艺术说说

艺术标语 关于艺术的标语

艺术的格言

艺术的格言（精选150句）

　　格言，是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。下面是小编精心整理的艺术的格言，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。莎士比亚-

　　2、若真修道人，不见世间过。

　　3、成功者学*别人的经验，一般人学*自己的经验。

　　4、欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。

　　5、知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。

　　6、男人经常希望自己是女人初恋的对象，女人则希望成为男人最后的罗曼史。——王尔德

　　7、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。

　　8、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。

　　9、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公*。

　　10、世界上最容易被忘记的东西，就是爱情。

　　11、作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。——杨朔

　　12、一千个人就有一千种生存方式和生活道路，要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。

　　13、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被*惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

　　14、用简陋的语言表达深刻的道理—是作诗；用深刻的语言表达简陋的道理—是做作。

　　15、我们的勇敢应当是一种宁静。——雨果

　　16、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

　　17、成功等于目标，其他都是这句话的注解。

　　18、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。

　　19、得理要饶人，理直气要和。

　　20、犯错，就诚实地认错。狡辨、诿过只会害了你自己。

　　21、青春一经典当即永不再赎。

　　22、每天告诉自己一次：我真的很不错。

　　23、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿

　　24、有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

　　25、勿满足于眼前的小小成就。你要问自己，我这辈子只有这样吗？

　　26、人生至关重要的事是有远大的目标和达到这个目标的雄心壮志。——歌德

　　27、只有第一名可以教你如何成为第一名。

　　28、这世界上有一个人是永远等着你的，不管是什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。

　　29、快乐和尽职是不能分开的，我常籍着自己的责任，以增加自己的快乐。——华盛顿

　　30、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

　　31、漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的

　　32、用最少的悔恨面对过去。用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。

　　33、事越烦、越要耐烦。天底下没有不烦的事。

　　34、你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。

　　35、寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。

　　36、人若软弱就是自己最大的敌人；人若勇敢就是自己最好的朋友。

　　37、把敬业变成*惯。短期来看是为了雇主，长期来看是为了自己。

　　38、爱情是以微笑开始，以吻生长，以泪结束。

　　39、当你最困难的时候就是离成功不远的时候，如果你遇到困难就后退，那就算成功已到彼岸，它也会与你无缘。

　　40、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。激励人的话

艺术的名言

　　在破晓之前起自然是最好的、因为这种*惯有益于健康。

　　——(古希腊)亚里斯多德

　　创造是记忆力最强的表现。永远不忘的东西，就是最好的写作材料。

　　——巴人

　　合理地管理自己的生活，可以抑制衰老过程的进展。而合理生活的第一个原则就是工作。整个机体的一切功能都必须工作。

　　——(俄)巴甫洛夫

　　色彩能够说出所有的语言。

　　——阿狄生

　　自然有时枯燥，艺术却永远不能枯燥。摹仿自然并不够，应该摹仿美的自然。

　　——(法)狄德罗

　　自然是良好的医师。

　　——汤姆?塞登哈姆

　　异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。

　　——(德)歌德

　　观察人物不是一天两天的事，要随时随地经常地留心。

　　——老舍

　　在舞台上，只需要模仿自然，而不需要自然本身。

　　——丹奈泰里

　　每一篇文章如果都有一根思想红线，把最重要的材料贯串起来，总是好的。我们起码的要求应该如此。

　　——邓拓

　　每个伟大的艺术家都按照自己的意念铸造艺术。

　　——(法)雨果

　　我认为我们要强调：不熟悉的不写，不关心的不写。

　　——夏衍

　　作*有本心有良心。本心者，不自为友离，不因境苟且是也;良心者，不任意狂恣，不矫诬夺理是也。

　　——魏际瑞《伯子论文》

　　我写文章就是生活，创作就是我生活的一部分，我写的时候就生活在自己描写的生活里。

　　——巴金

　　良好的健康状况和高度的身体训练，乃是有成效的脑力劳动的.重要条件。

　　——(俄)普杰莉茨卡娅

　　我们所能经历的最美的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

　　——(美)爱因斯坦

　　我们所需要的，不是作品后面添上去的口号和矫作的尾巴，而是那全部作品中真实的生活，生龙活虎的战斗，跳动着的脉搏、思想和热情等等。

　　——鲁迅

　　我写诗向来不寻虚作假。凡是我没有经历过的东西，没有迫使我非写诗不可的东西，我从来就不用写诗来表达他。

　　——(德)歌德

　　*处取身，远处取物。

　　——黄宾虹

　　作出新发现时感到的快乐，肯定是人类心灵所能感受的最鲜明而真实的感情。

　　——(法)贝尔纳

　　每当一位艺术家逝去，人类的一些幻想也随之而逝

　　——(美)罗斯福

　　酒极则乱，乐极则悲。

　　——[西汉]司马迁

　　作诗必须先学诗，但善学者得鱼忘筌，不善学者刻舟求剑。

　　——[清]袁枚《随园诗话》

　　学问应生中求熟，作画宜熟中求生。

　　——黄宾虹

　　没有音乐的生活简直是一个错误、一种苦难、一次流放。

　　——(德)尼采

　　没有时代精神的作品没有伟大性。

关于艺术的格言 关于艺术的*名言

　　1、莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋。——明·徐谓

　　2、只有形式对心灵产生作用时，我们才能理解和欣赏一件作品;也只有通过形式，我们才能理解内容并欣赏一件作品。——康定斯基

　　3、电影应当给观众希望、感悟和好心情，因为要看绝望，观众可以在生活中看到免费的。——摩根·弗里曼

　　4、读书不多，画则不能进于雅;观理不清，则画不能规于正。——苏轼

　　5、馆中不论是展厅或藏品库都是具体而微，历史展览只好和美术展览轮候展出，藏品也很有限。

　　6、绘画有两种：一种为物质的，一为精神的。——康定斯基

　　7、似者媚俗，不似者欺世，妙在似与不似之间。——齐白石

　　8、自然界中的螺旋形，奥妙无穷，人间杰出的美术家也难望其项背。

　　9、着笔不宜一味熟，称心还常三分生。——关山月

　　10、照搬自然景色是绝对画不出传世之作的。——乔·雷诺兹

　　11、美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。——梁启超。

　　12、我有一个美术老师，她很喜欢我，人长的还很漂亮。她有一双含情脉脉的大眼睛，一个秀美的鼻子，一个唇如胭脂的嘴，嘴里有两排光洁闪亮的牙齿，还有一面和颜悦色的脸。她的头发柔软顺滑。她穿的衣服总是新颖的，而且干净利落。

　　13、寻门而入，破门而出。——许麟庐

　　14、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。

　　15、艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。——罗曼·罗兰

　　16、远看挖煤的，*看烧炭的，走*了一看，美术学院的。

　　17、我的造型法是由纯粹的形式和色彩构成，与自然的结构完全无关。——瓦萨雷利

　　18、科学家不创造任何东西，而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实，艺术家创造真实的类似物。——冈察洛夫

