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夏天的诗句和图案
夏天来了,每当午后,人们总是特别容易感到疲倦,就像刚睡醒似的.,昏昏沉沉不想动弹。
1、仲夏苦夜短,开轩纳微凉。——唐·杜甫《夏夜叹》
2、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——《饮湖上初晴》
3、清风无力屠得热,落日着翅飞上山。人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往,何忍身去游其间?——王令《暑旱苦热》
4、墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花。——唐·张蠙《夏日题老将林亭》
5、一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来。——《夏日杂诗》
6、竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。——《夏夜追凉》
7、丽景烛春余,清阴澄夏首。——南朝梁·王僧儒《侍宴》
8、自去自来梁上燕,相亲相*水中鸥。——《江村》
9、芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。——宋·秦观《三月晦日偶题》
10、毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里的《晓出净慈寺送林子方》
11、绿阴生昼静,孤花表春余。——唐·韦应物《游开元精舍》
12、荷风送香气,竹露滴清响。——《夏日南亭怀辛大》
13、昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。——《暑旱苦热》
14、清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相*水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米,微躯此外更何求?——杜甫《江村》
15、麦随风里熟,梅逐雨中黄。——北周·庾信《奉和夏日应令》
16、懒摇白羽扇,裸袒青林中。脱巾挂石壁,露顶洒松风。——李白《夏日山中》
17、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
18、晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。——宋·王安石《初夏即事》
19、纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪。——蔡确的《夏日登车盖亭》
20、糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。笋根稚子无人见,沙上凫雏傍母眠。——杜甫《绝句漫兴九首·其七》
21、田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
22、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——《晓出净慈寺送林子方》
23、水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。——《幽居初夏》
24、稻花香里说丰年,听取蛙声一片。——《西江月》
25、连雨不知春去,一晴方觉夏深。——《喜晴》
26、僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。——施肩吾《夏雨后题青荷兰若》
27、四月清和雨乍晴,南山当户转分明。——更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。——司马光《客中初夏》
28、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
29、微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。——《夏雨后题》
30、月明船笛参差起,风定池莲自在香。——《纳凉》
31、风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。——宋·周邦彦《满庭芳·夏景》
32、更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。——《客中初夏》
