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描写龟的诗句

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  • 杜甫《江南逢李龟年》的诗句鉴赏

  • 杜甫,江南
  • 杜甫《江南逢李龟年》的诗句鉴赏

      《江南逢李龟年》

      年代: 唐 作者: 杜甫

      岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

      正是江南好风景,落花时节又逢君。

      作品赏析

      【注解】:

      1、李龟年:唐代著名的音乐家,受唐玄宗赏识,后流落江南。

      2、歧王:唐玄宗的弟弟李范,他被封为歧王。

      3、崔九:就是崔涤,当时担任殿中监。

      【韵译】:

      当年在岐王宅里,常常见到你的演出;

      在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。

      没有想到,在这风景一派大好的江南;

      正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。

      【评析】:

      这是杜甫绝句中最有情韵、最富含蕴的一篇。只二十八字,却包含着丰富的时代生活内容。如果诗人当年围绕安史之乱的前前后后写一部回忆录,是不妨用它来题卷的。

      李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年,是在“开口咏凤凰”的少年时期,正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺,杜甫即因才华早著而受到岐王李范和秘书监崔涤的延接,得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家,既是特定时代的产物,也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中,李龟年正是和鼎盛的`开元时代、也和自己充满浪漫情调的青少年时期的生活,紧紧联结在一起的。几十年之后,他们又在江南重逢。这时,遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来,陷入重重矛盾之中;杜甫辗转漂泊到潭州,“疏布缠枯骨,奔走苦不暖”,晚境极为凄凉;李龟年也流落江南,“每逢良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒”(《明皇杂录》)。这种会见,自然很容易触发杜甫胸中本就郁积着的无限沧桑之感。“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,无疑是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的渊薮,它们的名字就足以勾起对“全盛日”的美好回忆。当年出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,现在回想起来,简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了对开元全盛日的无限眷恋,好像是要拉长回味的时间似的。

      梦一样的回忆,毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景,落花时节又逢君。”风景秀丽的江南,在承*时代,原是诗人们所向往的作快意之游的所在。如今自己真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”,象是即景书事,又象是别有寓托,寄兴在有意无意之间。熟悉时代和杜甫身世的读者会从这四个字上头联想起世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊,却又丝毫不觉得诗人在刻意设喻,这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌,更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景,恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风光,点缀着两位形容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹,一场翻天复地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人,沦落到了不幸的地步。感慨无疑是很深的,但诗人写到“落花时节又逢君”,却黯然而收,在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”,连一句也不愿多说,真是显得蕴藉之极。沈德潜评此诗:“含意未申,有案未断”。这“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年,自不难领会;对于后世善于知人论世的读者,也不难把握。象《长生殿·弹词》中李龟年所唱的:“当时天上清歌,今日沿街鼓板”,“唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,凄凉满眼对江山”等等,尽管反复唱叹,意思并不比杜诗更多,倒很象是剧作家从杜诗中抽绎出来似的。

      四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,读者却不难感受到给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阻影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。确实可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正象旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又象小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作似乎可以告诉我们:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁究竟可以具有多大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到怎样一种举重若

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  • 描写乌龟的诗句(乌龟的描写优美段落)

  • 优美
  • 有些人,天生就是”豪放派”,什么事都无动于衷,有些人,一辈子都在学*如何*静自己。

    比如努力做一个不被情绪左右的人。

    这里,小编想和大家分享几个故事。

    1.乌龟告诉你什么叫 “不理、不争、不气。”

    一条鱼问乌龟:“为什么你遇事就躲,缩在壳中?”

    乌龟说:“别人的评论重要吗?”

    鱼:“可是,被骂了也不在乎么?”

    乌龟慢慢转身:“这就是为什么我活得比你久的原因!生活中做好我们自己很重要,别人愿意怎么说,就怎么说吧!”

    你永远不知道在别人嘴中的你会有多少版本,也不会像人民币一样,到处被人喜欢,与其用其它途经维护自己的尊严,不如做好自己,让尊严衍生尊严。

    2.生气的骆驼

    沙漠里住着一只骆驼,一天正午,太阳像一个大火球一样照射着整片沙漠,骆驼被晒得又饿又渴,焦躁不安,一肚子火不知道该往哪儿发才好,突然,一块玻璃瓶的碎片把它的脚掌咯了一下,疲惫的骆驼顿时火冒三丈,抬起脚狠狠地将碎片踢了出去,却不小心将脚掌划开了一道深深的口子,鲜红的血液顿时染红了沙粒。骆驼生气极了,一瘸一拐地向前走,一路上留下了斑斑血迹。

