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《包法利夫人》读书笔记(通用11篇)
当细细品完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,为此需要认真地写一写读书笔记了。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧,下面是小编帮大家整理的《包法利夫人》读书笔记,希望能够帮助到大家。
《包法利夫人》的作者福楼拜(1821-1880),是法国现实主义文学大师,法国19世纪小说史上三位巨人之一,福楼拜出生于一个医生世家,曾在巴黎攻读法律,因病辍学。福楼拜的出身对他的写作有巨大的影响:看惯了手术刀的他不相信宗教,崇拜真实——这在他的小说中都有充分的反映。他依靠丰裕的遗产过活,专心于文学创作,他终生过着独身生活。
长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔,通过一个富有激情的妇女爱玛的经历,再现了19世纪中期法国的社会生活。《包法利夫人》的艺术形式使它成为*代小说的一个新转机。从《包法利夫人》问世以后,小说家知道即使是小说,也要精雕细琢。这不仅是一部模范小说,也是一篇模范散文。但是,《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。许多人对号入座,批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”,他还被法院传了去:原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持,甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。法庭上,经过一番激烈的辩论,作家被宣告无罪——由此可见《包法利夫人》的影响。
书中的女主人公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家。她从小在修道院接受教育。在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望。在机缘巧合下,爱玛嫁给了医生夏尔。可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好。在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了。
这时莱昂闯入了她的生活,他们有着共同的爱好,在频繁的交谈中,莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹,他怕被爱玛拒绝最后选择了逃避,去了巴黎。爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。可随着时间的推移,怀念被渐渐冲淡了,另一个男人走了进来。
罗多尔夫第一次见到爱玛就被她与众不同的气质深深地吸引了。于是乎他暗暗下决心一定要把这个女人弄到手,他很自信自己能够成功,因为他有钱。罗多尔夫用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒,她的虚荣心迅速膨胀起来。一开始爱玛有过犹豫,但在罗多尔夫一波又一波的攻势下,她臣服了。爱玛觉得自己终于找到了小说中向往的生活,感到既刺激又欣喜。可是爱玛的独占欲很强,久而久之,罗多尔夫对她产生了厌倦。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活,和罗多尔夫双宿双飞时,他退缩了。罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信,可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦,反之把一切都归咎于"命运"二字,极力地推卸责任。他无情的走了,好像一切都没发生过似的走了。爱玛崩溃了,从此一蹶不振。
最终她积债如山陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手。在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在爱玛眼前展露无遗。她走投无路了,最后选择了死亡。
爱玛,也就是包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门,还是自己对命运的臣服,最终导致了爱玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。
现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时,或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,不要总陷入没有结果的幻想中,来虚度光阴。
《包法利夫人》是法国著名作家福楼拜的一部连载小说。据说这本书是作者退居山林而著的。而这本书在当时被认为是一种不入流的书籍。从而遭到很多人的抵制。但是读过福楼拜作品的读者都应该知道福楼拜的文章是反应现实的一面明镜。书中的很多情节包括人物的心理状态等等,都是对现实很真实的写照。《包法利夫人》这本书其实就是写了一个女人向往爱情,从而变得堕落,到最后成为爱情的俘虏品的一个心酸的求爱故事。
故事情节简介上
少女时期的艾玛内心极具不安分的因子,她向往外界一切新鲜的生活,以及追求外界的刺激。她渴望轰轰烈烈的爱情,但是现实与理想总是大相径庭的。她爱上了一个寡夫查理,查理之前与一个与他年纪相差较大的女人结过婚,但最后那个女人由于欺骗查理,隐瞒自己的收支状况而被查理质问而死。(查理以为自己傍了个富婆)。由于两次碰撞,查理与艾玛快速擦出爱情的火花。于是他们火速地进入婚姻的殿堂。刚开始爱情还处于保质期的时候,艾玛在家相夫教子。可是时间一长,她发现这个曾经她认为光芒万丈的丈夫是这样的*庸。于是她的性格变得乖张。周遭所有的一切对她来说黯淡无光。
一次机缘巧合,身为医生的查理妙手回春,就了当地一位大富豪的性命。为了报答恩人,这位富豪将查理夫妇邀请到自己的庄园参加舞会。而这场舞会也是爱玛向外界求爱的信号。她沉醉于舞会的豪奢,所有的一切豪华与艾玛心目中的景象的光影重叠。舞会中,艾玛认识了青年才俊莱昂,两个人眉来眼去,互生情愫。于是他们便很快在一起了,可是后来莱昂人间蒸发了。
故事情节简介下
为此生了一场大病的艾玛,大病初愈后,又碰上了第二个猎物—罗多尔夫,罗多尔夫有钱有势,但是他的年纪与艾玛相差悬殊,但爱玛甘愿成为他的情妇。但是这个伪君子只是垂涎艾玛的美貌,在艾玛提出私奔的要求后,他说他不想让艾玛以后活在无穷无尽的后悔之中。这真是妥妥的渣男呀!于是艾玛忍痛分手。后来她又在无意间碰到了她的第一任猎物,两个人小别别胜新婚,两个人又在一起了。但是渐渐地,莱昂对她的新鲜感早已消退。同时也为了他的前程(律师,怕有损自己的名誉)他便果断地与艾玛切除联系。经过两次受挫的艾玛,决定痛改前非,与丈夫好好地经营自己的小家。
可是后来法院的一张传票,让她开弓再也没有回头箭,她为了在这些男人面前保持光鲜亮丽的形象,她到处赊账借钱来装点自己。她不敢跟丈夫说,于是她便找到昔日的情人们,可是情人们一个比一个狠心,纷纷弃她于不顾之地。伤心绝望的她想到了用砒霜来结束一切。为可笑的是最后陪在她身边的是她的丈夫,那个木讷*庸无常的丈夫,是他卖光了,全部家产来为她偿还了她所欠下的8000法郎的债务。她的丈夫最后也因为积郁过多而死......
读后感悟
永远保持轰轰烈烈的爱情在现实生活中其实很难出现,而这种轰轰烈烈爱情,只有会在童话当中出现。那些幸福的家庭都是在无数的*常的日子里不断地积累而起的。另外,在爱情面前,每个人都是*等的,没有谁应该对谁唯唯诺诺、自降身份地去迎合对方。也没必要像艾玛那样为了他人而去改变自己而借钱赊账来饲养小白脸,她以为这就是爱他的表现,但是真正爱你的人是不会让你活的小心翼翼的。她的爱情本来就是见不得光的,而这种注定见不得光的爱情只能活在阴影下。
每个人都会向往爱情,但是不要被别人一时的甜言蜜语冲昏了头脑,从而陷入无法自拔的境地中。我们应该用知识去武装头脑,让这化为自己的利剑。最后要时刻让自己保持新鲜感与神秘感,这样你自己才会更加的爱自己,而你爱的人也会加倍的爱你。过分地追求外界的.刺激,无异于在玩火。
愿每个人在爱情面前能够活出高级而独立的自己!
