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核心思想
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清*乐村居的中心思想 清*乐村居古诗中心思想《清*乐·村居》描绘了一家五口在乡村的生活形态，表现了生活之美和人情之美，体现了作者对田园生活的羡慕和向往，客观反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。 《清*乐·村居》 宋·辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 赏析 词的前两句描写了一个五口之家，将茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画了出来，点明了作者所处的环境和地点。三、四句描写的是一对白发老夫妻，将老夫妻惬意的幸福生活体现了出来。 词的下片写了三个儿子不同的生活状态，最后一句中的“卧”字用得极妙，意境耐人寻味。表现出只有老人和尚无劳动力的年龄最小 -
守株待兔中心思想概括 守株待兔的中心思想“守株待兔”的中心思想：做人不能像守株待兔的农民那样不知变通、死守教条，我们应该用变化的观点看待事物，分清偶然性事件和必然性事件的区别，不要用静止的观点看待事物，同时不能怀着不劳而获的心态做事，不然只会如故事里的农民一般一无所获。 守株待兔的故事 在宋国有一个又懒又怕的农民，每天总想遇到的意外之财。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，结果有一天，有只奔跑的野兔撞在了树桩上，扭断脖子死掉了。农民偶然得到了这只兔子，从此就放下农具，天天守在树桩旁边，希望能再次不劳而获，捡到一只兔子。然而农民没有再遇到兔子，农田反而荒废了，而他自己也被宋国人耻笑。 守株待兔的词意辨析 守株待兔有“不知变通” -
藏戏这篇课文的主要内容和中心思想 藏戏的主要内容及中心思想主要内容：介绍了藏戏的形成和藏戏独具特色的艺术形式，表现出传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵。中心思想：作者以生动传神的语言，具体描写了有着悠久历史的藏戏形成过程以及藏戏强烈、鲜明的民族特点。 《藏戏》简介 首先介绍藏戏的三个特点，分别是：戴着面具演出、演出时没有舞台、一部戏可以演出三五天。 接下来详细描写了藏戏的开山鼻祖——唐东杰布的传奇故事。 接着介绍藏戏中“面具”的特点及作用。并简略地说明了藏戏的其他特色：舞台简朴、剧情靠解说、说唱来描述；唱腔、动作丰富多彩等。 最后作者用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。 《藏戏》写作特点 从内容看，本 -
采薇中心思想 采薇的中心思想内容《采薇》描写了一个久役戍归途中的战士对战争的回顾及其哀怨，反映了戍边生活的艰苦，突出了戍边战士对故乡的思念，同时也表现了抗击入侵者的豪情和强烈的爱国爱乡的情怀。 《采薇》 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。 彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居?一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。 -
绝句的中心思想是什么 杜甫绝句的中心思想《绝句》描绘了草堂所在浣花溪一带的绚丽春景，表达了作者对春天的喜爱之情，以及作者暂时定居成都草堂的安适心情和欢悦情怀。 《绝句》 唐·杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 译文 两只黄鹂在翠绿的柳树间鸣叫，一行白鹭直冲向蔚蓝的天空。 坐在窗前可以看见西岭千年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。 赏析 诗的前两句写黄鹂在柳枝上鸣叫，白鹭从水中飞上蓝天，从视觉和听觉两个方面写出了欢快的场景。再以黄、白、翠、青等鲜艳的颜色，展现了春景的魅力。 后两句写西岭的千年积雪框在窗口，门外停泊的来自东吴的船只时刻准备着，远*结合，集中 -
《散步》的中心思想 莫怀戚散步中心思想《散步》的中心思想：全文以“我”为人物中心，以“我”和母亲的关系为主系，抒发了一种交织在母子、父子、祖孙三代之间浓浓的亲情，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。 《散步》创作背景 这篇文章写于1985年，最先发表于当年的《中国青年报》上。当时莫怀戚父亲刚去世，照料了莫怀戚多年的母亲似乎一下子给抽调了了生活的目标，身体情况变得很复杂。 莫怀戚的弟弟是医生，他告诉莫怀戚，他的母亲处在丧偶综合症中，这是一个微妙的阶段，必须谨慎度过，最不能缺的就是子女的陪伴。同时，作者在和美国汉学家柯尔特先生交流时候发现国外对“孝”也是倍加推崇，因此在一次全家三辈四口人的散步的时候产生了写下这篇文章的念头。 -
