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夕阳西下,
明月替代了那火热的骄阳,
悬挂在月桂梢头,
喧嚣的白昼也停止了脚步,
在月下缓缓游荡。
眸光穿过无尽的凄凉,
降临这黑暗,
踏碎了一地的温柔。
在这寂静的夜晚,
看着那如明镜般的明月,
我把叹息装进行囊,
思念瞬时穿越千古,
在笔下谱成音律,
霓裳风中轻舞,
夜色朦胧,
曲声悠扬,
是谁在月下孤独的徘徊,
把落寞的身影拉的长长?
又是谁扬手间拂落忧伤,
把飞舞的霓裳缀成点点星光?
总是不忍将往事惊醒,
情愿追随岁月深深的目光,
守候一季又一季的花香,
藏在眉间的心事,
纠缠的情结,
和着幽怨的琴声,
月下轻舞水袖,
寂寞的诉说着忧伤。
空荡的房间,
寂静的,
只能听见自己的呼吸,心跳。
自窗台斜射进来的月光,
对你如水的柔情萦绕在心头。
昏黄的街灯下,
月光闪耀着迷人的色彩,
梦幻般的场景,
婀娜的身影,
轻舞月下,
多年的思念,
这一刻如烟花般绽放。
[欣赏愁明月泪相思]
明月来相照,深林人不知全诗鉴赏
诗,汉语一级字,读作shī,最早见于战国文字,其本义是把心中的思想表达出来的语言,后延伸至比喻美妙而富于生活情趣或能引发人强烈感情的事物等。下面是小编给大家带来的的明月来相照,深林人不知全诗鉴赏,希望能帮到大家!
出自唐代诗人王维的《竹里馆》
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
赏析:
这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗,描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活。这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极*淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然*淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来**淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是匠心独运,妙手回天的大手笔。
这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的`。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
诗中写到景物,只用六个字组成三个词,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮,用一个“明”字来形容其皎洁,并无新意巧思可言,是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”,其实是一回事,是重复写诗人置身其间的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”两字,不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”,也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里,象是随意写出了眼前景物,没有费什么气力去刻画和涂饰。
诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐”、“弹琴”、“长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是**无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从*淡中见高韵。它的以自然、*淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
可以想见,诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
