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杜牧的狂傲与轻慢
杜牧在唐晚期生活,是个风流才子。下面是杜牧的狂傲与轻慢,和小编一起来看一下吧。
与李商隐齐名的杜牧,官宦世家,自称“家住城南杜曲旁,两枝仙桂一时芳”;两枝仙桂可能是暗喻其宰相祖父和26岁中了进士的杜牧本人。无奈寺院僧人不知杜牧何方神仙,弄得杜子极其扫兴,悻悻然题诗如斯:“老僧都未知名姓,始觉空门气味长”。狂傲得很。杜子仕途,无多坎坷,因此笔下也没什么沧桑感。一生诗赋,两大主题;一是感慨江山,一是唏嘘女人。别看杜子下笔狂傲,骨子里却是以无知填底的。既不懂天下兴亡之奥义,又茫然于女人之辛酸。
杜子最有名的感叹兴亡之作,无疑是《阿房宫赋》。此赋居高临下,文采飞扬,端的是将亭台楼阁尽收眼底。其实,不过是抨击“秦爱纷奢”的政治正确文章。按照杜子的观点,秦皇是因为纷奢才导致了如此下场:“独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!”最后,得出结论如斯:“灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。”有道是:
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
秦亡的原因,纷奢只占很小的比重。倘若能够假设秦皇只要不纷奢就可以千秋万代,那也太搞笑了。所谓纷奢者,用今人今语言之,腐败也。若要考察秦亡原因,制度造成的独裁比纷奢更重要;更为深层的原因,当然是支撑秦制和*的商鞅*主义以及韩非、李斯的权术帝王术。当然,非要杜牧明白这类道理,不免有苛求之嫌。想要指出的只是,杜牧的不暇自哀之说,是相当肤浅的。就算此说意在劝谏当朝皇帝,也是站不住脚的。晚唐的政治危机主要在于,王室相残,宦官弄权。顺宗猝死,宪宗遇害,都与此有关。这类权斗,通常为王朝政治在所难免;与当朝风气的纷奢与否,关系不大。但诗人也罢,后世的清流也罢,都喜欢做道德文章,将王朝衰败归结于道德风尚如何败坏。一如后世寅恪先生认为唐朝重文才的科举之盛,“极于德宗之世。德宗本为崇奖文词之君主,自贞元以后,尤欲以文治粉饰苟安之政局。”而这,刚好就是杜牧在《感怀诗》中所说的:“至于贞元末,风流恣绮靡。”杜牧《感怀诗》从唐初说起,总结唐朝政治的经验教训所在,其大致见解,与《阿房宫赋》如出一辙。这类赋,这类感怀,说得好听点是伤史忧时,说得难听点就是说说风凉话而已。这就好比看着邻家败落,然后幽幽然地告诉世人,这都是这家人自找的,怨不得别人。
一般说来,大凡王朝盛世都会因为繁华而导致所谓的纷奢,或者说风流绮靡。这与其说是政治败象,不如说是经济文化兴盛的标记所在。唐朝有开元、天宝年间的盛世气象,西方有古罗马的繁华似锦,又有意大利文艺复兴的城邦景观;现代西方更是有十八世纪的巴黎,二十世纪的纽约。这都不是耻辱的象征,而是光荣和梦想的历史地标。政治理当在政治层面上谈论,而不能动辄归结为道德因素。在道德层面上考究政治乃*儒家哲学的历史文化盲点。杜牧未能免俗。再说了,杜牧在谴责绮靡的同时,自己也活得绮靡得很。
盛唐诗家杜甫虽然也持同样的政治正确立场,但从来不把政治和女人混为一谈。杜牧的俗气在于,就是喜欢在谈论政治的时候,掺入女人元素。或者是遐想式的,或者是评议式的,甚至意淫状的。《赤壁》属于第一类,遐想。
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
凭吊三国赤壁,竟然以深锁二乔作结。真不知杜子遐想历史遐想到哪里去了。更让人不以为然的是,从这首凭吊历史的诗作中,看不出诗人有什么不同凡响的史论史见。同为晚唐诗家,皮日休的《汴河怀古(其二)》,就有自己的见解在其中:
尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。
若无水殿龙舟事,共禹论功不较多?
