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于古筝的诗句
孤舟微月对枫林,分付鸣筝与客心。岭色千重万重雨,断弦收与泪痕深。以下是为大家整理的.于古筝的诗句,希望对你们有所帮助!
白居易 《夜筝》
紫袖红弦明月中,自弹自感暗低容。
弦凝指咽声停处,别有深情一万重。
苏轼 《甘露寺弹筝》
多景楼上弹神曲,欲断哀弦再三促。
江妃出听雾雨愁,白浪翻空动浮玉。
唤取吾家双凤槽,遣作三峡孤猿号。
与君合奏芳春调,啄木飞来霜树杪。
李白 《春日行》
佳人当窗弄白日,弦将手语弹鸣筝。
春风吹落君王耳,此曲乃是升天行。
白居易 《听夜筝有感》
江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。
杨巨源 《雪中听筝》
玉柱泠泠对寒雪,清商怨徵声何切。
谁怜楚客向隅时,一片愁心与弦绝。
王湾 《观筝》
虚室有秦筝,筝新月复清。
弦多弄委曲,柱促语分明。
晓怨凝繁手,春娇入曼声。
*来唯此乐,传得美人情。
刘禹锡 《同留守王仆射各赋春中一物,从一韵至七》
莺。
能语,多情。
春将半,天欲明。
始逢南陌,复集东城。
林疏时见影,花密但闻声。
营中缘催短笛,楼上来定哀筝。
千门万户垂杨里,百转如簧烟景晴。
刘禹锡《冬夜宴河中李相公中堂命筝歌送酒》
朗朗鹍鸡弦,华堂夜多思。
帘外雪已深,座中人半醉。
翠蛾发清响,曲尽有馀意。
酌我莫忧狂,老来无逸气。
顾况 《李湖州孺人弹筝歌》
武帝升天留法曲,凄情掩抑弦柱促。
上阳宫人怨青苔,此夜想夫怜碧玉。
思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦呼儿。
寸心十指有长短,妙入神处无人知。
独把梁州凡几拍,风沙对面胡秦隔。
听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。
吴融 《李周弹筝歌》
古人云,丝不如竹,竹不如肉。
乃知此语未必然,李周弹筝听不足。
闻君七岁八岁时,五音六律皆生知。
就中十三弦最妙,应宫出入年方少。
青骢惯走长楸日,几度承恩蒙急召。
一字雁行斜御筵,锵金戛羽凌非烟。
鸣筝金粟柱,素手玉房前。 ——李端《听筝》
听,粉筝江上声。游仙兴,落花香洞庭。——张可久《金字经·稽山春晚若》
孤雁归兮声嘤嘤。乐人兴兮弹琴筝。——蔡文姬《悲愤诗》
枫叶芦花暗画船,银筝断绝十三弦。——顾瑛《泊阊门》
买酒金钱尽,弹筝玉指劳。——项斯《欲别》
银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。——王维《秋夜曲》
却倚缓弦歌别绪,断肠移破秦筝柱。——晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》
东风里,朱门映柳,低按小秦筝。——秦观《满庭芳·晓色云开》
银甲弹筝用,金鱼换酒来。——杜甫《陪郑广文游何将军山林》
殷勤待写,书中长恨,蓝霞辽海沈过雁,漫相思、弹入哀筝柱。——吴文英《莺啼序·残寒正欺病酒》
春梦人间须断,但怪得当年,梦缘能短!绣屋秦筝,傍海棠偏爱,夜深开宴。——吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》
哀筝一弄湘江曲,声声写尽湘波绿。——晏几道《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》
谁怜旅愁荏苒。谩长门夜悄,锦筝弹怨。——张炎《解连环·孤雁》
佳人当窗弄白日,弦将手语弹鸣筝。——李白《春日行》
长安二月花满城,插花女儿弹银筝。——刘禹锡《伤秦姝行》
哀筝伤老大,华屋艳神仙。——杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》
破伯牙之号钟兮,挟人筝而弹纬。——刘向《九叹》
闲弄筝弦懒系裙。铅华消尽见天真。——晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》
花外神仙路,天边处士星,月下醉翁亭,听一曲何人玉筝。——张可久《梧叶儿·春日郊行长》
江南倦客惨不乐,鸣笛哀筝乱人耳。——汪元量《锦城秋暮海棠》
筝笛沸晨暮,兜离僸争矜夸。——刘基《旧在杭时为冷起敬赋泉石歌乱后失之今起敬为》
浊酒卷荷倾。早洗尽、筝声笛声。——马熙《太常引·园中风物水中亭》
玉箫改调筝移柱,催换红罗绣舞筵。——王建《宫词一百首》
愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。——崔颢《代闺人答轻薄少年》
钿筝斜倚画屏曲,零落几行金雁飞。——张泌《春晚谣》
春夜深怀香捧金橙,哀弦声断银筝,宝鼎沉香火冷。——张可久《天净沙·书怀二首香》
宝筝闲枕,可怜少个知音。——张可久《天净沙·书怀二首香》
玉纤寒试调筝雁,眼约心期不暂闲,半醉也灯前换盏。——张可久《沉醉东风·琼花蝶粉霜》
春思象管鸳鸯字,锦筝搭凤丝,何处风流马上儿?——张可久《金字经·稽山春晚若》
觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。——雍陶《少年行》
谷鸟与溪濑,合弦琵琶筝。——黄庭坚《己未过太湖僧寺得宗汝为书寄山蓣白酒长韵诗》
银筝弹罢《霓裳曲》,又报西宫侍女催。——智生《宫词》
稍将血兔床头煮,卧听银筝醉雪花。——刘黄裳《邯郸行随张使君肖甫出猎》
银筝递琳琅,锦瑟调宫徵。——叶兰《和章复斋偕乡老春日城东燕集三十韵》
黛减蛾眉翠,筝斜蜀国弦。——孙蕡《西庵记事一百韵》
哀筝开绿蚁,雄剑搏乌犍。——孙蕡《西庵记事一百韵》
