给予自己信心，让我们用掌声伴奏，让掌声响起来!

4、人生的掌声犹如阳光雨露，滋润着每一片花瓣;人生的掌声犹如远方的灯塔，引领着我们挂云帆，济沧海。掌声是无言的，是真挚的，是友好的，更是热情的。

5、人生的掌声永不能停息，它永远激励着人追求上进，掌声比爱心比金钱更为重要。

6、人生，就像开放在郊外的野花，万紫千红，芳香四滥。人生的掌声犹如阳光雨露，滋润着每一片花瓣和叶子。恩赐是一片照射在冬天的阳光，使寒冷的人感到人间的温暖，而掌声比恩赐更为重要，精神的鼓励激励着每一个无助的人。

7、每个人都有自己的天地，在自己的天地里生根发芽，但不是每一次都是成功的，因为生活也需要一些鼓励的掌声。

8、成长需要掌声，掌声会弹奏出一首首优美的交响曲……

9、成长，需要掌声。掌声，失败时给人以鼓励;拼搏时给人以奋进的动力;成功时给人肯定······;掌声就是伴随成长的交响曲。

10、骤然间，教室内又响起了一阵掌声，这掌声热烈而持久，好似一团燃烧的火焰。在我心中剧烈的燃烧着，使我有了莫名的动力，掌声让我拥有了自己的天空，掌声让我走出窘境，掌声让我想与千里马并驾齐驱，掌声点燃了我希望之火。

11、掌声一种肯定，一种鼓励，也是一种尊重。因此，我们要学会鼓掌，为别人鼓掌，为丰富多彩的人生而鼓掌。

12、掌声是无处不在的，它像一盏灯，照亮了我们前进的路。每当我们取得成绩和荣誉时;每当我们面对困难和考验时，都需要掌声。掌声仿佛有一股神圣的力量，能给人激励，给人以再创造的活力，给人褒奖;能给人信心，给人以勇气，给人以奋进的动力。

13、掌声使人勇往直前，使人奋发图强，使人战胜自己。为让自己的生活更加殷实，给自己一份精彩的掌声。

14、掌声每个人都可以拥有，只要敢于去争取，总会有一天掌声会为你而响起。所以，不要轻视一个小小的掌声，慷慨地给予别人掌声，也许正是别人所需要的。这掌声或许比金钱更加重要!

15、掌声给我们鞭策;给我们信心;给我们鼓舞。掌声是最美好的声音。我喜欢最美好的声音–掌声。

喊麦的发声方法

喊麦的发声方法

　　现代娱乐可被看作是一种通过表现喜怒哀乐或自己和他人的技巧而使与受者喜悦、放松。很显然，这种定义是广泛的，它包含了悲喜剧、各种比赛和游戏、音乐舞蹈表演和欣赏等等。下面跟着小编来看看喊麦的发声方法吧！希望对你有所帮助。

　　喊麦的发声方法

　　一、喊麦的几个概念名词

　　[1]沙声。唱摇滚唱法的时候第一就是要先学会怎么唱沙，但是这个沙可只能是在唱的时候沙，在你的*时的生活中可是不能因为唱沙声而把说话的声音也变了沙了，要是那样，那真是过头了。

　　[2]压喉。这个是摇滚唱法里面有几种唱法要用到的喉咙动作。方法是使自己的喉咙紧张度要高度紧张。使喉咙有种被压的感觉，可是并不是靠手或者什么去压，不要那么笨。GUN’S ROSE的声音就带明显的压喉

　　二、喊麦的发声：

　　1：首当其冲的当然是死金里面的，水喉，这个估计是很多摇滚歌手都想知道和了解的。这个唱法唱出来的声音，听起来是很沙，可是，并不是想象中的那么尖锐，沙，要沙的均匀，沙要低频，可是声音要中频，这个就不好控制了。在以前的唱法介绍的帖子中说过些运气的方法，那么这里就要用到了。水喉，要靠丹田的气上涌，冲击喉咙，加上喉咙控制的沙，一起发声。产生比较混浊和频率较低的声音。在这里要说明，丹田的气必须要用好，不然声音就完全不够力度了。

　　那就是说，丹田的气要十分的足，收腹压出丹田气的力度要有，这个就必须要有一定的身体条件了。就是稍微胖的人才适合。顾名水喉，那肯定带点水声吧，这个水声也是要控制咯。水喉的声音特点是有种气泡从深水里上来那种咕咕的感觉。这个就是在丹田气涌到喉咙的时候有种往回吞的感觉时产生的。我表达能力有限，只能这样说。其中细节，即身体体会，实在不知道怎么说。

　　2：接着就是。深喉，这个当然也是要声音的沙要很均匀，然后，比水吼频率要高的唱法，比水喉少了那种回吞气的感觉。但是由于声音比水喉要深，并且沙的频率要高。[著名：沙的频率高不代表声音就高]，然后声音要压的`很低。运气还是丹田，这个只是在控制沙的频率和声音频率的时候比较难，，因为他们是分开的，一低一高，实在不好控制。这种唱法另外要注意要带一点点鼻音，这样带上鼻音的混响，使声音更有深度。

