关于木偶的说说

木偶然语录

1.“不管多少次，都会让你喜欢上我的。”碓冰拓海——《会长是女仆大人》

2.脉脉之情如一溪春水。快刀难斩断。无论我怎样的努力，始终无法将那个嘴角含笑的倩影从我心中赶出去

3.我不是一个坚强的人，但是我知道，有些时候，除了坚强，别无选择。

4.找人打架就别做缩头乌龟。（海贼王

5.灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾

6.是不是因为心痛的麻木了，我才笑得最美丽。

7.爱情因执着而幸福，爱情也因执着而痛苦；爱情因缘分而诞生，爱情也因缘尽而分手。

8.爱情使人忘记时间 ，时间也使人忘记爱情 。

9.“总有一天……我一定会找到'AllBlue'传说之海的！” 山治

10.“这世上没有奇迹，有的是偶然和必然，还有谁做了什么而已！”火村夕——《悠久之翼》

11.如果你一直不爱一个人 ，就不要突然爱上他 ，因为一但你爱上他 ，就会失去他 ，这是上天对人的惩罚 。

12.“我的船上没有手下……只有伙伴！”蒙其•D•路飞——《海贼王》

13.“我早就闭上了双眼，我的目的只在于黑暗之中。”宇智波佐助——《火影忍者》

14.爱就是赋予某人摧毁你的力量，却坚信他/她不会伤害你。

15.一场，爱情。一场，悲剧。预示，我们。关于，未来。

16.“对女士要温柔点。”（笑，把娜美和路飞推出雪崩的雪堆之外，自己撞上石头且被淹没在雪堆里）

17.人生四然：来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。

18.灭 ，缘浓缘淡 ，不是我们能够控制的 。我们能做到的 ，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光 。

19.勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇

20.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹

21.如果人生可以刷新，复制，粘贴。那么一切是不是可以注销，关机，再重启。

22.勇敢来自于斗争勇敢在同困难顽强奋斗中渐形成我们青年人的座右铭就是勇敢顽强坚定就是克服艰难险阻…… 奥斯特洛夫斯基

23.我不是不爱你，而是没有勇气拥有你。

24.知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。——*

25.灵触催眠疗愈师陈桂侠（爱圆）

26.闭上眼，你依然如此清晰地，像我们昨天才分别一样，我这样想你。

27.“买锁，买一个可以锁上冰箱的锁。”（问他有了宝藏有了钱以后想要干什么，他对着路飞这么说。）

28.一个顽强坚持自己在正义事业中的目标的人是不会因同伴发疯似地狂叫“错了”而动摇决心也不会因暴君威胁恫吓的脸色而恐惧退缩 贺拉斯

29.小时候总以为可以拯救整个世界。等长大后才发现。整个世界都拯救不了我。

30.勇气就是在恐惧和狂妄之间的一种气质和*衡因素恐惧会产生胆怯狂妄会导致鲁莽而勇气会使用权人们使那些佛教徒勇敢地面对生活中不可回避的痛苦菲力浦•劳顿•玛丽

31.快乐是装给别人看的另一种痛楚，狂欢是留给自己痛的另一种寂寞。

32.好的书籍是最贵重的珍宝。别林斯基

33.“真相永远只有一个！”江户川柯南——《名侦探柯南》

34.深情是我担不起的重担，情话只是偶然兑现的谎言。→我爱你，为了你的幸福，我愿意放弃一切包括你。

35.“正因为我们看不见，那才可怕。”黑崎一护——《死神》

36.时间就像流水。你永远无法触摸同样的流水两次，因为已经流逝的流水不会再来，享受生命的每个当下！

37.爱情的方程式：一加一等于一切，二减一等于零。有你，我拥有全世界；没你，我一无所有。

38.实现自己既定的目标，必须能耐得住寂寞单干。

39.道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。作者裴斯泰洛齐

40.错过的电影，总是最好看的，失去的情人，总是最懂你的。

41.“我不会让任何人看到我软弱的一面。”桔梗——《犬夜叉》

42.如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子；怯懦，却可能使你后悔一辈子。

43.聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚

44.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！——茅以升

45.学*中经常取得成功可能会导致更大的学*兴趣，并改善学生作为学*的自我概念。

46.其实不管你爱过多少人不管你爱的多么快乐或痛苦到最后你不是学会了怎样去爱而是学会了怎样爱自己 。 。 。

47.没有播种，何来收获；没有辛苦，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。

48.时间是个常数，但也是个变数。勤奋的人无穷多，懒惰的人无穷少。——字严

49.孤单不是与生俱来 ，而是由你爱上一个人的那一刻开始喜欢一个人 ，是不会有痛苦的 。爱一个人 ，也许有绵长的痛苦 ，但他给我的快乐 ，也是世上最大的快乐 。两个人一起是为了快乐 ，分手是为了减轻痛苦 ，你无法再令我快乐 ，我也唯有离开 ，我离开的时候 ，也很痛苦 ，只是 ，你肯定比我痛苦 ，因为我首先说再见 ，首先追求快乐的是我 。

50.许可以同时爱两个人 ，又被两个人所爱 。遗憾的是 ，我们只能跟其中一个厮守到老

51.狗不会瘦因为它不会思念 。人会瘦因为他思念着别人 。人总是被思念折磨 ，在思念里做一头可怜的流浪狗 。

木偶然语录

1.“不管多少次，都会让你喜欢上我的。”碓冰拓海——《会长是女仆大人》

2.脉脉之情如一溪春水。快刀难斩断。无论我怎样的努力，始终无法将那个嘴角含笑的倩影从我心中赶出去

3.我不是一个坚强的人，但是我知道，有些时候，除了坚强，别无选择。

4.找人打架就别做缩头乌龟。（海贼王

5.灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾

6.是不是因为心痛的麻木了，我才笑得最美丽。

7.爱情因执着而幸福，爱情也因执着而痛苦；爱情因缘分而诞生，爱情也因缘尽而分手。

8.爱情使人忘记时间 ，时间也使人忘记爱情 。

9.“总有一天……我一定会找到'AllBlue'传说之海的！” 山治

10.“这世上没有奇迹，有的是偶然和必然，还有谁做了什么而已！”火村夕——《悠久之翼》

11.如果你一直不爱一个人 ，就不要突然爱上他 ，因为一但你爱上他 ，就会失去他 ，这是上天对人的惩罚 。

12.“我的船上没有手下……只有伙伴！”蒙其•D•路飞——《海贼王》

13.“我早就闭上了双眼，我的目的只在于黑暗之中。”宇智波佐助——《火影忍者》

14.爱就是赋予某人摧毁你的力量，却坚信他/她不会伤害你。

15.一场，爱情。一场，悲剧。预示，我们。关于，未来。

16.“对女士要温柔点。”（笑，把娜美和路飞推出雪崩的雪堆之外，自己撞上石头且被淹没在雪堆里）

17.人生四然：来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。

18.灭 ，缘浓缘淡 ，不是我们能够控制的 。我们能做到的 ，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光 。

