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什么是文言文
文言文是*古代的一种汉语书面语言组成的文章,“五四运动”以前汉民族所使用的语言。下面是小编精心整理的什么是文言文,仅供参考,欢迎大家阅读。
王力先生在《〈古代汉语〉绪论》中指出:汉语的古代书面语大致有两个系统:文言和白话。文言是指“以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。文言是我国古代文献资料所使用的一种最基本的书面语形式。它的特点主要有以下几个方面:
一、言文分离。
语言学研究认为,书面语是在口语的基础上产生和发展起来的,二者相互影响又互相促进,关系非常密切。文言是在先秦口语的基础上形成的,但随着时间的推移,文言与后世的口语逐渐拉开了距离。从汉魏到明清,由于官方的推行和科举考试的需要,读书人刻意模仿“四书、五经”的语言写诗撰文,以古雅为尚。这样,作为书面语的文言就与人们口头实际用的语言距离越来越大了,造成了言文分离的现象。
二、历久不变。
一直到“五四运动”以前,文言作为占统治地位的书面语言被人们代代相传、沿用下来,其语言成分基本未变。例如先秦时期的一些基本句式、常用虚词的用法等都在历代的文言中得到了保存,就连语言三要素中最活跃的词汇,在文言里也具有很强的稳定性:有些词的古义在口语中早已消失,可在文言文中却照旧使用。虽然后世人们在模仿中难免会掺入些许当时的口语,从而给文言带来某些细微的变化,但从总体看来,文言在词汇系统、语法系统方面还是基本保持了原先的.面貌。
三、行文简练。
我国古代的重要典籍大多是用文言写成的,其中许多不朽的作品历来以简约精练著称。可以说文言本身就包含着简练的因素:一是文言文中单音节词占优势,双音节词和多音节词比较少;二是文言文多省略,省去主语、宾语、谓语、介词的情况很常见。再加上历代名家多注重锤炼语言,讲求“微言大义”,所以就形成了文言文严密简洁的风格。
四、古奥难懂。
由于年代的久远,与口语相脱离的文言越来越艰涩难懂了。佶屈聱牙的句子,生僻古奥的词语,还有许多陌生的名目典章制度……这一切,在初学者的眼中成了捉摸不透的“迷言”。所以,给古书作注,解决难懂的问题,历来是文人学者孜孜以求的工作之一。
在漫长的历史进程中,文言文曾经发挥过重要的作用。是文言,使我们这个幅员辽阔、方言复杂的多民族国家在书面语言上取得了统一。作为历朝历代通用的书面语形式,文言记载了中华古国几千年灿烂的文明。文言是一座巨大的宝库。中华民族的悠久文化得以传承下来,文言文功不可没。
但是,另一方面,文言也有非常严重的缺陷,以致于在历史上也造成了一些负面影响。这从五四时期人们对文言的猛烈抨击中可以略见一二:文言的缺陷之一——不利于文教的普及推广。因为文言与人们实际使用的语言相去甚远,所以学文言、用文言就成了少数读书人的“专利”,这也在一定程度上促成了旧*的愚昧、落后。鲁迅在《且介亭杂文·*语文的新生》里说:“*现在的所谓*字和*文,已经不是*大家的东西了。”文言的缺陷之二——不利于思想的自由表达。“言为心声”,语言是人类最重要的思维工具。可是,要把文言作为“内部语言”来思想何其难也,何况,僵化的文字,也严重地束缚着人的思想。叶圣陶先生在五四时期曾撰文说:“我国文字之难*,言文之异实为其主因。方为文之际,初则搜索材料,编为先后,其所思考与口一致,然欲笔之于纸,则须译为文言,于是手之所写非心之所思。其间移译之手续殊为辛苦。”
对于刚上初一的同学来说,由小学没有文言文到初中接触文言文,在学*中抓不住语文文言文学*方法,往往投入很大,到收效甚微,因此同学们一定要在家庭作业辅导中认真学*。
在文言文学*的过程中,首先要做到的就是养成良好的学*文言文的*惯,那么在学*文言文的过程中,我们可以按照“三步走”的学*方法,更快速地提取出文言文中的有效信息。那么,“三步走”究竟怎么走呢?
