描写湖南的诗句

湖南卫视变形记

湖南卫视变形记

　　《变形记》想必很多人都看过吧，它是湖南卫视的一档具有广泛影响力的新闻纪实类栏目。下面是小编为大家整理的湖南卫视变形记的相关内容，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《变形计》即禀承“换位思考”这一思维理念，而且更推至极致，在节目中，你不仅要站在对方立场去设想和理解对方，你还要去过对方的生活，真正体验对方世界的大小风云，品察对方思想最微妙的情绪触动。“体验不同人生，达到改善关系、解决矛盾、收获教益的目的。

　　第一季剧情：

　　第1季第1辑《网变》

　　魏程15岁，长沙某湖南省重点中学初一学生；高占喜14岁，青海省民和县朵卜村初一学生。

　　第一天，农村孩子震动于城市的繁华，七次落泪；城市少年已辍学，重返乡村课堂，瞌睡连连；互换后第二天，重大转机出现，两幕心灵大冲撞，两地上演。一堂电脑课，让备受厌弃的网瘾少年重拾学堂，焕发信心，融入集体，回归学业。两个小朋友，城市表弟、表妹特意陪伴青海村娃，却带来无言伤害。但城市文化，渐渐浸染占喜内心。本来节俭有加，如今花钱如流水。

　　第1季第2辑《高三师生母女互换》

　　母亲刘轶群，女儿刘佳沐，亲生父亲在她5岁时病逝，继父在外地工作。忙着补*的这个暑假,这群即将踏入高三的少男少女身边,正在发生一段师生母女互换七天的真实剧情。一群面临高考压力的花季少年，有着自己都说不清的复杂心事，师生母女互换七天搅动高三原色青春。

　　第1季第3辑《老孔变村官》

　　已经功成名就的'厅级干部，变形为遭受洪灾山村的村组长，毫无农村工作经验的他，将单枪匹马领导村民灾后自救。短短7天时间，仅仅3000元资金，全面改变20多户村民的困境，这是一个不可能完成的任务吗？

　　孔令志曾任湖南湘潭、邵阳两市*，湖南省质监局局长，现为湖南省*委员、省委督办专员。郴州市永兴县白头狮村黄泥组，抗洪英雄曹彦林的故乡。村组跨便江*，靠一艘驳船互通，以自家的菜地为生。这种湘南农家的*实生活，被7月15号的洪水打破了。被我们选定的老孔就是准备要到这个村里来当村组长。

　　孔令志是一个早有变形思维的人：在任质量技术监督局长的时候，他要不法商贩换位到消费者角度考虑，作为省委督办专员，他站在工作对象的角度思考，自己不干实事就是白吃白喝；这个最惯于变形换位思考的官员，能不能接受变形剧组的邀请，来一次真正的变形呢？这个任务就是，隐姓埋名，抛开身份，去做一个村民小组长。

　　第1季第4辑《走、走、走》

　　本期《变形计》的主角变成了两个外国人：美国人布来恩和纳比尔。他们一个留学生，一个演员，都是对行走教育模式充满好奇的外国人，他们将进入河北石家庄一所行走学校，变身为学校“教官”，和一群“问题少年”一起长途行军，和行走学校的*教官们、孩子们一起，走入内蒙古自治区最西端的阿拉善盟，等待他们的，将是五天五夜的艰苦行程，他们要穿越茫茫无边的戈壁，要经过深不可测的峡谷，要进入人迹罕至的沙漠，在这种极端环境下，布来恩和纳比尔能不能被一群*孩子接受？期间他们将遭遇各种意外事件。用自己的方式感受和改变其他*同事的训练和教育方法。