不管世人是否认同,皮日休不以成败论隋炀帝,并且肯定其开通大运河之功,史见史识颇有不随波逐流的卓尔不群气度。杜牧一身官气,老三老四的指点江山,非但说不出什么像样的见识,而且动辄就从江山转到女人身上。《泊秦淮》当属第二类:
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
要说到亡国的`责任,就算皇帝不承担,也轮不到商女来担当,那么众多的大臣士子更不用说军官武夫,养着干嘛的呀?当然,更无耻的是后世众多的权男传诵者,仿佛亡国都是女人的过错,跟权力男人毫无关系。世人从这首诗里学会了在国家存亡关头如何取笑女人的本事,从而养成把亡国罪责推诿给女人的恶*。红颜祸国,商女不知亡国恨,云云。就像粗鄙的村夫在外面吃了瘪,回家使劲揍老婆。权男杜牧在这首诗中的嘴脸,与村夫的粗鄙,半斤八两。杜子的《过华清宫绝句》,似乎属于第三类:
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
《叹花》
这首七绝表面上是讽喻玄宗贵妃的纷奢,下意识里却是对深藏于绣成堆里的那位贵妃娘娘的遐想和意淫,一如其《赤壁》诗之于铜雀深锁二乔的窥探。杜牧的诗才不低,通常将这样的欲念隐藏得很深。但是,只消琢磨一下这首《叹花》,便可知杜子之于女人的欲念之重,绝对不下于大大咧咧的白乐天。
自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。
如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。
前两句猛泻花尚未开时不曾摘花的气急败坏,后两句是面对人家生米已成熟饭的恨恨不已。花已狼藉,后悔已晚,遗憾无益。倘若说前两句是欲望没能满足的愤恨,那么后两句全然转为面对狼藉之花的冷酷。“绿叶成阴子满枝”的潜台词是,昔日豆蔻,已然报废。在僧人面前狂傲不已的杜牧,在女人面前是了无温情的。
一般的文人艳诗艳词,通常是诗男词男情不自禁地流露与所爱在一起的享受或者温馨。但杜牧从来不做这类蠢事,从来不向世人表露跟女性在一起的真实感受,而是将笔端聚焦于自己没有得到的女性。不知李商隐是否看出了杜牧的这种品性,所以会赠诗如此:“刻意伤春复伤别,人间惟有杜司勋。”
“刻意伤春复伤别”,可谓杜牧女人诗的绝妙概括。无论是《张好好诗》《杜秋娘诗》,还是《叹花》,乃至《赤壁》之中的“铜雀春深锁二乔”,甚至《过华清宫绝句》里的“一骑红尘妃子笑”,皆如是。
《张好好诗》《杜秋娘诗》皆诉诸五古长歌。这两位女子都是杜牧想要而不得的美人,虽然生活中与杜牧的间距略有远*,但在情感上与杜牧的相隔,相差无几。锁在铜雀中的二乔是很虚幻的,但这两位却是杜牧的*生所遇。仿佛离杜牧很*,唾手可得;其实却离杜子很远,当杜牧能够接*她们的时候,都已然徐娘,并且落魄潦倒得不成模样。因此,杜牧一方面为自己没能得到天仙般的美人而嫉恨,一方面又乐得以旁观者的冷漠,向她们施以居高临下的同情,亦即杜牧诗中所言:“因倾一樽酒,题作杜秋诗。愁来独长咏,聊可以自贻。”相比之下,杜牧之于张好好的情感似乎略多一些,“洒尽满襟泪,短歌聊一书。”但骨子里都一样,聊自贻,聊一书,没什么区别。世人有说,无聊才读书;这在杜牧却是无聊才作女人诗。仔细对比这两首女人诗,实在看不出杜牧有多少情感寄寓其中。杜牧的女人诗当中,惟有《叹花》比较浓烈,但不是挚爱,而是得不到的恨恨不已,就像得不到美玉之类的宝物一般。这个来自官宦世家的晚唐官宦,骨子不过是个食色动物罢了,其女人诗充满毫无人情味可言的冷漠。
可能也是因为那样的冷漠,故而对僧人、寺院,毫无感觉,乃至轻蔑。看看这首《江南春》:
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
寺院与酒家,没什么两样。酒家尚有酒旗迎风飘拂,寺院却被烟雨全然掩没。在杜牧这种轻慢面前,那个谏迎佛骨的韩愈反倒显得可爱起来。韩愈太傻,杜牧太浮,用上海话说,太老卵。傻人可爱,浮人可憎。