33、岩溜喷空晴似雨,林萝碍日夏多寒。——唐·方干《题报恩寺上方》
34、小池残暑退,高树早凉归。——唐·沈佺期《夏晚寓直省中》
35、日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。——《初夏午睡起》
36、节物相催各自新,痴心儿女挽留春。——芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》
37、深居俯夹城,春去夏犹清。天意怜幽草,人间重晚晴。并添高阁迥,微注小窗明。越鸟巢干后,归飞体更轻。——李商隐《晚晴》
38、水窗低傍画栏开,枕簟萧疏玉漏催。一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来。——陈文述《夏日杂诗》
39、湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》
40、石梁茅屋有弯碕,流水溅溅度两陂。晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。——王安石《初夏即事》
41、夏半阴气始,淅然云景秋。——唐·韩愈《送刘师服》
42、携扙来追柳外凉,画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起,风定池莲自在香。——秦观《纳凉》
43、南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。——日午独觉无馀声,山童隔竹敲茶臼。——柳宗元《夏昼偶作》
44、故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》
45、绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。——翁卷《乡村四月》
46、绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声。——《三衢道中》
47、卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。——《望湖楼醉书》
48、首夏犹清和,芳草亦未歇。水宿淹晨暮,阴霞屡兴没。周览倦瀛壖,况乃陵穷发。川后时安流,天吴静不发。——谢灵运《游赤石进帆海》
49、梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声。——曾畿《三衢道中》
我只记得那麽几句,是失乐园的,我也挺喜欢的。
“啊,乐园里,快乐稍纵即逝,以无休止的灾祸为代价。
啊,造物主
难道我曾求您,用泥土把我造*吗
”
角莱利/Riley演员:塔彭丝·米德尔顿:为了麻烦不断的过去而来到伦敦岛DJ。
在伦敦偶然陷入毒品交易的圈子,想要逃脱这一切却发现她无法逃脱她悲惨的过去,回冰岛的家与父亲团聚地点:英国伦敦技能:精神纽带角色:诺米/Nomi演员:杰米·克莱顿简介:不被母亲接受的旧金山变性博客写手地点:美国旧金山技能:黑客技术技能:令人信服的演技,骗子技能角色:善/Sun演员:裴斗娜简介:副总裁兼财务总监,曾答应去世的母亲会照顾好家人,甘愿替亏空公款的弟弟顶罪,为保护家族名声而入狱地点:韩国首尔技能:精通各种格斗术,徒手格斗技能在威尔之上
1、 一旦得到原本你认为自己会喜欢的东西之后,你就不再会珍惜它们。——奈保尔《米格尔街》
2、 如果有人在你十五岁时就娶了你,我们就不会有这些心啊爱啊等等乱七八糟的事了。——奈保尔《米格尔街》
3、 当一个人开始拿他从事的事业逗乐时, 你很难知道他是在笑还是在哭。——奈保尔《米格尔街》
4、 我没回头看,只看着前面自己的影子,一个在柏油碎石路面上跳动着的小不点。——.奈保尔《米格尔街》
5、 诗人离开了世界,智者被生活打败了,小丑绽放了光芒,弱者始终软弱无力。生活如此绝望,到谁也没有放弃希望。在这真实的得令人毛骨悚然的世界,却住着一群可爱、可悲、可笑的人类。——奈保尓《米格尔街》
6、 我从我的过去而来,我就得写我所来之地的历史,写那些被遗忘的人。—— 奈保尔
7、 米格尔街和米格尔街上人,都像盐一样*凡,像盐一样珍贵!---奈保尔《米格尔街》
8、 生活如此绝望,每个人却都兴高采烈的活着。《米格尔街》
内容简介
《米格尔待》讲述的是弱势群体毫无希望的故事,读来却丝毫没有那种了无生气的窒息之感。在米格尔大街贫困、脏乱的社区景象中,人们似乎活得有滋有味,其中不乏草根社会的幽默气息。奈保尔这本书的精妙之处在于,通过小人物的想入非非,揭示了植于琐屑欲念中的民间理想。一方面总是某种虚幻的东西在支撑着人生意趣,而另一方面,那些卑微、古怪的动机同时让你感受到“理想”本身所包含的凄凉。这里,所以那些令人心酸的东西都融入了日常的起居变谐,在适当的时候它们便成为撬动故事情节的杠杆,从而使一帮街头闲汉和*娘们的故事演绎出某种悲剧风格。