第一步:不求甚解识大意。
当拿到一篇文言文时,我们要先粗读一遍,掌握文章的大概意思,遇到不会的字词跳过去,直接阅读下文。这样做有两个好处:一是能够培养学生对于一篇文章信息的提取能力;二是当遇到不会时,学生会纠结在那里,失去了对文言文的阅读兴趣。那么,当我们大致读懂了一篇文言文之后还是不能完全地理解文言文的深意,这就需要我们进行第二步。
第二步:咬文嚼字解字词。
第一遍粗读之后,不会的字词就像是*坦路上的小石子一样,把我们的双脚咯的生疼,在这一步中,我们要扫除这些限制我们的障碍,彻底理解文言文的内容。在这一步中,学生要结合书下注释,理解重点字词的含义,并积累这些字词,为以后的文言文打下良好的基础。
第三步:深入思考求真意。
我们阅读文言文是为了读懂它,并且明确它告诉我们的关于人生的道理。我们古代的祖先是非常具有智慧的,这种智慧往往通过文言文和汉字传递给我们,所以我们可以通过这种方式掌握古人的智慧,把它应用到作文或是生活中去。
家庭作业辅导:初一语文文言文学*方法“三步走”同学们一定要好好运用,踏实的进行文言文学*,大家只要坚定信念一直向前就一定能取得优异的成绩。
文言文:祭父文
在学*中,许多人都接触过很多经典的.文言文吧?文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。相信还是有很多人看不懂文言文,下面是小编帮大家整理的文言文:祭父文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
公元二零一四年,农历甲午年正月十五元宵节晚九时许,父殇!今不孝女谨呈鱼肉素蔬之仪,跪拜于家父灵前,祭曰:父魂渺渺,游丝珍细,慕恋人间,遁归西天。三十余载,父女情深,咔然截止,悲哉丧哉!吾之生命,父予父给,本是无缘,幸父可怜,抵抗计生,保存至今。父在尤叨:如无当初,一念之间,琐事缠身,抛之弃之,轻而易举。可女心跳,骨血相连,不忍丢之。今时想起,泪沾襟衣!父已不在,音容留存。每次翻阅,呆若神往,仿若父在,却又深知,其实今时,已经惘然。长听母言:父亲少时,丧母孤丁,衣破褴褛,无人缝补,取一铅丝,胡乱绞扎。一岁春秋,十岁寒暑,二十成年,娶妻生子,家庭温馨,邻里羡慕。吾记少时,父亲伟岸,净面洁衣,黑鞋皮包,行色匆匆,天南海北,江湖车船,一羁千里。每次父归,姊妹三人,争前恐后,打开行囊,苹果清香,扑鼻而入,笔砚素纸,外乡书信;千里奔波,为吾为姐,两系红裙,迎风飘展,招人羡艳,风靡全村。父归来兮,灶台肉香,餐桌芬芳。父归来兮,母笑颜开,冬袄夏衫,棉绒布鞋,粗布帐纱,针纳锦被,虽简犹繁。堂前秋千,卧室地砖,柜上冬青,脚下藤*,小院青瓦,大厅炉香,诸等杂什,皆出父手。春节元宵,对联花灯,父亲制裁,亲裱门楹。一岁枯荣,十载风雨,二十中年,突降灾难,父病卧床,家道萎靡,从此不振。
