描写雷峰塔的诗句

描写雷峰塔的诗句

描写雷峰塔的诗句

　　导语：雷峰塔又名皇妃塔、西关砖塔，位于浙江省会杭州市西湖风景区岸夕照山的雷峰上。雷峰塔为吴越忠懿王钱弘俶因黄妃得子建，初名“皇妃塔”因地建于雷峰，后人改称“雷峰塔”。下面是小编整理的.描写雷峰塔的诗句，希望对大家有所帮助。

　　（第一首）

　　叠阙重檐倒映湖，相邀双影伴彤壶。

　　藤萝苍翠迎初日，蛾黛娇柔去故都。

　　细柳千丝归宿鹭，碧波万点缀流苏。

　　渔舟唱晚烟岚里，欸乃声中入画图。

　　（第二首）

　　黄妃塔影水悠悠，静沐霞光送晚舟。

　　拔地高擎千树拥，凭栏远眺一湖收。

　　承于宋艺新风起，建自残墟旧址留。

　　叹昔斜晖翁已暮，妄求灵药病危楼。

　　（第三首）

　　无意雷山莽栋材，塔登十丈百忧摧。

　　一轮红日腾腾上，万里清风**来。

　　指顾四方歌八景，舒张双臂揽三台。

　　漫敲七彩千秋石，六律五音飘九陔。

　　（第四首）

　　西湖美景不胜收,三潭印月月如钩。

　　断桥已断千年怨,残雪深埋几世愁。

　　柳浪如烟人已醉,闻莺不啼笑语柔。

　　雷峰夕照三更晚,欢声长随浪里舟。

　　（第五首）

　　雷峰塔下镇情妖，野老村夫恨不消。

　　人性自由心切望，佛规专制恶难逃。

　　灵蛇有义传佳话，法海无端肇祸苗。

　　万众欢呼推塔倒，痴人重造枉徒劳。

　　（第六首）

　　景色斑斓草木葱，余晖晚照满江红。

　　波光潋滟追云浪，娘子忧愁陷石笼。

　　佛善飘香神秘隐，光柔溢彩远山融。

　　饱经寒霜晴空现，故事迷人史迹丰。

　　（第七首）

　　千年古刹塔雷峰，迷影几曾旧梦萦。

　　痴爱堪屈白娘子，殉情难度许仙生。

　　人妖一缘空遗恨，佛俗两界徒留名。

　　可叹吴越拜舍利，却留哀怨夕照中。

描写雷峰塔的诗句

描写雷峰塔的诗句

　　雷峰塔又名皇妃塔、西关砖塔，位于浙江省会杭州市西湖风景区岸夕照山的雷峰上。雷峰塔为吴越忠懿王钱弘俶因黄妃得子建，初名“皇妃塔”因地建于雷峰，后人改称“雷峰塔”。下面是小编整理的描写雷峰塔的诗句，希望对大家有所帮助。

　　（第一首）

　　叠阙重檐倒映湖，相邀双影伴彤壶。

　　藤萝苍翠迎初日，蛾黛娇柔去故都。

　　细柳千丝归宿鹭，碧波万点缀流苏。

　　渔舟唱晚烟岚里，欸乃声中入画图。

　　（第二首）

　　黄妃塔影水悠悠，静沐霞光送晚舟。

　　拔地高擎千树拥，凭栏远眺一湖收。

　　承于宋艺新风起，建自残墟旧址留。

　　叹昔斜晖翁已暮，妄求灵药病危楼。

　　（第三首）

　　无意雷山莽栋材，塔登十丈百忧摧。

　　一轮红日腾腾上，万里清风**来。

　　指顾四方歌八景，舒张双臂揽三台。

　　漫敲七彩千秋石，六律五音飘九陔。

　　（第四首）

　　西湖美景不胜收,三潭印月月如钩。

　　断桥已断千年怨,残雪深埋几世愁。

　　柳浪如烟人已醉,闻莺不啼笑语柔。

　　雷峰夕照三更晚,欢声长随浪里舟。

　　（第五首）

　　雷峰塔下镇情妖，野老村夫恨不消。

　　人性自由心切望，佛规专制恶难逃。

　　灵蛇有义传佳话，法海无端肇祸苗。

　　万众欢呼推塔倒，痴人重造枉徒劳。

　　（第六首）

　　景色斑斓草木葱，余晖晚照满江红。

　　波光潋滟追云浪，娘子忧愁陷石笼。

　　佛善飘香神秘隐，光柔溢彩远山融。

　　饱经寒霜晴空现，故事迷人史迹丰。

　　（第七首）

　　千年古刹塔雷峰，迷影几曾旧梦萦。

　　痴爱堪屈白娘子，殉情难度许仙生。

　　人妖一缘空遗恨，佛俗两界徒留名。

　　可叹吴越拜舍利，却留哀怨夕照中。

　　1、宝塔凌苍苍，登攀览四荒。顶高元气合，标出海云长。

　　译文：宝塔高高，直指苍穹，登上绝顶，饱揽四周风光。塔顶与天空的元气相接合，高耸的标志在海云之上。

　　出自：唐代：李白《秋日登扬州西灵塔》

　　2、云合云开楼上下，月升月落榻东西。侧身枕畔低回看，身与雷峰塔顶齐。

　　译文：

　　云升云降在楼上下，月升月落在东西。侧身枕边低声回看，我和雷峰塔顶齐。

　　明代：宋珏《西湖杂咏二首》

　　3、三天竺路渐*登，高似雷峰塔几层。山到无人行处好，松阴万树立孤僧。

　　译文：三天竺路渐渐*登，有雷峰塔几层高。一直从山上走到没有人走的地方，松阴下站着一个孤独是僧人。

　　出自：元代：方回《三天竺道中》

　　4、雷峰看塔迥，葛岭弄泉遥。

　　译文：雷峰看塔很清楚，葛岭弄泉遥。

　　出自：明代：吴五兆《西湖春游词七首 其五》

　　5、底处凭阑思眇然，孤山塔后阁西偏。阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。

描写雷峰塔的诗句

　　导语：雷峰塔又名皇妃塔、西关砖塔，位于浙江省会杭州市西湖风景区岸夕照山的雷峰上。雷峰塔为吴越忠懿王钱弘俶因黄妃得子建，初名“皇妃塔”因地建于雷峰，*改称“雷峰塔”。下面是小编整理的描写雷峰塔的，希望对大家有所帮助。