    秃鹫闻到血腥后,从高空叫着飞下来,在骆驼的上方盘旋着,骆驼心里一惊,不顾伤势狂奔起来,在沙漠上留下一条长长的血痕,跑到沙漠边缘时,浓重的血腥引来了附*的狼,疲惫加上流血过多,无力的骆驼只得像只无头苍蝇一样,仓皇中跑到了一处食人蚁的巢穴附*,鲜血的腥味惹得它们倾巢而出,黑压压的一片向骆驼扑过去,一眨眼工夫,就像一块黑色的毯子一样把骆驼裹了个严严实实。临死前,骆驼后悔万分。

    真正的强大,是能忽略千山万水,也能记住一块小小玻璃碎片的教训。

    当你不再轻易被环境所动,也便是向成功迈进了一步。

    做事是,做人也是。

    3.关于生气

    在古老的*,有一个叫爱地巴的人,每次生气和人起争执的时候,就以很快的速度跑回家去,绕着自己的房子和土地跑3圈,然后坐在田地边喘气,爱地巴工作非常勤劳努力,他的房子越来越大,土地也越来越广,但不管房地有多大,只要与人争论生气,他还是会绕着房子和土地绕3圈,爱地巴为何每次生气都绕着房子和土地绕3圈?

    所有认识他的人,心理都起疑惑,但是不管怎么问他,爱地巴都不愿意说明,直到有一天,爱地巴很老,他的房地又已经太广大,他生气,拄着拐杖艰难的绕着土地跟房子,等他好不容易走3圈,太阳都下山,爱地巴独自坐在田边喘气,他的孙子在身边恳求他:“阿公,你已经年纪大,这附*地区的人也没有人的土地比你更大,您不能再像从前,一生气就绕着土地跑啊!您可不可以告诉我这个秘密,为什么您一生气就要绕着土地跑上3圈?”

    终于,他说出了自己的秘密。

    他说:“年轻时,我一和人吵架,争论,生气,就绕着房地跑3圈,边跑边想,我的房子这么小,土地这么小,我哪有时间,哪有资格去跟人家生气,一想到这里,气就消,于是就把所有时间用来努力作。

    孙子问到:“阿公,你年纪老,又变成最富有的人,为什么还要绕着房地跑?”

    爱地巴笑着说:“我现在还是会生气,生气时绕着房地走3圈,边走边想,我的房子这么大,土地这么多,我又何必跟人计较?一想到这,气就消了。”

    能控制自己的人,一定是在积存成功的力量。

    余生,愿你做自己情绪的主人。

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  • 关于金龟子的诗句

  • 经典
  • 甜甜胖乎乎,大约三岁左右.白里透红的小脸蛋圆圆的.大大的脑袋瓜上面有一撮黑油油的头发调发地垂下来,盖在他那宽宽的额头上方.那两道淡淡的、短短的小眉毛下面,有一双水灵灵的眼睛.啊,多么活泼的眼睛,好像会说话似的,还流露出一丝调皮的神色哩!那美丽的眼睛下面有一个微微上翘的小鼻子,还有两片红红的小嘴唇.身上还围着一块小围兜,围