　　19、只有动情写作的作品才能动人以情。——塞·泰·柯尔律治

　　20、外师造化，中得心源。——张躁

　　21、说起一生对于美术的爱，其实仍然萌芽在小学。——三毛

　　22、音乐不只是表达的艺术，它还是能引起激动的艺术。——法·费提斯

　　23、诗歌是艺术的女王。——托·斯普拉特

　　24、莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋。——徐谓

　　25、艺术家对于自然有着双重关系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隶。——歌德

　　26、艺术并不是真理。艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。——毕加索

　　27、美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹

　　28、画家在画室的门上应该大书:“室内有一双眼睛，为不幸的人洒同情之泪。”——贺拉斯

　　29、人有两只眼睛，一只观察周围的世界，一只观察自己，人要清醒的看待自己和身边的环境，看待自己就是客观的看待自己的长处与短处，知道自己在那些方面存在欠缺，以及相关的弥补方式，当然，这个弥补方式有很多种，如果的确是弥补不了，那也没什么，完全可以从强化其他方面的特长来掩盖。——莫迪里阿尼

　　30、我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。——塞尚

　　31、音乐教育——不是培养音乐家，首先是培养人。——苏霍姆林斯基

　　32、*国家画院建院30年来汇聚了一大批德高望重的画家，他们的艺术成就和崇高的艺术品格为国家画院的发展奠定了坚实的基石，也为推动*当代美术建设提供了珍贵典范。

　　33、所谓名牌大学，首先是由著名的教授组成的。所以说，"好的教授就是好的大学。——迟轲

　　34、音乐是人生的艺术。——施特劳斯

　　35、我要把印象主义改造成一种永恒的艺术，一种博物馆的艺术。——塞尚

　　36、莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋。——徐谓

　　37、神与心会，心与气合，行乎不得不行，止乎不得不止，绝无求工求意之意，而工处奇处蜚然与笔墨之外。——王原祁

　　38、笔墨亦由人品为高下。——方薰

　　39、神与心会，心与气合，行乎不得不行，止乎不得不止，绝无求工求意之意，而工处奇处蜚然与笔墨之外。——王原祁

　　40、科学和艺术是一枚硬币的两面。——李政道

　　41、那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家，因为他们的目的是在于满足人的欲望，因此他将自然的艺术、写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到**艺术，不可来。”——康定斯基

　　42、人生短，艺术长。——潘鹤

　　43、人生就像顺小河漂流的软木塞。——雷诺阿

　　44、艺术的基础存在于道德的人格。——罗斯金

　　45、最接*雕刻的绘画最完美。——朗费罗

　　46、我不相信科学的倾向对艺术是有利的。——夏加尔

　　47、音乐语言的真正活动范围就像其他艺术的活动范围一样是没有界限的。——俄·谢洛夫

　　48、艺术是一种使我们达到真实的假想。——毕加索

　　49、音乐，是人生最大的快乐;音乐，是生活中的一股清流;首先，是陶冶性情的熔炉。——冼星海

　　50、雕刻无须独创，它需要的是生命。——罗丹

　　51、应从*作中寻求快乐。——塞尚

关于艺术的标语

关于艺术的标语

　　在学*、工作、生活中，大家一定没少看到过标语吧，标语既有公文语体准确、简洁的特点，又有政论语体严谨性、鼓动性的特点。那什么样的标语才具有启发意义呢？以下是小编帮大家整理的关于艺术的标语，希望能够帮助到大家。

　　1、和谐文化，艺术校园。

　　2、泼一抹墨色，国风脉脉。调几声弦音，民韵悠悠。

　　3、有艺术的世界更美好。

　　4、民族风韵，共展乾坤，舞出艺术，唱出国风。

　　5、用艺术点缀我们的生活，让文化丰富我们的心灵。

　　6、风采艺术节，展现新舞台。

　　7、美丽的艺术出于你美丽的心灵。

　　8、艺术源于生活，艺术点亮生活。

　　9、文化是艺术的摇篮，艺术是文化的体现。

　　10、迈向精彩艺术人生，绽放校园文化魅力。

　　11、放飞理想翅膀，展现你我风采！

　　12、我的舞台我作主，我的风采我展现。

　　13、放飞你我梦想，展示你我风采；学校的光辉，让我们来闪烁吧！

　　14、校园大舞台，大家一起来；师生共参与，展我新风采。

　　15、文艺大舞台欢迎你到来，文艺大舞台展我新风采；

　　16、我们爱艺术，懂得欣赏；我们懂艺术，积极争取；我们演艺术，超越自我。

　　17、艺术大舞台，大家一起来，劲歌加热舞，展现新自我，

　　18、用艺术点亮人生，用行动实现梦想。

　　19、展示才艺的舞台，完善自我的机会。

　　20、青春属于我们，舞台属于我们，艺术属于我们，

　　21、我的艺术我展示，我的技能我发挥。我的艺术我表演，我的舞台我主宰。

　　22、同一个艺术，同一个梦想。

　　23、成功在于努力，艺术在于创。

　　24、迈着青春的脚步，走向艺术的舞台；尽我最大的努力，展我最美的风采。

　　25、天生我才，赢在舞台；放飞梦想，成就未来。激情四月，艺术之节；比学赶帮，超越梦想。

　　26、校园艺术大舞台，展我学生新风采。点燃青春激情，畅响校园艺术。

　　27、艺术之风，吹吹吹，吹遍校园每个角落；艺术之雨，洒洒洒，洒进每个学生心窝。

　　28、艺术魅力，炫我风采；开心无限，勇往直前；超越自我，志在必得。

　　29、扬起自信的风帆，驶向成功的彼岸。

　　30、拼搏自信，努力奋进。开创辉煌，永远自强。和谐一致，共创佳绩。你我携手，创造未来。

　　31、为班级争光，为艺术节争辉！

　　32、艺术之乐，展示自我梦想！艺术之美，展现自我风采！

　　33、我们的第一，我们去争取！我们的奇迹，我们去创造！

　　34、问你行不行，艺术评一评，想象在哪里，全在艺术里！

　　35、精彩艺术节，圆我艺术梦！展示新文化，塑造新未来！

　　36、让艺术之风吹拂你我心灵，让艺术之彩点缀你我生活，让我们走进艺术的海洋。

　　37、扬起自信的风帆，驶向成功的彼岸；竞技场上显才艺，艺术之中发展

　　38、我的舞台我主宰，胜利属于你和我。展示你我风采，力争完美舞台！

　　39、艺术大舞台，我们一起来！五彩大世界，由你来争夺！

　　40、同一个舞台，同一个梦想。插上自由的翅膀，在艺术的天空中遨翔。

　　41、艺术节，激情洋洋，创辉煌；艺术节，英姿飒飒，展风彩。

　　42、艺术编织人生，人生描绘艺术。艺术的精彩靠大家，我们的节目更精彩。

　　43、艺术舞台，发扬自信，张弛自我；艺术天地，五彩缤纷，再创辉煌。

　　44、拥有快乐，展望未来；拥有艺术，展望明天。

　　45、校园艺术好，开心每一秒。踏上艺术之舟，共享成功人生。

　　46、载歌载舞你我他，校园文化靠大家。

　　1、笔走乾坤恢弘气，墨染中华四时春。

　　2、走进形与色的世界，美在这里诞生。

　　3、走进形与色的世界，发掘美的真谛。

说真话的艺术

★1☆　　她婉转地即保全了我的自尊心，又成功地帮我减肥。两位老师自然都是为了我好，但很显然，小老师更懂得说话的艺术。没有欺骗过我，也没有伤害到我。

★2☆　　我尴尬地站在那里。这件事是我最后悔的一次。虽然后来我们依然在一起玩，但我知道终究不一样了，至少她再也不会与我无话不谈了。

★3☆　　后来，我真的又瘦了下来，可小老师从头到尾都没有说过我胖。我不禁感激于她的体贴。

★4☆　　我依然会说真话，但从今以后，我会努力让我的真话也有艺术。

★5☆　　“素素，阿姨叔叔已经负担了你的学费，不应该再负担你去买那些奢侈品的。你又没上班，等赚了钱自己买啊！”我说这话时估计怒气冲冲，否则也不会忽略了素素说出价格时的自豪的神色，以及。。。她听到我的话后，变得很难堪的脸色。

