关于鹅的名言

诗名含有鹅字的古诗词 名字含鹅字的诗词

忆送双鹅怀玉作长生鹅

王洋〔宋代〕

不费黄庭一卷经，经年门外戏波轻。殷勤送上孤峰顶，去伴天鹅云外行。

过建阳县以双鹅赠东观道士为长生鹅观俯大

陆游〔宋代〕

闲泛晴波唼绿萍，却冲微雨傍烟汀。会稽内史如相遇，换取黄庭一卷经。

谒鹅湖文宗书院内塑朱晦翁吕东莱二陆先生旧院惟存遗址院傍有鹅湖寺甚伟

王缜〔明代〕

周室东迁孔子生，宋家南渡朱子出。天生贤圣岂偶然，扶植纲常在删述。

鹅湖书院傍铅山，二陆东莱皆特立。晦翁大会鹅湖前，至今议论昭奎壁。

义利堂堂判两途，毫釐之差分舜蹠。德性工夫归执中，学问兼该务精一。

初若夷尹各一家，卒宗博约共亲密。所以有宗崇儒流，日以文宗表其额。

我昔闻名深慕之，*生愿游今始获。徘徊荒址认残碑，惟见鹅湖寺门辟。

始知异教善惑人，斯道寥寥成叹息。安得佛老尽销除，世宗孔氏无回忒。

咏鹅

骆宾王〔唐代〕

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

鹧鸪天·鹅湖归病起作

辛弃疾〔宋代〕

枕簟溪堂冷欲秋。断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。

书咄咄，且休休。一丘一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。

鹅赠鹤

白居易〔唐代〕

君因风送入青云，我被人驱向鸭群。

雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？

鹧鸪天·鹅湖归病起作

辛弃疾〔宋代〕

着意寻春懒便回。何如信步两三杯。山才好处行还倦，诗未成时雨早催。

携竹杖，更芒鞋。朱朱粉粉野蒿开。谁家寒食归宁女，笑语柔桑陌上来。

浪淘沙·云藏鹅湖山

章谦亨〔宋代〕

台上凭栏干，犹怯春寒。被谁偷了最高山？将谓六丁移取去，不在人间。

却是晓云闲，特地遮拦。与天一样白漫漫。喜得东风收卷尽，依旧追还。

钱若赓断鹅

褚人获〔清代〕

明万历中，钱若赓守临江，有异政。有乡人持一鹅入市，寄店中后他往。还，索鹅，店主赖之，云：“群鹅我鹅也。”乡人不*，讼于官。公令人取店中鹅，计四只，各以一纸，给笔砚，分四处，令其供状。人莫不讶之。食顷，使人问鹅供不？答曰：“未。”又顷，下堂视之，曰：“状已供矣。”手指一鹅曰：“此乡人鹅。”众人怪之，守曰：“乡人鹅食草，粪色青；店鹅食谷粟，粪色黄。”店主服罪。

鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁

辛弃疾〔宋代〕

春入*原荠菜花，新耕雨后落群鸦。多情白发春无奈，晚日青帘酒易赊。

闲意态，细生涯。牛栏西畔有桑麻。青裙缟袂谁家女，去趁蚕生看外家。

含有鹅字的古诗词 带鹅字的诗词名句

一畦春韭绿，十里稻花香。——曹雪芹《菱荇鹅儿水》

鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。——王驾《社日》

天仙碧玉琼瑶，点点扬花，片片鹅毛。——薛昂夫《蟾宫曲·雪》

红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》

枕簟溪堂冷欲秋。断云依水晚来收。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》

一丘一壑也风流。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》

山**士如相见，应写黄庭换白鹅。——李白《送贺宾客归越》

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。——骆宾王《咏鹅》

鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。——晁冲之《春日·阴阴溪曲绿交加》

眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！——王磐《朝天子·咏喇叭》

白毛浮绿水，红掌拨清波。——骆宾王《咏鹅》

不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》

菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。——曹雪芹《杏帘在望》

春入*原荠菜花，新耕雨后落群鸦。——辛弃疾《鹧鸪天·游鹅湖醉书家壁》

书咄咄，且休休。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》

柳梢淡淡鹅黄染，波面澄澄鸭绿添，及时膏雨细廉纤。——王和卿《阳春曲·春思》

鹅儿唼啑栀黄觜，凤子轻盈腻粉腰。——韩偓《深院》

看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识。——姜夔《淡黄柳·空城晓角》

青裙缟袂谁家女，去趁蚕生看外家。——辛弃疾《鹧鸪天·游鹅湖醉书家壁》

多事年年二月风，翦出鹅黄缕。——纳兰性德《卜算子·新柳》

雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？——白居易《鹅赠鹤》

着意寻春懒便回。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》

君因风送入青云，我被人驱向鸭群。——白居易《鹅赠鹤》

搓得鹅儿黄欲就，天气清明时候。——赵令畤《清*乐·春风依旧》

山才好处行还倦，诗未成时雨早催。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》

朱朱粉粉野蒿开。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》

喜得东风收卷尽，依旧追还。——章谦亨《浪淘沙·云藏鹅湖山》

台上凭栏干，犹怯春寒。——章谦亨《浪淘沙·云藏鹅湖山》

多情白发春无奈，晚日青帘酒易赊。——辛弃疾《鹧鸪天·游鹅湖醉书家壁》

书罢笼鹅去，何曾别主人。——李白《王右军》

黄山四千仞，三十二莲峰。——李白《送温处士归黄山白鹅峰旧居》

双鹅飞洛阳，五马渡江徼。——李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》

王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。——李贺《天上谣》

鹅毛御腊缝山罽，鸡骨占年拜水神。——柳宗元《柳州峒氓》

风流甚，映粉红墙低，一片鹅黄。——陈维崧《沁园春·咏菜花》

花楼玉凤声娇狞，海绡红文香浅清， 黄鹅跌舞千年觥。——李贺《秦王饮酒》

冲急雨，趁斜阳，山园细路转微茫。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖寺道中》

枕簟溪堂冷欲秋。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》

与之同游鹅湖，且会朱晦庵于紫溪，不至，飘然东归。——辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

何如信步两三杯。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》

他出一对鸡，我出一个鹅，闲快活！——关汉卿《四块玉·闲适》

谁家玉笛吹春怨，看见鹅黄上柳条。——姜夔《除放自石湖归苕溪》

芳草鹅儿，绿满微风岸。——范成大《蝶恋花·春涨一篙添水面》

丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。——李白《送温处士归黄山白鹅峰旧居》

闲意态，细生涯。——辛弃疾《鹧鸪天·游鹅湖醉书家壁》

乍看摇曳金丝细，春浅映、鹅黄如酒。——吴文英《花心动·柳》

谢公歌舞处，时对换鹅经。——黄庭坚《送舅氏野夫之宣城二首》

罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛。——王建《宫词一百首》

谁家寒食归宁女，笑语柔桑陌上来。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》

[五煞]红漆了叉，银铮了斧，甜瓜苦瓜黄金镀，明晃晃马镫枪尖上挑，白雪雪鹅毛扇上铺。——睢景臣《哨遍·高祖还乡》

咏鹅诗配画格言

求那首诗的诗人，诗名，诗句，诗意

咏 柳 贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。

王安石的《梅花》，韦应物的《滁州西涧》，范仲淹的《江上渔者》，叶绍翁的《游园不值》，苏轼的《春江晚景》等，都可以做简单的诗配画。

“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。

鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”.《咏鹅》唐代：骆宾王鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

诗的第一句连用三个“鹅’字，这种反复咏唱方法的使用，表达了诗人对鹅的热爱，增强了感情上的效果。

第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。

鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。

这句先写所见，再写所听，极有层次。

以上是写鹅在陆地上行进中的情形，下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。

小诗人用一组对偶句，着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。

鹅儿的毛是白的，而江水却是绿的，“白”“绿”对照，鲜明耀眼，这是当句对；同样，鹅掌是红的，而水波是青的，“红”“青”映衬，十分艳丽，这也是当句对。

而两句中又“白”“红”相对，“绿”“青”相对，这是上下对。

这样，回环往复，都是对仗，其妙无穷。

在这组对偶句中，动词的使用也恰到好处。

“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得，一动不动。

“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水，以致掀起了水波。

这样，动静相生，写出了一种变化美。

写上一首诗，画上一点画就OK了

鹅鹅鹅有几个短句

《鹅》 【唐】骆宾王 鹅鹅鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨青波。 这首诗是骆宾王七岁那年在家乡浙江义乌骆家塘时即兴写下的儿歌，表现了儿童独特的观察力和情趣.先写听到鹅的叫声——"鹅，鹅，鹅"；再写看到鹅鸣叫时的形体——弯着脖子向天欢叫；接着注视它在水中嬉戏的姿态——洁白的羽毛漂浮在碧绿澄清。