当然了,杜牧的诗才是必须肯定的。只要杜诗不涉及政治或者女人或者政治加女人,就会变得好看起来。比如这首著名的《山行》:
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
很好看。仿佛是王维写的一般。不过,王维笔下的景色再空灵也充满人情味。即便是“空山不见人”,也会是“但闻人语响”。这可能是杜牧诗作所不具备的。白云生处的人家,在诗中只是景物性的点缀而已,并非是对人的关切。李商隐又有言:“杜牧司勋字牧之,清秋一首《杜秋诗》”。这无疑是对杜诗的绝妙评说,妙在清秋一词。清秋者,冷冽也。
我国有着悠久的历史,而自古以来,就有着不少的诗句,其中不仅是深深蕴含诗中的儿女情长,更多的是充满着狂傲的气息,对于国家有着深深的眷恋,以及对于征战沙场中霸气的内心,都充满了男子气概。
1、若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上。
2、年少纵马且长歌,醉极卧云外山河,曾记兰台温酒伴月落。
3、纵有万般非吾属,伴得白马啸西风。
4、我命由我不由天,天欲灭我我灭天。
5、骨可碎,血可流,生生死死不回头!
6、天下苍生,与我何干,若为不从,且战何妨!
7、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!
8、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
9、与其车尘马足,*厚禄,不如行扁舟,赏垂柳,笑看人生,一世风流。
10、我曾傲视群雄,也挥刀划破过苍穹。
11、不轻狂怎能是年少,不放肆怎能称天骄。
12、你若活得凄凉,我定笑的猖狂。
13、你若敢离我而去,我必将血洗此地,作重娶你的聘礼。
14、天下之大,舍我其谁?
15、我若成王,必夺她为后。我若成仙,必助她渡劫。我若成佛,便决不允她入魔。
16、回眸望,你的容颜,只一眼,万水千山,只一眼,碧落黄泉,只一眼,便此生不换。
17、朝英雄拔剑起,又是苍生十年劫。
18、待到秋来九月八,我花开后百花杀,冲天香气透长安,满城尽带黄金甲!
19、如若能留你在我身旁,弃了这君临天下、半壁江山又何妨。
20、以我天下为礼,聘你一世为妻。
21、有节骨乃坚,无心品自端。几经狂风骤雨,宁折不易弯。依旧四季翠绿,不与群芳争艳。
22、你说高处不胜寒,我便拱手江山讨你欢。
23、漫漫如斯千年,一笑间,宿世羁连,弹指如湮。
24、弃一代江山,敛半世猖狂,求一个对手、只为一战。
25、我若成佛,天下无魔;我若成魔,佛奈我何。
26、宁我负天下人,不叫天下人负我!
27、得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁!
28、有朝一日权倾在手,便杀尽天下负我之人。
29、天若弃我,天亦可欺,世若遗我,世当戮灭。
30、天若赐我辉煌,我定比天张狂。
1、道德?什么东西?没听说过。
2、不说谎话,因为总有被拆穿的一天。
3、三人成虎?若是真的信任,莫说三人,就是三万人、三百万人、三亿人、全世界的人一起,那么我们也要去信任!
4、无论是谁,都有自己的限度。特别是信任。
5、偶尔也要现实和虚伪一点,因为不那样做的话,很难混。
6、这个世界最脆弱的是生命,身体健康,很重要。
7、我若成佛,天下无魔,我若成魔,佛奈我何。
8、即使深陷果壳里,我依然可以自诩为一个拥有无限空间的帝王!
9、孝顺父母。不只是嘴上说说,即使多打几个电话也是很好的。
10、自己不喜欢的人,可以报之以沉默微笑;自己喜欢的人,那就随便怎么样了,因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。
11、不要试图给自己找任何借口,错误面前没人爱听那些借口。
12、若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上.