作者简介
V.S.奈保尔,英国移民作家。出生于西印度群岛特立尼达的一个印度家庭。奈保尔在西方享有盛誉,他和拉什迪、石黑一雄并称“英国移民文学三雄”。其作品曾获毛姆奖、布克奖等不少重要文学奖、布克奖等不少重要文学奖,2001年荣获诺贝尔文学奖,这表明他“当代经典作家”地位的确立。重要作品有《米格尔街》、《河湾》、《抵达之谜》等。作品主要写印度、非洲、加勒比地区人的生存状况,表现了后殖民时代的世态人心。奈保尔是继康拉德之后又一位伟大的编年史作家。
音符符号1234567的图案
音符符号1234567的图案是怎么回事?音符符号1234567的图案怎么看?请看下面小编给大家带来的音符符号1234567的图案的相关资料,欢迎阅读和参考。
音符
音符用数字1至7表示。这7个数字就等于大调的自然音阶。如果是C大调,加上音名,就会是这样: 音阶 C D E F G A B
唱名 do re mi fa sol la si
数字 1 2 3 4 5 6 7
八度
如果是高一个八度,就会在数字上方加上一点。如果是低一个八度,就会数字下方加上一点。在中间的那一个八度就什么也不用加。如果要再高一个八度,就在上方垂直加上两点;要再低一个八度,就在下方垂直加上两点,如此类推。见下表所示:
大调 1 2 3 4 5 6 7 1
小调 6 7 1 2 3 4 5 6
简谱怎么看
表示音的高低的基本符号,用七个阿拉拍数字标记。它们的写法和读法如下:
写法: 1 2 3 4 5 6 7 i
读法: Do Re Mi Fa Sol La Si Do
以上各音其相对关系都是固定的,除了3—4、7—i 是半音外,其它相邻两个音都是全音。
为了标记更高或更低的音,则在基本符号的上面或下面加上小圆点。在简谱中,不带点的基本符号叫做中音;在基本符号上面加上一个点叫高音;加两个点叫倍高音;加三个点叫超高音;在基本符号下面加一个点叫低音;加两个点叫倍低音;加三个点叫超低音。
增时线和减时线
简谱中,音的长短是在基本音符的基础上加短横线、附点、延音线和连音符号表示的。
※)短横线的用法有两种:写在基本音符右边的.短横线叫增时线。增时线越多,音的时值就越长。
不带增时线的基本音符叫四分音符,每增加一条增时线,表示延长一个四分音符的时间。
写在基本音符下面的短横线叫减时线。减时线越多,音就越短,每增加一条减时线,就表示缩短为原音符音长的一半。
※)写在音符右边的小圆点叫做附点,表示延长前面音符时值的一半。附点往往用于四分音符和少于四分音符的各种音符。
带附点的音符叫附点音符。
临时改变音的高低的符号叫临时变音记号,主要有升号、降号、还原记号等。
升号写在音符左上方,表示该音要升高半音,如#1表示将1升高半音,在吉他上的奏法就是向高品位方向进一格。
降号写在音符左上方,表示该音要降低半音,如 b3 表示将3降低半音,在吉他上的奏法就是向低品位方向退一格,空弦音降半音就要退到低一弦上去。
还原号是将一小节内“#”或“b”过的某个音回到原来的位置。
以上临时变音记号都是一小节内才起作用,过了这小节就不起作用了,一小节也就是|XXXX|。
早在原始社会向奴隶社会过渡期间,华夏民族的部族联盟首领在举行重大庆典、祭祀等礼仪活动时,必须穿着绘绣有日、月、星辰、山、龙、华虫(雉鸡)图纹的上衣和有宗彝、水藻、火、米粉、黼、黻图形的下裳(裙)礼服,后世称为“十二章服”并形成定制。
进入春秋战国时期,刺绣工艺渐趋成熟,这可从*百年来的大量出土文物中得到印证。
这一时期的刺绣有经过夸张变形的龙、凤、虎等动物图案,有的则间以花草或几何图形,虎跃龙蟠,龙飞凤舞,刻画精妙,神情兼备;布局结构错落有致,穿插得体,用色丰富,对比和谐,画面极富韵律感。
进入秦汉时期后,刺绣工艺已相当发达。
特别值得一提的是东汉王充在《论衡·程材篇》中所描述的:“齐郡世刺绣,恒女无不能;襄邑俗织锦,钝妇无不巧。
日见之,日为之,手狎也”。
齐郡临淄(今山东临淄)为汉王室设官服三所,织工数千人,每年耗资万万。
在前汉武昭之世,不但帝王之家是“木土衣绮绣,狗马被缋(毛织品)”,就连一般的富人也服用“五色绣衣,缛绣罗纨、素绨冰锦”,而且坐卧的*子也要“绣茵”,床上帐幔也是“黼绣帷幄”、“锦绨高张”,甚至死后殉葬的口袋也是“缯囊缇橐”。
民间如此,朝庭贵族更不待言,他们的宫室以丝织藻绣装饰,以至“屋不呈材、墙不露形”,甚至“柱槛衣以绨锦”,其奢侈程度可见一般。
汉代剌绣的空前繁荣,使刺绣的艺术处理又前进了一大步,在马王堆一号汉墓里的竹简“遗册”中记载着三种刺绣名称:“信期绣、乘云绣、长寿绣”。