这首诗采用的也是白描手法，你看：一个七岁的童子，突然发现池塘里有一群鹅，他兴奋地指着水面疾呼：鹅，鹅，鹅，继而感慨地说：它们把脖子摆着优美的曲线（用今天的话来说就是摆了个S 型pose），在引颈高歌，幽雅的旋律在天空中回荡；瓦蓝碧绿的水面上，一团团白绒绒的羽毛缓缓地划过，留下一串串涟漪，什么动力促使鹅的前进呢？原来是那红红的鹅掌拨动着清澈的水流，让*静的水面浮现出一副生动的画面：“白”色的鹅、“绿”色的水、“红”色的掌，“青”色的波，再加上岸边雀跃的儿童，你可以闭上双眼，在脑海中回味这副图画，这是一副多么祥和悠闲的田园风光啊！当我们沉浸在这优美画卷的时候，你怎么会想到，这竟然是一个七岁孩子写的诗，这个孩子就是后来成为“初唐四杰”的骆宾王。

作者骆宾王，字观光，婺州义乌（今浙江）人。唐代诗人。

他七岁时就能写文章，曾作五言诗《帝京篇》，当时被认为是绝唱。其诗与王勃、杨炯、卢照邻齐名，并称为“初唐四杰”， 又与富嘉谟并称“富骆”。

武后光宅元年，开国功臣徐茂功之孙徐敬业以“匡复皇唐”为名，自扬州起兵讨伐武则天，骆宾王替徐起草了一篇《讨武曌檄》，其辞锋犀利，极富煽动性。武后开始读到“入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主”之类句子，还窃窃作笑，当她读到“一抔之土未干，六尺之孤安在”，不禁瞿然一惊，问：“这是谁写的？”左右告诉她是骆宾王，武则天说：“宰相怎么能漏掉这种人才！”情景仿佛当年曹操欣赏陈琳一般。

檄文虽壮，无奈徐敬业实力不济，最终兵败。徐、骆两人入僧寺以了却残生。

若干年过去了，武则天失势。曾在朝中得宠的诗人宋之问被贬谪，后经过杭州，游灵隐寺。

是夜，月色清明，宋之问望着夜色笼罩的西湖和灵隐寺对面的飞来峰，吟出两句诗道：“鹫岭郁岹峣，龙宫锁寂寥。”可是后面的怎么也想不出来，搜肠刮肚，思忖不出佳句。

这时有个老和尚微微一笑，立即接口道：“楼观沧海日，门对浙江潮”宋之问听到这样遒丽贴切的佳句，惊愕得说不出话来，可一抬头，老和尚已飘然不见。第二天清晨，宋之问迫不及待想再向老和尚请教，找来找去，整个寺院里却再看不见老和尚的身影。

询问其他寺僧，都吱吱唔唔推说不知。他询问良久，才有一个人悄悄对他说：“这位大师傅云游四方，在家时的俗名好像是骆宾王。”

一代文豪，遁入佛门，有“鹅”为据，世说传云。 希望能帮到你。

《咏鹅》这首诗中描写动作的词有：歌，浮，拨。

1、歌是指仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣。

2、浮是指鹅儿在水中悠然自得。

3、拨则说明鹅儿在水中用力划水。

原诗：

《咏鹅》唐代：骆宾王

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

释义：

白天鹅啊白天鹅，脖颈弯弯，向天欢叫。

洁白的羽毛，漂浮在碧绿水面；红红的脚掌，拨动着清清水波。

扩展资料：

小时候的骆宾王，住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。有一天，家中来了一位客人。客人问了他几个问题。骆宾王皆对答如流，使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时，一群白鹅正在池塘里浮游，便指着鹅儿要他以鹅作诗，骆宾王略略思索便创作了此诗。

首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。

次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。

三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。

“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。

无论从什么角度和方面看，在艺术上，这首诗都是堪称一绝的。

参考资料来源：搜狗百科——咏鹅 （骆宾王诗作）

鹅鹅鹅古诗赏析

鹅鹅鹅古诗赏析

　　在小时候有一首古诗是我们最早接触的，那就是咏鹅，下面是小编推荐的鹅鹅鹅古诗赏析，欢迎阅读。

　　咏鹅

　　骆宾王

　　鹅，鹅，鹅，

　　曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，

　　红掌拨清波。

　　讲解：

　　骆宾王，是唐朝初期的诗人，和王勃、杨炯、卢照邻一起被称为“初唐四杰”。骆宾王从小就与众不同，很有才华。有一天，一位客人到他家做客，看到骆宾王聪明伶俐的样子，就问了他几个问题。骆宾王回答得非常流利。客人非常惊讶。他走出门外，看到池塘里游着一群大白鹅，就想考考骆宾王，于是指着池塘让骆宾王写一首诗。

