描写唐朝繁华的诗句

唐朝思念故乡的诗句

唐朝思念故乡的诗句

　　我的故乡，它不属于你，于是我便在心情明朗的.时候去搜寻关于你的记忆，不想要用这尘世的庸俗污染了你。

　　1、《静夜思》

　　唐·李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　2、《除夜作》

　　唐·高适

　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

　　故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

　　3、《慈母吟》

　　唐·孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　4、《阴雨》

　　唐·白居易

　　岚雾今朝重，江山此地深。

　　滩声秋更急，峡气晓多阴。

　　望阙云遮眼，思乡雨滴心。

　　将何慰幽独?赖此北窗琴。

　　5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》

　　唐·柳宗元

　　海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。

　　若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

　　6、《闻雁》

　　唐·韦应物

　　故园眇何处?归思方悠哉。

　　淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

　　7、《杂诗》

　　唐·王维

　　君自故乡来，应知故乡事。

　　来日绮窗前，寒梅着花未?

　　8、《九月九日忆山东兄弟》

　　唐·王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　9、《渡荆门送别》

　　唐·李白

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　10、《月夜忆舍弟》

　　唐·杜甫

　　戍鼓断人行，边雁一秋声。

　　露从今夜白，月是故乡明。

　　有弟皆分散，无家问死生。

　　寄书常不达，况乃未休兵。

　　11、《秋日登吴公台上寺远眺》

　　唐·刘长卿

关于繁华的诗句

繁华事散逐香尘， 流水无情草自春。——杜牧《金谷园》

清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家，绿柳朱轮走钿车。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》

秦川寒食盛繁华， 游子春来喜见花。——崔颢《渭城少年行》

繁华荣慕绝，父母慈爱捐。——韩愈《谢自然诗》

谁将西子比西湖，旧日繁华渐欲无。——方回《问西湖》

去年岩桂花香里，著意非常。月在东厢。酒与繁华一色黄。——赵长卿《采桑子·去年岩桂花香里》

咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅。——子兰《秋日思旧山》

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。——柳永《望海潮·东南形胜》

城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。——王维《洛阳女儿行》

兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。——张可久《人月圆·山中书事》

不知繁华子，扰扰何所迫。——李白《古风其十七·金华牧羊儿》

去年高摘斗径盈，夜雨几番销瘦了，繁华如梦总无凭。人间何处问多情。——纳兰容若《浣溪沙·酒醒香销愁不胜》

念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。——王安石《桂枝香·金陵怀古》

金丸玉馔盛繁华，自言轻侮季伦家。——骆宾王《畴昔篇》

香轮宝骑竞繁华，可怜今夜宿倡家。——骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》

繁华照旄钺，荣盛对银黄。——刘禹锡《和令狐相公九日对黄白二菊花见怀》

金谷成空，过了繁华，洛水流东。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

一曲琵琶，泪湿青衫，恨满天涯！洛阳怀古河南杜鹃声啼破南柯，恨流尽繁华，洛水寒波。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