    【原句】松树金龟子长得仪表堂堂,它身披黑色或棕色外套,外套闪着金属的光泽,上面还点缀着一些白色斑点,显得既朴素又高雅。

    【参考答案】运用拟人、比喻等修辞手法。

    “仪表堂堂”“朴素又高雅”写出了它的整体外形特征;“身披黑色或棕色外套”写其外壳颜色,同时也流露出作者的喜爱之情;使说明文的语言生动活泼。

    本句的拟人和比喻手法生动形象、准确地说明了松树金龟子的外形特点,也流露出作者的喜爱之情。

    4e4

    思考:课文介绍了松树金龟子的哪方面的情况。

    明确:介绍了松树金龟子的外形特征、生活*性、婚恋生活、发音、死亡与繁衍等方面的情况。

    (四)深入感悟课文 1、法布尔把他对金龟子的重大发现告诉大家,为什么他能把金龟子写得那样深入透彻,你们认为是什么原因呢

    明确:作者走进田野,深入昆虫的生活,进行长期、仔细的观察,并认真思考。

    2、你们从哪些句子可以看出来

    明确:从“我抓住机会跟踪它们,观察它们”等句子可以感受到这是作者细致观察的结果。

    (五)品味语言 请同学们自已从课文中选择一个你认为写得最好的段落,大声朗读,并想想你为什么觉得好,好在什么地方。

    (教师选择第6段,引导学生揣摩句子的生动性和准确性。

    ) (六)体会作者的思想感情。

    作者怀着对生命的尊重、热爱这样一种情感来写金龟子,字里行间流露出对这种小生命的喜爱之情。

    你认为哪些句子最能表达这样的情感。

    明确:“别去打扰它吧。

    ”充满对金龟子的爱心。

    “它是暑天暮色的点缀,是夏至那天镶在天幕上的漂亮首饰”。

    用诗一般的语言来赞美金龟子的美丽。

    (七)质疑探究 1、作者说:“总而言之,昆虫究竞为什么要叫

    这个问题还没有搞清楚。

    ”作者勇于说出自已未知的一面,你怎样看

    明确:说明作者以严谨的科学态度进行观察。

    本文是一篇介绍动物生态的科学小品文,它科学、详尽地说明了松树金龟子的外形特征和生活*性,包括婚恋、发育、繁衍等,使读者对松树金龟子这种常见的昆虫获得科学知识 一 文学常识 1 作者: 法布尔 2 身份: 法国昆虫学家、作家 3 作品: 《昆虫记》 “……的完美结合” 4 本文体裁: 科学小品

    编一首

    金甲将军展翅飞捂在手心两眼黑一根白线颈上系小儿开怀喜上眉

    1.列数字2.举例子3.拟人4.打比方5.对比6.作比较

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  • 《龟虽寿》全诗赏析

  • 古诗文
  • 《龟虽寿》全诗赏析

      欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面为大家带来了《龟虽寿》全诗赏析,欢迎大家参考!

      《龟虽寿》

      神龟虽寿,猷有竟时。

      腾蛇乘雾,终为土灰。

      老骥伏枥,志在千里;

      烈士暮年,壮心不已。

      盈缩之期,不但在天;

      养怡之福,可得永年。

      幸甚至哉,歌以咏志。

      作品赏析

      【注释】:

      南朝钟嵘写了一部《诗品》,品评诗人,区分第等,把曹操的诗置于下品。可是,曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量,使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。据《世说新语》记载:东晋时代重兵在握的大将军王敦,每酒后辄咏曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”。以如意击打唾壶为节,壶口尽缺。为什么理论家的眼光同读者的赏爱如此大不相同呢?这是一个颇为发人深思的问题。

      王大将军击节赞赏的诗,是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章——《龟虽寿》。曹操当时击败袁绍父子,*定北方乌桓,踌躇满志,乐观自信,便写下这一组诗,抒写胸怀建功立业的豪情壮志。此时曹操已经五十三岁了,不由想起了人生的路程,所以诗一开头便无限感慨地吟道:

      “神龟虽寿,犹有竟时,腾蛇乘雾,终为土灰。”

      《庄子·秋水篇》说:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。”曹操反其意而用之,

      说神龟纵活三千年,可还是难免一死呀!《韩非子·难势篇》记载:“飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与同矣!”“腾蛇”和龙一样能够乘云驾雾,本领可谓大矣!然而,一旦云消雾散,就和苍蝇蚂蚁一样,灰飞烟灭了!古来雄才大略之主如秦皇汉武,服食求仙,亦不免于神仙长生之术的蛊惑,而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识,这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生?曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调,慷慨高歌曰:

      “老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”

      曹操自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说,有志干一番事业的人,虽然到了晚年,但一颗勃勃雄心永不会消沉,一种对宏伟理想追求永不会停息啊!

      这首诗始于人生哲理的感叹,继发壮怀激烈的高唱,复而回到哲理的.思辨:

      “盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”

      曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维,他首先讲尊重自然规律,人总是要死的。接着讲人在有限的生命里,要充分发挥主观能动性,去积极进取,建功立业。

      最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的,一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律,但也不是完全听凭上天安排。如果善自保养身心,使之健康愉快,不是也可以延年益寿吗?曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉,而要“壮心不已”——要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春。曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义,从这方面来说,它不又是一篇绝妙的养生论吗!