湖南岳阳楼的名句

草木相连南服内，江湖异态栏杆前。下面是为小编为大家整理的湖南岳阳楼的名句希望大家喜欢。

1、昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

2、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

3、亲朋无一字，老病有孤舟。

4、戎马关山北，凭轩涕泗流。

5、楼观岳阳尽，川迥洞庭开。

6、雁引愁心去，山衔好月来。

7、云间连下榻，天上接行杯。

8、醉后凉风去，吹人舞袖回。

9、八月湖水*，涵虚混太清。

10、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

11、欲济无舟楫，端居耻圣明。

12、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

13、投荒万死鬓毛斑，生入瞿塘滟滪关。

14、未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。

15、岳阳壮观天下传，楼-阴-背日堤绵绵。

关于赞美湖南师大的诗句

关于赞美湖南师大的诗句

　　麓峰见影，

　　红楼恍若。

　　抚苍翠于举步，

　　谒贤达于临侧。

　　观苍茫以自远，

　　处幽谧而独清。

　　悄然乎巍巍不语，

　　萧逸乎黉门听涛。

　　三步为景，

　　五步成思，

　　云霄入怀，风月偕行。

　　清芜然而搏正气，

　　撩狂放而去杂尘。

　　卑亢匪有，

　　承古哲磅礴文气。

　　忠烈长存，

　　继今贤浩荡名芳。

　　诵咏高风，

　　且去名利。

　　信步岳亭，

　　自求无愧。

　　仰沧溟兮舒舒，

　　俯流水兮淙淙。

　　发孤啸于高林，

　　振万籁于石木。

　　临秋华而飞羡，

　　抚赤叶以逸兴。

　　醉梦纷纭，

　　情何以托？

　　青云上志，

　　长风解意。

　　承涟衡形胜，

　　其势通达，

　　不接苟且。

　　汇四海英良，

　　其志芬芳，

　　存乎宇内。

　　师院育才，

　　*百年名流云集。

　　仁爱精勤，

　　树湖湘一代先风。

　　前哲留行，

　　烈士埋骨。

　　后学于斯，

　　意旨清*。

　　仁爱身修，

　　驰骋于嘈然。

　　精勤业广，

　　通达乎宇内。

　　去框禁以求自由，

湖南丧葬*俗是怎样的

湖南丧葬*俗是怎样的

　　对于送葬这一个程序，大部分的城市走的程序都差不多。只不过在细节上略微会有些不同。那么湖南丧葬*俗有哪些呢?湖南丧葬*俗是怎样的?下面就一起来了解一下吧

　　湖南丧葬*俗是怎样的

　　送路灯

　　昔日出殡前夕，丧家请道士超度亡灵，必须做送路灯的法事。俗传野鬼最嗜油，燃之以火，道士敲打乐器做法事，孝子端灵位随道士出门，经土地祠环田野一周，沿途插放油香，俗称“送路灯”向沿途“野鬼贿赂”。俗信野鬼得此佳饷，亡人之魂即可所向无阻。

　　唱丧歌

　　亦称“哭丧歌”、“孝歌”，俗称“唱夜歌子”。流行于益阳城区及沅江、南县一带。这种孝歌大都有比较固定的词，其内容因死者的身份经历不同而各异。唱词内包括：赞颂死者美德;歌唱山水动植物;描述人情风俗;叙唱传奇人物、古代英杰;揭露恶人坏事;抨击不良风俗等。大多在灵堂停柩期间，丧家请民间艺人唱孝歌子的班子，5——12人不等，在打击乐声中，穿插胡琴、锁呐、笛子、扬琴等乐器。

　　每人大多有固定的拿手唱段，轮流替换，唱散歌、盘歌、对歌、叙事歌等，常常通宵达旦，以示热闹。昔时丧事大办者，先唱丧歌，再做道场，也有不做道场，专唱一夜丧歌者。当代，做道场的少，唱孝歌子的多，一般唱一个半晚或两个半晚。

　　唱围鼓

　　亦称“花鼓坐唱”。益阳市区历来流行地方剧种花鼓戏，民间很多人都会唱几句或几曲花鼓戏。在死者停柩期间，有的请民间艺人数人在灵堂唱围鼓，演员不化装，边起乐边唱，节目有“赶子”、“吊孝”等。尤其在移风易俗，破除迷信期间，城镇唱围鼓更为盛行，大多在下午8点开始，至12点结束，以恐影响街坊睡眠。

　　道场

　　民间为亡者做道场，起源甚早，世代流传，据1912年《湖南民情风俗报告书》载：湘俗之做道场盖本乎此然而轮回因果之说，天堂地狱之条，以莫须有之言，为莫须有之事，则今之虞，岂得谓古之虞手，今约分其种类大别为五，曰儒(礼生赞礼，谓之虞祭，榜称文昌司、禄府司、箫司)。曰释(释教又分为两种，用金鼓者，曰应门;不用金鼓者，曰禅门，榜文称皇觉斋堂)。曰道(道人、道士两种。而道士又分两派，曰道教道士;曰佛教道士。道人与道教道士，榜文称灵宝、大法司。佛教道士，榜文称皇觉斋坛堂)。

　　灵位

　　亦称“灵坐”、“禅牌”、“亡牌”，专为死者设的牌位，指新丧即葬，供奉神主的几筵。设于柩前，供祭奠用。用素绫或纸做成灵牌，居中直写，某姓某名之灵位。民间认为，不立灵位，死者魂不守舍。此俗流源甚早。《晋书·傅咸传》：“咸再为本君中正，遭继母忧去官……咸以身无兄弟，丧祭无主，重自陈乞，乃使官舍设灵坐。”《太*御览》卷七百晋引潘岳《寡妇赋》：“入空室兮望灵坐，惟瓢瓢兮灯荧荧。”但也有在除服后，仍设灵坐的.。《南史·张裕传》附张永：“服制虽除，犹立灵坐，饮食衣服，待之如生”。后者，俗称“留灵”。