到了汉末、六朝时期,中国便开始进入“像教弥增”(佛教因造像众多,故也称之为“像教”)的时代,因而兴盛了绣制佛像之风。
1965年在敦煌莫高窟发现了北魏的一佛两菩萨说法图刺绣残片一件,用几种彩色丝线绣出佛像、菩萨、供养人和相应的文字,供养人的长衫上绣有忍冬纹和卷草纹,示意着以佛教为代表的外来文化与本土文化的相互交融贯通,并在刺绣中得到反映。
说到这一时期的刺绣,不得不说说三国时期吴王赵夫人的“三绝”――机绝、针绝、丝绝。
据张彦远的《历代名画记》中记载:“吴王赵夫人,丞相赵达之妹。
善书画,巧妙无双,能于指间以彩丝织为龙凤之锦,宫中号为“机绝”。
孙权尝叹,蜀魏未*,思得善画者图山川地形,夫人乃进所写江湖九州山岳之势。
夫人又于方帛之上,绣作五岳列国地形,时人号为“针绝”。
又以胶续丝发作轻幔,号为“丝绝”(见壬子年《拾遗记》)。
汉末、六朝剌绣的另一个显著特点是开始出现了人物形象,为今后的人物绣品开了先河,具有十分重要的艺术意义。
唐宋时期的刺绣已向着精致化的方向发展。
这主要由它的社会环境所决定的,在男耕女织的封建社会里,女孩子都要学*红,都要掌握刺绣,正因如此,那些深宅大院的小姐们,刺绣便成了她们消遣、养性和从事精神创造活动的唯一活动。
闺绣的产生并不是偶然的,明代屠隆在《考磐余事》中写道:宋之闺绣画,山水人物楼台花鸟,针线细密,不露边缝,其用绒止一、二丝,用针如发细者为之,故眉目毕具,绒彩夺目,而丰神宛然,设色开染,较画更佳。
女红之巧,十指春风,迥不可及。
由于参加刺绣对象的进一步扩大、作者的文化修养和物质条件不同,加上文人们开始参与,剌绣到了唐、宋期间获得了长足的发展,某种程度上可以这么说,它由日用与观赏两者兼容并蓄,发展到日用与观赏分而治之,特别在观赏方面成就最大,由于文人们的积极参与,使书法和绘画艺术结合得更为紧密,形成了画师供稿、艺人绣制,画绣结合精品倍增的新趋势。
明、清时期,全国城乡出现了众多的商品性生产的专业作坊。
尤其是明代,官府手工业的衰落,却促进了民间手工业的发展,从缺乏竞争力的官府院落手工艺品,到商业性作坊的专业化生产,加上唐宋期间文*人结合刺绣工艺品的巨大影响,刺绣技术和生产获得了全所未有的活力,达到了空前的繁荣,进入了中国传统刺绣的颠峰时期。
出现了对后世影响非常之大的几个艺术流派,如上海的顾绣、北京的京绣、开封的汴绣、山东的鲁绣等,以及*誉为的四大名绣即苏绣、粤绣、湘绣和蜀绣。
形容红色衣服漂亮的句子解答可以写句子如下:这家红色衣服穿在你身上可真漂亮,我也很喜欢这件衣服。
公主长裙就是公主病那类型的
史努比
sweet fashion just do it smile反正就是各种正能量~
精美的句子,常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现,经过时间的淘洗,流传下来的往往简短而有深意。励志的句子网向您推荐百米赛跑歇后语答案,希望您能保持好心情。
百米赛跑——分秒必争
释 义: 一分一秒也一定要争取,百米赛跑歇后语及解释,歇后语《百米赛跑歇后语及解释》。形容抓紧时间。
出 处: 《晋书·陶侃传》:“常语人曰:‘大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。’”
1、八级工拜师傅——精益求精
2、泥菩萨过江——自身难保
3、蚕豆开花——黑心
4、孔夫子搬家——净是书(输)
5、打破砂锅——问到底
6、和尚打伞——无法无天
7、虎落*阳——被犬欺
8、画蛇添足——多此一举
9、箭在弦上——不得不发
10、井底青蛙——目光短浅
11、大海捞针——没处寻
12、竹篮打水——一场空
13、打开天窗——说亮话
14、船到桥头——自会直
15、飞蛾扑火——自取灭亡
16、百米赛跑——分秒必争
17、拔苗助长——急于求成
18、仇人相见——分外眼红
19、芝麻开花——节节高
20、新官上任——三把火
21、瞎子点灯——白费蜡
22、兔子尾巴——长不了
23、偷鸡不成——蚀把米
24、王婆卖瓜——自卖自夸
25、老虎*——摸不得
26、老虎拉车——谁敢
27、老鼠过街——人人喊打
28、麻雀虽小——五脏俱全
29、墙上茅草——随风两边倒
30、三十六计——走为上计
31、塞翁失马——焉知祸福
32、韩信点兵——多多益善
33、丈二和尚——摸不着头脑
34、有借有还——再借不难
35、猫哭耗子——假慈悲
36、饺子破皮——露了馅
37、扁担挑水——一心挂了两头
38、对牛弹琴——白费劲
39、八仙聚会——神聊
40、霸王敬酒——不干也得干
41、板上订钉——跑不了
42、背鼓上门——讨打
43、草把做灯——粗心(芯)
44、竹笋出土——节节高
45、菜刀切豆腐——两面光
46、钉头碰钉子——硬碰硬
47、高山上敲鼓——-四面闻名(鸣)