记得当年,人言将亡,母悲姐伤,兄泣吾惘,飘摇之家,亲眷远离,无栖无落。辛得老天,悯然助之,父体回还,重新站起。家母念叨:一家之里,如无一主,家不成家,庭不算庭,即使病怏,好是缺梁。从今往后,二十余载,母挑大梁,照顾病父,任劳任怨,无怨无悔。兄长犹少,考第为一,踏步金陵,求学四载。吾忆那时,九月轻寒,晨阳微照,叶黄摇摇,落碾轻尘,父背行囊,欲送百里。母亲含泪,挥手一霎,留念眼际。隔之三年,春明清雨,草甲尖尖,桃花妖娆,柳树飞扬,吾随父亲,赴宁探兄,莫愁湖边,因贫守困,天天面食,父怜兄饥,买只烤鸭,骨脆肉肥,余香犹在。一晃至今,悠悠岁月,真如父容,宛如眼前。一岁寒凉,十岁骄阳,二十弹指,别乡登宁,有八余载。如前十年,父病常犯,四年一周,人心惶惶,步步为营,提心吊胆。值此多年,吾生年轻,恋爱结婚,成家生女,夫爱女乖,其乐融融。曾接父来,小住几日。总念父病,不得长寿,慰挽多日,终不长久。
二零一四,正月十五,天寒地冻,金陵萧肃。一直相信,二十多年,每次病起,父皆挺过,此次发病,如是之前,终归会好。忙于工作,疏于照看,周末探视,以为做足,其实不然,父之生机,渐渐耗尽,期我长留,有话交代。终于一天,不管尘世,纷扰多寡,吾决长守,陪父数日,匆匆赴宁,火车过半,兄来电话,父已昏迷,骤然呆住:时日不多,可是晚矣!下车狂奔,父已一息,不言不语。晚矣晚矣!原来此生,今时今刻,最悔之事,没与父亲,浅言几句!灵堂幡动,月里荒凉,不是父亲,心脏沸然,红火灰烬,青烟飘摇,披麻戴孝,悔痛不己。如今父魂,遁归西天,难睹容颜,难听其声,难闻其息,难抚其手,唯有梦里,常常相见,终究是梦,醒来不见,伸手难触,痛心痛心!愿父英灵,早登天堂,魂来家里,长围吾旁,不离不弃!永世永远!
呜呼
尚飨
阳春景晚,先父驾鹤归去,吾辈始知古人所谓“九回肠”云者也。 匠人何德何能,敢劳动四方圣贤之驾?先父独一农夫,岂能蒙六艺传人之泽?虽九叩首,其吾父子所能报耶!
先妣罹难,吾呱呱而未满月,先父怀抱孤儿奔走乡里,乞乳百家,自此鳏居。童年,父视儿为心,儿无以报;少年,父视儿为肝,儿亦无以报;青年,父视儿为骄傲,每夸于人前,儿犹无以报;而立,吾以超生去职,远离故井,浪迹沿海,儿更无以报;不惑,吾只身来修水,就职琴海,始取吾父于鄂南,阖家团圆,虽不曾一日而废离,奈何吾父年已古稀,与吾所报之日无几矣……父八十之年犹奔走于街道,编篮换钱,分文储之,以遗二孙。孰知一日遽然长逝,枕下尚存数千金。呜呼,吾自此莫能尽孝于膝下,岂不痛哉!天下有不孝之子,吾为首也。
先父尝谓余曰:“尔吮百家奶,食千家粮,故千百父母,当谨记大恩……”吾不悔之年作《百家奶》一诗成名,父欣喜若狂;明年,又作《唱给江南》以颂母爱无疆,父泣涕沾襟;又二年,作《太阳树下的歌唱》,誓以终身许三尺讲台,父容光焕发……而今,吾已知天命,齿动鬓苍而视茫茫,瞻顾遗迹,养育之恩有如涌泉,涓涓而灌注吾心田,而吾竟无以报,何其哀也!
世云“厚养薄葬”,至理之言!吾能薄葬吾父,而未能厚养之,忤也。视之厚养而厚葬者,是为不孝;视之薄养而厚葬者,是为不道;视之力莫能厚养而亦能厚葬其父母者,是为不仁也!吾力能厚养而未厚养,力能厚葬亦未厚葬,古语“自取其辱”,实我之谓也!
