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法制名言
法制就是力量。中央电视台《今日说法》栏目主持人 撒贝宁
天下之治赖纪纲。 战国末期商人,政治家 吕不韦
纪纲一废,何事不生?北宋文学家 苏轼
法存则国安,法亡则国危。
宋杨万里《上寿皇乞留张械黜韩玉书》。这两句大意是:法制发挥作用,国家就安定;法制丧失作用,国家就危险。法为治国之根本,实行法治的社会。必然有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。这样,社会秩序得以维护,自然是国泰民安。相反,实行人治的国家无法可依,任凭长官意志行事;有法不依,一、贪脏卖法之风盛行,执法不严,违法不究,刑不上大夫,法不治官吏,则势必丧失民心。民心一失,焉能不乱?此二句精警明确,把“法存”、“法亡”提到“国安”、“国危”的高度,用以说明法治之重要,背法之危险,有振聋发聩的作用。
南宋诗人 杨万里 《上寿皇乞留张械黜韩玉书》
有道之君,行治修制,先民服也。
春秋管仲《管子》善于治国理政的人,通过制定有效制度来管理国家,以达到众民皆服的目的。
春秋时期政治家,史称管子 管仲 《管子》
明法制,去私恩。夫令必行,禁必止。
关于法制的名言
战国韩非《韩非子饰邪》。这几句大意是:明白地确立法制,抛开私人恩怨,这样才能作到有令必能贯彻执行,有禁没人敢于违反。明确法令制度,使人们知道何为守法,何为违法,违什么样的法给予什么处理,立什么样的功给于什么奖赏;在执法过程中又能公正无私,“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”(《韩非子有度》),不以个人的恩怨好恶干扰法律的贯彻执行,这样,自然能作到令行禁止。
战国末期哲学家 韩非 《韩非子饰邪》
要自由,就必须生活在一个法制的土地上。 威默里
自古乱亡之国,必先坏其法制,而后乱儿之。
宋欧阳修《新五代史王建立传》。这几句大意是:自古以来那些混乱衰亡的国家,都是维系秩序的法律制度首先崩溃,然后祸乱接踵而来。欧阳修著《五代史》时,有感于后汉郭威因一时喜怒而擅自更换大臣的史实,指出法制遭到玻坏,祸患必定随之而来,因为法制不存,必生偏阿;惩劝不明,风败俗浊;劳臣不赏,不可劝功;死士不赏,不可励勇。风俗败坏,民心生怨,将相不肯出力,祸乱还能不生吗?这几句说明法律是关系到国家存亡的大事,不可恃权易法,随心所欲。
北宋文学家,史学家 欧阳修 《新五代史王建立传》
治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。
吕不韦《吕氏春秋慎大览察今》。悖(bèi备):混乱。持国:保持目家安定与繁荣。过几句大意是:治理国家投有一定的法制就会大乱,死守故法不知变革也会大乱,混乱动荡就不可能保持国家的安定与繁荣。《吕氏春秋察今》强调了因时变法的重要性,说明古今时世不同,制订法令、政策当明察今天的形势,这样才有针对性和可行性。时代不同了,事物变化了,如政策法令不相应调整变化,仍以故法治国,没有不失败的。《察今》阐述的道理,至今不失其启迪、教育意义。
战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋慎大览察今》
循法之功,不足以变世;法古之学,不足以制今。
法制名言
汉刘向《战国策赵策》功:功劳。法古之学:遵循古人的学说。制今:治理当前事务。
西汉经学家,文学家 刘向 《战国策赵策》
国无常治,又无常乱,法令行则国治,法令弛则国乱。
汉王符《潜夫论述赦》。常:长久不变。弛:废弛。这几句大意是:国家不会有永久的太*,也不会有永久的混乱。法令能够执行,国家就能得到治理;法令废弛,国家就会出现动乱。这几句强调了法治的重要。无论什么时候,无论什么国家,都必须依法治国,加强法制,一旦法令废弛,就意味着国家动乱的到来。
东汉政论家、文学家 王符 《潜夫论述赦》
法制不议,*不相私;刑杀不赦,*不偷于为善;爵禄毋假,则下不乱其上。
春秋管仲《管子法禁》。法制:法律制度。议:非议。偷:苟且,马虎,这里为“忽视”的意思。假:借。这几句大意是:法令制度不容非议,民众就不敢相互营私;刑罪不容宽赦,民众就不敢忽视为善;授爵赐禄的`大权不借以送人,臣下就不会叛君犯上。《法禁》是讲立法行禁的。管子认为为了维护法制的严肃性和君主的权威性,法令一经颁布,就不允许说三道四私下非议;实行严刑峻法,不容宽贷,就使人不敢轻易干坏事。这些虽然都是为维护君权服务的,但对今天以法治国,进行法冶建没,仍有可借鉴之处。
春秋时期政治家,史称管子 管仲 《管子法禁》
十仞之城,楼季弗能逾者,峭也;千仞之山,跛易牧者,夷也。故明王峭其法而严其刑也。
战国韩非《韩非子五蠹》。仞:古长度单位.八尺(一说七尺)为仞。楼季:战国时魏国人,魏文侯之弟,善登高跳跃。峭:高而徒。跛(bozang簸赃):瘸腿母羊。夷:*。这几句大意是:十仞高的城墙,连最善跳跃的楼季也无法逾越它,这是因为陡峭的缘故;千仞高的大山,瘸腿的母羊也易于上去放牧,这是因为*缓的缘故。所以圣明的君主要实行峭法严刑啊。韩非以城墙、高山为喻,说明城墙虽低因其陡峭就难以逾越,高山虽高因其*缓就易于攀登。因而圣明的君主要久处尊位而长执重势,使天下不敢犯,就必须“峭其法而严其刑”。李斯就曾以他的同窗韩非的这套理论,劝谏寨二世行督责,统治天下。可是胡亥远没有秦始皇那样的雄才大略,大一统的秦王朝到秦二世手里就断送了。
战国末期哲学家 韩非 《韩非子五蠹》
我从学校出来接触的就是法制节目,10年磨一剑啊!如果彻底转型,就再也回不到法制节目了。中央电视台《今日说法》栏目主持人 撒贝宁
有道理,才有公*解决事情的可能让道理规范生活,同时,不放弃通过法律来解决事情的机会,这就是法制的精髓。中央电视台《今日说法》栏目主持人 撒贝宁
法律绝不可能发布一种既约束所有人同时又对每一个人都是最有利的命令。法律在任何时候都不能完全准确地给社会的每一个成员作出何谓善德何谓正当的规定。人之个性的差异,人的活动的多样性,人类事务无止境的变化,使得人们无论拥有什么技术都无法制定出在任何时候都可以绝对适用于各种问题的规则。古希腊哲学家 柏拉图
网络、媒体的介入,使我们知道的信息数量增加,知道的机会增多,使一些事情事实的真相很难被掩盖,它们的立体配合,使解决事情的方法更加公*、公正。但是一个国家,如果需要不断地靠媒体来维护社会的公*、公正时,我觉得这是一个国家的悲哀。媒体,在法制不断成熟过程的中,仅仅扮演的是一为记录者,一位传播者。中央电视台《今日说法》栏目主持人 撒贝宁
1、在世界各主要文明中,中国是距离法治最为遥远的一种,甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰
2、要使事物合乎正义(公*),须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。――亚里士多德(古希腊)《政治学》
3、法律之明了,不尽在其条文之详尽,乃在其用意之明显,而民得其喻也。――霍布斯(英)《利维坦》
4、法律被抹杀便产生专制独裁。