　　3：尖吼，这个也是死金里比较常见的唱法，特点是沙不均匀，这样听起来和一开始写的沙要均匀矛盾了。可是大家不要这样想，因为这种唱法的要求也不一定就非得不均匀，只是常见的尖喉不均匀罢了。这个是沙的频率在中频，声音在高频，这样听起来有中骂街的感觉，运气就不是在丹田了，和上面有区别，这种唱法是民族唱法的气腔运气。靠胸腔吸气，然后从胸腔出气冲击喉咙。最终把声音压出来，这是运气方面。喉咙方面，要好好控制紧张度，要压喉。

　　喊麦入门喊麦基本的配置

　　1、声卡（创新系列）

　　2、麦克风（电容&动圈）

　　3、监听耳机（ISK）

　　详细设备以及功能、性能可以去网上了解。

　　支持软件：安装声卡必备之：kx驱动、音效软件之：MC喊麦效果器Beta2

　　播放软件：（简单的常用配置）

　　配置好这些，就OK了，可以简单喊麦，想要渲染效果，可以添加伴奏，调用声卡软件，录音的软件网上很多，可以找看看，在这里就不一一推荐了。

　　喊麦需要注意些什么

　　第一点，

　　情绪，这点很重要，心中有曲自然嗨，问题是你能嗨起来吗？新手喊麦之前最好先听大量激情的音乐来培养自己的情绪。

　　第二点，

　　心态，你在喊麦的时候，由于很多朋友是新手，有些不敢上麦，有些喊着喊着不敢喊了，这些都是心态不好的原因，培养心态有很多方式，最简单最实用的方式是：自我催眠。大家看到这里，很多人都会笑出声来，不要笑，这是最实用的办法，告诉自己：谁也不认识你，等自己出名了，就让他们大吃一惊，嘿嘿。

　　第三点，

　　你要得到些什么？喊麦到底是为了什么，很多人说，我要出名，包括找我拜师的在内，在QQ上询问我，包出名吗？我直接不搭理他们了，何必呢，出名不出名我说了算吗？当红MC九局他的徒弟有几个出名呢？如果说，我一句话你就能出名，我何乐而不为呢？还有人为了月票，为了鲜花，那你更傻了，自己去淘宝买不是更好吗？你开电脑喊麦的电费能买很多鲜花和月票的，不相信你试试。

　　第四点，

　　你需要些什么？喊麦如果你要是想长期的玩下去，那么必须要有一套属于自己的设备，不要光图省钱，买个劣质的麦克风开着音响喊麦，那样不光是折磨自己，同时也折磨着大家。软件嘛，当然得问我了，具体我会写一个新的文章告诉大家，从音效软件到播放器的选择及设置统统公布出来，都是自己长期积累的经验，无价啊。