先看前两句:“独坐幽篁里,弹琴复长啸。”篁,竹林也;啸,撮口作声也。诗人早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。但琴声似乎不足以宣泄郁抑之情,所以长啸一声。这里借用了一个典故。据刘义庆《世说新语·栖逸》载:“阮步兵啸,闻数百步。”阮步兵即阮籍,他是汉魏时著名的“竹林七贤”之一,他和嵇康等人对当时的封建礼教不满,对统治阶级内部争权夺利不满,时常集于竹林咏怀言志。阮籍在竹林长啸,声闻数百步,也由此传为美谈。日本汉诗学者前野直彬、石川忠久精细地指出:这首诗的前两句,暗用了魏晋之际诗人阮籍闻“苏门之啸”的故事和阮籍《咏怀诗》中的“起坐弹鸣琴”句意。并指出:诗人王维独坐幽篁里悠然弹琴,自得其乐,也很像陶潜。只不过陶潜弹的是无弦琴,而王维弹的则是有弦琴。王维居竹林之中,效阮籍长啸,以阮籍自比,表现自己对权奸的不满。竹之品格,叶如箭指,质如坚石,干可断而不可改其直,身可焚而不可毁其节。诗人独坐幽竹之中,是表示自己具有翠竹一样的气节的。
再看后两句:“深林人不知,明月来相照。”这是进一步渲染那种孤寂的情绪和气氛的。明月相照,不仅点明坐得久,坐到明月东上,更主要的是想表明惟有天上明月是知己。明月是高洁之士的象征,它独自放射光辉于青天碧海之中,也像诗人一样。所以王维引以为知心的“朋友”。这样写,对描写自然景物也有好处。深林幽篁使人有暗绿色的联想,有寂寞沉郁的感觉,画面是暗淡的,现在忽然“明月来相照”,使幽暗的竹林,洒上一层银白的色彩,这种变化似乎增添了一股生气,一层诗意,孤寂之感一扫而光,竹林、明月、诗人都融化到静穆和谐的夜色之中了。
这短短的只有二十个字的诗,有景有情(幽静之景、幽独之情)、有声有色(琴啸之声、林月之色)、有静有动(独坐弹啸)、有实有虚(前两句实写其景,后两句虚写其情),对立统一,相映成趣。读这首诗,就仿佛是欣赏一幅立体而富于变化的人物风景画,这诗情画意,实为作者之高手妙作。全诗优美高雅的意境,传达出诗人宁静、淡泊的心情。
明月思乡的诗句古诗
因为思念,月光被注入了人类浓郁的感情。月亮弯的`时候,思念也弯,月亮圆的时候,思念也圆,不论月亮是弯是圆,思念是一首皎洁的诗。
秦时明月汉时关,万里长征人未还.——王昌龄《出塞》
春风又绿江南岸,明月何时照我还?——王安石《泊船瓜洲》
明月几时有,把酒问青天.——苏轼《水调歌头》
床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.——李白《静夜思》
好水好山看未足,马蹄催趁明月归.——岳飞《登池州翠微亭诗》
明月随良椽,春潮夜夜深.——王昌龄《送郭司仓》
送君还旧府,明月满前川.——杨炯《夜送赵纵》
深林人不知,明月来相照.——王维《竹里馆》
谁为含愁独不见,更教明月照流黄?——沈铨期《古意》
清风明月无人管,并作南来一味凉.——黄庭坚《鄂州南楼书事》
仰头看明月,寄情千里光.——《子夜秋歌》
此生此夜不长好,明月明年何处看.——苏轼《中秋月》
明月出云崖,皦皦流素光.——左思《杂诗》
青山一道同云雨,明月何曾是两乡.——王昌龄《送柴侍御》
明月春风三五夜,万人行乐一人愁.——白居易《长安正月十五》
明月照高楼,想见余光辉.——《别诗》
暗尘随马去,明月逐人来.——苏味道《正月十五日夜》
明月松间照,清泉石上流.——王维《山居秋暝》
玉楼明月长相忆,柳丝袅娜春无力.——温庭筠《菩萨蛮》
知君用心如明月,事夫誓拟同生死.——张籍《节妇吟》
当时明月在,曾照彩云归.——晏几道《临江仙》
海上生明月,天涯共此时.——张九龄《望月还远》
春江潮水连海*,海上明月共潮生.——张若虚《春江花月夜》
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪.——范仲淹《苏幕遮》
惟有画楼,当时明月,两处照相思.——秦观《一丛花》
绣帘开,一点明月窥人,人未寝,倚枕钗横鬓乱.——苏轼《洞仙歌》
料得年年断肠处,明月夜,短松冈.——苏轼《江城子》
明月几时有,把酒问青天.——苏轼《水调歌头》
夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃.——苏轼《虞美人》
当时明月在,曾照彩云归.——晏几道《临江仙》
明月好因缘,欲圆还未圆.——晏几道《菩萨蛮》
明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户.——晏殊《蝶恋花》