呜呼,服丧之期,作此文以示一女一男谨记祖德。吾自此日三拜于灵前,唯此而已,唯此而已。
1、锲而不舍,金石可镂。
2、少壮不努力,老大徒伤悲。
3、心有猛虎,细嗅蔷薇。盛宴之后,泪流满面。
4、生当作人杰,死亦为鬼雄。
5、染火枫林,琼壶歌月,长歌倚楼。岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。水落红莲,唯闻玉磬,但此情依旧。
6、十年磨一剑,霜刃未曾试。
7、只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人。
8、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。
9、长歌当哭,为那些无法兑现的诺言,为生命中最深的爱恋,终散作云烟。
10、盛年不重来,一日难再晨。
11、离离原上草,一岁一枯荣。
12、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
13、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
14、汉霄苍茫,牵住繁华哀伤,弯眉间,命中注定,成为过往。
15、去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。
16、钱塘苏小小,更值一年秋。
17、生生的两端,我们彼此站成了岸。
18、朝花向晚,总是做梦人的一相情愿,不能消世间风雨只能看一场美丽的花落人亡,艳骨留香风流委地。
19、由俭入奢易,由奢入俭难。
20、临渊羡鱼,不如退而结网。
21、红颜未老心先死,暮墨染雨君画夕。葬泪花末雨纷霏,笑叹红尘众纷扰。
22、一寸相思一寸灰,半寸留给昨天,半寸守住今天。
23、天生我材必有用,千金散尽还复来。
24、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
25、听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。
26、从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。
27、清水出芙蓉,天然去雕饰。
28、博观而约取,厚积而薄发。
29、志不强者智不达,言不信者行不果。
30、人人好公,则天下太*;人人营私,则天下大乱。
31、无雪,无晴,无泪,无喜,无悲。有的只是天涯云水间的思念,有的只是无怨无悔的等待。
32、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
33、苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。
34、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
35、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
36、当局者迷,旁观者清。
37、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
38、如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。
39、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
40、*水楼台先得月,向阳花木易为春。
41、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。
42、草木本无意,荣枯自有时。
43、浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才。
44、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
45、太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。
46、你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。
47、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
48、工欲善其事,必先利其器。
49、能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
50、一年之计在于春,一日之计在于晨。
51、遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
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1、若非吾之留去操之在汝?
2、母之,诚彼娘之非悦 妈的,真他妈的不爽
3、定当顶不少於两三句。
4、愤也,小憩者,非止吾也, 不爽!打瞌睡的又不只有我,
5、夥颐!涉之为王沈沈者。
6、汝有何能? 你有什麽才能?
7、今日之事则可恶也,
8、人或谤詈,无嗔怒心。
9、今日言吾之阖眼小憩,
10、母之,诚彼娘之非悦!
11、若非吾之留去操之在汝, 要不是我的分数掌握在你手里
12、前事不咎,
13、若真有能、汝有何能?
14、母之,诚彼娘之非悦
15、若非吾之留去操之在汝。
16、汝良乎? 你教的好吗?
17、汝良乎?
18、奈何戚戚小人,担以重任。哀哉!
19、孟德,令无羌乎。
20、唯小人与女子难养也
21、笑人齿缺曰:狗洞大开。
22、其数可见也。 从这些睡觉的人数就知道了
23、汝彼娘之大去老妪, 你他妈的死老师
24、何也伏于案上之学子者多于半者?
25、若真有能, 要是你真有能耐,
26、徘徊歧途,坐昧先几之兆,必贻后至之诛。
27、何也点而言之?
28、厌汝者十者多有六,汝良乎?
29、尔等狗彘鼠虫之辈、焉与我并列之。
30、厌汝者十者多有六,
31、定当顶不少於两三句。 一定顶撞你不少於两三句
32、老而不死是为贼
33、若真有能,
34、沐猴而冠
35、苍然老贼,皓首匹夫。
36、老而不死是为贼3,非止吾也,
37、若非吾之留去操之在汝,
38、若真有能、汝良乎、前事不咎,
39、汝有何能?
