纪念鲁迅的名言

鲁迅的名言

　　鲁迅的名言

　　1、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

　　2、哀其不幸，怒其不争。

　　3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

　　4、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

　　5、不满足是向上的齿轮。

　　6、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

　　7、*虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。

　　8、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

　　9、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。

　　10、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

　　11、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

　　12、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？

　　13、改造自己，总比禁止别人来得难。

　　14、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

　　15、单是说不行，要紧的是做。

　　16、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

　　17、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

　　18、不满足是向上的车轮。

　　19、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

　　20、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

　　21、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

　　22、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的**。

　　23、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

　　24、倘只看书，便变成书橱。

　　25、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。

　　26、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

　　27、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

　　28、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，*才有真进步。

　　29、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

　　30、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

　　31、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

　　32、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

　　33、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

　　34、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

　　35、只要从来如此，便是宝贝。

　　36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

　　37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

　　38、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

　　39、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

　　40、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

　　41、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

　　42、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

　　43、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

　　44、改造自己，总比禁止别人来的难。

　　45、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

　　46、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

　　47、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

　　48、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

　　49、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

　　50、待我成尘时，你将见我的微笑！

鲁迅的名言

1.读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--名言

2.要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。--鲁迅名言

3.悲剧将的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅名言

4.有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅名言

5.写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅名言

6.勇者举刀向强者--鲁迅名言

7.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅名言

8.一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅名言

9.改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅

10.在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅

11.单是说不行，要紧的是做。——鲁迅

12.巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅

13.空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅

14.杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅

15.孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅

16.不满足是向上的车轮。——鲁迅

17.没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。(鲁迅)

18.所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。(鲁迅)

19.要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。(鲁迅)

20.从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。(鲁迅)

21.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。(鲁迅)

22.有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。(鲁迅)

23.写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。(鲁迅)

24.散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。(鲁迅)

25.节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。(鲁迅)

26.写不出的时候不硬写--鲁迅名言

27.希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--鲁迅名言

28.不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言

29.以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅名言

30.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅名言

31.青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅

32.社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅

33.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕

34.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

35.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

36.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

37.唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

38.沉着、勇猛，有辨别，不自私。

39.小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

40.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

41.愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

42.凡是总须研究，才会明白。

43.我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

44.必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

45.勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

46.中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

有的人纪念鲁迅有感读后感

　　《有的人》纪念鲁迅有感中有和感各是什么意思

　　《有的人》是当代诗人臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年而写的一首抒情诗。

　　诗歌通过两种人的对照，对“俯首甘为孺子牛”的人倾注了无限深情，表达了崇高的敬意;而对高踞人民头上的人，则无情地揭露，表现出满腔的愤懑。

　　诗歌的独特之处在于表现了具有哲理意义的主题：人是为了多数人更好地活着而活。

　　句子解析：“有的人活着，他已经死了;有的人死了。

　　他还活着。

　　” 　　前一句指的是骑在人民头上作威作福的人，只是躯壳活着，行尸走肉，生命毫无价值;后一句指的是一生为人民、甘愿做人民牛马的人，这种人虽生命不复存在了，但他们的思想、精神永驻人间，虽死犹生。