　　（第一首）

　　叠阙重檐倒映湖，相邀双影伴彤壶。

　　藤萝苍翠迎初日，蛾黛娇柔去故都。

　　细柳千丝归宿鹭，碧波万点缀流苏。

　　渔舟唱晚烟岚里，欸乃声中入画图。

　　（第二首）

　　黄妃塔影水悠悠，静沐霞光送晚舟。

　　拔地高擎千树拥，凭栏远眺一湖收。

　　承于宋艺新风起，建自残墟旧址留。

　　叹昔斜晖翁已暮，妄求灵药病危楼。

　　（第三首）

　　无意雷山莽栋材，塔登十丈百忧摧。

　　一轮红日腾腾上，万里清风**来。

　　指顾四方歌八景，舒张双臂揽三台。

　　漫敲七彩千秋石，六律五音飘九陔。

　　（第四首）

　　西湖美景不胜收,三潭印月月如钩。

　　断桥已断千年怨,残雪深埋几世愁。

　　柳浪如烟人已醉,闻莺不啼笑语柔。

　　雷峰夕照三更晚,欢声长随浪里舟。

　　（第五首）

　　雷峰塔下镇情妖，野老村夫恨不消。

　　人性自由心切望，佛规专制恶难逃。

　　灵蛇有义传佳话，法海无端肇祸苗。

　　万众欢呼推塔倒，痴人重造枉徒劳。

　　（第六首）

　　景色斑斓草木葱，余晖晚照满江红。

　　波光潋滟追云浪，娘子忧愁陷石笼。

　　佛善飘香神秘隐，光柔溢彩远山融。

　　饱经寒霜晴空现，迷人史迹丰。

　　（第七首）

　　千年古刹塔雷峰，迷影几曾旧梦萦。

　　痴爱堪屈白娘子，殉情难度许仙生。

　　*一缘空遗恨，佛俗两界徒留名。

　　可叹吴越拜舍利，却留哀怨夕照中。

[描写雷峰塔的诗句]

关于雷峰塔常用导游词

关于雷峰塔常用导游词（通用5篇）

　　作为一名具备丰富知识的导游，通常需要准备好一份导游词，导游词的主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。怎样写导游词才更能起到其作用呢？以下是小编收集整理的关于雷峰塔常用导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　各位朋友，我们面前这座塔就是雷峰塔了。是目前杭州最高大的一座塔，塔身五层，高71米，在我们杭州西湖边上显的特别抢眼。我们现在目前看到的这座雷峰塔已经是重新修过的一座了，所以我们叫他新雷峰塔。雷峰塔因曾经关过白素贞而出名，所以他是目前知名度美誉度最高的一座塔。

　　雷峰塔的知名度之高，与*民间广泛流传的神话传说《白蛇传》密切相关。*有四大悲剧爱情故事，分别是白蛇传，梁祝，孟姜女，牛郎织女。其中两个故事发生在杭州，为杭州西湖美丽的湖光山色*添了不少的人文色彩。故事中白蛇的化身白素贞因追求人间真情而被法海和尚囚禁于雷峰塔下，雷峰塔因而声明远播。法海扬言，除非雷峰塔倒掉，西湖的水抽干，白素贞才有可能逃出来。白素贞也真是一个至真至性的一个女子，令人佩服。修炼了这么多年了，都快要成仙了。据说白素贞只要收集齐"生老病死悲欢离合"八粒眼泪，即可成仙。我时常在想，她已经快收集齐了，为什么不成仙偏偏爱上许仙呢?

　　成了仙多好啊，想干嘛干嘛。不要成仙爱许仙?我想如果我能收集齐这八粒眼泪也可以成仙的话我想我一定不会爱上许仙。但是这可能吗?答案是否定的。是凡人就不可能真的看透生老病死非欢离合这八滴眼泪。如果真的能看透，置生老病死而不顾，遇到快乐之事并不快乐，遇到悲伤并不流泪，那做人还有什么意义呢?你都超脱了，什么都不在乎了，那谈什么悲伤快乐。真的有一天，你说一个人什么感情也没有了，死也不在乎了，有没有感情也不在乎了，没有快乐也不在乎了，那这个人和死了有什么区别?所以老人家讲的：难得糊涂，这话讲的好。

　　既然你不可能看透不如及时行乐，乐得糊涂。有的人天天在烦恼这个烦恼那个，烦钱赚的太少，烦工作太忙。可你想过没有，钱赚的要怎么样算多?有如郭台铭这么多?还是蔡万霖?是盖茨这么多还是李嘉诚这么多?工作太忙没时间出来消费没时间陪家里人公公婆婆老婆出来玩，你不觉得这只是自己假设的一个借口吗?出来玩的人哪个不比你忙?忙不忙，想不想忙，这在于你自己，人生的道路自己走，快乐自己寻，花钱买开心，这都在于你自己。要不要开心要不要拥抱大自然，一切尽在自己掌握哦!

亲爱的游客们：

　　这里是“美丽的杭州”旅游团，你们来到这里真是一个伟大的选择，因为杭州是一个美丽的地方。

　　游客们现在我们来到了杭州有名的西湖，西湖上的音乐喷泉要上来，大家快看：湖上的喷泉一喷就能喷出4、5米高的巨大水柱，水柱四射像一串晶莹的珍珠，随着湖上彩灯变化着颜色一会儿是红色，一会儿是粉色，一会儿变橙子黄，真是千姿百态无限美好。

　　游客们，我们到了传说中压白蛇精和许仙的雷峰塔，雷峰塔共有八百多个台阶，有八层楼，我们走上塔顶就可以看到整个雷峰塔的风景：在塔下的一个个人，小的像无数只小蚂蚁，一棵棵绿油油的柏树像一位位保护雷峰塔的勇士，高大笔直，给人无限遐想。

　　游客们，我们来到了有名的杭州大街，杭州大街共七百多米长，有小吃店，有衣服店应有尽有，让你眼花缭乱，杭州大街最最有名的是街头金佛，金佛有两米多高，有一米多宽，金佛身上有许多小人，有的在金佛上玩耍，有的`在金佛上躺着休息，有的在金佛头摇手，好像自己登上了最高的山正在高兴呢!