包法利夫人她出身小康之家,不仅样貌出众还精通琴棋书画,更是在修道院接受过教育。就是这样的一手好牌,最后打了个全军覆没。她为了追求自己渴望的爱情经历了两次婚外恋。为了过上纸醉金迷的生活弄得家庭负债累累。最后高额的债务让他深陷泥潭,她不得已向婚外恋对象寻求帮助,可是每个人都躲着他,只有包法利陪在自己身边,悲痛和羞愧之下,她选择了自杀。而她不切实际的浪漫主义也将亲人送到了地狱,自己所谓的爱情也终究是黄粱一梦。
勇敢的追求爱情
她出生在殷实的农户之家,曾与贵族小姐们一起在修道院接受教育,自己长得漂亮,琴棋书画也是样样精通。在她看来她和贵族小姐是没分别的,她理应享受挥金如土的浪漫爱情。当她遇到了体面的包法利后,以为自己的爱情来了。很久见不到包法利时,她会让父亲找到包法利表达自己的思念之情。她勇敢的追求自己的幸福,向包法利表达情感。自此以为他们要过上幸福的生活,实不知悲剧自此展开。
梦破碎了
她结婚的第一天,便因为婚礼的普通而思考婚姻是否正确。幻想的梦破碎后,失望便像雨后的彩虹悄然而至。在后来的日子中,包法利的木讷和恪守陈规总更是让她感到枯燥乏味。她越发觉得这不是自己想要的爱情。她的爱情应该是浪漫的,奢华的,而不是这些柴米油盐。她应该像贵族小姐那样,每天沉迷于舞会,享受生活。她对浪漫积攒了太多期望,所以当现实照进生活,她的心就开出了别样的花朵,而这花朵本不应在包法利的花园中。
遗憾收场
不满现状的她开始了婚外恋,同时执着于纸醉金迷的她在商人的哄骗下开始赊账。渐渐地,账单越来越厚,即使自己抵押了房产、当掉首饰可依旧是债台高筑。无奈之下她向情人求救,可怜的她等来的却是抛弃,她也因此悲愤自杀。她虽推开了地狱的大门,悲剧却没有随着她生命的结束而结束,身边的亲人也跟着受到牵连,这样的结果任谁不气愤。我认为她追求爱情是没有错的,但是成为包法利夫人的同时还享受婚外恋的快乐,这就是大错特多。如果她离开包法利去追求自己的爱情,即使结果是失败了,我也是会佩服她的勇敢。
包法利夫人无疑是个躁动的女子。她的欲望强烈,正如书中所说——她爱大海只爱大海的惊涛骇浪,爱新绿只爱新绿点缀在废墟之间。她的气质是多愁善感型的,而非艺术鉴赏型的,她寻求的是感情,而非景物。
很多人不明白,包法利夫人有一个稳定的家庭,丈夫老实善良,女儿健康可爱,生活并不窘迫,不用她撸起裤脚下地干活,不用她操心柴米油盐,那么她到底在“作”什么呢?
倘使包法利夫人稍微愚笨一点,相貌稍微丑陋一点,或许她就不会整出那么多幺蛾子,便同普通人一样,淹没在尘世中毫不起眼了。
她的美丽与寂寞无人能懂,所以她对镜自怜,抑郁不欢。她的灵魂澎湃着激情,生活却如死水一般,搅不起来波澜。
这是一种人生悲剧。
包法利夫人在怀孕的时候曾盼望要一个儿子,她觉得男孩是自由的,可以恣意放浪,周游世界。而女人呢,则经常受到束缚,缺乏活力。女人的意志,就像用细带子系在帽子上的面纱,风一吹就飘来摆去,时时都有欲望在引诱她,时时都有礼俗在限制她。
姥姥这位岁月美人,在即将步入七旬的时候突然抑郁起来。她要么独自坐在阳台上迎着温热的阳光一言不发。要么就是垂泪与我们抱怨她的生活有多么苦累,日子多么煎熬。
姥姥姥爷感情不好,姥爷年纪大了,脾气也有些怪,吃饭总是挑三拣四,只要不高兴就找茬,姥姥也是性情中人,听不得姥爷说她的不好,两个人免不了口舌之争。
争吵是烦恼的来源。
农村妇女一辈子埋头于家庭琐事之中,年纪大的,很多都没上过学,大字不识。眼下手机电脑普及,舅舅舅妈包括表弟都端着手机看电视刷新闻,姥姥几次三番与他们搭讪,他们也只是敷衍两句。
没人能了解姥姥的孤独。
那是一种从灵魂深处蔓延出来的寂寞。
她睡得很早,天刚擦黑就躺在床上。我在一旁写字,总是到八九点时她坐起来,眼直直地望着墙壁发呆,有时试图与我说两句话,我分不开神,她就叹一口气,躺下来依旧睁着眼。
当得知顺利入编事业单位的时候,姐姐连连做了几天噩梦。梦里都是对单位的恐惧,梦到一个月只有一千块钱的工资,梦见单位的同事死气沉沉。
姐姐对朋友说她的精神压力,他只回姐姐一个“作”字,他说你都考上了,有一个离家*又稳定的工作,到底还在矫情什么?
在没有考入事业编的时候,姐姐像漂浮在大海上的帆船,学历不高,时刻想扎根在一处,过上稳定的日子。可当姐姐得到这种稳定的时候,忧虑又时时向她袭来。
钱钟书的围城里说,婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。其实事事都是如此,因为不了解所以想接*,因为了解了所以厌倦。我们总是从一座围城出来,走进另一个围城里。
但有些人天生具备安稳的气质,他们的眼里容得下景物,可以独自品茗赏花,自有自己的乐趣。他们喜欢花大把的时间做早餐,绘画读书,而不寻求感情上的刺激。
所以,你是什么样的人,就去选择什么样的生活。
现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时,或许这是上天给我们一次调整心态的机会。当命运在现实社会中不妥协时,这就是现实的残酷。不是想象的会和现实相同。完全不尽然,因为包法利夫人就是一个现实与理想的化身。
长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔,通过一个富有激情的妇女爱玛的经历,再现了19世纪中期法国的社会生活。揭露资本主义社会残害人性,腐蚀人的灵魂,甚至吞噬人的罪恶本质。包法利夫人从小在修道院接受教育.在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。就因为这样,包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱,迟钝无能。就因为这样,她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。从而体现出社会的另一面,也同时批判了当时的黑暗。
包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门,还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的!然而从包法利夫人身上也看到了每个人都会对理想抱有一种追求的态度,只是相对于我们来说对理想幻想的少了些,而包法利夫人对理想幻想多了些。不是每个人都会追求理想也许相对我们而言这些都是虚幻的,并不真实。包法利夫人所追求的太过,而反应出的就是对于自身的不满足。
包法利夫人(爱玛)从小在修道院接受教育.在修道院接受教育期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下,爱玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪 生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了. 也许小说就是小说太带有情节性。之后爱玛接二连三遇到了莱昂,这是爱玛在幻想后遇到的第一个有共同爱好的人,而爱玛却想象她的世界随后于莱昂私通,现实带给爱玛的却不是好的结局。由于莱昂慢慢发现自己爱上了这个有夫之妇,莱昂最后选择了离开。因此怀念就此慢慢冲淡了。而另一个男人与走进了她的世界。