　　第五点，

　　音乐的选择（伴奏）伴奏的选择有很多的技巧，合适的伴奏、甚至年代能够很好渲染气氛，并且使歌曲节奏很好，让人听着很舒服！

关于声名的诗句

一朝事将军，出入有声名。——高适《蓟门行五首》

声名从此大，汩没一朝伸。——杜甫《寄李十二白二十韵》

声名冠寰宇，文物象昭回。——骆宾王《帝京篇》

前辈声名人，埋没何所得。——杜甫《客堂》

巢由亦有藏身地，小厌声名傍尾檐。——叶适《送谢学宾》

先世声名期远绍，故家风范要长存。——王柏《赠曾敬仲归三衢》

声名播扬二十年，足下长途几千里。——李颀《送刘四赴夏县》

姜家家世居淮海，郎罢声名传海内。——曾季貍《秦女行》

壮岁声名动洛阳，重重皎日出抚桑。——陈普《忆昔》

十载声名天下最，满怀韬略古人求。——仲并《*江太守生辰二首·画戟从来瑞霭浮》

扬声名於后世，齐功德於往古。——阮籍《大人先生传》

如今寂寞已成尘，空有声名挂千古。——秦观《送乔布圣》

质肃声名海山动，谏义才气淮湖奔。——项安世《贺杨枢密新建贡院三十韵》

此时一行出人意，赌取声名不要钱。——刘禹锡《观棋歌送儇师西游》

惭愧北来王夫子，籍籍声名满都鄙。——邓肃《次韵王信州》

谪仙年月今应满，戆谏声名众所知。——刘禹锡《寄唐州杨八归厚》

岂敢取声名，惟期脱贫贱。——欧阳修《读书》

风教凌越绝，声名掩吴趋。——皎然《答豆卢次方》

兄弟真二陆，声名连八裴。——高适《酬裴员外以诗代书》

掷地声名寡，摩天羽翮孤。——李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》

当时落笔亦偶然，忽有声名起砰湃。——李东阳《王祠祭希曾所藏汝和红菊歌》

吟咏留千古，声名动四夷。——白居易《读李杜诗集，因题卷后》

参辰昭文物，宇宙浃声名。——杨炯《奉和上元酺宴应诏》

已将清净安齐国，不使声名减颍川。——孙应时《送明守黄子由尚书赴召》

声名仰闻见，烟汉陪高踪。——李群玉《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣…二十四韵》

声名何尝岷蜀隔，草木仍是江淮春。——岳珂《饯紫微高侍郎朝天》

华藻炫缃素，声名倾一时。——顾清《沙河主人后园枣实甚繁感而有述》

忆昔飞凫来上国，作县声名动宸极。——虞俦《同舍饯新滁阳使群范子由寺丞于成均芳润轩分》

耿丞血染边场草，留得声名日月高。——蔡襄《梦游洛中十首·白马寺前冠盖盛》

蜀荈久无味，声名谩驰骋。——梅尧臣《得雷太简自制蒙顶茶》

碧海声名无右者，玉霄歧路合东之。——项安世《三送陈沅江》

十年声名满四海，淮阳邂逅双朱轮。——张耒《送翟公巽赴中书舍人》

人生行乐耳，安用声名籍。——苏轼《和子由除日见寄》

人生行乐耳，安用声名籍。——苏轼《次韵子由除日见寄》

寂寞声名千古事，定知无益夜台幽。——张嵲《哭孙信道》

一朝冥漠归下泉，功业声名两憔悴。——薛逢《君不见》

*生识字不满百，浪窃声名有惭色。——方孝孺《寄脩德》

金坛有耆英，学博声名早。——仇远《和蒋全愚韵》

真是离声名，非唯解缨络。——释文珦《为先云洲赋尘外地》

左史声名动*，岂特畴昔传三巴。——喻良能《二月二十一日何司业集客于张园玉牒给事命予》

贪夫营刀锥，烈士徇声名。——唐时升《和饮酒二十首初夏天气微热方不欲饮偶龚仲和·碌碌徇世务》

十年声名动廊庙，天下望之如日星。——吴芾《里有蒋生者颇志于学迫于贫困吾叔德先见而怜》

作用方开物，声名久擅场。——皎然《因游支硎寺寄邢端公》

公才卓牵人所惊，久矣四海流声名。——王安石《次韵信都公石枕蕲簟》

後世声名高白日，当年荣利等浮云。——王令《读白乐天集》

公余不敢妨吟咏，异日声名继至之。——王禹偁《滁州官舍·失职金銮假一麾》

旁人借问客为谁，咸淳朝士今布衣，声名欲隐人自知。——戴表元《春溪恶寄孙常川》

潦倒声名拥肿材，一生多故苦邅回。——刘禹锡《洛中酬福建陈判官见赠》

父子当年趣，声名后代看。——赵蕃《挽曾仲躬侍郎三首·好在茶青竹》

凄凉马革裹尸归，谁复声名写麟阁。——刘炳《义士歌》

发声——致揭露地沟油等内幕的那些勇士们

　　金迷纸醉昏昏欲睡　　利欲熏心，早已将良知染黑　　天地间，隐匿着一堆癌的白骨　　金色的液体，滋生摇荡着　　空中楼阁　　　　一个崇拜英雄的年代已远去　　一个青山绿水的年代已远去　　一个掷地有声的声音已远去　　一个做好事被人耻笑脸红的世道　　一个失去信仰的时代　　　　金钱的浪潮*卷而来　　至上的那些精英星族们下海　　大把的捞钱　　什么仁义、诚信、清廉、爱国　　挂在嘴边　　物欲横流下，黑与白的勾结　　冲垮道德底线　　　　走向膨胀，走向罪恶　　这个时候，多么需要一次发声的　　呐喊，惊醒昏睡中的吸毒者　　　　砸开黑色的四壁　　铮铮傲骨燃烧成夜的火把　　你依然在黑暗里行走　　巨大的污水洪流，从天上　　滚滚而来　　你需要逆水行舟　　一副有血有肉的身躯　　抵档这汹涌的暗流　　　　魔鬼扼不住你的咽喉　　你一次次愤怒的发声　　用实话实说　　让鬼魅骗人的谎言，　　暴露在光天化日之下　　　　你不愿看到，几十年后　　生命的大地　　在悄无声息的生物战争下　　生灵涂炭　　　　你不顾血腥的恐吓　　黑夜里，依然向着远方行进　　你已准备好那一天生命的倒下　　　　让一片丹心　　溅起的红色花朵　　去喂养正义饥饿的发声　　去唤醒沉睡在雾霾下的人们

　　编辑点评：

　　诗歌揭露了一些买卖人在利益熏心的驱使下，为了挣钱不惜丧尽天良，干些违背良心的事，把地沟油充当好油，扰乱社会市场，损害人们的身体健康，在这个时代，人们呼唤英雄，渴望正义之士站出来揭露这些肮脏的内幕，还社会清白，还人民健康。诗歌赞扬了这样的勇士，讴歌他为了人民的利益挺身而出，不畏牺牲的正义之举。诗歌充满激情，基慷慨激昂，弘扬正义，给人向上的力量！欣赏，问候作者！

关于中职生发声亮剑表态发言稿

关于中职生发声亮剑表态发言稿

　　随着社会不断地进步，在很多情况下我们需要用到发言稿，发言稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。你所见过的发言稿是什么样的呢？以下是小编为大家整理的关于中职生发声亮剑表态发言稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

尊敬的各位领导、评委，同仁们：

　　大家好!