40、而令吾所气愤。 让我真的很生气!
41、汝等鼠辈,穷极龌龊之能事。
42、今日言吾之阖眼小憩, 今天念我上课打瞌睡
43、前事不咎, 之前的事我就不和你计较了,
44、竖子,不足与谋!
45、而令吾所气愤。
46、今曰之事则可恶也,而令吾所气愤。
47、唯小人与女子难养也。
48、小子无所畏,何敢助妇语。
49、乃公居立刻而得之。
50、何也伏於案上之学子者多於半者?
《月谈赋》文言文
阅读是一种主动的过程,是由阅读者根据不同的目的`加以调节控制的,陶冶人们的情操,提升自我修养。以下是小编帮大家整理的《月谈赋》文言文,欢迎大家分享。
《月谈赋》文言文原文
盖夫穷通造化,入圣超凡,命不易设,书当熟记。
欲晓生*造化,当知二路推详。
气有盈虚进退,格有清浊从违。
格有可取不可取,用有当去不当去。
财官弱而日主旺,须行财运之乡,方行合道。
日主弱而财官旺,又临财官之地,为祸不轻。
大抵财与官要旺,煞同伤宜静。
重浊炎顽者贱,刑冲克害者孤。
驳杂偏枯,先爵禄而后夭贫。
中和纯粹,始贫贱而终富贵。
命主一世之悲欢,运察流年之否泰。
年月见父母之优劣,日时识妻子之贤愚。
以财为父,以印为母,财印两全,椿萱并茂。
阴阳失位,父母俱亡。
财源被劫,父命先亡。
印绶被伤,母年早丧。
财星得禄,父命长春。
比肩扶身,兄弟洒乐。
煞官混杂,棠棣飘零。
年旺文魁,父子官居台阁日。
月生正贵,兄弟位列朝班。
四柱逢官,定主田连阡陌。
三官见官,须知子贵夫荣。
男以旺财为妻,正官为子,
财得禄而妻贤,官得禄而子贵,
伤枭两备,子懦妻愚,
财绝官囚,妻迟子晚,
女命食旺官透,子秀夫荣。
印旺官轻,坐堂招夫。
男逢财多身弱,离祖求婚。
偏财若见劫,定损妻和妾。
正官若见伤,有子各离乡。
官轻入墓内,只好作偏宫。
煞旺库中藏,只好作偏房。
官弱又值伤,一子终难到老。
财轻再逢劫,三妻未许齐眉。
财入库而妻离,官入库而子散。
满眼儿孙,定是五宫见贵。
百年夫妻,皆因七位逢生。
财旺生官,夫唱妇随。
马凶带禄,贯朽粟陈。
正官弱而伤官旺,必主孙承后裔。
正财阴而偏财透,终须妾夺妻权。
父南子北,身居绝地。
兄楚弟秦,命落空亡。
官贵埋头,卖男粥女。
财星带耗,弃子离妻。
财旺生官,夫妇如漆如胶。
1、虔请崇安。
2、公证之道,秉承“公正、勤勉、谨慎、和谐”之道,此乃行之于心也。以公心立世,乃为人之道,唯知足者常乐,乐其所乐。
3、春满人间臻百福,龙腾盛世纳千祥!集吾心之祝福,绘吾意之企盼,亮衷心祝君:吉祥如意,身体安康,财源广进,阖家幸福。
4、顺扣崇祺。
5、春暖洞房鸳被叠,柔情蜜意交相。
6、风矣,是我欲汝声;雨雪矣,为吾思汝之色;归矣,是我离不开你的也,睡觉也,是我祝君之始!友人,新者一年,一切皆好!
7、人如屋,友即窗,窗多多,室愈明。吾愿为子之大那扇向阳窗,气清秋送春送香,夏送凉风冬送日。愿乐每日,健康常伴!