2、在一个解冻的日子,院子里的树皮渗水了;房顶上的雪也融化了。她站在门槛上,把阳伞拿来,并且撑开。阳伞是闪色绸子的,阳光可以通过,闪烁的反光照亮了她面部白净的皮肤。天气乍暖,她在伞下微笑,听得见水珠点点滴滴落在绷紧的波纹绸伞上。
3、她自以为在屋子里可以高枕无忧,殊不知墙壁上已经出现了裂缝。
4、她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。
5、在经历了悲痛的场面后,人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感。
6、可是她呀,生活好似天窗朝北的阁楼那样冷,而烦恼就像默不作声的蜘蛛,在暗地拉丝结网,爬过她的心的每个角落。
7、结婚以前,自以为就有了爱情,可是,婚后却不见爱情生出的幸福。欢愉、激情、陶醉,这些当初在书本中读来的美好字眼,生活中究竟指的是什么呢?她渴望答案。
8、她的知心话也许想对一个什么人说。可是这种不安的心情,捉摸不定,云一样变幻,风一样旋转,怎么出口呢?她不知道怎么去描述,也没有机会和胆量去说。
9、生活凄凉得有如天窗朝北的顶楼,而烦闷却是一只默默无闻的蜘蛛,正在她内心各个黑暗的角落里结网。
10、剩下的世间生活她也不知在哪了,就像不存在一样,而且事物越接*日常生活,她也越怕去想。眼边的一切,无论是沉闷的田野,愚蠢的小资产阶级,庸俗的存在,她都觉得是世间的特例,一种她不走运,偶然遇见的特殊情况,然而离开现实,浩渺无边,就是广阔的幸福和热情。
11、假如夏尔是一个有心的人,假如他会察言观色,假如他的眼睛能够接触到她的思想,哪怕只有一次,那她也会觉得,千言万语就会立刻源源不断地从她心头涌出来,好像用手一摇墙边的果树,熟透的果子就会纷纷落下一样。可是,他们生活上越接*,心理上的距离反倒越来越远了。
12、爱情对她来说,应该突然而来,光彩夺目,好像从天而降的暴风骤雨,横扫人生,震撼人心,像狂风扫落叶一般,把人的意志连根拔起,把心灵投入万丈深渊。
13、他(罗道尔弗)觉得爱玛仿佛退到遥远的过去,好像是他们被他刚才的决心隔得老远。
14、你有没有过这种感觉:有时候看书,模模糊糊,遇见你也有过的想法,或者人影幢幢,遇见一个来自远方的形象,就好像你最入微细腻的感情陈列出来一样。
15、她又看见田庄、泥泞的池塘、穿着工人服的父亲在苹果树下;她也看见自己,像往常一样,在牛奶棚把瓦盆里的乳皮揭掉。她的过去生活,虽然像在眼前一样,但也完全消逝于现在的灯红酒绿之中,她几乎不相信自己这样生活过。
16、他认为,掩饰贫乏感情的夸张言辞,听的时候应该大打折扣。这就是说,空洞的比喻往往不可能表达心灵里丰富的感情。任何人都不可能把自己的欲望、想法和痛苦不折不扣地表达出来!人类的语言就像一口破锅,我们想敲出悦耳的声音,感动星宿,却只引得狗熊跳舞。
17、其实她比哪个在幸福窝里的妇女差呢?她在渥比萨尔,也见过几个公爵夫人来的,腰身比她粗苯,举止比她粗俗;她恨上帝不公道,头顶住墙哭;她歆羡动乱的生涯、戴假面具的晚会、闻所未闻的欢娱、一切她应当拥有但没有拥有的疯狂爱情。
18、怎么!难道你不知道,有的人没有一刻不深陷在苦恼之中?他们一时需要梦想,一时需要行动,一时需要最纯洁的热情,一时需要最疯狂的欢乐,人间就是在熙熙攘攘的社会里过着百般的荒唐、怪诞的生活。
19、她故意认真地说着这些话,她心里充满了被诱惑的愉快,却又必须防止被他诱惑,连自己也不晓得该不该认真。他(赖昂)的手畏畏缩缩,试着抚摸她;眼里充满怜惜,她望着年轻人,轻轻把他的哆哆嗦嗦的手推开。
20、生活越亲*,心却离得越远。
21、大会开完,群众散去;现在,演说词读过了,人人回到原来地位,又开始了旧生活:主子谩骂下人,下人鞭打牲畜;得奖的牲畜,犄角上漠不关心地拉着绿冠,又回槽头去了。
22、他反责备自己不该忘了艾玛,仿佛他的思想只属于这个女人,一刻不思量,就等于偷了她的东西一样。
23、她爱大海,只是为了海上的汹涌波涛;她爱草地,只是因为青草点缀了断壁残垣。
24、大艺术家糟蹋起身体来,就好比两头烧的蜡烛。
25、啊!真是人生如梦!没有任何东西值得追求,一切都是虚假的!每个微笑都掩藏着一个无聊的哈欠;每个欢乐都掩藏着一个诅咒;每种兴趣都掩藏着厌恶;最甜蜜的吻在嘴唇上留下的,只不过是对更强烈的快感无法实现的渴望。
26、我想去巴黎,我想去死。
27、夏尔谈起话来,像一条人行道一样*淡无奇;他的想法,也和穿着普通衣服的过路人一样,引不起别人的兴趣;笑声,更不会使人浮想联翩。
28、每一个微笑背后都有一个厌倦的哈欠。
29、他表示的感情成了例行公事;他连吻她也有一定的时间九库说说。拥抱不过是一个*惯而已,就像吃了单调的晚餐之后,猜得到的那一道单调的点心一样。
30、她爱海只爱海的惊涛骇浪,爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间。
31、大胆的欲望不买怯懦行为的帐,出于一种天真的矫饰,他把不准去看她的禁令看成一种允许他爱她的权利。
32、他觉得自己活像一所搬空的房子,好不凄凉。
33、他的主顾多得吓人,当局不敢得罪他,舆论包庇他。他到底得到了十字勋章。
34、细长的水草成片地倒伏在流水里,随水浮动,好像没人梳理的绿头发,摊开在一片清澈之中。
35、可是你会忘了我的,就像忘却一个影子。
1、结婚以前,自以为就有了爱情,可是,婚后却不见爱情生出的幸福。欢愉、**、陶醉,这些当初在书本中读来的美好字眼,生活中究竟指的是什么呢?她渴望答案。
2、可是你会忘了我的,就像忘却一个影子。
3、他不是说谎。不用说,他要是有钱的话,他会给的,一般说来,虽然急人之难,并不愉快:摧残爱情的方式很多,不过借钱确实连根拔起的狂风暴雨。
4、阳光穿过板缝落在石板地上,成了一道一道又细又长的条纹,碰到家具就会折断,又在天花板上摇曳。
5、她爱海只爱海的惊涛骇浪,爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间。
6、他表示的感情成了例行公事;他连吻她也有一定的时间。拥抱不过是一个*惯而已,就像吃了单调的晚餐之后,猜得到的那一道单调的点心一样。
7、她的知心话也许想对一个什么人说。可是这种不安的心情,捉摸不定,云一样变幻,风一样旋转,怎么出口呢?她不知道怎么去描述,也没有机会和胆量去说。
8、她并不因而就中止给他写情书,因为她认为一个女人应当永远给她的情人写信。
9、大艺术家糟蹋起身体来,就好比两头烧的蜡烛。
10、可是她呀,生活好似天窗朝北的阁楼那样冷,而烦恼就像默不作声的蜘蛛,在暗地拉丝结网,爬过她的心的每个角落。
11、你有没有过这种感觉:有时候看书,模模糊糊,遇见你也有过的想法,或者人影幢幢,遇见一个来自远方的形象,就好像你最入微细腻的感情陈列出来一样。
12、天气乍暖,她在伞下微笑,听得见水珠点点滴滴落在绷紧的波纹绸伞上。
13、啊!他走了,她的生命的唯一的欢乐、唯一可能实现的幸福!幸福当前,她怎么就不抓住!
