描写民国女子的诗句

形容民国女子优美句子

1、她不是烟花，却比烟花寂寞三分；她不是玫瑰，却比玫瑰美艳动人，她是一汪碧海，澄净透明却又深广难测。她可以在任何一个时代兴风作浪，她可以挑起所有男性潜藏的热情与欲望。

2、因为有她，朱自清总觉得踏实，因为他知道，纵容世事如迷，让人没有着落，至少在远方，有个沉静的女子在盼着他的归期。她的温柔和恬淡，是他永远的栖身之所。

3、她不是窗前明月，也不是朱砂痣，却是田家小院，让他有地方可退。

4、初初一瞥，无法给人“一眼惊艳”之感，但喜着一袭暗色旗袍的她，“素雅玲珑，并无半点浓妆，说笑自如”，清淡之中，自有一种高雅的气质，颇具民国女子的风韵，令人不禁为之动容。

5、美中透着单纯，没有浓妆淡抹的一种自然美！

6、你若盛开，我便妖娆，妖娆成袖底的那缕暗香，妖娆成清晨的那缕雾曦，你要晓得，我所有的凄婉，都只为识得你隔窗的美丽，模糊而真实，单纯又浓郁，一如中年女子对爱情的奢望。

7、她犹如一朵含苞的夜来香，在上海滩摇曳生姿，幽香宜人。

8、这样一个出生在盛世豪门的女子，竟然还拥有着如此大气勇敢的性情，这不得不算是旧上海的一个传奇。

9、白皙细嫩的脸庞，漆黑的双瞳，童式的短发，秀美温文，笑时尤甜美可爱。与她相对，如沐春风，如饮醇醪，无人不觉得她可爱。

10、用美貌惊艳了时光，靠智慧温柔了岁月。

11、一代美人，精致的五官隔着褪色的黑白照片仍美得惊为天人。

12、她宛如清水湖上的绿色奇葩，带着莲的温婉，带着梅的孤傲，带着桃的烂漫，荷的清高。

13、身子轻轻转动长裙散开，举手投足如风拂扬柳般婀娜多姿，风髻露鬓，淡扫娥眉眼含春，皮肤细润如温玉柔光若腻，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴，腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情，而灵活转动的眼眸慧黠地转动，几分调皮，几分淘气。

14、一袭精致的旗袍下，紧裹着的怡人的江南。

15、淡绿色的长裙，袖口上绣着淡蓝色的牡丹，银丝线勾出了几片祥云，下摆密麻麻一排蓝色的海水云图，胸前是宽片淡黄色锦缎裹胸。

16、这些民国女子丰姿绰约，于雅致、娴静和妩媚中，充盈着一种新生的青春气息。展现出东方女性的高贵、文雅和风情，掀开民国女子软风细雨的“人间四月天”，葆有一种摄人心魄的魅力。

17、她今日隆装盛饰了一番，浅粉色的百子刻丝旗袍，走起路来摇曳生姿，像是支在冬日里绽放的桃花，娇艳动人。这些达官贵人见的女人多了，这梅花妆也见过不少，但却还是第一次见到这样的。

18、民国时期女子之美，不染尘世哀愁，道尽人间温柔。

19、一身淡绿长裙，腰不盈一握，美得如此无瑕，美得如此不食人间烟火一袭大红丝裙领口开的很低，露出丰满的胸部，面似芙蓉，眉如柳，比桃花还要媚的眼睛十分勾人心弦，肌肤如雪，一头黑发挽成高高的美人髻，满头的珠在阳光下耀出刺眼的光芒，鲜红的嘴唇微微上扬，好一个绝美的女子。

20、她蹲在地上理着箱子，膝盖上贴着挖花小茶托，身边堆着预备化装跳舞时用的*天青缎子补服与大红*金裙子。

21、芊芊淑女，婀娜旗袍着身，曼妙多姿，笑颜如花绽，玉音婉转流，皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。

关于民国报国的诗句78句

民国端午节的诗歌

　　而我一个徘徊郁闷的诗人

　　却与龙舟同在，香囊同在

　　与岁月同在，与日月星辰同在

　　哀民生之多艰者

　　为民*者，为之上下求索者

　　百姓怀念他。就是死了

　　也放在心中永远地给予祭奠

　　端午情怀文/梦羽云袖

　　六月里，朝霞映染的今天

　　艾叶包裹着甜甜的'心愿

　　倾听糯米相连的情意

　　暖暖的祝福

　　缩短了时空的距离

　　思念啊

　　染红天边的云霞

　　一缕粽香飘到你的心上

　　只想，只想

　　快乐暖着守望的目光

　　甜蜜

　　绕着相知韵清

　　只想，只想

　　将这份温馨

　　洒满关爱的天空

　　芬芳里携起谊水情长

　　只想，只想

　　就这样守着一池碧水

　　用淡雅清秀的莲香润笔

　　和你一起，和你一起

　　舞墨飞花

　　让灵魂

　　在波光灵动的纯净里

　　自由吟哦

　　捧起一缕兰香

　　滴翠成章

　　听生命在我们的诗歌里

　　幸福的歌唱

　　拓展：宋代诗词中的端午节

　　品香粽

　　如果选择一种最具代表性的端午节饮食符号，当然非粽子莫属。粽子古称“角黍”“筒粽”，西晋周处《风土记》有“以菰叶裹黏米，煮熟，谓之角黍”的记载;南朝吴均在《续齐谐记》中也说：“屈原五月五日投汨罗水，楚人哀之。至此日，以竹筒贮米，投水以祭之。”宋代粽子品种增多，称呼各异，《东京梦华录》《武林旧事》《梦粱录》《事文类聚》等均有记载。