8、相知交往,红粉难求,愿卿佳人,柳姿长存!相伴相知,天长地久!
9、尊尊教诲,并记于心,滴滴师情,感动身心,俊才星驰之日,桃李芬芳之时,蜡炬成灰,春蚕丝尽,偃蹇孤特之士尚且不能自已,况于学生乎?
10、谢承众东家、众挚友,勿忘于江湖,吾心甚欢!
11、吉时已到,开门接福。美酒佳肴,争奇斗艳;瓜果梨桃,一应俱全。推杯换盏,笑语不断。手足情深,血脉相连。天伦之乐,何须多言!此情此景,凭谁问,世无想念,冷暖看淡?
12、神之吊矣,诒尔多福。民之质矣,日用饮食。群黎百姓,遍为尔德。
13、香衾暧,准拟作鸳巢。绮丽暗通鹦鹉语,温存新作凤鸾交,花妥学莺捎。
14、何彼襛矣,唐棣之华!曷不肃雝?王姬之车。何彼襛矣,华如桃李!*王之孙,齐侯之子。其钓维何?维丝伊缗。齐侯之子,*王之孙。
15、*逢元日,祝吾兄吉祥如意,祝兄嫂百年好合,每餐多食清淡,饮酒务必防伪,菜当绿色,肉必排酸。则吾兄在新年定当大展宏图,而外貌焉能不胜华仔乎?
16、新年伊始,然不能与汝共度佳节,心甚憾矣!
17、兄亦能心想事成,方显吾对兄之殷切祝福也,恭祈学德日新兼愿体侯益健。尚惟!
18、硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻,东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。
19、麟之趾,振振公子。吁嗟麟兮。麟之定,振振公姓。吁嗟麟兮。麟之角,振振公族。吁嗟麟兮。
20、敬请钧安。
21、肃叩堂安。
22、福尔子孙,利汝后胤。
23、岁满,似无惊涛骇浪之举,非风*浪静,偶生事端,亦心力交瘁,尤为不堪。
24、新年将至,寒意未逝,旭旭朝日,凄凄风迷。老师之恩,若比孔鲤,三尺讲台,十年苦泪;风雨雷厉,尚无迨惰之意;朝九晚五,亦无急躁之情。
25、腊八甫至,福气东来,鸿运通天,否极泰来,展君无限风采。
《狼》文言文及翻译
文言文是*古代的一种汉语书面语言组成的文章,“五四运动”以前汉民族所使用的语言。以下是小编整理的《狼》文言文及翻译,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《狼》第一则原文:
有屠人货肉归,日已暮。欻一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎;步亦步,尾行数里。屠惧,示之以刃,则稍却;既走,又从之。屠无机,默念狼所欲者肉,不如姑悬诸树,而蚤取之。遂钩肉,翘足挂树间,示以空担。狼乃止。屠即竟归。昧爽往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状。大骇。逡巡*之,则死狼也。仰首审视,见口中含肉,肉钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼革价昂,直十余金,屠小裕焉。缘木求鱼,狼则罹之,可笑矣。
《狼》第一则译文:
一个屠夫卖完了肉回家,天色已经晚了。在这时,突然出现了一匹狼。狼不断地窥视着屠户带着的肉,嘴里的口水似乎都快要流出来了,就这样尾随着屠夫跑了好几里路。屠夫感到很害怕,于是就拿着屠刀来比划着给狼看,狼稍稍退了几步,可是等到屠夫转过身来继续朝前走的时候,狼又跟了上来。屠夫没办法了,于是他想,狼想要的是肉,不如把肉挂在树上(这样狼够不着),等明天早上(狼走了)再来取肉。于是屠夫就把肉挂在钩子上,踮起脚(把带肉的钩子)挂在树上,然后把空担子拿给狼看了看。就这样狼就停下来不再跟着屠夫了。屠夫就(安全地)回家了。第二天拂晓,屠夫前去(昨天挂肉的地方)取肉,远远的就看见树上挂着一个巨大的东西,就好像一个吊死在树上的人,感到非常害怕。(屠夫因为害怕)小心地(在树的四周)徘徊着向树靠*,等走到*前一看,原来(树上悬挂着的)是一条死狼。(屠夫)抬起头来仔细观察发现,狼的嘴里含着肉,挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚,那个情形就好像鱼儿咬住了鱼饵。当时市场上狼皮非常昂贵,(这张狼皮)能值十几两金子,屠夫的生活略微宽裕了。
就像爬上树去捉鱼一样,狼本来想吃肉,结果遭遇了祸患,真是可笑啊!