5、法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海洋因风浪而起变化一样,法律也因情况和时运而变化。――黑格尔(德)《法哲学原理》
6、法律必须依靠某种外部手段来使其机器运转,因为法律规则是不会自动执行的。――庞德(美)《通过法律的社会控制法律的任务》
7、圣人能生法,不能废法而治国。――管子(战国)《管子·法法》
8、法律是朝三暮四的。
9、法律之内,应有天理人情在。——安提戈捏
10、在一个国家中,法律永远是由强者的权力制定的。――柏拉图(古希腊)《法律篇》
11、立善防恶谓之礼,禁非立是谓之法。――傅玄(晋)《傅子·法刑》
12、法律应该是铁的,像铁锁那样。――高尔基(苏)《我的大学》
13、像房子一样,法律和法律都是相互依存的。——伯克
14、带来安定的是两种力量:法律和礼貌。――歌德(德)《歌德的格言和感想集》
15、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯
16、法律不负*的责任,也就像这责任不应该使枪刀担负一个样。――沈从文
17、法治意味着,*除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。——哈耶克
18、疏法胜于密心,宽令胜于严主。――吕坤(明)《*语·治道》
19、人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富。——爱献生
20、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。――阿奎那(意)《神学大全》
21、不健全的法律统治时间不会长。
22、法律的基本原则是:为人诚实,不损害他人,给予每个人他应得的部分。——查士丁尼
23、法律只不过是我们意志的记录。――卢梭(法)《社会契约论》
24、法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所县命也。――管子(战国)《管子·禁藏》
25、法无授权不得为,法无禁止不得罚。
26、如果我们的法律只是自然规律的幼芽,它毫无疑问是好法律。这样的法律可以抑恶扬善。――大仲马(法)《马希里选集》
27、制定法律法令,就是为了不让强者做什么事都横行霸道。——奥维德
28、法不禁止即自由。——法谚
29、法者,治之端也。――荀况(战国)《荀子·君道》
30、石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。――刘禹锡(唐)《砥石赋》
31、小恶不容于乡,大恶不容于国。――苏轼(宋)《策别安万民六》
32、刑罚知其所加,则*知其所畏。――诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》
33、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。——亚里士多德
34、法宽则刑者少,刑者少*为耻矣。――崔敦礼(宋)《刍言》
35、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。――司马迁(汉)《史记·循吏列传》
36、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。——康德
37、在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
38、自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。——李普曼
39、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德
40、如果法律是非正义的,它就不能存在。――奥古斯丁(古罗马)《论自由意志》
41、假如没有法律他们会更快乐的话,那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。――洛克(英)《*论》
42、法律是社会的*惯和思想的结晶。——托·伍·威尔逊
43、法律总是要遇到立法者的感情和成见的。――孟德斯鸠(法)《论法的精神》
44、在一个法治的*之下,善良公民的座右铭是什么?那就是“严格地服从,自由地批判”。——边沁
45、法律的真理知识,来自于立法者的教养。——黑格尔
46、法律是一种不断完善的实践,虽然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金
47、凡法始立必有病。――韩愈(唐)《钱重物轻状》
48、凡是解释越简单的法律,也就是也公正的法律。――托马斯·莫尔(英)《乌托邦》
49、立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。——基希曼
50、没有永恒的法律,适用于这一时期的法律决不适用于另一时期,我们只能力求为每种文明提供相应的法律制度。――柯勒(德)《法律概念》
51、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能,而不是为了束缚他的才能。――罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》
1.法律又是什么?法律就是取得胜利、掌握国家*的阶级的意志的表现。——列宁(苏)《社会民主党在1905~1907年俄国第一次革命中的土地纲领》
2.法律只不过是我们意志的记录。——卢梭(法)《社会契约论》
3.法是一套权威性的审判指南或者基础。——庞德(美)《通过法律的社会控制法律的任务》
4.法院是法律帝国的首都,法官是帝国的王侯。——[美]德沃金
5.法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。——欧阳修(宋)《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》
6.法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所县命也。——管子(战国)《管子禁藏》
7.犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——英国作家达雷尔L
8.国因法律而昌,法律因人而贵。——日莲(日)《立正安国论》
9.即使判决并没有准确地判定过去发生的事实真相,争端各方只要确信他们受到了公正的对待,他们也会自愿接受法院的裁判结果。——迈克尔.D.贝勒斯
10.假如没有法律他们会更快乐的话,那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。——洛克(英)《*论》
11.警察是法庭的仆人。——英美法谚
12.救济走在权利之前,无救济即无权利。——英美法谚
13.举证之所在,败诉之所在。——古罗马法谚
14.没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。——美国总统杰斐逊