　　7岁的骆宾王认真想了一会儿，就张口说出了这首《咏鹅》。

　　题目中的“咏”字，就是用诗词来描写景物、抒发感情的意思。这首诗描写了池塘里自由自在的大白鹅，表达了小诗人欢喜快乐的心情。

　　“鹅，鹅，鹅”。看到大白鹅在水面上轻快地划来划去，小诗人兴奋地大声向它们打招呼，喊着：“鹅！鹅！鹅！”这是孩子们最天真自然的表现了。小朋友们，你们看到自己喜欢的东西时，是不是也常常这样喊出来呢？

　　“曲项向天歌”。曲，就是弯曲的意思。项，在这里指脖子。大白鹅弯曲着细长的脖子，朝着蓝天，高声地叫着，悠闲地唱着只有它自己才懂的歌。

　　“白毛浮绿水，红掌拨清波”。鹅全身羽毛洁白，倒映在碧绿的水面上，身影非常明亮。它红红的脚掌，在清澈的水中划动，像船桨一样，划得又稳又快！

　　仔细观察，你就会发现鹅的脚掌上有趾，趾与趾之间有一层薄薄的皮膜连着，这层膜可以帮助鹅做划水运动。

　　如果有一支画笔，你愿意画出这首诗来吗？画出温暖的阳光，碧绿的池水；洁白的羽毛，红红的脚掌；还有白鹅欢乐的歌声，以及天真可爱的小诗人骆宾王。

　　赏析：

　　诗的'第一句连用三个“鹅’字，这种反复咏唱方法的使用，表达了诗人对鹅的热爱，更是加了感情上的效果。

　　第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳的感觉。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着“嘎嘎嘎”地朝天长鸣的形象写得非常生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。

　　以上是写鹅在陆地上行进着的情形，下面两句则写鹅群到水中悠然自得的情形。小诗人用一组对偶句，从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白色的，而江水却是绿色的，“白”“绿”对照，鲜明耀眼，这是当句对；同样，鹅掌是红色的，而水波是青色的，“红”“青”映衬，十分艳丽，这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对，“绿”“青”相对，这是上下对。这样，回环往复，都是对仗，其妙无穷。

　　在这组对偶句中，动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅在水中悠然自得，一动不动。“拨”字则说明鹅在水中用力划水，以致掀起了水波。这样，动静相生，写出了一种变化美。

儿童经典古诗《鹅鹅鹅》

儿童经典古诗《鹅鹅鹅》

　　《咏鹅》是骆宾王在7岁时写的一首诗，这首诗以清新欢快的语言，抓住鹅的突出特征来进行描写，写得自然、真切、传神，是《唐诗三百首》中最耳熟能详、最易吟诵的唐诗代表名篇。《咏鹅》是现今大多数小朋友的启蒙诗。下面是小编整理的儿童经典古诗《鹅鹅鹅》，欢迎大家阅读学*。

　　《咏鹅》

　　鹅鹅鹅,

　　曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，

　　红掌拨清波。

　　译文

　　“鹅!鹅!鹅!”，水中，一群鹅儿伸着弯曲的脖子，对着蓝天在歌唱。

　　它们雪白的羽毛漂浮在碧绿的水面上，红色的脚掌划着清波，就像船浆一样。

　　注释

　　①咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。咏鹅：用诗词来赞美鹅。

　　②项：颈的后部。这里指鹅的脖子。

　　③掌：诗中指鹅的脚掌。

　　④拨：划动，拨开。

　　【赏析】

　　首先，小朋友是不是感觉这首诗很好读，朗朗上口?你看“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波”。多么好读，是不是感觉很顺?这就是唐诗的一大特点，有韵律美。也就是最后一个字韵母相同或相*，所以读起来就像顺口溜，抑扬顿挫，带有天然的节奏。我们给大家讲的诗，都是以朗诵为主的，不好读，读起来不顺畅的诗我们都没有选。

　　大家看一下这首诗的第一句，连了三个“鹅”字，“鹅鹅鹅!”古今少有!很有气势。运用摹声的手法，把鹅的鸣叫声送到人们的耳朵里，使人如闻其声，如见其形。不难想象，小作者听到鹅的.叫声，看到鹅在水面上游来游去，心中多么快活。好像在指给别人：你看你看“鹅鹅鹅”!这完全是孩子的语言。非常生动。