　　有这样的生活基础，粽子自然成为宋诗宋词中一个鲜明的意象。“九子粽香仙醴熟，共瞻宸极祝千春”“一一雕盘分楚粽，重重团扇画秦娥”，这是“太*宰相”晏殊《端午词·内廷》中的诗句。“角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列”(黄裳《喜迁莺·端午泛湖》);“角黍包金，香蒲泛玉，风物依然荆楚”(杨无咎《齐天乐·端午》)，较之“金”“玉”，黄裳、杨无咎的词句刻画了粽子的精致。“团粽明朝便无味，菖蒲今日麽生香”(杨万里《端午独酌》)，“榴花角黍斗时新，今日谁家不酒樽”(戴复古《扬州端午呈赵帅》)，端午节之乐，少不了品尝新鲜香甜的粽子。至于“角黍菖丝随丝物，旨甘时下五云中”(曹勋《端午帖子九首》)，“诗卷打门惊节序，满盘角黍正累累”(魏了翁《将至古渝虞宪以三绝同端午节见寄用韵为谢》)，“黄金角黍照盘明，秋月弓湾斗彩赢”(罗公升《端午夫人阁》)，端午节怎能少了粽子?一代词宗李清照也未能免俗，曾以粽子入诗写应酬宫廷之作：“三宫催解粽，妆罢未天明。便面天题字，歌头御赐名。”(《夫人阁端午帖子》)

　　当然，端午节小小的粽子也包裹着沉重、悲愤之情。“屈*乡国逢重五，不比常年角黍盘”(陆游《归州重五》)，“角黍堆盘何处奠，沉湘千古使人悲”(虞俦《端午日用韵》)，“朱符不写湘累恨，角黍难包楚国羞”(黄庚《端午月山主人酒边即事》)等，表达了对屈原的深深怀念和对楚国昏庸政治的辛辣讽刺。

　　粽子既是端午节的一个符号，也早已成为中华几千年饮食文化的重要载体，正如纪录片《舌尖上的中国》所解说的：“从农耕文明到工业文明，技术的进步，使得粽子不再局限于地域和时令。”一年四季，人们随时可以享受粽子的美味，只是别忘了其中丰富的文化记忆与浓浓的情感表达。

　　赛龙舟

　　“龙舟竞渡”是端午节一道壮观的风景，如今已是国家级非物质文化遗产。宋代赛龙舟更加盛行，孟元老《东京梦华录》中有天子驾幸金明池观龙舟竞渡的记载，只是时间不在端午节。在南方，宽广的水域为赛龙舟提供了便利，龙舟竞渡更盛，因而宋代诗词中有大量赛龙舟的描写。“坊村一处一龙船，劈浪飞桡斗欲先。”(邹浩《昭州竞渡》)“两两龙舟争竞渡，奈珠帘、暮卷西山雨。看未足，怎归去。”(甄龙友《贺新郎》)“棹翻波浪山如雪，醉杀儿郎喜欲颠。”(杨万里《端午前一日阻风鄱阳湖观竞渡》)“锦标赢得千人笑，画鼓敲残一半春。”(楼钥《湖亭观竞渡》)“龙艘破浪桨万枝，钲鼓聒天旗掣水。”(白玉蟾《端午抒怀》)“三三五五垂杨底，守定龙舟看不归。”(黎廷瑞《端午东湖观竞渡》)“不信沧江传竞渡，彩旗画鼓闹西城。”(董嗣杲《江州重午》)不一而足。

民国才女林徽因的诗

民国才女林徽因的诗

　　中国著名建筑师、诗人、作家，人民*和中华人民共和国*深化方案的设计者之一、建筑师梁思成的第一任妻子。以下是小编为大家整理好的民国才女林徽因的诗，欢迎大家参考学*哦！

　　那一晚我的船推出了河心，

　　澄蓝的天上托着密密的星。

　　那一晚你的手牵着我的手，

　　迷惘的星夜封锁起重愁。

　　那一晚你和我分定了方向，

　　两人各认取个生活的模样。

　　到如今我的船仍然在海面飘，

　　细弱的桅杆常在风涛里摇。

　　到如今太阳只在我背后徘徊，

　　层层的阴影留守在我周围。

　　到如今我还记着那一晚的天，

　　星光、眼泪、白茫茫的江边!

　　到如今我还想念你岸上的耕种:

　　红花儿黄花儿朵朵的生动。

　　那一天我希望要走到了顶层，

　　蜜一般酿出那记忆的滋润。

　　那一天我要跨上带羽翼的箭，

　　望着你花园里射一个满弦。

　　那一天你要听到鸟般的歌唱，

　　那便是我静候着你的赞赏。

　　那一天你要看到零乱的花影，

　　那便是我私闯入当年的边境!

　　你舒伸得像一湖水向着晴空里

　　白云，又像是一流冷涧，澄清

　　许我循着林岸穷究你的泉源：

　　我却仍然怀抱着百般的疑心

　　对你的每一个映影！

　　你展开像个千瓣的花朵！

　　鲜妍是你的，每一瓣，更有芳沁，

　　那温存袭人的花气，伴着晚凉：

　　我说花儿，这正是春的捉弄人，

　　来偷取人们的痴情！

　　你又学叶叶的书篇随风吹展，

　　揭示你的每一个深思；每一角心境，

　　你的眼睛望着我，不断的在说话：

　　我却仍然没有回答，一片的沉静

　　永远守住我的魂灵。

　　这一定又是你的手指，

　　轻弹着，

　　在这深夜，稠密的悲思。

　　我不禁颊边泛上了红，

　　静听着，

　　这深夜里弦子的生动。

　　一声听从我心底穿过，

　　忒凄凉

　　我懂得，但我怎能应和?

　　生命早描定她的式样，

　　太薄弱

　　是人们的美丽的想象。

民国时期的女诗人有哪些

民国时期的女诗人有哪些

　　民国时期涌现出了众多才华横溢的优秀女性，其中的吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲更是被称为“民国四大才女”。下面是关于民国时期女诗人有哪些的内容，欢迎阅读！

　　冰心

　　她是久负盛名的散文作家。她的文学作品中所体现的宽广人性是她的生命力。虽然作品数量很少，而且没有长篇，但她那富有声音的作品，以及对人性的一种侧面的仔细的洞察，就像《小桔灯》一样，赋予我们以温暖心房的光芒。一代代青年读到冰心的书，懂得了爱：爱星星、爱大海、爱祖国，爱一切美好的事物。她的出现，让我们懂得了什么叫真诚的爱心。

　　孟小冬

　　在陈凯歌的电影《梅兰芳》问世之前，很少有人知道她。她的名字只有在那些关于《梅兰芳》或者《杜月笙》的传记中偶尔出现。但现在，通过陈凯歌的那部电影，全*、甚至全世界的人都开始注意到这个闪耀着奇异光辉的名字。她的绝世唱腔，她与梅兰芳、杜月笙缠绵悱恻的动人爱情，她的真性情与绝世的美貌，让她注定为世人所注目。她是梨园的“冬皇”，她就是绝世名伶——孟小冬!