郁轮袍曲异筝笛,藐姑射姿无粉脂。——方回《过李景安论诗为作长句》
忽忆韩公二妙姝,琵琶筝韵落空无。——苏轼《次韵景文山堂听筝三首·忽忆韩公二妙姝》
丝声不断玉筝繁,绕树黄鹂鸣不得。——梅尧臣《吴冲卿出古饮鼎》
琵琶横笛空聒耳,唐姬搊筝妙无比。——孙蕡《骊山老妓行》
歌停舞歇徘徊久,银筝独进纤纤手。——孙蕡《骊山老妓行》
为尔临风歌一曲,百年哀怨起秦筝。——孙蕡《骊山老妓行》
可怜锦瑟筝琵琶,玉台清酒就君家。——崔颢《渭城少年行》
何物使之然,羌笛与秦筝。——白居易《废琴》
宴罢调筝奏离鹤,回娇转盼泣君前。——王昌龄《行路难》
筝笛更弹吹。——鲍照《代堂上歌行》
女乐翩翩次第举,搊筝弹瑟鸣箜篌。——宋濂《天麦毒行》
将军夜度弹筝峡,处士秋栖挂篰岩。——方回《得老》
秦筝何慷慨,齐瑟和且柔。——曹植《箜篌引》
楚客解书南国恨,秦筝助发上林莺。——苏辙《复次韵》
古筝简介
1、古筝的形状为长方形,一弦一音,唐宋时有弦十三根,最早以二十五弦筝为多,后逐渐增至为十六根弦、十八弦、二十一弦等,目前最常用的是二十一弦。
2、对于乐器,我最喜欢的是古筝,一提起古筝,我的眼前马上出现一幅图画:朗月下,清风微拂,一古装女子,袅袅婷婷,踏月而来,裙裾飘飘,香风阵阵,走到筝前,轻捋罗袖露出十指纤纤,颤、按、滑、揉,顿时曲韵悠扬妙曼,将你带到云里雾里,令你飘飘如仙。
3、在古代,筝还被称为瑶筝、银筝、云筝、素筝等。随着历史的发展,自秦、汉以来古筝从我国西北地区逐渐流传到全国各地,并与当地戏曲、说唱和民间音乐相融汇,形成了各种具有浓郁地方风格的流派。有河南筝、山东筝、潮州筝、客家筝、浙江筝、内蒙筝六个派系,其筝曲及演奏方法各具特色。
4、古筝是一种古老的民族乐器,()结构由面板、雁柱、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔组成;筝的形制为长方形木质音箱,弦架“筝柱”可以自由移动,,一弘一音,按五声音阶排列,最早以弦琴为最多,唐宋时有弦根,后增十六弦、十八弦、二十一弦等等。目前最常用的规格是二十一弦琴。
5、古筝起源于秦朝,所以又叫秦筝,在它的流传过程中又按大小和音色分为:长离、鸿筝;鸣筝、清筝、哀筝;它和古琴最大的区别就在于它有琴码而古琴没有琴码,古筝演奏时透过左手之按、压、放等指法可奏出滑音、变化音,古琴是用左手按指成音。一弦多音,且可用空弦、按弦等成音。
6、古筝它演绎了扬州的风雅韵事!它熏陶了一代一代的古筝爱好者,如果将扬州的古筝史比作一个人的成长经历的话,那如今她已经成长为一名成熟细腻的灵秀女子,她有着她独特的个人魅力吸引着一批批地艺术者走进它的灵魂世界,与她共鸣,与她共慰、共进……
7、古琴,低沉深奥;二胡,催人泪下;萧,凄凄凉凉;古筝,柔和优美。但,我最喜欢的还是古筝。
8、古筝起源于秦朝,所以又叫秦筝,在它的流传过程中又按大小和音色分为:长离、鸿筝;鸣筝、清筝、哀筝;它和古琴最大的区别就在于它有琴码而古琴没有琴码,古筝演奏时透过左手之按、压、放等指法可奏出滑音、变化音,古琴是用左手按指成音。一弦多音,且可用空弦、按弦等成音。
9、动起来,像涓涓的小溪,流淌在山涧,溅出美丽而坦率的小花,不知疲倦地一路歌着。纯净时,会使你怀疑它是否果真经凡人之手,古筝筝声紧,则若急雨敲阶,古筝声缓则如细雨抚桐;张扬似朔风吹雪,舒展如微风拂柳。飘逸时,会使你仿佛看见霓裳仙子翩然起舞,舞着飞旋的衣袂与玄妙的身姿。
10、记得第一次看到古筝,是在四年前的一次演奏会上。一位姐姐的手指在琴弦上拨动着,发出美妙的声音,让我仿佛走进了仙境一般。末了,我拉着妈妈跑到后台,目的就是为了要亲眼看看古筝。
11、古筝,其实也不是那么好学的,既要分清每根弦是什么音,还要知道每首曲子是什么调;指法也非常复杂,既有勾、托、抹,又有摇指、扫弦,还有按弦、颤音……要是把G调的曲子弹成D调了,那整首曲子都要变味了。
12、刚见到古筝时,它散发着木质的香味,有根音绳,分别是低音区、中音区、高音区。那时正好看到一位大姐姐在电视上演奏着古筝,觉得它所发出的声音是那么的美妙动听!
13、在古代,筝还被称为瑶筝、银筝、云筝、素筝等。随着历史的发展,自秦、汉以来古筝从我国西北地区逐渐流传到全国各地,并与当地戏曲、说唱和民间音乐相融汇,形成了各种具有浓郁地方风格的流派。有河南筝、山东筝、潮州筝、客家筝、浙江筝、内蒙筝六个派系,其筝曲及演奏方法各具特色。
14、我对古筝最初的印象是电视剧《还珠格格》中紫薇弹的琴。当时我才上大班,就觉得她弹得很好听,弹琴的姿势美极了!随着紫薇的手指在琴键上弹拨,美妙的乐声也如泉水叮咚,滋润我的心田,我陶醉了。我心想:要是我也能弹出这么好听的曲子该有多好呀!描写古筝的诗句
《雪中听筝》
唐代杨巨源
玉柱泠泠对寒雪,清商怨徵声何切。
谁怜楚客向隅时,一片愁心与弦绝。
《箏》
唐代李峤
蒙恬芳轨设,游楚妙弹开。
新曲帐中发,清音指下来。
钿装模六律,柱列配三才。
莫听西秦奏,筝筝有剩哀。
《咏筝》
梁沈约
秦筝吐绝调,玉柱扬清曲。
弦依高张断,声随妙指续。
徒闻音绕梁,宁知颜如玉。
《听流人水调子》
唐代王昌龄
孤舟微月对枫林,分付鸣筝与客心。
岭色千重万重雨,断弦收与泪痕深。
《弹筝》
梁代萧纲
弹筝北窗下,夜响清音愁。
张高弦易断,心伤曲不道。
《夜筝》
唐代白居易
紫袖红弦明月中,自弹自感暗低容。
弦凝指咽声停处,别有深情一万重。
《闻筝歌》
唐代王维
桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。
《秋夜曲》
唐代殷尧藩
凄凄切切断肠声,指滑音柔万种情。
花影深沈遮不住,度帏穿幕又残更。
《春日行》
唐代李白
大家好,欢迎关注《爱乐莉姐》
今天我们一起来一边听着古筝曲,一边欣赏着诗词,你愿意吗?