13、朋友开心时候记得我,难过的时候记得还有我;
14、慎言,独立,学会妥协的同时,也要坚持自己最基本的原则。
15、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己,世上没有后悔药吃。
16、不要太过依赖除自己以外的人,因为只有自己不会抛弃自己。
17、蚩尤、项羽、吕布他们不是笨,只是不屑于用那所谓的谋略罢了,我喜欢这些所谓的失败者,最起码他们勇于承担失败!
18、无敌的存在找不到对手,也是一种无敌的忧伤!
19、这个世界上没有真正的爱情……时间可以冲淡一切。
20、每个人都有自己鲜明的主张和个性,不要识途去改变他人,同样也不要被他人所改变。改了就不是自己了。
21、这个世界并不肮脏,脏的不过是我们这些所谓的人而已!
22、要乐观,要积极,多笑,多照镜子
23、我很自私,所以为了让她活下去,我可以让她一直一直恨我,让全世界把我当作禽兽。她活着我就很满足了,我只是为了让自己满足!
24、我呢,不聪明,不帅,没钱,没家世。所以呀!我才敢拿我的贱命,威胁你们呀!威胁你们这些高高在上的人呀!
25、温和对人对事。不要随意发脾气,谁都不欠你的。
1、《戏为六绝句·其二》——杜甫(唐)
王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
释义:王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。
2、《焚书坑》——罗隐(唐)
千载遗踪一窖尘,路傍耕者亦伤神。
祖龙算事浑乖角,将谓诗书活得人。
释义:千年留下的书籍,被烧成一窖灰尘,路旁种田的农民也感到很伤神。秦始皇算计事务真是机灵聪明,以为人们读书多,就能活得比别人好。
3、《马嵬.其二》——李商隐(唐)
空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
释义:空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中报时人,报晓敲击更筹。六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
4、《国风·鄘风·相鼠》——尹吉甫(春秋)
相鼠有皮,人而无仪;人而无仪,不死何为?
相鼠有齿,人而无止;人而无止,不死何俟?
相鼠有体,人而无礼;人而无礼,胡不遄死?
释义:看那老鼠还有皮,做人怎能没威仪。做人如果没威仪,不如早早就死去。看那老鼠还有齿,做人行为没节制。做人如果没节制,还等什么不去死?看那老鼠还有体,做人反而不守礼。做人如果不守礼,赶快去死别迟疑。
5、《咏柳》——曾巩(北宋)
乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。
释义:杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞,不要只看到柳絮飞扬想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜。
趾高气昂,狂妄自大
恃才傲物,妄自尊大
君子不自大其事,不自尚其功。
仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人。
黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
1、【出处】:《礼记.表记》
【原句】:君子不自大其事,不自尚其功,以求处情;过行弗率,以求处厚。
2、【出处】:《南陵别儿童入京》
【原文】:《南陵别儿童入京》作者:李白【唐代】
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲*,起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
【译文】:白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
【赏析】:这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未*,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。
3、【出处】:《忆旧游,寄谯郡元参军》
【原文】:《忆旧游,寄谯郡元参军》作者:李白【唐代】
忆昔洛阳董糟丘,为余天津桥南造酒楼。
黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。海内贤豪青云客,就中与君心莫逆。迥山转海不作难,倾情倒意无所惜。我向淮南攀桂枝,君留洛北愁梦思。不忍别,还相随。相随迢迢访仙城,三十六曲水回萦。一溪初入千花明,万壑度尽松风声。银鞍金络倒*地,汉东太守来相迎。
*之真人,邀我吹玉笙。餐霞楼上动仙乐,嘈然宛似鸾凤鸣。袖长管催欲轻举,汉中太守醉起舞。手持锦袍覆我身,我醉横眠枕其股。当筵意气凌九霄,星离雨散不终朝,分飞楚关山水遥。余既还山寻故巢,君亦归家渡渭桥。君家严君勇貔虎,作尹并州遏戎虏。
五月相呼度太行,摧轮不道羊肠苦。行来北凉岁月深,感君贵义轻黄金。琼杯绮食青玉案,使我醉饱无归心。时时出向城西曲,晋祠流水如碧玉。浮舟弄水箫鼓鸣,微波龙鳞莎草绿。兴来携妓恣经过,其若杨花似雪何。红妆欲醉宜斜日,百尺清潭写翠娥。翠娥婵娟初月辉,美人更唱舞罗衣。清风吹歌入空去,歌曲自绕行云飞。此时行乐难再遇,西游因献长杨赋。北阙青云不可期,东山白首还归去。渭桥南头一遇君,酂台之北又离群。
【傲慢不逊】逊:谦逊.态度高傲自大,对人不讲谦让.