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.——辛弃疾《西江月》
明月小楼间,第一夜相思泪弹.——刘燕歌《太常引》
本待将心托明月,谁知明月照沟渠.——凌蒙初《拍案惊奇》
三五明月满,四五蟾兔缺.——《古诗十九首》
裁为合欢扇,团团似明月.——《怨歌行》
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央.——曹丕《燕歌行》
俯视清水波,仰看明月光.——曹丕《杂诗》
明月照高楼,流光正徘徊.——曹植《七哀诗》
夜长不得眠,明月何灼灼.——《子夜歌》
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫.——杜牧《寄扬州韩绰判官》
古人今人若流水,共看明月皆如此.——李白《把酒问月》
明月出天山,苍茫云海间.——李白《关山月》
耐可乘明月,看花上酒船.——李白《秋浦歌》
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西.——李白《闻王昌龄》
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月.——李白《宣州谢脁楼鉴别校书叔云》
离人无语月无声,明月有光人有情.——李冶《明月夜留别》
两座楼头钟鼓响,一轮明月满乾坤.——吴承恩
中秋明月故人情感诗词六首:故人心似中秋月,二千里外故人心
用月亮代表一片诚挚的相思和牵挂之情,早在有中秋节之前。
年代真的是久远而不可考。因为上古的人们更接*自然,如同我们的童年,看见美丽的光芒常常痴迷很久,又往往记得那月光下的人和人温暖的互动。
故人,不是指故去和死去的人,在相当长的汉语语境当中,它是指的你熟悉的人,他们是一切熟悉的人,是兄弟姐妹,是同窗同学,是和你有过交集的童年伙伴,是岁月中回望和你发生过感情和关联的人。
故人的分量,是非常重要的,因为支撑过你的成长和感情。通常古人会把熟悉又有段时间不见的朋友称呼为”故人“,但其实“故人”也包括了曾经发生过爱慕爱恋的女性。
在明月的光芒如衣裳一样覆盖在你身上,那些亲人和故人的思念,是一种天然的思绪,飘荡在月光下。
最早出现“故人”的文字是在春秋时代的《庄子》里,但是最初的文字是语言思想的记录,可以知道“故人”这个词,起源和使用更古老。古老在诗经之前,文字之前。
”明月皎夜光,促织鸣东壁。
玉衡指孟冬,众星何历历。
昔我同门友,高举振六翮。
不念携手好,弃我如遗迹。
南箕北有斗,牵牛不负轭。
良无磐石固,虚名复何益。“古诗十九首《明月皎夜光》
最早的明月友情诗是在《古诗十九首》,
这是秋冬的月光,蟋蟀还叫唤在东边的墙壁见,一个男人在明月下徘徊,想到的是他的同窗好久,曾经两个人一起读书,一起登高如飞。
虽然这里写的是怨恨之词,说你们不记得我们曾经相处的美好,把我忘记了,把我丢在这无情的地老天荒的月亮下,你们哪里记得当初的友谊?那些都是假的。
实际有爱才有怨恨,有牵挂才有伤心。只是汉朝末年,他的朋友在外面也未必是真的忘了他,或者音讯不通,或者是自身茫茫,生死都没有知道。
我一念及此,忽然潸然,这明月下的怨恨,也是爱啊,因为他一直惦记他们。
”芳洲有杜若。可以赠佳期。
望望忽超远。何由见所思。
行行未千里。山川已间之。
离居方岁月。故人不在兹。
清风动帘夜。孤月照窗时。
安得同携手。酌酒赋新诗。“谢朓[南北朝]《怀故人诗》
唐朝之前,是没有中秋节这个节日的,但是会有秋天的明月,且当时的人,多在秋天月明之夜登高祈福。古代读书不容易,也倍加珍惜一起读书的同学,或者有好感的朋友。在少年和年轻时代,读书不但获得知识,更是重要的社交场所,是感情的重要交流场所,此时结下的友谊更纯真动人。
时到今日,童年少年结实的朋友,同学,仍旧是我们一生中最重要的友情资源。当我们离别后,这种感情往往经历岁月更加醇厚,甚至持续终生。
比如谢朓在离开朋友后,到了秋天,他看到地上开满杜若花,天上有美丽的月光,忍不住想起了知心的故人。我离开你还不到一年,却惆怅你不在我身边。
这清风吹动帘幕,一轮孤独的月亮升上天空,如果是从前,我们一定会把酒写诗,一起畅谈热闹,但现在,我只能对着月亮,写下我对你的相思。什么时候能够携手一起,在月光下重温美好岁月?