　　这是全诗提纲挈领的小节，抓住它品读全文，就会事半功倍。读了纪念鲁迅有感<<有的人>>这首诗歌.你有什么感受呢

　　臧克家<有的人>赏析 爱好诗歌的人，大概都有这样的体会：凡是好诗，不论新旧，都是经久难忘的。

　　只要是经久难忘的诗，大体都是名篇佳作。

　　当然，一首诗为少数几个人经久难忘，可能还夹某些偏爱的因素;但是为大多数人经久难忘，就表明那首诗的生命力的久，经得起历史的考验。

　　臧克家的名篇《有的人》，就是一首能使大家经久难忘的好诗。

　　这首写于一九四九年十一月一日，是纪念鲁迅逝世十三周年有感而作。

　　感从何来

　　当时新中国刚刚成立一个月。

　　一方面是“骑在人民头上”的人已被人民推翻，另一面是从旧中国进入新中国的各色人等还不免带着旧社会的阶级和思想烙印。

　　鲁迅式的“有的人”固然很多，而处于对立面的“有的人”却也不少。

　　诗人面对现实，回忆鲁迅生前和逝世以来的社会状况，有感而作此诗。

　　此诗不仅反映了生活真实，也表现了诗人的思想倾向，因此，这是一首真实性与倾向性相统一的抒情诗。

　　诗的第一节指出当今之世有两种截然相反的人：一种人“虽生如死”，另一种人“虽死犹生”。

　　“虽死犹生”的人，自然是指当时被纪念的鲁迅，是对“永垂不朽”的鲁迅的歌颂;但是，作为典型形象看，也不是单指鲁迅，同时还暗示着与鲁迅品质相同的许多人。

　　至于作为对立面的“虽生如死”的人，当然指坏人。

　　这节四行诗，两句话，是全诗的总帽，统帅全篇，虽通俗易懂，但容量很大，概括力极强，耐人寻味，今人猛省

　　接着三节(即诗的第二、三、四节)，把“虽生如死”的人和“虽死犹生”的人从三个方面作了对比：比形象、比思想、比情操。

　　从形象看，“骑在人民头上”的人，虽然昂首挺腰，自诩“伟大”，实际上是藐小的：而“给人民当牛马”的人，尽管俯下身子，毫不显眼，却是伟大的。

　　这四行诗，是从鲁迅《自嘲》一诗中的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”一联生发出来的。

　　诗人发展了鲁迅的思想和诗意，形象的对立性更加突出、鲜明。

　　再从思想看，那些“虽生如死”的人总是想“不朽”，“要把名刻入石头”，为自己树碑立传。

　　而那些“虽死犹生”的人，却情愿充当无名的野草。

　　它们憎恶把野草当作装饰品的“地面”，时刻等待地下的火山喷薄而出，烧尽“地面”上的野草、乔木，直到“无可朽腐”，大家同归于尽。

　　这一节是根据鲁迅《野草·题辞》中的“我自爱的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

　　地火在地下运行，奔突;熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以至乔木，于是并且无可朽腐”几句话写成。

　　写《野草》和《野草·题辞》时的鲁迅，正处于思想“彷徨”时期，他曾经坦率承认他当时还没有找到革命的道路，但他对于骑在人民头上的*派却是痛恨，不共戴天的，因而表现了“时日曷丧，予及汝偕亡”的彻底牺牲精神。

　　最后从情操看，那些“虽生如死”的人，“他活着别人就不能活”，是十分卑鄙、丑恶的。

　　而那些“虽死犹生”的人，“他活着为了多数人更好地活”，情操是非常崇高、美好的。

　　诗的第二、三、四等三节是紧接诗的第一节进行构思的。

有关鲁迅的名言

　　有关鲁迅的名言

　　1、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅

　　2、博识家的话多浅，专门家的话多悖。——鲁迅

　　3、浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。

　　4、即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

　　5、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

　　6、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民*的人，有舍身求法的人。

　　7、只要从来如此，便是宝贝。

　　8、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

　　9、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。

　　10、杀了“现在”，也便杀了“将来”。将来是子孙的时代。——鲁迅

　　10、时间就像海绵里的水，只要你愿挤，总会有的。

　　11、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅

　　12、不革新，是生存也为难的。——鲁迅

　　13、不是很大的鞭子打在背上，*自己是不肯动弹的。——鲁迅

　　14、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。——鲁迅

　　15、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅

　　16、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

　　17、人类的悲欢并不相通。

　　18、单是说不行，要紧的是做。——鲁迅

　　19、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。哈儿狗往往比它的主人更严厉。

　　20、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

　　21、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

　　22、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅

　　23、必须敢于正视，这才敢想、敢说、敢做、敢当，倘使连正视都不敢，此外这能成什么气候。——鲁迅

关于鲁迅的名言

关于鲁迅的名言

　　鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。下面是小编精心整理的鲁迅的名言，希望对你有帮助!

　　1.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

　　2.我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展

　　3.和尚摸得，我就摸不得?

　　4.搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有

　　5.从来如此，便对吗?

　　6.当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚

　　7.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看

　　8.人生得一知己足矣

　　9.在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树

　　10.纠缠如毒蛇,执著如怨鬼

　　11.不满足是向上的年轮

　　1、*人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的*》一九二七年

　　2、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》一九一八年

　　3、*大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去』，就『是希望将来』，而对于『现在』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。——《两地书》一九二五年

　　4、我先前总以为人是有罪，所以?毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶』，这才终于犯了罪。——《可恶罪》一九二七年

　　5、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》一九二五年

　　6、*人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》一九二五年

　　7、*人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》一九二五年

　　8、*各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》一九二五年

　　9、*中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰『听话』，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。——《海上的儿童》一九三三年

　　10、说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。——《「坟」题记》一九二六年

　　11、战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去?们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为?们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。——《战士和苍蝇》一九二五年

　　12、我独不解*人何以于旧状况那么心*气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？——《这个与那个》一九二六年

　　13、*人不疑自己的多疑。——《我要骗人》一九三六年

　　14、群众，尤其是*的──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。——《娜拉走后怎样》一九二六

　　15、我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。——《答有恒先生》一九二七年

　　16、我总觉得洋鬼子比*人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，*人就很少。——《两地书之廿九》一九二五年

　　17、在*，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车?摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年