元日的中心思想 元日这首诗的中心思想是什么《元日》通过描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革除旧政，实行新政的喜悦之情，充满了积极向上的奋发精神。 《元日》 宋·王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 译文 爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。 初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。 赏析 诗的首句紧扣题目，渲染了春节热闹欢乐的气氛。次句描写老百姓饮屠苏酒的情景，富有浓厚的生活气息。第三句中的“瞳瞳”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。最后一句与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。 -
村居表达了什么思想感情 村居的中心思想《村居》描绘了农家在秋日黄昏时分的图景，表达了诗人对静谧闲适的村居生活的喜爱之情。《村居》的作者是北宋文学家、画家张舜民，全诗由远及*、动静结合地勾勒了一幅日暮农家图。 《村居》 张舜民 〔宋代〕 水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。 夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。 译文 流水环绕着水田，篱笆外种满了绿竹;榆钱已经落尽，槿花也变得稀疏。 夕阳西下，牛背上没有牧童骑卧，只带着成对的乌鸦，漫步在回村的小路。 赏析 第一句“水绕陂田竹绕篱”由远景转到*景，描绘了农村秋日黄昏的小景。前两句“水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀”是具体描写村居，后两句“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”从村 -
稚子弄冰中心思想 稚子弄冰的中心思想《稚子弄冰》的中心思想：表现孩童的天真与童趣。全诗形色兼具、声意俱美地表现了孩童在寒冬里弄冰玩耍的场景，从稚子的心理出发，基于诗人的**之眼去观察，表现了诗人对儿童的童趣的尊重与喜爱。 《稚子弄冰》的赏析 《稚子弄冰》全诗仅仅四句，篇幅短小，却勾勒出一幅意趣盎然的孩童弄冰图。全诗一、二句形色兼具，“稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲”描绘出儿童顽皮又聪明的特质。诗中第三句“敲成玉磬穿林响”详细描写儿童提着银锣似的冰块玩耍的情景，尾句“忽作玻璃碎地声”，则写冰块忽然掉在地上的声音，刻画出画出儿童天真可爱的形象。 《稚子弄冰》的原文 《稚子弄冰》 宋代：杨万里 稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取 -
稚子弄冰的中心思想。 稚子弄冰的中心思想稚子弄冰的中心思想就是突出小孩子的天真与童趣，全诗四句，从小孩幼稚嗜玩的心理特征切入，为读者描绘了一幅稚气满纸而又诗意盎然的“脱冰作戏”的场景。从稚子的心理出发，基于诗人的**之眼去观察，表现了诗人对儿童的童趣的尊重与喜爱。 《稚子弄冰》 宋代：杨万里 稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。 敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。 《稚子弄冰》译文 清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中，轻轻敲打，冰块发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽然却听到了另一种声音--冰块落地，发出了如玻璃破碎的声音。 -
竹里馆的中心思想 竹里馆的中心思想是什么《竹里馆》的中心思想：全文通过描绘月夜幽林与诗人的闲适生活，表达了诗人对隐居生活的怡然自得之情，同时表达了诗人清幽澄净的心境，塑造出一个隐居山林、悠然独处的隐者形象。 《竹里馆》的创作背景 《竹里馆》这首诗创作于王维的晚年时期。王维在早年就信仰佛教，因而思想超脱。同时因为王维的仕途生涯比较坎坷，在王维四十岁之后，他就开始了隐居生活。诗人写作这首诗时的心境是十分清幽与澄净的，欣赏到山间夜晚的宁静与澄净，因此命笔成篇。 《竹里馆》的原文 《竹里馆》 唐代：王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 《竹里馆》的译文 独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。 -