这首诗比《古诗十九首》直白动人,或者这个时代还有所谓的安稳,知道故人安好,只是等待一场重逢,没有怨恨,只有牵挂和惆怅。那皎洁的明月,照见纯洁牵挂的内心。
古人是发自内心的珍惜朋友,因为许多人离开家乡,在外读书,同龄人,同学,同乡,这些都是人海中的难得的同类项,支撑和陪伴着你的成长,让你闯荡世界的同时,又是最好的救生圈,有现实的,也有心灵的。
月亮在树上Moon over trees
”银台金阙夕沈沈,独宿相思在翰林。
三五夜中新月色,二千里外故人心。
渚宫东面烟波冷,浴殿西头钟(楼)漏深。
犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。“白居易《八月十五日夜禁中独直,对月忆元九》
唐朝白居易时代,还没有中秋节这个称呼,但是八月十五是法定的节假日,这个节日基本涵盖了后世中秋节的主要内容,比如祭祀祖先月神,阖家团圆,也是重要的社交时段,有重要一项功能,就是牵起或者怀念友谊。
元稹和白居易虽然不是同乡和同窗,但是他们是同一批的进士,分在同一个部门做事,两个人有着同样对于文字的敏感和时局的共鸣,很快由同僚变成了知己,而且两个人当时都不宽裕,相同的处境让他们在工作和生活和精神上中互相支撑,情同兄弟。
所以当元稹因为耿直得罪*而被皇帝贬谪到江陵,白居易感同身受,坐立不安。
虽然这个中秋节,他还在皇宫的翰林院值守,心早已经飞到元稹的江陵荆州。
白居易比元稹大七岁,在日常生活中,元稹大气外向,但是不会照顾自己,白居易因为小时候生活艰苦,就一直是病秧子,反而很会生活和养生。
所以他担心元稹是自然的。这家伙,不知道在那边怎么安排自己,这又是贬官,又是外放,元稹性格刚烈,只怕心里有很多不痛快。
于是这个八月十五,他赶紧写了一首诗。
这里的月光虽然美,可是我牵挂两千里外的你,想必你今夜也在看月亮吧。
我就是担心你那个江陵,不像北方多晴少雨,只怕那边今夜没有月亮。
这潜台词并不是要求元稹一定要看月亮,而是希望他赶紧回信,那边天气如何,你住的如何,有没有生病,心情可好?
这二千里外故人心,有一多半是说自己,放心不下他。而也担心元稹受到这样的挫折,看见月亮,远离京城和家乡,心情悲凉。
说实话,友谊做到如此程度,我都感慨啊。这才是患难与共,牵肠挂肚的故人,绝对不是虚词。
当然,能够给白居易做兄弟,元稹也不惭愧,元稹会经营,不像白居易又穷又老实,白居易生活中重大的经济坎,都是这位小兄弟想办法接济,哪怕他自己也并不富裕。
明月相思的诗句(精选110句)
在日常的学*、工作、生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的诗句吧,诗句具有精炼、集中,节奏鲜明,富有韵律的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的诗句才是好的诗句,下面是小编帮大家整理的明月相思的诗句,希望能够帮助到大家。
1、远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。——李商隐《端居》
2、相思无由见,怅望凉风前。——李白《拟古·其十一》
3、昨夜裙带解,今朝蟢子飞。铅华不可弃,莫是篙砧归。——权德舆《玉台体》
4、相思若循环,枕*生流泉。——李白《去妇词》
5、别后登此台,愿言长相思。——李白《九日登山》
6、愿因三青鸟,更报长相思。——李白《相逢行》
7、故人故情怀故宴,相望相思不相见。——王勃《寒夜怀友杂体二首》
8、美人相思隔天阙,长望云端不可越。——孟郊《出门行》
9、梅花雪,梨花月,总相思。——张惠言《相见欢·年年负却花期》
10、怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。——俞彦《长相思·折花枝》
11、*枝,*枝,泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·*枝》
12、谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?——张若虚《春江花月夜》