　　能有机会参加这次演讲比赛，我感到无比荣幸和自豪，今天我演讲的题目是《去极端化，人人争当践行者》。

　　回首过去，1840年*战争使*开始沦为半殖民地半封建社会，人民生活在水深火热之中。到了清朝，闭关锁国，帝国主义的入侵、一系列不*等条约的签订、日本侵略者的侵华战争，使祖*亲千疮百孔。落后于世界100年，这些耻辱让我不曾忘怀而且铭记于心。

　　还看今朝!1949年新*的成立让*人民站起来了;从神舟一号的发射成功到神舟九号的发射成功更让*在世界之林站稳了脚跟;这一切，都归功于**的正确领导，没有*就没有新*，就没有我们现在的幸福生活。

　　展望未来，人民的生活会更加富裕，社会一定更加和谐，国家一定更繁荣富强。

　　中华民族，多么神圣与伟大的名字，它是一个五千年文化熏陶的民族。坚强、独立、不服输，团结，奋进这些词，用来形容我们伟大的中华民族再适合不过了。“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族也互相离不开”，时刻铭记这三个离不开的思想，已成为我们神圣的职责。

　　但是最*新疆发生多起重大暴力恐怖事件，其共同特点是暴恐团伙均带有宗教极端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖团伙作案，实质是*极端宗教思想扩散的结果。

　　当前，新疆正处在历史上最好的发展时期。天山南北正在发生着令人振奋的新的历史性变化，新疆呈现出经济大跨越、民生大改善、城乡大变样、民族大团结的全新气象。但毋庸置疑的是，我们仍然面临着复杂、艰巨的*斗争任务。

　　我们必须坚决反对意识形态领域内的分裂主义思想，树立正确的国家观、民族观、宗教观、历史观和文化观，决不许民族分裂主义打民族宗教旗号鼓吹分裂思想。不管分裂主义势力打什么旗号，它总是破坏民族团结、制造事端，破坏社会稳定和谐，实施暴恐活动。

　　特别是*年来，为了达到他们*的罪恶目的，大肆篡改宗教教义，编造异端邪说，通过各种方式，从意识形态、经济制度、法律规范、文化艺术、伦理道德、风俗*惯等方面进行宗教极端思想渗透，对宗教人士进行全方位的腐蚀、煽动和蛊惑，甚至把黑手伸向校园，想方设法利用宗教极端思想毒害、腐蚀青少年，成为宗教和谐的最大威胁。宗教极端势力打着宗教旗号，在信仰上极端化、行为上狂热化，它已不再是宗教本身，而是宗教蜕变的异化现象。从今年所发生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子杀害无辜群众，制造社会恐怖和民族分裂，破坏新疆社会稳定、经济发展、民族团结，破坏各族人民的幸福生活，因此，宗教极端势力已成为新疆社会稳定最现实、直接的严重危害，必须坚决依法严厉打击。

　　“*尔族是爱美的民族，传统的艾德莱斯绸服装和小花帽是多么漂亮，还有现在各式各样的现代服装时尚又好看、又得体，但是有的人非要去穿又黑又长又难看的吉里巴甫服，在夏天时，厚厚的黑袍子热得透不过气来。这种穿着打扮完全扼杀了我们女人的爱美天性和人生自由。”

　　党和国家的.好政策给人民群众带来了幸福的生活，我们不允许有人破坏这来之不易的幸福生活，为此我们要加强自身免疫、提高鉴别力，提高思想警惕，保持清醒健康的头脑，坚决抵制极端宗教思想的渗透，用好去极端化的“十大处方”。

　　作为医疗战线的工作者，每一步、每一阶段都离不开党的培养和照顾，离不开党的民族政策的照耀和引导。我将努力发挥自身优势，带头抵御宗教极端思想的渗透，努力净化医疗环境，做好民族团结的卫士。积极弘扬主旋律、传播正能量，在诊疗过程中引导病人认清宗教极端思想的本质及危害，不断增强政治意识，维护好新疆的和谐稳定局面。让每位来访患者身心健康，充分满积极向上的正能量。

　　同时我们要果断向宗教极端势力发声亮剑，就是认清了当前形势的长期性和复杂性以及遏制宗教极端思想渗透的必要性，在今后的医疗工作中，我会积极的参加“去极端化”专项活动，我们可以看到，坚决抵御宗教极端思想在工作中的渗透，专项活动循循善诱，把“去极端化”宣化做实、做细，并且点面结合，用人们喜闻乐见、易于接受的方式传播正能量，极力压缩宗教极端思想传播的空间。

　　也许一个人的力量是微弱的，但*13亿人口一起努力，那则是一支庞大的队伍。就让我们弘扬伟大的中华民族精神，让中华民族在世界民族之林更加灿烂、更加辉煌吧!