★6☆　　(ps微信号：Cindy)希望加我哟，爱你们~

★7☆　　一件事情有很多的原因，而我们每一个人嘴里所谓的真话，都是具有局限性的，带有个人色彩的。那么，让我们好好把别人的话听完，多站在别人的角度看一看，想一想，也许就可以避免许多误会的发生。

★8☆　　尤其是舞蹈老师，专业舞者自然是希望自己的学生越瘦越好。每一次我去上课，她就不停地念叨我：你胖出来了啊！自己减肥啊。而且我不能表现出一点点不悦，否则就会换来更多的心灵鸡汤式的教育。我天生是慢热的人，自己也在悄悄地减肥。虽然抗压能力不错，但我想，大多数女生和我一样，是没法忍受天天被说胖的。为了避开“精神攻击”，我甚至请过一两次假。

★9☆　　“四十二块。。。哎？”我清点钱数的同时看了一眼她手里的钱包，钱包的搭扣处是一个金属的特殊标志，非常漂亮。这个牌子我在另一个朋友手里见过，那个朋友家里是做生意的，从小就富养长大，这钱包的价格绝对不便宜。

★10☆　　我能做到的，顶多是不为了真话伤害到别人，若要我一碗水端*，实在不易。由此也慢慢揣测，这说真话固然好，但是同所有事一样，讲求的不止是规矩，甚至是讲求一种艺术的。

★11☆　　后来换了一个小老师来教我们。她没有说我胖，而是常常提醒我多运动，有时甚至会陪我一起运动。她不劝我减多少重量，而是建议我做肌肉练*，有助保持身材。

★12☆　　(二)现在的我其实属于不胖不瘦的。但是因为小时候像个竹竿人一样，瘦得过头，青春期一来发育过后，每次见到熟人，尤其是不常见的人，总是会说：哟，你好像胖了一点嘛。这对于一个跳舞的人来说，无疑是一种摧残性的打击。

★13☆　　(一)某一天闲暇时，我约了一个关系很好的女孩子去逛街。她属于家境和我差不多的人，有都是独生子女。所以我们逛的店铺是差不多的消费水*，不贵也不是地摊货。

★14☆　　上次在书店看到了一本书叫《真话不全说，假话全不说》。就好象书名，我想，说话会体现一个人的素质，而坚持说真话的同时，更需要好好斟酌。

★15☆　　别用自己的想法，把真话变成“毁灭”情感的纽带。听完别人的原因，也许会丰富我们真话，让所有人的交流更加顺畅。

★16☆　　人在世上，总有很多的不同处境。既然活着，若挺直了腰板来活，这假话自然是万万说不得的。但随之而来的，还有一个巨大的问题，怎么说真话，如何在说这些话的同时，不伤害到任何人，甚至让大家都听着舒服？

★17☆　　逛够了，我们一起去吃饭。因为*惯了AA制，一节完账，她自动自发地从包包里拿出了钱包，把一半钱给我。

★18☆　　我按自己的理解去斥责了素素，说了真话，却忘了每一件事会有不同的可能性，忘了好好把她的话听完。

★19☆　　她愣了一下，*静地看着我：“欣雨，你大概理解错了。我现在是个有兼职收入的人了，而这个钱包是我用一年的结余，给自己买的成年礼物。”说完，她招来一辆出租车，一言不发地走了。

★20☆　　年曹欣雨(笔名银雪儿)

★21☆　　如果有可能，真希望成为和她一样的人。说真话，又能把话说好。

★22☆　　也许出于好奇，也许真的出于担心，我问她：“素素，这个钱包很漂亮嘛，多少钱啊？啥时候买的，我都没见过。”她起初有点犹豫着不肯说，被我追问之下，才告诉了我一个数字，直接把我吓傻了，是我刚买的一套衣服总价的四倍之多。她还想说什么，却被我打断了。

有关艺术的名言

有关艺术的名言（精选110句）

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家总少不了接触优秀的名言吧，名言可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。还苦于找不到优秀的名言？以下是小编精心整理的有关艺术的名言，希望对大家有所帮助。

　　1、艺术是精神和物质的奋斗。 ——宗白华

　　2、缺乏盛情的艺术家好似没有颜料的画家。 ——巴里

　　3、我们的艺术应当比现实站更高，应当使人不脱离现实又高于现实。 ——高尔基

　　4、画家在画室的门上应该大书：室内有一双眼睛，为不幸的人洒同情之泪。——贺拉斯

　　5、我们所经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。——爱因斯坦

　　6、美术一旦脱离了真实，即使不灭亡，也会变得荒诞。 ——托·卡莱尔

　　7、音乐是人生的艺术。 ——施特劳斯

　　8、伟大的艺术品不像生活那样令人失望，它们并不像生活那样总是在一开始就把所有最好的东西都给了我们。 ——马塞尔·普鲁斯特

　　9、艺术是人类的天性。——伯克

　　10、寻门而入，破门而出。 ——许麟庐

　　11、艺术远不及生活重要，但如果没有艺术，生活就非常贫乏了。 ——非洲

　　12、经典是这样一种著作——它不断引生批判它的种种论说的云朵，而又不停地将其摆脱，它永远不会完结它所要叙说的东西。 ——卡尔维诺

　　13、电影应当给观众希望、感悟和好心情，因为要看绝望，观众可以在生活中看到免费的。 ——摩根·弗里曼

　　14、太生活化了也就没有艺术了。 ——爱献生

　　15、艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。——罗曼·罗兰

　　16、艺术是高尚情操的宣泄。 ——穆尔

　　17、艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。 ——罗曼·罗兰

　　18、艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹。 ——奥维德

　　19、任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵，但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。——迦迪那

　　20、艺术是活的科学。 ——科克托

　　21、没有思索和悲哀，就不会有文学。 ——鲁迅、科学家不创造任何东西，而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实，艺术家创造真实的类似物。——冈察洛夫