19.勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇

20.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹

21.如果人生可以刷新，复制，粘贴。那么一切是不是可以注销，关机，再重启。

22.勇敢来自于斗争勇敢在同困难顽强奋斗中渐形成我们青年人的座右铭就是勇敢顽强坚定就是克服艰难险阻…… 奥斯特洛夫斯基

23.我不是不爱你，而是没有勇气拥有你。

24.知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。——*

25.灵触催眠疗愈师陈桂侠（爱圆）

26.闭上眼，你依然如此清晰地，像我们昨天才分别一样，我这样想你。

27.“买锁，买一个可以锁上冰箱的锁。”（问他有了宝藏有了钱以后想要干什么，他对着路飞这么说。）

28.一个顽强坚持自己在正义事业中的目标的人是不会因同伴发疯似地狂叫“错了”而动摇决心也不会因暴君威胁恫吓的脸色而恐惧退缩 贺拉斯

29.小时候总以为可以拯救整个世界。等长大后才发现。整个世界都拯救不了我。

30.勇气就是在恐惧和狂妄之间的一种气质和*衡因素恐惧会产生胆怯狂妄会导致鲁莽而勇气会使用权人们使那些佛教徒勇敢地面对生活中不可回避的痛苦菲力浦•劳顿•玛丽

31.快乐是装给别人看的另一种痛楚，狂欢是留给自己痛的另一种寂寞。

32.好的书籍是最贵重的珍宝。别林斯基

33.“真相永远只有一个！”江户川柯南——《名侦探柯南》

34.深情是我担不起的重担，情话只是偶然兑现的谎言。→我爱你，为了你的幸福，我愿意放弃一切包括你。

35.“正因为我们看不见，那才可怕。”黑崎一护——《死神》

36.时间就像流水。你永远无法触摸同样的流水两次，因为已经流逝的流水不会再来，享受生命的每个当下！

37.爱情的方程式：一加一等于一切，二减一等于零。有你，我拥有全世界；没你，我一无所有。

38.实现自己既定的目标，必须能耐得住寂寞单干。

39.道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。作者裴斯泰洛齐

40.错过的电影，总是最好看的，失去的情人，总是最懂你的。

41.“我不会让任何人看到我软弱的一面。”桔梗——《犬夜叉》

42.如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子；怯懦，却可能使你后悔一辈子。

43.聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚

有关木偶伤感名句 关于提线木偶或人偶的伤感句子

我是一个是伤心的人偶当别人孤独就来找我寻找快乐我是一个木偶是悲伤的木偶当别人快乐就丢下我人偶人偶也想追求人偶人偶也有梦想人偶人偶所有付出只想换真心的朋友我是拉线木偶左右随你操控爱到失去自我也不想被谁拯救我是拉线木偶生怕被你松手站在舞台发抖已经无药可救我试着去追逐你的脚印可是被线缠绕着的人偶寸步难移生活考场我们一起舞弊记得带上面具放弃做人的权利和我上演一场人偶戏

图片达上线、要的话加企鹅1115879830或留企鹅、我发给你。

后一个好听。 奇怪的是你为什么要取这网名

木偶奇遇记主要内容

木偶奇遇记主要内容

　　在生活、工作和学*中，大家对童话故事都不陌生吧，以下是小编精心整理的木偶奇遇记主要内容，希望对大家有所帮助。

　　木偶奇遇记主要内容（一）

　　《木偶奇遇记》发表于1880年。它叙述老人杰佩托把一块能哭会笑的木头雕成木偶，并把取得生命的小木偶当成儿子。老人卖掉上衣，供儿子上学。可是小木偶一心贪玩，为了看戏不惜卖掉课本。回家路上受狐狸和猫的欺骗，差点儿被它们吊死，幸亏巧遇仙女而得救。后又被愚人国法官投进监狱；出狱后，又被捕兽器夹住，被迫当了看家狗。他后悔极了，心想：“如果我像其他好孩子一样喜欢读书、做工，现在我就会和爸爸呆在一起过着幸福的生活，就不会在这里给人家当看门狗了。”

　　夜里，他因帮助主人抓住黄鼠狼而重获自由。他一心想成为一个用功读书的好孩子，可是又经不起诱惑。在坏同学的怂恿下又逃学到海边看鲨鱼，后又被卖到玩具国，变成一头蠢驴。后来还是仙女搭救了他。最后，他们父子在鲨鱼腹中意外重逢，并设法逃了出来，在海边住下。从此，小木偶每天去做工，有空还编篮子，晚上读书、写字，终于成为一个诚实、听话、又爱学*，还能帮助父母的好孩子。

　　作品成功地塑造了小木偶的形象，他聪明、善良、顽皮而又任性。通过皮诺乔的种种曲折、离奇的经历，表现小木偶热爱正义、痛恨邪恶、天真纯洁的品质，教育儿童要抵御种种诱惑，做一个诚实、听话、爱学*、爱劳动，并能帮助父母的好孩子。

　　《木偶奇遇记》让小孩明白：只要善良就会有心，只要诚实鼻子不会变长，只有勇敢才能救出自己老爸于鲨鱼口中，只要有以上这些，木头也会变成小男孩。

　　木偶奇遇记主要内容（二）

　　书的主要内容是：有一个老人，用一块木头做了一个木偶，他给木偶起了个名字叫匹诺曹。因为老人没有孩子，匹诺曹就给老人叫爸爸。匹诺曹的爸爸想让匹诺曹上学，可他太穷了，没有钱，只好把自已的外衣卖了，用换来的钱买了课本。匹诺曹上学的第一天，在路上看到了马戏表演，他抵不住诱惑把书卖了，去看表演。看完马戏表演出来后，他又遇到了狐狸和猫，狐狸和猫不仅把他剩的钱骗走了，还准备害死他，幸运的是仙女救了他。谁知，匹诺曹后来又和他的朋友一起到了“快乐园”，在那儿“无忧无虑”地玩了一段时间后，他竟然被变成了驴……他受尽了折磨。后来，他被鲨鱼吃掉了，在鲨鱼的肚子里，他和四处寻找他的爸爸重逢了，他们从鲨鱼肚子里逃出来并回到了家里。匹诺曹到家以后，一直好好学*，最后仙女把他变成了一个真正的孩子。