自大的你,以为自己无所不能,在别人眼里,你是一个骄傲的人,但是在我心里,你就是一个自私的小人。
正确认识自己、经营自己的长处;能够正确评价自己所处的环境,了解自己的长处和短处,并知道自己生活的意义,能够履行自己的责任,以积极心态去解决困难。每个人都有潜在的才能,只不过有时自己和别人没有发现而已,知道自己在某个方面很优越,不仅使你充满自信,而且会让你拥有一块立身之地,不要丢掉自己的兴趣和长项,否则你会处处不如意,以自己的短处去谋生,你会被贬的一文不值,宝贝放错了地方也是废物。外面的世界很精彩,也很无奈。互补短长,扬长避短。
1.【他讽刺你的时候 你就微微一笑 还他一句 彼此彼此 自己为是的人早晚会吃亏 我。。。 我的意思是我不想和他处了。。。】
2.【幼儿园大大班正在招生呢,速度去吧你,不过我怕你内智商连幼儿园都不收你。】
3.妄自尊大:过高地看待自己。形容狂妄自大,不把别人放眼里。
4.出言无状——说话放肆,没有礼貌。
5.目无下尘——下尘:佛家语,凡尘,尘世,比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容态度傲慢,看不起地位低的人。
6.狂妄与谦卑,是相互矛盾又互相依存的两种人生态度,很难说哪种好哪种不好。事实上,看似狂妄的人实际很谦卑,看似谦卑的人骨子里却很狂妄,有的人在某些方面,某些时刻极狂妄,而在某些方面,某些时刻又极谦卑。绝对的狂妄和永远的谦卑大概是没有的。——莫言《酒国》
7.这种硅谷技术精英的自信态度也许是其一大长处,但在面对新行业的诸多挑战时,有时候可能也会显得狂妄自大。
8.高傲自大是成功的流沙。——阿比
9.【与超过自己的人去较量的人,结果是骄傲自大得更为恶劣。】
10.天生我材必有用,千金散尽还复来
11.目中无人——眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。
12.男儿且自傲挽弓称天骄历史敢书写江山挥笔描
13.仰天大笑出门去吾辈岂是蓬蒿人
14.【别以为你生活在给奶就是娘的时代,得亏魏忠贤没活着,要是活着他不得特高兴的看到自己膝下子孙无数?】
15.【整个多元宇宙所有的错误都是由你造成的,思想有多远,你就滚多远;光速有多快,你就滚多快。】
16.恃才矜贵:恃:倚仗;矜:自尊自大。倚仗自己才高位重而傲慢。
17.惟我独尊:本为推崇佛陀之辞,后用以形容人妄自尊大,目空一切。
18.傲慢不逊——逊:谦逊。态度高傲自大,对人不讲谦让。
19.淫言媟语——轻狎的言词;淫秽猥亵的言词。
20.崇洋媚外:洋:西洋,指西方国家;媚:谄媚。崇拜西方一切,谄媚外国人。指丧失民族自尊心,一味奉承巴结外国人。
21.自满自高自大和轻信,是人生的三大暗礁。——巴尔扎克
22.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
23.别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。——唐寅《桃花庵歌》
24.绝对不要骄傲,那比饥饿和寒冷更有害。很多人认为我是一个狂妄自大的人,这有什么不对吗?我的父母我的朋友们在为我骄傲,我看不出我有什么里有不为自己骄傲,我做的很好,我成功了。
25.夜郎自大——夜郎:汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
26.君子不自大其事,不自尚其功。——《礼记》
27.【就算你不懂法但旁边还站着一喘气的,你瞎呀!】
28.居傲鲜腆:鲜:少;腆:害羞。妄自尊大而不知羞耻。
29.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
30.他那狂妄自大的模样,真令人讨厌!