　　神主

　　益阳一带大都用栗木做神主，刷黑土漆，用金粉书写名讳。男性曰：“故祖考某公某某老大人之神主”，女性曰：“故祖妣某母某氏老孺人之神主”。神主牌后面刻一小方孔，由道士书写生死年月日时，作一简易的点作议式，内放生死八字、大米、茶叶、纸钱之类，用小木板盖上，意已“开光”。置正屋中堂神龛上依次列位，以待香火致祭。

　　封柩

　　亦称“封殡”。在出殡前夕，当道场进入尾声时，由道士做“封殡”法事。起乐后，推动棺盖，揭开亡者面巾，让丧家亲属见死者最后一面，与遗体告别。此时，哭声大振，法事进入高潮。道士“封殡”时，由劳力盖好棺盖，钉上特制的板钉，富户再用丝绢生漆胶缝。

　　出殡

　　俗称“出门”，亦称“发引”。按旧*出殡必择吉日，大多在寅卯时辰之间进行，由道士启法事，取前入柩时所置棺下那碗净水于手上，另一手握马粮(茶叶、大米、草筒)念念有词，霎时大叫道：“八大金刚齐出力……”殇夫抬棺起步，道士用脚将搁棺材的长凳打倒，并在棺后撒马粮念词，送至大门外，将手持的净水泼掉，立即将碗用力打碎，俗称“打煞”。

　　与此同时，由香烛(打点菩萨的佣人)燃纸钱、香烛、并杀雄鸡抛地，如鸡头向外，碗打得越碎越好，预兆吉利。殇夫抬灵柩至一二百米旷野之处停柩。殇夫和送葬人员入*共进早餐，待天光后再送柩入墓。

　　送殡

　　俗称“上山”，亦称“送葬”、“执绋”。执绋也称“执引”，“绋”是牵引灵车的绳(布)索。出殡时，送葬者手执牵着灵车的白布缓缓而行，故名。此俗源于周代。《礼记·曲礼上》：“助葬必执绋”。《左传·照公三十年》：“晋之丧事敝邑之间，先君有所助执绋矣。”《后汉书·范式传》：“式因执绋而引柩，于是乃前。”此俗直到*代仍然流行。后泛指“送殡”。

　　据1912年《湖南民情风俗报告书》载：“送葬礼节贫富不同，贵贱各异，其等级则惟贵者得用诰封亭，贱者虽富，也不敢用。贫者出殡惟用长引执事，亦有不用执事，而仅孝子捧灵位持引头幡为前导者，则赤贫之家也。若富贵之家，则多所夸耀，前用号令大锣，御牌执事，或半副銮甲，或全副銮甲，以及铭旌主轿、香亭、灵亭、影亭、诰封亭之类，皆用四人或八人抬之。”

湖南精神表述语

湖南精神，是湖南省经过广泛征集后提炼的能代表湖南人民精神面貌的表述语。湖南精神，是优秀湖湘文化的传承发展，是社会主义核心价值体系在湖南的具体体现，是湖南人共有的气质和追求。这次征集提炼活动，就是要充分发挥全省人民的聪明才智，按照传承优良传统、体现时代精神的原则，在广泛征集的基础上提炼出鲜明、精辟、简洁、通俗的“湖南精神”。

在华夏五千年文明进程中，三湘儿女前承后启，不断开拓，不仅创造了辉煌灿烂的湖湘文化，而且孕育了独树一帜的湖南精神。这种精神，反映了中华民族的优良传统，激励着无数湖湘子弟奋勇前行，谱写出文明进步的华彩篇章。