1、天上的星星时而明亮,时而黯淡,像微笑着的小铃铛,是人们心底的纯真
2、天上的星星像小孩子的眼睛一样亮晶晶
3、瞧,在晴朗的夜晚,似小香蕉一样的月牙儿,像把梳子挂在半空小星星眨动着顽皮的眼睛出现了,天空中只有一丝云在缓缓地移动着,它就像一条白得如雪的丝带一样把小星星遮得时隐实现,看上去好像和人捉迷藏呢
4、白茫茫的银河,有着许许多多的小点点在这长河里,到处嬉戏玩耍着,在角落上的几颗星星十分安静,很安详地看着其它的星星在玩耍,好像是几位老人
5、天上的星星真多啊,就像沙滩上的沙子
6、淘气的小星星在蓝幽幽的夜空划出一道金色的弧光,像织女抛出一道锦线
7、一颗一颗的小星星,像洒在蓝布上面的碎银,晶莹透亮扑闪扑闪的,活像调皮娃娃的眼睛,蕴藏着不可告人的小秘密一颗一颗的小星星在天空有序的排列,像是五线谱上的音符,闪耀着,跳跃着,化作无形的旋律在空中飘荡
8、银河中的几颗星星看上去好像一只展翅的白天鹅,正在梳理着自己的羽毛,想让自己变得更美丽更漂亮,好像要成为整个银河中最美的星星
9、那满天的星斗,像黑夜里眨动的眼睛,像一颗光闪闪亮晶晶的夜明珠而天空则像无边的海洋,上面闪动着点点银光
10、描写星星的比喻句
11、星星像一盏盏小电灯,在空中闪烁黑蓝黑蓝的天空上,像撒芝麻似的撒了一天空的星星
12、星星闪烁,有如阳光下熠熠生辉的水面,绽放光彩
13、星星好似碧玉盘里的银光闪闪的钉子
14、我观察着这片星空,在想为什么这个星夜会这么美,原来,正是由于有了这千千万万颗高挂的星星,才组成了奇丽的夜景
15、黑色的天空好似优雅的黑色绒,星星仿佛是镶嵌其中的宝石,纯粹的不参任何杂质
16、星星璀璨耀眼,美丽动人,似白宝石般残留我心,无法忘怀
17、星星充满了感情,像顽皮的孩子,在稚气执着地注视着人间,仿佛用那明亮的眸子讲述一个美丽动人的神话
18、星星闪烁着淡淡的光晕,宛如河边摇曳着的水草,忽明忽暗,忽闪忽现
19、明亮的星星晶莹闪烁,像是镶嵌在黑色夜幕上的宝石
20、星星在夜空中闪烁光芒,好像一盏盏指明的路灯
21、几颗星星也连在一起,看上去好像一只巨大的高举双螯翘着尾巴的大蝎子,这一定就是那天蝎座了
22、看,那天上的星星,如同朝阳下的露水一样,一闪一闪反射出亮晶晶的光
23、暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星
24、天上的星星在闪烁,就像一颗颗美丽的珍珠
25、银河此岸是牛郎星,彼岸是织女星,遥遥相视关于这些星星,千百年来不知有多少漂亮的传说!
26、一颗流星拖着长尾巴似的蓝色磷光,在夜空中划出一条长长的弧线,好大一会儿才渐渐地消失了
27、在深蓝的夜幕中,群星闪烁,仿佛一个放光的夜明珠一般
28、夜空中一闪一闪的星星就像钻石般镶嵌在这深蓝的夜空中
29、几颗大而亮的星星挂在夜空,仿佛是天上的人儿提着灯笼在巡视那浩瀚的太空
30、夜空中,镶嵌着钻石一般闪闪卡光的繁星,它们就像一个个调皮捣蛋的孩子们眨金光闪耀的小眼睛,用好奇的目光遥望着大地,那奇怪的眼睛是多么惹人喜爱呀!
31、星星很亮,有如阳光下熠熠生辉的水面,绽放光彩
32、每当夜幕降临的时候,那深蓝深蓝的帷幕上就缀满了一颗颗闪闪发亮的宝石,像一双双智慧的眼睛,不停的闪动,那就是月亮妈妈的无数孩子满天的星星
33、东方已经浮上鱼肚色的白云,几颗疏散的星儿,还在天空中挤眉弄眼地闪动
34、星星像一个个画家笔下富有生命的钻石
35、星星充满了感情,像顽皮的孩子,在稚气执著地注视着人间,仿佛用那明亮的眸子讲述一个美丽动人的神话
36、小星星在寒空中摇晃,仿佛冷得在颤抖
37、星儿,我想对你说声谢谢因为是你让我学会了坚强;你让我学会了为人处世的态度;你让我有恒心,有毅力
38、天上的星星像宝石般晶莹
39、亮晶晶的小星星,像一颗颗钻石,每一颗星星的造型都是那么独特,那么美我真想飞入云霄,飞入星星的世界,看看大自然是如何把他么打造的如此美丽动人
40、天上的星星像宝宝,依偎在月亮妈妈的怀抱,妈妈抚摸着小宝宝,宝宝脸上露出了灿烂的微笑
41、我竟从星星身上看出了一种坚毅虽小光虽弱,却从不言弃,努力散发光芒
42、深蓝色的天幕中的星星,好似不经意间洒下的珍珠,随意却不杂乱,星星点点,纯纯粹粹
43、满天的星星,像黑夜里无数眨动的眼睛,像一颗颗光闪闪亮晶晶的夜明珠而天空则像无边的海洋,海面上闪着点点银光
44、星星像一双明亮的眼睛在夜空中照耀
45、小时候,仰望天幕,望着深蓝的天空,总是觉得星星其貌不扬,小小的,就只有单调的黄色,像芝麻一样散在天不像月亮,*时是弯弯的,柔和的月光铺洒下来
46、墨蓝色的天空中挂着许多小星星,它们仿佛刚刚从银河里洗过澡似的,亮晶晶的
47、你看,那漫天的星星多美啊!一颗一颗的,像撒满的一块深蓝色的布上面的碎钻石,晶莹透亮,还眨巴着眼星星多有趣啊!