呜呼上帝白玉京，繁华扫地令人惊。——晁公溯《得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无》

繁华有憔悴，堂上生荆杞。——阮籍《咏怀八十二首》

昔日繁华子，安陵与龙阳。——阮籍《咏怀八十二首》

从容在一时，繁华不再荣。——阮籍《咏怀八十二首》

九祖先灵得超脱，谁羡繁华贵与荣。——吕洞宾《敲爻歌》

且饶帝子共王孙，须去繁华锉锐分。——吕洞宾《敲爻歌》

忆昔识子时，西州正繁华。——刘基《旧在杭时为冷起敬赋泉石歌乱后失之今起敬为》

岁晚当自知，繁华岂云比。——刘禹锡《令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和》

越中蔼蔼繁华地，秦望峰前禹穴西。——刘禹锡《酬浙东李侍郎越州春晚即事长句》

休觑，珠翠总劫灰，繁华只废基。——杨维桢《双调·夜行船·吊古》

自矜陌上繁华盛，不念闺中花鸟阑。——崔颢《代闺人答轻薄少年》

窈窕繁华，更盛迭贵。——班固《西都赋》

久迷空寂理，多为繁华故。——刘长卿《题虎丘寺》

梁武年高厌六龙，繁华声色尽归空。——周昙《六朝门梁武帝》

京城繁华地，轩盖凌晨出。——韦应物《拟古诗十二首》

割断繁华掉却荣，便从初得是长生。——吕洞宾《七言》

举世更谁怜洁白，痴心皆尽爱繁华。——徐夤《梅花》

繁华有憔悴，高台倏荆杞。——柴元彪《和周凤隐止酒韵》

繁华过眼如转蓬，故宫禾黍秋芃芃。——刘基《邯郸才人嫁为厮养卒妇》

古来繁华各衰歇，只有不磨惟璧月。——刘过《清溪阁交胡仲蓄芳韵》

有时追忆升*事，犹道繁华是梦中。——黄庚《偶成简任肃斋教论·百岁光阴一转蓬》

一自佳人坠玉楼，繁华东逐洛河流。——胡曾《咏史诗·金谷园》

俯仰繁华竟陈迹，野花啼鸟谩留连。——杨基《江畔寻花偶成（二首）·偶随流水到花边》

回首繁华歌舞地，景阳宫沼夜闻蛙。——萨都剌《过孙虎臣园》

六代繁华如在眼，真龙不动河山转。——夏完淳《故宫行》

三月三日天气新，著处繁华矜是日。——项安世《四伯父生朝集老杜句二十韵》

君且据梧复隐几，繁华销歇毋多悲。——屈大均《赠张损之》

怅赵宋繁华，樊楼笑语，总被风吹。——陈维崧《汴梁城内有李师师巷经过感赋》

词赋归潘岳，繁华称季伦。——刘希夷《洛川怀古》

马首望青山，零落繁华如此。——纳兰容若《好事*·马首望青山》

略剩繁华犹好在，细看冷淡奈愁何。——方回《涌金门城望五首·萧条垂柳映枯荷》

始安繁华旧风俗，帐饮倾城沸江曲。——宋之问《桂州三月三日》

唐朝诗人王维的诗句

唐朝诗人王维的诗句

　　王维善于从生活中拾取看似*凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，下面是小编整理的唐朝诗人王维的诗句，欢迎来参考！

　　山中送别

　　作者：王维

　　山中相送罢，

　　日暮掩柴扉。

　　春草明年绿，

　　王孙归不归？

　　注释

　　⑴掩：关闭。

　　⑵柴扉：柴门。

　　⑶王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

　　译文

　　在山中送走了你以后，

　　夕阳西坠我关闭柴扉。

　　明年春草再绿的时候，

　　您能不能回来呢？、

　　思想感情：怀念友人、盼望友人快快回来的思想感情。

　　鉴赏

　　不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。

　　诗的首句“山中相送罢”，然后在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感*彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。在这段时间内，送行者的所感所想是什么呢？诗人在把生活接入诗篇时，剪去了这一切，都当作暗场处理了。

　　对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，然后但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，然后诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其*常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的'是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。

　　诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，然后这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，然后这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，然后已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，然后中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。