　　22、艺术与科学既不同而又互相关联；它们在审美的方面交会。 ——克罗齐

　　23、作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。学我者生，似我者死。 ——齐白石

　　24、在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。 ——林语堂

　　25、艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。 ——列夫·托尔斯泰

　　26、艺术属于古老的世界，科学属于现代的世界。 ——迪斯雷利

　　27、向生活和*俗里去找真正的范本，并且从那里吸收忠于生活的语言。 ——贺拉斯

　　28、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。 ——亚里士多德

　　29、艺术是一种享受，一切享受中最迷人的享受。 ——（法）罗曼。罗兰

　　30、艺术或有谬误，自然却永不犯错。 ——（英）德莱敦

　　31、笨拙的艺术家永远载别人的眼镜。——罗丹

　　32、非出自情意的艺术，大概不能说是真正的艺术。 ——德国

　　33、除了艺术之外，没有更妥善的逃世之方；而要与世界联系，也没有一种方法比艺术更好。——歌德

　　34、艺术使自然更完美。 ——雷诺兹

　　35、当艺术穿着破旧衣衫时，最容易让人认出它是艺术。 ——（德）尼采

　　36、艺术的第一目的是再现现实。 ——车尔尼雪夫斯基

　　37、美是艺术的目的和推动力。 ——冈察洛夫

　　38、艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。 ——切斯特顿

　　39、只有动情写作的作品才能动人以情。 ——塞·泰·柯尔律治

　　40、贫穷是一切艺术职业的母亲。——托里安诺

　　41、艺术可遇不可求——它不会因为你是*民而对你视若无睹，也不会因为你是王公而对你青眼有加。天时未到，即使是最睿智的人也不能使艺术品诞生。——惠斯勒

　　42、艺术的基础存在于道德的人格。 ——罗斯金

　　43、完美不是没有任何东西可加，而是没有任何东西可减。 —— Antoine de Saint Exupery

　　44、艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。 ——塞万提斯

　　45、诗歌是艺术的女王。 ——托·斯普拉特

　　46、科学和艺术是一枚硬币的两面。李政道

　　47、对艺术家要宽容。你叫刘欢穿立领去枪银行啊？——周立波

　　48、在真正的艺术领域里，没有预备学校，但是有一个最好的预备方法，就是对艺术大家的作品抱一种最虚心的学徒的兴趣。这样碾颜料的人常常会成为优秀的画家。——歌德

　　49、每部杰作是激情迸发的产物。 ——迪斯累利

艺术节标语

　　标语是指：文字简练、意义鲜明的宣传、鼓动口号。 标语是用简短文字写出的有宣传鼓动作用的口号。下面是小编收集整理的艺术节标语（精选290句），希望大家喜欢。

　　1、让艺术之风吹拂你我心灵，让艺术之彩点缀你我生活，让我们走进艺术的海洋。

　　2、艺术的精彩靠大家，我们的节目更精彩。

　　3、和谐文化，艺术学校。

　　4、为班级争光，为艺术节争辉。

　　5、齐造文化生活，共创艺术人生。

　　6、放飞梦想翅膀展现你我风采！

　　7、艺术魅力，炫我风采；开心无限，勇往直前；超越自我，志在必得。

　　8、科技畅想未来，文化丰富心灵；艺术点缀生活，活力点燃期望。

　　9、我的舞台我作主，我的风采我展现。

　　10、五彩大世界，由你来争夺。

　　11、闪亮艺术文化风采，构建和谐特色学校。

　　12、三国文化渲染异域风情，民族特色彰显艺术华章。

　　13、迈着青春的脚步，走向艺术的舞台；尽我最大的努力，展我最美的风采。

　　14、迎奥运走向艺术殿堂，促发展探寻文化内涵。

　　15、成功在于努力，艺术在于创。

　　16、我的舞台我主宰，胜利属于你和我。

　　17、踏入学校舞台，享尽艺术风采。

　　18、插上自由的翅膀，在艺术的天空中遨翔。

　　19、参与学校文化，让人生更精彩。

　　20、放飞你我梦想，展示你我风采。

　　21、问你行不行，艺术评一评，想象在哪里，全在艺术里！

　　22、和谐牵手，筑就完美前景；文化盛宴，搭建友谊桥梁。

　　23、拥有欢乐，展望未来；拥有艺术，展望明天。

　　24、用艺术点亮青春，用青春照耀梦想。

　　25、举全市之力，集全市之智，办一流盛会。

　　26、艺术飞翔，见证奇迹。

　　27、文化是艺术的摇篮，艺术是文化的体现。

　　28、有艺术的世界更完美。

　　29、青春展现魅力，艺术体现人生。

　　30、全面贯彻党的教育方针，促进学生健康发展。

　　31、艺术学校，艺术人生。

　　32、青春因我而绽放，我因青春而芬芳。

　　33、扬起自信的风帆，驶向成功的彼岸；竞技场上显才艺，艺术之*发展。

　　34、艺术编织人生，人生描绘艺术。

　　35、民族风韵，共展乾坤，舞出艺术，唱出国风。

　　36、精彩艺术节，圆我艺术梦。

　　37、有艺术的世界最完美。

　　38、书海承载艺术梦墨香熏遍学子心。

　　39、艺术大舞台，我们一齐来！

　　40、学文化武装头脑，练艺术丰富人生。

　　41、实施科教兴国战略，推动科学技术提高。

　　42、风采艺术节，展现新舞台。

　　43、文字与音符同舞，文化与艺术共鸣。

　　44、载歌载舞你我他，学校文化靠大家。

　　45、青春属于我们，舞台属于我们，艺术属于我们。

　　46、迈向精彩艺术人生，绽放学校文化魅力。

　　47、我的青春我做主，我的舞台我展示。

　　48、以人为本，文化的驿站在心灵里永存；弘扬个性，艺术的`旋律在生命中长鸣。

　　49、进取投入学校文化艺术节，创立健康多彩的学校环境。

　　50、学校是我家，艺术节目齐参加。

老舍的幽默艺术

老舍的幽默艺术

　　导语：老舍是*现代小说家，他是闻名中外文坛的“幽默大师”。他一向以独特的幽默诙谐的风格著称，嬉笑怒骂皆成文章。以下是小编为大家整理的老舍的幽默艺术相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　老舍幽默艺术*民化老舍是*现代小说家、著名作家，杰出的语言大师，新*第一位获得“人民艺术家”称号的作家。他的创作个性鲜明、风格独特，尤其是他的幽默，在他的创作个性与艺术风格中，起了画龙点睛的作用，使他的一切因为幽默而获得蓬勃的生机。幽默使他具有情趣和诗意，是他个人以愉悦和美感的思想艺术之源。老舍用他的幽默唤醒了一代又一代人，用他的幽默使自己成为一个艺术巨匠，语言大师。

　　一、老舍的幽默观——*民化的幽默态度

　　老舍说“幽默是一种心态”，“所谓幽默的心态就是一视同仁的好笑的心态”。真正的幽默是有同情的。对世人的不幸，对人间的缺陷有同情，不是幸灾乐祸，而且这种同情是一视同仁的同情。老舍写一个可笑的人物的时候，包含着这样的可能性，我你都有可能成为他，他可能是你和我，是这样一种心态。所以老舍的幽默给人的阅读感觉是*等、善意、宽容，老舍的幽默是温和的，是让人开心的，你不需要有多大的学问。所以你读老舍的东西，你感到好像是跟邻居家的一个大哥一个大叔在说话一样的。正如舒乙先生的观点——是一种穷人的幽默。