14、她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。
15、她站在门槛上,把阳伞拿来,并且撑开。阳伞是闪色绸子的,阳光可以通过,闪烁的反光照亮了她面部白净的皮肤。
16、生活越亲*,心却离得越远。
17、他觉得自己活像一所搬空的房子,好不凄凉。
18、爱情对她来说,应该突然而来,光彩夺目,好像从天而降的暴风骤雨,横扫人生,震撼人心,像狂风扫落叶一般,把人的意志连根拔起,把心灵投入万丈深渊。
19、他的主顾多得吓人,当局不敢得罪他,舆论包庇他。他到底得到了十字勋章。
20、她自以为在屋子里可以高枕无忧,殊不知墙壁上已经出现了裂缝。
21、夏尔谈起话来,像一条人行道一样*淡无奇;他的想法,也和穿着普通衣服的过路人一样,引不起别人的兴趣;笑声,更不会使人浮想联翩。
22、天真无邪的女人腮边挂着一个泪珠,给哥特式鸟笼里的斑鸠喂食,或者歪着脑袋微笑着,用翘头鞋似的纤指摘取一朵雏菊的花瓣。
23、可是怎么样才能把他甩掉?她虽然很鄙视这种幸福,不过*惯成自然,也正因为竭泽而渔,幸福的池水也干了。
24、每一个微笑背后都有一个厌倦的哈欠。
25、从这时起,对莱昂的回忆仿佛是她忧郁的中心,回忆在忧郁中闪闪发光,好像漂泊的游子在俄罗斯大草原的雪地里留下的一堆火。
26、在经历了悲痛的场面后,人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感。
27、生活凄凉得有如天窗朝北的顶楼,而烦闷却是一只默默无闻的蜘蛛,正在她内心各个黑暗的角落里结网。
28、他(罗道尔弗)觉得爱玛仿佛退到遥远的过去,好像是他们被他刚才的决心隔得老远。
29、旅客在俄罗斯大草原雪地上留下来的火堆,噼里啪啦,也比不上她的回忆中,他的光彩闪亮。
30、剩下的世间生活她也不知在哪了,就像不存在一样,而且事物越接*日常生活,她也越怕去想。
31、他反责备自己不该忘了艾玛,仿佛他的思想只属于这个女人,一刻不思量,就等于偷了她的东西一样。
32、在一个解冻的日子,院子里的树皮渗水了;房顶上的雪也融化了。
33、她爱大海,只是为了海上的汹涌波涛;她爱草地,只是因为青草点缀了断壁残垣。
1.遭遇艰难困苦而想要摆脱,这就是人。想要摆脱却怎么也摆脱不了,这种情形往往居多。倒霉也罢,厄运也罢,忍受它们,保持开朗的心境朝前看,坚持努力不懈怠,这就是人生。我的人生就是这样,靠着开朗的心境和不懈的努力,我实现了自己的理想。
2.人若想要提升心智,重要的是要抑制自己的邪恶之心。
3.将*凡变成非凡就是这个“持续”。 不选择捷径,一步步一天天拼命认真踏实地工作,积以时日,梦想变为现实,事业获得成功,这就是非凡的凡人。 说持续重要,并不是说“反复做相同的事情”。“持续”与“重复”是两回事。不是漫不经心地去重复与昨天一样的事情。而是今天胜过昨天,明天胜过今天,哪怕是微不足道的,必须不断地改良改善。 倾听工作现场的“神灵之声”。 事件的关键全在现场。
4.自己就是工作,工作就是自己。
5.稻盛和夫决定人生的通常是两个因素,一个是命运,一个是因果。
6.磨炼灵魂,就会产生利他之心。——稻盛和夫
7.人生并非“偶然”的连续,好事坏事交替而来才是人生。年轻的朋友们,你们代表将来的时代。遇到挫折时请不要颓丧,痛苦的时候要坚持奋斗,奋斗必有硕果,奋斗使你的人生更加多彩,使你的人格更加高尚
8.不管发生什么事,都请安静且愉快地接受人生,勇敢地大胆地,而且永远地微笑着。
9.所谓不可能,只是现在的自己不可能,对将来的自己而言那是“可能”的。应该用这种“将来时行时”来思考。要相信我们具备还没有发挥出来的巨大力量。 “行!我们能做。” 衡量自己的能力要用“将来进行时”,用这种积极的态度对待工作。
10.当坚信,只要认真地努力向前,肯定会有好结果,应当保持心情舒畅,满怀信心,大步向前。——稻盛和夫
11.难得来这世上走一回,你的人生真的有价值吗?
12.人是很奇怪的,一旦被逼入进退维谷的镜地,反倒想开了,轻松了。 在改变自己心态的瞬间,人生就出现了转机。此前的恶性循环被切断,良性循环开始了。在这个经验中,我明白了一个真理,就是人的命运决不是天定的,它不是在事先铺设好的轨道上运行的,根据我们自己的意志,命运既可以变好,也可以变坏。
13.热爱工作,投身事业,在这一过程中,抑制私心,陶冶人格,同时积累经验,提高能力。这样,才能获得周围人们的 信任 和尊敬。
14.请为自己的每一步小小的成功而感动,并把它当做动力,更加努力地工作。
15.即使你讨厌工作,但又不得不努力工作,那么在努力工作的过程中,你脆弱的心灵就能得到锤炼,你的人格就能得到提升,你就能抓住幸福人生的契机。
16.“我拼命做眼前的工作,认真解决眼前的问题,但总见不到成果,见不到进展。”年轻朋友中有许多人可能这么想。但是我劝你们更加努力,“努力已达极限,比这更大的努力绝对不可能了。”如果努力达到这种程度,你或者会获得灵感,就像神给你的礼物一样;或者会出现承认你的努力向你伸出援手的人。
17.稻盛和夫 决定人生的通常是两个因素,一个是命运,一个是因果。
18.天职需由自己制造出来。——稻盛和夫
19.人的烦恼据说有种之多。其中“欲望”“烦恼”“愚痴”这三者都是卑怯之心,是让人陷于烦恼的最厉害的东西。他们纠缠于人的内心,要驱赶也驱赶不走。释迦牟尼把这三者成为“三毒”,它们是将人的行动导向错误道路的万恶之源。
20.生活就是面对真实的微笑,就是越过障碍注视将来。
21.人工作的目的是为了提高自己的心志——这是我的观点。提高心志是一件非常困难度事情,有的僧人经历长期严格的修行,也未必能够做到。但是,在工作中却隐藏着可以达到这个目的的巨大力量。
22.所谓人生,归根到底,就是“一瞬间一瞬间持续的积累”,如此而已。每一秒钟的积累成为今天这一天;每一天的积累成为一周一月一年,乃至人的一生。那些让人惊奇的伟业,实际上,几乎都是极为普通的人兢兢业业一步一步持续积累的结果。
23.请为自己的每一步小小的成功而感动,并把它当做动力,更加努力地工作。——稻盛和夫
24.倾听产品的声音,用心观察产品的细部,就能自然而然地明白问题和查错的原因。
25.【稻盛和夫: 成功 领导需要的五大素质】稻盛和夫说:真正的领导者应该是“以大爱为根基的反映民意的*”,只有这样的领导人,才是在混沌纷乱的时代开辟生路,带领 团队 成长 的真正的领导者。领导者必须具备真正的勇气,对团队进行严格的指导,统率团队向前奋进
26.当坚信,只要认真地努力向前,肯定会有好结果,应当保持心情舒畅,满怀信心,大步向前。
27.设立具体的目标,副标题是“所设目标随时与员工共有”。——稻盛和夫
28.笑吧,尽情地笑吧!笑对自己,笑对他人,笑对生活,笑对一切!——谭小芳
29.究竟要选择两条路中的哪一条,当你犹豫彷徨时,我建议你远离自我利益,选择那条充满荆棘的道路,因为这是人生“本来应该”走的路。我们就是要选择这样愚直的艰辛的生活方式。
30.人生的道路都是由心来描绘的。所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕。
31.即使你讨厌工作,但又不得不努力工作,那么在努力工作的过程中,你脆弱的心灵就能得到锤炼,你的人格就能得到提升,你就能抓住 幸福 人生的契机。
32.有一种东西,比我们的面貌更像我们,那便是我们的表情;还有另外一种东西,比表情更像我们,那便是我们的微笑。
33.难得来这世上走一回,你的人生真的有价值吗?——稻盛和夫
34.从一定程度上说,人类生活 生命 的意义都是由工作创造的意义所支撑的,真正 理解 了工作的意义,也就掌握了理解整个 人生 意义的“金钥匙”。掌握了这把“金钥匙”,我们就不难建立积极健康的工作态度和人生态度。
35.喜欢自己的工作,就能忍受任何艰苦;只要不懈努力,任何事情都能成功。
36.极度认真地工作能够扭转人生。——稻盛和夫
37.万幸的是,我不痛恨自己的工作,每天早上我都期待着邮件和短信给我带来的信息。我只能说,我是幸运地撞上了“该做”“能做”“愿意做”三个圆圈的交集。
38.坚持”愚直地认真地诚实地”工作。
39.与其寻找自己喜欢的工作,不如先喜欢上已有的工作;与其追求幻想,还不如爱上眼前的工作。
40.劳动是医治百病的良药;工作能够克服人生的磨难,让你的命运获得转机!