　　游客们所为“上有天堂，下有苏杭”杭州真是一个美丽的城市。

　　各位游客大家好，西湖以其一山二堤三岛十景而闻名于世，而在西湖十景中，雷峰夕照是唯一损毁又恢复的景点，现在我们所来到的便是刚对外开放不久的雷峰塔景区。

　　各位可能还记得在两年前，也就是2001年3月11日，中央电视台和浙江电视台曾连袂直播了发掘雷峰塔遗址的过程，当时在雷峰塔的地宫还发掘出很多文物，其中最珍贵的就是供奉佛祖释迦牟尼发髻舍利子的阿玉王塔。我们现在所看到的塔就是在老塔的遗址之上，这样的建筑形式很好的保护了原塔的遗址，而这种建筑格式在目前尚属首创。现在就请大家跟随我走上电梯一同到塔里去看一番究竟。

　　好，各位游客，我们现在所来到的是雷峰塔的遗址保护层，在我们面前用玻璃罩罩着的便是老雷峰塔的遗址。

　　透过玻璃罩，我们可以看到塔的遗址，在正前方有台阶可以上去的就是塔的正南门，老塔共有八个门，分别对应八个方向，而我们现在游览的新塔，塔门也是和老塔相对应的。旁边有木台阶的是前两年发掘雷峰塔地宫时，专家学者们走的。

　　《看后可从塔内楼梯步行上至二层，俯瞰老雷峰塔遗址》

　　各外可能要问，这座塔为何叫雷峰塔呢？其实也很简单，在过去这里叫夕照山，山上有个姓雷的老翁，老百姓也就称这座山为雷峰山，山上的塔也就称为雷峰塔。当然，这个雷峰和学*雷锋好榜样的雷锋可是完全不同的两个概念。

　　各位游客，看过雷峰塔遗址后，我们从外面的台阶上到塔的第三层，这层也是新塔的第一层。在这里，我们将直接乘电梯上到顶层。

　　小朋友，你们一定听说过新白娘子传奇吧!知道我们盐城有座雷峰塔吗?它就在美丽的迎宾公园湖畔。

　　晚风**，夜幕下的雷峰塔灯火明亮、游人如织。我们沿着曲曲折折的湖边小道走向雷峰塔，迎面而来的是一个大大的鼎，它给雷峰塔*增了几丝古色古香的味道。

　　塔的最底层是一个地下放映厅，它每天都演绎着白娘子和许仙的动人爱情故事。沿着窄长的楼梯上去，塔一共有三层，游人们三三两两地倚在扶手上，或放眼远眺,或交谈私语。

　　雷峰塔上灯火闪烁,金碧辉煌，十分壮观。登上塔的最高层，远远望去迎宾大桥就像天空中一道理美丽的彩虹。看!大桥映着水中的倒影，就像只明亮的大眼睛，桥上过往的车辆和行人就像眼睛里亮丽的都市风景，把雷峰塔映照更加美丽!

　　雷峰塔西湖胜迹，名喧腾于江南士女口中者殆千年，而于其圮后，尚未见有详确之考订，甚可惜也。友人陈乃乾君有《黄妃辨》，见《小说月报》十六卷一号，见地至佳，而语焉勿详。余昔岁居杭，端忧多暇，庾骼追逅考。今忽忽又五年，蛰迹京尘，堕欢昔梦，咸惝癠如隔世。

　　顷检书业，见旧日扎记簿尚在，墨迹黯如难辨，惧其愈久而且泯灭也，遂摘概略以成此文。手头书缺，所引用故实，已不能悉注卷帙。自知难当“雷峰塔考”之名，只曰考略可耳。况昔之属余作此者，已阻人天，墓门宿草而悲绪弥永，故文兴亦寥落矣。

　　塔凡三名：其一为西关砖塔，初见于塔内藏经标题中，昔人盖未之知也。

　　其二为黄妃塔，有“王妃”“皇妃”“黄皮”等异名，为前人所*用。其三即雷峰塔，吾辈口中之通名也。今先言雷峰，继辨黄妃，而后述西关砖塔，循序以观，纲要可得。

　　雷峰者，滨湖，西湖南出一*冈也，有中峰回峰诸异称。《西湖游览志》曰：“旧名中峰，郡人雷就居之，故名雷峰，南屏山之支脉也，穹隆回映，亦曰回峰。”《武林纪事》曰：“徐炳，宋熙宁间举进士不第，筑室回峰下，称回峰先生。回峰即雷峰也。”“雷峰”“回峰”得名之故，以记载言如此。

浙江雷峰塔导游词

浙江雷峰塔导游词

　　作为一位兢兢业业的旅游从业人员，就难以避免地要准备导游词，导游词具有极强的实用性，涉及的知识十分广泛。那么应当如何写导游词呢？以下是小编为大家收集的浙江雷峰塔导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　大家好！我叫XXX，我是你们的导游，我是曲院风荷的小荷花，你们可以叫我小荷或花花。今天我带你们去西湖十景之一的雷峰塔。

　　西湖有许多美景，其中最出名的是西湖十景：柳浪闻莺，曲院风荷，苏提春晓，断桥残雪，*湖秋月，雷峰夕照，花港观鱼，南屏晚钟，双峰插云，三潭印月。至于雷峰塔有美丽传说和历史故事。

　　雷峰塔又名皇妃塔、西关砖塔，位于浙江省会杭州市西湖风景区南岸夕照山的雷峰上。雷峰塔为吴越忠懿王钱弘俶因黄妃得子建，初名“皇妃塔”因地建于雷峰，后人改称“雷峰塔”。

　　*民间故事《白蛇传》中，法海和尚骗许仙至金山，白娘子水漫金山救许仙，被法海镇在雷峰塔下。后小青苦练法力，终于打败了法海，雷峰塔倒塌，白素贞获救。

　　旧雷峰塔已于1920年倒塌，后重建，新建的雷峰塔为*首座彩色铜雕宝塔。雷峰夕照为西湖十景之一。

　　各位游客在雷峰塔自由活动，我们11点在雷峰塔出口处集合，11点半在雷峰塔隔壁的西子国宾馆用餐。下午如果有多余的时间我可以安排你们去坐西子国宾馆的游艇环游西湖一圈。要知道西子国宾馆是接待海外游客和政要人物的场所，里面的游艇在G20期间是接待海外领导人用的。大家请注意环境卫生和文明举止，在这里也要注意安全哦！特别是西子国宾馆大家特别要注意自己的个人形象。

　　小朋友，你们一定听说过新白娘子传奇吧!知道我们盐城有座雷峰塔吗?它就在美丽的迎宾公园湖畔。

　　晚风**，夜幕下的雷峰塔灯火明亮、游人如织。我们沿着曲曲折折的湖边小道走向雷峰塔，迎面而来的是一个大大的鼎，它给雷峰塔*增了几丝古色古香的味道。

　　塔的最底层是一个地下放映厅，它每天都演绎着白娘子和许仙的动人爱情故事。沿着窄长的楼梯上去，塔一共有三层，游人们三三两两地倚在扶手上，或放眼远眺,或交谈私语。

　　雷峰塔上灯火闪烁,金碧辉煌，十分壮观。登上塔的最高层，远远望去迎宾大桥就像天空中一道理美丽的彩虹。看!大桥映着水中的倒影，就像只明亮的大眼睛，桥上过往的车辆和行人就像眼睛里亮丽的'都市风景，把雷峰塔映照更加美丽!