　　阮玲玉

　　阮玲玉端庄大方，清丽脱俗。对待表演艺术，她勤奋刻苦，倾注了全部的热情，不懈追求。她成了那个时代最高的审美标准，她的明星气质在那个时代有了强烈的示范意义。于是，名妓花魁时代日益衰落，代之兴起的是一代上海滩上具有摩登色彩的名媛贵妇，也带领上海进入交际花时代。只可惜，25岁的她却自杀了！只留下“人言可畏”四个字。可悲可叹！

　　陆小曼

　　她是一个多才多艺的女人，一个命运多舛的女人，一个备受争议却从不愿为自己辩白的女人。她是一道不可不看的风景。她是不顾一切选择徐志摩的传奇女子，得到爱情却守不住婚姻，挚爱的两个人被命运开了场玩笑。她不是烟花，却比烟花寂寞三分；她不是玫瑰，却比玫瑰美艳动人。她是一汪碧海，澄净透明却又深不可测。她可以在任何一个时代兴风作浪，她可以挑起所有男性潜藏的热情与欲望。

　　萧红

　　鲁迅曾说，萧红是当今*最有前途的女作家，很可能成为丁玲的后继者，而且她接替丁玲的时间，要比丁玲接替冰心的时间早得多。她的《呼兰河传》和《生死场》，为*大地立传，其深厚的悲剧内容，以及富于天才创造的自由的诗性风格，可以说是唯一的。她笔下的主角经常是生活困窘的女性。她自己本身也生活困苦，更能体会到处于社会中弱势群体的艰难和不易。她一生坎坷，颠肺流离，最后客死异乡，尤为可怜！

　　杨绛

　　她是最贤的妻，最才的女，绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人和朋友。她坚忍于知识分子的.良知与操守，她坚贞于伟大女性的关怀与慈爱，她固守于*传统文化的淡泊与坚韧。她的内心是坚硬的，又是柔软的。这位可敬可爱的老人，我分明看见她在细心地为自己的灵魂清点行囊，带着全部最宝贵的收获*静地上路。5月25日，她离开人世，我们仨从此再无生离死别。

　　张爱玲

　　她年少成名，一枝独秀。她是不世出的天才。她的文字宛若金针，貌似漫不经心地描龙绣凤，实际上却将字字句句都刺在了读者的心头。她的小说语言更纯粹，更正宗，文化造诣极深。她的小说，无论结局是好是坏，都给人以一种悲凉的感觉。她和胡兰成剪不断理还乱的爱情，让多少人悲叹不已。她的一生，纠结着时代和命运、东方和西方、人生和文学、真实与虚幻，从不寂寞，却很孤独。

　　林徽因

　　她娇艳动人，多才多艺。她在建筑学方面的成就，举足轻重。然而在诗歌、小说、散文、戏剧等方面，也颇有建树。但人们更津津乐道的是，她的生命里出现过三个重要的男人：徐志摩、梁思成和金岳霖。徐志摩是她的初恋，她倾慕的情人；梁思成是她理想的伴侣，现实的选择；而金岳霖是她的知己，一生的灵魂伴侣。她标志了一个时代的颜色，出众的才，倾城的貌，情感生活也像一个美丽的童话，幸福而浪漫。人生如此，夫复何求？！

　　丁玲

　　丁玲(1904一1986)原名蒋伟,湖南临澧人。少年时在长沙,上海等地求学。后赴北大旁听文学课程,其间创作了小说《梦珂》引起文坛反响。193O年丁玲加入左联并任党团*。第二年加入**。

　　陈衡哲

　　陈衡哲(189O一1976)湖南衡山人，幼年时在上海女中读书，后考取公费留美生赴美国学*。陈衡哲是民国著名的才女，是*第一位流美女生，第一位女博士，第一位大学女教授，现在著名女作家，诗人，最早发表白话文小说的女作家。其文风思想犀利，风格卓异，学术上，思想上独树一帜，才华横溢，为民国不世出的才女。1976年86岁的陈衡哲在上海病逝。

　　苏雪林

　　苏雪林（1897—1999年），安徽太*人，出生于浙江省瑞安县。知名女作家、学者。原名苏小梅，1919年改名苏梅；字雪林，笔名绿漪、老梅等。她的著作颇丰，其中有小说散文集《绿天》，历史小说集《蝉蜕集》，自传体长篇小说《棘心》等。

民国才子才女的经典语录

民国才子才女的经典语录

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用语录吧，语录为文体之一种，是指一个人的说话记录。那么问题来了，到底什么样的语录才经典呢？以下是小编收集整理的民国才子才女的经典语录，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　张爱玲：

　　1、你如果认识从前的我，也许你会原谅现在的我。

　　2、 因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。

　　3、 于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”

　　4、 娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”； 娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。

　　5、 人总是在接*幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。

　　林徽因：

　　6、 答案很长，我准备用一生的时间来回答，你准备要听了吗？

　　7、 你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃。你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。