美声发声练*方法

美声发声练*方法

　　美声唱法是指喉头在保持吸气位置状态下，呼出气流吹响声带，使打开的共鸣腔体能够完全、均匀共鸣的歌唱方法。下面和小编一起来看美声发声练*方法，希望有所帮助！

　　1、呼吸的训练

　　歌唱呼吸是发声的动力，是歌唱的基础。没有良好的呼吸方法来控制和运用气息，就不可有优美悦耳的歌声。一切声音表演技巧都与呼吸有着不可分离的关系。克拉克在《论呼吸》中主张：歌唱者第一件事就是学*适当的呼吸。普利斯曼在他的《喉头生理学》中认为：呼吸是声音的生命力。我国传统声乐论著中说：“气者，音之师也。气弱则音薄，气浊则音滞，气散则音竭。”也说明了中外古今的歌唱者都十分重视呼吸在歌唱中的重要作用。

　　学*呼吸，首先要了解呼吸的方法。呼吸的方法有三种：

　　(1)上胸式呼吸。这种呼吸是一种用上胸控制呼吸的方法。它吸气量少而浅，仅及肺上部，易造成喉头与颈部周围肌肉的紧张，发出逼紧、干瘪、缺乏弹性的直声。这类现象在初学者特别是业余歌唱者身上较为多见。这是一种需要纠正的、不好的呼吸方法。

　　(2)腹式呼吸。这种呼吸是一种依靠软肋扩张、小腹鼓起和收缩的呼吸方法。它吸气比上胸式要深，但也有其局限性。由于吸气过深，气息往往不流畅，影响发声的部位，中、低声区音色沉闷，声音缺乏灵活性，并出现音偏低的现象。

　　(3)胸腹式联合呼吸。这种呼吸是一种运用胸腔、横膈膜与两肋、腹部肌肉共同控制气息的呼吸法。这种呼吸法是*代中外声乐界公认而普遍采用的科学的、合乎生理机制规律的呼吸方法，这种呼吸方法有许多优点。它控制气息的能力强，呼气均匀、有节制，能储存较多的气，有明显的呼吸支点，使音域扩大，并使高、中、低三个声区协调统一。

　　懂得了呼吸方法还不行，还需要长期坚持不懈的练*才能达到歌唱时运用自如。现在常用的有两种练*方法。

　　快吸慢呼：这种呼吸法，是歌唱时最常用的一种。应该经常练*。具体作法是：急速吸气，略停顿后，缓缓呼出。可以这样体会：想像一位久别的很要好的朋友，突然出现在你面前，你惊奇地倒抽一口气，几乎喊叫出来，就停止在这种状态上。

　　几秒后，仿佛有一股外部的力量将小腹向后推压，感到小腹在与这股外来力量的对抗中，气息缓缓呼出。这时横膈膜有力地起着支持作用。

　　慢吸慢呼：缓缓将气吸入，略停顿后再缓缓呼出。可以这样体会：当你收到一束你喜爱的鲜花，你高兴地在闻花的芳香，这时你会发觉你的胸廓自然地而不是人为地向前、向上抬起，而肋肌、包括腰部，同时向四周扩张，保持这样状态，仅将腹部横膈膜以下的肌肉群放松、送气。送气时想到吹蜡烛，将燃着的烛光吹倒，但不吹灭，就这样，保持烛光不升起来也不灭掉，保持时间长一点，然后再换气。要达到这个要求，吸气一定要闻花时一样自然、*静、柔和。呼气时一定要均匀，有节制。同样，如果要练慢吸快呼，那你就缓缓吸一口气后，一下子把蜡烛吹灭。

　　2、发声练*

　　发声练*是用于训练声乐技能技巧最基本最简单的练*。实际上是把构成歌曲旋律最基本最简单的动机或乐句提练出来配以单纯的母音或音节，在适当的音域内作半音上行或下行移动反复练唱。进行发声练*的方法和步骤各式各样，派别颇多。但是，无论采用什么样的方法和步骤，都是达到以下目的：

　　(1)有意识地运用气息发声，逐步做到横膈膜控制呼吸。

　　(2)形成正确的喉头位置，**喉头，稳定喉部器官，使声带运动与呼吸密切配合，调整适度，在唱高、中、低、强弱不同的音符时，都有较为理想的声音效果。

　　(3)训练调节共鸣腔体的方法，适当扩张可调节形状的共鸣器官--咽腔、口腔、喉腔。运用不能调整形状的共鸣器官--头腔和胸腔，通过共鸣腔体的调节与运用，增大音量，美化音色。

　　(4)呼吸、喉头(声带)、共鸣器官密切配合，协调运动地发声，做到声区统一，富于力度和音色变化。

　　另外，发声练*时应选择适当的母音。开始进行发声练*时在aeiouu六个母音中，并不是每个人都能全部均衡的.唱好，这就要在老师的帮助下从发音最自然、动听的母音开始练*，这样，就较容易调整母音着力部位和协调音波在共鸣器中的作用。练好最方便自然的母音后，逐步调整，带动其它母音，发声练*的进展就会快得多。发声练*最初以自然声区为基础，逐步拓宽到中声区的音域。在练好中声区的基础上，进一步扩展音域，达到声部应有的声音特色和音域。

　　3、歌唱语言

　　歌唱语言是声乐训练中的重要部分。歌唱，就是将音乐化的人声与语言相结合，进一步表情达意的一种音乐表现形式，歌唱语言能直接揭示歌曲的文学内容和思想内容，能突出作品风格，能直接按展示歌曲图像和意境。