　　各位游客大家好，西湖以其一山二堤三岛十景而闻名于世，而在西湖十景中，雷峰夕照是唯一损毁又恢复的景点，现在我们所来到的便是刚对外开放不久的雷峰塔景区。

　　各位可能还记得在两年前，也就是2001年3月11日，中央电视台和浙江电视台曾连袂直播了发掘雷峰塔遗址的过程，当时在雷峰塔的地宫还发掘出很多文物，其中最珍贵的就是供奉佛祖释迦牟尼发髻舍利子的阿玉王塔。我们现在所看到的塔就是在老塔的遗址之上，这样的建筑形式很好的保护了原塔的遗址，而这种建筑格式在目前尚属首创。现在就请大家跟随我走上电梯一同到塔里去看一番究竟。

　　好，各位游客，我们现在所来到的是雷峰塔的遗址保护层，在我们面前用玻璃罩罩着的便是老雷峰塔的遗址。

　　透过玻璃罩，我们可以看到塔的遗址，在正前方有台阶可以上去的就是塔的正南门，老塔共有八个门，分别对应八个方向，而我们现在游览的新塔，塔门也是和老塔相对应的。旁边有木台阶的是前两年发掘雷峰塔地宫时，专家学者们走的。

　　看后可从塔内楼梯步行上至二层，俯瞰老雷峰塔遗址。

　　各外可能要问，这座塔为何叫雷峰塔呢？其实也很简单，在过去这里叫夕照山，山上有个姓雷的老翁，老百姓也就称这座山为雷峰山，山上的塔也就称为雷峰塔。当然，这个雷峰和学*雷锋好榜样的雷锋可是完全不同的两个概念。

　　各位游客，看过雷峰塔遗址后，我们从外面的台阶上到塔的第三层，这层也是新塔的第一层。在这里，我们将直接乘电梯上到顶层。

杭州雷峰塔经典导游词

杭州雷峰塔经典导游词

　　雷峰塔是目前杭州最高大的一座塔，塔身五层，高71米，在我们杭州西湖边上显的特别抢眼。下面的是百分网小编为大家搜集的杭州雷峰塔经典导游词，欢迎阅读，谢谢!

　　各位朋友，我们面前这座塔就是雷峰塔了。是目前杭州最高大的一座塔，塔身五层，高71米，在我们杭州西湖边上显的特别抢眼。我们现在目前看到的这座雷峰塔已经是重新修过的一座了，所以我们叫他新雷峰塔。雷峰塔因曾经关过白素贞而出名，所以他是目前知名度美誉度最高的一座塔。

　　雷峰塔建于北宋年间，当时杭州这儿有个小国家叫吴越国。当时的国王叫钱俶，因为他的皇后们一直未给他生一个儿子以传宗接代。*古代家里怎么可以没有男丁，没有男丁就意味着家里的香火断了啊，这重男轻女的思想可是一代传一代根深蒂固的思想啊。这又更何况是皇室，没有小太子那这个国家可就不姓钱了喽，这怎么可以。皇帝天天盼着有妃子给他生个儿子。终于有个黄姓妃子给钱氏王朝添了一个男丁，皇帝一高兴，钱家有后皇室香火得以延续，高兴的不了，于是就为了纪念这女人的大功德就为她在西湖边建了一座塔，取名叫皇妃塔。从这个事情上可以充分看的出，*人的重男轻女思想多么地严重，这个情况似乎到了90年代之后才好转了许多。远的男尊女卑我就不说了，就说我们父母这一辈的事情发子。不是有个笑话吗?说有个陈姓人家，好不容易娶了老婆生了孩子。结果生出来居然是个女孩子，爸妈当然不开心了，希望这个姐姐能为家里带来弟弟。于是就取名为，陈招弟。爸妈不甘心啊，非得生个儿子不可。于是乎晚上嘿咻嘿咻不止，好不容易又生一个，还是女的，气坏了。于是取名叫陈再招。不生男孩子绝不停止。于是再嘿咻嘿咻，生生不息啊。结果又生女子，只好取名为陈又招。嘿咻嘿咻一年后又生了，哎，这回干脆来了一双——女孩子。这可怎么办。陈家于是就取名为，陈左招陈右招。一年复一年，正当女儿们都长大之时，终于陈家生出了男孩子，高兴的两老泪流不止啊，我们陈家有后了喽!有了男孩子就不用再生了，老公也特别心疼老婆，这些年为了生个儿子没少让老婆受罪，既然香火得以延续，就不用再生了，男生取了一个威振天下的名字：陈绝招。你看看，这样类似的名字不要说在大陆，台湾也是不少吧?

　　雷峰塔的知名度之高，与*民间广泛流传的神话传说《白蛇传》密切相关。*有四大悲剧爱情故事，分别是白蛇传，梁祝，孟姜女，牛郎织女。其中两个故事发生在杭州，为杭州西湖美丽的湖光山色*添了不少的人文色彩。故事中白蛇的`化身白素贞因追求人间真情而被法海和尚囚禁于雷峰塔下，雷峰塔因而声明远播。法海扬言，除非雷峰塔倒掉，西湖的水抽干，白素贞才有可能逃出来。白素贞也真是一个至真至性的一个女子，令人佩服。修炼了这么多年了，都快要成仙了。据说白素贞只要收集齐“生老病死悲欢离合”八粒眼泪，即可成仙。我时常在想，她已经快收集齐了，为什么不成仙偏偏爱上许仙呢?成了仙多好啊，想干嘛干嘛。不要成仙爱许仙?我想如果我能收集齐这八粒眼泪也可以成仙的话我想我一定不会爱上许仙。但是这可能吗?答案是否定的。是凡人就不可能真的看透生老病死非欢离合这八滴眼泪。如果真的能看透，置生老病死而不顾，遇到快乐之事并不快乐，遇到悲伤并不流泪，那做人还有什么意义呢?你都超脱了，什么都不在乎了，那谈什么悲伤快乐。真的有一天，你说一个人什么感情也没有了，死也不在乎了，有没有感情也不在乎了，没有快乐也不在乎了，那这个人和死了有什么区别?所以老人家讲的：难得糊涂，这话讲的好。既然你不可能看透不如及时行乐，乐得糊涂。有的人天天在烦恼这个烦恼那个，烦钱赚的太少，烦工作太忙。可你想过没有，钱赚的要怎么样算多?有如郭台铭这么多?还是蔡万霖?是盖茨这么多还是李嘉诚这么多?工作太忙没时间出来消费没时间陪家里人公公婆婆老婆出来玩，你不觉得这只是自己假设的一个借口吗?出来玩的人哪个不比你忙?忙不忙，想不想忙，这在于你自己，人生的道路自己走，快乐自己寻，花钱买开心，这都在于你自己。要不要开心要不要拥抱大自然，一切尽在自己掌握哦!