　　8、 记忆的梗上，谁不有两三朵娉婷，披着情绪的花

　　9、 你给了我生命中不能承受之重，我将用我的一生来报答你。

　　10、 我情愿化成一片落叶， 让风吹雨打到处飘零； 或流云一朵，在澄蓝天， 和大地再没有些牵连。

　　徐志摩：

　　11、我是个*常的人，我不能盼望在人海中值得你一转眼的注意。

　　12、 悄悄的我走了，正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

　　13、 我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命，如此而已。

　　14、 悄悄是别离的笙箫，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。

　　15、 悄悄是别离的笙箫，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。

　　鲁迅：

　　16、 惟沉默是最高的轻蔑。

　　17、 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

　　18、 面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。

　　19、 猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

　　20、 当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。

　　沈从文：

　　21、 我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

　　22、 我明白你会来，所以我等。

　　23、 凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。

　　24、 我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰、

　　25、 在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。

　　杨绛：

　　26、 你的问题主要在于读书不多而想得太多。

　　27、 走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。

　　28、 人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。

　　29、 惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

　　30、 年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。

　　钱钟书：

　　31、 天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

　　32、 流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。

　　33、 婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。

　　34、 爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。

　　35、 人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

　　冰心：

　　36、 成功的花， 人们只惊羡她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨。

　　37、 爱在左，情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦；有泪可落，也不觉是悲哀。

　　38、 墙角的花！ 你孤芳自赏时 天地便小了。

　　39、 假如生命是乏味的，我怕有来生！假如生命是有趣的，今生已是满足的了。

　　40、 我自己是凡人，我只求凡人的幸福

　　季羡林：

穿越民国（组诗）

　　穿越民国　　　　头痛，时光欲裂　　光影在黑白之间摇摆扭曲　　喝下你那杯红颜的美酒　　我口干舌燥，醒在这老旧的色彩里　　除了你曾经的名字　　民国的世界正烽烟四起　　一切都是陌生，我想你早就改头换面　　　　伤兵，难民，灾情，乱世口袋破绽百出　　躲在贬值的大洋后面　　我用前世的口音发出寻人启事　　震耳欲聋的枪炮声夺取了我游历的自由　　惊慌失措的阵地，月色如酒　　我想宿醉，以梦为镜，问你是否落草为寇　　还是蓝袍黑裙，化为某地女校的花　　　　聚贤楼里我做了三月的店小二　　掌柜从工钱里扣了十五个茶碗，二十份干果　　三十瓶洋酒的赔偿，每次都与我无关　　那些混混地痞，兵痞恶棍从不讲理　　幸好我有功夫，上蹿下跳　　总算从大小姐，三姨太，五姑婆的垂涎下　　逃出生天。三骑毛驴，你却无影　　　　我在人间七月天的杂货铺前讨过饭　　我衣衫褴褛被有钱人驱赶　　我丢了春光里少爷的身份，披上黄昏　　如血的伤痕。我自己开了一贴中药　　一克半夏，二枚蒲公英，三分温柔，四钱当归　　用一夜的黑挤出一滴露水来熬　　无关逐鹿。你若来，你就是美丽的战地天使　　　　相遇　　　　相遇，总是一种很美的事　　有花的影子，牵着手　　有云的眼神，凝望成痴　　有醉了的叶子，偷笑着　　仿佛惹祸的小情歌　　从岸上跳进了一条江水的心房　　安插火焰的温度　　彼此轻轻地来，轻轻地流去　　　　路过你的小楼，小城睁着眼　　一首诗里弯月咳了一声　　说是不小心，挂住你的衣角　　这样，未开口，注定来过　　莫言流泪，端酒画眉　　我相信，有一万种理由证明　　心跳如此接*　　即使就此沿江而去　　岁月屋顶上，笛声开满月亮赠送你的花　　　　小楼挂月　　　　一颗种子失眠　　依赖的温柔已在昨日潮湿　　缺少燎原的火把　　空中的黑暗笼罩岁月的视野　　子弹卡壳，无药可救　　你的胸膛失去光的舞者　　　　我的小城正对你的山寨　　一眼望穿，不远　　横笛可听，桃花可闻　　谁懂我的柔情　　山水同意，忍住无语　　她知。约时，小楼挂月　　　　牵着你的手，宁静相扣　　　　忍，是相信、执念。不重要的是山水　　变迁。重要的是人，依旧　　你懂，等与不等，体贴入微的温暖　　放在记忆国度，不褪色　　　　红颜岁月如歌，女儿态羞涩　　这是我凭空之想，却是最真的如初，心动　　一江之隔，迷蒙烟火，似雨落　　你可曾安好？可曾如故？可曾还记得　　　　沾水清清，看草柔柔　　你的眼眸深深，月色如昔，怀中　　夜四海泼墨，我风尘仆仆　　如画，牵着你的手，宁静相扣

　　编辑点评：

　　四首诗歌，无论是构思还是用句，都彰显出作者深厚的文学功底，诗的意境唯美，引起了读者的共鸣，相思无尽，回眸万千，别具情怀。《穿越民国》从刀光剑影中走来，乱世迷茫，身后是伤兵，难民，灾情横贯大地。聚贤楼里有我的影子，也曾衣衫褴褛被人驱赶，寒凉的一幅面，道出了心中的情感，借古言今，深藏意境，耐人回味。《相遇》相遇有缘，两心相牵，爱装满了心田，彼此情意绵绵，情感厚重，感人心怀。那种情感，那种牵念，痴痴缠缠。作者这首诗，轻触往昔的岁月，捕捉到一幕幕迷人的画面，那是爱的故事，彼此驻在了心房。《小楼挂月》夜静无眠，黑暗笼罩岁月的视野，无助，仿偟，渲染出一种寒凉的心境。《牵着你的手，宁静相扣》忍，是相信、执念。不重要的是山水变迁。重要的是人，依旧……心灵絮语，诠释出红尘棸散，岁月中起起浮浮，唯愿牵尔之手，宁静相扣。作者把心中之情融入每句诗行，自然流畅，意境蒙胧。一首诗歌就是一曲心灵之音，若懂得，如清泉悦耳，醉人心田。佳作力荐品读，感谢赐稿。

民国时期的诗人有哪些

民国时期的诗人有哪些

　　我国在民国时期的诗人有许多，知名度较高且具有代表性的诗人请看下文小编为您带来的民国时期诗人的详细介绍！

　　民国时期的作家有：石评梅、张爱玲、徐志摩、胡适、梁实秋、林雨堂、郁达夫、邵洵美、戴望舒等等。

　　胡适简介

　　胡适，这个名字是从达尔文文学中提到的典故得来的，字适之。他是五四运动时期，新文化运动的领导人之一。胡适也是我国著名的文学家，他一生有众多文学作品。胡适的作品有《胡适文存》、《*哲学史大纲》、《白话文学史》，《胡适论学*著》、《淮南王书》、《四十自述》、《藏晖室札记》等。

　　《白话文学史》是胡适著名的代表作之一。这本书颠覆了文言文的正统，规范。胡适讲述了白话文将在*文学史上开始一段新的里程碑。胡适以全面全新的思路和框架结构，揭露了*文学发展的规律和特征，《白话文学》打破了前辈文学史中狭隘的框架，把视线延伸到更广的文学领域，提高了*文学史的内涵，它以全新的审美观和价值观审视了*古代文学。

　　胡适的作品，另一本代表作《胡适文存》。这本书一共有四本四册，《胡适文存》在1927年被推选为新文学十部杰作之一，并且排在第一位，这本书当时有很高的销售量，被选为畅销书。《胡适文存》表达了胡适思想的所有精髓，一代代青年人都被它所影响，如梁实秋、张爱玲等，他们都把《胡适文存》作为对自己影响最大的书之一。