31.创造我们自己的拟像,这到底是在用一种真正的恭奉来完成耶和华的创世呢,还是用一种最愚蠢的狂妄自大开启了人类自己灭亡的结局?
32.予智予雄:自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。
33.作福作威:原指国君专行赏罚,独揽威权。后用以形容妄自尊大,滥用权势。
34.避免出现:你不想被人认为是个狂妄自大的人,所以我们推荐在工作中低调一点。
35.唯吾独尊——原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。同“唯我独尊”。
36.淫词媟语——淫:淫秽;媟:狎,轻慢。放荡淫秽低级趣味的话。
37.不管我们的成绩有多麽大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大安然自得和疏忽大意的情绪。——*
38.师道尊严:本指老师受到尊敬,他所传授的道理知识技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵庄严。
39.仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》
40.羞与哙伍——哙:樊哙。韩信鄙视樊哙,不屑与他同为列侯。泛指以跟某人在一起为可耻。
41.【小刚看到刚发下来的试卷,看到卷上的分数,得意洋洋,高兴地一蹦三尺高,他一边炫耀着自己,一边向周围的同学告诉自己的成绩,让同学们也来夸耀他。】
42.春风得意马蹄疾一日看尽长安花
43.黄金白璧买歌笑一醉累月轻王侯
44.【虚心使人进步,骄傲使人落后。】
45.出口伤人:说出话来污辱人;说出的话有损人的尊严。
46.【你喷粪之前先想想你自己都干过什么,有没有资格说别人,我是不够完美,但是我坦白自然,你呢?】
47.公*来讲,它不过是一个有些狂妄自大的温和派激进分子,他的爪牙都是纠集在一起的,与传媒联系紧密够枉法裁判以及禁止公共*的部纵。
1.【他讽刺你的时候 你就微微一笑 还他一句 彼此彼此 自己为是的人早晚会吃亏 我。。。 我的意思是我不想和他处了。。。】
2.【幼儿园大大班正在招生呢,速度去吧你,不过我怕你内智商连幼儿园都不收你。】
3.妄自尊大:过高地看待自己。形容狂妄自大,不把别人放眼里。
4.出言无状——说话放肆,没有礼貌。
5.目无下尘——下尘:佛家语,凡尘,尘世,比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容态度傲慢,看不起地位低的人。
6.狂妄与谦卑,是相互矛盾又互相依存的两种人生态度,很难说哪种好哪种不好。事实上,看似狂妄的人实际很谦卑,看似谦卑的人骨子里却很狂妄,有的人在某些方面,某些时刻极狂妄,而在某些方面,某些时刻又极谦卑。绝对的狂妄和永远的谦卑大概是没有的。——莫言《酒国》
7.这种硅谷技术精英的自信态度也许是其一大长处,但在面对新行业的诸多挑战时,有时候可能也会显得狂妄自大。
8.高傲自大是成功的流沙。——阿比
9.【与超过自己的人去较量的人,结果是骄傲自大得更为恶劣。】
10.天生我材必有用,千金散尽还复来
11.目中无人——眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。
12.男儿且自傲挽弓称天骄历史敢书写江山挥笔描
13.仰天大笑出门去吾辈岂是蓬蒿人
14.【别以为你生活在给奶就是娘的时代,得亏魏忠贤没活着,要是活着他不得特高兴的看到自己膝下子孙无数?】
15.【整个多元宇宙所有的错误都是由你造成的,思想有多远,你就滚多远;光速有多快,你就滚多快。】
16.恃才矜贵:恃:倚仗;矜:自尊自大。倚仗自己才高位重而傲慢。
17.惟我独尊:本为推崇佛陀之辞,后用以形容人妄自尊大,目空一切。
18.傲慢不逊——逊:谦逊。态度高傲自大,对人不讲谦让。
19.淫言媟语——轻狎的言词;淫秽猥亵的言词。
20.崇洋*:洋:西洋,指西方国家;媚:谄媚。崇拜西方一切,谄*国人。指丧失民族自尊心,一味奉承巴结外国人。
21.自满自高自大和轻信,是人生的三大暗礁。——巴尔扎克
22.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
23.别人笑我太疯癫,我笑他人看*。——唐寅《桃花庵歌》
24.绝对不要骄傲,那比饥饿和寒冷更有害。很多人认为我是一个狂妄自大的人,这有什么不对吗?我的父母我的朋友们在为我骄傲,我看不出我有什么里有不为自己骄傲,我做的很好,我成功了。
25.夜郎自大——夜郎:汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
26.君子不自大其事,不自尚其功。——《礼记》
27.【就算你不懂法但旁边还站着一喘气的,你瞎呀!】
28.居傲鲜腆:鲜:少;腆:害羞。妄自尊大而不知羞耻。
29.安能摧眉折腰事*,使我不得开心颜
30.他那狂妄自大的模样,真令人讨厌!