13、怎奈向、一缕相思,隔溪山不断。——周邦彦《拜星月慢·夜色催更》
14、相恨不如潮有信,相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
15、肥水东流无尽期,当初不合种相思。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
16、夜长争得薄情知,春初早被相思染。——姜夔《踏莎行·自沔东来》
17、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春·绿杨芳草长亭路》
18、清风明月苦相思,荡子从戎十载馀。——王维《伊州歌》
19、不解寄、一字相思,幸有归来双燕。——贺铸《望湘人·厌莺声到枕》
20、*来憔悴人惊怪。为别后、相思煞。——柳永《迎春乐·*来憔悴人惊怪》
21、愁恨厌厌魂梦惊,两处相思一样情。——马致远《仙吕·赏花时·长江风送客》
22、相思月照楼前水,离离芳树流红子。——张羽《梁节妇》
23、无言羽书急,坐阙相思文。——韦应物《送李侍御益赴幽州幕》
24、结发生别离,相思复相保。——孟云卿《杂曲歌辞·生别离》
25、今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。——欧阳修《生查子·元夕》
26、一重山,两重山。山远天高烟水寒,相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》
27、相思不相见,音问莫辞频。——宋无《送陈行之之信州推官》
28、反复相思字,中有故人心。——韦应物《效何水部二首》
29、月娥如有相思泪,只待方诸寄两行。——陆龟蒙《自遣诗三十首》
30、朝寄*安语,暮寄相思字。——黄遵宪《今别离》
31、海水深复深,难以量相思。——黄遵宪《今别离》
32、欲得周郎顾,时时误拂弦。——李端《听筝》
33、镇长独立到黄昏,却怕良宵频梦见。——顾敻《玉楼春·拂水双飞来去燕》
34、欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟。——柳宗元《别舍弟宗一》
35、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!——李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
36、千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。——刘长卿《送崔使君赴寿州》
37、飘荡云海深,相思桂花白。——羊士谔《九月十日郡楼独酌》
38、讳道相思,偷理绡裙,自惊腰衩。——史达祖《三姝媚·烟光摇缥瓦》
39、应难奈故人天际,望彻淮山,相思无雁足。——史达祖《八归·秋江带雨》
40、写不成书,只寄得、相思一点。——张炎《解连环·孤雁》
41、相思塞心胸,高逸难攀援。——孟郊《戏赠无本》
42、常恐金石契,断为相思肠。——孟郊《遣兴联句》
43、徘徊相思心,老泪双滂沱。——孟郊《送淡公》
44、若有相思梦,殷勤载八行。——贾岛《送人适越》
45、预愁明日相思处,匹马千山与万山。——李嘉祐《夜宴南陵留别》
46、遥遥七夕暗相思,绕绕三江祇自知。——韩上桂《闺怨初入京作》
47、缲车宛转头绪多,相思如此心乱何。——黄庭坚《古乐府白紵四时歌·日晴桑叶绿宛宛》
48、别后能相思,何嗟山水重。——岑参《送王著作赴淮西幕府》
49、露泫烟愁岩上花,至今犹滴相思泪。——李咸用《巫山高》
广泽生明月,苍山夹乱流. 下面就是小编整理的有关写明月相思诗句,欢迎大家阅读与了解。
明月相思诗句篇1:
1.举杯邀明月.对影成三人(李白)
2.峨眉山月半轮秋.影入*羌江水流(李白)
3.但愿人长久.千里共婵娟(苏轼)
4.长安一片月.万户捣衣声(李白)
5.床前明月光.疑是地上霜(李白)
6.香雾云鬟湿.清辉玉臂寒(杜甫)
7.山随*野尽.月涌大江流(李白)
8.星垂*野阔.月涌大江流(杜甫)
9.露从今夜白.月是故乡明(杜甫)