　　直到胡适逝世以后，他的很多作品被后人发现后一直出版并且销量很高。由此可见，胡适的作品都值得我们每个人去欣赏、阅读，那会提高我们的文化内涵。

　　胡适四十自述讲述了什么

　　在**代的历史上，胡适是当时最具影响力的学术大师之一，他因为提倡白话文，坚决支持民主和科学，反对封建和专制而成为了新文化运动的领袖和*自由主义的先驱。他一生兴趣广泛，涉猎了很多不同的领域，在文学、哲学、史学和教育学上都有突出的成就。对于这样一位学识渊博的大师，他的经历和事迹可以给我们现在的人很多的教育和启发，而一本叫做《胡适四十自述》的书就是走进并了解这位人物的代表性著作。

　　这本书又叫做《胡适自述》或者《四十自述》，这是由胡适先生生前唯一亲笔撰写的自传型著作，是*现代传记的经典之作。该书主要讲述了胡适从童年、少年一直到成年的人生经历和个人感悟，回顾了他人生中四十年的心路历程，是胡适和自己的的青少年时代进行的“心灵对话”。从这本著作中，我们可以感受到胡适所特有的睿智、儒雅和风趣的个人气息。

　　胡适在这本书的自序中提到了自己写这本书的缘由：因为深深地感觉到了*缺乏传记性的文学作品，因此他开始四处鼓动自己的朋友写自传。但是他们虽然嘴上满口答应，但是到最后却始终没有真正下笔写。胡适的群说虽然没有太大的作用，但是这并不妨碍自己对于自传的热衷，于是便有了我们现在所看到的《胡适四十自述》这本著作。

　　胡适的这本著作一共使用了两种体裁，分别是自序部分的小说体和正文中的历史叙述体，原本胡适的打算是写成小说的，但是真正开始写的时候，他还是认为历史叙述更加适合用来写自传，于是我们就看到了这样一本著作。

　　《胡适四十自述》是一本十分值得一看的书，对于胡适先生感兴趣的人不妨一阅，一定会有所斩获。

　　民国著名学者鲁迅与胡适关系

　　鲁迅与胡适两人本是没有比较性的'，但是胡适与鲁迅在*的位置却代表了两种不同的*道路，对此还影响到我们今天。那么他们两人到底有什么不同呢？

　　鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，是我国著名的文学家、思想家。他毕业于仙台医学专门学校，后因为看到日本人残杀国人，觉得必须从文化上来医治民族的病，于是弃医从文，坚决的走上了从文道路。参与了五四新文化运动，成为其主将的一员。享年56岁。

　　胡适，现代著名诗人、学者、文学家、历史家。胡适兴趣广泛，他还涉及很多知识领域，如教育学、考据学等多种领域都进行了深入研究。因为积极倡导文学改革，后在新文化运动中成为核心人物之一。

　　鲁迅与胡适之间存在着不同的思想差异以及文化追求。从学术理论上看，鲁迅能从实际出发，不断的改善自己，让自己能够清楚认识到文化改革比社会改革更重要。但胡适还是坚信自己，他认为事物的变化都是一点点积累的，只要思想改变了，社会面貌就自然会改变。而鲁迅注重启蒙思想，但同时也不轻视社会改革，他认为适者生存、劣者淘汰，事情的发展在不断的改进，人也要随事情的变化不断进步。而胡适只注重启蒙思想，丢了社会改革，胡适往往从理论上出发，坚持启蒙主义。虽然两个人的思想不一样，但不可否认的是在五四运动时期，鲁迅和胡适在新文化运动中作出了不朽的贡献。

　　关于胡适年谱内容是什么

　　《胡适年谱》也是一本记载了胡适一生的书籍，作者是耿云志。这本书主要是参考了胡适自己所创作的作品以及一些已经刊印了或者还没来得及刊印的日记、信电、手稿等，当然这些还不够全面，还加入了1949年之前的国内报刊和台湾书刊，甚至还有与胡适同一时代的人过于胡适的著作和回忆等。

　　有了这些全面的资料，作者开始对这些原始材料开始进行审核，并且一一进行分类。反映胡适参加的社会活动以及对社会重大问题的态度或见解有关的材料，都采取尽量保留的原则。关于胡适自己的重要学术活动，还有与其他学者相互切磋的这种类型的材料也都尽量采用。

　　作者耿云志1938年出生于辽宁海城，是*现代著名学者，更是胡适研究会的会长。因此他所有的著作中不乏有许多关于胡适的，比如《胡适研究论稿》、《胡适新论》还有我们今天将的《胡适年谱》。但是《胡适年谱》这本书出版之时，有与校对编辑的疏忽，有许多的错别字，这是让许多学者不能忍受的。

　　《胡适年谱》大概30余万字左右，从胡适思想的形成，与家庭、朋友之间的关系，到别人对胡适的评论等，这些在《胡适年谱》中都有比较全面的的反映和记述。整本书就是为大家再现了一个有政治主张、有思想信仰、有感情悲欢、有内心矛盾的一个胡适的丰满人物形象。《胡适年谱》由于书写了胡适的心路历程，于是也被称为胡适的思想传记，因此有学者评价说，这是一本研读胡适的非常好的入门书。

　　胡适的尝试集写了什么

　　胡适尝试集是**现代文学史上第一部白话文诗集，该书开创了新文*动的风气，可以说是胡适先生里程碑式的著作。该书自出版以来，引起了很多学者的关注和争论，不仅是一本了解胡适思想风格的著作，也具有十分重要的史学研究价值。

　　我们来看一下胡适的这本《尝试集》的创作背景。胡适出生的时候正是*从封建社会向现代社会的转型过渡时期。他小的时候在家乡安徽绩溪接受了九年的私塾教育。之后在1910年到1917南的时候从上海到美国留学，一开始进入了康奈尔大学学*农业方面的的知识，之后由于十分喜欢文学而开始学*文学方面的知识。自1915年进入著名的哥伦比亚大学研究院，跟从著名学者杜威研究哲学。这段经历对于他以后的人生选择造成了极其重要的影响，杜威的实用主义思想成为了他吸收其他理论学说的基础。胡适著名的口号“大胆的假设，小心的求证”就是在这一时期提出来的。而《尝试集》这本著作则是在1916年7月开始撰写的，其中第一版写于留美期间，之后的第二版和第三版则写于回国之后。