　　歌唱语言总的要求是：声母准确又灵巧，韵母形态保持好，自然适时来归韵，阴阳上去要记牢。轻重缓急须分清，语气语势处理好。

　　字头必须咬准，但又不能咬死。当字头咬住后，应当自然及时地过渡到字腹。字腹吐清后，应当适时地收声归韵，一定要注意三者衔接，过渡自然、顺畅，成为一个整体。另外，拼音要唱准，如“l”和“n”，“*舌”和“翘舌”，“f”和“h”,“前鼻韵”和“后鼻韵”要区别开，声调准确。

　　歌唱语言必须同歌唱的呼吸、发声、共鸣紧密结合融为一体。歌唱语言必须同灵活多变的呼吸、通畅的声音贯通的共鸣协调起来，才能收到声情并茂、感人至深的效果。

　　4、勤学、苦练、多动脑是学好声乐的关键

　　学*声乐时要在老师面授时认真学*、思考、体会，并作好笔记。声乐学*笔记是反映学*声乐进程的一面镜子，应记叙每个阶段采用的发声练*、歌曲教材、教师要求、练*效果、主要问题及纠正方法等。回家后，要坚持每天按老师的要求练*，这是能否学好声乐的关键。成功是不会亲睐懒虫的，只靠在面授时练*一下的人是不会有长进的。这都是理论上的说法，

　　其实，最重要的是：自然，放松。僵硬的状态，会让听众也随之僵硬的，试着享受你自己的声音。你的顾虑太多，歌唱不是单独一个器官的运动，而是全身各个器官的协作运动，被广泛运用的是胸腹式联合呼吸。在不耸肩的前提下，练*倒吸气，(惊讶的表情)，口鼻联合呼吸。嘴巴是要圆着，但这只是表面的，更重要的是口腔内部的状态

声乐入门发声练*

声乐入门发声练*

　　声乐发声练*曲的练*，是发声歌唱的非常重要的基础训练。下面是小编分享的声乐入门发声练*，一起来看一下吧。

　　1、“哼鸣”的基本练*

　　一般在开始练声时，先练练“m”是有益的，因为发这个音容易达到高位置和靠前、明亮、集中的效果。练*哼鸣时首先上下唇自然地闭上、口腔内部要打开，好象闭口打哈欠的感觉，感到声音向高位、额窦、鼻窦处扩展，但切勿把声音堵塞在鼻腔里，否则会发出鼻音。

　　2、母音的练*

　　除进行哼鸣练*外，更多地是进行母音的练*，如a，i，o，u，e等单母音练*，也可用混合母音练*如ma，me，mi，mo，mu等等。人们常说：“不会连贯就不会歌唱。”歌唱声音的主要表现力就在于声音的连贯优美，只有连贯的声音才能唱出动人的旋律线来。为了使声音有更多的连贯性，可以将练*的音域相对拉宽些，练*也可以随之难度更大些。

　　3、顿音练*

　　顿音唱法又称为断音唱法。要求唱得清晰，短促，灵活，富有弹性，集中感强。练*时要注意一字一音的灵活性和一字一音的连贯性。

　　4、连音和顿音结合的练*

　　在基本掌握了连音和顿音唱法的基础上，可以加连音、顿音结合在一起的练*，这样有利于歌唱状态的统一，顿音好象是一个“点”，连音像是一条“线”，这样以点带线，便声音的位置统一，并保持气息均匀流畅。

　　5、保持共鸣位置不变的练*

　　在“哼鸣”练*中我们已经讲了找共鸣位置最好的办法就是体会“哼鸣”感觉，如果这个共鸣焦点找准了，那么其它所有的音都应该向这个哼鸣位置靠拢，这样才能达到歌唱的高位置，使声音上下统一。

　　6、声音灵活性的练*

　　这种练*主要是为了适应歌曲演唱中快速、流动的.要求，以达到更积极的身体、喉咙、气息的配合。

　　7、结合字声练*（带词练*）

　　要求根据词意富有想象，有意境，有画面，语气有表现，声音有乐感，有感情地去唱。力求做到字准腔圆，以情带声，声情并茂，慢慢地向歌唱歌曲作品过渡。

　　8、练声注意事项

　　1）要注意保护好自己的嗓子，适当地练唱，发声练*的时间，初学时20分钟一次为宜，以后逐渐地加至半小时或一小时，坚持每天练*最重要，绝对避免用全音量来练*。大声地乱唱，容易使歌唱器官受损。

　　2）在没有能力唱高音之前，切勿作高音练*，经常唱一组你最满意的音，选择曲目更要谨慎，不要唱不适合自己的曲目。

　　3）每次练*应有新鲜感，精神集中，感兴趣地练*。

　　4）练*时要多用慢的、短的乐句作为最初的练*。

唱歌技巧和发声方法

要唱好歌，首先要掌握好练声基本方法

    1、体会胸腔共鸣：微微张开嘴巴，放松喉头，闭合声门(声带)，象金鱼吐泡泡一样轻轻地发声。或低低的哼唱，体会胸腔的震动。

    2、降低喉头的位置：(同上)；喉部放松。

    3、打牙关：所谓打牙关，就是打开上下大牙齿(槽牙)。给口腔共鸣留出空间，用手去摸摸耳根前大牙的位置，看看是否打开了。然后发出一些元音，如“a”.感觉感觉自己声音的变化。