　　哎，我相信大部分人都是看不透这生老病死悲欢离合这八滴眼泪的，人毕竟还是有血有肉有感情的，你看白素贞因爱上许仙带了小青化身为人嫁给了许仙，结果，唉，不用说了，雷峰塔大家都知道了，一声叹息啊。世上还真有喜欢抓耗子的狗，这就是法海了，硬是生生地破坏了这段美好的爱情，成了人间的悲剧。法海本是和尚一个，本应念好自己的经就行了，可偏要多管闲事。白蛇自迷许仙，许仙自娶妖怪，和别人有什么相干呢?他偏要放下经卷，横来招是搬非。后来玉皇大帝看不去了，怪他多管闲事，以至荼毒生灵要拿他法办。法海四处逃窜，最后嗖的一下躲进了最令人想不到的地方。每当到了秋天的时候，苏州的湖泊边就爬满了八只脚的怪物，这就是大闸蟹了。任取一只，煮熟剖开，你会发现里面有黄有膏。若是母蟹，你翻开蟹黄以后，会发一粒小小罗汉打座形的东东。那就是法海的化身了，所以我们又叫它蟹和尚。想必这也是花和尚，否则怎么会一头扎进母蟹的肚中呢?历史上的雷峰塔曾两次遭遇大火，第一次是在北宋因方腊起义，一把火把外面的木结构塔身加以焚毁。到了南宋年间，曾重修雷峰塔，西湖十景之一的“雷峰夕照”就是在那个时候流传的。雷峰塔第二次遭受火烧是在明朝的嘉靖年间，当时小日本儿侵犯杭州，雷峰塔再次把火焚，塔就被烧的差不多了。关于雷峰塔倒塌的原因是因为由于江南自古就是鱼米之乡，而杭州又是茶叶之都，历史上的杭州就盛产茶叶，而每年茶山上总有不少的茶树因不明原因死掉。而雷峰塔是镇妖的(白蛇)，迷信的百姓们以为将雷峰塔的砖放在家里，就可以抵挡妖邪的侵蚀，你家种茶拿一块，他家求财拿一块，久而久之，塔身特别是塔基由于老百姓的破坏，加上当权者的漠不关心，雷峰塔终于在1924年9月25日下午1点40分轰然倒塌。

　　各位可能还记得在几年前，也就是2019年3月11日，中央电视台和浙江电视台曾连袂直播了发掘雷峰塔遗址的过程，当时在雷峰塔的地宫还发掘出很多文物，其中最珍贵的就是供奉佛祖释迦牟尼发髻舍利子的阿育王塔。这些是属于文物，可有一样东西，它不是文物，更谈不上是国宝，那就是当时在挖掘的时候发现塔基下面有七条已僵曲的白蛇。这样东西似乎更吸引老百姓的眼球，于是乎，人们纷纷在说，难道白素贞又回来了吗?难道真正的爱情来了吗?难道关了白素贞千年的雷峰塔的倒掉是真的**了被欺压的女性吗?喔，我们再来看看当今社会，好像还真的是现在女性半边天啊，女人真的翻身当家作主了喽。好像半边天还不止了，你没见社会上都不谈什么女人三从四得了吗?你没见现在都是女人要求男人三从四得了吗?太太出门跟从，太太命令服从，太太说错了盲从;太太化妆等得，太太生日记得，太太打骂忍得，太太花钱舍得。这就是现代男人的所谓“三从四得”。各位先生可要领会好了!“三从四得”，哭笑不得。女人之见也不见得纯属调侃，但万望先生们听了不要生气。做气管炎也没什么不好的，生活调味品嘛!

　　新的雷峰景区是于2000年冬奠基，2002年秋竣工，于2002年11月20日开始对外开放，整个景区的造价达1.5亿元人民币，新雷峰塔的下半部是遗址保护层，通高9.85米，塔身五层，高61.9米，塔身采用钢结构框架，外墙包铜，全塔共用铜280吨。登上雷峰塔，举目望远，即可看到西湖全貌，我认为这是观西湖绝佳之处。你可发现在塔上看西湖，我们的西湖有如有块无瑕的翡翠碧玉一般，清澈透亮。你会发现西湖周边的群山，如同丝带一样，边绵不绝。望向远方，呷上一杯上好的龙井，美丽的景色会让你享受的感觉油然而生，胸中便会豁然开郎，感觉人生就这样美好!西湖西湖，天下之西湖，最美是杭州西湖!

　　各位游客大家好，西湖以其一山二堤三岛十景而闻名于世，而在西湖十景中，雷峰夕照是唯一损毁又恢复的景点，现在我们所来到的便是刚对外开放不久的雷峰塔景区。

　　各位可能还记得在两年前，也就是2001年3月11日，中央电视台和浙江电视台曾连袂直播了发掘雷峰塔遗址的过程，当时在雷峰塔的地宫还发掘出很多文物，其中最珍贵的就是供奉佛祖释迦牟尼发髻舍利子的阿玉王塔。我们现在所看到的塔就是在老塔的遗址之上，这样的建筑形式很好的保护了原塔的遗址，而这种建筑格式在目前尚属首创。现在就请大家跟随我走上电梯一同到塔里去看一番究竟。

　　好，各位游客，我们现在所来到的是雷峰塔的遗址保护层，在我们面前用玻璃罩罩着的便是老雷峰塔的遗址。

　　透过玻璃罩，我们可以看到塔的遗址，在正前方有台阶可以上去的就是塔的正南门，老塔共有八个门，分别对应八个方向，而我们现在游览的新塔，塔门也是和老塔相对应的。旁边有木台阶的是前两年发掘雷峰塔地宫时，专家学者们走的。

　　看后可从塔内楼梯步行上至二层，俯瞰老雷峰塔遗址

　　各外可能要问，这座塔为何叫雷峰塔呢？其实也很简单，在过去这里叫夕照山，山上有个姓雷的老翁，老百姓也就称这座山为雷峰山，山上的塔也就称为雷峰塔。当然，这个雷峰和学*雷锋好榜样的雷锋可是完全不同的两个概念。