　　胡适《尝试集》的第三个版本还附上了他的另一本著作《去国集》。如果我们以现在的眼光来看，这本书从文学性上来说并不能算一本水*很高的经典著作。但是这并不妨碍后世的人去研究并探讨这本著作，因为这是整个*历史上第一部完全的白话诗集，这就奠定了这本著作在*现代文学史上的重要地位。

　　揭秘胡适的老师是谁

　　胡适在*的*现代史上占据过十分重要的地位，他在文学、史学、哲学和教育学等领域都做过深入的研究和分析，是一位学识渊博，涉猎颇丰的学术大师。他对于*代*最大的贡献应该是大力提倡和推广白话文，领导新文化运动了，这些事件对于把大众从封建专制的思想中**出来，推动民主自由等西方先进思想在*的传播起到了非常大的作用。而在胡适的老师中对他影响最大的应该是美国著名的哲学家和教育家约翰·杜威了。

　　先来看一下杜威的基本情况。他生于1859年，是美早期机能主义心理学的重要代表人物，也是实用主义的集大成者。实用主义是产生于19世纪70年代的现代哲学派别，在20世纪初的美国逐渐成为了一种思想潮流。而在实用主义的发展历程中，如果说皮尔士创立了实用之一的方法，威廉·詹姆斯建立了实用主义的价值观的话，那么杜威则是在前人的基础上，把实用主义系统化和理论化，把实用主义向前发展了一大步。他于1952年病逝，主要著作有《哲学之改造》、《民主和教育》等。

　　杜威对于胡适的影响是极其巨大的，杜威终生推崇的实用主义也是胡适研究学问和写作的主要风格，胡适曾经说过一句名言：大胆的假设，小心的求证。这个观点的由来就是他的老师杜威所提出的实用主义学说。而且胡适写文章不追求辞藻华丽和内涵深刻，而是陶让读者理解并明白他在文章中想要表达的意思，这也是受他的老师杜威的影响。

　　胡适的老师还有很多，这里提到的只是对他影响最大的一位老师。从他深受老师思想的影响可以看出：一个好的老师对学生会产生多大的影响。

　　胡适创作特点

　　诗歌

　　胡适的诗歌属于*现代诗的开山之作，保留了现代诗草创时的模样和特点。关于诗歌的内涵，在《文学改良刍议》中，胡适提出，写文章不无病**的观点，将矛头指向了那些伤春悲秋、睹物伤情的诗歌，认为这些诗文处处是陈言滥调，这说明了胡适对那些代代相传且毫无新意、矫揉造作且无病**的某些传统诗歌颇为不满，这也是被胡适所摈弃的。同时，胡适也尝试着以此为突破口，摒弃那些陈旧的意象，为诗歌的革新带来新气象。在创作实践中，他摆脱了陈陈相因的物象套语，而且诗歌的语言风格也符合其所倡导的“*白易读”，用朴实无华的白描功夫塑造*实质朴的意境。在意象上，胡适开始根植于思想、制度、精神、技术等抽象层面，使得创造出的意象不再具象，而是抽象意象；同时，胡适开始注重意象的描写对思想、语言、结构和声律的影响，因此，胡适在传统意象上所寄寓的思想感情不同于既往的内容。

　　戏剧

　　胡适戏剧改良思想的观点来自于他对文学革命的思考。他认为文字形式是文学的工具，工具不适用，就难以表达含义。之后，他又指出，*文学史只是一部文字形式新陈代谢的历史，只是活文学替代了死文学的历史，当工具僵化之后，必须更新换代，这就是“文学革命”。而*文学史上的几番革命，在他看来也都是文学工具的革命，*需要的，正是用白话代替古文、新剧代替旧剧、活的工具代替死的工具的革命。胡适对于戏剧改良的思想，其关注点在于戏剧文本、思想，而非舞台呈现、表演，不是疏忽遗漏，而是刻意为之。

　　小说

　　胡适在小说方面，虽没有创作，却翻译了一些西方短篇小说。他在《短篇小说》“译者自序”中说：“我是极想提倡短篇小说的一个人，可惜我不能创作，只能介绍几篇名著给后来的新文人作参考的资料。”胡适后来在《建设的文学革命论》中指出，《文学改良刍议》主要着重于破坏，从建设的角度讲，文学革命需要注重的两点，其一便是方法，而这就需要向西方学*，包括西方短篇小说的翻译。在胡适看来，小说之宗旨有二：一以娱人，一以淑世。无论娱人淑世，小说之法不出两端：一在状物写生，一在布局叙事。胡适认为*传统小说以状物写生见长，西方小说则兼状物写生与布局叙事之长。应当当以西方小说之长补*小说之短。此外，胡适还在文学理论上作出贡献，写就了*第一部具有现代学术风格的文学史专著《白话文学史》

民国狂人刘文典

民国狂人刘文典

　　刘文典（1889—1958），原名文聪，字叔雅，笔名刘天民，祖籍安徽怀宁，出生于安徽合肥。现代杰出的文史大师，校勘学大师与研究庄子的专家。历任北京大学教授、省立安徽大学校长、清华大学国文系主任。下面是民国狂人刘文典，快来看看吧！

　　提起庄子，无人不知。庄子被称为神人。神人，自然非一般人所能懂。然而民国时期的大学问家刘文典却称自己懂，他曾称：“古今以来，真懂《庄子》者，两个半人而已。第一个是我刘文典，第二个是庄周，另外半个嘛…，还不晓得！”此等狂傲，世间罕见。

　　刘文典的狂，在民国就已经是人尽皆知的事。最著名的就是刘文典跟蒋介石对骂的事迹。据历史资料记载，当时二人正在为学生冲突的事情进行协商。结果学生冲突的事还没谈好，两个人倒是差点打起架来了。两人冲突时的对话有两个版本。一是蒋介石骂刘文典是土豪劣绅，而刘文典则反击说蒋介石是新军阀！刘文典这句话可以说是碰到蒋介石的底线了。另一版本则是蒋介石搬出了孙中山来压刘文典，刘文典则骂蒋介石说自己跟孙中山闹革命的时候，根本不知道蒋介石是什么东西！这样狂的人，蒋介石自然是无法容忍的。别说蒋介石了，就是圣人在场，说不定也得给他一耳刮子。结果可想而知，刘文典被抓起来关进了监狱。貌似蒋介石赢了，其实刘文典才是赢家。这件事被当时的文坛津津乐道，胡适，鲁迅都曾撰文提过这事。刘文典也因此名声大噪。这狂，真是狂出品牌，狂出风骨来了。