31.创造我们自己的拟像,这到底是在用一种真正的恭奉来完成*的创世呢,还是用一种最愚蠢的狂妄自大开启了人类自己灭亡的结局?
32.予智予雄:自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。
33.作福作威:原指国君专行赏罚,独揽威权。后用以形容妄自尊大,滥用权势。
34.避免出现:你不想被人认为是个狂妄自大的人,所以我们推荐在工作中低调一点。
35.唯吾独尊——原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。同“唯我独尊”。
36.淫词媟语——淫:淫秽;媟:狎,轻慢。*淫秽低级趣味的话。
37.不管我们的成绩有多麽大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大安然自得和疏忽大意的情绪。——*
38.师道尊严:本指老师受到尊敬,他所传授的道理知识技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵庄严。
39.仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》
40.羞与哙伍——哙:樊哙。韩信鄙视樊哙,不屑与他同为列侯。泛指以跟某人在一起为可耻。
41.【小刚看到刚发下来的试卷,看到卷上的分数,得意洋洋,高兴地一蹦三尺高,他一边炫耀着自己,一边向周围的同学告诉自己的成绩,让同学们也来夸耀他。】
42.春风得意马蹄疾一日看尽长安花
43.黄金白璧买歌笑一醉累月轻王侯
44.【虚心使人进步,骄傲使人落后。】
45.出口伤人:说出话来污辱人;说出的话有损人的尊严。
46.【你喷粪之前先想想你自己都干过什么,有没有资格说别人,我是不够完美,但是我坦白自然,你呢?】
47.公*来讲,它不过是一个有些狂妄自大的温和派激进分子,他的爪牙都是纠集在一起的,与传媒联系紧密够枉法裁判以及禁止公共*的部纵。
雖然辛苦,莪還昰茴,選擇那種滾燙啲囚苼。紟ㄖ,鈳愛點曉編整悝叻┅組經典啲抖喑霸気昵稱侽,尐塒鈈狂何塒狂?
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狂傲與囲
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野性高冷君
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厭卋為迋
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傲血狂沙
浪痞孤迋
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惢野套蕗深
煙燎
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李白的诗给人的印象大多是大气而美妙的,其中有斗酒诗三百的畅快;有蜀道难行的感叹;还有举头望明月的思乡,这些种种的诗篇,成就了他诗仙之名,也让他与凡人之间有了一道鸿沟,让人们觉得他一生孤寂狂傲。其实李白的诗不只有狂傲,也有*凡细腻的感情。下面就来讲讲他唯一一首为自己儿女而做的诗,体会其中*凡却感人的父爱之情吧。
《寄东鲁二稚子》
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?
春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。
楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。
桃今与楼齐,我行尚未旋。
娇女字*阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。
小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?
念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
人们大多数都只关注李白的成就,却很少对他的生活有了解,事实上他并不是孤身一人,他曾经也有过四段感情,不过儿女却只有三人。这首诗当中的二稚子说的就是他和原配的两个孩子。当时的他因为被朝堂的政敌排挤,而只能调任地方,这时的他恰好在金陵,而儿女们却被安置在遥远的山东。
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