　　穷者，命运可悲可怜者，老舍在真实深刻地描写刻画他们的时候，无论是写其不幸，还是讽其弱点，幽默的笔端总是流溢着极大的同情感。在《骆驼祥子》中，老舍对祥子、小福子、二强子、老马和小马这些在坎坷艰难的人生道路上疲于奔命的城市贫民的悲惨遭遇产生了不可遏抑的感情共鸣。即使对祥子的堕落，小福子的卖身，二强子癫狂，作者也是同情多于责怨。老舍认为，“穷人的狡猾也是正义”。老舍不仅对穷者弱者饱含同情，就是对他笔下所着力嘲讽的对象，甚至某些带有反面性的人物，他也是笑骂，而不是赶尽杀绝。他说：“我恨坏人，可是坏人也有好处，我爱好人，而好人也有缺点”。在《赵子曰》中，作者对赵子曰、武端、莫大年这些花花公子式的新人物，大量泼洒了幽默的笔墨，讥嘲他们的狂热、放荡、懒惰、鬼混、夸夸其谈、言行不一、志大才疏，搔了他们的痒痒肉。但这种讥嘲是不无善意的，他说：“我之揭露他们的坏处原是出于爱他们也是不可否认的。”作者给予他们适当的同情，更主要的是揭露出他们身上的癣疥，以便治疗，用心可谓良苦。

　　老舍的这种*民化的幽默态度，是和老舍的出身、经历都有密不可分的关系的。老舍是地道的北京人，自幼生活贫穷。他从来不掩饰自己出身贫贱的事实，他把自己出身贫贱这个生活的苦难，转化成了他创作的有用的资源。他学贯中西，但是他说话的时候，里边尽量不放外文词，不放老百姓听不懂的词，所以他能够保持社会*民之间的那种仗义和同情。那么这种仗义和同情的背后是他的自信，真正的幽默没有自信是不可能的，没有自信那就不会幽默，真正的幽默是一种大家风度。

　　二、老舍独特的幽默表现方式

　　老舍以敏锐的观察力将幽默从生活的原始矿石之中提炼出来并进行加工，透过生活的窗口，发掘出世事中的可笑之处，然后再艺术地表现出来。我们可以把老舍的幽默表现方式大致分为两类。

　　1.“自然”的幽默表现方式

　　在老舍的小说作品中，有一类是作者借助观察将生活中的矛盾可笑之处，不用任何修辞方法的写实幽默。写实的幽默也绝非纯自然形态的东西，它是幽默的基础与根本，直接反映客观生活的矛盾性。如《赵子曰》中的赵子曰盼小脚的妻子早死，便向阎罗王祷告：“敬求速遣追魂小鬼将贱内召回，以便小子得与新式美人享受恋爱的甜美!阎君万岁!阿门!”这段半白半文、半土半洋祷告的对象阎罗王，但末尾却用基督祷告结束语“阿门”作为结尾，读了令人喷饭，活灵活现的刻画了赵子曰的性格。

　　老舍敏锐的把生活中各种笑料挖掘出来，甚至直达人物的内心世界。在《四世同堂》中，对汉奸们的`心理活动进行了大量的描写，凸显了汉奸肮脏灵魂的卑鄙可笑。

　　2.“智慧”的幽默表现方式

　　所谓“智慧”的幽默，就是作者在深入观察生活的基础上，进一步展开丰富的想象力，调动各种艺术手段以取得幽默效果，其中“技巧”的成分更多一些，个人智慧的表现更充分一些。老舍在他的幽默作品中，通过夸张、比喻、比拟等各种修辞手法，来表现“智慧”的幽默。各种修辞手法的运用是既广泛又熟练。修辞，是为了把文章写得更生动些，将修辞用之于幽默，是为了使幽默形象更成功些。

　　在老舍的小说作品中比较常见的是夸张，它是老舍得心应手的艺术手法之一。夸张与幽默，特别是与带讽刺性的幽默有着密切的血缘关系。作为幽默技巧，夸张是将客观事物内在的矛盾性，通过显微镜将它的状态放大，给读者以更鲜明的形象和情趣。夸张手法的运用在老舍幽默小说中不乏其例，多运用于否定反面现象时。小说《正红旗下》中描写大姐婆婆生气是“鸣炮一百零八响!”《赵子曰》中描写赵子曰颓丧泄气的状态是“十万八千毛孔，个个像火车放汽似的，飕飕的往外射凉气。”这些夸张手法的运用增强了幽默效果。

　　老舍运用较多的修辞手法还有比喻。并不是一切比喻都能使人发笑，但在老舍笔下，比喻往往能取得幽默效果，他善于从表面看来似乎毫无联系的两种事物中觅出内在相似点，然后以此喻彼，相映成趣。如他在《火葬》中写刘二沟：“他扭了两扭身子，像个大泥鳅似的要往外走。”仅仅一个比喻，就把一个流氓从外形到内心揭露无余。也给我们留下了深刻的印象。

　　老舍不愧为幽默大师!老舍幽默的风格突出地体现了老舍的才华，也成为他区别于其他作家的重要标志。老舍的幽默绝不是油腔滑调，只追求表面的笑料，而是追求更加生活化。他追求更高的视点，更深厚的思想底蕴，使幽默达到更高的境界，形成一种丰厚的内在艺术力量。读老舍的幽默作品，往往不仅使人忍俊不禁，更令人掩卷深思。

　　老舍先生的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有很强的北京韵味。1930年5月，老舍辞去英国伦敦大学东方学院中文讲师一职返回北京，暂时居住在朋友白涤洲教授的家。北京当时很有影响的文艺团体——“笑社”获悉消息后，当即委派作家陈逸飞登门造访，正巧老舍正在午睡，陈逸飞不忍打扰，就留下一信，希望老舍能担当“笑王”一角。第二天，陈逸飞就收到老舍的回信——“辞王启”，内容是“逸飞先生：您来，正赶上我由津回来大睡午觉，该死，其实白老先生也太爱我了。假若他进来叫我一声，我还能抱着‘不醒主义’吗？您封我为‘笑王’，真是不敢当！依*逻辑，王必有妃，王必有府，王必有八人大轿，而我无妃无府无轿，其‘不王’也明矣。我星期三上午在家，您如愿来，请来；如不方便，改日我到您那儿去请安，敬祝笑安！弟舒舍予鞠躬。”还未看完信，陈逸飞早就笑得直不起腰了。

　　抗战期间，北新书局《青年界》杂志编辑赵景深给老舍写了约稿信，只见信纸上只写了一个大大的“赵”字，而且“赵”字还被一个大圆圈围了起来。老舍顿时明白了，他在寄去稿件的同时，又附了一封回信：“元帅发来紧急令：内无粮草外无兵！小将提枪上了马，《青年界》上走一程，吠，马来！参见元帅。带来多少人马？两千来个字！还都是老弱残兵！后帐休息！得令！正是：旌旗明明，杀气满山头！”

　　1939年2月3日，是老舍先生的40岁生日。这天，有家报社向他约稿，请他写一则《自传》。老舍痛快答应了，并于当天将写好的自传寄了过去：“舒舍予，字老舍，现年四十岁，面黄无须。生于北*，三岁失怙，可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君。无父无君，特别孝爱老母，布尔乔亚之仁未能一扫空也。幼读三百千（注：《三字经》《百家姓》《千字文》），不求甚解。继学师范，遂奠教书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业，甚难发财；每购奖券，以得末彩为荣，示甘于寒贱也。二十七岁，发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不得。三十四岁结婚，今已有一女一男，均狡猾可喜。闲时喜养花，不得其法，每每有叶无花，亦不忍弃。书无所不读，全无所获，并不着急。教书做事，均甚认真，往往吃亏，亦不后悔，如是而已。再活四十年，也许能有点出息！”刊出后，好评如潮。