　　各位游客，看过雷峰塔遗址后，我们从外面的台阶上到塔的第三层，这层也是新塔的第一层。在这里，我们将直接乘电梯上到顶层。

《雷峰塔》中白娘子的市民形象分析

《雷峰塔》中白娘子的市民形象分析

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写论文吧，论文是学术界进行成果交流的工具。写起论文来就毫无头绪？下面是小编精心整理的《雷峰塔》中白娘子的市民形象分析论文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　摘要：《雷峰塔》写的是幻化**的蛇妖白娘子与市井农民许宣的爱情故事。这是一部爱情悲剧，在这个悲剧冲突发生、发展和结束的过程，作品很好的为我们展示了白娘子和许宣的形象特点，除了我们可以很认识到白娘子善良美好外，我们更多的可以看到体现在她身上的市民特点。所以，笔者在本文中，主要从《雷峰塔》中分析人物身上所体现的市民反抗意识和反抗精神。

　　关键词：方成培;《雷峰塔》 白蛇传 市民形象

　　Abstract: "Pagoda" is written turned into * snake demon White Snake and Xu Xuan farmers marketplace love story. This is a love tragedy, in this tragic conflict, development and end of the process, and works well for us to show the White Snake and Xu Xuan image characteristics, except that we can recognize the good kind outside the White Snake, we many can be seen reflected in her public features. Therefore, the author in this paper, mainly from the "Pagoda" in the public figure who embodied the spirit of resistance against the awareness and ***ysis.

　　Key words: A Research in; "Pagoda" White Snake public image

　　一.方成培与《雷峰塔》

　　方成培是清雍正、乾隆年间的人，大约生与清雍正九年，卒于清乾隆四十五年以后，字仰松，徽州人。他幼年多病，不能赴童子试，曾闭门学医。①由此可以看出方成培没有走上科举考试的道路，但是他却十分热爱词律，戏曲，著有《香研居词L》、《方仰松词矩存》等。戏曲作品有《雷峰塔》和《双泉记》，因为《双泉记》是违碍书籍，所以被销毁。清中叶王朝的政治统治是比较稳固的，社会的经济发展也相对稳健，这样的环境就促使了清朝的商业经济和海外贸易的发展，所以在东南沿海一带的不少城市中出现了资本主义萌芽。那么《雷峰塔》发生的地点杭州西湖自然也有了资本主义萌芽的产生，所以在这些东南沿海城市中商业、手工业的繁盛，使原来城市居民的社会结构起了变化，开始形成一个城市市民阶层。经济体制的变化必然导致思想的变化，这个时期就继承了明末李贽和徐渭的个性**、自由*等的思想。这种个性**的思潮和封建社会是对立的，新兴的市民阶层与封建制度的矛盾是对立的，所以市民阶层受到了压迫与剥削，市民便进行了反抗，他们希望通过反抗追求个性，**自身，消除压迫，得到*等。这个时期反映市民反抗压迫的作品有《西游记》、《封神演义》、《红楼梦》等。在这些作品中都出现了个性**思想的代表，都涌现出来反抗封建的市民形象。方成培就这是在这样的时代背景下修改了白蛇的故事，成就了《雷峰塔》。

　　《雷峰塔》写的是幻化**的蛇妖白娘子与市井农民许宣的爱情故事。这是一部爱情悲剧，在这个悲剧冲突发生、发展和结束的过程，作品很好的为我们展示了白娘子和许宣的形象特点，除了我们可以很认识到白娘子善良美好外，我们更多的可以看到体现在她身上的市民特点。所以，笔者在本文中，主要从《雷峰塔》中分析人物身上所体现的市民反抗意识和反抗精神。

　　二.白娘子的市民反抗形象

　　1.反抗的无止性

　　《雷峰塔》中的白娘子是蛇妖转变，她美若天仙，聪颖智慧，可是她没有选择进入达官贵族的行列，而是走向了市井生活，她把自己托付给了一位药铺伙计，这就决定了白娘子注定要以一位市民的形象活跃在市井中。因为她妖魔的身份受到了神界的阻扰，因为她妖术的能力与市井生活格格不入，她受到了人间*和天上神权的双重压制。但是她无所畏惧这两种势力，她为了捍卫和许宣的爱情，对神权和*都进行了反抗。神权的象征是释迦摩尼佛，他为了座前捧钵侍者许宣能够在尘世间结缘以后皈依佛门，特派法海去主持金山寺，以等待合适的时机点化许宣，佛祖还赐给法海一碗钵盂和一座宝塔作为降魔伏妖的法宝。这种情形注定了白娘子的悲惨结局。神权的另一个代表在作品中体现出来的是南极仙翁属下的众仙对白娘子的刁难，当白娘子为了挽救许宣的性命，去和南极仙翁求取仙草时，受到了仙界的阻扰，白娘子没有妥协，和众仙进行了反抗。当南极仙翁知道了白娘子所救的许宣是释迦摩尼佛座前的侍者便把仙草给了白娘子，说“看世尊之面，理应救之。这妖以后自有法海禅师收取。”在最后于佛界的斗争中，白娘子还是被法海押在了雷峰塔下，她的反抗斗争在佛仙界面前以失败而告终。

　　在人间，代表*的是官府和许宣的姐夫李君甫，白娘子为了让自己的婚礼办的体面些，她盗取了钱塘县银元宝给许宣，为了让许宣打扮的漂亮又偷了萧太府的八宝明珠巾，这些盗取行为在人间不能被法律所容忍，所以李君甫作为行政的执行者对白娘子进行抓捕，白娘子不得不去面对每次的抓捕，也不得不迫使自己去反抗人间的*。虽然白娘子每次都可以无罪脱身，但是由于她的蛇妖身份也迫使她不得不在人间*的面前持续反抗，更何况她爱上的又是薄情寡义的男人。这也注定了白娘子的'反抗没有尽头，也注定了白娘子的悲惨结局。这就像清朝的社会，虽然出现了资本主义萌芽，促进了经济和海外贸易发展，却无形中出现了新的矛盾即民族矛盾，海外的国家开始对我们这个地大物博的国家实施侵略政策，这注定市民阶层不但要反根深蒂固的封建制度，还要面对外来的民族压迫，市民的反抗是无止性的。白娘子的失败说明普通市民反抗的艰难、无奈，即使做出的反抗再坚决，也无法逃脱这个黑暗社会的阶级矛盾和民族矛盾的魔爪，社会的矛盾不解除，市民的反抗永远不会休止，会永远持续下去。