      《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌,它开辟了一个诗歌的新时代,汉武帝罢黜百家,独尊儒术,把汉代人的思想禁锢了三四百年,弄得汉代文人不会写诗,只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书,真正有感情,有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩,风云扰攘,政治思想文化发生重大变化,作为一世之雄而雅爱诗章的曹操,带头叛经离道,给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功,内兴文学”,身边聚集了“建安七子”等一大批文人,他们都是天下才志之士,生活在久经战乱的时代,思想感情常常表现得慷慨激昂。正如《文心雕龙·时序》说:“观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗慨而多气也。”尤其是曹操,鞍马为文,横槊赋诗,其诗悲壮慷慨,震烁古今,前无古人,后无来者。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格,后人称之为“建安风骨”,曹操是最突出的代表。千百年来,曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神,震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质,使建安文学在*文学史上闪灼着夺目光彩。钟嵘将曹操置于下品,主要是嫌其“古直”而少文彩,殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄,是不屑于雕章啄句的。钟嵘六朝时人,当时文学之士很讲究文彩华美,所谓“俪采百字之偶,争价一句之奇”,钟嵘对曹操的评价过低,显然是时代风气使然。我们知道,任何文学——包括诗歌在内,文彩较之内容,毕竟是第二位的。关于曹操的文学地位,过去常为其政治业绩所掩,而不为人重视,其实,他在*文学发展史上,是有卓越贡献的人物,特别对建安文学有开创之功,实在是应当大书一笔的。