　　一次，北京“抗敌文协”召开联谊会，要求每个人都要出节目。联谊会进行到一半时，有人突然大声喊道：“请老舍先生来段相声！”面对这一突然袭击，老舍也没了招，他站起来在周围观察了一会儿，然后跑到相声演员欧少久跟前，抓起就上了台。但是说些什么呢？老舍稍稍想了想，对欧少久说，相声不就是一捧一逗吗？你随便说出上句，我马上就接下句。欧少久问他：“你能行吗？”老舍马上接道：“没试你怎么知道不行？哎，这不就开始了吗？”一句话，惹得大家哈哈大笑。接下来，欧少久开始出上句：“今天咱俩来个对春联。我的上联是——坐着走。”老舍接话道：“坐着怎么走哇？”欧少久说：“你老舍先生来我们这儿做客，临走时，我给你雇辆车，你坐着走。”老舍说：“哦，这就叫坐着走啊。那好，我这样对下联——起来睡。”欧少久说：“起来怎么睡呀？”老舍说：“那天我深夜回家，家里等我不及，先和衣睡了。我唤他们说，我回来了，起来吧，起来睡。”这段现抓现编的对话，让与会者见识了老舍的才华，都由衷地报以热烈的掌声。

　　老舍先生以他独特的幽默魅力，感染和惠及了无数人，不仅让自己活在温润的人性中，也给他人带去了美好与快乐！

秦腔的艺术特点

秦腔的艺术特点

　　秦腔之所以深受观众喜爱,一个很重要的原因就是其个性特征十分鲜明。秦腔具有舒展大方、跌宕起伏、幽怨感伤、遒劲雄厚、自然朴实等特点。下面，小编为大家分享秦腔的艺术特点，希望对大家有所帮助!

　　秦腔

　　秦腔（*西北地区传统戏剧）（Qinqiang Opera），别称“梆子腔”，*汉族最古老的戏剧之一，起于西周，源于西府核心地区是陕西省宝鸡市的*（西岐）与凤翔（雍城）。成熟于秦。国家级非物质文化遗产之一。

　　古时陕西、甘肃一带属秦国，所以称之为“秦腔”。因为早期秦腔演出时，常用枣木梆子敲击伴奏，故又名“梆子腔”。秦腔成形后，流传全国各地，因其整套成熟、完整的表演体系，对各地的剧种产生了不同程度的 影响，并直接影响了梆子腔成为梆子腔剧种的始祖。秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放，富有夸张性，生活气息浓厚，技巧丰富。

　　2006年5月20日，经*批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。非遗编号：Ⅳ-16。

　　脸谱

　　秦腔的脸谱讲究庄重、大方、干净、生动和美观，颜色以三原色为主，间色为副，*涂为主，烘托为副，所以极少用过渡色，在显示人物性格上，表现为红忠、黑直、粉奸、神奇的特点，格调主要表现为线条粗犷，笔调豪放，着色鲜明，对比强烈，浓眉大眼，图案壮丽，寓意明朗，性格突出，格调“火暴”，和音乐、表演的风格一致。

　　秦腔脸谱历史悠久，在陕西武功境内出土的明代“康海脸谱”是目前发现的最早的秦腔脸谱，陕、甘两省的秦腔由于各自形成了不同的演出风格，故在脸谱塑造上也涌现出了许多流派，比如甘肃秦腔就有陇南派脸谱、陇东派脸谱和代表甘肃中路秦腔的“耿派”脸谱，陕西各路秦腔也形成了各自不同的秦腔脸谱。

　　秦腔脸谱作为*最古老剧种之一的舞台美术的有机组成部分，其谱绘制风格古典独特，体系完整，与京剧脸谱、川剧脸谱并称*三大脸谱系统，且对国粹京剧脸谱的形成与发展影响深远。

　　秦腔脸谱，作为秦腔戏曲艺术的固有组成部分，有它自身的一套完整体系，多年来一直保持。对于秦腔脸谱的特点及其与京剧脸谱的关系，著名京剧研究家、京剧脸谱绘制大家、九十余岁高龄的刘曾复先生在《浅谈秦腔脸谱》一文中有精彩的论述：“在发展中，京剧也很自然地向花部中重要剧种秦腔吸取非常有益的经验，包括脸谱。

　　秦腔脸谱总的来说比现行京剧净角脸谱复杂，特别是眉眼花纹比较碎。现行京剧净角脸谱虽然比较简单整齐，但是京剧早年的脸谱中许多碎脸和歪脸的花纹还是细碎的。秦腔脸谱的复杂表明它比现行京剧净角脸谱古典。

　　秦腔脸谱中有许多脸谱与京剧脸谱大同小异，例如关羽、包拯、孟良、焦赞、呼延赞、李元霸等。……京剧界中有一种传统的说法，秦腔歪脸勾得好。

　　现行京剧净角脸谱歪脸较少，京剧早年的净角脸谱中歪脸则较多。《定军山》夏侯渊、《反西凉》许褚、《白水滩》青面虎等早年都勾歪脸，但是今天的京剧中这些角色都改用正脸了。今天京剧净角脸谱在歪脸的应用上不如秦腔脸谱古典。”

　　题材

　　秦腔所演的剧目数以万计，传统剧目大多出自民间文人之手，题材广泛，内容纷繁。因时代久远，佚散颇多，据原陕西省剧目工作室(现省艺术研究所)1958年挖掘整理的统计仅存约3000多本。这些剧目主要以反映历史事件的悲剧、正剧居多，表现民间生活、婚姻爱情的剧目有占有一定比例。历史剧多是取才于“列国”、“三国”、“杨家将”、“说岳”等说部中的英雄传奇或悲剧故事，其中三国戏有108个，杨家将戏有85个。其他题材还有神话、民间故事和各种公案戏。

　　辛亥革命后，西安易俗社30多位剧作家共编辑出了550多个剧本，其中孙仁玉、范紫东、高培支、李桐轩、李约祉五人成就最高，这些剧目中，《三回头》、《三滴血》、《夺锦楼》、《双锦衣》、《软玉屏》、《柜中缘》、《小姑贤》、《庚娘传》、《韩宝英》等成为经常上演的保留剧目。另外，在革命边区也涌现出了一批秦腔现代戏剧作家，创作剧本计有200多个，其中以翎成就最高，代表剧目有《血泪仇》、《一家人》、《穷人恨》等等。建国后整理、改编的剧目有《游龟山》、《游西湖》、《三滴血》、《赵氏孤儿》、《窦娥冤》、《铡美案》、《破宁国》、《四进士》、《白蛇传》、《法门寺》、《烈火扬州》等，创作的现代戏中以《三世仇》、《祝福》、《西安事变》等影响较大。

　　唱词

　　秦腔唱词结构是齐言体，常见的有七字句和十字句，也就是整出戏词如同一首七言无韵诗一样排列整齐。和唱词相对应的是曲调，秦腔板腔音乐结构可以归纳为 “散板——慢板——由中板而入于急板——结束”的过程，也即打板节奏从慢到略快、快、极快、结束以前的渐慢、最终结束的过程。演唱者根据这种循序渐进的节奏，层层推入地展开故事情节。那么如何来改变节奏的快慢呢?这正是秦腔唱腔“板路”起的作用。