41.我要告诉你们,只要满怀希望,持续不断地努力,人生之路一定光明。“当你烦闷时,当你对前途感觉困惑时,我建议你竭尽全力把你眼前的工作做好,坚持不懈地努力。这样做了,你前进的道路一定会展现。
42.磨炼灵魂,就会产生利他之心。
43.工作是磨炼灵魂的道场 阿米巴经营他坚持不开除包括钟点工在内的任何一名员工,因为“公司永远都是保障员工生活的地方”。
44.要想度过一个充实的人生,只有两种选择。一种是“从事自己喜欢的工作”,另一种是“让自己喜欢上工作”。能够碰上自己喜欢的工作这种几率,恐怕不足几千分之一万分之一。与其寻找自己喜欢的工作,不如先喜欢上自己已有的工作,从这里开始。
45.燃烧的斗魂,副标题是“经营需要强烈的斗争心,其程度不亚于任何格斗。”——稻盛和夫
《包法利夫人》读书笔记10篇
认真读完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,为此需要认真地写一写读书笔记了。那么我们如何去写读书笔记呢?下面是小编整理的《包法利夫人》读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。
《包法利夫人》这部小说描写的是一位小资产阶级妇女,因为不满足*庸的生活而逐渐堕落的过程。主人公爱玛为了追求浪漫和优雅的生活而自甘堕落与人通奸,最终因为负债累累无力偿还而身败名裂,服毒自杀。这里写的是一个无论在生活里还是在文学作品中都很常见的桃色事件,但是作者的笔触感知到的是旁人尚未涉及的敏感区域。爱玛的死不仅仅是她自身的悲剧,更是那个时代的悲剧。作者用很细腻的笔触描写了主人公情感堕落的过程,作者很努力地找寻着造成这种悲剧的社会根源。
书中的女主人公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家。她从小在修道院接受教育。在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望。在机缘巧合下,爱玛嫁给了医生夏尔。可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好。在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪,生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了。
这时莱昂闯入了她的生活,他们有着共同的爱好,在频繁的交谈中,莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇,可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹,他怕被爱玛拒绝。最后,选择了逃避,去了巴黎。爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。可随着时间的推移,怀念被渐渐冲淡了,另一个男人走了进来。
罗多尔夫第一次见到爱玛就被她与众不同的气质深深地吸引了。于是乎他暗暗下决心一定要把这个女人弄到手,他很自信自己能够成功,因为他有钱。罗多尔夫用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒,她的虚荣心迅速膨胀起来。一开始爱玛有过犹豫,但在罗多尔夫一波又一波的攻势下,她臣服了。爱玛觉得自己终于找到了小说中向往的生活,感到既刺激又欣喜。可是爱玛的独占欲很强,久而久之,罗多尔夫对她产生了厌倦。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活,和罗多尔夫双宿双飞时,他退缩了。罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信,可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦,反之把一切都归咎于"命运"二字,极力地推卸责任。他无情的走了,好像一切都没发生过似的走了。爱玛崩溃了,从此一蹶不振。
最终她积债如山,陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手。在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在爱玛眼前展露无遗。她走投无路了,最后选择了死亡。
爱玛,也就是包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门,还是自己对命运的臣服,最终导致了爱玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。
现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时,或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,不要总陷入没有结果的幻想中,来虚度光阴。
年幼时候,是很难喜欢《包法利夫人》的,它不太合乎浪漫的情怀。虽然它具备一切浪漫剧的条件:年轻美丽的女主角,不幸的婚姻,负心情人,毁灭的结局。可事实上,却没有期料中的那种伤情。尤其是在大量阅读各种西方小说的青春时代,《安娜·卡列尼娜》,《被污辱与被损害的》,《简爱》,《呼啸山庄》,《约翰·克利斯朵夫》,特别是俄国著名作家屠格涅夫的小说:《初恋》,《贵族之家》,《前夜》等,从中攫取的多是美丽的委婉的忧伤。青春时代,大都是崇尚感伤主义的。不幸和牺牲罩了幻想的光环,格外照耀着经验和认识都处于空虚的年轻时光。而《包法利夫人》却熄灭了光环,令人看见底下黯然的真相。爱玛的美貌、爱情、忧郁、希望和绝望,甚至于她的死,都是在缺乏同情和赞美的描写中,呈现眼前,更不要说别的了。这一切都不够热情和甜蜜,无法满足自恋的情结。即便是成年,再一次读《包法利夫人》,觉出了它的好,也不是为它醉心。相反,因你比年幼时清醒,于是便冷静了,它原是没有一点让人做梦的企图,你领受到的是更为真实的现实。所以,你是,折服,折服写实的残酷。
重读的新*周克希先生的复译本《包法利夫人》,他在序言中,提到儒勒·德·戈吉耶由小说而发明“包法利主义”这个名词,定义为“人所具的的把自己设想成另一个样子的能力”。其实,这已经囊括了包法利夫人命运的所有性质。多情和善感,追究起来,竟只是“把自己设想成另一个样子的能力”,终因“设想”和真实力量悬殊,跟循既定的逻辑,形成整个事件的因果的骨骼。可事情却又远不是一个定义那么简单,如同现实一样,“设想成为另一个样子的能力”是一个漫长的复杂的日常过程,这个过程是因果的骨骼上的血脉、肌肉、丰富敏感的神经,也是决定它不是定义而是小说的全部理由。
还是要引用权威的语录,序言中提到的左拉的话。如左拉这样同是所谓自然主义者,他是能够了解写实的工作性质:“以《包法利夫人》为典型的自然主义小说的首要特征,便是准确地复制生活,排除任何故事性成分。作品的结构仅在于选择场景以及某种和谐的展开秩序……”“场景”、“和谐的展开秩序”,便是写实的美学要素。那么,“设想成为另一个样子的能力”,及遭致灭亡,是经由如何的“场景”与“展开秩序”而实现的呢?