　　第二句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫时的样子：弯曲着长长的脖子，向着蓝天高歌。在孩子的眼中，鹅的样子有多么得意，多么神气!鹅的脖子比较有特点，所以小诗人抓住了鹅独特的地方，一个声音，一个脖子，即使你不知道这首诗的名字，你也应该能想到，这是写的鹅。所以也有的人将这首诗作为谜语来猜，先说诗，再让大家猜这是什么动物，你也可以让其他小朋友猜一下?

　　三、四句描写鹅游动的情态。“白毛浮绿水，红掌拨清波。”洁白的羽毛，碧绿的春水，鲜红的脚掌，清澈的波纹，白、绿、红互相映衬，色彩鲜艳。多么的美好，多么的协调，美的象一卷画一样。鹅在水上是轻轻地“浮”，缓缓地“拨”，动作优美高雅，这情景多么的悠然自得，当然会使孩子心情愉快，甚至会高兴地手舞足蹈。

　　小朋友们，你看唐诗没那么难吧?这首诗的语言朴素自然，新鲜活泼，就像说话一样。那诗人和一般人最大的差距在哪里呢，我觉得不是文字上的功夫。我们学*的前十几首诗，文字都非常的简单，但非常的优美。我觉得诗人和一般人最大的区别就是观察力，诗人应该是很敏感，能观察到生活中的独特的地方，比如说声音、形象、动作、颜色等，并可以抓住特点进行描绘。“曲项”、“白毛”、“红掌”，是白鹅的形体特征;“向天歌”、“浮绿水”、“拨清波”，是白鹅的生活*性和行动特征。诗人抓住这些特征，把白鹅浮水时的形象和神态写得生动、逼真，给人留下了一副富有情趣的、美丽的图画。

　　在很多的儿童古诗选本中，这首诗都被列为第一位，一是因为他是小孩子写的，也因为这首诗本身也充满了画面感，将大白鹅的形态声音都写活了，小朋友们，你说写诗简单吗?只要你善于观察，不断的积累，也可以写出这样的好诗哦。

　　【唐】骆宾王

　　鹅，鹅，鹅，

　　曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，

　　红掌拨清波。

　　骆宾王(约640-684)，唐代诗人，婺州义乌(今浙江义乌)人。人小受过良好的教育，少年时就有诗名，擅长七言歌行和五言律诗，是“初唐四杰”之一。

　　咏鹅：用诗词来赞美鹅。

　　项：颈的后部。这里代指脖子。

　　拨：划。

　　古诗今译

　　鹅，高昂着头颈朝着天，唱着歌。白色的羽毛悠悠浮动在绿水上，红色的鹅掌划动着清清的水波。

　　据说这首小诗是骆宾王七岁时所作。头一句三个鹅字，写出了孩子们初见鹅时的惊喜。接下来的三句话，写活了鹅的神态。那一群白鹅悠闲地游来，正昂着颈高叫着，像是在谈天，像是在以唱，更像是在向天歌唱。它们在水中游来游去，洁白的身体浮在绿水中，红红的鹅掌向后轻轻拨动着清清的河水，荡起一片涟漪。这是一幅多么轻松、快乐、自由，多么纯真美丽的画面啊!这是孩子们眼中的世界，是他们认识生活的开始，尤如小鸟冲向大自然，多么欢畅。它让我们体会到了童心的童趣，纯洁了我们的心灵。

　　《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗，这是一首咏物诗。这首千古流传的诗歌，没有什么深刻的思想内涵和哲理，而是以清新欢快的语言，抓住事物(鹅)的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。

　　第一句连用三个“鹅’字，这种反复咏唱方法的使用，表达了诗人对鹅的喜爱，增强了感情上的效果。

　　第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。

　　后两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句，着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的，而江水却是绿的，“白”“绿”对照，鲜明耀眼，这是当句对;同样，鹅掌是红的，而水波是青，“红”“青”映衬，十分艳丽，这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对，“绿”“青”相对，这是上下对。这样，回环往复，都是对仗，其妙无穷。