　　看完这本书，我知道了匹诺曹在成为真正的孩子之前，是个调皮、天真、头脑简单、好奇心强、缺乏主见、没有恒心、禁不住诱惑的`木偶。历尽种种磨难后，他有了转变，他才变成了人。通过这个故事，我知道了：我们一定要做一个诚实、听话、爱学*、爱劳动的孩子。

　　木偶奇遇记主要内容（三）

　　《木偶奇遇记》的主要内容：老木匠找到一根能说会笑的木头，把它做成了一个木偶，老木匠希望小木偶变成一个真正的小男孩，后来，一个仙女，帮助老木匠时现了愿望，后来，小木偶就去上学了，在上学的路上遇到了两个骗子，骗子把它骗去唱歌，后来木偶就被关起了，仙女又一次就了它，没过多就，小木偶又被骗到游乐园，玩了一个月，一天早上，它发现自己长出了长长的耳朵，还长出了长长的尾巴，叫声像一头驴，后来它去找自己的爸爸，结果被一条鲸吞进了肚子，它和自己的爸爸会和了，最后成为了一个既聪明，又能干的小男孩。

　　小木偶是那样不诚实，其时有时候我也会这样，就让我用以下四件事，来描述一下吧！

　　记的有一次，妈妈叫我背单字，我却在在那里左玩玩、右玩玩，过了没多就，妈妈叫我背给她听，我说：“妈妈我会背了”但是妈妈一叫我背，我就像“一个哑巴”一样。

　　下面我就来讲一讲下面这三见事吧！

　　还有一次，我偷了妈妈的钱，妈妈问：“你是不是偷了我的钱？”我却说不是，妈妈就讲给我听她以前的故事，以前妈妈那个班上有个同学骗了另一个同学，那个同学就被关起来了，你说恐不恐？

　　有一次是我的语言不诚实，有一天妈妈叫奶奶监督我去上作文课，上午12：00，奶奶叫我去上作文课，但是我不愿意去，下午妈妈听说我没去上作文课，她就拿衣架打我，我就说：“我不敢了。”

　　读完这个《木偶奇遇记》给我的启示是，要做一个诚实的孩子，不要做个撒谎的孩子。

木偶奇遇记的作者是谁

木偶奇遇记的作者是谁

　　木偶奇遇记描述了木偶匹诺曹从一个任性、淘气、懒惰、爱说谎、不关心他人、不爱学*、整天只想着玩的小木偶，变成一个懂礼貌、爱学*、勤奋干活、孝敬长辈、关爱他人的好孩子的过程，以及他所经历的一连串的奇遇，充满了童趣与想像。接下来由小编为大家整理出木偶奇遇记的作者是谁，仅供参考，希望能够帮助到大家！

　　《木偶奇遇记》是意大利作家科洛迪创作的童话，也是其代表作，发表于1880年。

　　作品讲述当仁慈木匠皮帕诺睡觉的时候，梦见一位蓝色的天使赋予他最心爱的木偶皮诺曹生命，于是小木偶开始了他的冒险。如果他要成为真正的男孩，他必须通过勇气、忠心以及诚实的考验。在历险中，他因贪玩而逃学，因贪心而受骗，还因此变成了驴子。最后，他掉进一只大鲸鱼的腹中，意外与皮帕诺相逢……经过这次历险，皮诺曹终于长大了，他变得诚实、勤劳、善良，成为了一个真真正正的男孩。

　　该作品于1940年被迪斯尼公司改编为动画电影，后分别于1983年和2002年翻拍真人版。

　　内容简介

　　《木偶奇遇记》叙述老人皮帕诺把一块能哭会笑的木头雕成木偶，并把取得生命的小木偶当成儿子。老人卖掉上衣，供儿子上学。可是小木偶一心贪玩，为了看戏不惜卖掉课本。在木偶戏班获得好心老板的五枚金币，回家路上受狐狸和猫的欺骗，金币被抢走。进了监狱......出狱后，又因贪吃他人的葡萄又被捕兽器夹住，被迫当了看家狗。他后悔极了，心想：“如果我像其他好孩子一样喜欢读书，现在我就会和爸爸住在一起过着幸福的生活，就不会在这里给别人当看门狗了。”夜里，他因帮助主人抓住黄鼠狼而重获自由。他一心想成为一个用功读书的好孩子，可是又经不起诱惑。在坏同学的怂恿下又逃学到海边看鲨鱼，后又被引诱到玩儿国，在疯狂的玩了五个月之后，变成一头又懒又蠢的驴。后来还是仙女搭救了他。最后，他们父子在鲨鱼腹中意外重逢，并成功的逃了出来，在海边住下，并变成一个真正的小孩子。

　　创作背景

　　时代背景

　　该书创作于1881年，科洛迪所处的那个时代，正是意大利民族复兴运动蓬勃发展的时期，这对他的生活和创作具有非常巨大的影响。

　　创作过程

　　科洛迪最初编写《一个木偶的故事》(连载第二年改名为《木偶奇遇记》)是为了偿还债务，他甚至在给《儿童日报》的社长菲尔迪南多·马尔提尼的附言中还这样提到：“我寄给你的这些材料，只不过是幼稚可笑的小玩意儿罢了。你可随意处理，如要采用，我可继续写下去。”而没有料到的是“这幼稚可笑的小玩意儿”引起了读者极大的兴趣，从1881年7月7日起在《儿童报》上分期连载，一直到1883年才连载完毕。中间科洛迪一度想停止连载，却被读者“不满”的信件所淹没。

　　作者简介：

　　卡尔洛·科洛迪，出生在意大利托斯坎纳地区一个叫科洛迪的小镇。他的笔名便是由这个小镇的名称而来。科洛迪精通法文，曾翻译过法国贝罗的童话，为广大小读者所喜爱。

　　人物简介

　　科洛迪，原名卡尔洛洛伦齐尼，1826年11月24日出生在意大利托斯坎纳地区一个叫科洛迪的小镇。他的笔名便是由这个小镇的名称而来。科洛迪精通法文，曾翻译过法国贝罗的童话，为广大小读者所喜爱。科洛迪一生中，曾写过许多短篇小说、随笔、评论，然而最著名的要数他写给孩子们看的童话故事，这些童话想像力丰富，人物形象栩栩如生，情节曲折动人，为他赢得了巨大的声誉。

　　主要作品

　　《小手杖》(1876)

　　《小木片》(1878)

　　《小手杖漫游意大利》

　　《小手杖地理》

　　《小手杖文法》

　　《木偶奇遇记》

　　《眼睛和鼻子》(1881)