湖南精神表述语：

1、扬文厚德、敢为人先，和谐发展、乐于奉献。

2、敢为人先的进取，开放包容的胸襟，超越自我的勇气，诚朴守信的担当。

3、敢为人先，勇于担当；开放包容，埋头实干。

4、上下求索，先忧后乐；经世致用，敢为人先。

5、坚韧不拔，果敢求进，诚信道义，务实创新。

6、求真务实、厚德担当、开放图强、敢为人先。

7、仁如湘水，信若德山，心忧天下，敢为人先。

8、务实坚忍，淳朴宽和，果敢担当，勤学思进。

9、敢为人先，崇尚善德，好学思变，勤劳俭朴。

10、爱国忧民、敢为人先、吃苦耐劳、刚直不阿。

11、安邦卫国；重德尚义，我为人先。

12、勇立潮头，务实创新，果敢坚韧，心忧天下，爱憎分明。

13、胸怀天下、勇于探索、敢于担当、乐于奉献。

14、崇文尚德、开放融合、和谐奋进、敢为人先。

15、果敢，坚韧，担当，有为。

16、勇担当，求新知，奋自强，笃诚信，乐奉献。

17、善勇善智、敢为敢当、心忧天下、奋发向上。

18、攻坚克难，担当奉献，求真务实，敢为人先。

19、勤劳务实，勇于创新，敢为人先，实事求是。

20、心忧天下，敢为人先，文明和谐，奋发兴湘。

21、心忧天下，坚韧不拔，诚意好客，敢为人先。

22、自强不息，锲而不舍。

23、敢为人先，勇于创新，敢当责任，自强不息，热情直爽。

24、崇文尚武、勇于担当、心忧天下、敢为人先。

25、热心热土，率真率先，敢作敢当，开放开明，韵神韵味。

26、敢为人先，经世致用，妙手铁肩。

27、崇尚文武敢作敢为，坚韧执着创新引领。

28、自强弘毅，厚德拓新。

29、浪漫坦诚，勤劳勇敢，与时俱进，务实为民，心忧天下。

30、脚踏实地，胸怀天下；不畏艰辛，勇攀高峰。

31、吃得苦为有登攀多壮志，霸得蛮敢叫日月换新天。

32、励学敦行，自强弘毅，厚德明法，经世济民。

33、开放务实，经世致用，担当不息，奋发有为。

34、一不怕苦，二不怕死，心系天下，勇立潮头，敢为人先。

35、凝心聚力谋发展，献言献策促两型。

36、尊文尚武，弼时辅势，经世致用，敢为天下先。

37、敢为人先，善于创新，吃苦耐劳，与时俱进。

38、自信、担当、包容、睿智。

39、爱国忧民、厚德沉毅、勤朴笃信、文明团结、忠勇敢为。

40、开拓创新，敢为人先！情系天下，以德服人。

41、甘于奉献；放眼世界，敢为人先。

42、西体中用实事求是心忧天下，敢为人先。

43、心忧天下包容敢为人先创新奋进。

44、唯德、唯勤、唯实、唯新。

45、崇文尚德、敢为人先、勇于担当、包容开放。

46、懿德醇厚，人情练达，赤胆忠诚，心怀天下。

47、心忧天下敢为人先，厚德守诚务实图强。

48、心忧天下，敬为人先，励精图治，与时俱进。

送湖南部曲古诗词鉴赏

送湖南部曲古诗词鉴赏

　　青衫匹马万人呼，幕府当年急急符。

　　愧我明珠成薏苡，负君赤手缚於菟。

　　观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。

　　万里云霄送君去，不妨风雨破吾庐。

　　译文

　　①部曲：即部属。古代大将的军营都设有各司其事的属官，称之为“部曲”。

　　②青衫：唐朝时为九品小官的官服，其*，因称之为“青衫”。首句化用杜甫《送蔡希曾都尉还陇右》诗句“身轻一鸟过，枪急万人呼”。

　　③幕府：古代大将行军时，在帐幕之中办公，称为“幕府”。后来地方军政长官的官衙，也叫幕府。

　　④急急符：紧急命令。也称“急急如律令”。

　　⑤薏苡：语出《后汉书·马援传》，马援从交趾还，载一车薏米，有人告发他私载一车珍珠。后世用“薏苡明珠”此典指因涉嫌而受污谤的人。

　　⑥於菟：楚人称老虎为於菟。见《左传》。

　　⑦风雨破吾庐：语出杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“吾庐独破受冻死亦足。”

　　赏析/鉴赏

　　辛弃疾是南宋杰出爱国词人，但他的诗作却很少为人所知。这首《送湖南部曲》作于南宋孝宗淳熙七年（公元1180）冬，当时作者由湖南安抚使调任至江西，一位部属小官前来送别，他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情，展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然，既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤，又显示出热情鼓励武勇有为的'后劲，使之为国效忠的情怀。

　　这一首辛诗的风格和辛词一样，悲壮而苍凉，沉郁而雄健，但艺术水准明显不如词。

　　就诗的内容来看，作者所送的这位部属，是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》）的风味，气势突兀高昂，如疾风破空而来，军府中下达了紧急军令，这位壮士接下命令，穿青色军服，跨上战马，在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷，致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中，诗人关怀部下，不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”，他眼明如镜，胆识过人，仗义执言，绝不像他人那样畏首畏尾，顾虑重重。作者赤心为国，始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书，提出抗击金兵，恢复中原的良策，即使不被采纳，屡遭打击，也绝不屈服。尾联着重点明送别之情，第七句祝愿对方鹏程万里，青云直上；末一句则是写自己的心情：只要被送的壮士有着光明的前景，最后能够为国家效力，即使自己遭受重大挫折，忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结，其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样，令人钦佩。而从送别这一题材看，又有高适豪迈的风味。