48、星星闪烁不定,就像一只只淘气?幼稚而充满神秘智慧的眼睛;也像宝石一样嵌在天上;更像时隠时现,弄得我眼花缭乱
49、那满天的星斗,想黑夜里眨动的眼睛,像一颗光闪闪亮晶晶的夜明珠而天空则像无边的海洋,上面闪动着点点银光
50、亮晶晶的星儿,像宝石似的,密密麻麻地撒满了辽阔无垠的夜空乳白色的银河,从西北天际,横贯中天,斜斜地泻向那东南大地
51、星星像害羞的小姑娘低着头,眨这又大又明亮的眼睛,但又像一个爱和人们捉迷藏的孩子,一会儿躲进云妈妈的怀抱,一会儿躲到云妈妈的背后,星星还像一个个调皮捣蛋的孩子们眨金光闪耀的小眼睛
儿童简单剪纸图案大全
剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹,用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。下面是小编整理的儿童简单剪纸图案大全,希望大家会喜欢!
*传统文化剪纸的由来
剪纸艺术是我国最为流行的民间艺术之一,据考古研究发现,它最早可以追溯到公元六世纪以前。但也有人认为剪纸发展历史还更早。那么剪纸的由来是什么呢?接下来就让小编跟你一起去探寻剪纸的由来吧。
关于剪纸的由来,其实很早以前就开始了。那时候的人尝试着用一些图形来记事和内容呈现,但那时纸张还并没有出现,人们只能将一些资料记载在青铜器、竹简、兽皮等载体之上。而随着纸张的出现,这些创造性的图案便开始往纸张上转移。通过这样的.前后对比,我们就能够看出,剪纸的由来就是来自于先民的图案记录方式。
*传统文化剪纸艺术的历史有着它自身的形成和发展过程。早在春秋战国时期,人们就通过镂空雕刻的技法在一些薄片材料上制作工艺品,这是早在纸张出现以前就开始流行起来的,虽不是纸张制作,但却如出一辙,这就为真正意义上的剪纸出现奠定了基础。据说我国最早的剪纸作品就可以为此证明。
而关于*传统文化剪纸的历史,即真正意义上的剪纸艺术,应该是纸张的出现才正式开始的。剪纸的主要制作材料就是纸,而汉代时期纸张的出现,这就促进了剪纸的出现、发展和普及。那时候的纸张易腐烂,所以人们不会珍藏起来,坏了还能重新再剪。
北朝时期,人们用纸剪出各种美丽的图案花纹,据说目前发现最早且有据可查的剪纸便是在新疆吐鲁番火焰山附*发现的五幅北朝团花剪纸。那时候我国西北地区气候干燥且少雨,纸张不易霉烂,小编猜想,这或许也是在新疆发现北朝剪纸的一个重要原因吧。
到了唐代,剪纸已经有了大发展,那时候的人将剪纸图案应用于其他工艺方面,并且还有利用剪纸招魂的风俗流行。在现代x考古挖掘出多种唐代剪纸工艺品,如现藏于大英博物馆的唐代剪纸,即可看出当时的剪纸手工艺术水*已相当高超,画面构图完整,表达出一种天上人间的理想境界。
到了宋代,造纸业成熟,使得剪纸艺术越发普及。宋代剪纸用于各种领域之中,并且在南宋时期,还出现了以此为职业的艺人。那时候皮影戏盛行,也有用厚纸制作皮影造型的。宋代剪纸最大的创造便是瓷器剪纸印花图案,它是在施釉之时,贴上剪纸,入窑烧制而成的。
到了明清时代,民间剪纸艺术越发成熟,已经走向鼎盛时期。这时候的民间剪纸艺术运用范围就更加广阔了。但凡民间彩灯上的花饰、扇面上的纹饰、以及刺绣的花样等,无一不是利用剪纸作为装饰再加工而成的。然而在明清时期的*传统文化剪纸,更多的是常常用作家居装饰,美化家居环境。
不对称图形的图案剪纸
一把剪子一张纸,就能创造出如此丰富、精美的艺术品,这就是咱们*的剪纸!以下是不对称剪纸的方法步骤,欢迎阅读。
第一节 工具和材料
一、剪刀——要选中型,手感舒适者为宜,要选尖嘴、剪尖*齐、刀口锋利、活动自如的小剪刀。(儿童初学用剪刀,应注意安全)
二、刻刀——可选用小型美工介刀或用锯条磨制成的自制刻刀。现在去文具店就可以买到较为合适的工艺小介刀。(初学的小朋友可暂不适合使用)
三、垫板——刻纸时使用。厚硬纸板、废旧杂志、地板胶块和*滑三夹板均可垫着刻纸,玻璃板滑刀容易划伤刀锋,不适用,经济条件许可的最好选用美工专业刻纸板。
四、剪纸的辅助工具有钉书机、回形针、胶水、乳胶粘贴剪纸作固定用,毛笔、颜料、及剪刻用的各类纸张以韧性强、纸质细的为好。
第二节 剪纸的表现
方法一、剪纸的几种方法:
1、折叠方法与范例:
将色纸经一定方法折叠后,可剪出对称式的图形称为折叠剪纸。有很多种折叠方法,分述如下。