一,古筝与诗词
古筝,是我们的传统乐器,因为它的音美、域广,极具有表现力而被人们所喜爱。
早在战国时期,就已经流行当时的秦国,粗粗算来已经有2500多年的历史了。
在漫长历史中,悠远的筝音,早已经化作出王维笔下的”孤舟微月对枫林,分付鸣筝与客心”了
当你弹着一级曲目《上楼》时,有没有感觉到随着音乐把你带入:”白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼”的快乐心情,
而你弹着”关山月”时,在那古朴苍远,荡气回肠的乐声中,想起古代那些保卫祖国的边防战士,在深秋的月夜里思念着故乡呢?
李白写的那一首的”明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。戌客望边色,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲”的场景是不是在你的脑海中呢?
在李白的眼里,古筝里有 “佳人当窗弄白日,弦将手语弹鸣筝”,
顾况诗歌里有 “酌我莫忧狂,老来无逸气”,在我国漫长的历史中许许多多的文人骚客,都与这古筝有着千丝万缕关联。
二,古筝走向世界,诗词流传更广
一个好的乐器总是源远流长,并且能得到进一步的发扬光大。
随着我国改革开放的程度的加大,古筝也开始走向了世界。
来看看我国著名的古筝演奏家袁莎,当她把在国外演奏《出水莲》的时候,为她伴奏的是一位纽约的竖琴师,这位竖琴师的名字叫迪安娜·辛德莉。
这是她学琴几十年来首次与中国的古筝艺术家同台演出。
演奏结束后,她被深深的震撼了说:”这种看似简单的古筝,竟然有这么大的表现力。古筝的声音把我带到了另外一个世界。如果还需要伴奏的话,我会一直坚持下去,我希望全程享受着这既优雅又激荡的筝声”。
袁莎所弹奏的《出水莲》,全曲旋律清丽、典雅,是一首历史非常悠久的曲调,这一曲调从两晋至南宋时期,已有流传,最初只是潮州一带的词牌。
因潮州人有远离先人居所的历史,所以经常会以《出水莲》为词牌的曲子来表达着离人的忧伤和思乡的愁绪。
有人说此曲与莲花无关,只为抒离情。但是在整个演奏中处处体现出那宁静的意境,虽然出现了快慢的节奏,我们依然可以从古筝的弹奏中听出静静的湖面上有许多荷花,有人在采藕,这白白胖胖的藕,出污泥而不染。您还记得那首《爱莲说》吗?”水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;
莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。
我们在古筝的练*中,还可以对许许多多的的诗词进行欣赏,这样可以加深对曲子的理解与演奏。比如,还有有名的唐朝张若虚的《春江花月夜》,留给我们下次继续赏析吧,您还知道哪些诗与筝的故事呢?
三,《筝心筝意》词欣赏
今天我们先来听一首选自明代颇有影响的的音乐家,冷谦的《琴声十六法》的《筝心筝意》吧。
我们现在可以一边听着曲子,一边欣赏诗词。
诗词为 “吾爱此筝,不奢不竞;
吾爱此曲,如雪如冰;
吾爱此韵,松之风,竹之雨,涧之滴,波之涛,
衔落月于弦中,贯清风于指下
中有万古无穷音,音如石上泻流水,
弹虽在指,声在意;听不以耳,而以心
其境若深渊之不可测,若乔岳之不可望
若江河之欲无尽,若天籁之歌无声”
这曲表达了对琴曲意韵的深爱之由,也写出了操琴之人所向往的生活及人生——*淡质朴,有冰雪之纯粹,亦有松竹之高洁。
四 ,琴声就是您自己
弹古筝的关键不在于手上有多少技巧,而在于您懂得用心。
“只要有真实情感的寄托,那么你手上的琴音就会化作你的心声表达出来,就会感染观众。”
琴声就是您自己,当您抚弹琴弦,弹一曲春江潮水连海*,海上明月共潮升时,您是在《春江花月夜》里美的动人;
当您再抚琴弦,三十功名尘与土,八千里路云和月,您如《满江红》里的英雄一样铁骨铮铮,美的壮阔。
好了,今天就聊到这里吧,如果您喜欢古筝,喜欢《爱筝莉姐》和您聊筝与诗词,那就点关注吧,还想交流哪些问题可以在下方留言哦,我们一起相伴,一起成长哦!
求描写古筝声音的诗句?