2021湖南女子学院排名

2021湖南女子学院排名

　　湖南女子学院（Hunan Womens University），是经中华人民共和国教育部批准的`全日制女子普通高等本科院校，是新*成立后第一所公办全日制女子普通高校，全国三所独立设置的女子普通本科高校之一，以下是小编精心整理的2021湖南女子学院排名，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、历年湖南女子学院全国排名【校友会版】

　　年度

　　学校名称

　　全国排名

　　省内排名

　　2021

　　湖南女子学院

　　465

　　31

　　2020

　　湖南女子学院

　　500

　　暂无

　　2019

　　湖南女子学院

　　635

　　28

　　2018

　　湖南女子学院

　　633

　　28

　　2017

　　湖南女子学院

　　638

　　28

　　2016

　　湖南女子学院

　　636

　　28

　　2015

　　湖南女子学院

　　625

　　28

　　2014

　　湖南女子学院

　　617

　　20

　　2013

　　湖南女子学院

　　654

　　28

　　2、历年湖南女子学院全国排名【软科版】

　　年份

　　学校名称

　　全国排名

　　所在地

　　2021

　　湖南女子学院

　　语14+

湖南工程学院排名2021

湖南工程学院排名2021

       大学(University、College)是实施高等教育的学校的一种，包括综合大学和专科大学、学院，是一种功能独特的组织，是与社会的.经济和政治机构既相互关联又鼎足而立的传承、研究、融合和创新高深学术的高等学府。下面跟着小编来看看湖南工程学院排名2021吧！希望对你有所帮助。

       1、历年湖南工程学院全国排名【校友会版】

年度

全国排名

省内排名

2017

464

17

2016

416

14

2015

387

13

2014

482

16

2013

482

20

       2、历年湖南工程学院全国排名【软科版】

       3、湖南工程学院在湖南省内排名【校友会版】

       校友会2021湖南省大学排名

名次

学校名称

全国排名

星级排名

办学层次

1

国防科技大学

15

8★

世界一流大学

2

中南大学

27

7★

世界知名高水*大学

3

湖南大学

31

6★

世界高水*大学

4

湖南师范大学

52

5★

*一流大学

5

湘潭大学

湖南凤凰城旅游攻略

湖南凤凰城旅游攻略

　　导语：凤凰西南，有一山酷似展翅而飞的凤凰，古城因此而得名。古城位于湖南省湘西自治州西南边，县治总面积1700多*方公里，人口44万，是一个以苗族、土家族为主的少数民族聚集县。《边城》一书中，有这样一段描述凤凰：“若从一百年前某种较旧一点的地图上寻找，当可有黔北、川东、湘西一处极偏僻的角隅上，发现一个名为“镇竿”的小点，那里同别的小点一样，事实上应当有一个城市，在那城市里，安顿下三五千人口……”这就是古城凤凰。

　　下面说一下从温州出发的线路安排: 有三种选择①推荐!!!温州—金华—吉首--凤凰:一年前从温州出发的时候选的也是这条线，无论是从时间还是费用上来说都是首选。温州来凤凰,首先坐火车到金华，金华西坐K533(16时05-09时32),1373(21时49-16时37), (硬座145-165, 硬卧262-282)在吉首下,在火车站乘出租车(5元/辆)去吉首汽车南站坐空调线路班车来凤凰，流水发车，17元/人。52公里209国道，八十分钟到凤凰，路况较好。最早一班车为上午7点，最晚一班车为下午18点。

　　②温州—怀化—凤凰：温州大道东开发区口的温州汽车东站有去湖南凤凰的直达客车，每天中午11点准时发车，全程20个小时到温州可坐K944(23时55-22时33)到怀化，怀化火车站乘出租车(5元/辆)到怀化汽车西站，西站有班车去凤凰，33元/人。209国道共92公里，两个半小时到凤凰。一个小时一趟，最早一班车为上午7点，最晚一班车为下午18点。(要在怀化睡一晚)或坐1时多的火车到吉首，在吉首坐私营的车到凤凰，吉首火车站广场一般有叫站的车去凤凰，20元/人，但是这里的车一般要等车上满客才发车。