　　《快乐的故事》(1887)。

　　最后两部作品是：《愉快的符号》

　　《讽刺杂谈》(1892)。

　　内容介绍

　　一个叫杰佩托的.老头没有孩子，他用木头雕刻出了一个木偶人，给他起名叫匹诺曹。匹诺曹虽然一直想做一个好孩子，但是难改身上的坏*性。他逃学，撒谎，结交坏朋友，几次上当还屡教不改。后来，一个有着天蓝色头发的仙女教育了他，每当他说谎的时候，他的鼻子就长一截，他连说三次谎，鼻子长得他连在屋子里转身都不可能了。这时匹诺曹才开始醒悟，但还是经不住坏孩子的引诱，又跟着到“玩儿国”去了。几个月后，匹诺曹的头上长出了一对驴耳朵，紧接着就变成了一头十足的驴子，并被卖到了马戏团。不久，匹诺曹在演出中摔断了腿，又被马戏团老板卖给了商人去剥皮做鼓面。在紧急关头，还是仙女解救了他。匹诺曹决定痛改前非，终于有一天变成了一个有血有肉的孩子。

　　作品影响

　　《木偶奇遇记》出版后，印数达到了一百万册。1892年，该书就由M.A.默里译成了英文，以后又被译成多种文字，并多次被拍成电影。制片人沃尔特·迪斯尼也于1943年将这个故事搬上了银幕。

　　意大利人认为，《木偶奇遇记》与但丁的《神曲》及薄伽丘的《十日谈》一样，是意大利最重要的文学作品之一。

　　《木偶奇遇记》创造了意大利儿童文学史上第一个成功的长篇童话形象。在科洛迪之前，意大利虽然不乏成功的儿童文学作品，但从不曾拥有广受欢迎的长篇童话及其长篇童活形象。在19世纪，意大利儿童文学作品中普遍贯穿着一种道德规范思想。强调的是训示和教育。正面儿童形象始终是儿童文学作品的主角。科洛迪则一反常态，大胆启用有缺点的孩子作为作品的主人公。用有缺点的孩子取代所渭有教养的孩子，这不啻是意大利儿童文学史上的一次革命。《木偶奇遇记》在意大利行销过至少260个版本，英文的版本则至少有115种之多。

形容扬州木偶戏的诗词

形容扬州木偶戏的诗词

　　木偶戏，古称傀儡子、魁儡子。唐代传至扬州。 扬州有“木偶之乡”的'美誉，清代乾隆年间，提线木偶、布袋木偶、杖头木偶均曾盛行于扬州， 扬州有“木偶之乡”的称誉，其杖头木偶与泉州的提线木偶、漳州的布袋木偶齐名。 泰兴县素有“苏北木偶之乡”的称誉。其杖头木偶大约于清朝道光二十年（1840年）前从安徽传入。接下来，小编为你带来形容扬州木偶戏的诗词，希望你喜欢。

　　1．咏扬州

　　送孟浩然之广陵李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

　　解闷十二首杜甫

　　商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。

　　为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东游。

　　广陵秋月对月即事陈羽

　　霜落寒空月上楼，月中歌唱满扬州。

　　相看醉舞倡楼月，不觉隋家陵树秋。

　　广陵诗权德舆

　　广陵实佳丽，隋季此为京。

　　八方称辐辏，五达如砥*。

　　大旆映空色，加箫发连营。

　　层台出重霄，金碧摩颢清。

　　交驰流水毂，迥按浮云甍。

　　青楼旭日映，绿野 春风晴。

　　喷玉光照地，颦蛾价倾城。

　　灯前互巧笑，陌上相逢迎。

　　飘摇翠竹薄，掩映红襦明。

　　兰麝远不散，管弦闲自清。

　　曲士守文墨，达人随性表。

　　茫茫竟同尽，冉冉将何营。

　　且申今日欢，莫务身后名。

　　肯学诸儒辈，书窗误一生。

　　夜看扬州市王建

　　夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。

　　如今不是时*日，犹自笙歌彻晓闻。

　　忆扬州 徐凝

　　萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易得悉。

　　天下三分明月夜，二分无赖是扬州。

　　宿扬州 李绅

　　江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。

　　嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。

　　夜桥灯火连星汉，水郭帆樯*斗牛。

　　今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。

　　扬州春词三首 姚合

　　(一)

　　广陵寒食天，无雾复无烟。

　　暖日凝花柳，春风散管弦。

　　园林多是宅，车马少于船。

　　莫唤游人住，游人困不眠。

　　(二)

　　满郭是春光，街衢土亦香。

　　竹风轻履舄，花露腻衣裳。

　　谷鸟鸣还艳，山夫到更狂。

　　可怜游赏地，炀帝国倾亡。

　　（三)