*的名言

1.爱你时，觉得地面都在移动。

*名言_*的名言68条_名言名句

励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。励志的句子网向您推荐*名言_*的名言68条。

1 究竟是一个党好，还是几个党好？现在看来，恐怕是几个党好。*名言

2 一个外国人，不远万里来到中国，这是什么精神，这是*精神。 *

3 核潜艇一万年也要搞出来。 ―― *名言

4 小国能够打败大国，弱国能够打败强国。 *

5 情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学*。 *

6 在路线问题上没有调和的余地。

7 科学技术这一仗，一定要打，而且必须打好

8 农村包围城市，武装夺取*。 *

9 敌人一天天烂下去，我们一天天好起来 *

10 一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 *

11 人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！

12 需要的时候，群众的眼睛是雪亮的；不需要的时候，群众是不明真相的。

13 中国的长斯封建社会中，创造了灿烂的古代文化。

14 中国人民从此站起来了！ *最震憾人心，最震憾世界的一句话

15 一切*派都是纸老虎。

16 在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。 *

17 真正的铜墙铁壁是什么？

18 医生的话，不可不听，也不可全听；全听你的我就完了，全不听你的我也不行。

19 如果他们要打，就把他们彻底消灭。

20 老先生最不喜欢的是狂妄。

21 须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

22 随着立场，就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。

23 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。*

24 数风流人物，还看今朝！*

25 谅解、支援和友谊，比什么都重要。 *

26 我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。*

27 历史的发展是不以人的意志为转移的。 *

28 生的伟大，死的光荣。 *

29 西风烈，长空雁叫霜晨月，霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头越，苍山如海，残阳如血。

30 思想落后于实际事是常有的，这是因为人的认识受了许多社会条件的限制的缘故。

31 领导我们事业的核心力量是*。

32 孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。

33 男儿立志出乡关，学不成名誓不还！

34 只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。 *

35 这是一道好菜，百吃不厌。

*的名言

1.西方人以法治为本位，以实利为本位，故以小人始，以君子终;中国人以感情为本位，以虚文为本位，故全都以君子始，以小人终

2.宗教之功，胜残劝善，未尝无益于人群;然而其迷信神权，蔽塞人智，是所短也

3.今世列强并立，皆挟其全国国民之德智力以相角，兴亡之数，不待战争而决。虽有为国献身之烈士，以莫之能救。

4.青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。

5.学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。

6.世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真正的文明，才是有生命有价值的文明。

7.学*本无底，前进莫旁徨。

8.人生如逆水行舟，不进则退。

9.将我辈以前的见解，彻底推翻。

10.青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。”

11.民主不是哪一个阶级的概念，而是整个人类几百年斗争才实现的。*民主不是一个空洞名词，其具体内容也和资产阶级民主同样要求一切公民都有*、结社、言论、出版、*之自由。国家者，保障人民之权利，谋益人民之幸福者也。不此之务，其国也存之无所荣、亡之无所惜。

12.我们爱的是人民拿出爱国心抵抗被人压迫的国家，不是*利用人民爱国心压迫别人的国家。我们爱的是国家为人民谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家

天鹅之吻

　　七月收尾　　蝉鸣与我无关　　关联的是这个季节　　如火如荼的生活　　红了姑娘的连衣裙　　洋洋洒洒的　　穿透了岁月的窗帏　　　　莺飞燕舞总是与爱有关　　一湖莲蓬在阳光铺晖的镜面婷展　　那只蜻蜓点水的示爱　　浅拙套路根本获不到青睐　　　　湖面归来了候鸟　　那只天鹅洁白的礼服　　衣羽飘飘　　是我望断天涯的期待　　铺上一茵绿黛色的地毯　　一个青蛙王子枕着　　门德尔松的婚礼进行曲睡眠　　　　风一样的恋是自由的　　灵魂的追逐都是主角　　丑陋没有选择　　爱是每一个人的抉择　　真诚没有错　　　　象秋天等候一枚枫叶　　我等待公主的一馨香吻　　那我就会解除孤单的符咒　　复活一个崭新的生命

　　编辑点评：

　　七月收尾蝉鸣，与我无关。在这个如火如荼的季节，阳光穿透了岁月的窗帏。湖面归来了候鸟，那只天鹅洁白的礼服。衣羽飘飘，是我望断天涯的期待。风一样的恋爱是自由的，灵魂的追逐都是主角。爱是每一个人内心的选择，因为我们有着一颗真诚的心。我在等待公主的一个吻，它会解除我孤单的符咒，复活一个崭新的生命。这一首诗歌语言流畅，意境优美，宛若天鹅之吻，唤醒我们内心沉睡的爱。感谢赐稿冰心，倾情推荐共赏。