　　③温州—凤凰：温州双屿客运站有直接到凤凰城的大巴车，车费240元，我回温州的时候做的这个大巴车好累，建议还是不要坐。

　　到凤凰的车费，

　　人均：41.5+163.5+5+17=￥227

　　(二)到凤凰(到了先买地图，手绘的￥5，还可以留念)，因为之前去过凤凰一次的原因，对找客栈有了大概的标准--不能找离酒吧街*的!!要不然你就等着晚上2点以后再睡吧!!!当然如果你自己要去酒吧的话您就随意了!!!要求安静的同学可以往下游万名塔附*住，推荐住河边，有临江阳台，在阳台喝喝小酒发发呆什么的，凤凰就是发呆的地方~~~ 这次住的是万名塔下面，靠着江边大概是第四家，吊脚楼客栈(风景独好，视野开阔)，独立卫生间、独立电热水器。关于电热水器这个事，最好是一个标间就一个独立的那种，有些客栈是整个客栈一个大的太阳能，但是再大也有别人用完的时候……还是一个房间一个的好(这个不一定在凤凰，在哪都要注意，要不然就囧了)。周末都属旺季，我们住了一晚140(一开始开150，讲不下来……)，住两晚可以240，有些开200。旁边不靠江的80一晚。话说一年前去的时候住跳岩边上，晚上吵的很……对面就是那个水木酒吧!!!不过那时候旺季才70……整整翻了一倍嗷~~~

　　住宿:人均￥70

　　也可选择候鸟客栈老板人很好，晚上还和我们泡茶聊天，环境很好，有单间也有双人间，双人间一晚上90元带空调，他还会带你去最原滋原味的苗寨玩，(不用门票的)最重要的是老板会带我们没有学生票的人逃票，学生票：20(要有学生证才行)，**票：120元，凤凰的门票有效期还是蛮长的三个月还是半年记不清了。一定要保管好门票哦!

　　(三)洗漱休息了一下，12点半去吃饭，去了沱江人家，现在网上介绍的是大使饭店和老街饭店，好像都不怎么介绍这家了，沱江人家在沱江北岸，过了虹桥左手边走下去的拐弯处，据说这家是正宗的吊脚楼，现在沱江边上有些貌似吊脚楼的，那些脚都是装饰用的，而且在沱江人家取景很好，能看到虹桥全景和沙湾景区。以前是老太太炒菜，现在老太太不炒了，招呼客人。他们家的血粑鸭、炒酸萝卜等凤凰的招牌菜都不错。建议沱江人家和大使饭店挑一家吃就行了，菜色和品质差不多，沱江人家能看风景哈，大使饭店在古城外面点。中餐:两个人，血粑鸭、炒酸萝卜、山寨回锅肉等等，

　　人均￥33.5

　　另外一点关于吃，凤凰的粉也是不错的，三去的时候做过功课，说跳岩北岸有一家吃粉的不错，在那个井附*的小巷子里，当时找到了确实好吃，这次再去就找不到了，找了两次。反而街上多了很多说自己是“网上唯一推荐”的粉馆，关于吃，虹桥南岸那条路走下来，晚上是烧烤一条街，还有各种小吃，凤凰社饭:一般的炒饭，好奇你就吃吧;臭豆腐:一般偏好吃，但是又不是最正宗的，人家吃过最正宗的是好多年前去衡山的时候在衡阳小巷子里吃的!!炸小鱼:香!!但是怎么感觉没三年前的好吃?或许人总是觉得以前回忆中的就是最美好的~~煎土豆/洋芋:一般，贵州的同学也可以不用吃了，贵州的口味和湘西的差不多~~再说说烧烤吧，沱江鲶鱼、鲈鱼、鲫鱼，分别要加40、35、30，

　　谁知道是不是沱江捞上来的呢?去的早可以稍微讲价。还有类似烧乳猪的，按分量切。还有叫花鸡。(说到叫花鸡/乞儿鸡，最好吃的还是广州大学城边上，瀛洲生态园门口那家!!!!嘶……) 沱江人家出来，往虹桥方向回去，有个石阶往吊脚楼的脚底下走的，取景好地方 (四)凤凰的玩就是随便乱逛，联票个人觉得没什么意思，各种故居……倒是沱江泛舟是很吸引人的.，可恶的是沱江泛舟不单独售票……需要注意的是，路上都兜客的说问你游不游船，那种船就是大家说的农家船(跟黑车一个道理)，游的沱江下游，不在古城景区里。古城景区里的那些他们叫公司船，游的是中游(景区部分)。凤凰是个拍照狂圣地……各种拍，苗族服装3元一套十分划算，还有土匪装、小日本装各种恶趣味……太嘿皮了~~ 另外，在你住进客栈的时候，就会有人推荐你去什么苗寨啊、漂流啊、乌龙山啊、篝火晚会、民族表演啊，除了篝火晚会都是作为一日游的形式报团的，三年前我去过乌龙山和一个什么苗寨(这两个是在一起的)，还有一个德夯苗寨。苗寨我觉得选一个去可以，就是看看苗寨的群建筑啊什么的，还有拦门酒等苗族风俗、上刀山下火海等表演，不知道现在有没有新鲜的东西……晚会表演什么的本人表示没兴趣……，所以这方面这次没有花费。漂流……到处都有吧现在，没必要跑到那去漂。

