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心相系
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相由心生的下句是什么 相由心生下一句是啥“相由心生”的下一句是“境随心转”，全句为“命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大”。还有一种说法是“世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。” 相由心生的意思 相由心生是指一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。这里的“相”指的是物相，世间万物的表现形式。不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界，世界就是什么颜色的。当你心情愉悦时，世界就是明亮的，当你失意悲伤时，世界就是灰暗的。 “相由心生”的典故 唐朝裴度年少时贫困潦倒。直到有一天，他在路上遇到了一行高人。高人看了裴度的脸相后，发现裴度嘴角纵 -
相由心生下一句 相由心生下一句是啥相由心生下一句是“境随心转”。“相由心生，境随心转”出自《无常经》，原句为：命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。相由心生指的是人的仪容外表总要受心灵、思想等内在因素的影响。 相由心生怎么理解 在佛教中“相由心生”可以理解为，一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。首先，佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式，与“性”相对(性一般是指事物本质)。一说此处的“相”指的是面相，也概指整个相貌，即人的相貌、外表，那么这句话可以理解为：人的相貌会随心地的好坏而变化，有善心而没有福相，福相就会紧随善心生发。 古籍用例 《苏*仲文集》卷十一《悟真寺碑》：“心外无相，相 -
相由心生，境随心转，命由心造，福自我召出自哪里 相由心生 境随心转 命由心造 福自我召的出处相由心生，境随心转，命由心造，福自我召出自佛教的《无常经》。其意思是：面相是什么样由内心的想法、态度决定；所处的环境随着人的心情、情态而改变；每个人的命运是自己主宰和把握的；福气是自己创造、生产的。主要是讲凡事是由人的自身态度、主观决定的。 《无常经》中佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 “命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大”。 从心理学的层面来说，每个人的面相都反应着其相对应的身体和心理的状 -
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