《狼》第二则原文:
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
《狼》第二则译文:
一个屠户晚上回家,担子里的肉已经卖完了,只有剩下的骨头。途中有两匹狼,紧跟着(他)走了很远。
屠户害怕了,把骨头投给狼。一匹狼得到骨头就停止了,另一只狼仍然跟从。屠户再次扔骨头,后面得到骨头的狼停了下来而先前得到骨头的狼又跟过来了。骨头已经没有了,而两只狼像原来一样一齐追赶屠户。
屠户十分窘迫,担心前后遭受狼的夹击。他看见田野里有一个大麦场,麦场的主人在麦场里堆积柴草,覆盖成小山一样。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下,卸下担子拿起刀。狼不敢上前,瞪眼朝着屠户。
一会儿,一只狼径直离开了,其中的'另一只像狗一样蹲坐在前面。时间长了,(狼的)眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠户突然跃起,用刀劈砍狼的脑袋,又砍了几刀杀死了这匹狼。他正想离开,转身看柴草堆后面,另一匹狼正在柴堆打洞,打算将要从通道进入来攻击屠户的后面。身体已经进入了大半,只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿,杀死了这匹狼。他才知道前面的狼是假装睡觉,原来是用这种方法来诱骗敌人。
狼也真狡猾啊,而一会儿两匹都被杀死了,禽兽的诡诈手段能有多少?只是增加笑料罢了。
其三
一屠暮行,为狼所逼。道旁有夜耕所遗行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之,令不可去。但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之。极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带。出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合。遂负之以归。
非屠,乌能作此谋也!
三事皆出于屠;则屠人之残爆,杀狼亦可用也。
其三注释及译文
译文
有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。
(如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
注释
1、暮:傍晚。
2、夜耕:夜晚替人耕田,打短工的
3、为[wèi]:被。
4、遗[yí]:留下。
5、伏[fú]:躲藏(也有人说是埋伏,躲藏更符合当时情景。)
6、去:离开。
7、盈:超过。
8、不盈:不满,不足。
9、负:背。
10、行室(xíngshì):指农民在田中所搭的草棚。
11、苫(shàn):用草编的*子。
12、去:离开。
13、豕(shǐ):猪。
14、方:才。
15、则:就。
16、股:大腿。
17、乌:哪里,怎么。
18、顾:但是
19、死之:杀死它
蒲松龄
蒲松龄(1640-1715)字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试,接连考取县、府、道三个第一,名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第,直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫,他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其做幕宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔耘,*40年,直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝,享年76岁。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。
文言文名句(精选240句)
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1、志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟
2、夫妇和,而后家道成。——清·程允中过而不改,是谓过矣。——《论语》
3、能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》
4、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。——《荀子·非相》
5、书有未曾经我读,事无不可对人言。
6、欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》
7、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐
8、好好扮演自己的角色,做自己该做的事。
9、人学始知道,不学亦徒然。
10、项庄舞剑,意在沛公。——《史记·项羽本记》
11、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
12、轻诺必寡信。——《老子》
13、老当益壮,穷且益坚。
14、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
15、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
16、知人者智,自知者明。——《老子》
17、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
18、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》
19、不降其志,不辱其身。——《论语》
20、宁为玉碎,不为瓦全。——《北齐书》
21、学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》
22、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》。
23、亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策·楚策》
24、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——唐·王勃
25、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语》
26、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》
27、百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》
28、枯木逢春犹再发,人无两度在少年。
29、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》
30、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学*到生命的最后一刻才算中止。
31、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
32、君子求诸己,小人求诸人。——《论语》
33、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
34、俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
35、静以修身,俭以养德。——诸葛亮
36、漫无目的'的生活就像出海航行而没有指南针。
37、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
38、不鸣则已,一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
39、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。
40、公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》
41、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
42、尺有所短,寸有所长。——《楚辞·卜居》
43、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
44、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
45、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。——《史记》
46、圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子》
47、谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》
48、君子忧道不忧贫。——孔丘
49、有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
1、天下者、大具也,不可以小人有也,不可以小道得也。
2、身劳而心安,为之;利少而义多,为之。
3、口说不如身逢,耳闻不如目睹。
4、未去朝天子,先来谒相公。
5、天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。
6、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
7、流水下滩非有意,白云出岫本无心。
8、君子务修其内而让之于外。
9、内省不疚,夫何忧何惧?