　　(五)凤凰购物，凤凰啊凤凰，小裙子花裙子长裙子……您就尽管穿吧，没带不要紧，满大街都有卖的，满大街都是穿裙子的，穿裙子嘿皮一下多好呢~~还有各种披肩，披肩款式很多，质量不错，价格公道。手信什么的，姜糖是不错的，还有猕猴桃干，木槌酥，试吃了喜欢再买。还有扎染的东西，有衣服背包什么的，也有用扎染的碎布做的小玩偶，上次我就买了个这个的小马，路边上还有老婆婆坐这卖手工的制品，有那种特别可爱的小鞋，手工制品开价有点贵，但是都可以讲价，往一半砍吧，如果你厉害还能再狠点。还有苗银，告诫你看到样式喜欢的就买吧，但是不要信真是银的，耳坠和普通带坠的链子，10元三个，江天广场那边很多。

　　(六)然后就是各种晃悠，没去酒吧，晚上在阳台发呆，听歌唱歌。以前是可以放河灯的，说起我对凤凰最大的眷恋就是放河灯，以前到下午的时候，河边上、桥洞地下就有很多老人家和小孩子在做河灯，现在都没了，跑去问路人，才知道早就没得放了，实在是可惜。其实以前放河灯的时候，凤凰也是做的很好的，每天都有人清理河道的垃圾。当然现在禁放了，水也更清了。但是晚上看夜景散完步回来，有一个小男孩跑过来说，哥哥买河灯吧，我说现在不是不能放河灯了吗?然后小男孩又讪讪的走了……诶，卖河灯也是小孩子们赚点零花钱的路子啊~~现在没了……

　　(七)从撑船的船夫的歌声里醒的，太美好了。在去城北车站的路上找了个饭庄吃的，味道好，分量足，两个人要了腌肉炒竹笋和苞谷酸(好奇点的~~)，人均￥17.5。

　　苞谷酸这个东西，估计是苗家的，苗家好酸，是玉米磨成粉，拌面粉发酵?然后就炒来吃，酸酸的，像粉蒸肉的粉，送饭吃的。湘西的腌肉也是不错的，竹笋很嫩。

　　(八)凤凰回温州，可以选择上面提供的三种方式原路返回，但是因为火车时间的关系，我选择去坐汽车回家。回来的时候我是在龙湾客运站下的车，你可以在路边等到无论去哪里的车。

　　希望以上能对你有所帮助，也为你的旅游带来一定省钱!!!!

湖南天子山导游词

湖南天子山导游词

　　导语：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面和小编一起来看湖南天子山导游词，希望有所帮助！

各位朋友：

　　大家好！

　　欢迎各武陵源观光游览，很高兴为大家导游，大家将要游览的地方是武陵源中心景区之一，被誉为“峰林之王”的天子山自然保护区。

　　世界自然遗产武陵源风景名胜区包括张家界国家森林公园、索溪峪自然保护区和天子山自然保护区三大景区。天子山景区位于武陵源的东北部，南连张家界森林公园，西与杨家界风景区和*元帅的故乡桑植县相邻，向东南与索溪峪风景区相望。这里原来与黄石寨等山峰连为一体，统称青岩山。相传在宋代，土家英雄向大坤不满封建朝廷的昏庸统治，率领数十万毕兹卡（土家族起义，声势浩大，震惊朝野。朝廷派大军进行围剿，经过数十年的浴血奋战，终因敌众我寡势力悬殊，加之叛军告密而导致全军覆灭，起义以失败告终。善良的土家族人为了怀念这位勇敢的民族英雄，将这座山改名叫做“天子山”。

　　从索溪峪上天子山有两条游道：一条是从“十里画廊”步行，经“宝塔峰”到“卧龙岭”，看完“西海石林”后到达“天子阁”山顶。另一条则是乘坐天子山索道。

　　天子山风景秀丽，气候宜人，举目远眺，千山万壑尽收眼底。整个景区由石家檐、茶盘塔、老屋场、凤栖山、黄龙泉等五条游览线构成，面积67*方千米，海天子峰1262米，景区内建有*坦的步行游道达16千米。下面请大家徒步漫游，用心体会这“扩大的盆景，缩小的仙境”，欣赏那“峰林之王”的`无穷魅力。