15.美国活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。——法国法官托克维尔A
16.那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。——[德]尼采
17.能够认识到共同利益也是自己的利益,并借助于别人认识到的利益来控制自己履行权利,使人意识到,权利应该得到履行;这也就意味着,应该有权利存在,而权力应该通过相互承认得到控制。——格林
18.你所说的话不一定正确,但我誓死捍卫你说话的权利。——[法]伏尔泰
19.奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。——英国作家柯南·道尔爵士A
20.全部历史就是利益的斗争,而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。——拉布里奥拉(意)《关于历史唯物主义》
21.人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。——古希腊哲学家
22.人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。——英国诗人申斯通W
23.人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富。——爱献生
24.如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。——古希腊剧作家索福克勒斯
25.如果说就某特定国度的特定时期而言法律是命令,那么把它放在人类历史的长河中考察,法治社会的法律又是一种永恒的理性对话过程。它是一种“对话”(discourse),乃是指法律是在各种不同的观点及利益的交锋与辩论中不断获得产生、变更与发展;它是一种“理性”(retional)对话,乃是指这种对话在本质上是一种*和而非暴力的说理过程。——张千帆
26.如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。——美国作家马克·吐温
27.如果行*力的膨胀是现代社会不可避免的宿命,那么为了取得社会的*衡,一方面必须让政治充分反映民众的意愿,另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性,使他们能够与过分膨胀的行*力相抗衡。——棚濑孝雄
28.立善防恶谓之礼,禁非立是谓之法。——傅玄(晋)《傅子•法刑》
29.良好的秩序是一切的基础。——英国政治家伯克E
30.律者,所以定分止争也。——管子(战国)《管子•七臣七主》
31.没有绝对的*等,也没有绝对的权力。人在天性上类同,就法律而言不*等,在政治上不*等,又不同类。——
32.法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。——司马迁(汉)《史记•循吏列传》
33.法令者,所以抑暴扶弱,欲其难犯而易避也。——班固(汉)《汉书•刑法志》
34.法律,在它支配着地球上所有人民的场合,就是人类的理性。——孟德斯鸠(法)《论法的精神》
35.法律不能使人人*等,但是在法律面前人人是*等的。(英国法学家波洛克F)
36.法律的调整对象是行为,而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为,没有人们之间的交互行为,就没有社会关系。法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。——张文显
37.法律的力量应当跟随着公民,就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚(意)《论犯罪和刑罚》
38.法律规定的惩罚不是为了私人的利益,而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制,一部分靠榜样的效力。——格老秀斯(荷)
39.法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——古希腊哲学家亚里士多德
40.法律就像旅行一样,必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——著名大法官卡多左
41.法律乃是改革的主要力量,是解决冲突的首要渠道。——埃尔曼
42.法律人不应该倡导过于激烈的变革,因为激烈的变革导致的结果是社会秩序的进一步的丧失,所以西方有一句古老的谚语叫:枪炮作响法无声。枪炮作响的时候,法律就没有办法生存。所以我们都不希望这个社会发生太过剧烈的变化。——*
43.法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。——汉密尔顿
44.法律是人民意志的自由而庄严的表现。——罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》
45.法律是社会*俗和思想的结晶。——美国总统威尔逊W
46.法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。——柏拉图
47.法律是一种强制性秩序。——凯尔森(美)《法律和国家概论》
48.法律所传达的是一种超越暴力,超越权利的声音,它所划定的权利边界虽然无形,却深深地刻画在人们的心灵之中。——著名的法律学者
49.法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。——英国作家哥尔德斯密斯O
50.法律研究的目的是一种预测,即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——【美】霍姆斯《普通法》
51.法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的*等。——我国著名法学家郭道晖
关于法制的名言警句(精选50句)
在学*、工作乃至生活中,大家总少不了接触优秀的名言警句吧,名言警句可以带来警醒和激励,有助于我们学会正确地做人和处事。什么样的名言警句才具有借鉴意义呢?下面是小编整理的关于法制的名言警句(精选50句),仅供参考,欢迎大家阅读。
1、最好的法律从*惯产生。
2、自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。——李普曼
3、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗
4、正义可以提升一个民族。
5、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。——亚里士多德
6、在一切能够接受法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。――洛克(英)《*论》