天上的街市诗歌表达的中心思想是什么 天上的街市的中心思想《天上的街市》中心思想：作者通过想象的表现手法，展现了天上的美好生活，表达了作者对光明未来的追求和对黑暗现实的不满；抒发了作者想要摆脱封建束缚，追求理想，向往自由幸福的思想感情。 《天上的街市》原文 远远的街灯明了， 好像闪着无数的明星。 天上的明星现了， 好像点着无数的街灯。 我想那缥缈的空中， 定然有美丽的街市。 街市上陈列的一些物品， 定然是世上没有的珍奇。 你看，那浅浅的天河， 定然是不甚宽广。 那隔河的牛郎织女， 定能够骑着牛儿来往。 我想他们此刻， 定然在天街闲游。 不信，请看那朵流星， 是他们提着灯笼在走。 赏析 诗人运用了想象的表现手法 -
清*乐村居的中心思想是什么 村居这首诗的中心思想《清*乐·村居》这首词表达了诗人对*静、悠闲的村居生活的向往与喜爱之情。全词描绘了清新秀丽的乡村环境以及一个五口之家的日常生活图景，展现出和*宁静、朴素安适的农村生活，流露出诗人对这样安逸*静的生活的向往。 《清*乐·村居》 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 译文 茅屋的屋檐低小，溪边长着青翠的绿草。用含有醉意的吴地方音相互逗趣、取乐，那满头白发的是谁家的公婆父老?大儿子在小溪东边的豆田锄草，二儿子正在家里编织鸡笼。最喜欢的顽皮的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。 赏析 《清*乐·村居》 -
鲁滨逊漂流记中心思想 《鲁滨逊漂流记》的中心思想是什么《鲁滨逊漂流记》记叙了鲁滨逊一人被冲到荒岛上，克服重重困难在荒岛上生活二十多年，最终脱险回到英国的故事，赞扬了鲁滨逊勇敢、善良、勤劳的优秀品质。 《鲁滨逊漂流记》主要内容 鲁滨逊从小就喜欢航海，一次航行中，整条船不幸罹难，船上的人都葬身海底，只有他一人活下来并漂流到一座荒无人烟岛上。他在孤岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，生产水稻和小麦，坚强的活下去。后来他搭救了一个土人，并给他取名为“星期五”，把他收作仆人。 二十八年过去了，一艘英国船来到该岛附*，鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手，才返回英国。这时他的父母已经都去世了，鲁滨逊收回他巴西庄园的全部受益，并把一部分赠给那些帮助过他的人们 -
道家思想的核心 道教中心思想道家思想的核心是“道”。道家认为“道”是世界的本原，也是万事万物的运动法则。道成就天地万物，却不是有意为之，而是出自“自然”，因此道家主张“道法自然”，即自然无为。自然无为也就是道家主张的人安身立命的根本法则。 道家的思想核心 道家的思想核心就是道，出自道家思想的代表人老子。老子思想的主要范畴是“道”，老子认为道是天地万物存在的本原与本体，又是万物的规，还是人生的准则。老子则以道、天、地、人为“四大”，道是出自形而上，而贯穿形而下的。 老子主张“道法自然”，自然是对道之状态与作为的形容，而非道之外更有一实体的自然。道之本性是自然无为，但正是这种无为，成就了有为，也就是所谓“无为而无不 -
野望的中心思想是什么 概括野望的中心思想《野望》的中心思想：诗中通过描写山野秋景来表达作者孤独抑郁、彷徨苦闷的心情，作者以诗言志，表达出了自己对唐王朝的失望和想要学*伯夷、叔齐以保全气节的决心。 《野望》 唐·王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 赏析 这是一首五言律诗，全诗描绘了萧瑟怡静的山野秋景，衬托出诗人的郁闷孤单的心境。首联景中含情，景中有人，描绘出诗人独自登高远望的景象，交奠定了整首诗的基调。颔联写秋天山林之静景，从正面进一步渲染作者的孤寂苦闷的心绪。颈联写傍晚时农村的热闹景象，从反面衬托诗人的郁闷孤单的心境。在尾联，诗人直抒胸臆，
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MAC口红简直是挖空心思想掏空芽芽的钱包，…MAC口红简直是挖空心思想掏空芽芽的钱包，除了众所周知的网红色号的小辣椒外，SEE SHEER简直不费吹灰之力就把我征服。这是一支非常标准的西柚色，简直就可以为夏天代言啦～SEE SHEER带有一点点的橘色调，特别提气色。网上有评论说它不适合深唇星人，但是芽芽试过之后觉得挺适合的哇～遮盖力和持久度都不错，MAC的滋润度一贯比较差，嘴唇干燥的姐妹要及时补涂润唇膏。 -
我也曾费尽心思想要引起你的注意 -
看来手工者花费了不少心思想设计啊~