设想成为另一个样子的能力,是从爱玛十三岁的时候,开始孕育培养的。那一年,她被父亲送去修道院读书。爱玛在修道院里并没有如通常那样感到压抑,相反,她以她的所好攫取了多愁善感的养料。宗教、教义、宗教仪式,还有修女,为她组织了一个不真实的梦幻世界,她在此沉醉不醒。这是她浪漫的天性所致,也多少因为外省修道院的人性的气质。修女们对待爱玛非常友爱,忏悔时,神父缠绵的絮语,讲道中引用情人、婚姻的比喻,同学们偷带进来互相传看的精美画册,还有那个每月来修道院一星期做针线的老姑娘,唱古老的情歌,讲故事,说新闻,甚至散播小说这种世俗读物。在这里,终因为远离中心而纲纪松懈。于是,修道院便“充满温情”。爱玛的感伤性格在此得到丰厚褊狭的营养,她对生活的想象,即“欢愉,激情,陶醉”的概念,也在此完成。在这些概念化的想象之下,蕴含较深又细水长流的日常生活,就显得太*淡了,*淡到她认为是个错误。
她是在与包法利医生结婚之后,尖锐地意识到这个错误。此前,闺阁的生活再是沉闷,到底还说是有出路的,出路就是结婚。居住分散的外省乡间,又不是世家出身,婚姻的机会其实很有限。于是,当包法利这个乡间医生一旦出现,她便将幸福的指望交给了他,而紧接着就感到了失望。包法利这个笨人,实在是有着感人的爱,即便是对他从未爱过的前妻,也含着温情,何况是他深爱的爱玛。“他情不自禁地经常要去抚摸她的梳子、戒指和披巾”;他对她言听计从;为了换个她乐意的环境,不惜放弃他好不容易立足行医的托斯特,迁去永镇;在爱玛死后,还按着她的喜好行事;他终于发现爱玛不忠实的证据,被嫉妒打击得一蹶不振的时候,当他久久望着妻子的情人罗多尔夫,“他仿佛又见着了跟她有关的一样东西”,竟也嫌隙尽释。这样的爱是爱玛没有从书上读过的,因此便是在她想象之外。“而她又没法理解自己不曾身经的事情”,这其实是致命的缺陷,她的世界就是那么狭小,她没有体验的情感于她都是不存在的。由于她对客观的外界缺乏理解,或者说理解的愿望,她才可能一任发展“设想成另一个样子的能力”,走入幻觉的深渊。
如同《包法利夫人》的副题“外省风俗”,包法利医生就是“外省风俗”的最好体现。他比爱玛更早登场,也更晚退场,是为爱玛的剧情演出序幕和尾声。这大约就是左拉所说的,“和谐的展开秩序”,命运的因素依着自然的规律渐次进入,逐步形成事端,又在事毕会留下影响。小说的开头便是幼年的包法利入学读书。这是一个老实、呆笨、心底淳厚、少见识但尽职守责的孩子,有多少乡村医生是用这样的坯子做成。他们巡游乡间,会的就那么几手,可却包治百病。有治不好的,也不见怪,因为有上帝召唤做后盾呢!而医生的品格就是见证。像爱玛这样一个乡下地主的女儿,与好名声的包法利医生结婚,已是她的福分。再不会有更加出奇制胜的机遇了,除非出现神话,比如辛德瑞拉的故事。而性格严谨的自然主义向来不制造神话,他们从不企图扭转“普通生活的*常进程”,于是他们便也无法扼止爱玛,这一个沉溺于自我幻觉的女人,一厢情愿地制造神话。当然,他们同样无法扼止生活的进程不断地击破她的臆造的神话。
假期,阅读了福楼拜的《包法利夫人》。读后,一股让人窒息的压抑,让我久久缓不过神来——为爱玛的死亡而难过,更为那让爱玛一步一步走向疯狂,最后走向灭亡的欲望而感到可怕。
《包法利夫人》讲的是一位小资产阶级妇女爱玛,因为不满足*庸的生活而自甘堕落与人通奸,最终因为负债累累无力偿还而身败名裂,服毒自杀。
很多的评论认为,是资产阶级思想的腐朽和当时的时代使爱玛走向死亡。但在我看来,应该是永无休止的欲望,最终使爱玛走向了灭亡。
在少女时代,爱玛接触到了大量的资产阶级新小说,使她在思想上对富裕、浪漫的生活充满了向往。当她第一次遇见包法利时,她涉世未深、情窦初开,以为包法利就是她的“真命天子”。但成了包法利夫人之后,她对*庸的生活感到失望。于是天天顾影自怜,希望遇见一场让她刻骨铭心的恋爱。当天遇见莱昂时,她心动了,然而她没有做出出格的事情。这个时候的爱玛还是一个理性能战胜情欲的爱玛。
后来,在情场老手鲁道夫的勾引下,她出轨了。这个时候的爱玛,还是对爱情充满着美好的幻想。但被鲁道夫抛弃之后,对爱情的幻想的破灭,使她开始追求情欲的宣泄,她又成了莱昂的情人,并对物欲不停索求,最终欠下了巨额债务。
故事以爱玛无法偿还债务而情人又拒绝帮助的情况下的死亡结束的。这种死亡也许是对爱玛情欲、物欲无度宣泄的最好归宿。这也许是作者的一种思想,欲望使人疯狂,欲望使人灭亡。
欲望普遍存在,无论哪个时代,哪个人,都有欲望。但无止境,无约束的欲望会使无论哪个时代哪个人都逃离不了灭亡的结局。这也许是我们现代读者阅读这本金典的时候,值得领悟的重要主题,我想。
美貌也是一种能力,只是她没有用对地方。
福楼拜的.小说包法利夫人描写了已婚的艾玛(包法利夫人)因不满现状,渴望上流社会的生活,与两个男人发生婚外情,最终逼死自己的故事。
我惊叹于伟大作家福楼拜的叙事手法,小说中,他把艾玛的心理活动描写地细致入微,入木三分,很难让人相信这是一位男性作家所描写的以女性为视角的作品。
01
与艾玛私通的第一个男人是一位热情洋溢、博学多识的年轻学者。年轻的活力、相似的见解、独特的美貌,这几个条件构成了他们互相吸引的要素。在交往过程中,莱昂带着艾玛去参加上流社会的聚会,他们谈天说地,风花雪月。
年轻貌美的艾玛满以为自己可以摆脱无趣、衰老的丈夫,和莱昂共赴美好新生活的时候,莱昂却退群了。他被艾玛的热情吓着了。他离开艾玛,远赴法国继续读书去了。伤心又自尊心很强的艾玛一边忍受着心上人离去的痛苦,一边又渴望生活中有新的刺激出现。
不久后,鲁道尔夫出现了,艾玛又一次坠入了爱河。她瞒着丈夫,偷偷和鲁道尔夫约会。感情升温,他们计划着一起私奔。和上一次相似,鲁道尔夫又被吓着了。在私奔前一刻,退缩了。留下艾玛,远赴他乡。艾玛内心悲痛欲绝,表面上却不动声色。
但是,在包法利先生的眼里,他曾经视若珍宝的妻子,如今变成了脾气古怪、面容憔悴、郁郁寡欢的妇人。包法利先生心急如焚,想尽一切办法逗妻子开心。他决定带着妻子去巴黎,听歌剧,看名展。然而,在巴黎遇到了鲁道尔夫,夕日感情彻底爆发,艾玛沦陷。她与鲁道尔夫在巴黎过上了秘密情人的生活。
包法利先生只是一位乡村医生,在多年的生活中,艾玛对生活标准极高,家具、衣物、饰品、饮食、娱乐都要求使用最好的,导致家里欠下巨额债务。她在巴黎的花销更是变本加厉,债务危机使她崩溃。她向鲁道尔夫和莱昂求救,却杳无音信。遭受金钱和感情的双重打击,艾玛最终选择了自杀。
02
这本小说是我花一下午看完的,我坐在阳台上,太阳照的我周身暖洋洋的,旁边的秋海棠在微风下轻轻摇曳,散发出阵阵馨香。书中的故事却看的我阵阵心悸,与周围的环境实在是不符。
包法利夫人在与莱昂的感情中,她渴望一个名分,让莱昂退缩了。但是她并没有反思。
陷入爱情的女人是没有智商的。
陷入欲望的女人是没有自我的。
在与鲁道尔夫的感情中,她同样希望与他厮守,同样被抛弃。
真想往往就是这么残忍。
那些生活中与已婚女发生婚外情的男人或者让女人变成小三的男人,他们的目的都是一样的。只是猎奇、好奇心、欲望作祟,千万别相信他会离婚,会娶你。
女人付出的是感情和真心,男人付出的只有欲望。
不是所有的男人都是陈俊生(其实陈俊生并不是渣男,不爱了,离婚就好了,某种意义上说,他是负责任的,不论是对凌玲还是罗子君。)
这个故事也告诉那些婚内出轨的女性,男人不傻,与你上床他愿意,娶你回家却永远不可能。
他并不爱你,只是你比较便宜好骗。
而女人要真正走上上流社会,以男人为跳板,很不现实,艾玛已经为大家做出了示范,下场很惨。
生活中多的是你离了婚却不愿意娶你的陈俊生。
他回过头要么是一个人潇洒自在,浪迹天涯,百花丛中过,片叶不沾身。要么是老婆孩子热炕头,享受天伦之乐。而女性的下场要么家庭破碎,要么孤独终老。
如果想实现阶层跨越,过上富足的生活,姑娘,愿你勇往直前,披荆斩棘。
这两天在工作之余,阅读了福楼拜的《包法利夫人》,被女主角艾玛坎坷的爱情之路深深地震撼!一个普通家庭出身的艾玛,在修道院长大,阅读了很多浪漫主义的文学作品,爱好音乐,绘画,刺绣,想过上流社会一样的生活。在对爱情还存在种种幻想的年龄,她嫁给了一位*凡的医生——包法利先生,她以为包法利先生就是她充满幻想的白马王子。
可在婚后不久,艾玛就发现包法利的谈吐庸俗,行为邋遢,与他无法进行交流。包法利也理解不了艾玛的思想。他因为爱她而将她宠爱的过份,他在物质上尽量满足她的要求,他以为艾玛很幸福,可他永远都不知道夫妻之间还少不了思想沟通。艾玛期盼的浪漫的爱情与现实*凡乏味的包法利爱情相差甚远。她郁郁寡欢,尤其在参加一场舞会后,包法利认为艾玛需要换个新环境。