　　大家现在来到了神堂湾。神堂湾是武陵源景区最为神秘的地方。相传向王天子当年兵败时曾率数十骑撤退至此，想到无数将士血染疆场，自己多年心血付之东流，仰天长叹，拍马跳下万丈悬崖，身后的将士们也跟着跳下……一场轰轰烈烈的土家族农民起义最终失败了。许多年以后，一个雷雨交加的日子，几个老百姓途经此地时，却听见从悬崖下面传出人喊马嘶的声音，同时还有各种兵器碰击声。这种情景在以后的若干年中也时有发生，据说这是向王天子兵败后不服，在山谷里继续操练兵马，以图东山再起。听当地山民介绍，神堂湾共有岩墩九级，有人曾经想进山探险，但才下到四五十丈深的第四级，片漆黑，阴风怒号，还伴着各种凄厉的叫声，使人毛骨悚然，魂飞天外。1968年*某部为采灵芝等贵重药材，带上枪，利用绳索等工具，也只下到六墩就不敢下去了，因为从六墩往下看，还是阴森恐怖、深不见底，用望远镜往下看，还能看见巨大的蟒蛇和各种野兽。“神堂湾”从此以后便成为无人涉足的神秘世界。

　　从“神堂湾”往回走约500米，便是有名的“点将台”，相传向王天子当年曾在此地操练马、步、水三军，登台点将，发号施令，那是何等的威风！请大家仔细观察山下的一座座石峰，粗看是杂乱无章，细看则是井然有序，它们一个个气宇轩昂，精神抖擞，威武壮观，整齐严肃，不正像是即将出征的将士吗？这不禁令人想起了宋代著名的词人苏轼的《题西林寺壁》“横看成岭侧成峰，远*高低各不同，不识庐山真面貌，只缘身在此山中。”

　　前面是*公园，建在石家檐东侧云青岩上，1985年筹建，1986年落成剪彩。*公园是整个武陵源惟一的一处大型人文景观，占地面积约3公顷。这里居高临下，视，环顾四方，景色绝佳。进人公园，首先映人眼帘的就是*铜像，它高6.5米，包括战马重达9吨多，是**百年来的伟人中最大最重的一尊铜像，它是由广州美术学院著名教授、著名雕塑家潘鹤设计，由广东佛山球墨铸铁研究所浇铸安装。整个铜像犹如高高耸立的武陵奇峰一般。

　　瞻仰了*元帅，继续游览天子山的石林奇观。请大家看前方的不远处，有一排秀丽精致的石峰，上粗下细，形如笔杆，并立如削，参差相连。这便是武陵源“十大绝景”之一的“御笔峰”，相传向王天子兵败以后，曾焚毁所有文稿，当他看到这几支御笔时，想到曾经用它们批阅公文，指挥千军万马，如今功败垂成，自己又有何颜面面对家乡父老，于是悲愤地将几支御笔掷落于山谷之中。然而笔通灵气，落地成峰，形成了“御笔峰”。如果在红霞满天的时候来看，御笔熠熠生辉，笔尖还残留着几点朱红墨迹。1994年，国家邮电部发行的“武陵源”邮票和首日封，1999年发行的“张家界国际森林保护节”和“张家界‘穿越天门’国际飞行大奖赛”纪念封以及武陵源门票图案，都笔峰”作背景的。

　　各位朋友，接下来请大家到“御笔峰”观景台的对面，来欣赏“天女献花”的秀丽吧。请大家注意对面山岭的中部，在朦胧的云雾中有一个美女的倩影在云雾中亭亭玉立。她头别发簪，怀抱花篮，面如满月，嘴含微笑，正深情地把朵朵鲜花撒向人间，因而称之为“天女献花”。传说她是玉帝的小女儿，因眷恋人间景色，偷偷带走天宫的花篮私自下凡，边走边抛洒鲜花，据说这满山遍野的奇花异卉都是她留下来的。由于小仙女私自下凡，惹怒了玉帝，玉帝一怒之下将她贬落人间，于是，她便成了这里的花神，日夜守护着这片美丽的净土！

　　天子山的风景是迷人的，这里的民风也是淳朴的，这里有看不，讲不完的故事，难怪有人评价天子山为“谁人识得天子面，归来不看天下山”。愿天子山的景色留给大家的是永远美好的回忆，希望大家下次再来天子山观光旅游。