　　这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

唐朝诗人张说的古诗句

唐朝诗人张说的古诗句

　　1、钦州守岁——张说

　　故岁今宵尽，新年明旦来。愁心随斗柄，东北望春回。

　　2、江中诵经——张说

　　实相归悬解，虚心暗在通。澄江明月内，应是色成空。

　　3、正朝摘梅——张说

　　蜀地寒犹暖，正朝发早梅。偏惊万里客，已复一年来。

　　4、被使在蜀——张说

　　即今三伏尽，尚自在临邛。归途千里外，秋月定相逢。

　　5、醉中作——张说

　　醉后乐无极，弥胜未醉时。动容皆是舞，出语总成诗。

　　6、送梁知微渡海东——张说

　　今日此相送，明年此相待。天上客星回，知君渡东海。

　　7、书香能和尚塔——张说

　　大师捐世去，空馀法力在。远寄无碍香，心随到南海。

　　8、桃花园马上应制——张说

　　林间艳色骄天马，苑里秾华伴丽人。

　　愿逐南风飞帝*，年年含笑舞青春。

　　9、和尹从事懋泛洞庭——张说

　　*湖一望上连天，林景千寻下洞泉。

　　忽惊水上光华满，疑是乘舟到日边。

　　10、襄阳路逢寒食——张说

　　去年寒食洞庭波，今年寒食襄阳路。

　　不辞著处寻山水，只畏还家落春暮。

　　11、同赵侍御望归舟——张说

　　山庭迥迥面长川，江树重重极远烟。

　　形影相追高翥鸟，心肠并断北风船。

　　12、送梁六自洞庭山作——张说

　　巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。

　　闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。

关于唐朝诗人卢纶的诗句

关于唐朝诗人卢纶的诗句

　　塞下曲——卢纶

　　一

　　鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。

　　独立扬新令，千营共一呼。

　　二

　　林暗草惊风，将军夜引弓。

　　*明寻白羽，没在石棱中。

　　三

　　月黑雁飞高，单于夜遁逃。

　　欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

　　四

　　野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。

　　醉和金甲舞，雷鼓动山川。

　　晚次鄂州——卢纶

　　云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。

　　估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。

　　三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明。

　　旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。

　　逢病军人——卢纶

　　行多有病住无粮，万里还乡未到乡。

　　蓬鬓哀吟古城下，不堪秋气入金疮。

　　题兴善寺后池——卢纶

　　隔窗栖白鹤，似与镜湖邻。月照何年树，花逢几遍人。

　　岸莎青有路，苔径绿无尘。永愿容依止，僧中老此身。

　　送李端——卢纶

　　故关衰草遍，离别自堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。

　　少孤为客早，多难识君迟。掩泪空相向，风尘何处期？

来自唐朝的经典诗句大全

来自唐朝的经典诗句大全

　　诗者，根情，苗言，华声，实义。――唐?白居易《与元九书》

　　[解读]诗这个东西，感情是它的根本，语言是它的苗叶，声音是它的花朵，思想是它的果实。这里用树来比喻诗中各要素的地位和作用。华：同“花”。

　　食不重味，衣不杂采。――唐?魏徵《群书治要?贾子》

　　[解读]吃的东西花样品种不多，穿的东西没有绣上花纹。形容生活简朴，衣食不求丰富多采。不重(chóng)味：花样不多。不杂采：无花纹。

　　试玉要烧三日满，辨材须待七年期。――唐?白居易《放言五首》之三

　　[解读]要检验是真玉还是假玉，就要用火烧它三天三夜；要辨别是豫章木还是樟木，就要等它长够七年的时间。诗句以“试玉”、“辨材”为例，用形象的语言道出了一条含义深刻的哲理：对事物的判断，有待于时间的证明，人才须长期观察才能认准。材：这里指豫章木、樟木。据说这两种树木要生长到七年才可以分辨清楚。

　　无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。――唐?韩愈《师说》

　　[解读]无论贵贱，无论老少，只要是有道德学问，就可以做老师了。著名作家贾*凹在《我的老师》一文中说：“我的老师孙涵泊，今年三岁半……”，可见他不以年龄作为择师的标准。

　　物以稀为贵，情因老更慈。――唐?白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月诗》

　　[解读]物品因稀少而珍贵，人到老年，更加疼爱孙辈。以物稀言喜悦，以老慈言亲情。白居易无子，抱外孙女喜不自胜。小岁：古代于冬至后第三个戌日行腊祭，腊祭次日为小岁。后世分别以元日、冬至夜为小岁。

　　物苦不知足，得陇又望蜀。――唐?李白《古风》五十九首之二十三

　　[解读]人往往苦于不知足，贪得无厌。如同取得陇地，还想取得蜀地。借以感叹人心不知满足。比喻得寸进尺，贪得无厌。物：指人。陇：指甘肃一带。蜀：指四川一带。

　　安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜！――唐?李白《梦游天姥吟留别》

　　[解读]怎么能够低眉弯腰去侍奉达官贵人，使我不能欢笑开颜？这两句诗表达了诗人蔑视*的反抗精神。风格豪放，字字金玉，对名山仙境的向往，是出之于对*的抗争，唱出了被压抑的怀才不遇之士的心声，是对封建统治者的蔑视。阿谀奉承，会丧失自己的人格。安：怎么。摧眉：即低眉。折腰：弯腰。事：侍奉。 开心颜：开心和开颜。

　　不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。――唐?社甫《戏为六绝句》

　　[解读]不论今人、古人，清词、丽句，有长处就要学*借鉴。杜甫的文学主张是，不能一味推崇古人，一概否定今人。对今人不应妄加菲薄，对古人也要有所继承，六朝时的“清词丽句”也有可取之处，不能废而不讲。今人：指庾信、初唐四杰等离当时较*的作家。 为邻：引为同调之意。