7、在一个秩序良好的国家中,司法部门应得到人们的信任和支持。从这个意义出发,公信力的丧失就意味着司法权的丧失。
8、在一个法治的*之下,善良公民的座右铭是什么?那就是“严格地服从,自由地批判”。——边沁
9、在世界各主要文明中,*是距离法治最为遥远的一种,甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰
10、在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。——马克思
11、在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
12、在忽视正义的地方,在作为正义核心的*等在成文法条款中不断遭否定的地方,那里的法律就不仅仅是“不公正的法律”,而是完全失去了法律的本性。
13、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的`孤独中更为自由。——斯宾诺莎
14、由于有法律才能保障良好的举止,所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利
15、以无情的目光论事,一慈悲的目光看人。
16、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。——拉德布鲁赫
17、一份不公*的合同也好过一场冗长的官司。
18、一次不公的裁判比多次不*的的举动为祸尤烈。因为这些不*的举动不过弄脏了水流,而不公的裁判则把水源败坏。
19、要使事物合乎正义(公*),须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。――亚里士多德(古希腊)《政治学》
20、刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚。
21、刑罚的严厉程度应该只为实现其目标而绝对必需。所有超过于此的刑罚不仅是过分的恶,而且会制造大量的阻碍公正目标实现的坎坷。
22、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯
23、宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。——波斯纳
24、宪法,就是一张写着人民权利的纸。——列宁
25、系统的法典化可以是法律生活的有意识的普遍的重定方向的产物,譬如作为*政治革新的成果,或者作为希望达到政治实体内在社会统一的各阶级、集团之间妥协的结果。
26、*惯法非但不比法令灵活,非但不必法令更容易适应新的条件,而且相反,它更趋向于抱残守缺、因循守旧、难以变化。
27、无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
28、我已经发现,混乱和一切火海的起源、原因和发展都与各种社会的腐败的法制有关。
29、我们作为人而有权拥有的*等是环境*等,而不是个人*等。
30、我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的观念,是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。
31、宪律制度必法道。——《管子·伍法》
32、先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》
33、喜不可从有罪,怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》
34、五权宪法。——孙中山
35、唯奉三尺之律,以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》
36、为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》
37、为法,必使之明白易知。——《商君书》
38、王子犯法,与庶民同罪。——《野叟曝言》
39、王子犯法,庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》
40、王者之政莫急于盗贼。——李悝(kui)
41、徒善不足以为政,徒法不足以自行。——孟子
42、天下有定理而无定法。——王夫之(明末清初)
43、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》
44、天网恢恢,疏而不失。——《老子》
45、太*之世不立刑。——康有为
46、所以能制胜于天下者,用法明也。——诸葛亮《论斩马谡》
47、虽有巧目利手,不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩,不能废规矩
48、私情行而公法毁。——《管子·八观》
49、私情行而公法毁。《管子·八观》
关于法制的名人名言
在*日的学*、工作和生活里,大家肯定对各类名人名言都很熟悉吧,名人名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。那么问题来了,到底什么样的名人名言才经典呢?以下是小编精心整理的关于法制的名人名言,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、在一千磅法律里,没有一盎司仁爱。
2、法,国之权衡也,时之准绳也。
3、法律的基本原则是:为人诚实,不损害他人,给予每个人他应得的部分。
4、法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬,所以法律本身必须最为纯洁无垢。
5、凡是解释越简单的法律,也就是也公正的法律。
6、法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了。
7、极端的法规,就是极端的不公。
8、有此上士,则必天网恢恢,疏而不漏!
9、法小弛则是非驳。
10、法律有权打破*静。
11、法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
12、我们像鹰一样,生来就是自由的,但是为了生存,我们不得不为自己编织一个笼子,然后把自己关在里面。
13、举证之所在,败诉之所在。
14、法律是一种强制性秩序。
15、全部历史就是利益的斗争,而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。
16、法大行,则是为公是,非为公非。
17、您抛弃了法律,生活就会抛弃您。
18、一个判例造出另一个判例,它们迅速累聚,进而变成法律。
19、像房子一样,法律和法律都是相互依存的。
20、凡法始立必有病。
21、公正的法律限制不了好的自由,因为好人不会去做法律不允许的事情。
22、无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。