楼主好
不知道这个合适吗
1 白居易:琵琶行
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流水下滩。
水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
2 鲁迅有《赠人》(其二)诗:“秦女端容理玉筝,梁尘踊跃夜风轻,须臾响急冰弦绝,但见奔星劲有声。”
3 古筝诗词
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦,已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄,帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老,阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少,弦断有谁听
岳飞《小重山》
鸣筝金栗柱,
素手玉房前,
欲得周郎顾,
时时误拂弦。
李端《听筝》
弹筝北窗下,
夜响清音愁。
张高弦易断,
心伤曲不道。
萧纲《弹筝》
多景楼上弹神曲,
欲断哀弦再三促。
江妃出听雾雨愁,
白浪翻空动浮玉。
唤取吾家双凤槽,
遣作三峡孤猿号。
与君合奏芳春调,
啄木飞来霜树杪。
苏轼《甘露寺弹筝》
秦筝吐绝调,
玉柱扬清曲,
弦依高和断,
声随妙指续。
徒闻音绕梁,
宁知颜如玉。
沈约《咏筝》
佳人当窗弄白日,
弦将手语弹鸣筝。
春风吹落君王耳,
古筝学*技巧
“兴于诗,立于礼,成于乐”,音乐开发智力的潜能,陶冶道德情操的教化功能,是古今中外所证明并实践的。相信大家都曾见过犹如仙女般的身影在弹古筝,必定也被那美妙的声音所打动,随之学*古筝的念头也就由然而生了。但俗话说的好:“万事开头难”。以下是小编为大家整理的古筝学*技巧,仅供参考,大家一起来看看吧。
一、入门知识的讲解
1、古筝的基本构造和各部位名称;
(1)琴弦:现多用尼龙缠弦,以不同型号的钢丝外面缠以尼龙丝制成的。
(2)琴码(又称:雁柱):支撑琴弦,琴码的右侧为演奏区域,左侧为左手补韵的装饰音区域。
(3)岳山:分为前岳山,后岳山,分别镶嵌在琴面板的首部和尾部。
(4)面板:琴面略有弧度的木板。
(5)调弦盒:内有弦轴,用于调音;琴盒内可以放指甲,琴扳手等物件。
2、学生练*佩戴义甲,老师和家长指导学生佩戴
注意:佩戴时义甲不要挡住手指的关节;胶布的一半应覆盖在自己本身的指甲上。
3、演奏时的姿势
(1)座位和琴的高矮比例要合适,第一个琴码的高度与自己的腰部*行。
(2)双腿自然弯曲,左脚稍前,右脚稍后放好。
(3)上身端正,后背挺直,坐凳子的前半部分,不要坐满整个凳子。第一个弦码对准衣服的中襟,身体离琴一拳的距离。
(4)两臂和双手松弛而自然抬起,精神饱满,面部表情放松。在演奏时既不要驼背也不要过分挺胸挺肚子,切忌摇头晃脑、脚打拍子等坏毛病。
(5)双手放松呈半握拳状弹琴。
二、指法的讲解与练*
1、怎么样分辨琴弦
提问:古筝共有多少根琴弦?分别有几种颜色?
答:古筝一共有21根琴弦。分为两种颜色:白色、绿色。绿色琴弦唱“5”(sol),一共有四根绿色琴弦,有粗有细,由细到粗,分别代表高音5;中音5;低音5;倍低音5。练*时通过老师报出音名,学生在琴弦上指出来,进行认弦的练*。
2、古筝的演奏方法主要分右手技法和左手技法。
右手职弹,用大、食、中、无名四指弹弦发声,控制节奏和音的强弱变化。左手司按,用食、中两指按抑筝弦,控制音高和弦音的变化,表现出不同的音韵,左手司按为其技法主要特色,同时也要职弹,职弹技法与右手相同。
3、古筝的弹弦方法
筝的基本弹弦方法有两种:夹弹法和提弹法。夹弹法:手指弹弦方向是从斜上方到斜下方,角度呈45度,发青厚实,音质饱满。弹奏时往往是无名指自然依放在筝弦上,使手有所依托,保持手型自然松弛。夹弹法是初学弹筝的基础弹法,也是传统技法的基本弹法。提弹法:手指弹弦方向是从斜下方到斜上方,角度呈45度,发音清脆,音质干净。弹奏时往往是无依托,悬手弹。基础训练时切忌手型紧张,仍需保持手刑的自然松弛状态。提弹法是快速练*的重要弹法。
除这两种基本弹弦方法外,触弦的深浅,触弦角度的调整,触弦速度与力度的不同都给筝的发音带来极大的变化。在基础训练中要学会掌握不同的弹弦方法,学会调整触弦的角度、力度、速度,自如地运用到乐曲表现中去。
4、下面对几种摇指的技法及弹奏要领作一个简单的介绍:
归纳起来可分为两类:一类叫做扎桩摇,其中又有大指摇和食指摇之别,就是用小指或无名指扶在前梁右边用手臂带动手指的一种摇奏法;另一种叫做“悬腕摇”,其中也有“腕动摇”与“肘动摇”之分,这是去掉一切形式的扎桩,弹奏时将腕部悬起来的一种指法。使用“悬腕摇”弹法时应掌握以下几点:
1)大指与食指应掐紧义甲根部,触弦时要求甲面与弦呈垂直的角度,要把臂的力量直接集中于触弦点上,不可将手浮起来。
2)手掌中间成圆形、半握拳状态,各指掌关节不可塌陷,除大、食指外,其余三指自然向内弯曲,也不可捏成拳或上翘。
3)腕部稍下垂与小臂成抛弧线状。运动腕关节来带动手指是悬腕摇的关键,因此腕部必须充分放松,不可僵硬,在它摇动时,要将臂重、掌力通过手指运输送到触弦点。但在使用“肘动摇”奏法时,腕部应相对保持稳定,肘部运动是摇奏的关键。
4)托劈力度要均匀,决不可有强弱之分。
最后是过弦问题。过弦问题解决不好,演奏中就会出现短暂的停歇,听起来使人感到音乐缺乏惯性。要解决好这一问题,需要善于利用过线中间进与退的惯性旋律,多练音阶上、下行的走向,同时肘关节的运动必须自如,在音程大跳时能够急伸急曲。
三学*古筝技巧
1、“分合分合”
就是在弹奏新乐曲时,一般要先单手——后双手——再单手——再双手这样的反复多次地练*。分手练*能集中地体会弹奏方法是否正确,也容易注意到乐曲的各个方面。在分手练*准确、熟练的基础上,双手弹奏时,运用正确的弹奏方法,尽量把音乐处理得比较完整。对于初学者,要注意左右手的力度层次,一般情况下要突出主旋律。单、双手练*之后,再分手弹奏也很重要,因为通过一段时间的双手练*,对于弹奏方法和乐曲的处理,肯定不会表现全面,所以再次单手练*时,还需要集中注意力,争取更加准确、细致地表现乐曲。对于复调音乐作品,仅仅分手练*还不够,还要进行分声部练*。
2、“零整零整”
就是在练琴时,从部分——整体——再部分——再整体地反复多次练*。“零”有两个含义:首先开始练*时,要把乐曲划分为段落,练熟一段才能练下一段,直到练完全曲为止,千万不能从头到尾总是一遍一遍地弹,表面上节省了时间,其实到头来是一无所获。再有,就是要针对自己最薄弱的地方有目的地加强训练。之后,再完整地弹奏乐曲。如再发现不足还要集中进行训练,这样反复数次,难点克服了,就意味着你有了长足的进步。
3、“慢快慢快”
就是在练*时,按照慢速——快速——再慢速——再快速这一规律进行反复练*。慢练既可以纠正技术上的不足,还可以注意到乐谱上的音符、对位、指法、表情记号等。一味地快速练*,会使手变得很僵硬。在弹奏是极容易造成吃音、虚音的毛病。所以,一定要先慢练,等到弹熟后再快速弹奏,之后还要进行更高层次的慢练,之后的慢是为了更好地快。所以你要记住:不会慢练琴就不会弹琴!