在他们一家迁移到一个新的地方,艾玛遇见了莱昻。一个和她心灵共通的英俊男人,有她欣赏的音乐水*,博学的知识,幽默的谈吐,在两人压抑着感情的痛苦下,莱昻离开了,艾玛后悔她没有把他留下,她病了,直到遇见罗多夫,一个情场高手,在耍尽手段得到艾玛后,只为了玩弄她,而艾玛却全身心的投入进这场婚外情,在准备私奔的那天,罗多夫利用谎话欺骗了艾玛,抛弃了艾玛,这个可怜的女人再一次病了,她的包法利根本没有察觉她的变化,只是以为她发的是神经病。
为了让艾玛散散心,包法利带她到巴黎听歌剧,偶然地又遇见了莱昻,二人像干柴遇见烈火,此后艾玛变得十足虚荣,也为了留住莱昻在身边,她对他宠爱有加。在她的两段婚外情中,艾玛被投机商利用,欠的债利滚利,在收到法院传票后,艾玛到处借钱,也包括她的两个情夫,可他们冷漠的拒绝了帮助她,艾玛彻底崩溃了,服毒自杀。
非常有意思的长篇小说《包法利夫人》,您对《包法利夫人》经典语录有多少印象?小说中的女爱玛的两度偷情并没有给她带来幸福,却使她成为高利贷盘剥的猎物。最后以服毒自杀的方式结束生命。通过阅读《包法利夫人》经典语录,更加了解这部小说吧。
《包法利夫人》经典语录
1、 每一个微笑背后都有一个厌倦的哈欠。
2、 生活越亲*,心却离得越远。
3、 她爱海只爱海的惊涛骇浪,爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间。
4、 她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。
5、 上课他腾云驾雾,听也白听,半点不懂。然而,他硬着头皮先,笔记记了一本又一本,每课必上,实*一次不缺,当天的功课当天完成,像一匹推磨的马,两眼孟子,绕着磨盘转呀转,根本不知道磨的是什么东西。
6、 每一个微笑背后都有一个厌倦的哈欠。
7、 爱玛呢!结婚以前,自以为就有了爱情,可是,婚后却不见爱情生出的幸福。欢愉激情陶醉,这些当初在书本中读来的美好字眼,生活中究竟指的是什么呢?她渴望答案。
8、 在经历了悲痛的场面后,人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感。
9、 她爱海只爱海的惊涛骇浪,爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间。
10、 她自以为在屋子里可以高枕无忧,殊不知墙壁上已经出现了裂缝。
13、 这种白皙的肤色是靠瓷器的晶莹绫罗的闪亮和华贵家具的光泽而造就的,靠饮食有度菜肴精美来滋养的。
14、 结婚以前,自以为就有了爱情,可是,婚后却不见爱情生出的幸福。欢愉激情陶醉,这些当初在书本中读来的美好字眼,生活中究竟指的是什么呢?她渴望答案。
15、 你有没有过这种感觉:有时候看书,模模糊糊,遇见你也有过的想法,或者人影幢幢,遇见一个来自远方的形象,就好像你最入微细腻的感情陈列出来一样。
16、 生活越亲*,心却离得越远。ju.51tietu.net
17、 每一个微笑背后都有一个厌倦的哈欠。
18、 在经历了悲痛的场面后,人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感。
19、 生活越亲*,心却离得越远。
20、 她想去巴黎,她也很想死
包法利夫人_曾经最真心,所以最开心
22、 生活凄凉得有如天窗朝北的顶楼,而烦闷却是一只默默无闻的蜘蛛,正在她内心各个黑暗的角落里结网。
23、 她每天早晨要喝巧克力,要他一个劲疼她。她忍不住抱怨,她的神经,她的肺,她的气血。脚步的声音刺激她;人走开了,她嫌寂寞回到身边,不用说,是为了看她死。查理夜晚回来,她从被窝下伸出瘦长的胳膊,搂住他的脖子,要他在床沿坐下,开始对他诉说她的苦恼;他忘掉了她:他爱别人!人家先前同她讲过的,她会不幸的,说到最后,她为她的健康,向他要一点甜药,再多来一点爱情。
24、 大艺术家糟蹋起身体来,就好比两头烧的蜡烛。ju.51tietu.net
25、 她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。
26、 在经历了悲痛的场面后,人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感。
27、 你有没有过这种感觉:有时候看书,模模糊糊,遇见你也有过的想法,或者人影幢幢,遇见一个来自远方的形象,就好像你最入微细腻的感情陈列出来一样。
28、 结婚以前,自以为就有了爱情,可是,婚后却不见爱情生出的幸福。欢愉激情陶醉,这些当初在书本中读来的美好字眼,生活中究竟指的是什么呢?她渴望答案。
伽利略的名言
无论是身处学校还是步入社会,大家都经常接触到名言吧,名言具有概括自然有力,言简意赅的特点。名言的类型有很多,你都知道吗?下面是小编为大家整理的伽利略的名言,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、真理就是具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实了和证明了它。
2、科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的,这本书就是宇宙,就是自然界本身,人们必须去读它。
3、数理科学是大自然的语言。
4、真理就是具备这样的.力量:你越是想要攻击它,你的攻击就越是充实了和证明了它。
5、真理就是具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实和证明了它。
6、科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的。这本书就是宇宙,就是自然本身,人们必须去读它。
7、当科学家们被权势吓倒,科学就会变成一个软骨病人。
8、生命如铁钻,愈被敲打,愈能发出火花。
9、当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造,然后再回顾一下我的知识,我觉得自己简直是浅陋之极。
10、追求科学需要特殊的勇敢。
1、教育是一件艰巨的事,我们只能在一旁合作,让教育对象自己意识到。
2、所有推理都要从观察和实验中得到。
3、如果科学家被权势吓倒,科学就会成为软骨患者。
4、科学的真理不要在古代圣人尘封的书里找到,要在实验和基于实验的理论中找到。真正的哲学总是写在展现在我们眼前的最伟大的书上。这本书是宇宙,即自然本身,人们必须阅读它。
5、科学的追求需要特别的勇气。
6、科学的唯一目的是减轻人类生存的苦难。科学家应该想想大多数人。
7、生命就像铁砧,越敲越能发出火花。
8、你不能教别人,只能帮助他自己意识到。
9、真理有这种力量。你越想攻击它,你的攻击就越丰富和证明。
10、伽利略数了我人类在艺术和文学上发明的许多神奇创造,然后再回顾我的知识,我认为自我简直是浅薄粗俗。
11、你不能去教别人,只能帮助他自悟而已。
12、世界是一本以数学语言写成的书。
13、追求科学,需要有特殊的勇敢,思考是人类最大的快乐。
1、自己就是工作,工作就是自己。
2、只要你全力以赴,到达一定的程度,就会得到”神的启示”。
3、与其寻找自己喜欢的工作,不如先喜欢上已有的工作;与其追求幻想,还不如爱上眼前的工作。
4、喜欢自己的工作,就能忍受任何艰苦;只要不懈努力,任何事情都能成功。
5、物质有”可燃物”、”不燃物”和”自燃物”,人也可以分成这三种。要做就做第三种。
6、天职需由自己制造出来。
7、如果要寻求我成功的理由,也许就是这一点。亦即,也许我的才能不足,但是,我有一条单纯而坚强的追求人间正道的指针。
8、人生的道路都是由心来描绘的。所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕。
9、人若想要提升心智,重要的是要抑制自己的*之心。
10、人得能力绝不是一成不变的。始终要把跨栏的高度设置在比现有能力高两三成德高度。
11、让自己进入漩涡中心,积极地把周围的人裹挟进去,你就能品尝到工作成功之后的欣喜之情。
12、请为自己的每一步小小的成功而感动,并把它当做动力,更加努力地工作。
13、倾听产品的声音,用心观察产品的细部,就能自然而然地明白问题和查错的原因。
14、难得来这世上走一回,你的人生真的有价值吗?