     4、提颧肌；微笑着说话，嘴角微微向上翘，同时感觉鼻翼张开了，试试看，声音是不是更清亮了。

     5、挺软腭；打一个哈欠，顺便长啸一声。

    注意：在大声说话时，注意保持以上几种状态就会改善自己的声音。切记，一定要“放松自己”，不要矫枉过正，更不要只去注意发音的形式，而忘了说话内容。

    二、气息问题

    发音“震动，震动”气息，要使声音洪亮，中气十足，就要有饱满的气息。呼吸要深入。持久，要随时保持一定的呼吸压力。*时可以多做些深吸缓呼的练*。最好在练*说话的时候先站起来，容易找到呼吸状态，要坐的话，也要坐直，上身微微前倾。

    运用气息的时候，千万不要“泄气”，要在上述的呼吸压力中缓缓的释放，并且要善于运用，嘴唇把气拢住，这样来保持胸腹和嘴唇的压力*衡。

    三、声线问题

    我们的发音，有一个不容易察觉的线路，比如打呼哨，声音很响亮，道理就在于气息畅通，声音集中，通行无阻。说话也是这样，要尽量让自己的气息贯通，让气音尽量沿着口腔内部的中纵线穿透而出。 这样才能使声音集中而响亮。

下面我们说下唱歌的基本方法：

    1、身体要直； 2、重心要稳； 3、上胸要开； 4、双肩要松； 5、面部自然； 6、精神振奋；

    二、呼吸．．．(呼吸方法有多种．．．我们应曲风而异)

     1、锁骨呼吸法； 2、胸式呼吸法； 3、腹式呼吸法 4、胸腹式联合呼吸法

    (一般我国的美声唱法多才用与第4种:胸腹失联合呼吸法．．．．．．通俗就较为随意点了)

    练*呼吸的方法：

    (一)可分无声呼吸练*：1、快吸快呼 ；2、快吸慢呼 ；3、慢吸慢呼；

    (二)发声呼吸练*：顿音、连音或连顿结合的练*。

再说下唱歌时应该如何起音；

    第二、要防止声带过于松垮，不积极拢闭合去挡气。

    第三、要防止起音时喉头挤、卡、压、使喉头失去弹性。

    起音时，一定要做到发生自然，气息柔和，打开喉咙，稳定喉头，声音流动，并将打哈欠，放下喉头，空气通过声门而吹的三个动作，在同一时间完成。同时还要掌握好气息,声带，共鸣的协调配合速度。

    闭合哼鸣的练*方法：

    1、正确站立的歌唱姿势和积极兴奋的歌唱状态。

    2 、用口鼻垂直吸气，鼻孔兴奋张开。哼唱时，要有流鼻涕的感觉，要均匀。柔和地从鼻腔向外叹气，一定要有叹气感，通畅感，横膈膜有各显的支持点。

    3、哼唱时，嘴似闭非闭，上下齿不要咬死，舌头*放，舌头舔在下牙床上，喉头下沉轻轻提气。

    4、哼唱时，声音是从上口盖以上发出的，眉心和鼻深处有轻微的振动感，而且每个音都是从同一位置上哼出来的。

   最后我们说下通俗唱法：

    演唱上要求吐字清晰，音调流畅，表情真挚，有时如口语说白似地低吟浅唱。有时又强劲有力地高声喊唱。带有极调的倾诉性和宣泄性，具有浓厚的个性色彩和表现风格的能力：同时也很注意歌唱的自然化和生活化。使用话筒演唱也是通俗唱法的特点之一，很讲究使用话筒的技巧，充分发挥电声扩大音量和美化声音的作用。以减轻演唱的负担，在唱法上也有结合民族唱法和美声唱法的，前者如日本的浪曲新唱。后者如法国小曲中的美声派。

唱歌呼吸法

歌唱时的呼吸与日常生活中说话的呼吸是不大一样的。在日常生活中，人们通过说话交流思想感情，因为一般距离较*时所需音量就较小，气息较浅，不用很大的力度，也不用传得很远，而且我们说话连续用嗓时间长了，嗓音就容易疲劳、嘶哑，这种说话的呼吸若用于唱歌就显得不能胜任了。唱歌是为了抒**感，是要唱给别人听的。歌唱时面对的往往是大庭广众，须将歌声传至每个角落，因而要求声音既要有一定的音量，又要有一定的力度变化，要有长时间歌唱的能力，并要求根据歌曲的需要，或长、或短、或强、或弱、或高、或低地有控制地输送气息，要做到这些，就不是简单的事了。所以歌唱时的呼吸作为一种艺术手段，有它自身特有的一套规律和方法，它是一项技术性问题，是后天训练出来的。

呼吸运动包含着吸气和吐气两个过程。

1、 吸气

用口、鼻垂直向下吸气，将气吸到肺的底部，注意不可抬肩，吸入气息时使下肋骨附*扩张起来，腹部方面，横膈膜逐渐扩张，使腹部向前及左右两侧膨胀，小腹则要用力收缩，不扩张。背部要挺立，脊柱几乎是不动的，但它的两侧却是可以动的，而且也是必须向下和向左右扩张的，这时气推向两侧与背后并贮在那里，保持住然后再缓缓将气吐出。