　　18、*人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。——《一个青年的梦译者序二》一九一九年

　　19、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年

　　20、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……——《*语文的新生》一九三四年

　　21 、「可惜*人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。」「我想，要*得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！」——《忽然想到．七》一九二五年

　　22、凡*所有的，外国也都有。外国人说*多臭虫，但西洋也有臭虫……假使世界上只有一家有臭虫，而遭别人指摘的时候，实在也不太舒服的'……最好还是希望别家也有臭虫，而竟发现了就更好。」——《外国也有》一九三三年

　　23、「自有历史以来，*人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。」——《病后杂谈之余》一九三四年

　　24、「从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们*大概是变成个人主义者多。」——《文艺与政治的歧途》一九二七年

　　25、「许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很*常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。」——《今天的两种感想》一九三二年

　　1、我们*人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

　　2、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

　　3、节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到是鲁迅参照朱熹的名言写的要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。——鲁迅

　　4、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——鲁迅

　　5、勇者举刀向强者。——鲁迅

　　6、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。——鲁迅

　　7、*的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生*，还粉饰黑暗。

　　8、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅

　　9、*一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

　　10、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

　　11、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是*将来之脊梁。

　　12、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

　　13、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——鲁迅

鲁迅名言大全

1、现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。

2、人们因为能忘却，所以自己能渐渐的脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以照样得再犯前人的错误。

3、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

4、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

5、只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。

6、苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。

7、我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。

8、我以为就是圣贤豪杰，也不必自惭他的童年，自惭，倒是一个错误。

9、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事而卑微的活着。

10、驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。

11、我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去。

12、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

13、时亦有意，去此危邦，而眷念旧乡，仍不能绝裾径去，野人怀土，小草恋山，亦可哀也。

14、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和*常儿童的一样，决不会就是一首好诗。

15、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱，当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。

16、即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。

17、在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在终点回望，我走出了一条属于我的人生之路。

18、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

19、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。

20、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。

21、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。

22、世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！

23、往往须费额外的力，受无谓的气，无论做什么事，都是如此。我想此后只要能以工作赚得生活费，不受意外的气，又有一点自己玩玩的余暇，就可以算是万分幸福了。

24、你要是把假痴假呆当做真痴真呆，当真认为可笑可怜，那就未免傻到不可救药了。

25、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。

26、凡有一个人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。

27、人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。

28、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

29、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和*常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。

30、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

31、教书和写东西是势不两立的，或者死心塌地地教书，或者发狂变死地写东西，一个人走不了方向不同的两条路。

32、是你还以为前途太光明，所以一碰钉子，便大失望，如果先前不期必胜，则即使失败，苦痛恐怕会小得多罢。

33、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

34、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

35、有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火，此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。

36、既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。

37、老兄，硬扶比抬更为费力，更难见效。翻后再抬比将翻便扶，于他们更为有益。

38、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

39、在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。

40、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。

41、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。

42、没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品。

43、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

44、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。

45、知识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。

46、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

47、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成一个完全的人。

48、一个人做事不专，这样弄一点，那样弄一点，既要翻译，又要做小说，还要做批评，并且也要做诗，这怎么弄得好呢？

49、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。

50、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

51、我的心分外地寂寞，然而我的心很*安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。

鲁迅的名言大全

鲁迅的名言大全（精选130句）

　　不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡出自鲁迅先生之手。以下是鲁迅的名言大全，希望你们喜欢。

　　1、 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处世的法子，却恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。

　　2、 但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。

　　3、 兄之常常觉得为难，我想，其缺点即在想得太仔细，要毫无错处。其实，这样的事，是极难的。凡细小的事情，都可以不必介意。

　　4、 "不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

　　5、 “急不择言”的病根，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。

　　6、 现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。

　　7、 人固然应该办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就应该适可而止……

　　8、 所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。

　　9、 苟活就是活不下去的初步，所以到后来，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。

　　10、 我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去。

　　11、 驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。

　　12、 *是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难，我觉得别的国度里，处事法总还要简单，所以每个人可以有工夫做些事，在*，则单是为生活，就要化去生命的几乎全部。

　　13、 无论爱什么，——饭，异性，国，民族，人类等等，——只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。

　　14、 志愿愈大，希望愈高，可以致力之处就愈少，可以自解之处也愈多。

　　15、 现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。

　　16、 走“人生”的长途，最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相传是恸哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路头坐下，歇一会，或者睡觉，于是选一条似乎可走的路再走，倘遇见老实人，也许夺他食物来充饥，但是不问路，因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎，我就爬上树去，等它饿得走去了再下来，倘它竟不走，我就自己饿死在树上，而且先用带子缚住，连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢？那么，没有法子，只好请它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了，听说阮籍先生也大哭而回，我却也像在歧路的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。

　　17、 诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。

　　18、 我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相*的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。