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  • 含有龟字的古诗词 带龟字的诗词名句

  • 祸不妄至,福不徒来。——《史记·龟策列传》

    正是江南好风景,落花时节又逢君。——杜甫《江南逢李龟年》

    老骥伏枥,志在千里。——曹操《龟虽寿 / 神龟虽寿》

    神龟虽寿,犹有竟时。——曹操《龟虽寿》

    岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。——杜甫《江南逢李龟年》

    烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

    无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。——李商隐《为有》

    赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。——白居易《放言五首·其三》

    金龟换酒处,却忆泪沾巾。——李白《对酒忆贺监二首》

    虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?——孔子及弟子《季氏将伐颛臾》

    兔死因毛贵,龟亡为壳灵。

    欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达。——《鬼谷子·本经阴符七术·养志法灵龟》

    龟灵未免刳肠患,马失应无折足忧。——白居易《放言五首·其二》

    烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江。——*《菩萨蛮·黄鹤楼》

    黄金有疵,白玉有瑕。——《史记·七十列传·龟策列传》

    九十光阴能有几?金龟解尽留无计。——朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》

    玉屏风冷愁人。醉烂漫、梅花翠云。——吴文英《柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游》

    南山截竹为觱篥,此乐本自龟兹出。——李颀《听安万善吹觱篥歌》

    养志之始,务在安己——《鬼谷子·本经阴符七术·养志法灵龟》

    最好金龟换酒,相与醉沧州。——秦观《望海潮·秦峰苍翠》

    宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。——庄周《逍遥游》

    问消息于蓍龟,疑团空结;祈福祉于奥灶,奢想徒劳。——《格言联璧·持躬类》

    精光黯黯青蛇色,文章片片绿龟鳞。——郭震《古剑篇 / 宝剑篇》

    龟游莲叶上,鸟宿芦花里。——李白《姑孰十咏》

    腾蛇乘雾,终为土灰。——曹操《龟虽寿》

    风樯动,龟蛇静,起宏图。——*《水调歌头·游泳》

    盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。——曹操《龟虽寿》

    杨花扑帐春云热,龟甲屏风醉眼缬。——李贺《蝴蝶飞》

    龟言此地之寒,鹤讶今年之雪。——庾信《小园赋》

    金龟解尽留无计。——朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》

    我家寄东鲁,谁种龟阴田?——李白《寄东鲁二稚子》

    君不见晋朝羊公一片石,**剥落生莓苔。——李白《襄阳歌》

    爰始爰谋,爰契我龟,曰止曰时,筑室于兹。——佚名《绵》

    绿暗长亭,归梦趁飞絮。——吴文英《祝英台*·春日客龟溪游废园》

    能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。——庄周《逍遥游》

    皮皴似龟手,叶小如鼠耳。——白居易《杏园中枣树》

    采幽香,巡古苑,竹冷翠微路。——吴文英《祝英台*·春日客龟溪游废园》

    清旦朝金母,斜阳醉玉龟。——柳永《巫山一段云·清旦朝金母》

    有情花影阑干,莺声门径,解留我、霎时凝伫。——吴文英《祝英台*·春日客龟溪游废园》

    断梦游轮。——吴文英《柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游》

    龟策诚不能知此事。——屈原《卜居》

    聚古今之精英,实治乱之龟鉴。——苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》

    蟾蜍与龟,水人弄蛇。——张衡《西京赋》

    予因以诗寄之云:玉龟山下古仙真,许我天台一化身。——赵秉文《水调歌头·四明有狂客》

    *来学得乌龟法,得缩头时且缩头。——《增广贤文·上集》

    卜年无用考灵龟,从此乾坤齐历数。——柳永《玉楼春·昭华夜醮连清曙》

    螣蛇乘雾,终为土灰。——曹操《龟虽寿》

    坐帐无鹤,支床有龟。——庾信《小园赋》

    蟞蛦山栖,鼋龟水处。——左思《三都赋》

    王鲔鯸鲐,鮣龟鱕?——左思《三都赋》

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  • 陆龟蒙的著名诗句名言名句

  • 著名,名言
  • 时候频过小雪天,江南寒色未曾偏。——陆龟蒙《小雪后书事》

    素蘤多蒙别艳欺,此花真合在瑶池。——陆龟蒙《白莲》

    无情有恨何人觉?月晓风清欲堕时。 ——陆龟蒙《白莲》

    丈夫非无泪,不洒离别间。——陆龟蒙《别离》

    所志在功名,离别何足叹。 ——陆龟蒙《别离》

    江南酒熟清明天,高高绿旆当风悬。——陆龟蒙《春思二首》

    思归瀑布声前坐,却把松枝拂旧庵。——陆龟蒙《山僧二首》

    强起披衣坐,徐行处暑天。上阶来斗雀,移树去惊蝉。——陆龟蒙《袭美见题郊居十首,因次韵酬之以伸荣谢》

    春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。——陆龟蒙《自遣诗三十首》

    镂楣消落濯春雨,苍翠无言空断崖。——陆龟蒙《奉和袭美馆娃宫怀古次韵》

    月午山空桂花落,华阳道士云衣薄。——陆龟蒙《洞宫夕》

    应笑休文过万卷,至今谁道沈家书。——陆龟蒙《戏题袭美书印囊》

    野弁欹还整,家书拆又封。——陆龟蒙《江墅言怀》

    杖剑对尊酒,耻为游子颜。——陆龟蒙《别离》

    嫩红钩曲雪花攒,月殿栖时片影残。——陆龟蒙《雪衣女》

    云肆有龙君若买,便敲初日铸金钱。——陆龟蒙《题杜秀才水亭》

    而今莫共金钱斗,买却春风是此花。——陆龟蒙《石竹花咏》

    欲助春盘还爱否,不妨萧洒似家林。——陆龟蒙《偶掇野蔬寄袭美有作》

    怨莺新语涩,双蝶斗飞高。——陆龟蒙《春思》

    栉发凉天曙,含毫故国情。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    忘忧如有待,纵懒似无营。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    庭橘低攀嗅,园葵旋折烹。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    东林谁处士,南郭自先生。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    炼药传丹鼎,尝茶试石bP.沼连枯苇暗,窗对脱梧明。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    尘埃张耳分,肝胆季心倾。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    许国轻妻子,防边重战耕。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    静默供三语,从容等一枰。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    负杖歌栖亩,操觚赋北征。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    谢氏怜儿女,郄家贵舅甥。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    贤彦风流远,江湖思绪萦。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    荷笠渔翁古,穿篱守犬狞。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    相欢时帖泰,独坐岁峥嵘。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    唧啧蛩吟壁,连轩鹤舞楹。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    未得文章力,何由俸禄请。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    蠹简开尘箧,寒灯立晓檠。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    天地宁舒惨,山川自变更。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    短床编翠竹,低机凭红柽。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    霜信催杨柳,烟容袅杜蘅。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    送神抱瓦釜,留客上瓷觥。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    举楫挥青剑,鸣榔扣远钲。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    鸟行沉莽碧,鱼队破泓澄。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    地僻琴尊独,溪寒杖屦清。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    想像珠襦凤,追飞翠蕊莺。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    焚香凝一室,尽日思层城。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    吾当营巨黍,东去射长鲸。——陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》

    其间忠孝字,万古光不灭。——陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》

    喧哗不入耳,谗佞不挂舌。——陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》

    所贪既仁义,岂暇理生活。——陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》

    纵有旧田园,抛来亦芜没。——陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》

    笠泽卧孤云,桐江钓明月。——陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》

    盈筐盛芡芰,满釜煮鲈鳜。——陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》

    酒帜风外頫,茶枪露中撷。——陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》

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  • 江南逢李龟年的诗意

  • 诗意,江南
  • 七言绝句古诗、五言绝句古诗,这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜,也是千百年来,治愈文化创伤的良药!好句摘抄网网站为您整理《江南逢李龟年的诗意》,摘录经典的古诗绝句,供您参考。

    江南逢李龟年的诗意

    《江南逢李龟年》

    作者:杜甫

    原文:

    岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

    注释:

    1、李龟年:唐朝开元、天宝年间的着名乐师,擅长唱歌。因为受到皇帝唐玄宗的宠幸而红极一时。安史之乱后,李龟年流落江南,卖艺为生。

    诗意:

    当年在岐王宅里,常常见到你的演出;

    赏析:

    该诗是杜甫绝句中最有情韵、最富含蕴的一篇,只有二十八字,却包含着丰富的时代生活内容,诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的着名歌手,常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓着,常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀;后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期(注:开元时期为713年741年)的时代沧桑,人生巨变。语极*淡,内涵却无限丰满。李龟年是开元时期特承顾遇的着名歌唱家,常在贵族豪门歌唱。杜甫初逢李龟年,是在开口咏凤凰的少年时期,正值所谓开元全盛日。当时王公贵族普遍爱好文艺,杜甫即因才华早着而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接,得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家,既是特定时代的产物,也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中,李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活,紧紧联结在一起的。几十年之后,他们又在江南重逢。这时,遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来,陷入重重矛盾之中;杜甫辗转漂泊到潭州,疏布缠枯骨,奔走苦不暖,晚境极为凄凉;李龟年也流落江南,每逢良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒(《明皇杂录》)。这种会见,自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对开元全盛日的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。岐王宅里、崔九堂前,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对全盛日的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是寻常而不难几度的,多年过后回想起来,简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。梦一样的回忆,毕竟改变不了眼前的现实。正是江南好风景,落花时节又逢君。风景秀丽的江南,在承*时代,原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的落花时节和皤然白首的流落艺人。落花时节,如同是即景书事,又如同是别有寓托,寄兴在有意无意之间。这四个字,暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊,但诗人丝毫没有在刻意设喻,这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中正是和又这两个虚词一转一跌,更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景,恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风光,点缀着两位形容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实开元全盛日已经成为历史陈迹,一场翻天覆地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人,沦落到了不幸的地步。感慨是很深的,但诗人写到落花时节又逢君,却黯然而收,在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀。这样刚开头却又煞了尾,连一句也不愿多说,显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗:含意未申,有案未断。诗人这种未申之意对于有着类似经历的当事者李龟年,是不难领会的;对于后世善于知人论世的读者,也不难把握。像《长生殿弹词》中李龟年所唱的当时天上清歌,今日沿街鼓板,唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,凄凉满眼对江山等等,尽管反复唱叹,意思并不比杜诗更多,倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的闻歌,到落花江南的重逢,闻、逢之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。

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    江南的诗意

    《江南》

    作者:汉乐府

    原文:

    江南可采莲,莲叶何田田。

    注释:

    1、汉乐府:原是汉初采制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐,兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。

    诗意:

    江南又到了适宜采莲的季节了,

    赏析:

    这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。

    民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的江南风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的大姑娘走进青纱帐?

    读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。

    诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。

    江南春的诗意_江南春的诗意

    《江南春》

    作者:杜牧

    千里莺啼绿映红,

    注释:

    1、山郭:山城。

    译文:

    千里江南,到处莺莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象,

    赏析:

    这首《江南春》,千百年来素负盛誉。四句诗,既写出了江南春景的丰富多彩,也写出了它的广阔、深邃和迷离。

    千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。诗一开头,就象迅速移动的电影镜头,掠过南国大地:辽阔的千里江南,黄莺在欢乐地歌唱,丛丛绿树映着簇簇红花;傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗,一一在望。迷人的江南,经过诗人生花妙笔的点染,显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因,除了景物的繁丽外,恐怕还由于这种繁丽,不同于某处园林名胜,仅仅局限于一个角落,而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此,开头如果没有千里二字,这两句就要减色了。但是,明代杨慎在《升庵诗话》中说:千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗,皆在其中矣。对于这种意见,何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道:即作十里,亦未必尽听得着,看得见。题云《江南春》,江南方广千里,千里之中,莺啼而绿映焉,水村山郭无处无酒旗,四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广,不得专指一处,故总而命曰《江南春》何文焕的说法是对的,这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。从前两句看,莺鸟啼鸣,红绿相映,酒旗招展,应该是晴天的景象,但这两句明明写到烟雨,是怎么回事呢?这是因为千里范围内,各处阴晴不同,也是完全可以理解的。不过,还需要看到的是,诗人运用了典型化的手法,把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复,柳暗花明,色调错综,层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时,着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句,有红绿色彩的映衬,有山水的映衬,村庄和城郭的映衬,有动静的映衬,有声色的映衬。但光是这些,似乎还不够丰富,还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,本来就给人一种深邃的感觉,现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中,这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调,与千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风的明朗绚丽相映,就使得这幅江南春的图画变得更加丰富多彩。南朝二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。四百八十是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处,然后再接以多少楼台烟雨中这样的唱叹,就特别引人遐想。