2、 吐气

唱歌用气时，仍要保持吸气状态。这点很重要，就好比给自行车打足了气，不能一下子放松了，这里还有一个保持呼吸的问题，要保持住气息，就必须在唱的过程中永远保持吸气的状态，控制住气息徐徐吐出，要节省用气，均匀地吐气，这就是所谓气息的对抗。在呼和吸的过程中，要注意呼吸僵硬的感觉，整个身体表情都应该是积极放松的，紧张的部位就是横膈膜、两肋，两肋就像是一只充足的气球一样，我们要让声音坐在上面，往下拉，不能让气球往上浮起来，也就是说要把气息拉住，不能让它提上来，这就牵涉到一个气息支点的问题。

3、 唱歌时要有气息支持点

支持点也就是声音要有一个立足的地方，这个立足点也就是以横膈膜及下肋两侧做支持点，当我们咳嗽或笑的时候，可以直接感觉到它的支持作用。没有经过呼吸训练的人，常常唱歌时，脸红脖子粗的，青筋直暴，歌声僵直，高音上不去，低音下不来等等，都是与气息支持点没有保持住有关。反之，我们掌握了呼吸方法，有了支持点的感觉，那么，当我闪歌唱发声时，便会感到声音仿佛落在我们所控制的气息上，也就是说声音是由呼吸来支持了，这种声音不但悦耳响亮，而且能强弱自如地做出各种变化来。

4、 不同的乐句用气是不同的

我们在进行胸腹式呼吸时，呼吸气势的强弱、吐气的方法要根据所唱歌曲（或乐句）的不同要求有所不同。下面我们就介绍几种不同的呼吸练*法。

1） 缓吸缓呼 这是我们在训练和歌唱时常常采用的方法。就是胸腔自然挺起，用口、鼻将气息慢慢吸到肺叶下部，横隔膜下降，两肋肌肉向外扩张（也就是腰围扩张），小腹向内微收。这种吸气要求自然放松，*稳柔和地进行，就像我们去闻花的芳香时的感觉一样，闻花的感觉使我们吸气吸得深，就像做深呼吸运动一样，但吸气时不要用太大的力，只要轻轻地挺住胸廓和上腹部，然后慢慢呼气。呼气时，注意保持吸气状态，控制住两肋和横膈膜，也就是控制住了气息，使之*稳、均匀、持续、连贯地慢慢吐出。有一种感觉可以帮助我们体会呼气时下肋和横隔膜的保持状态：就是在缓吸后做慢慢地吹掉桌上的灰尘的动作，这里需要长长地吹气，也就是在做长音的呼气练*，我们常说：“长音像吹灰，短音像吹蜡”，是一种吐气的感觉。

2） 急吸急呼 急吸就是在很短的时间内，通过口、鼻迅速把气息促而深入地吸到肺叶下部，并将气息保持住，然后，按照缓呼的要求而呼出。我们在演唱实践中经常要用到的，因为在歌曲的句与句之间、字与字之间的吸气不通话你有很长的停顿时间，往往采用“偷气”的办法来吸入且要吸得不让人发现，这就是急吸缓呼的作用。为了培养呼吸的控制力，我们可以采取一些练*曲及歌曲中的某些乐句做带词的练*，效果较好。卡鲁索说过，歌者能否踏上成功之路，首先要看他对于呼吸器官的操纵和运用，是否建立了强固的基础。  

初学唱歌唱什么歌好

一些初学唱歌的朋友不知道最开始的时候应该从哪着手，希望这篇文章能够帮助到大家。

在试着唱歌前，要懂得发声的方法：许多初学者的演唱中，由于发声方法不科学，缺乏正确了解和运用发声器官，出现一些发声问题。针对几种常见的发声毛病产生的不同原因，提供一下几种解决方法供大家参考。

一、感觉喉音很重、紧迫、生硬、沉重、吃力，这样的声音容易使嗓子疲劳或嘶哑，影响自然的发声。喉音产生的主要原因是由于失去气息支持点，喉头肌肉过于紧张，舌根用力下压或过于上抬而产生的。

纠正的方法是：学*和运用胸腹式呼吸方法，找到气息支持点，加强气息控制能力练*发声，使声音集中靠前，下腭和舌根自然放松，减少喉咙器官负担，可多练*深呼吸，闭口哼唱“m”音发声，还可以用轻声的“u”音练*纠正。

二、闭塞、晦暗的重鼻音，听起来令人不悦耳。产生的主要原因是软腭和小舌放得太往下，大舌后部抬得高，使气流不能自然流畅地通过口腔流出，大部分气流进入鼻腔内而产生重鼻音。

纠正的方法是：放松大舌根部，稍抬高软腭和提高小舌，使气流畅通，从口腔直冲硬腭便可避免和减少鼻音。练*初期不要闭口哼唱和带“m”的各种母音练*，以免进一步加重鼻音。可练*“a”母音，把口自然张开，使共鸣位置尽量靠前，还可在母音前（韵母）加一个“g”的声母，使发音时小舌能自然的提高。