　　不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。――唐?李贺《浩歌》

　　[解读]不要在乐曲伴奏下喝得烂醉，麻醉自己；世上的英雄并不固定于一定的人，只要振作起来，发奋有为，每人都可成为英雄。诗句含有劝诫之意，劝人戒己，又带愤激之情。丁都护：即丁督护。一种哀怨的乐曲名，这里指劝酒歌曲。

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。――唐?刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

　　[解读]在沉船旁边又有千万只船驶过，枯树前面又有千万棵绿树在茁壮成长。唐敬宗宝历二年（公元826年），刘禹锡和白居易在扬州相遇。白居易在筵*上写诗赠刘禹锡，为刘禹锡被贬二十三年鸣不*，刘禹锡写诗作答。虽然也感叹自己遭遇不幸，埋没一生，自比“沉舟”、“病树”；但又相当达观，看到的是千帆竞发，万木争春，自己并不感到颓唐。诗句形象生动，比喻新颖，包含着一种新陈代谢的自然规律。至今仍被人常用来说明没落的事物，就由它没落吧；新生事物，必将取代旧事物。千帆过：船只来来往往很多。万木春：万木生机勃勃，欣欣向荣。

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。――唐?李商隐《无题》

　　[解读] 这两句是用春蚕到死吐丝方尽和蜡烛燃尽泪才流干，比喻对所爱的人至死不渝的深情，无穷无尽的别恨和思念。两句诗既是诗人爱情心理的写照，又是诗人人生态度的象征。现在常用来表示坚贞的爱情。“春蚕”一句常借用来形容对事业无限忠诚的献身精神。蜡炬：蜡烛。 泪：指蜡烛燃烧时滴下的脂油。借喻眼泪。

　　大海从鱼跃，长空任乌飞。――唐（僧）玄览

　　[解读] 这两句是佛门用来比喻人应心胸开阔，无拘无束，有一种超尘世的精神境界。现在常说“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞” （《西游记》第八十三回），用来形容英雄有用武之地，在广阔天地里，大显身手，充分发挥聪明才智，或者比喻议论没有中心，漫无边际。

　　大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。――唐?李白《上李邕》

　　[解读]大鹏鸟一日随风飞起，乘旋风直上九万里的高空。诗人以大鹏自比，自视很高，夸张抒写，构成波澜壮阔的气势，烘托出诗人宏伟的豪情壮志。现在用来比喻抱负远大，待时机到来，将不断进取，施展才能。大鹏：传说中的大鸟。扶摇：由下而上的旋风。

　　大漠孤烟直，长河落日圆――唐?王维《使至塞上》

　　[解读]苍茫的沙漠中，升起一缕孤单的狼烟，直立而上；长长的黄河上，映照着将落的太阳，又红又圆。诗句将塞外奇特的风光，写得开阔鲜明，气势雄浑，如在眼前。“直”、“圆”二字传神，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且巧妙地表现了诗人的亲切感受。诗人把自己只身赴边的孤寂的情绪溶化在自然景观的描绘中。*代王国维称这两句诗为“千古壮观”的名句。大漠：沙漠。 孤烟：指狼烟。烧狼粪的烟，直上而且不散开，容易看得见，古代用来做军事报警。直：孤烟高而不散的样子。长河：指黄河。

　　颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。――唐?杜甫《绝句漫兴九首》

　　[解读]柳絮发狂似地任凭狂风卷着在天空中飞来飞去，桃花轻飘飘地落在江河里随着水波荡漾漂流。这两句诗写暮春景象，现在借用来比喻品德低下，看风使舵，投机取巧，随波逐流的'人。颠狂、轻薄：指轻佻、浮薄、不庄重。柳絮、桃花：指无才无能的庸人和阴谋弄权的小人。仇兆鳌说：“颠狂轻薄，是借人比物，亦是托物讽人。”（《杜诗详注》）

　　读书破万卷，下笔如有神。――唐?杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　[解读]只要读书很多，胸罗万卷，下笔时就得心应手，像有神助一般自如。这两句是说，多读书，有渊博的知识修养，对于写好诗、造就学业有重要作用。破：尽、遍。

　　古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。――唐?韩愈《原毁》

　　[解读]古代的君子，他们要求自己既严格又全面，对别人的要求既宽容又*易。对自己的要求严格而全面，就不会懈怠；对别人的要求宽容而*易，别人就乐意同他交好。责：要求 。以：而。