　　江北烟光里，淮南胜事多。

木偶奇遇记里的优美句子

1、一会儿一辆天蓝色的漂亮小车驶出了厩房，外面装饰着金丝雀羽毛，里面裱糊得像奶油蛋糕那样华丽。

车子用一百对白老鼠拉着，鬈毛狗坐在驾车台上，抽着鞭子，车子飞快地驶进了树林。

2、匹诺曹种下了金币，满怀喜悦之情回到城里，喜滋滋地等待奇迹出现，幻想着收获无数金币后的幸福情景。

3、在这许许多多的垂头丧气的动物中间，不时走过一些高贵马车。

车上坐着不是狐狸，就是偷东西的喜鹊，或者是捕食小动物的猛禽。

4、匹诺曹已经听到这条恶犬在他身后很急促的喘气声，他不敢回头看，他感觉到了他呼出的热气。

5、大海*静得像一面水晶的镜子。

6、匹诺曹一到海边，就像小青蛙似的，很利落地“扑通”一声跳到了水里。

7、在这个世界上善有善报，只要有机会，我会报答您的。

8、天上下着飘泼一般的大雨，夹杂着冰雹、巨雷滚滚，时而划过的闪电照的如同白昼，令人毛骨悚然。

9、匹诺曹眼看必死无疑，不由得浑身发抖，害怕得透不过气来，根本没法子哀求饶命。

10、这声音把他吓呆了。

本来又红又亮的鼻子尖，变的更红了，倒真的像一颗熟透了的樱桃。

11、为了报答你的好心，我原谅了你到今天为止所做的一切淘气事。

12、孩子充满爱心帮助遭到不幸的生病父母，都应当受到称赞，得到疼爱，哪怕他们不能成为听话和品行优良的模范孩子，以后一直这样小心谨慎地做人吧，你会幸福的。

13、因为孩子从坏变好，还有一种力量可以使他们的家换一个样子，变得快快活活的。

”14、 “当我是个木偶的时候，我是多么滑稽可笑啊

如今我变成了个真正的孩子，我又是多么高兴啊

……”15、 这真是个可怕的冬夜，雷声隆隆，电光闪闪，整个天空好像着了火，寒冷彻骨的狂风卷起滚滚的灰尘，吹得田野上所有的树木刷拉刷拉直响。

16、 人成为体面先生的不是好衣服，而主要是干净的衣净的衣服。

17、人家说什么一夜之间就可以发财财富，我的孩子，你可别相信。

他们那种人通常不是疯子就是骗子，听我的话，往回走吧 18、你要记住，任性的孩子早晚要后悔的。

19、光忽然熄灭了，就像一些灯给一阵风吹灭了似的。

路上比先前更黑了。

20、盖比都回到他那又破又旧的小屋，着手做起木偶来。

他先想到要给木偶起个好听的名字。

干脆叫他匹诺曹吧。

盖比都一直孤身一人，现在他觉得自己制作的就是一个“儿子”。

21、他高兴地蹦起来，石板路上又响起噼噼啪啪的响声，那声音还是像音乐那么好听。

22、多语的蟋蟀*心静气的说：“过这种日子不是病人就是犯人。

”23、小木偶说：“世界上只有一件工作最适合我做——那就是吃、喝、睡觉、玩，痛痛快快地打发掉每一天。

”24、要是和盖比都爸爸在一起，就一定不会饿成这个样子。

25、外面漆黑又可怕，雷电交加，狂风猛烈地吹着。

26、“爸爸，你不知道，我度过了一个多么可怕的夜晚，又是打雷，又是闪电，还挂着大风。

”27、他赶忙把他抱起来，亲吻着他的脖子，流着泪，心疼地说：“亲爱的小匹诺曹，你怎么会让火把你的两只脚烧掉了呢

”28、匹诺曹知道自己的双脚被装上了，便高兴地在地上跳起舞来，他的舞真带劲。

29、木偶们高兴地忘记了演出，台下的观众气愤地开始大吵大闹，要求木偶演员继续演戏。

木偶剧场乱成一锅粥。

30、他长的挺吓人，个子高高的，留着长长的胡须，黑黑的，一直拖到地上。

他的嘴巴大大的，眼睛亮亮的，手里拿着一根鞭子。

鞭子是用蛇和狐尾编成的。

比如~好词：绿莹莹、万无一失、善有善报、自言自语、啪嗒啪嗒、兴高采烈、大吃一顿、仔仔细细、哇哇大哭、怨天怨地、必死无疑、小心翼翼、东游西逛、身强力壮风驰电掣、结结巴巴、无地自容、漫不经心、无精打采、手舞足蹈、满怀喜悦、改邪归正、自言自语、呆头呆脑、一事无成、忘恩负义、倒栽葱、大吃一惊、眼冒金星、抽抽搭搭、同流合污、得意扬扬、极目远望、孤零零、二话不说、高耸入云、饥不择食、好句：1、匹诺曹已经听到这条恶犬在他身后很急促的喘气声，他不敢回头看，他感觉到了他呼出的热气。

2、大海*静得像一面水晶的镜子。

3、匹诺曹一到海边，就像小青蛙似的，很利落地“扑通”一声跳到了水里。

4、在这个世界上善有善报，只要有机会，我会报答您的。

5、匹诺曹眼看必死无疑，不由得浑身发抖，害怕得透不过气来，根本没法子哀求饶命。

6、一会儿一辆天蓝色的漂亮小车驶出了厩房，外面装饰着金丝雀羽毛，里面裱糊得像奶油蛋糕那样华丽。

车子用一百对白老鼠拉着，鬈毛狗坐在驾车台上，抽着鞭子，车子飞快地驶进了树林。

7、匹诺曹种下了金币，满怀喜悦之情回到城里，喜滋滋地等待奇迹出现，幻想着收获无数金币后的幸福情景。

8、在这许许多多的垂头丧气的动物中间，不时走过一些高贵马车。

车上坐着不是狐狸，就是偷东西的喜鹊，或者是捕食小动物的猛禽。

暑期读物《木偶奇遇记》好词好句

暑期读物《木偶奇遇记》好词好句

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都接触过很多优秀的好词好句吧，积累一些好词好句，可以在写作文的时候直接用或者模仿着写。那么问题来了，到底什么样的好词好句才经典呢？下面是小编整理的暑期读物《木偶奇遇记》好词好句，希望对大家有所帮助。

　　好词：

　　油光发亮、自言自语、接二连三 乱七八糟、一片惨白、软弱无力精神抖擞、暴跳如雷、隐隐约约、埋头苦干、雷电交加、狼吞虎咽

　　挤眉弄眼、朦朦胧胧、悔恨不已 穷追不舍、晕头转向、气喘吁吁

　　气息奄奄、一丝气息、无所事事 悲痛欲绝、一本正经、活蹦乱跳

　　万般无奈、嚎啕大哭、紧锁眉头 歇斯底里、忐忑不安、匆匆忙忙

　　突如其来、花色各异、争先恐后 恍恍惚惚、大吃一惊、无忧无虑

　　捧腹大笑、漫无目的、磕磕绊绊 应有尽有、精神抖擞、一臂之力

　　好句：

　　1、泽皮德火冒三丈，脸气得像晒干的红辣椒。

　　3、我只是想告诫你，人的一生总有许多地方需要别人的帮忙，所以你也应该尽你所能去帮助其他人。

　　4、樱桃师傅像被雷劈了个正着，当场倒在原地。他的脸被吓得惨无人色，红得发紫的鼻头都已变得一片惨白。

　　5、刚刻好的一刹那，木偶双眼滴溜溜地转动了一周后，便一动不动地盯住了他。

　　6、一个戴睡帽的老头从窗口泼下了一盆凉水。皮洛曹像只落汤鸡!垂头丧气地回家了。

　　7、小仙女看见他哭得变了模样的脸和瞪出来的眼珠，又同情起他来!