　　19、 以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的塗中，一面练字，真要把感兴打断的。

　　20、 此后要创作，第一须观察，第二是要看别人的作品，但不要专看一个人的作品，以防被他束缚住，必须博采众家，取其所长，这才后来能够独立。

　　21、 文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练*，此外并无心得或方法的。

　　22、 研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏，——这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了，结果还是什么都弄不好。那证据，是试翻世界文学史，那里面的人，几乎没有兼做教授的。

　　23、 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己

　　24、 教书和写东西是势不两立的，或者死心塌地地教书，或者发狂变死地写东西，一个人走不了方向不同的两条路。

　　25、 文学史上，我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手，便成为文豪的人。

　　1、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

　　2、奢侈只是一种社会腐化的现像，决不是原因。

　　3、我们*人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

　　4、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

　　6、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅

　　8、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成*地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的.。

　　9、伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

　　10、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

　　12、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

　　13、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

　　14、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

　　15、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

　　16、待我成尘时，你将见我的微笑！

　　17、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和*常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。

　　18、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

　　19、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。

　　20、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

　　21、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是*将来之脊梁。

　　22、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

　　23、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

　　24、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

　　25、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

　　26、谦以待人，虚以接物。

　　27、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

鲁迅名言警句

鲁迅名言警句

　　导鲁迅先生曾说“唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，*才有真进步”，小编整理的一些关于鲁迅的名言，欢迎阅读与借鉴。

　　1、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

　　2、哀其不幸，怒其不争。

　　3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

　　4、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

　　5、不满足是向上的齿轮。

　　6、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

　　7、*虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。

　　8、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

　　9、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。

　　10、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

　　11、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

　　12、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?

　　13、改造自己，总比禁止别人来得难。

　　14、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

　　15、单是说不行，要紧的是做。

　　16、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

　　17、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

　　18、不满足是向上的车轮。

　　19、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

　　20、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

　　21、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

　　22、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的.**。

　　23、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

　　24、倘只看书，便变成书橱。

　　25、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。

　　26、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

　　27、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

　　28、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，*才有真进步。

　　29、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

　　30、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

　　31、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

　　32、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

　　33、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

　　34、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

　　35、只要从来如此，便是宝贝。

　　36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

　　37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

　　38、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

　　39、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

　　40、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

　　41、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

　　42、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

　　43、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

　　44、改造自己，总比禁止别人来的难。

　　45、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

　　46、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

　　47、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

　　48、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

　　49、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

鲁迅读书的名言

　　幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。下面是九库说说小编收集整理的鲁迅关于读书的名言，欢迎阅读参考！

　　1、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

　　2、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

　　3、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

　　4、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

　　5、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

　　6、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

　　7、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

　　8、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

　　9、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

　　10、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

　　11、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

　　12、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

　　13、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

　　14、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生*，还粉饰黑暗。

　　15、沉着、勇猛、有辨别、不自私。

　　16、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

　　17、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

　　18、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

　　19、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

　　20、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

　　21、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

　　22、改造自己，总比禁止别人来得难。

　　23、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

　　24、改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运。

　　25、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

　　26、凡是总须研究，才会明白。

　　27、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

　　28、小的.时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

　　29、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

　　30、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

　　31、杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

　　32、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

　　33、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

　　34、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕

　　35、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

　　36、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

　　37、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。

　　38、人类的悲欢并不相通……

　　39、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。

　　40、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民*的人，有舍身求法的人……

　　41、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

　　42、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

　　43、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

　　44、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

　　45、单是说不行，要紧的是做。

　　46、激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。

　　47、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

　　48、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

　　49、发思古之幽情，往往为了现在。

　　50、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

鲁迅读书的名言

1.沉着、勇猛，有辨别，不自私。

2.小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

3.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

4.愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

5.凡是总须研究，才会明白。

6.我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

7.必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

8.勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

9.中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

10.我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

11.我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

12.中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生*，还粉饰黑暗。

13.说过的话不算数，是中国人的大毛病。

14.我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民*的人，有舍身求法的人……

15.曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

16.人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

17.只要从来如此，便是宝贝……

18.人类的悲欢并不相通……

19.青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--

20.社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅

21.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅

22.一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅

23.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上。------鲁迅

24.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

25.倘只看书，便变成书橱。

26.我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

27.不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

28.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

29.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕

30.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

31.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

32.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

33.读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅

34.要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。--鲁迅

35.悲剧将的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅

36.有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅

37.写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅

38.勇者举刀向强者--鲁迅

39.写不出的时候不硬写--鲁迅

40.希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--鲁迅

41.不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅

42.以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅

43.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅

44.游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

45.幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

46.事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

47.墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

48.从来如此，便对吗?

49.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

50.文人作文，农人掘锄，本是**常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令*麻。

51.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。