4、“看背看背”
就是在弹奏乐曲时,通过看谱——背谱——再看谱——再背谱这样反复练*,达到完美表现音乐的目的。看谱演奏能更容易注意乐曲的.各个方面,在把乐曲弹奏熟练的基础上,为了达到表现音乐的更高境界,还需要背谱演奏。一味地看谱,不容易做到音乐的融会贯通;一味地背谱,随着时间的推移,更不容易把音乐表现完美。要反复多次地看谱练*和背谱练*,做到技巧上的准确无误和更好地再现作曲家真实的艺术风格。在实际的练琴过程中,以上方法不是固定不变的,应当活学活用。如果你坚持按照“十六字诀”这种科学的方法练琴,持之以恒,让它成为你良好的练琴*惯,一定会终身受益的。
一、练*快速技巧的过程中,必须掌握一个要领一一放松,只有使肩、臂、肘、腕的肌肉,充分放松,才能把所有的力量集中到指尖。如果有任何一个部位紧张,那力量在送往指尖的过程中,就会减弱,同时牵制了手指的灵活性。就好象一股清泉从上而下,突然被半路截断一样。因此,我们应放松自己,不能使肌肉僵硬,这样手指才能被积极调动起来。如果不是这样,就会以臂为支点带动手腕,从而带动手指,使手臂、手腕、手指全都处于紧张状态,这不但影响了演奏速度,也影响音色及清晰度。所谓弹琴,就应用手指去弹,以指根为支点,指头运动的动作越小,速度越快;动作越大,速度越慢。
二、练*快速技巧时,不能急于求成。在最初的基本功训练中,应有意识地把速度放慢,把力度加大。例如:十六分音符弹成八分音符,四分音符弹成二分符,等到手指肌肉逐渐适应了这一过程再逐步加快速度,加大密度。另外,我们还可以做改变节奏的练*,如:把*均分配的音符中间加入符点,或把*均的两个音中间加入音符,改变原有的节奏,让手指适应各种复杂节奏的频繁变换。接下来是手指肌能的几种训练:
1、快四点练*:可以训练手指位置相对固定,弹奏中避免发生碰撞。尤其是大指要特别注意,一定要放在食指外侧,各行其道。
2、贴弦练*:手指不能扎桩,不能同时离开琴弦,训练手指主动的交替行走能力,为以后手指的滚动练*打好基础。此练*强调两点:一是力度;二是速度,不能随便弹。
3、手指指序滚动练*:一定要在打好贴弦练*的基础之上才能进行此训练,否则手指的力度和速度以及控制能力都达不到新的要求。通过这种训练方法,一定要让手指积极主动,前一手指弹弦时,后一手指就要做好下落的准备,同时弹同时下落,手指弹弦不能间断。尤其是对四指和二指要着重训练,因为这两个手指的肌能相对比较弱,注意先慢后快,逐渐加速,保持力度,而且力度要均匀,弹出的音色要统一。经过这些系统训练才能让手指发挥它的主动性,使肌肉得到循序渐进的锻炼,在演奏快速技巧时才能快而不乱,最终达到甚至超过原有的速度。
三、练*快速技巧要因人而异,根据每个人的不同生理条件,做出相应的训练计划,不能盲目地一把抓。有些人,手指肌能较差应通过对四个指头的开发,运用对称、‘质性的原理,使各弹奏手指以其根部关节为支点,摆脱腕的制约。最初,从慢速开始,把各指头的能力练*均,逐步掌握对称与惯性的规律(弹奏时以腕关节为支点,做一来一回的摆动,这种匀称地调换重心,来回运动的弹奏方式,称“对称”。而惯性是在保持一种运动趋势的情况下,完成多音、多指的弹奏),再进行对称与惯性的转换,使手随时能够调整重心及进行运动方向的转换。
在不同弹奏方式进行转换时,无论是对称转换为惯性,还是惯性转换为对称,还是惯性转换成另一种形态的惯性,都应通过对称进行转换过渡。因为对称是传统弹奏技术中,普遍存在和使用的,只有以对称为基础,进行各种转换,才能在快速弹奏中,做到快而不乱,从而获得最大的松驰与灵活性,这样也就充分发挥了手指的灵活性,达到最佳效果。手指肌能较强的人,在训练过程中,应采取综合练*的方法。弹奏传统筝曲时,运用快四点手法(就是通过中指、大指、食指勾、托、抹的快速交替,进行演奏),在现代曲目如《打虎上山》、《井冈山上太阳红》,可运用规定的指序手法,也可根据自身条件,自订适合个人弹奏的指法。
古筝制作材料
古筝的制作材料很多很多,多用河南兰考的桐木制作面板,白松,筝首、尾、四周侧板有红木、老红木(缅酸枝)、金丝楠木、紫檀等名贵木材制作框架。小编本次我大家整理了一些制作古筝时常用的材料,以及古筝的一些详细信息,欢迎阅读!