　　好词：

　　绿莹莹、万无一失、善有善报、自言自语、啪嗒啪嗒、兴高采烈、大吃一顿、仔仔细细、哇哇大哭、怨天怨地、必死无疑、小心翼翼、东游西逛、身强力壮

　　风驰电掣、结结巴巴、无地自容、漫不经心、无精打采、手舞足蹈、满怀喜悦、改邪归正、自言自语、呆头呆脑、一事无成、忘恩负义、倒栽葱、大吃一惊、眼冒金星、抽抽搭搭、同流合污、得意扬扬、极目远望、孤零零、二话不说、高耸入云、饥不择食、

　　好句：

　　1、匹诺曹已经听到这条恶犬在他身后很急促的`喘气声，他不敢回头看，他感觉到了他呼出的热气。

　　2、大海*静得像一面水晶的镜子。

　　3、匹诺曹一到海边，就像小青蛙似的，很利落地“扑通”一声跳到了水里。

　　4、在这个世界上善有善报，只要有机会，我会报答您的。

　　5、匹诺曹眼看必死无疑，不由得浑身发抖，害怕得透不过气来，根本没法子哀求饶命。

　　6、一会儿一辆天蓝色的漂亮小车驶出了厩房，外面装饰着金丝雀羽毛，里面裱糊得像奶油蛋糕那样华丽。车子用一百对白老鼠拉着，鬈毛狗坐在驾车台上，抽着鞭子，车子飞快地驶进了树林。

　　7、匹诺曹种下了金币，满怀喜悦之情回到城里，喜滋滋地等待奇迹出现，幻想着收获无数金币后的幸福情景。

　　8、在这许许多多的垂头丧气的动物中间，不时走过一些高贵马车。车上坐着不是狐狸，就是偷东西的喜鹊，或者是捕食小动物的猛禽。

论布袋木偶戏艺术流派发展及流变

论布袋木偶戏艺术流派发展及流变

　　布袋木偶戏是我国传统的民间小戏，它属于傀儡戏的一个重要分支艺术。布袋木偶戏有着悠久的历史，在我国很多地区都有传播和传承。布袋木偶戏在我国分布地域较广，南至香港，北至辽宁，东至台湾，西至新疆，都有布袋木偶戏的传播及传承。下面是小编整理的论布袋木偶戏艺术流派发展及流变的内容，一起来看看吧。

　　由于布袋木偶戏的传承地域较广，其称谓更是五花八门。例如：浙江湖州的“幔帐戏”，江苏扬州的“肩担戏”，江西的“被窝戏”，北京的“耍苟利子”或“喔丢丢”，河北南部的“是不闲”“单帐小戏”“独台戏”“嘟嘟戏”“扁担戏”，四川的“被单戏”，河南的“扁担偶”“扁担戏”“独角戏”或“筒子戏”，广东的“鬼仔戏”“单人帮”，湖南邵阳的鬼仔戏、布袋戏，等等。这些具有相同艺术形态但不同称谓的布袋木偶戏，均属于我国布袋木偶戏艺术重要的分支流派。

　　一、布袋木偶戏的历史渊源

　　布袋木偶戏是我国傀儡戏艺术发展过程中衍生出的一个分支种类，它有着悠久的历史。在我国，有关木偶戏（傀儡戏）方面的史料记载中，直接详解“布袋木偶（掌中傀儡）”的记载很少。

　　早在东晋王嘉所著《王子年拾遗记》中，却有类似布袋木偶戏艺术的记载，并且讲述的内容是西周时期周成王七年的故事。“周成王七年，南垂有扶楼之国，其人能机巧变化，易形改服。大则兴云起雾，小则入于纤毫之里。缀金玉毛羽为衣裳。能吐云喷火，鼓腹则如雷霆之声。或化为巨象狮子龙蛇犬马之状，或变虎，或口中吐人于掌中，备百兽之乐，旋转屈曲于指间。见人形，或长数分，或复数寸。神怪?H忽，炫于时，《乐府》皆传此位，代代不绝。故俗谓婆侯位，则扶楼之音讹替也。”

　　对于《王子年拾遗记》这段史料记载，乍一看，其描述之事神乎怪异，不像世间常事。并且，在该记载的前半段文字中也看不出与布袋傀儡有任何关系，仅能看出是在描述该艺术表演时的怪异情形。但是，当我们留意该段文字中的“于掌中”“备百兽之乐”“旋转屈曲于指间”和“见人形，或长数分，或复数寸”等关键字句时，即可发现此描述与布袋傀儡艺术表演形态的高度吻合。“见人形，或长数分，或复数寸”之意是说，这些小人有的只有几分高，有的只有几寸高。而当这一句与“于掌中”和“旋转屈曲于指间”联系起来理解以后，即可让人思考该段文字所记载是否就是周成王时期表演布袋傀儡艺术的情景。另外，我们还可以从“《乐府》皆传此位，代代不绝”之语句，看出周成王时期宫廷内对该艺术的重视和宫廷对傀儡戏的喜爱。

　　至于该段文字的内容是否为西周时期周成王七年时的真实故事，不得而知。但有一点可以肯定，《王子年拾遗记》的作者东晋时期的王嘉能够描述出此内容，可以说明他本人一定见过或听说过所描述的这种景象，最起码脑子里有这种表演景象的画面。不然，他是描绘不出此段内容的。当然，这也说明一个问题，东晋王嘉所记述的此种类似布袋木偶戏表演的景况已经在东晋时期存在。也就是说，即便我们对东晋时期王嘉著《王子年拾遗记》书中内容存有疑问，而否定布袋木偶戏在西周时期已经存在，但也可以断定东晋时期已经有类似于布袋木偶戏表演的艺术种类存在。

　　在记录唐代历史的文献中，也无法找到相关的信息，仅能从一幅创作于唐代的壁画中发现类似于布袋偶的身影。在我国敦煌莫高窟31窟中有一幅作于盛唐的壁画《弄雏》，该壁画内容是一个妇女以单手耍布偶来哄逗身边的孩子，从画中可套在手上的布偶之大小，及以指掌玩耍之情况来看，该壁画中耍布偶之形态与今日的布袋木偶戏中的布袋木偶相似。在傀儡戏盛行的唐代，妇女以布偶哄孩子玩耍之情形，应为常见之举，但这也让人思考唐代是否已经有布袋木偶戏存在等问题。毕竟，傀儡戏在隋唐时期也同样很受当朝皇上的喜爱，特别是唐玄宗最为突出。相关史料中也有关于唐玄宗喜欢傀儡戏的记载，《咏木老人》一诗即可说明唐玄宗对傀儡戏喜爱的程度。并且，唐玄宗很喜欢戏曲艺术，他还亲自创建“梨园”。在皇上喜爱傀儡戏的情况下，当时的傀儡戏定会迅速地发展和盛行。而在这样一个傀儡戏盛行的社会大环境中，此壁画的存在就不足为奇。那么，由壁画之内容联想到布袋木偶也是常理之事。