(1)直立对称式将正方形或长方形纸从中间对折,在紧靠折线的一边起手,画出半个或一个图形,剪之,动物、人物均可。
(2)二方连续式又称“花边”,将一张长条形的纸反复对折至长与宽的比为3:2,在第一折上画出一个或半个图形,注意折线处的两边要有连接点,不可全部剪断,剪好后展开,就成了二方连续的花边。各种几何图形、吉祥符号、动物、人物、花卉皆可用来剪制花边,组织形式亦可灵活多样,如垂直式、水*式、上下穿插式、相向式、相背式、接圆式、斜线式、散点式、综合式等等。
(3)四次对称式将方形的纸对边折或对角折两次,得四根对称轴,在其中一面上画好图形剪之,展开后可得到四次对称的剪纸。
2、剪镂在剪影的基础上,练*镂空的方法,先画出要镂空的图形,在按画好的图形剪去空白处,剪时由小及大,由内而外,循序渐进。最后剪去边缘。
(1)折剪镂空法凡是两边对称或接*对称的小结构皆可用折剪法剪之,此法常用于随意的镂空。以蝴蝶为例,先折剪出剪影。然后,在蝶翅上捏出小折,沿折线剪去半圆或半长圆,边折边剪,注意捏折、剪的方向要顺着蝶翅的长势而行。用此方法,不但可随意镂剪各式蝴蝶,也适用于镂剪各种物体。
(2)不规则形镂空法凡不对称的镂剪,可先用剪尖在空白处钻一小孔,然后插入剪尖按结构镂空。若空白较大,可先折剪一孔,再插入剪尖细细剪之,若空白极小,钻孔恐怕损坏剪纸,可用刻刀刻出一小口,再用剪尖楼空。左手持纸,右手持剪刀,剪刀的方向保持不变,剪时左手随右手剪刀的剪进微微捻转纸张,以纸就刀。
二、剪纸的几种形式
剪纸包括窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花、花样、喜花、春花、丧花等等。剪纸也是一种民俗艺术,它的产生和流传同农村的节令风俗有着密切的关系。例如窗花、门笺、灯花,便是在春节或元宵节时贴挂的。在北方的农村,过年时,窗上新糊了雪白的窗纸,上面贴上红红绿绿的窗花,门顶、窗前,贴上门笺,元宵节夜晚的灯笼上贴上灯花,把新年的气氛造得浓浓的。喜花是结婚时作为对新房的布置,张贴在室内,家具和器物上。同样,寿花和丧花也是在过生日和办丧事时张贴的。墙花和顶棚花是布置房间时分别贴在墙上和屋顶上的。总之,它们大都是用作布置环境,增强节庆气氛,贴在庭院、居室或器具上的。
花样的功用与上述的几类不同。它是用作承传临摹的范本、纸样。花样包括衣服、鞋、帽、兜肚、枕、床帐、门帘等上面绣制图样时所依据的范样。每剪成一个图形,把它用线粗粗地缝在另一张纸上,拿到灯烛上用烟薰烤,烤黑,把剪纸图形取下,然后就留下一个以烟黑为地的空白图形,原来的剪纸图样则可以拿去作为服饰刺绣之用了。农村妇女就是靠了这样的方法,一代代传承着上辈珍存下来的图样。
剪纸的`内容是很有讲究的。吉祥图案寓意吉祥辟邪,娃娃、葫芦、莲花等象征多子多福,家禽家畜,瓜果鱼虫是农民熟悉的对象,也是他们表现的主要内容。
第三节 剪纸的创作
方法一、确定题材内容。
二、选择最能表现物象特征的角度画单线设计稿。
三、反单线稿变成双线稿,安排好花纹的位置。
四、把双线稿放在色彩纸的上面,用别针别好后一起剪刻。下面以武术人物为例。
第四节 剪纸的步骤
一、先明确是要剪一个女孩舞动的图画。
二、在准备好的白纸上用单线把头脑中形象画下来。
三、确定单线没有什么要修改地地方后就开始变单线为双线,定好位置。
四、最后就是把双线稿画放在彩纸上,用别针固定好,开始剪的工作。
第五节剪纸的内容意义
民间剪纸善于把多种物象组合在一起,并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合,皆是“以象寓意”“以意构象”来造型,而不是根据客观的自然形态来造型,同时,又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物,把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。追求吉祥的喻意成为意象组合的最终目的之一。地域的封闭和文化的局限,以及自然灾害等逆境的侵扰,激发了人们对美满幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意,这种朴素的愿望,便借托剪纸传达出来。