23、人民应该为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样。
24、法律和制度必须跟上人类思想进步。
25、法律之明了,不尽在其条文之详尽,乃在其用意之明显,而民得其喻也。
26、在个人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。
27、用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束他更有价值。
28、在世界各主要文明中,*是距离法治最为遥远的一种,甚至与欧洲形成了两极相对的反差。
29、法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。
30、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。
31、战鼓一响,法律无声。
32、法是关于人世和神世的学问,关于正义与不正义的科学。
33、宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。
34、法律的真理知识,来自于立法者的教养。
35、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能,而不是为了束缚他的才能。
36、上帝把法律和公*凑合在一起,可是人类却把它拆开。
37、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。
38、法律的生命力在于公众知晓,在于实施。
39、实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。
40、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。
41、没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。
42、法令者,所以抑暴扶弱,欲其难犯而易避也。
43、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。
44、法宽则刑者少,刑者少*为耻矣。
45、法是一套权威性的审判指南或者基础。
46、在暴力的喧嚣声中,法律的声音显得太微弱。
47、程序是法治和恣意而治的分水岭。
48、人民的幸福是至高无个的法。
49、没有绝对的*等,也没有绝对的权力。人在天性上类同,就法律而言不*等,在政治上不*等,又不同类。
法律规定得愈明确,其条文就愈容易切实地施行。以下是关于法制的名言警句,希望对大家有帮助。
1、在一切能够接受法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。——洛克《*论》
2、法律之内,应有天理人情在。——安提戈捏
3、恪守法规,画出圆满人生。
4、自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。——李普曼
5、法发展的重心不在立法、不在法学,也不在司法判决,而在社会本身。——埃利希
6、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨
7、人人必知小法律,天天不做违法事。
8、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗
9、法律存在于另一个世界,但它自认为它是整个世界。
10、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间,这就是立法机关的义务。——边沁
11、法律不是保护崇高,而是保护一般。
12、法治意味着,*除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。——哈耶克
13、无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
14、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》
15、法律就像旅行一样,必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——着名大法官卡多左
关于孝的名言或俗语
寄语:老小孩老小孩,人老了就像个孩子一样,需要去哄去疼爱,年轻时他们将所有的爱奉献给了我们,年老时,到我们疼爱他们了。
1. 我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德
2. 孝与不孝 天之所生,地之所养,人为大矣。父母全而生之,子全而归之,可谓孝矣;不亏其体,可谓全矣。
3. 天下之士悦之,人之所欲也,而不足以解忧;好色,人之所欲,妻帝之二女,而不足以解忧;富,人之所欲,富有天下,而不足以解忧;贵,人之所欲,贵为天子,而不足以解忧。人悦之、好色、富贵,无足以解忧者,惟顺于父母可以解忧。孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·万章》
4. 孩子是母亲的生命之锚。——萦福克勒斯
5. 有子且勿喜,无子固勿叹。——〖唐〗韩愈
6. 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》
7. 老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》
8. 尧舜之道,孝悌而已。——〖宋〗李纲
9. 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
10. 世界上仕么事都可以等,唯独尽孝不能等!----比尔盖茨
11. 慈母爱子,非为报也。——〖汉〗刘安
12. 弟子入则孝,出则弟。意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。——《论语·学而》
13. 亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。——(清)李毓秀《弟子规》
14. 其实,只要想想还有什么是我们能够做到的,坐在父母身边旁,给他们捶捶背,然后像哄小孩子一样教他们改掉一些多年来形成的、有害健康的不良*惯,叮嘱他们多吃点儿有营养的食品,少操心,多参加一些有意义的老年集体活动之类的交流。
15. 夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。——《孝经》
16. 在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基
17. 孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下*。” ——《孟子·离娄上》
18. 世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。——但丁