　　在宋代，已确有布袋傀儡戏的存在。业内专家认为，宋代已盛行布袋木偶，并认为布袋木偶戏已是宋代傀儡戏艺术的五个种类之一。但在翻阅和查找与傀儡戏相关的史料文献时，并没有发现提及“布袋木偶戏”“布袋戏”“布袋傀儡戏”“掌上傀儡戏”等言辞。但是，叶明生所著《福建傀儡戏史论》书中引用了南宋刘克庄所作的《己未元日》这首诗，诗词内容中却记载有布袋木偶戏。“久向优场脱戏衫，亦无布袋杖头担。化弥勒身千百亿，问绛人年七十三。诸老萧疏留后殿，高僧灭度少同参……”该诗的第一句就提到了布袋木偶戏，从诗词中可以看出宋代的布袋木偶戏挑着戏担子外出演出的情景，这已表明南宋时期布袋木偶戏已经存在。

　　二、布袋木偶戏的艺术形态特点

　　艺术形态是艺术自身所呈现出的具体的或抽象的形态。任何形式的艺术，都会以其艺术自身的某种抽象的或具体的形态呈现在人们的面前。这就像大自然界中的任何物体或物质一样，都会以其自身的形态存在于大自然中。布袋木偶戏作为民间戏曲艺术，其艺术形态也与其他艺术一样，也是由各种用以塑造该艺术的元素所共同呈现出的抽象的或具体的形态。

　　布袋木偶戏是一门集多种民间艺术为一身的民间小戏，其主要构成部分除木偶雕刻、舞台布置和表演外，更重要的组成部分为其音乐组织。在布袋木偶戏艺术的表演活动进程中，音乐素材是贯穿布袋戏演出始终的。其中，乐器伴奏、唱腔音乐特点等，均以其自身的形态特点存在于布袋木偶戏的艺术形态之中。也就是说，呈现布袋木偶戏艺术形态的元素除了舞台、木偶、乐器布置及表演之外，贯穿该艺术表演始终的唱腔音乐也是其艺术形态的不可缺少的构成元素。这些诸如舞台、木偶、乐器布置、表演和唱腔音乐等塑造布袋木偶戏艺术形象的元素，均以其自身的形态共同透射出布袋木偶戏整体的艺术形态。

　　关于布袋木偶戏整体的艺术形态，我??先借助史料记载中的相关描述进行了解一二。明崇祯《乌程县志》卷4《风俗》篇记载：“万历丙辰，忽创大会，至满街用幔帐，戏伎杂陈，喧阗竟日。”这是对浙江湖州一带布袋木偶戏（幔帐戏）的记述，此言辞既道出了浙江湖州一带布袋木偶戏大致的艺术形态――围幔帐并在幔帐中演戏的艺术形态特点。

　　清人富察敦崇在《燕京岁时记》记述：“苟利子即傀儡子，乃一人在布帷之中，头顶小台，演唱打虎跑马诸杂剧”。此记载语句不多，但已道出布袋戏在清代的燕京城里的艺术形态概貌。“乃一人在布帷之中”，体现出该艺术的表演只有一个艺人，并且也道出舞台的搭成是以布帷围起四周而成。特别是“头顶小台”之言辞，更能形象地表露出当时布袋木偶戏舞台之小，以及艺人身处帐幔之中表演的艺术形态。

　　清人李斗《扬州画舫录》中记载：“围布作房，支以一木，以五指运三寸傀儡，金鼓喧阗，词白则用叫颡子，均一人为之……”，这是李斗对我国清代布袋木偶戏原始艺术形态进行的描述。虽然此段描述的文字较少，且并未对其进行较深层面的详述，但已经能清晰地描述出我国布袋木偶戏所呈现出的艺术形态特征。

　　首先，“围布作房，支以一木”形象地描绘出布袋戏艺术舞台搭建及整体外观形态。从“围布作房”可知布袋木偶戏舞台的外部是由布围起来的，并且舞台像一座房子的形状。从“支以一木”可知当时布袋木偶戏的舞台是由一根“木棍”之类的东西支起来的（即把由布围成的房子形状的舞台用木棍支起来，来完成舞台搭建）。

　　其次，“以五指运三寸傀儡”描绘出布袋戏艺人的表演和傀儡（布袋木偶）的形态。这不仅道出了当时布袋木偶戏中所表演的“三寸傀儡”（布袋木偶）之形态，而且也说明了艺人操纵傀儡进行表演的方式――将傀儡（布袋木偶）套在手的五指上，通过手指的运作来表演木偶，以达到让木偶演戏的目的。

　　最后，“金鼓喧阗，词白则用叫颡子，均一人为之”的描述，表达出当时布袋木偶戏的主要伴奏乐器有“金”（大锣、小锣、钹）、“鼓”、“叫颡子”等，有唱词和念白，且念白还可由“叫颡子”代替，整个演出只由一个艺人来表演。

　　清人李斗在《扬州画舫录》里对布袋木偶戏的描述已经完整地描绘出我国布袋木偶戏艺术形态的全貌，即：由布围起的房子状的舞台，由“木棍”支起的、拆装方便的舞台搭建方式，三寸大小的布袋木偶，“金鼓”为主的打击乐伴奏，将木偶套在五指上的持偶方式，用叫颡子词白的表演方式，由一个艺人进行表演的表演形态。

　　三、地域流派的舞台形态发展

　　由于布袋木偶戏多传承于民间，其发展和传承也会更多地受到传承地本土文化艺术和民众审美取向等因素的影响。因此，传承于不同地域的布袋木偶戏流派，均会在保留布袋木偶戏基本艺术形态的情况下，多多少少地融汇着传承地本土艺术文化特点。就布袋木偶戏外部形态而言，舞台形态的发展最为明显。

　　在当前的布袋木偶戏流派中，有多数流派的舞台形态仍然保持一致。但是，在舞台形态的细节方面仍然会有所区别。就湖南邵阳的“鬼仔戏”（布袋戏）而言，其特色之处在于舞台的帷幔和舞台牌匾上的雕刻。湖南邵阳布袋戏舞台的帷幔采用湖南邵阳产的印花蓝色布单，很具有地方文化特色。其舞台的牌匾上雕刻着“福、禄、寿”或“今古道全”等，在中央牌匾的两侧，分别有“出相”“入将”的雕刻。舞台顶棚是由浅色印花布搭成，舞台顶棚前沿挂着彩穗。河南太康“扁担偶”（独角戏）的舞台顶棚也是由花布搭起的，顶棚前沿下垂着彩穗，舞台两侧无雕刻，而是写着“乐乐能长寿，笑笑亦畅心”，舞台的帷幔同样采用蓝色布单。而浙江苍南单档布袋戏的舞台则比较讲究，其牌楼式舞台顶部，台口两侧的雕刻着对联式的红色柱子，台口两种的雕花隔断，以及深红色的绒布帷幔，使其舞台形态独具该流派的特色。虽然这些布袋木偶戏流派的舞台在外观上体现出其流派自身不同的特色，但他们却保留着一个共同特点，即：“围布作房”、“支以一木”的搭建特点和仅能容下一个艺人表演的.舞台空间特点。