　　2.反抗的主动性

　　作为市民阶级代表的白娘子，自己的生活受到威胁，自己的爱情遭到阻碍，自己的理想被破坏，她没有屈服，没有坐以待毙，她主动出击为自己的权利和愿望斗争。在《水斗》中对这种斗争的主动性表现十分显著。白娘子对法海说“您是个出家人，为什么铁心肠生擦擦拆散了俺凤友鸾交?把活泼泼好男儿坚闭着”，白娘子甚至大骂法海“秃驴”。法海第一次出场是在剧本的第二场《付钵》，这次出场并没有什么动作，第二次是在《化香》中出现，这场次的安排为白娘子的主动反抗埋下了伏笔。湖广襄阳的客商刘成，贩来十担檀香，想用其中最大的一块来塑观音佛像。可是白娘子认为这是一种阿谀奉承的行为，所以一阵狂风卷走了香料。法海知道此事，来到许宣门前，专要抄化百斤檀香，后来又把许宣诱到金山寺。白娘子得知情况后来请求法海放回许宣，法海断然拒绝。白娘子忍无可忍，她以一孕妇之身，水漫金山寺，和法海殊死搏斗。在和法海的斗争中，我们可以看出每次都是白娘子主动出击，体现了白娘子反抗的主动性和抗争的的雄伟气派。

　　封建社会的末世是动荡的，《雷峰塔》创作于末世时期，所以剧作中具备了末世的社会氛围，虽然整个剧作是以神话的内容进行讲述，可是这种神话的幻想表现力更加超越现实的表现力，让我们在这种传奇的演绎中看到了市民的反抗，我们感受到了市民抗争的主动性，群体性和反抗性，我们会被他们的魅力所感动。同时我们也看到了市民在封建社会斗争的无奈和妥协，使得我们对他们也更多了几分同情。《雷峰塔》全面的为我们展示了清朝资本主义萌芽下的市民性格，揭示了市民的生活理想，同时让我们享受到了真实的市民形象，所以《雷峰塔》也的确是一部属于体现市民反抗斗争形象的佳作。

　　参考文献：

　　[1]李悔吾、朱光荣《雷峰塔》传奇试论，湖北大学学报(哲学社会科学版)，1983年1月。

　　[2]蒋星煜《黄图与他的<雷峰塔>传奇》，上海师范大学学报，1994年1期。

　　[3]王莉《试论<白蛇传>的衍变》，温州师范学院学报(哲学社会科学版)，1998年。

　　[4]虞卓娅《<雷峰塔>传奇与<雷峰宝卷>》，浙江海洋学院学报，1999年12月。

　　[5]谢忠燕《人妖恋故事模式的延伸一一论方本传奇<雷峰塔>》，重庆师院学报(哲学社会科学版)，2000年1月。

　　[6]耿淑艳《试论<雷峰塔>的悲剧根源》，广州大学学报(社会科学版)，2002年4月。

　　[7]王季思《*十大古典悲剧集》齐鲁书社出版，1991年。

　　[8]张庚、郭汉成《*戏曲通史》，北京：*戏剧出版社，2006年。

西湖雷峰塔英文导游词

西湖雷峰塔英文导游词

　　“雷峰”之名则取自所处的杭州南岸夕照山之最高峰——雷峰顶上。小编下面为大家整理关于雷峰塔的导游词，欢迎阅读参考：

　　October 25, 2002, the Millennium Shengji Leifeng Pagoda was completed in the completion of the reconstruction. 1000 years of wind and rain the vicissitudes of life 1000 years of joys and 1000 years of sideways in 1,000 years, the love in complex, on this day, all marked with a heavy exclamation mark! Leifeng Pagoda opened a new picture, leifeng Sunset area, write a new chapter.

　　Contemporary civilization and international practice, focusing on integrity, a true historic preservation, scenic lines advocated the building of sustainable development. These two scientific ideas, in the Leifeng Pagoda reconstruction projects have been thorough and rigorous compliance and innovative practice.

　　Leifeng the new tower, creatively pairs of Leifeng Pagoda site protection facilities, function and appearance of the inner extension of the image to be moderate and reasonable expansion. The new tower Leifeng Pagoda as much as possible in accordance with the original shape, body volume, style and function, Wu and Yue in the Five Dynasties and rebuilt on the site Leifeng Pagoda. Reconstruction works to the site of the ancient tower to implement effective, permanent protection, based on full use of the true ancient tower sites, rich historical and cultural connotation, supporting the new tower landscape. The same time, the new tower with impressive posture, and for people to board the charm of travel tours, highlighting ancient tower sites load more than 1,000 years of cultural accumulation, to meet the people's recognition of the collective memory of the Millennium Shengji psychological needs and dreams of the past millennium re - Wen's tour reward psychological needs. Moreover, but also for the West Lake Scenic Spots to reproduce the long-standing integrity of the overall pattern, has created both a just right, but also guide the overall shape of the landscape architecture fine win.

　　Leifeng Pagoda redeveloped leifeng glow area, covers an area of 8 hectares, the main attractions and facilities include: Leifeng Pagoda, Sunset Pavilion, Miu Taiwan, Department of Wenxuan, amplified light Pavilion, wishful Garden Visitor Center, lotus incense home dining spots, from the Cultural Tourism Development Co., Ltd. Hangzhou Leifeng Pagoda operated and managed. We have implemented is the brand management strategy, a “public welfare projects, market-oriented operation” as a new model, not only in the scenic area of infrastructure construction to achieve a first-class hardware, but guided tours in the scenic area management, public services, software construction, and staff team building, the same full range of down-to domestic and international first-class long-term goal.

　　Transportation Tips: Leifeng Pagoda Scenic Spot is located in the south line of the West Lake area, you can take to reach the bus routes are: k4 Road, k808 Road, y1 Road, y3 Road, j5 Road, 822/k822 Road, k504 Road, y6 Road, y9 Road , y7 Road, 514 (range) Road, the net Temple stop.