19. 有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”
20. 世间人民,父子、兄弟、夫妇、亲属当相敬爱,毋相憎嫉。有无相通,毋得贪惜。言色常和,莫相违戾。
21. 全世界的母亲多么相像!她们的心始终一样。——瓦普察洛夫
22. 弟子入则孝,出则弟。——出自(春秋)《论语·学而第一》。
23. 挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。(庄子)
24. 父母恩情似海深,儿女莫忘养育恩。
25. 内睦者,家道昌。
26. 亲人不睦家必败。——林肯
27. 人人亲其亲,长其长,而天下*。——孟子
28. 尧舜之道,孝悌而已。——李纲
29. 谁言寸草心,报得三春晖。——(唐)孟郊
30. 十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》
31. 没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯
32. 诗书立业,孝悌做人。清代学者 王永彬
33. 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基
34. 让自己的儿女们光宗耀祖是 父亲们的主要缺点。
35. 良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重,有助于家庭建成一个友爱的,生气勃勃的集体!——伊林娜
36. 孝悌之至,光于神明,通于四海,无所不通"
37. 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
38. 治身莫先于孝,治国莫先于公。北宋文学家 苏轼
39. 父母者,人之本也。
40. 事亲以敬,美过三牲。
41. 首孝弟,次谨信。——(清)李毓秀《弟子规》
42. 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
43. 忠者,其孝之本与。---《曾子·本孝篇》
44. 开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔
45. 尊前慈母在,浪子不觉寒。——《劝孝歌》
46. 小孝恭礼敬中孝义忠信大孝仁天下。
47. 母亲的心是儿女的天堂。
48. 慈孝之心,人皆有之。——苏辙
49. 一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。 —— 亚米契斯
法制教育名言警句(精选120句)
名言警句,是指一些名人说的、写的、历史纪录的、经过实践所得出的结论或建议、警示的比较有名的言语。以下是小编收集整理的法制教育名言警句,欢迎阅读与收藏。
1、让我们维护公*,那么我们将会得到更多的自由。
2、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。
3、立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。
4、宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。
5、倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。
6、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间,这就是立法机关的义务。
7、付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短,而应据其辩护质量的优劣。
8、在一个法治的*之下,善良公民的座右铭是什么?那就是“严格地服从,自由地批判”。
9、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。
10、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。
11、法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。
12、刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性,而在于其不可避免性。
13、婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实,忠实是一切权利中最神圣的权利。
14、法律的生命在于经验,而不在于逻辑。
15、法治概念的最高层次是一种信念,相信一切法律的基础,应该是对于人的价值的尊重。
16、法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。
17、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。
18、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。
19、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。
20、如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。
21、没有信仰的法律将退化成为僵死的教条,而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。
22、刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚。
23、举证之所在,败诉之所在。
24、法律不能使人人*等,但是在法律面前人人是*等的。
25、法律的真理知识,来自于立法者的教养。
26、法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
27、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。
28、法治意味着,*除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。
29、法律的力量应当跟随着公民,就象影子跟随着身体一样。
30、法律应该是稳定的,但不能停止不前。
1、在一千磅法律里,没有一盎司仁爱。
2、法,国之权衡也,时之准绳也。
3、法律的基本原则是:为人诚实,不损害他人,给予每个人他应得的部分。
4、法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬,所以法律本身必须最为纯洁无垢。
5、凡是解释越简单的法律,也就是也公正的法律。
6、法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了。
7、极端的法规,就是极端的不公。
8、有此上士,则必天网恢恢,疏而不漏!