　　秦腔属于板式变化体剧种，有二六板、慢板、带板、垫板、二倒板、滚板等六大板式。二六板就是两个“六板”，一个六板要敲六下梆子，都是强拍。其它各种板式都是将二六板加快、减慢、自由、转板等变化而成的。这样艺术家就可以根据剧情需要，使用不同的节奏来表达情感了。

　　唱腔

　　咸阳秦腔唱腔，分板式和彩腔两部分，每个部分均由“苦音”和“欢音”(又称花音)

　　两种声腔体系组成。苦音腔是秦腔区别于其他剧种最具有特色的一种唱腔，演唱时激越、悲壮、深沉、高亢，表现出悲愤、痛恨、怀念、凄凉的'感情。欢音腔则欢快、明朗、刚健，擅长表现喜悦、愉快的感情。秦腔板式分为一板三眼、一板一眼、有板无眼和无板无眼四种。板腔称谓有慢板、拦头板、一锤安板、阴司板、二六板、拉锤二六板、带板、尖板、滚板、二导板、双锤板等。

　　总归称是六大板头、慢板、带板、垫板、二导板和滚板。秦腔曲牌分为弦索类、击乐类、唢呐类、笙管类、海笛类、套曲类共6种。早期乐队分文、武两部6人。

　　角色

　　秦腔的角色有“十三门二十八类”之说。老生分安工老生、衰派老生、靠把老生，须生分王帽须生、靠把须生、纱帽须生、道袍须生和红生，小生分雉尾生、纱帽生、贫生，武生、幼生，老旦，正旦分挽袖青衣、蟒带青衣，小旦分闺门旦、刀马旦，花旦分玩笑旦、泼辣旦、武旦，媒旦，大净，毛净，丑分大丑、小丑、武丑。

　　各门角色都有独特的风格和拿手戏。演唱时须生、青衣、老生、老旦、花脸多角重唱，所以也叫做“唱乱弹”。有人赞美秦腔是“繁音激楚，热耳酸心，使人血气为之动荡”，正是出于秦腔表演的特色。其表演技艺质朴、朴实、粗犷、细腻、深刻、优美，以情动人，富有夸张性，生活气息浓厚，程式严谨，技巧丰富。身段和特技有趟马、拉架子、吐火、吹火、喷火、担子功、梢子功、翎子功、水袖功、扇子功、鞭扫灯花、顶灯、咬牙、耍火棍、跌扑、髯口、跷工、獠牙、帽翅功等。

　　伴奏

　　秦腔所用的乐器，文场有板胡、二弦子、二胡、笛、三弦、琵琶、扬琴、唢呐、海笛、管子、大号(喇叭)等;武场有暴鼓、干鼓、堂鼓、句锣、小锣、马锣、铙钹、铰子、梆子等。秦腔中最主要的乐器当然是板胡，其发音尖细清脆，最能体现秦腔板式变化的特色。

　　秦腔的唱腔艺术

　　秦腔唱腔包括“板路”和“彩腔”两部分，每部分均有欢音和苦音之分。苦音腔最能代表秦腔特色，深沉哀婉、慷慨激越，适合表现悲愤、怀念、凄哀的感情；欢音腔欢乐、明快、刚健、有力，擅长表现喜悦、欢快、爽朗的感情。板路有〔二六板〕、〔慢板〕、〔箭板〕、〔二倒板〕、〔带板〕、〔滚板〕等六类基本板式。彩腔，俗称二音，音高八度，多用在人物感情激荡、剧情发展起伏跌宕之处。分慢板腔、二倒板腔、代板腔和垫板腔等四类。凡属板式唱腔，均用真嗓；凡属彩腔，均用假嗓。秦腔须生、青衣、老生、老旦、花脸均重唱，名曰唱乱弹。民间有“东安安西慢板，西安唱的好乱弹”之说。清末以前的秦腔，又叫西安乱弹，就是因其重唱而得名。其中有些生角的大板乱弹，长达数十句之多，如《白逼宫》中汉献帝的哭音乱弹，要唱五十多句，讲究唱得潇洒自然，优美动听，民间称做“酥板乱弹”。《下河东》的四十八哭，要排唱四十八句；《斩李广》的七十二个再不能，要排唱七十二句。花脸唱腔讲究“将音”和“嗷音”，调高难唱，能者则成名家。秦腔曲牌分弦乐、唢呐、海笛、笙管、昆曲、套曲六类，主要为弦乐和唢呐曲牌。秦腔的音乐伴奏，向称四大件，以二弦为主奏，人称秦腔之“胆”。琴师在秦腔戏班中具有重要地位，常坐于舞台前场后部正中。伴奏音乐擅奏老调，音高为“三眼调”。三十年代后改用出调（即下把拉法）。

　　历史渊源

　　秦腔的产生与发展有着深刻的历史渊源与厚重的文化背景。在秦腔发展与传播的各个阶段，都有着独特的文化背景，都深深烙上了鲜明的时代印记。

　　秦腔，是起源于古代陕西、甘肃一带的汉族民间歌舞，是在*古代政治经济、文化中心长安生长壮大起来的，经历代人民的创造而逐渐形成，因周代以来，关中地区就被称为“秦”，秦腔由此而得名。因以枣木梆子为击节乐器，又叫“梆子腔”，因以梆击节时发出“恍恍”声，俗称“桄桄子”。

　　清人李调元《雨村剧话》云：“俗传钱氏缀百裘外集，有秦腔。始于陕西，以梆为板，月琴应之，亦有紧慢，俗呼梆子腔，蜀谓之乱弹。”“乱弹”，词在*戏曲声腔中的含义很多，过去曾把昆曲、高腔之外的剧种都叫“乱弹”，也有曾把京剧称为“乱弹”，也有的剧种以乱弹命名，如温州乱弹、河北乱弹，便更多的仍用在以秦腔为先、为主的梆子腔系统的总称上。

　　秦腔历史悠久，明代万历间（1573—1620年）《钵中莲》传奇抄本中，有一段注明用“西秦腔二犯”的唱腔演唱的唱词，且都是上下句的七言体，说明秦腔在当时或在那以前不但形成，而且已外传到其他地方了。

　　然而，它的起源，众说不一，大体有形成于秦代（或先秦），形成于唐代，形成于明代三种说法。《钵中莲》是江南无名氏之作，证明已传播到江南。江南远离陕西，传播需要时间，据此，秦腔在明中叶当已形成。另据调查，明代最早的秦腔班社是周至人所创办的华庆班，曾驰名甘、陕一带。后来，秦腔在陕西省内又发展成东、西、中、南四路。东路即同州梆子，西路即西府秦腔，南路演变为汉调桄桄，中路为西安乱弹，即今通常所称的秦腔。秦腔艺术源远流长。相传唐玄宗李隆基曾经专门设立了培养演唱子弟的梨园，既演唱宫廷乐曲，也演唱民间歌曲。梨园的乐师李龟年原本就是陕西民间艺人，他所作的《秦王破阵乐》称为秦王腔，简称“秦腔”。这大概就是最早的秦腔乐曲。其后秦腔受到宋词的影响，从内容到形式上日臻完美。明朝嘉靖年间，甘、陕一带的秦腔逐渐演变成为梆子戏。清乾隆时，秦腔名角魏长生自蜀入京，以动人的腔调、通俗的词句、精湛的演技轰动京城，如今京剧的西皮流水唱段就来自于秦腔。