　　刘文典一生潜心于研究古典文学，所以非常瞧不起搞新文学创作的人。曾有人问他知不知道巴金是谁。巴金在当时因为激流三部曲已经成为文坛大咖，刘文典明明知道，却故意说不认识。对于朱自清，沈从文这些人，刘文典更是不把他们当人看。他曾说：“陈寅恪才是真正的教授，他该拿四百块钱，我该拿四十块钱，朱自清该拿四块钱。可我不给沈从文四毛钱！他要是教授，那我是什么？”在西*的时候，有一次为了躲避空袭，刘文典和学生搀扶着陈寅恪逃跑，这时候沈从文刚好从刘文典身边擦身而过，刘文典一看他嘴贱的毛病就犯了，对旁边的学生说道；“陈寅恪跑是为了保存国粹，我跑是为了庄子，你们跑是为了未来，沈从文替谁跑？”可怜沈从文遇到了这么个狂人，真是躲都躲不起，只能是睁一只眼闭一只眼了。

　　刘文典讲元好问，吴梅诗的诗时，更是直言这两人的诗比不上自己。要知道，元好问是金末明初的文坛盟主，一代文宗。元好问的`那句“问世间情为何物，直教人生死相许”更是成了千古绝唱。吴梅村则是明末清初的著名诗人，与钱谦益，龚鼎孳合称“江左三大家”。可是刘文典也没把这两人放在眼里。可见刘文典的狂，已经狂的古人都不放在眼里了。

　　不过刘文典这人虽然狂，却是有狂的资本的。据说他在大学授课，讲课的内容从*的先秦到*现代，从希腊，印度，德国到日本，几乎达到了无所不知的地步。尤其是对《庄子》的研究，更是被当时的文坛认为天下第一。刘文典讲课的时候，甚至大名士吴宓也得毕恭毕敬的听着。其学问之高可见一斑。而且刘文典的狂并不是对每个人都是如此的。他对陈寅恪就从来都是毕恭毕敬，引为上宾。之所以这样都是因为他认为陈寅恪学问比他高。可见狂生刘文典的狂，只对那些他认为不如他的人。只是，在这个狂生眼里，世间又有几个人学问比他高？

　　怕只能是这么说了：“古今以来，学问胜我刘文典者，一个半人而已。一个人是陈寅恪，另外半个嘛……，还不晓得！”

　　Mention zhuang zi, no one know. Chuang tzu is known as the man of god. The man of god, nature is not ordinary people can

　　understand. During the period of the republic of Chinas great scholars Liu Wendian, however, said he understand, he once said: " since the ancient and modern, really understand zhuangzi, two and a half people.  The first is my Liu Wendian, the second is the ZhuangZhou, another half…, also dont know!" This proud, given the rare thing in the world.

　　Liu Wendian crazy, in the republic of China was already known. One of the most famous is the story of Liu Wendian with allegations of Chiang kai-shek. According to historical records, when two people are conflict for the students. Results students conflict matter didnt talk about good, two peoples nearly came to blows. Two people conflict when there are two versions of the conversation. One is called Liu Wendian Chiang kai-shek is the local tyrants and evil gentry, whereas Liu Wendian countered that Chiang kai-shek is the new warlord!Liu Wendian this sentence can be said to be met with Chiang kai-sheks bottom line. Another version is out of the sun to Chiang kai-shek Liu Wendian, Liu Wendian scold Chiang said her with sun yat-sen, revolting, dont know what Chiang kai-shek is at all!Such a crazy person, Chiang kai-shek nature is intolerable. Dont say, Chiang kai-shek was a saint is present, perhaps also have to give him a face twice. Can imagine as a result, Liu Wendian was caught up and put in prison. Chiang kai-shek appeared to be won, actually Liu Wendian is the winner. It was the time of the literary world, hu shi, lu xun had article mentioned this matter. Hence the famous Liu Wendian. This crazy, really freak out brand, crazy out of character.

　　Liu Wendian life involve studying classical literature, so very contemptuous of people make new literature creation. Once someone asked him know not to know who is ba jin. Ba jin in the literary world has become a large coffee.  Because the torrent trilogy Liu Wendian clearly know, deliberately said dont know. These people for zhu zi-qing, shen congwen Liu Wendian but not when people look at them. He said: " professor Chen yinque is real, he should get four hundred dollars, I should get forty dollars, zhu zi-qing should get four dollars.  But I dont give shen congwen four cents! If he, a professor at that what am I?" In the west of the general assembly, in order to avoid air strikes, once Liu Wendian and students with help Chen yinque escape, then shen just passing from Liu Wendian, Liu Wendian fault with a look at his mouth base is made, the next to the students said; " Chen yinque is run in order to save the quintessence, I ran to zhuang zi, you run to the future, shen who runs?" Poor shen met such a madman, is away from is not, can be to turn a blind eye.

　　Liu Wendian YuanHaoWen, Wu Meishi poetry, it is the truth these two poems than yourself. Want to know, YuanHaoWen is gold of Ming dynasty literary world champions, generation of literate admired. YuanHaoWen the sentence " what is a love between the advent, straight teach as strong as death" song has become eternal. Wu meicun between Ming dynasty and early qing was a famous poet, and Qian Qianyi Gong Dingzi called " jiang left three people" . But Liu Wendian also didnt put the two mens eyes. Visible Liu Wendian crazy, have crazy of the ancients is not in the eyes.

　　But Liu Wendian although this man crazy, is the capital. It is said that he taught at the university, the content of the lectures from the pre-qin to the modern China, from Greece, India, Germany to Japan, almost no know. Especially the study of zhuangzi, was the first literary world at that time that day. Liu Wendian lectures, even big Wu Mi must listen respectfully. Its high learning. And Liu Wendian crazy is not for everyone. He has always been respectful to Chen yinque, guide for the guest. This is because he thinks Chen yinque learning taller than him. Visible at Liu Wendian crazy, only for the people who he thought as he. Just, in this crazy eyes, the world and there are a few people learning taller than him?