古筝制作材料
白松
白松又名为华山松、五须松在秦巴山区、渭北一些山区丘陵都可栽植,年*均气温应在15℃以下,年降水量在600—1500毫米。对土壤适应性强,在山地褐土、红黄壤、红色石灰土上都能生长。但对土壤水分要求较严格,不耐干旱和瘠薄,更不耐盐碱和排水不良。华山松较能耐寒,在零下7—10℃的低温下能正常生长,在高达零下31℃的绝对低温下也可生长。华山松树形高大、针叶苍翠、球果累累,也是庭园绿化观赏和营养丰富可口的干果树种。
白松主要用于古筝的内框,特点是强度与韧性都非常高,可以在琴弦应力下保证古筝的形制,解决了红木质地过硬导致框架崩裂、楠木质地过软框架变形的问题,经研究发现,白松框架对古筝的音色起到粗过滤的作用,白松框架为内侧板的古筝音色更加柔和。
白松主要处理工艺是防虫和自然风干。
白松内框以无结疤为佳。
桐木
种 名: 泡桐 (pāo tóng)
拉丁语学名: Paulownia
英语名字: Foxglove tree,Royal Paulownia,Emperess Tree
别 名: 白花泡桐,大果泡桐,空桐木,水桐,桐木树,紫花树。毛地黄树,皇家泡桐,皇后树
泡桐属的拉丁名来源于俄国沙皇保尔一世的女儿,荷兰王后安娜·保沃罗夫娜(1795年–1865年)。
分类:
域: 真核域(Eukarya)
界: 植物界(Plantae)
门: 被子植物门(Magnoliophyta)
纲: 双子叶植物纲(Magnoliopsida)
目: 唇形目(Lamiales)
科: 泡桐科(Paulowniaceae)
属: 泡桐属(Paulownia)
目前用于古筝制造中的桐木最佳品种为兰考泡桐,兰考也是当年焦裕禄*在治理沙土地的时候大批种植,由于泡桐对热量要求较高,对大气干旱的适应能力较强,河南兰考的气候反而成就了兰考桐木的优点:木质疏松,利于音质传导,兰考是*最大的乐器面板基地。
兰考泡桐。树干通直,树冠宽阔、圆卵形或扁球形。树皮灰褐色。小枝节间长。叶卵形或宽卵形,先端钝或尖,全缘或分裂,上面绿色或黄绿色,有光泽,下面被灰黄色或灰色星状毛。花序狭圆锥形,花蕾洋梨状倒卵形,花大,长8~10厘米,花萼钟状倒圆锥形,浅裂约三分之一,花冠钟状漏斗形,浅紫色。蒴果卵形或椭圆状卵形,长3~5厘米,直径2~3厘米,外有细毛而无粘腺,不粘手。种子小,椭圆形,连翅长5~6毫米。集中分布在河南省东部*原地区和山东省西南部。安徽北部,河北、山西、陕西、四川、湖北等省均有引种栽培。垂直分布海拔可达1400米。
桐木主要用于古筝的面板和底板,在开料以后,需要经过浸泡、蒸煮、自然风干、烘烤等程序处理才可使用。
装弦前还需在面板上涂上虫胶液,防止蛀虫。
面板是决定古筝音质的核心,以阳面中段通纹为最佳。
紫檀
紫檀是一种稀有木材,亦称“青龙木”。豆科。常绿大乔木。奇数羽状复叶。蝶形花冠,黄色,圆锥花序。荚果扁圆形,周围有广翅。一般分为大叶檀、小叶檀两种。小叶檀为紫檀中精品,通常也简常“紫檀”。紫檀密度较大,棕眼较小,多产于热带、亚热带原始森林。常言十檀九空、寸檀寸金,最大的紫檀木直径仅为二十公分左右,其珍贵程度可想而知。
通常所说的紫檀分印度紫檀和非洲紫檀2种,由于印度*的控制,紫檀、象牙已比列为国宝,禁止交易,处罚极为严厉,真正的印度紫檀已经不在市场流通。目前用于古筝制造,包括家具中所说的,通常都是指非洲紫檀。
紫檀木主要用于紫檀古筝的筝首、尾、四周侧板,包括与之配套的筝码。紫檀原材料极为昂贵,一般很少对其加上其他工艺【紫檀本身的天然纹理也是非常漂亮的】,有极少数厂家使用嵌银丝与雕刻工艺加在紫檀古筝的制作中。
紫檀古筝常用工艺为大漆工艺,紫檀筝码通常使用的是直接打磨并上腊。
古筝的音质取决与面板和琴弦,周边的用料对音色会有改善,一般情况,紫檀古筝最大的特点就是木质坚硬,演奏中产生的杂音最少,深受专业人士和演奏家欢迎。
金丝楠木
金丝楠木,是非常珍贵的优质良材,而其生长规律又使大器晚成 ( 生长旺盛的黄金阶段需要 60 年 ) 。由于木材的光泽很强(特别是在刨片时有明显的亮点,有人据此为金丝楠木),即使不上漆,也越用越亮。树皮薄,有深色点状皮孔;内皮与木质相接处有黑色环状层。由于早先楠木多是大料,而且树直节少,纹理顺而不易变形,千年不腐不蛀,所以名列硬木之外的白木之首,其木质价值也在一些硬木之上。
目前的金丝楠木比较稀少,也造成了价格的昂贵,主要来源为全国各地开山开辟路出土的老的房梁、家具、船舶、寿材等材料,大多年份为汉代。
金丝楠木主要用于楠木古筝的筝首、尾、四周侧板,由于其纹理细腻,非常适合雕刻工艺,目前与楠木古筝最配套的工艺也是雕刻,也有极个别的厂家使用刻字工艺与素面工艺。
金丝楠木古筝一般采用传统大漆工艺。
古筝的音质取决与面板和琴弦,周边的用料对音色会有改善,一般情况,楠木古筝的音色特点古朴典雅,韵味较足。
红木
“红木”是一种泛称,分5属8类33小类。5属是以树木学的属来命名的,即紫檀属、黄檀属、柿属、崖豆属及铁刀木属。8类则是以木材的商品名来命名的,即紫檀木类、花梨木类、香枝木类、黑酸枝类、红酸枝木类、乌木类、条纹乌木类和鸡翅木类。同时,红木是指这5属8类木料的心材,心材是指树木的中心、无生活细胞的部分。
老红木,学名“偭酸枝”,通常产于缅甸、泰国、老挝等东南亚国家,我国在清末民初之前,广西、云南等省也有,但民国以后已完全绝迹了。其木质坚硬、细腻,可沉于水,一般要生长500年以上才能使用,它区别于其他木材的最明显之处在于其木纹在深红色中常常夹有深褐色或者黑色条纹,给人以古色古香的感觉。
红木、老红木主要用与古筝的筝首、尾、四周侧板,也用于古筝的筝码制作中,通常情况下,楠木古筝为了颜色配套,筝码通常使用鸡翅木。红木古筝配套的常见工艺有:刻字、挖嵌、贝雕、点螺、嵌银丝等。
红木古筝一般采用化学油漆工艺。
古筝的音质取决与面板和琴弦,周边的用料对音色会有改善,一般情况,红木古筝的音色特点清脆明亮,音质醇厚。
【拓展阅读】
一、古筝的介绍
古筝又名汉筝、秦筝、瑶筝、鸾筝,是*汉民族传统乐器中的筝乐器,属于弹拨乐器。它是*独特的、重要的民族乐器之一。它的音色优美,音域宽广、演奏技巧丰富,具有相当强的表现力,因此它深受广大人民群众的喜爱。现在也出现了小古筝、便携式古筝、迷你古筝、半筝、新筝、十二*均律转调筝。古筝是一件伴随*悠久文化,在这肥沃的黄土地上土生土长的`古老民族乐器。属弹拨乐器,结构由面板、雁柱(一些地段也称之为筝码)、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔组成。
筝的形制为长方形木质音箱,弦架“筝柱”(即雁柱)可以自由移动,一弦一音,按五声音阶排列,最早以25弦筝为最多(分瑟为筝),唐宋时有弦十三根,后增至十六根、十八弦、二十一弦等,最常用的规格为二十一弦;通常古筝的型号前用S163-21,S代表S形岳山,是王巽之与缪金林共同发明,163代表古筝长度是163厘米左右,21代表古筝弦数21根。
二、古筝的基本构造
古筝的统一规格为:1.63米,21弦。古筝的面板大多数采用河南兰考的桐木制造,框架为白松,筝首、尾、四周侧板有红木、老红木(缅酸枝)、金丝楠木、紫檀等名贵木材,古筝的音质取决于面板和琴弦,周边用料对古筝的音色略有改善,以老红木、紫檀、金丝楠木为佳。早期到*代也有过12、13、18、23、25弦等,不同地区的筝又有多种定弦法,筝的新种类还有“蝶式筝”、“转调筝”等。
古筝是中国文化的瑰宝,我只知道古筝很难练,自古古人弹的就是古筝,里面包含了千罗万象。弹琴的人心情如何,那曲子就如何。小编为大家整理一篇古筝的唯美语录,喜欢就赶紧马住!