　　海内存知己，天涯若比邻。――唐?王勃《送社少府之任蜀州》

　　[解读] 只要我能得到一位知己，即使天各一方，两心相通，也会亲*得如邻居一样。

　　这两句咏友情可贵，知己难得，意境开阔，格调高朗，是广为传诵的千古名句。海内：四海之内，天下。 天涯：天边。极言离别之远。 比邻：*邻、邻居或相邻而居。

　　海日生残夜，江春入旧年――唐?王湾《次北固山下》

　　[解读] 清晨江上行舟，当残夜未全消退之时，一轮红日已从海上升起；旧年尚未逝去，江上已呈露春意。这两句不仅写景逼真，叙事确切，而且表现的是具有普遍意义的生活哲理――海日生于残夜而驱走寒夜，江春闯入旧年而送走旧年，给人以积极向上的艺术鼓舞力量，历来为脍炙人口、“形容景物，妙绝千古”（明?胡应麟语）的名句。北固山：在今江苏镇江市北，三面临江。

　　好事尽从难处得，少年无向易中轻。――唐?李咸用《送谭孝廉赴举》

　　[解读]好事都是从艰难处得来的，所以年轻人不要去贪图那轻而易举事情。想成就一番事业，就得不怕困难，迎难而上，不要少年自负，妄想轻易取得成功。劝诫之言，含有一定哲理。

　　好事不出门，恶事行千里。――唐?孙光宪《琐言引古语》

　　[解读]好事或者一个人做了好事，往往得不到传播；坏事、恶事，或一个人做了坏事、恶事，往往不胫而走，很快传播出去，满城风雨，甚至传之千里。

　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。――唐?颜真卿《劝学》

　　[解读]如果年轻时不知道趁早勤奋学*，年纪大了学业无成，就会后悔读书太晚。全诗为：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。～，～。”

　　花开堪折直须折，莫待无花空折枝。――唐?社秋娘《金缕衣》

　　[解读]花开时正须折取，等到花谢只剩空枝时，要再想折取已来不及了。比喻少年时正应奋发有为，到了老年再回想少年还有什么用呢？ 全诗为：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时！～，～。”

　　会当凌绝顶，一览众山小。――唐?社甫《望岳》

　　[解读]这两句是诗人由望山而联想到登山。此时，他身在山下，心在山上，神游绝顶，想象登上顶峰以后，俯视众多的山峰，都会显得矮小。诗句反映了诗人那种雄伟的气魄、远大的志向、崇高的理想、开阔的胸襟和不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。现在用来比喻当我们获得新的、更大的成就时，再看已过去或他人的某些成就时，就觉得微不足道了。也用来形容站得高才能望得远，勇攀高峰，不断进取。凌：升，指登上。会当：应当，将要、一定要。岳：这里指东岳泰山。

　　火不热贞玉，蝇不点清冰。――唐?白居易《反白头吟》

唐朝边塞诗词名句

唐朝边塞诗词名句

　　“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”这句流传千百年的.经典名句至今犹在耳边。以下是小编整理的唐朝边塞诗词名句，欢迎大家参阅。

　　1、单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　2、北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。

　　3、将军金甲夜不脱，半夜行军戈相拨，风头如刀面如割。

　　4、林暗草惊风，将军夜引弓。*明寻白羽，没在石棱中。

　　5、有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况且未休兵。

　　6、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

　　7、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　8、早秋惊落叶，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言忆故林。

　　9、戍鼓断行人，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

　　10、野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

　　11、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　12、幸因腐草出，敢*太阳飞。未足临书卷，时能点客衣。

　　13、戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

　　14、轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。

　　15、随风隔幔小，戴雨望林微。十月清霜重，飘零何处规。

　　16、千嶂里，长烟落日孤城闭。

　　17、大漠沙如雪，燕山月似钩。

　　18、哭疼老鼠混呀，小瞧流水人家。

　　19、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

　　20、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　21、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

　　22、月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

　　23、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　24、借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　25、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

　　26、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。

　　27、君不见走马川行，雪海边，*沙莽莽黄入天。

　　28、汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。

　　29、将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

　　30、江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见岭头梅。

　　31、山南山北雪晴， 千里万里月明。

　　32、烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

　　33、琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

　　34、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　35、雪净胡天牧马还，月明羌笛戌楼间。借问梅花何处落?风吹一夜满关山!