10.琵琶弦上说相思.当时明月在.曾照彩云归(晏几道)
松风吹解带,山月照弹琴. 王维
深林人不知,明月来相照. 王维
明月松间照,清泉石上流. 王维
广泽生明月,苍山夹乱流. 马戴
月黑雁飞高,单于夜遁逃. 卢纶
露从今夜白,月是故乡明. 杜甫
星临万户动,月傍九霄多. 杜甫
晨兴理荒秽,带月荷锄归. 陶渊明
无言独上西楼,月如钩. 李煜
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉. 辛弃疾
可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓. 白居易
一弹流水一弹月,半入江风半入云. 对联
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜. 刘方*
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒. 李商隐
会挽雕弓如满月,西北望射天狼. 苏轼
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也. 苏轼
明月相思诗句篇2:
1. 天若有情终欲问,忍教霜点相思鬓。《蝶恋花·陌上箫声寒食*》
2. 会拚千日笑尊前,他日相思空损寿。《减字木兰花》
3. 今宵拚醉花迷坐,后夜相思月满川。《鹧鸪天·又向荆州住半年》
4. 冬来无梦绕金钗,相思一夜发窗梅。《浣溪沙》
5. 瑶琴欲把相思谱,殷勤难写相思语。《菩萨蛮·瑶琴欲把相思谱》
6. 不愁索笑无多子,惟恨相思太瘦生。《梅花》
7. 开眼新愁无问处,珠帘锦帐相思否?《鹊踏枝·烦恼韶光能几许》
8. 锦机织了相思字,天涯路远无由寄。《菩萨蛮·锦机织了相思字》
9. 相思已有无穷恨,忍见孤鸾宿镜中。《鹧鸪天·睡觉扶头听晓钟》
10. 相思相见知何处,记取新欢说旧游。《鹧鸪天·只唱离歌一叠休》
11. 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。《玉楼春》
12. 相思拚损朱颜尽,天若多情终欲问。《玉楼春》
13. 夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干。《浣溪沙》
14. 相恨不如潮有信,相思始觉海非深。《浪淘沙》
15. 谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?《春江花月夜》
16. 相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
17. 闲役梦魂孤烛暗,恨无消息画帘垂。且留双泪说相思。《浣溪沙》
18. 浪浅荷心圆又碎,无端欲伴相思泪。《蝶恋花·一掬天和金粉腻》
19. 臂间刺道苦相思,这回还了相思债。《踏莎行·这个秃奴》
20. 饶君拨尽相思调,待听梧桐叶落声。《鹧鸪天·罗带双垂画不成》
21. 锦书谁寄相思语,天边数遍飞鸿数。《菩萨蛮·锦书谁寄相思语》
22. 玉人今夜相思不,想见频将翠枕移。《鹧鸪天·一夜清霜变鬓丝》
《古诗十九首·明月皎夜光》
明月皎夜光,促织鸣东壁。
玉衡指孟冬,众星何历历。
白露沾野草,时节忽复易。
秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?
昔我同门友,高举振六翮。
不念携手好,弃我如遗迹。
南箕北有斗,牵牛不负轭。
良无盘石固,虚名复何益?
注释:
1、促织:蟋蟀。
2、玉衡:指北斗七星中的第五至七星。北斗七星形似酌酒的斗:第一星至第四星成勺形,称斗魁;第五星至第七星成一条直线,称斗柄。由于地球绕日公转,从地面上看去,斗星每月变一方位。古人根据斗星所指方位的变换来辨别节令的推移。孟冬:冬季的第一个月。这句是说由玉衡所指的方位,知道节令已到孟冬(夏历的七月)。
3、历历:分明貌。一说,历历,行列貌。
4、易:变换。
5、玄鸟:燕子。安适:往什么地方去?燕子是候鸟,春天北来,秋时南飞。这句是说天凉了,燕子又要飞往什么地方去了?