10、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。
11、君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。
12、千人之诺诺,不如一士之谔谔。
13、爱而知其恶,憎而知其善。
14、知者不言,言者不知。
15、行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。
16、快意事过非快意,自古败名因败事。
17、大人者,不失其赤子之心者也。
18、道存则国存,道亡则国亡。
19、井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。
20、行违神祇,天则罚之;礼义有愆,夫则薄之。
21、温故,而知新,敦厚以崇礼。
22、一言既出,驷马难追。
23、狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。
24、君子遵道而行,半途而废:吾弗能已矣。
25、夫孝,百行之冠,众善之始也。
26、有理言自壮,负屈声必高。
27、农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。
28、得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事成灾。
29、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
30、君子以见善则迁,有过则改。
31、使能,国之利也。
32、见善而怠,时至而疑,知非而处,此三者,道之所止也。
33、子路,人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。
34、思其人,至其乡;其处在,其人亡。
35、舌为利害本,口是祸福门。
36、知子莫若父。
37、从时者,犹救火、追亡人也,蹶而趋之,唯恐弗及。
38、东面望者不见西墙,南乡视者不睹北方。
39、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
40、自伐者无功;自矜者不长。
41、两姑之间难为妇。
42、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
43、素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱。
44、人谁无过,过而能改,善莫大焉。
45、天行健,君子以自强不息。
46、玩人丧德,玩物丧志。
47、权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。
48、万物同宇而异体,无宜而有用为人,数也。
49、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。
50、洊雷,震;君子以恐惧修省。
51、君子求诸己,小人求诸人。
1、己所不欲,勿施于人。
2、知己知彼,百战不殆。
3、千里之行,始于足下。
4、辅车相依,唇亡齿寒。
5、它山之石,可以攻玉。
6、物以类聚,人以群分。
7、青青子衿,悠悠我心。
8、前事不忘,后事之师。
9、宁可玉碎,不能瓦全。
10、失之东隅,收之桑榆。
11、敏而好学,不耻下问。
12、高山仰止,景行行止。
13、学而不厌,诲人不倦。
14、死生契阔,与子成说。
15、兼听则明,偏信则暗。
16、锲而不舍,金石可镂。
17、知人者智,自知者明。
18、不降其志,不辱其身。
19、木秀于林,风必摧之。
20、金玉其外,败絮其中。
21、前车之覆,后车之鉴。
22、千里之堤,溃于蚁穴。
23、*朱者赤,*墨者黑。
24、十年树木,百年树人。
25、皮之不存,毛将焉附?
26、人无远虑,必有*忧。
27、当断不断,反受其乱。
28、义以生利,利以丰民。
29、鞠躬尽瘁,死而后已。
30、知足不辱,知止不殆。
31、执子之手,与子偕老。
32、一日不书,百事荒芜。
33、单者易折,众则难摧。
34、窈窕淑女,君子好逑。
35、道高一尺,魔高一丈。
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