　　2002年10月25日，千年胜迹雷峰塔重建峻工落成了。1000多年的风雨沧桑，1000多年的喜怒哀乐，1000多年的冷眼旁观，1000多年的热恋情结，在这一天，全都打上了一个重重的惊叹号!雷峰塔，揭开了全新的画卷，雷峰夕照景区，书写出全新的篇章。

　　当代文明和国际惯例，注重完整、真实地保护历史文物，倡行风景旅游建设的可持续发展。这两大科学理念，在雷峰塔重建工程中得到了周密、严格的遵循和富有创意的实践。

　　雷峰新塔，创造性地对雷峰塔遗址保护设施的内在功能和外观形象加以适度的延伸和合理的拓展。新塔尽可能按照雷峰塔原有的形制、体量、风格和功能，在五代吴越雷峰塔原址上重建。重建工程以对古塔遗址实行切实、永久保护为基础，充分利用古塔遗址真实、丰富的历史文化内涵，承托新塔景观。同时，又借助新塔引人瞩目的身姿和供人登临游赏的.魅力，彰显古塔遗址负载的1000多年的人文积淀，满足人们对千年胜迹集体记忆的认同心理需求和对千年往事旧梦重温的游赏心理需求。而且，也为重现由来已久的西湖山水名胜完整的大格局，打造了一件既恰到好处、又统领全局形胜的景观建筑精品。

关于白塔的诗句

步随青山影，坐学白塔骨。——贾岛《赠智朗禅师》

忘身直犯黄茅瘴，满意初成白塔铭。——苏辙《成都僧法舟为其祖师宝月求塔铭於惠州还过高》

红亭与白塔，隐见乔木杪。——苏轼《与客游道场何山得鸟字》

戒子桥南白塔西，青桐新长盖楼枝。——苏泂《往回临安口号八首·戒子桥南白塔西》

东关白塔何由见，异日曾惊堠子频。——苏泂《之上虞道中作》

断墙废井连东第，白塔青松对北山。——贺铸《题金陵长干寺塔》

红桥未斜日，白塔已昏钟。——陆游《舟中作·断岸饮觳觫》

白塔昏昏才半露，青山淡淡欲*沉。——陆游《春阴·春风浩荡作春阴》

龛山古戍更漏声，白塔小市灯火明。——陆游《舟中·龛山古戍更漏声》

白塔收真骨，青山闭影堂。——张乔《吊造微上人》

朱楼隔绿柳，白塔映青山。——杨万里《舟过桐庐三首·潇洒桐庐县》

南山白塔高何许，弄日摩穹相与曾。——赵蕃《怀玉山旧游寄王彦博徐审知·南山白塔高何许》

已绝*渡，还瞻白塔擎。——赵蕃《到江口寺》

白塔转青林，微闻谷鸟音。——赵蕃《宿永福院》

独望钟山唤宝公，林间白塔如孤鹤。——苏轼《六月七日泊金陵，阻风，得钟山泉公书，寄诗》

独望钟山唤宝公，林间白塔如孤鹤。——苏轼《六月七日泊金陵阻风得钟山泉公书寄诗为谢》

碧潭如见试，白塔苦相招。——苏轼《南寺》

墨池漫叠溪中石，白塔微分岭上松。——苏辙《游庐山山阳七咏·归宗寺》

白塔桥边卖地经，长亭短驿甚分明。——宋无名氏《题壁·白塔桥边卖地经》

*淮剪绿野，白塔界晴霄。——陈造《都梁八首·天外纤云尽》

枕上惊回丹阙梦，屋头白塔满铃风。——范成大《范阳驿》

云头龙挂如垂箸，雨在中峰白塔西。——范成大《上沙遇雨快凉》

游人欲识仙踪处，但觅苍崖白塔来。——范成大《马迹石》

横浦东连白塔云，下方钟鼓落潮闻。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌·之七十》

白塔尽销龙虎气，荒城空锁凤凰山。——刘基《望江亭》

骑驴八月下蓝关，借宿南州白塔湾。——唐寅《题画二首·骑驴八月下蓝关》

流萤夜飞石虎殿，江头白塔今不见。——贝琼《穆陵行》

迢迢诣白塔，独立吹清飙。——储巏《灵山》

松间鸟语如我招，仰见白塔当林梢。——晁补之《径山》

青松转路头，白塔枕山肋。——李弥逊《杯渡塔》

榆社文峰塔赋

　　仪川之畔，巽山之巅，一塔耸立，名曰文峰。文峰塔者，凡三百载，上接苍穹，下承厚土，沐风雨，遭劫难，巍然屹立而不摧；采日月之光华，吸天地之灵气，历沧桑，逢战火，卓然超群而不废。抚今忆昔，慨然叹之，此乃塔之幸，民之愿也。　　昔者塔之始建，皆因科第几绝，寥若星辰，故郡守王公建塔巽山，以振文风。适逢饥荒，募捐难继，幸有乡绅张公倾其力，捐数百金，历时三载，方得善终。今之重修，缘起塔之颓败，岌岌可危。时任县令卫公力排众议，集资数百万(其中周军捐钱百万)，丙戌伊始，历时两载，修葺一新。且文峰脚下，增辟一园，名曰文峰园。虽今非昔比，然古今同理。王卫二公，造福黎民，官之翘楚；张周义士，乐善好施，民之楷模。其人其事，皆可圈可点，名垂千秋矣。　　宝塔巍峨，园林胜景，珠联璧合，媲美生辉。远望重峦叠嶂，树木葱郁，文峰如椽巨笔，塔尖凌云，飞笔行空，指画星斗。*观造型精美，雕檐斗拱，巧夺天工，叹为观止。护栏雕有七十二贤，形象逼真，栩栩如生。仰视飞鸟环塔盘旋和鸣，风铃凌空摇弋悦耳；俯瞰园林亭台错落有致，箕城风貌尽收眼底。登临塔上，石阶层层，盘道曲曲，极目四眺，群峰起伏，山川田野秀美如画，小城楼宇鳞次栉比，仪川河水波光粼粼，云影天光幽远浩渺，水光山色辉映成趣。拾级而下，驻足文峰园。春则绿意盎然，翠*滴，鸟语花香，幽静怡人；夏则树木繁茂，凉风**。白昼苍头稚子，人影寥廖；夜晚华灯旎丽，人影攒动，音乐曼起，喷泉流彩，歌舞升*，消夏纳凉；秋则天高气爽，漫游文峰，或携妻带子，享天伦之乐，或邀朋引伴，共赏秋光；冬则雪花凌空曼舞，玉树琼花，霁日初升，但见红装素裹，别有异趣。日月更替，四季轮回，文峰之景，变幻莫测，美仑美奂，怡情养性，身临其境，其乐融融。　　一塔既成，万载之功。昔载文峰告竣，“笔花喷雨，墨浪倾天，科甲绵联。”今之文峰重修，承先民之愿，再续文脉，莘莘学子，鱼跃龙门，榆邑高考，连创佳绩。故千家景仰，万民欢腾。每逢端午，游人如织，香烟袅袅，祈愿声声。若文峰有灵，则将佑吾子孙，文运昌盛，人才辈出；倘宝塔赐福，定将兴吾箕榆，发达腾飞，再铸辉煌！

　　编辑点评：

　　赋是我国古代的一种有韵文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。词语华丽，朗朗上口。给人文学的美感。这篇文章就是作者用这一传统文学体裁，来描述家乡的美景，是古为今用的好例子。让这一古老的文体，焕发出现代的生命活力。推荐欣赏。