　　Fear can be so said: " since the ancient and modern, learning Liu Wendian me, one and a half.  One is Chen yinque, another half…, also dont know!"

民国美女吕碧城的作品介绍

民国美女吕碧城的作品介绍

　　吕碧城提倡女学，是素食主义者和动物保护主义者，20世纪在欧美提出禁止杀害动物的先驱者之一。以下是小编精心整理的民国美女吕碧城的作品介绍相关内容，希望能帮到大家了解！

　　吕碧城的作品

　　吕碧城被称为民国第一才女，确实吕碧城的才气热昂很多人为之动容，甚至很多人都用碧城作为自己的笔名。吕碧城出生在一个书香门第，父亲是光绪年间的进士，从小的耳濡目染或许对于吕碧城有一些影响，但更多的还是自身的天赋。吕碧城作品之中就能感受她的才气与天赋。

　　吕碧城非常的早慧，12岁之时诗词书画上的造诣就已经达到了一定的水准，形容吕碧城是自幼即有才藻名，不仅诗词方面擅长，连丹青都很擅长，而且会刻印章，还精通音律，但她最为人陈赞的是她的词，每当有新的词写出就会受到大家的一致好评，争相阅读。当时有才子美称的樊增祥读了吕碧城的诗词，拍案叫绝，他无法相信一个十二岁的小女孩是怎样写出夜雨谈兵，春风说剑这样的词句的。

　　吕碧城的作品有很多是在大公报上发表的，她在大公报会发表一些关于女学、女权、以及女子教育的文章诗词，这些受到了各方的极大关注和响应，很多文人学士都投稿附和。但是吕碧城一直坚持用文言文创作，她反对五四运动时期的白话文创作，有很多人说以吕碧城的文学功底如果愿意用白话文创作的话，她的成就一定会是极高的，甚至会超过同一时期的女性作家。但是吕碧城却是一直坚持文言文创作，这也是这个传奇的女性逐渐消失在人们的记忆中的一个原因吧，吕碧城作品越来越难让人想起了。

　　吕碧城的简介

　　吕碧城1883年出生在安徽旌德县，原名吕贤锡，，字遁夫，号明因，后改为圣因，晚年号宝莲居士。她算是那个年代的传奇人物了。不仅是女权运动的首倡者之一，还是*第一位动物保护主义者，更是*新闻史上第一位女编辑，第一位女性撰稿人。这么多的第一个就足以证明吕碧城的传奇所在，她更是开创了*代教育史上女子执掌校政先例。

　　吕碧城虽然出生在书香门第但是她的一生并不顺遂，甚至可以用坎坷来形容。吕碧城10岁时就已经订婚，但是在她13岁的时候父亲去世，她父亲是光绪年间的'进士，父亲去世之后吕碧城一家就陷入悲惨的境界。由于吕父一生并没有留下男丁，所以族人就以无后继承财产为由头霸占吕家的家产。这时候吕碧城在京城听到了消息就四处告援，给父亲的朋友学生写求助信最终事情得到了圆满的解决。但是这件事传到了与吕碧城有婚约的汪家耳朵了，汪家认为吕碧城太过于厉害精明就退了婚。

　　在当时退婚对一个女人的影响实在太大了，于是吕母不得不带子女们远走投奔娘家，可是又一件悲惨的事情发生了。在娘家的吕母与两个小妹受不了折磨服毒自杀，虽然性命救了回来但在吕碧城的心里留下一道深深的疤痕，所以才有了之后提倡女权，建设女学。吕碧城长大后有许许多多的成就，但是这些都和童年留下的阴影离不开关系。

　　吕碧城的成就

　　1903年，吕碧城任《大公报》第一个女编辑，成为*史上第一位女编辑，*史上第一位女性撰稿人，开创*新闻界先河。

　　1904年9月，吕碧城任北洋女子公学/北洋女子师范学堂总教*；两年后，任监督（相当于今天的“校长”），成为*史上女性任此高级职务的第一人，开创*代教育史上女子执掌校政先例。

　　在任《大公报》主笔期间，发表了大量尊重女权、倡导妇女**的诗词杂文。

　　吕碧城把*的传统学问与西方的自然科学知识结合起来，使北洋女子公学成为*现代女性文明的发源地之一；直到北洋女子公学的成立，*才有了真正意义上的公立女子学校，并培养了大量女权革命家。

　　1912年3月，吕碧城受聘担任总统府机要秘书，成为*史上女子任此高职的第一人。

　　1928年，吕碧城参加世界动物保护委员会，决计创办*保护动物会，成为*史上第一位动物保护主义者。

民国情话 超甜的民国爱情文案

1、我知道你会来 所以我等

2、闲人哪知道忙人有多想闲人

3、我进清华 一为读书 二为钟书

4、身诗意千寻爆 万古人间四月天

5、别问我爱不爱你 我余光中都是你

6、从前没有胭脂 女子的脸也只为情郎红

7、何其有幸 情缘不知何时起 只愿至死不渝

8、你穿旗袍镇我家族之地 我着军装保你一生太*

9、答案很长 我准备用一生来回答你 准备要听了吗

10、我们相濡以沫在盛世 你却从未许给我一场不散的风华

11、在遇见你之前我从未想过结婚 在遇到你之后我从未想过别人

12、我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之，我幸;不得，我命

13、醉过方知酒浓，爱过方知情重 你不能做我的诗，正如我不能做你的梦

14、我总不能阻止他奔向比我更好的人吧 可我就是觉得除了我谁都配不上他

15、你来不来都一样，竟感觉每朵莲都像你。尤其隔着黄昏，隔着这样的细雨

16、月色与雪色之间 你是第三种绝色 于我而言 日月星辉之中 你是第四种难得

17、我寄给你的信 总要送往邮局 不喜欢放在街边的绿色邮筒中 我总心疑那里会慢一些

18、那天，你站在椰树下，长裙摇曳，微风带起阵阵花香我已确定，你是我这一生只会遇见一次的惊喜

19、我一辈子走过许多地方的路 行过许多地方的桥 看过许多形状的云 喝过许多种类的酒 却只爱过一个正当最好年龄的人

20、生至少该有一次为了某个人而忘了自己 不求有结果 不求同行 不求曾经拥有 甚至不求你爱我 只求在我最美的年华里遇到你