　　36、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　37、大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

　　38、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

　　39、牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

　　40、匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。

　　41、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明天又一年。

　　42、关山正飞雪，烽火断无烟

　　43、剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。

　　44、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

　　45、关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。

　　46、饮马渡秋水，水寒风似刀。*沙日未没，黯黯见临洮。

　　47、大漠孤烟直，长河落日圆。

　　48、阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来?

　　49、蝉鸣空桑林，八月萧关道。出塞复入塞，处处黄芦草。

唐朝的八大诗人是谁

唐朝的八大诗人是谁

　　诗人？什么是诗人，诗人是指写诗的人，但从文学概念上讲，则应是在诗歌（诗词）创作上有一定成就的写诗的人和诗作家。那么唐朝的八大诗人是谁？下面让小编带大家认识一下吧，仅供参考，希望有帮助。

　　一、李白：《送孟浩然之广陵》《独坐敬亭山》《赠汪伦》《静夜思》

　　李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。

　　李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。

　　李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。李白的诗歌对后代产生了极为深远的.影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。豪迈奔放，清新飘逸，想象丰富，意境奇妙，语言奇妙，浪漫主义，立意清晰的风格。

　　二、杜甫：《三吏》、《三别》、《兵车行》

　　杜甫出身于京兆杜氏，乃北方的大士族。其远祖为汉武帝有名的酷吏杜周，祖父杜审言 。杜甫与唐代另一大诗人即“小李杜”的杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后。不过两支派甚远，杜甫出自杜预次子杜耽，而杜牧出自杜预少子杜尹。杜甫青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。他自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰” ，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳” 。他少年时也很顽皮，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。

　　三、白居易：《长恨歌》《赋得古原草送别》《忆江南》《长相思》

　　唐代宗大历七年（772年）正月，白居易出生于河南新郑的一个“世敦儒业”的中小四、杜牧：《赤壁》、《山行》官僚家庭。白居易出生之后不久，家乡便发生了战争。藩镇李正己割据河南十余州，战火烧得民不聊生。白居易二岁时，任巩县令的祖父卒于长安，紧接他的祖母又病故。白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令（780年），一年后因白季庚与徐州刺史李洧坚守徐州有功，升任徐州别驾，为躲避徐州战乱，他把家居送往宿州符离安居。白居易得以在宿州符离度过了童年时光。 而白居易聪颖过人，读书十分刻苦，读得口都生出了疮，手都磨出了茧，年纪轻轻的，头发全都白了。

　　五、李商隐：《无题》、《春雨》、《落花》

　　唐元和十一年（816年），李商隐三岁左右，随李嗣赴浙。不到十岁，李嗣去世。李商隐只得随母还乡，过着艰苦清贫的生活。在家中李商隐是长子，因此也就同时背负上了撑持门户的责任。李商隐在文章中提到自己在少年时期曾“佣书贩舂”，即为别人抄书挣钱，贴补家用。李商隐“五岁诵经书，七岁弄笔砚”，回乡后曾从一位精通五经和小学的堂叔受经*文，至十六岁，便因擅长古文而得名。此外，写得一手秀丽的工楷与一手好文章。

　　六、王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》、《出塞》

　　王昌龄存诗181首，体裁以五古、七绝为主，题材则主要为离别、边塞、宫怨。就数量之多，体制之备，题材之广说，王昌龄的诗实不如李白、杜甫和高适、岑参，但他的诗质量很高。边塞诗可并高适、岑参而三，四杰以后，诗坛几乎没有边塞诗作。唐玄宗改府兵制为募兵制后，文人掀起了从军热以求边功。开元十三年，王昌龄漫游西北边地，有了较深的边塞生活体验，创作了大量的边塞诗，此时岑参11岁，高适还没有开始边塞生活，后人依次考证称王昌龄为边塞诗的创始和先驱。

　　七、李贺：《秋来》、《致酒行》

　　他写这类作品，有一定的现实基础。早年家居昌谷，邻*洛阳到长安的大道，征调运输所必经，使他对人民所受重赋剥削，统治阶级所为淫奢恶行，有所见闻；后来京城羁旅，游历南北，贵族官僚的腐朽骄奢，宦官集团的乱政无能，藩镇割据的祸国殃民，贪官污吏的横行不法，下层人民的受苦受难，进一步激发诗人的愤慨。李贺所写这一类诗篇，所反映的社会生活相当广阔，有的是直陈时事，有的是借古刺今。