　　当然，也有一些布袋木偶戏流派的舞台进行了较大的发展，不仅舞台外观形态发生较大的改进，连舞台的空间也得以拓展，不再是原始舞台那种仅能容下一个艺人进行表演的空间，而是可以容下多个艺人同时进行表演。如泉州晋江布袋木偶戏，其舞台早期为牌楼式舞台，这种舞台的外形像一座富丽堂皇的庙堂，其构建是“先用十二根竹竿搭设一个‘四角棚’的台架，台架高约四尺，使舞台面（走马板）适为坐式演员的坐高。然后，对准中心位置，把整座牌楼依序固定搭设在台架上。”“大约在1954年，因改用立式表演，即演员站立，可以走动表演，……舞台形制也得改为立式的（演员没顶，举手表演）。……舞台的前区为表演区，后区可以置布景、道具，投影灯在天幕上映出云彩来。”这种立式的舞台较其他流派的舞台形态而言，发展步伐较快。不仅如此，泉州布袋戏也逐渐发展为戏班演职人员细致分工，一般情况下会有两位演员（一位正手，一位副手）和四位乐器伴奏人员，另有一人挑笼。这些发展变化是直接关系到该布袋木偶戏分支流派艺术形态的变化。

　　漳州布袋戏舞台形态发展，几乎与泉州晋江布袋戏舞台形态发展的步调一致。据《福建省志?文化艺术志》记载：“相传布袋戏最初在泉州府属五县繁衍，后传入漳州一带。”因此，漳州布袋戏与泉州晋江布袋戏基本上是相继式地同步发展。况且，这两个流派又同处一省之内，在舞台形态上的相互影响是必然的。

　　布袋木偶戏流派舞台形态方面的区别与发展，不仅体现着该流派地域性的艺术特点，同时也体现着我国布袋木偶戏艺术的发展与创新。

　　四、唱腔音乐的地域性流变

　　布袋木偶戏属于民间小戏，其传播和发展离不开民间的乡土文化和本地群众的支持。无论布袋木偶戏传播到哪里，都必须以满足当地群众精神文化需求和迎合当地群众的审美取向为发展宗旨。若该艺术不符合当地群众审美的需要，便得不到当地群众的支持，该艺术也就无法在当地生存和发展。因此，布袋木偶戏无论在哪个地区传承和发展，总会吸取和借鉴当地的本土艺术文化，在唱腔音乐方面形成了鲜明的地域性风格特征。

　　布袋木偶戏在发展和传播的过程中，由异地传播至某地，必须受到当地群众的欢迎，才能在传播地扎根和发展。若想受到当地群众的欢迎，该艺术必须要迎合当地群众的审美取向。而当地群众的审美取向，又与当地的本土?术文化息息相关。这就需要传承于该地的布袋木偶戏积极地吸收当地的艺术文化，并与之融合而发展成受该地民众喜欢的表演风格特点。这些传承和传播在我国不同地区的布袋木偶戏艺术流派，随着历史的推移和社会文化的发展，以及当地群众娱乐和审美*惯的变迁，必须及时发展艺术自身。不然，则会逐渐衰退和没落。

　　就布袋木偶戏唱腔音乐方面而言，不同流派受传承地本土艺术文化的影响最为显著。这种影响不仅使传承于当地的布袋木偶戏艺术自身得以发展，而且还形成了显著的地域性表演风格特征。以传承于湖南邵阳的布袋木偶戏为例，其音乐和唱腔大量吸收和借鉴了地方剧种祁剧的唱腔曲调及当地民间音乐等艺术精华，从而形成了该艺术具有地域性艺术风格特点的音乐和唱腔，迎合了当地群众的审美趋向，而使该艺术在邵阳县的一个偏僻小山村里传承了数百年。再如福建省的布袋木偶戏，在一个省内即存在着晋江布袋木偶戏和漳州布袋戏两个不同的流派，并被称为“南派”和“北派”。而漳州地处泉州的南面，却被称为“北派”。泉州地处漳州的北边，却被称之为“南派”。为什么会这样划分呢？究其原因，不难发现这是由于两个流派唱腔音乐特征方面存在差异的结果。就泉州布袋戏而言，它“以泉腔（南曲）演唱戏文，并具有兼收并蓄的特点，剧目方面大量吸收提线傀儡戏和梨园戏的传统剧目，音乐唱腔以闽南傀儡调为主，吸收了梨园戏和南音的部分曲牌”。因此，泉州的布袋戏被称为“南派”。而漳州布袋戏的“唱腔音乐，一般均随当地流行的戏曲剧种。清中叶布袋戏以汉剧为主，民国初改唱京剧，芗剧兴起以后多用芗剧演唱，但打击乐一直保持京剧风格”。因此，被称为“北派”。

　　当然，其他地区的布袋木偶戏分支流派，也同样存在这种情况。如河南的布袋木偶戏在唱腔和音乐方面会受到河南地方戏剧的影响；四川的布袋木偶戏同样也会受到川剧唱腔及音乐的影响等等。由此可见，我国布袋木偶戏在传承和发展过程中，各个地域流派均能够融汇传承地本土的艺术文化，根据当地群众的??美取向，吸收并借鉴当地的音乐或戏剧曲调唱腔及民间艺术精华，形成本地域流派的表演风格特点。

　　综上所述，布袋木偶戏这种有着久远历史的民间小戏艺术，分布和传承于我国大部分地区。在其传承和发展过程中，能够在保持布袋木偶戏基本艺术形态的基础上，吸收和借鉴传承地本土艺术文化，发展出能够迎合传承地大众审美取向的舞台及表演艺术形态，并形成各自的流派。由此可见，布袋木偶戏各地域流派在传承和发展过程中，通过吸收和借鉴传承地本土艺术文化，呈现出具有地域性艺术风格特点这一现象，则为我国布袋木偶戏艺术在传承中发展艺术自身的不变规律。

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　　40、宁可一个人高姿态的活着，也绝不低声下气的爱着

　　41、别着急 我会让你们知道什么叫风水轮流转

　　42、无人问津的渡口总是开满野花就像我爱你却又支支吾吾说不出话

　　43、你对我说分手，我嘴角勉强勾起一丝苦笑，向前走，没有再回头

　　44、纠结在灵魂里的痛，是你曾经给的伤口。

　　45、能不能有缘再见说也说不清缘分尽了就连擦身而过时连眼神都不会相遇

　　46、我学会不主动招惹别人， 但不代表我是任人宰割

　　47、青春有限，别为不爱自己的人浪费时间！