1、古琴,低沉深奥;二胡,催人泪下;萧,凄凄凉凉。而古筝,是柔和的,是优美的;有时,又是雄伟的,是有力的。
2、世事轮回,因缘际会,一切皆有定数。
3、谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。
4、我们的生活是多姿多彩的,也是快乐的,从生活中的每段生活中都可以得到快乐,我觉得在我的生活中学*最快乐,因为从学*中我们不仅可以得到无穷无尽的知识,还可以得到很多人生经验。在我的学*中最快乐的就是学*古筝每周那仅仅的个小时。
5、听一曲云水禅心,夜清凉,风轻吹。由来喜欢在这样的夜,写几笔云淡风轻,或书一笺禅语。古筝声中流淌的清音如云,如烟,如雾,如岚,是那样的*在咫尺。伸手,解不可及,音弦缭绕间,又似乎远在天边。
6、春雨嘀嘀答答,我闭上双眼,尽情地享受着这悦耳动听的音乐。我边听边想:“这音乐到底像什么?它不像钢琴,不像古筝,也不像喇叭,这应该是天堂上才能听到的音乐。啊!好美的音乐呀!
7、开到荼蘼花事了,尘缘尽,知多少……
8、流云千丈堪醉卧,是谁月下独酌。浮生谁能一笑过,明灭楼台上灯火。
9、古筝—给我的童年带来了丰富的色彩,更为我今后的人生架起了一座美丽的彩桥。我爱古筝!
10、种如是因,收如是果,一切唯心造。
11、往昔忆尽无新篇,故园难再留眷恋。
12、大肚能容,容世间难容之事;开口常笑,笑天下可笑之人。
13、古筝是中国传统的一门优雅艺术,它不但可以陶冶人的情操,还可以预防*视,锻炼手脑的统一。
14、长安楼里,我数细雨,煮红尘一樽以念卿。
15、人在荆棘中,不动不刺;心在俗世中,不动不伤。
16、古琴乃天籁,昆曲乃人籁,埙乃地籁也。
17、也有人说,远远望去,那巨石真像一位仙女坐在山峰上,弹着古筝,发出美妙的音乐。
18、母爱是烦恼中的一曲古筝,当你义气消沉时,优雅的旋律一飘荡,眼前立即一片青翠。
19、“叽叽切棗”栏杆上一个笼子里的画眉叫啦。不一阵,所有笼里都传出画眉的啼鸣。有的悠忽,如潺潺的溪水在流淌;有的高昂,好像古筝在弹奏;有的舒曼,仿佛是月下的洞箫,呜呜咽咽;有的粗犷,犹如木叶声声。一种纯粹、原始的音乐,使人感到忘我的境界。
20、古筝悦耳,古琴悦心。古筝如花旦,古琴则是青衣。
21、浮生如此,别多会少,不如莫遇。
22、若今昔一别 一别永年 苍山负雪 浮生尽歇 。
23、古琴可定我意,古筝能醉我心;古琴看破红尘,古筝看淡红尘。
24、中*中国戏,中国文化记心里;拉二胡,弹古筝,梆子粤剧和京剧;中国精粹不能丢,一代一代传下去。
25、天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。
26、自从第一次接触到古筝,我就深深地爱上了它。因为古筝曲听起来时而温文尔雅,时而又热情奔放,人在不同的心境下弹奏出来的曲风也是不一样的,所以,从曲子中,可以一下子就明白弹奏者的心情。
27、此去经年,悲欢离合变,转瞬沧海桑田。
1.古筝的琴声十分优美,像小溪那泉水叮咚,又有着忧伤,好似那山谷的幽兰,也不少那份气概,好像一位英雄豪杰,古筝的琴声是多变的,要看弹琴人的心情和感觉,古筝是一种琴声让人陶醉的让人仿佛生临其境。
2.刚见到古筝时,它散发着木质的香味,有根音绳,分别是低音区中音区高音区。那时正好看到一位大姐姐在电视上演奏着古筝,觉得它所发出的声音是那么的美妙动听!于是我决定:学古筝!