　　八、王维：《送元二使安西》、《九月九日忆山东兄弟》

　　作品风格关键词：绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。"诗中有画，画中有诗"。王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。

　　唐朝的八大诗人的一些诗句：

　　【篇一：《春日归山寄孟浩然》】

　　李白

　　朱绂遗尘境，青山谒梵筵。

　　金绳开觉路，宝筏度迷川。

　　岭树攒飞栱，岩花覆谷泉。

　　塔形标海月，楼势出江烟。

　　香气三天下，钟声万壑连。

　　荷秋珠已满，松密盖初圆。

　　鸟聚疑闻法，龙参若护禅。

　　愧非流水韵，叨入伯牙弦。

　　【篇二：《望庐山瀑布》】

　　李白

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　【篇三：《客中行》】

　　李白

　　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

　　但使主人能醉客，不知何处是他乡。

　　【篇四：《秋登宣城谢眺北楼》】

　　李白

　　江城如画里，山晓望晴空。

　　两水夹明镜，双桥落彩虹。

　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

　　谁念北楼上，临风怀谢公。

　　【篇五：《早发白帝城》】

　　李白

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不尽，轻舟已过万重山。

　　【篇六：《送孟浩然之广陵》】

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

　　鹿柴

唐朝优质儿童诗

唐朝优质儿童诗

　　蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

　　路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

　　最早的有文字记录的儿童歌曲见于东汉史学家班固编撰的《汉书》。

　　《汉书》中的《孔子家语》里有一首这样的儿童歌曲：“天将大雨，商羊鼓午。”这不仅是一首儿童歌曲，而且还是一首预报天气的歌曲。“商羊”是古代的一种鸟，当时的人们通过长期的观察发现，如果商羊鸟用金鸡独立的样子一边鸣叫一边走动，很可能要下大雨。当时的孩子们常常学着商羊鸟金鸡独立的样子边唱歌边走动，不仅能够丰富精神生活，还能记住一些预测天气的知识。

　　《汉书》中还有这样一首儿童歌曲：“楚王渡江得萍实，大如斗，赤如日，例而食之甜如蜜。”这首儿童歌曲说的是楚国的国王有一次渡江，看到江面上漂浮一种大如斗、颜色赤红的水上植物，楚王不知道是什么植物，就派人去向孔子请教，孔子说那是萍实，剥掉外面的皮可以吃，味道甜美。这件事被写成了儿童歌曲，在当时的孩子们中间广为传唱。

　　南朝时期编撰的《述异记》中有一首儿童歌曲是这样写的：“阿房阿房亡始皇。”这首儿童歌曲非常简洁，唱的是秦始皇大兴土木建造阿房宫是导致秦朝灭亡的重要原因，这是一首具有社会意义的儿童歌曲。

　　唐朝的胡令能（785-826年），是个补锅的`，人称“胡钉铰”。补锅的居然会写诗，据他自己解释：有回梦见神仙打开他的主机，放入一卷文化内存，一醒来，就会写诗了。这种解释，本来就很有诗意。

　　胡令能在底层混，当然写的是底层的生活，《小儿垂钓》就是其中一首。蓬头的小孩学垂钓，纶者，就是丝线。小朋友选了个好地形，身影掩映在草丛和苔藓中，像在打伏击战。正凝视水面等鱼儿上钩呢，却有过路的人问路，哎呀呀，别惊走俺的鱼儿，于是，小朋友遥遥地招手，不敢大声答应人。这孩子呀，说他老辣吗？却显出幼稚来；说他幼稚吗，却显出老辣来。可爱全从这幼稚与老辣的相互映照中来。

　　不是补锅的，写不出这样贴*民众生活的儿童诗；不过是一介补锅的，却能写出如此精美的诗，唐朝的文化，真是强大得了不得。

唐朝边塞诗简介

唐朝边塞诗简介

　　诗歌当中的体裁有很多，边塞诗只是其中的一种。其起源甚早，至唐代而趋于鼎盛。今天我们就来说说唐诗中的边塞诗。

　　边塞诗是以边疆地区汉族军民生活和自然风光为题材的诗。一般认为，边塞诗初步发展于汉魏六朝时代，隋代开始兴盛，唐即进入发展的黄金时代。据统计，唐以前的边塞诗，现存不到二百首，而《全唐诗》中所收的边塞诗就达两千余首。其中有些宏伟的篇章不但是汉族文学的宝贵财富，而且极具历史意义。