15、磨炼灵魂,就会产生利他之心。
16、劳动是医治百病的良药;工作能够克服人生的磨难,让你的命运获得转机!
17、苦难不会没完没了,当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形,失意时不消沉,这比什么都重要。
18、将自己的一声奉献给一门职业,埋头苦干,孜孜不倦,这样的`人最有魅力。
19、将今天一天作为”生活的单位”,用这种踏实的步伐,就能走上人生的王道。
20、坚持”愚直地、认真地、诚实地”工作。
21、即使做不到很快就热爱工作,但至少把”厌恶工作”这种负面情绪从心中排除。
22、宏伟的事业,是靠实实在在的微不足道的一步步的积累,获得的。
23、稻盛和夫 决定人生的通常是两个因素,一个是命运,一个是因果。
24、当遇上难以克服的困难,认为”已经不行了”的时候,其实并不是终点,而恰是重新开始的起点。
25、当坚信,只要认真地努力向前,肯定会有好结果,应当保持心情舒畅,满怀信心,大步向前。
1.鸿雁几时到,江湖秋水多。
2.自然者天地,主持者人。
3.景者情之景,情者景之情也。
4.晋之失败,贿赂己耳,交游己耳。
5.含情而能达,会景而生心,体物而得神。
6.人之所以异于禽者,唯志而已矣!
7.学易而好难,行易而力难,耻易而知难。
8.情之所至,诗无不至;诗之所至,情以之至。
9.天下之有无,非思虑之所能起灭。
10.私欲之中,天理所寓。
11.论天下者,必循天下之公。
12.教不严,师之惰。
13.身教重于言传。
14.力行而后知之真。
15.无大臣而小臣瓦解;小臣无可效之忠,而宵小高张;皆事理之必然者。
16.以能言为长,以贬削为荣,以罢闲为乐,任意以尽言,而惟恐不给。
17.故苛政之兴,君子必力与之争;而争之之权,抑必有所归,而不可以泛。
18.是故苛政之足以败亡,非徒政也,与小人为类,而害乃因缘以蔓延。
19.苛政兴,足以病国虐民,而尚未足以亡;政虽苛,犹然政也。
20.夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。类别:读书
21.若以其形而下者言之,则彼此各有其事,各有其用,各有其时,各有其地,各有其功,各有其效,分致而不相为成,安得谓大且精者为小者之本乎哉?
22.物之有本末,本者必末之本,末者必本之末。
23.洒扫应对,形也。有形,则必有形而上者。精义入神,形而上者也。然形而上,则固有其形矣。
24.乃自初学言之,则事亦有其小大,理亦有其小大;而自上达言之,则事自分小大而理一贯也。
25.君子之不自欺,诚惮之也。
26.以此为功而不舍,则于仁之即吾身而具、即事理而显者,无不见焉。
27.博学而切问,则事之有其理者可得而见矣。
28.盖心原以应事,而事必有其理。其事其理,则皆散见于文而可学也。
29.存者,存其理也,存学、问、思、志所得之理也。
30.乃居德于弘,则正心诚意之不讲,而天下之大本以遗;自谓无疑于道,则格物致知之不用,而天地之化育,其日迁于吾前者,具忘之矣。
31.夫君子之于道,虽无或疑之也,虽未尝不率循之也,而穷变通久以曲成夫道者。
32.求夫所谓忾乎有闻,惝然有见,洋洋如在而绥我思成,皇皇如有求而不得,充充如有所穷,往如慕而反如疑者,我有以知其必不能也。
33.方祭乃思敬,则必不能敬;方丧乃思哀,则必不能哀。
34.若思吾之当哀而哀焉,是以哀为不得已,而聊相应酬,吾恐其有声而无泪,有泪而不生于心。
35.取天下之可有得者以自矜其不取而为德也,此固*似圣言而无实矣。
36.杂用其心以求德于天下,则其所谓德者,岂其能以自喻而有以自慊乎?
37.原其学于夫子之时,年已过矣,*气已深而不易革矣;唯天资之高,故亦能以圣人为法则,而不陷于邪。
郁达夫名言
1、艺术家是美的事物的创造者。——郁达夫
2、茫茫的长夜,耿耿的秋星,都是伤心的种子。——郁达夫
3、说秋月不如春月的毕竟是“只解欢娱不解愁”的女孩子们的感觉,像我们男子,尤其是到了中年的我们的男子,恐怕到得春来,总不免有许多懊恼与愁思。——郁达夫
4、没有情感的理智,是无光彩的金块,而无理智的情感,是无鞍镫的野马。——郁达夫
5、不是尊前爱惜身,佯狂难免假作真。曾因酒醉鞭名马,生怕多情累美人。——郁达夫
6、年去年来,花月风云的现象自是一度一番,从前常常如此,将来也绝不会改变的。——郁达夫
7、知识我也不要,名誉我也不要,我只要一个能安慰我体谅我的“心”。一副白热的心肠!从这一副心肠里生出来的同情!——郁达夫
8、人类的所以能进步,国家的所以能富强,社会的所以能安定,根本就都在于政治。——郁达夫
9、人生究竟是悲苦的结晶!——郁达夫
10、我觉得人生一切都是虚幻,真真实在的,只有伱说的"凄切的孤单",倒是我们人类从生到死味觉到的唯一的一道实味。——郁达夫
11、她的一刻也离不得爱,一刻也少不得一个依托之人的心,于半年多的久渴之后,又重新燃烧起来,比从前更加猛烈地,更强烈地放起火花来。——郁达夫
12、秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。——郁达夫
13、这世界真大呀!那宽广的水面!那澄碧的天空!那些上下的船只,究竟是从哪里来,上哪里去呢?——郁达夫
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