民间剪纸《鹿鹤同春》是民间传统的主题纹样。据记载,鹤即“玄鸟”,玄鸟是“候鸟”总称。在民间文化中鹿称为“候兽”,鹤称为“候鸟”,鹿鹤同春是春天和生命的象征。民间鹿与禄同音,鹤又被视为长寿的大鸟,因此鹿与鹤在一起又有福禄长寿之意。在民间社会生产力相对低下的情况下,人力劳动成为生存的保证,摆脱病魔和死亡的痛苦是人们永恒的理想。民间剪纸以各种形式表达出对生命的渴望,袒护生命,颂扬生命,表现生的欢乐,对生命的崇拜成为人们虔诚的信仰。《鹰踏兔》是民间洞房的喜花之一,也是传统纹样,在民间流传极广。鹰喻“阳”,同鸡、鸟、鸦一样。在民间神化中称太阳为“三足鸟”,民间称太阳为“鸦”。兔寓意“阴”民间称月为兔。鹰踏兔暗喻男女情爱,反映了生殖崇拜的主题。民间剪纸中常见的坐帐花、喜花都以隐喻的方式表达出对生命繁衍生息的崇拜与追求。《扣碗》《抓髻娃娃》《鱼唆莲》等为主题的剪纸作品比比皆是。
在民间剪纸中有许多反映生产生活的画面,这些作品有着一个最大的相同点,就是对主体进行的夸大,大大的鱼、大大的辣椒、大大的蚕、大大的谷粒等,通过剪纸,人们虚构了美好的形象;来慰藉自己的心灵,来张扬人征服自然的伟大创造力,以期建立自己的理想世界,并肯定人的力量,鼓舞人们继续奋斗的勇气。
a3纸清明小报图案
清明是中华民族的独特节日,承载着丰厚、共同的中华民族精神与情感,下面是百分网小编整理的a3纸清明小报图案,欢迎阅读借鉴!
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清明节古诗词
长安清明
(唐)韦庄
蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火,上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。
游人记得承*事,暗喜风光似昔年。
清明日
(唐)温庭筠
清娥画扇中,春树郁金红。
出犯繁花露,归穿弱柳风。
马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。
柘弹何人发,黄鹂隔故宫。
清明节消防安全提示
一是在山上或其他场所进行祭祀扫墓时,请勿吸烟、燃放烟花爆竹等,防止火烧连“林”。如需烧纸,烧纸前应尽量清理干净燃烧点周围的枯枝落叶等可燃物,在事先圈定好的阻燃围栏、挖好的深坑或自带的桶、盆中进行。
二是祭扫遇到大风天,请勿烧纸、燃烛、点香、燃放爆竹。
三是祭扫烧纸钱、燃放爆竹,请注意远离人群,远离居民住宅、公共建筑、文物保护单位、采用可燃外保温材料的建筑、易燃易爆场所、山林、草原。
四是推行文明扫墓,提倡无烟祭祀。市民要严格遵守墓区的'防火规定,特别是在山林、杂草密集地段严禁使用明火、焚烧纸钱、燃放烟花爆竹等。
五是防止儿童玩火,教育孩子不要随意玩火。
六是祭扫最好到指定地点烧纸、焚香、放炮。
七是*期已有多地发生电动自行车引发的火灾,购买电动自行车一定要认准生产许可证,选择专业维修单位定期进行维修保养。
八是生活中要正确使用电器设备,不乱接电源线,不超负荷用电,及时更换老化电器设备和线路,外出时要关闭电源开关。
九是严禁占用、堵塞或封闭安全出口、疏散通道和消防车通道,严禁设置妨碍消防车通行和火灾扑救的障碍物。
十是一旦突遇火灾,要保持镇静,及时拔打119或110,要迅速正确逃生,不贪恋财物、不盲目跳楼;发现身边有火灾隐患,请及时拨打火灾隐患举报投诉电话96119举报。
清明森林防火安全标语
1.搞好森林防火保护森林资源促进林业发展。
2.常见火灾隐患事出管理不善。
3.做好防火从我做起。
4.未经审批严禁用火;违章用火从严处罚。
5.护林防火爱国爱家。
6.加强森林防火工作确保森林资源安全。
7.杜绝森林火灾保护绿色家园。
8.打防结合除隐患保护生态常青山。
9.若要奔小康山林别烧光。
10.野炊导致火烧山自招罪受必严办。
11.森林由绿烧成黑涂炭生灵千古罪。
12.蚁穴失察终溃堤用火不慎必招祸。
13.秋冬季节草枯叶黄森林防火群抓群防。
14.森林资源是全社会的共同财富森林防火是全社会的共同职责。
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