　　边塞诗是唐代汉族诗歌的主要题材，是唐诗当中思想性最深刻，想象力最丰富，艺术性最强的一部分：一些有切身边塞生活经历和军旅生活体验的作家，以亲历的见闻来写作；另一些诗人用乐府旧题来进行翻新的创作。参与人数之多，诗作数量之大，为前代所未见。其创作贯穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段。其中，初、盛唐边塞诗多昂扬奋发的格调，艺术性最强。初唐四杰之一的骆宾王是初唐写作边塞诗较多的作家，他的边塞诗一方面题材开阔，内容包括：边塞风光、边疆战士的艰苦生活、杀敌报国和建功立业的抱负、边疆将士思乡的情思。不仅内容涵盖了盛唐边塞诗的大多领域，而且格调高亢。此后其他著名诗人如：杨炯、陈子昂、杜审言等人也创作边塞诗。边塞诗创作一时蔚为风气。

　　初盛唐边塞诗繁荣的原因一方面在于强大的.边防和高度自信的时代风貌；另一方面在于建功立业的壮志和“入幕制度”的刺激。文人普遍投笔从戎，赴边求功。正如杨炯诗句“宁为百夫长，胜作一书生。”；王维诗句“忘身辞凤阙，报国取龙城。岂学书生辈，窗间老一经。”；岑参诗句“功名只向马上取，真是丈夫一英雄。”

　　边塞诗词是边塞生活的艺术反映，其思想内容极其丰富：可以抒发渴望建功立业、报效国家的豪情壮志；可以状写戍边将士的乡愁、家中思妇的别离之情；可以表现塞外戍边生活的单调艰辛、连年征战的残酷艰辛；可以宣泄对黩武开边的不满、对将军贪功启衅的怨情；可以惊叹描摹边地绝域的奇异风光和民风民俗。而诗中流露的也可能是矛盾的复杂的情感：慷慨从军与久戍思乡的无奈；卫国激情与艰苦生活的冲突；献身为国与痛恨庸将无能的悲慨。

　　因为边塞的生活是丰富多彩的，也是有喜有乐的。因而就造成边塞诗词题材十分广泛，内容异常丰富。因为每个朝代的不同时期或盛或衰，诗词中所表现出来的情调或高昂或低沉，而每个诗人前往边塞的原因不同，目的不同，所抒发出的感情也千差万别，有褒有贬。情况相当复杂。

　　唐朝边塞诗的特点包括：

　　⑴题材广阔：一方面包括：将士建立军功的壮志，边地生活的艰辛，战争的酷烈场面，将士的思家情绪；另一方面包括：边塞风光，边疆地理，民族风情，民族交往等各个方面。其中以前者为主要题材。

　　⑵意象宏阔：大处落笔，写奇情壮景。

　　⑶基调昂扬：气势流畅，富有崇高感。

　　⑷体裁兼善：歌行、律绝皆有佳作。

　　就边塞诗的体裁来看，包括歌行在内的古体诗创作已经成熟，蔚为大观，代表作品有：李颀《古从军行》，岑参《凉州馆中与诸判官夜集》。另一个方面，*体边塞诗也走向成熟。代表作品有：王昌龄《出塞》、《从军行》，王之涣《出塞》，王翰《凉州词》。通过上述分析，可以概括出盛唐边塞诗的美学风格，它包含了：雄浑、磅礴、豪放、浪漫、悲壮、瑰丽等各个方面。

　　盛唐边塞诗体现了一种阳刚之美。在边塞诗中，一方面以夸张对比衬托的手法对战争残酷，环境恶劣进行展示，如“战士军前半生死”，“黄沙百战穿金甲”，“孤城落日斗兵稀”。但另一方面，边塞诗作更凸显人面对战争时奔涌出的巨大精神力量。其中既有：不屈的意志和必胜的信心，保家卫国的豪情，还有在战场上建立功名的壮志。如“不破楼兰终不还”；“愿为腰下剑，只为斩楼兰”；“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”。这两个方面既是对立的，又是统一的，这种对立统一所产生的张力使诗句具有永不泯灭的魅力，诗句中洋溢着的崇高感，成为中华民族的最强音，千载悠悠。