    这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了讽刺说,认为南朝皇帝在*历史上是以佞佛着名的,杜牧的时代佛教也是恶性发展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是讽刺。其实,解诗首先应该从艺术形象出发,而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教,并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州,常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙,还和僧人交过朋友。着名的诗句,象九华山路云遮寺,青弋江边柳拂桥,秋山春雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼,都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然,在欣赏的同时,偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。

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  • 江南逢李龟年杜甫古诗(江南逢李龟年全诗意思)

  • 江南,杜甫,诗意
  • 江南逢李龟年

    杜甫(唐)

    岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

    正是江南好风景,落花时节又逢君。

    此时,距安史之乱已经过去了五六年,诗人杜甫漂泊到了风景秀丽的江南一带,当时正逢暮春时节,58岁高龄的诗人杜甫与几十年前的老友李龟年在江南的落花时节重逢。

    柳絮纷飞,落花满天的江南烟雨中,杜甫一人踽踽独行于热闹又*常的江南街巷中,突然一阵悦耳又略带熟悉的歌声传入他的耳中,他停住他那原本就缓慢的脚步,立于人来人往的人流中。

    他仔细聆听着这略带熟悉的歌声,这与他记忆中的歌声很像,但又有所不同,记忆中的歌声清脆爽朗,带着年少轻狂的不羁与傲慢,而此时的歌声更多的是带了一种饱经风霜的沧桑与黯哑。

    他驻足聆听了良久,愈加肯定自己心中的那个猜测是正确的,不疑有他,他赶紧循声而去,步子也比之前的轻快了不少。

    歌声愈来愈清晰,他离自己心中猜测的那个人也愈来愈*,他终是用他那年迈的身体,拨开了聚集的人群,见到了那个正在街头卖艺弹唱的,与自己已经几十年未见的,年少时的好友——李龟年。

    一曲唱罢,李龟年也注意到了那个正一直注视着他的杜甫,对年未见的老友在这样的境况与环境下多少有些难堪,有些悲伤,又有些激动,李龟年收起了自己卖唱的物件,随着杜甫一起往人少的地方走去。

    他们找了个安静的地方坐下,没有酒没有茶,却也难挡老友相见的激动之情。

    李龟年:“多年未见,没想到重逢是这样的情景,让子美兄见笑了。”

    杜甫:“从年少相识到如今重逢,也过了大概四十年的光景了,能重逢便是一件喜事,我俩该高兴才是。”

    李龟年:“是啊,是该高兴才是,可这些年颠沛流离过得太苦了,只能感叹世道易年啊。”

    杜甫:“身处这个时代,除了接受还能有什么办法。”

    李龟年:“我听说,战乱发生时你也跟着入蜀了,高适如今飞黄腾达,你为何会漂泊至此?”

    杜甫:“哈哈,以前那些事不提也罢,如今倒不如好好欣赏这江南美景,享受这生命的最后的安宁时光,前尘往事还管它作甚。”

    李龟年:“子美兄说得在理。”

    杜甫:“想当年我俩经常在岐王与崔九的宅里相见,你弹唱我聆听,如今在这相遇就好似回到了少年时。”

    杜甫:“现在正值江南一年中最美的时节,在这落花满天的江南风光中我又与你相遇,真是上天眷顾你我二人啊。如今看来,昔日的种种,好也好坏也罢,都像是一场梦一般,不重要了。”

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  • 白莲陆龟蒙古诗赏析(白莲唐诗陆龟蒙)

  • 唐诗
  • 读古诗词,很明显有两大风格,一类是进士入仕途的诗人写的诗,另一类就是没有考上进士的诗人写的诗。参加科考之前,这两类诗人写的诗基本差不多,可能因为家境不同,也会有不同。总之,入仕途后的诗风往往更豪迈、视野更高,表达出的思想更积极一些,即使消极悲观,也多是忧国忧民的表达。而一生未入仕途的诗人,诗风更闲散、更着眼于身边事身边景,既要表现自己虽未入仕但依然忧国忧民的思想境界,又要表达怀才不遇的不甘心情,诗风往往更倾向于发泄,更悲观一些。