9、法小弛则是非驳。
10、法律有权打破*静。
1、“法者,天下之程式也,万事之仪表也。”——管子
2、法者,定分止争也;——管子
3、夫生法者,君也,守法者,臣也;法于法者,民也。君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治。——管子
4、公正司法,一心为民。
5、没有无义务的权利,也没有无权利的义务。--马克思
6、迟来的正义即非正义。——法律法谚
7、奉公如法,则上下*。——(西汉)司马迁
8、世间的一切苦难之中,最大的苦难无过于枉法。——培根
9、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子〃公孙丑下》
熟悉这 100 条法律格言,为法考主观题快速加分
法考主观题的回答,加分秘诀在于尽量使用法言法语,避免口语化。对法学生来说,除去*时的法理记诵,考场上能够信手拈来的法言法语,不外乎法律格言和法学家名言。
在主观题战场上,也许一个案例,几个法理,若干条文,都是对某一条古老法律格言的现代阐释,如果能够熟悉之,引用之,会起到画龙点睛的效果。
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麦读君整理了 50 条经典法律格言及 50 条经常被引用的法学家名言,可以快速为主观题增加「法言法语」的含量。比起引用法条(不熟悉的法条翻出来需要很长时间),恰如其分地插入一句法律格言或名言,可马上拉开与其他考友的距离,甚至让阅卷老师眼前一亮。
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正义不仅要实现,而且要以看得见的方式实现。
Justice must not only be done, but must be seen to be done.
这句法谚源自 1924 年 R v. Sussex Justices 案中王座法庭首*法官休厄特(Lord Hewart C.J.)的名言,意思是说,案件不仅要判得正确、公*,符合实体法的规定和精神,而且还应当使人感受到判决过程的公*性和合理性。所谓「看得见的正义」,实质上就是指裁判过程(相对于裁判结果而言)的公*,法律程序(相对于实体结论而言)的正义。
迟来的正义为非正义
Justice delayed is justice denied.
这句源自英国的法谚反映了正义的时效问题。迟来的正义之所以为非正义,是由于实体结论的过迟产生造成了程序过程上的不公正。这种正义的迟到现象所损害的是司法裁判的及时性。
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没有法律就没有犯罪,没有法律就没有刑罚。
um crimen sing lege,a poena sine leg.
这一格言最先是由*代刑法之父费尔巴哈(A.Feuerbuch)于1801年在其刑法教科书中用拉丁语表述出来的。
也可译为「法无明文规定不为罪、法无明文规定不处罚」,是罪刑法定原则的格言表述与经典表达,即只要没有制定法的规定,就不存在犯罪与刑罚,或者说,能够规定犯罪与刑罚的,只限于制定法。
从法律规定上看,罪刑法定原则的最先来源是1215年英王约翰签署的《大*》,其第39条规定:「对于任何自由人,不依同一身份的适当的裁判或国家的法律,不得逮捕、监禁、剥夺领地、剥夺法的保护或放逐出境,不得采取任何方法使之破产、不得施加暴力、不得使其入狱。」
法律在惩罚前应予警告。
Lex moneat,priusquam feriat.