　　秦腔可分为东西两路：西路流入川成为梆子；东路在山西为晋剧，在河南为豫剧，在河北成为梆子。秦腔又名“秦声”“乱弹”“梆子腔”。民间俗称“大戏”，清代中叶以后，北京等地亦称“西秦腔”“山陕梆子”。秦腔在陕西境内，因各地方言、语音的不同而演变形成了四路：流行于关中东府同州（今大荔）地区的，称“同州梆子”（即东路秦腔）；流行于中府西安地区的，称“西安乱弹”（即中路秦腔）；流行于西府凤翔地区的，称“西府秦腔”（即西路秦腔）；流行于汉中地区的，称“汉调桄桄”（即南路秦腔）。秦腔流传十分广泛，盛行于陕西的关中、商洛、汉中等地，流行区域西抵陇州，东至潼关，北达榆林，南过宁强，向外曾流行至京、津、冀、鲁、豫、皖、浙、赣、湘、鄂、粤、桂、川、滇、青、宁、新、藏等省区。1949年后还传至台湾，域外远达吉尔吉斯斯坦。

　　清代是秦腔的繁盛时期。秦腔的鼎盛时期在乾隆年间（1736—1795年），这个时期，全国很多地方都有秦腔班社，仅西安一地共就有三十六个秦腔班社，如保符班、江东班、双寨班、锦绣班等。康熙四十四年（1705年）前后出现的张鼎望《秦腔论》，乾隆年间（1736—1795年）严长明《秦云撷英小谱》、吴长元《燕兰小谱》、周元鼎《影戏论》，都是较有影响的论述秦腔著作。《秦云撷英小谱》载：“西安乐部著名者凡三十六。”这些班社均为秦腔班社，每个班社均拥有一批有影响的艺人。乾隆、嘉庆年间（1736—1820年），秦腔演员魏长生曾三次到北京演出，使京腔六大班几无人过问，不少昆曲、京腔艺人改*秦腔。此后半个多世纪，秦腔几乎一直是北京舞台上的一个重要戏曲剧种，同时也是流行全国许多地区的剧种。就清代有关史料统计，当时除山海关以外的东北三省尚未有秦腔的足迹外，其他各省都有流行。在流行过程中，秦腔与其他戏曲形式和民间艺术结合，逐渐递变形成各地多种多样的梆子声腔剧种，秦腔在各地流行的地位遂被代替而渐趋缩小。至清末，又变成流行于西北一带的地方剧种。

　　1912年，在西安成立了以“移风易俗”为宗旨的陕西易俗社，对秦腔剧目、音乐唱腔、表演艺术、导演、舞台设计等方面进行了一些革新，并大量编演反映资产阶级民主革命的新剧目。在此影响下，山东、河北、天津、甘肃、宁夏等地，都相继成立了仿陕西易俗社建制的戏曲团体。如山东、河北、天津的易俗社、甘肃的化俗学社、*乐学社、宁夏的觉民学社等。易俗社曾先后两次赴北*、武汉和甘肃等地演出。西安先后成立的还有三意社等秦腔班社。

　　抗日战争期间，陕甘宁边区秦腔艺术工作者，为戏曲表现革命的现实生活，塑造工农兵英雄形象，进行了大胆的探索。1938年7月成立的陕甘宁边区民众剧团，在抗日战争和**战争中，紧密配合革命斗争，创作排演了大批新秦腔剧目，如《血泪仇》等。*同志在给《血泪仇》作者马健翎的信中说：“为广大贫苦劳动人民、革命战士热烈欢迎，为发动群众组织起来有力的武器。”1944年陕甘宁边区文教大会还特此授予马健翎“人民艺术家”称号，民众剧团获得了“特等模范”的奖旗。

　　新*成立后，陕西、甘肃、宁夏、青海和新疆五省、区陆续在县级以上建立了专业秦腔剧团，至20世纪80年代初，共达三百多个，其省属剧团有陕西戏曲研究院秦腔剧团、甘肃省秦腔团、宁夏*自治区秦剧团、青海省秦剧团（后改为西宁市秦腔剧团）、新疆*尔自治区猛进剧团。此外，各地还建立戏曲学校，为繁荣秦腔艺术积累了大量的人才资源。

　　文化特征

　　语言

　　秦腔作为一种地方文化，所以它一大的特点是所谓的唱、念全都是以陕西关中方言为基础的，同时也融入了我国汉唐时期的一些诗、词、曲的语言，这些语言特点与音乐特点相融合，共同形成了秦腔艺术独特的声腔风格，即语调高亢激昂、语音生硬、语气硬朗结实等风格。

　　秦腔的唱词语言节奏也是非常丰富的，唱词结构是永言体，唱词的句子按照表现思想内容的需要有长有短，但其句式基本上可归纳为十字句、七字句、五字句、散文句等。常见的有十字句和七字句，也就是整出戏词如同一首无韵诗歌一样排列整齐。

　　服饰

　　秦腔的服饰经过长期的发展演变，逐渐形成了约定俗成的规律性的程式，尺寸的大小、质地的优劣、纹饰的选择。色泽的浓淡以及各种颜色，都有着独特的寓意。服饰的宽、大、长、直代表文、富；短、小、窄、曲，代表武、贫。服饰厚、重、滑代表文、富；轻、薄、软、素代表武、贫。龙、虎、山、石完整寓示刚强；花、鸟、虫、鱼零乱寓示智慧；静物、花草简单寓示善良；狼、狗、鹰、雕复杂、纷乱寓示凶猛；蝴蝶、花卉细小、素洁寓示美丽、窈窕。深、素、暗寓示老、穷；浅、艳、明寓示少、富。白色，寓示公正、纯洁、端庄、正直、少壮。黑色，寓示清廉、凝重、严肃、粗豪、愚蠢、贫寒、愁苦、微贱。红色，寓示伟大、热忱、忠耿、喜庆、可怕、危险。黄色，寓示尊贵、明朗、稳练、衰老、无力。绿色，寓示鲁莽、倔强、乖谬、险诈。粉色，寓示聪明、活泼、风流、浪漫、荒唐、妖艳、轻佻。蓝色，寓示青春、敏锐、朝气、正派、义气、轻快。雪青色，寓示优美、秀丽、柔和、舒适。葱绿色，寓示智慧、宁静、沉默、安详。紫色，寓示森严、持重、忍耐、果断。古铜色寓示老迈、慈祥、苍劲、周密。灰色，寓示软弱、不定、两可、冷淡。

　　观众通过戏中角色所穿服饰的色彩，大致可以了解和判断他们的年龄、身份、贫富、少壮及其基本性格和情感。

　　道具

　　秦腔舞台布置可简可繁，既可以是村中竹木台，两盏煤气灯，也可以是城中大戏院，灯火辉煌。秦腔演出秦腔道具设计巧妙、大气，变幻莫测。一套一桌二椅，或数套一桌二椅，可以变幻无穷无尽的环境支点：既可以裸桌裸椅，代表门窗墙壁，表现陋室寒窑的冷落凄情；反之，也可以装饰得极尽奢靡，创造皇宫的富丽堂皇。一个包袱、一根棍棒、一顶毡帽、一块笏板，可以扎制各种物品和造型，或者一无所有，或者应有尽有。到了现代，则可以用纸扎出满树桃花，惟妙惟肖，或者火车、飞机、大炮一起上。