6、同门友:同窗,同学。
7、翮(合):鸟的羽茎。据说善飞的鸟有六根健劲的羽茎。这句是以鸟的展翅高飞比喻同门友的飞黄腾达。
8、“弃我”句是说,就象行人遗弃脚印一样抛弃了我。
9、南箕:星名,形似簸箕。北斗:星名,形似斗(酌酒器)。
10、牵牛:指牵牛星。轭:车辕前横木,牛拉车则负轭。“不负轭”是说不拉车。这二句是用南箕、北斗、牵牛等星宿的有虚名无实用,比喻朋友的有虚名无实用。
11、盘石:同“磐石”,大石。
赏析:
此诗之开篇“明月皎夜光,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜——如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆——诗人似*直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆婆的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在*步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不*。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负扼!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
抒写这样的伤痛和悲哀,本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起,初看似与词旨全无关涉,其实均与后文的情感抒发脉络相连:月光笼盖悲情,为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁,给幽寂增添了几多哀音;“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰,“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思;然后从草露、蝉鸣中,引出时光流驶之感,触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步,“妙在忽蒙上文‘众星历历’,借箕、斗、牵牛有名无实,凭空作比,然后拍合,便顿觉波澜跌宕”(张玉谷《古诗赏析》)。这就是《明月皎夜光》写景抒愤上的妙处,那感叹、愤激、伤痛和悲哀,始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
明月的古诗句(精选75句)
在日常学*、工作或生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗是中国古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。古诗的类型有很多,你都知道吗?下面是小编为大家收集的.明月的古诗句(精选75句),希望能够帮助到大家。
1、明月千里寄相思,淡淡的离愁。
2、江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。
3、戍客望边色,思归多苦颜。
4、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
5、海内存知己,天涯若比邻。
6、客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。
7、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
8、人春才七日,离家已二年。
9、露从今夜白,月是故乡明。
10、天将今夜月,一遍洗寰瀛。
11、戍鼓断人行,边秋一雁声。
12、岭外音书断,经冬复立春。
13、晨起动征铎,客行悲故乡。
14、海上生明月,天涯共此时。
15、举杯邀明月,对影成三人。
16、月余不敢费,留伴肘书行。
17、沧江好烟月,门系钓鱼船。
18、今人不见古时月,今月曾经照古人。
19、野旷天低树,江清月*人。
20、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
21、明月几时有?把酒问青天。
22、但愿人长久,千里共婵娟。
23、同来玩月人何在,风景依稀似去年。
24、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
25、细影将圆质,人间几处看?
26、星稀月冷逸银河,万籁无声自啸歌。
27、一轮秋影转金波,飞镜又重磨。
28、本知人心不似树,何意人别似花离。
29、孤影看分雁,千金念弊貂;故乡秋忆月,异国夜惊潮。
30、浮云游子意,落日故人情。
31、*分秋色一轮满,长伴云衢千里明。
32、举头望明月,低头思故乡。
33、春风又绿江南岸,明月何时照我还。
34、此生此夜不长好,明月明年何处看。
35、君自故乡来,应知故乡事。
36、月落乌啼霜满天,江枫渔父对愁眠。
37、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
38、客路青山外,行舟绿水前。
39、夜深沉,明月高挂天正中,寂无声;睡眼朦胧。
40、不知江月待何人,但见长江送流水。
41、何处今年无月,唯有谪仙着语,高绝莫能攀。
42、缺月挂疏桐,漏断人初静。
43、不知何处吹芦菅,一夜征人尽望乡。
44、西北望乡何处是,东南见月几回圆。
45、相思相见知何日,此时此夜难为情。
46、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。
47、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
48、明月松间照,清泉石上流。
49、结交在相知,骨肉何必亲。
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