这意味着定罪量刑应以行为时有刑法的明文规定为限,因此,对行为时不受处罚的行为,不能适用事后刑法给予处罚;在刑罚法规有变更时,对行为时受处罚的行为,不能适用比行为时更重的刑法;对行为时虽被禁止但法律没有规定法定刑的行为,不能事后科处刑罚。概言之,没有事先公布的法律就没有犯罪,没有事先公布的法律就没有刑罚。法不溯及既往是罪刑法定原则的派生内容之一,故刑法的溯及力是与罪刑法定原则密切联系的问题。
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罪责越重,刑罚越重。
Gr*iore culpa gr*ior poena.
这一格言表述了罪刑相适应思想的基本内容,即罪责轻则刑罚轻,罪责重则刑罚重,应当根据犯罪裁量刑罚,而不是随意裁量刑罚。用英语法律格言来表述便是,罪行越大,绞架越高。我国刑法理论在1979年刑法时代就一直没有争议地认为罪刑相适应是刑法的基本原则。现行《刑法》第5条规定:「刑罚的轻重,应当与犯罪分子所犯罪行和承担的刑事责任相适应。」罪刑相适应是刑法的基本原则。
任何人不因他人的不法行为受处罚。
Nemo punitur pro alieno delicto.
格言表述了坚持个人责任(罪责自负)、禁止团体责任或集体责任(反对株连)的原则:只有实施了犯罪行为的人才能承担刑事责任。在古代,经常出现一人犯罪,全族甚至全村受罚的现象。如《汉谟拉比法典》规定,父母犯罪,其子女也应承担刑事责任;盗卖他人财物的罪犯如果死亡,其家属担负五倍于原物的赔偿金。在法兰西王国,路易十四颁发敕令规定株连原则,一人犯罪,祸及全家,即使是幼儿与精神病患者也不能幸免,甚至连全村的人都要被连坐。至于中国古代社会的株连现象,则是众所周知的。
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任何权力都不得位于法律之上。
a potentia supra leges esse debet.
通俗一点说,就是指「法律面前人人*等」,不允许任何人有位于法律之上的特权。任何人都能拥有正义,但不能出售正义;同样,正义不可用金钱购买,用金钱购买的正义最不公正。但是,正义从不拒绝任何人,*等是正义的重要内容。我国《刑法》第4条规定:「对任何人犯罪,在适用法律上一律*等。不允许任何人有超越法律的特权。」
任何人不得做自己案件的法官。
Nemo judex in parte sua.
根据「自然正义」的法则,任何人不得做自己案件的法官。这既是裁判者必须遵守的一条道德戒律,也是人们在构建一种法律程序时所要考虑的基本因素之一。在不少法学论著中,这一法则又被称为「无偏私」(impartiality)原则。据此,无论是法官还是其他从事裁判工作的人,都不得与案件有着各种各样的偏私,而应在控辩双方之间保持不偏不倚,并且与案件本身利益无涉。否则,他作为裁判者,就不具有道德上的正当性和合法性。
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有利益的地方就有犯人。
Ubi commodum,ibi auctor.
这条格言的逻辑指向刑法的根本目的:保护法益。盖因在通常情况下,犯罪人获得利益与被害人损失利益是等同的,但在不少情况下,二者却不完全一致,即在犯罪人事实上没有获得利益的情况下,被害人的利益却受到了侵害。如果法律的逻辑是保护法益,那么犯罪人没有获得利益,也应当得到惩罚。服从是法律的形式,保护法益才是法律的本质。刑法保护法益的目的,被具体化到刑法分则的条文中,刑法分则对各种具体犯罪与法定刑的规定,都是为了保护某种法益。这样我们分析案例时,首先可以问:法益是什么?
法律不理会琐细之事。
De minimis non curat lex;Lex non curat de minimis.
时间,不会像大自然的春天那样年复一年的出现,却像滔滔江水,昼夜不停地向前流逝。下面是小编为大家整理的时间的名言俗语,希望大家喜欢。
1、善于掌握自己时间的人,是真正伟大的人。
2、你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。
3、山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。
4、花有重开的,人无再少年。
5、没有人不爱惜他的生命,但很少人珍视他的时间。
6、时间是世界上的一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。
4、勤勉的人,每周七个全天;懒惰的人,每周七个早晨。
8、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间,等于慢性自杀。
9、善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。
10、时间是伟大的作者,她能写出未来的结局。
11、时间能赚来黄金,黄金买不来时间。
12、如果你浪费了自己的年龄,那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。
13、善于利用时间的人,永远找不到充裕的时间。
14、浪费时间是一桩大罪过。
15、时间就是生命,浪费了时间就是牺牲了生命。
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