3.是啊,古筝曲美,美在韵味,美在古朴,美在典雅,美在纯净,美在飘逸。
4.声音如展翅欲飞的蝴蝶,扑闪着灵动的翅膀,清亮亮的流淌着,又好象塞外悠远的天空,沉淀着清澄的光。
5.你再看那弄琴者,信手拔弹,从容典雅,一声声清新的音符从指尖泻出,凉凉的,穿越时空,使你惬意的神情不自觉地随筝音露出。
6.啊!声音真柔和,用力弹,叮叮咚咚的真悦耳,就这样,学琴的历程开始了,我的酸甜苦辣的生活也同时开始了。
7.自从第一次接触到古筝,我就深深地爱上了它。因为古筝曲听起来时而温文尔雅,时而又热情奔放,人在不同的心境下弹奏出来的曲风也是不一样的,所以,从曲子中,可以一下子就明白弹奏者的心情。
8.不知不觉中已到了老师了家中,看到我每次来都弹的那架古筝,我立马冲到老师家的沙发上,放下东西,带上弹古筝的指甲,坐到那架我经常弹的琴前,望着井然有序的琴弦整齐划一的筝码,就不知从哪来了一股兴奋劲,立刻投入到曲谱人的感情中。我们现在学的是《春到湘江》,我就会把老百姓盼望春天和春天到来时的心情投入到我弹奏的感情中,弹着弹着到了曲中春天来临的段落时我也会不由自主地笑起来,仿佛我也是当地的老百姓,春天来了时笑了起来在空旷的地上载歌载舞。因为学的比较慢还没学完整首曲子,弹着弹着虽然不会弹了停了下来,但我还是意犹未尽。
9.古筝和古琴最大的区别就在于它有琴码而古琴没有琴码,古筝演奏时透过左手之按压放等指法可奏出滑音变化音,古琴是用左手按指成音。一弦多音,且可用空弦按弦等成音。
10.我非常地喜欢弹古筝,因为它丰富我们全家人的娱乐生活。每当爸爸妈妈想听古筝曲时,我都会毫不犹豫地裹上指甲(弹古筝用的一种工具),为他们弹奏起来。而爸爸妈妈总是在悠扬的古筝曲中,感叹今天的幸福美好生活!
11.古筝已陪伴我七年有余,它与我是密不可分的,听我筝即听我心,我爱它,因为它时而引我进入绿野仙踪般奇幻的梦境,时而带领我奔赴沙场征战,时而使我心情舒缓,时而令我激动高亢,它是我心头的太阳,照亮我整个心房。
12.由于八月份我要参加古筝考级,所以我决定把大部分时间用在练琴上,有时一天可以弹到五六小时。可能是因为刚学完曲子,刚开始我有些不熟,总是弹不好。妈妈建议我去古筝“加油站”让老师指导一下。几天后,我弹的曲子变好听了。
13.我对古筝最初的印象是电视剧《还珠格格》中紫薇弹的琴。当时我才上大班,就觉得她弹得很好听,弹琴的姿势美极了!随着紫薇的手指在琴键上弹拨,美妙的乐声也如泉水叮咚,滋润我的心田,我陶醉了。我心想:要是我也能弹出这么好听的曲子该有多好呀!
14.秦筝吐绝调,玉柱扬清曲,弦依高和断,声随妙指续。徒闻音绕梁,宁知颜如玉。
15.古筝是一种古老的民族乐器,结构由面板雁柱琴弦前岳山弦钉调音盒琴足后岳山侧板出音口底板穿弦孔组成;筝的形制为长方形木质音箱,弦架“筝柱”可以自由移动,一弘一音,按五声音阶排列,最早以弦琴为最多,唐宋时有弦根,后增十六弦十八弦二十一弦等等。目前最常用的规格是二十一弦琴。
16.筝的形制为长方形木质音箱,弦架“筝柱”可以自由移动,,一弘一音,按五声音阶排列,最早以弦琴为最多,唐宋时有弦根,后增十六弦十八弦二十一弦等等。目前最常用的规格是二十一弦琴。
17.空灵之声令人忆起那山谷的幽兰,高古之音仿佛御风在那彩云之际。
18.听起来或缠绵悲切,或泉水叮咚,或如走马摇铃。它的余音长短适中,最富于表现庄重古朴的抒情乐曲。那筝音有如桥下潺潺的流水,孤鸿飞过时的几声清啼,以及易安的婉婉叹息;有如看薛涛的浣花小笺,看一朵淡淡的兰花,静静的开放在遥远的夜空;又恰似那一树紫丁香的缤纷。
19.古琴,低沉深奥;二胡,催人泪下;萧,凄凄凉凉;古筝,柔和优美。但,我最喜欢的还是古筝。
20.余音绕梁,三日不绝。如山涧泉鸣,似环佩铃响。
21.我所以爱古筝曲,是因为它的曲调深厚灵透柔和,音韵较为明亮清脆含蓄,潇洒飘逸,纯朴古雅。
22.那优美动听的旋律,会把你带到远古,使你在思绪上宁静,即便是听完,也觉余音切切,回味绵长。
23.第一节课时,老师教会了我什么是低音中音高音以及它们的位置。还告诉了我哪些是弦;弦是绿色的,并说左手要压住和,右手才能弹奏出和。我戴上古筝指,高兴的弹奏着老师所教的一切,内心充满了激动与自豪。自己终于也可以像电视上的大姐姐那样弹奏出美妙的琴声了!
24.辛苦的劳动让我有了收获,收获的喜悦也给我带来了学*的动力。现在我对古筝更是情有独钟,它让我陶醉,让我在悠悠琴声中,享受弹琴的乐趣,它让我欣喜,让我在勤学苦练中享受成功的快乐!
25.婉转低沉的琴音,如靡靡之音,回响天际。似细雨打芭蕉,远听无声,静听犹在耳畔。
26.古筝是我们中华民族历史悠久的古典民族乐器。记得我们学校有一次联欢会,舞台上一位大姐姐为大家演奏了一首古筝曲,悦耳动听的琴声,熟练的演奏技巧,一下子赢得全校学生的掌声,我也被她的表演陶醉了,对她羡慕不已。于是,我向妈妈提出了学古筝的要求。
27.古筝长米左右,在筝首后面有前端弦孔接着前岳山。根弦中间斜着一排码子(燕柱,后面是后岳山,然后是后端弦孔筝尾。
28.刚见到古筝时,它散发着木质的香味,有根音绳,分别是低音区中音区高音区。那时正好看到一位大姐姐在电视上演奏着古筝,觉得它所发出的声音是那么的美妙动听!
29.记得第一次看到古筝,是在四年前的一次演奏会上。一位姐姐的手指在琴弦上拨动着,发出美妙的声音,让我仿佛走进了仙境一般。末了,我拉着妈妈跑到后台,目的就是为了要亲眼看看古筝。
30.古筝的形状为长方形,一弦一音,唐宋时有弦十三根,最早以二十五弦筝为多,后逐渐增至为十六根弦十八弦二十一弦等,目前最常用的是二十一弦。
31.我们的生活是多姿多彩的,也是快乐的,从生活中的每段生活中都可以得到快乐,我觉得在我的生活中学*最快乐,因为从学*中我们不仅可以得到无穷无尽的知识,还可以得到很多人生经验。在我的学*中最快乐的就是学*古筝每周那仅仅的个小时。
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