    虽然这样的分类有失偏颇,不能概括所有的诗人,但还是有一定代表性的。

    陆龟蒙就是比较典型的未入仕途的诗人。虽然出生于官宦世家,陆龟蒙从小也聪颖好学,但可能不是一个考试型选手,多次参加科考都没有成功。后来干脆回家务农,最终成为一个历史著名的农学家。从事农业还是很受人尊重的行业,士农工商嘛。

    熟读《诗》、《书》、精通《礼仪》、《春秋》的陆龟蒙,务农是科考不成后的无奈和不甘选择。心中依然是把自己定位于文人的,甚至比入仕的人更珍惜文人式的生活,凡是能够收藏到的好书,一定要背诵抄录,然后将错误处进行修订,最后再抄写一本,以至他的藏书都有一个副本。农闲时更是会荡舟湖上,必做的也是看书、写诗、品茶、垂钓。

    这种心境下的陆龟蒙,不免会生出一种叛逆的性格。体现在诗中,就是为古人翻案,所以写出了《吴宫怀古》为西施鸣不*,“香径长洲尽棘丛,奢云艳雨只悲风。吴王事事须亡国,未必西施胜六宫。”也写出了《离骚》,感慨历史对屈原的不公*,“天问复招魂,无因彻帝阍(hūn)。岂知千丽句,不敌一谗言。”在写西施和屈原的同时,何尝不是在感慨自己的怀才不遇。

    《吴宫怀古》和《离骚》是借古人来表达自己,而《白莲》则是借白莲来表达自己遇到的冷落和排挤,表达自己对时事的不满,也是文人一种孤芳自赏和不落俗事的标榜。话语不多,28个字,就像是陆龟蒙的内心独白,白莲花仅仅是一个道具而已,诗人在哀怨着自己的命运,本该是登堂入室之人,却落得田间劳作,任人排挤,哪怕自己一生如此结束,又有谁能懂得自己曾经的豪情万丈和自己的内心愤懑。

    “素花多蒙别艳欺,此花端合在瑶池。无情有恨何人觉?月晓风清欲堕时。”

    ——本来应该生长在瑶池的白莲花,却生在了俗世间,还被那些鲜而无实的花欺负。直到月明风清白莲花都要凋谢了,也没有人知晓你的情和恨。

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  • 陆龟蒙的唐诗《怀宛陵旧游》

  • 唐诗
  •   《怀宛陵旧游》是唐代诗人陆龟蒙创作的一首七言绝句。这是一首以写景为主的小诗。

      怀宛陵旧游

      陵阳佳地昔年游,

      谢朓青山楼。

      唯有日斜溪上思,

      酒旗风影落春流。

      注释

      ⑴宛陵:古县名,汉初置,不久改为丹阳郡治所,西晋时改为宜城郡治所,南朝梁、陈时为南豫州治所,隋时又改为县,其地在今安徽省宣城。旧游:此处指旧日游览之地。

      ⑵陵阳:山名,旧传因陵阳子明于此山成仙而得名,在今安徽省宣城北,这里用作宛陇的代称。佳地:胜地。

      ⑶谢朓(tiǎo):字玄晖,南齐诗人。青山:泛指此处群山,此处的“青山’与“楼”为互文,不是分属于谢朓和李白。李白:字太白,唐代诗人。

      ⑷日斜溪上:溪水倒映着斜阳。思:想,遐想。

      ⑸酒旗:酒家的酒幌。

      白话译文

      想当年曾在宛陵城游览胜地,

      谢玄晖与李太白都留下足迹。

      溪水倒映针阳实在令人遐想,

      迎风飘扬的酒幌也映入小溪。

      赏析

      这是一首山水诗,但不是即地即景之作,而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱,前临句溪、宛溪二水,绿水青山,风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守,建有高楼一座,世称谢公楼,唐代又名叠嶂楼。盛人李白也曾客游宣城,屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致,谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。

      这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是*叙宛陵旧游的怀念,说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句溪、宛溪旁缓步独行,夕阳斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。

      谢朓出任宣城太守时,很不得意,“江海虽未从,山林于此始”(《始之宣城郡》)。李白客游宣城,也是牢骚满腹,“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)。然而谢朓毕竟还有逸兴,李白更往往是豪游,青青的陵阳山上,那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼,确令人思慕向往。而自己一介布衣,没没无闻,虽然也游过这陵阳佳地,却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人,他愧对前贤;于时世,他深感没落。因此,回想当年旧游,只有那充满迷惘的时逝世衰的情景,给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日,流去的春水,晚风中飘摇的酒旗,流水中破碎的倒影,构成一幅诗意的画境,惹引无限感慨的思绪。由此可见,这首怀念旧游的山水诗,实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。

      这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。

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